| | | | |  | | | | | | | | | Суббота, 19 ноября 2011 года | |  | |
| | Наша миссия: Помочь каждому пробудить в себе истинное сознание Кришны, вечное и полное знания и блаженства. Всеобщее пробуждение решит все проблемы мирового общества, начав новую эру беспрецедентного мира и процветания для всех. И пусть этот день, который нужен всему миру, наступит как можно скорее. Мы предлагаем Вам принять участие в этой миссии, пробудив в себе сознание Кришны, и помочь нам в распространении этой науки по всему миру.
| (Верховная Личность Бога - Господь Шри Кришна, и его вечная супруга - Шримати Радхарани наслаждаются трансцендентными играми на высшей планете духовного мира - Голоке Вриндаване. Они манят нас и зовут присоединиться к ним. (нажмите на фото, чтобы увеличить) | | | | | |
| | | | |  | | С любовью посвящено основателю - ачарье ИСККОН:
Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупаде, нашему возлюбленному духовному учителю, и Вам, дорогие читатели. | | | | |
| | | | Аудио и видео версии лекций и киртанов:
Ссылка на видео в хорошем качестве
Ссылка на более чем 1.000 аудио лекций | | | |
| | | | Мысль недели: Незнание причина греха или грех причина незнания?
Отправлено из города Пуна, Индия | | | |
| | | |  Является ли незнание причиной греха? Или это грех причина незнания? Ответ в том, что оба варианта верны. Чем больше Вы заблуждаетесь в различии между добром и злом, тем больше Вы, как следствие, будете греховны. И чем больше Вы грешны, тем глубже Вы будете похоронены в невежестве и незнании. Так каково же решение? Вы должны воспользоваться счастливой возможностью приобрести общение с чистым преданным Кришны, который посадит семя чистой преданности в Вашем сердце. Если Вы воспользуетесь его милостивыми и просвещающими словами, Вы будете спасены от невежества, незнания и греха.
Санкаршана дас Адхикари
| | | |
Открывая мудрость Шримад-Бхагаватам в Пуне, Индия, 18 ноября 2011 года
| | | | | | | |
| | | | Расписание лекций и перелетов на 2012 год: | | | | | | | |
| | | | | |
| | Знаете кого-нибудь, кому бы это было на пользу? Перешлите это им: http://eepurl.com/bHvM9 |
|  | Чтобы получать рассылку «Размышления дня» через канал RSS, зайдите на ссылку:
http://www.aweber.com/z/rss/?usr_course |
| Поспособствуйте популяризации рассылки "Мысль недели" нажатием кнопки "Нравится" на Facebook:
   | | | | | | | | | | | | |
| | | | Есть вопросы или нуждаетесь в дальнейшем сопровождении? | | | |
| | | | Если у Вас есть вопросы или Вы нуждаетесь в дальнейшем сопровождении, пишите Санкаршана дасу Адхикари на электронный адрес:
sda.russian@gmail.com | | | | Ответы, согласно ведической философии | | | |
| | | | Вопрос: Обязательна ли инициации, чтобы следовать учениям?
| | | | 1. Необходимо ли духовное посвящение для человека? Я имею в виду, если человек следует четырем регулирующим принципам, читает книги Шрилы Прабхупады и следует инструкциям, приведенным в книгах, нужна ли все еще ему инициация?
2. Если человек пытается практиковать Сознание Кришны, но его родители и друзья не поддерживают его или критикуют его, должен ли он избегать этих отношений?
Ваш слуга и почитатель,
Рохит
| | | |
Ответ: Учения требуют инициацию
| | | | Шрила Прабхупада утверждает в своих книгах, что инициация требуется каждому. Поэтому каждый, кто следует его книгам, в результате естественной закономерности примет инициацию. Здесь не идет речь о следовании указаниям книг и не получении инициации.
Каждый нуждается в поддержке на пути, который человек выбрал по жизни. Поэтому, чтобы твердо стоят на ногах в сознании Кришны, Вы должны общаться с преданными как можно больше. Постоянное общение с преданными самый важный ингредиент для жизни в сознании Кришны.
Санкаршана дас Адхикари
| | | |
| | | | Посетите интернет страницу (на английском языке): http://www.ultimateselfrealization.com | | | |
| | | | Архивы материалов всего курса можно найти здесь (на английском языке):
http://www.sda-archives.com | | | |
| | | | Нажмите на ссылку, чтобы получить величайшую книгу по самореализации – «Бхагавад-Гита, как она есть» (на английском языке): http://www.ultimateselfrealization.com/store | | | |
| | | |
| | | | Copyright 2005-2011 by Ultimate Self Realization.Com. Distribution of this material is encouraged. Simply we request you to acknowledge where it is coming from with a link to our sign up page: http://eepurl.com/bHvM9 Galutinis Savęs Pažinimo Kursas (tm) Pašto dėžutė 143073 Ostinas, Teksasas 78714-3072 Jungtinės Amerikos Valstijos Remove me from this list  
Новое в разделе Видео лекции
Добавлены лекции Владимира Викторовича Иванова, прочитанные на весеннем ретрите "Фестиваль счастливой семейной жизни".
 | 
✿ ЗАБОТА О ЖЕНЩИНЕ ПОЧЕМУ ЭТО САМОЕ ВАЖНОЕ?
В ведической культуре особое внимание уделяется заботе о всех живых существах. Но на первом месте стоит именно женщина! Почему это именно так?
Одно из самых важных наставлений Ведической культуры — заботиться о женщинах, стариках, детях, коровах. И если проанализировать это наставление, то мы заметим, что забота о женщинах в этом списке стоит на первом месте! Почему?
Потому что именно женщины заботятся о детях, стариках и коровах — всё это ложится на их плечи. Источником любви, заботы и гармонии в обществе является женщина. И если она не удовлетворена, не получает заботы, то как она может заботиться о других и нести в общество гармонию и любовь? В этом случае, вместо того, что бы нести энергию любви и заботы в общество, женщина, наоборот, разнообразными способами старается вытянуть остатки этой энергии из общества для себя.
Именно потому, что женщина на общественном уровне не получает любви и заботы, и происходят такие явления как « феминизм», желание ни в чём уступать мужчинам и даже взять их под свой контроль. Целомудрие женщин в таком случае, в самом лучшем варианте, очень сильно падает, поскольку в погоне за внимаем и заботой со стороны мужчин женщины начинают более откровенней одеваться и соответственно этому себя вести, вызывая тем самым у мужчин лишь чрезмерное вожделение. А это основная причина внебрачных отношений, которые на корню разрушают любые семейные отношения. А счастливая крепкая семья — это залог успешного будущего нации, страны. В таком обществе понятия «верность» и « целомудрие» теряют свою ценность и значимость.
Благочестивое население зависит от целомудрия и верности его женщин.
Защита женщин поддерживает целомудрие общества,
благодаря чему рождаются поколения людей,
приносящие в общество мир, спокойствие и прогресс.
Шримад-Бхагаватам 1.8.5, комментарий
Поэтому если завязываются отношения с противоположным полом лишь для того, чтобы как-то эксплуатировать, предъявлять свои права, то это отношения на материальном уровне. А такие отношения неизбежно обречены на провал. На провал не только личный в судьбе двух людей, мужчины и женщины, но и общества в целом.
Как дети склонны легко поддаваться обману, так и женщины склонны к падению.
Естественно, если система варнашрама-дхармы разрушается,
женщины получают свободу действий в общении с мужчинами,
что приводит к прелюбодеянию и риску появления нежелательного потомства.
Бхагавад-Гита, 1.40
Именно поэтому в Бхагавад-гите и Шримад-Бхагаватам говорится, что дети и женщины требуют покровительства со стороны старших членов семьи и общества в целом. Безответственные мужчины провоцируют прелюбодеяния, и нежеланные дети наводняют общество. Именно это поколение детей, как правило, становится причиной падения нравов, культуры, начала войн и эпидемий. Все великие империи разрушались лишь по одно причине — низкий морально-нравственный уровень правителей и их граждан. Примеров в истории масса...
И об этом известно не только духовным лидерам и священным писания. Именно этот принцип был взят за основу в ЦРУ для плана развала мощнейшего государства на Земле — СССР, так называемая « директива Алена Далласа». И то, что мы видим сейчас в пост-советских странах говорит о том, что директива Алена Далласа успешно выполнила своё предназначение.
Именно поэтому в Ведах и говорится, что уровень культуры общества определяется лишь по одному фактору — уровень заботы о женщине. |
Слава поста на Апара экадаши. Видео.
{youtube}NGXnqPRUApI{/youtube}
 20 мая в Ижевск приезжает президент Уральской ассоциации обществ сознания Кришны, путешественник, организатор паломничеств по священным местам Индии Шикшаштака прабху.
С его участием состоится несколько программ:
- 20 мая — Воскресная программа в музучилище в 11-00
- 21, 22 мая — Семинар «Шримад Бхагаватам — Первая песнь» во 2 дет. поликлинике (Наговицына,10) в 18-30
- 21, 22, 23 мая — Класс по Бхагаватам у Ачарьи прабху в 8-30.
Дорогие гости, приглашаем вас на программу с участием Его Святейшества Бхакти Бринги Говинды Свами, которая пройдет 21 мая на ферме Шри Вриндаван Дхам. Тема лекции: "Шримад Бхагаватам", начало программы в 08.00. Программа включает в себя: Киртан, лекцию. Дополнительная информация как доехать до Шри Вриндаван Дхам:
http://krishna.kz/?q=node/66
Справки по телефону: 279-84-59, 87059039260.
 Название: Рамаяна
Автор: Вальмики (в изложении Бхакти Викаши Свами)
Издательство: Нижний Новгород
Год: 2003
Форматы: PDF - 37.7 MB
Страниц: 451
Качество: Отличное
Господь Шри Рама, Абсолютная Личность Бога, привлекает не только Своими добродетелями, но и трансцендентными деяниями, ибо имя, слава, форма, игры, окружение и атрибуты Абсолюта имеют абсолютную природу. По Своей беспричинной милости Господь нисходит в материальный мир и, приняв человеческий облик, являет Свои трансцендентные игры, чтобы помочь людям, которые привлекаются Им, достичь духовного царства.
По своей природе люди склонны слушать рассказы и повествования о мирских личностях, но они не знают, что, занимаясь подобной деятельностью, они попусту теряют свое драгоценное время и привязываются к трем качествам материальной природы. Вместо того чтобы впустую тратить время, человек может достичь успеха в духовной практике, обратив свой слух к повествованиям о трансцендентных играх Господа. Слушая повествования об играх Господа, человек непосредственно соприкасается с Личностью Бога, и, как объяснялось ранее, это изнутри очищает материалистическое существо от накопленных им грехов.
Очистившись от всех грехов, человек постепенно освобождается от мирского общения, и его начинают привлекать качества Господа. Суть в том, что человек может стать одним из приближенных Господа, слушая повествования о Его играх. Достаточно просто внимать повествованиям о трансцендентных играх Господа из достоверного источника, чтобы достичь высшего совершенства жизни. Метод слушания в обществе преданных особенно рекомендован для нашего века, века раздоров (Кали-юги).
Значение Ратха-ятры […] Гопи, жители Вриндавана, после многих лет разлуки с Кришной встретились с Ним на Курукшетре, около Брахма-саровара. Они молили Его вернуться во Вриндаван, им не нравилось видеть Его как принца - в окружении слонов, коней, колесниц, воинов, цариц и министров. Они хотели видеть Его как простого мальчика-пастушка с флейтой, окруженного гопами и коровами, в лесу кадамба на берегу Ямуны, и поэтому в своих сердцах они создали прекрасные колесницы, на которых повезли Баладева, Субхадру и Джаганнатха во Вриндаван. Таково значение Ратха-ятры – вернуть Джаганнатха обратно во Вриндаван.
Шримати Радхарани объясняет, что такое ратха-ятра. Она говорит: «Вриндаван – это Мое сердце, пожалуйста, хоть еще один раз помести Свои стопы в Мое сердце». Прабхупада объясняет это очень просто в одном из своих обращений на ратха-ятре, - он говорит, что ратха-ятра означает вернуть Бога обратно в свое сердце. Конечно, Господь всегда пребывает в нашем сердце, но мы не видим Его, потому что оно очень загрязнено. Вернуть Господа обратно в наше сердце значит очистить его. Всемилостивый Господь Вселенной Празднование ратха-ятры происходит вот уже на протяжении тысяч лет, и даже сегодня около миллиона человек собирается на этот парад. Пару лет назад мы приехали с около двумя тысячами преданных на киртан. Может показаться, что две тысячи – это много, но в тот день, по официальной статистике, было около восемьсот тысяч человек на одной и той же дороге в одно и то же время во время парада. И там были тысячи киртанов, а Джаганнатх милостиво, с любовью, смотрел на всех. Ему не было важно наше происхождение, пол и образование, богаты мы или бедны, монахи мы или бизнесмены, адвокаты или политики… Джаганнтах смотрел на каждого – черного, белого, желтого, красного, индуса, пакистанца, американца, русского, атеиста и преданного, - Он дарил улыбку всем и проливал Свою милость на каждого во время ратха-ятры. Ачарья гундича-марджанам Но Шри Чайтанья Махапрабху учил, что если мы хотим вернуть Джаганнатху в свое сердце, мы должны очистить его. За день, или иногда за два, как показывает календарь, происходит фестиваль гундича-марджанам, который начал проводить Господь Чайтанья. Этот день мы празднуем сегодня, как показывает наш календарь.
Если кратко, Шри Чайтанья Махапрабху сказал: «Мы приведем Господа в Его храм – в храм Гундича». Вся процессия ведет Джаганнатха, Баладева и Субхадру к храму Гундича, потому что это – Вриндаван, не представительство Вриндавана, а сам Вриндаван в Пури. Мы возвращаем Джаганнатха обратно домой – во Вриндаван. Величайшая из привилегий Этот фестиваль проходит уже тысячи и тысячи лет. Господь Чайтанья – это Сам Джаганнатх, и Он пришел, чтобы на Собственном примере показать, как встречать Его, как служить Ему, как любить Его. Поэтому Шри Чайтанья Махапрабху дал невероятные наставления Своим преданным: «Завтра мы должны надлежащим образом подготовить храм к прибытию Джаганнатха, мы не можем пригласить Его в грязное место, здесь не должно быть ни одного пятна, поэтому завтра мы будем мыть храм Гундича». И Он сказал: «Я хочу, чтобы вы принесли сотни щеток и ведер с водой, и чтобы все преданные принялись за уборку». Преданные возразили Ему, что это не подходящее для Него занятие – убирать, подметать и мыть. Но для Господа Чайтаньи такое низкое служение было честью. Такое смиренное служение Господу и Его преданным – это величайшая из привилегий. Не бывает более высокого или более низкого в преданном служении, более высоким или более низким может быть сознание… Моем ли мы пол, даем ли лекцию перед сотнями тысяч людей или служим ли Божествам. Высокая или низкая квалификация – это наше сознание, то, сколько бескорыстной смиренной любви и преданности мы вкладываем в это служение. Шри Чайтанья Махапрабху пришел в храм Гундича и Сам стал раздавать щетки преданным. Там были маленькие щетки, которые надо было одевать на руки, и, чтобы чистить ими, приходилось вставать на колени. Такие щетки действительно дают вам почувствовать себя смиренным. И все начали мыть, Господь Чайтанья мыл, и все мыли, и Господь сказал, чтобы из храма выносили каждую соринку, пылинку и травинку, и делали это со всем усердием и вниманием, и все убирали с полной сосредоточенностью. Сотни преданных мыли каждый уголок храма – стены, потолок, алтарь, кухню, убиралась каждая часть храма. Шри Чайтанья Махапрабху сказал, чтобы все собирали свой мусор и сгребали в кучи снаружи. Есть описание, что все преданные вместе взятые насобирали только одну кучу мусора. Шри Чайтанья Махапрабху тоже убирал храм, потому что ачарья – это тот, кто учит своим примером. И Он подавал пример – Он был таким смиренным, таким решительным и таким энтузиастичным. Он так мыл пол, что казалось, будто у Него тысяча рук. И Его собственная куча мусора была во много раз больше, чем куча мусора, собранная всеми сотнями преданных – трех или четырех сотен преданных, которые работали настолько тяжело, насколько могли. Для них это не было ритуалом, это было служением, они медитировали на то, что вычищение храма – это очищение сердца. Но все же мусорная куча Махапрабху была во много раз больше, чем куча сора всех преданных вместе взятых.
А после того, как они все убрали, Господь Чайтанья провозгласил: «А теперь давайте уберем весь храм еще раз, чтобы найти более мелкий мусор – пылинки, соринки и травинки». Они убрали храм еще раз, пока не стало чисто. И сотни преданных в готовности ждали с сотнями ведер воды, и когда Он дал направление, они стали поливать стены, пол, потолок – бесконечное количество воды, и вновь стали мыть. Поразительное зрелище – как огромные количества воды вытекают из храма, столько там было ведер воды. Единение сердец происходит в совместном служении Это так сближало их – в совместном служении уборки храма ради удовольствия Джаганнатхи. Никто не говорил ни слова – все говорили только Харе Кришна. И поскольку их сердца были так связаны одной целью, что кто бы что ни хотел кому-то сказать, то просто говорил Харе Кришна, и другой человек в точности знал, что тот имел в виду. Это связь. Если кому-то требовалось еще одно ведро воды, он просто говорил Харе Кришна, и все знали, что делать. Они приносили воду из Индрадьюмна саровара, из различных колодцев и озер, и ряды преданных передавали эту воду, и выливали ее. Экстаз служения Господа Шри Чайтанья Махапрабху был в таком энтузиазме, в таком экстазе от того, что они убирали храм, потому что это означает очищение сердца, которое является храмом Бога. Иногда Шри Чайтанья Махапрабху даже не просил воды, потому что слезы любви, смирения и экстаза текли из Его глаз, и Он мыл храм Своими слезами любви и полировал его Своими шафрановыми одеждами – каждый сантиметр храма, пока не был вымыт весь храм, и внутри, и снаружи. Каждая деталь храма сверкала и блестела. Гундича-марджанам предстоит каждому Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур объясняет, что процесс, который все мы должны пройти, - это процесс очищения сердца. Мама мана мандире… Сердце – это храм Господа, Господь живет в нашем сердце – в сердце каждого живого существа, поэтому мы должны сделать свое сердце совершенно чистым. История Амогхи Мы знаем историю Амогхи. Амогха был зятем Сарвабхаумы Бхаттачарьи, великого вайшнава, но он был очень завистлив. Он ненавидел Господа Чайтанью и критиковал Его прямо в лицо, и за свои оскорбления в течение нескольких дней он заболел холерой и оказался при смерти. Господь Чайтанья пришел к нему и подошел к его кровати, чтобы даровать прощение: «Амогха, ты брахман, твое сердце должно быть чистым, чтобы Господь мог проявить Себя тебе и всему миру. Как ты впустил зависть в храм своего сердца? Воспевай святые имена Кришны и достигни совершенства». Благодаря доброте Господа Амогха внял наставлению и стал повторять имена Кришны, и исцелилось не только его тело – холера исчезла, и он снова стал полностью здоров, - но и его сердце тоже исцелилось благодаря могуществу милости Господа и могуществу Его святых имен. Секреты гундича-марджанам Да, сердце – это храм Господа, тело – это храм Господа. Человеческая жизнь предназначена для того, чтобы осознать это и жить согласно этому знанию. Если мы хотим встретить Господа в своем сердце, чтобы Он дал нам Свой даршан, чтобы раскрыл Себя нам, мы должны очистить этот храм, чтобы Господь был доволен находясь в нем. Для этого нужно очистить его от пыли, песка, сора и грязи вожделения, зависти, гнева, жадности, гордости и иллюзии, - от своих эгоистических привязанностей и корыстолюбия.
Но как очистить свое сердце? – очистить его своею жизнью, своим образом жизни – нравственностью, честностью, смирением, самоконтролем, добротой и уважением всех живых существ. Мы должны избегать загрязнения поверхностными вещами, что затуманивают наше сознание,мы должны контролировать чувства и занимать их в позитивной духовной деятельности,и мы должны выкорчевывать с корнем ростки эгоистических стремлений и наклонностей к жестокости, а не поливать их.Как делать это?Совершая смиренное служение,общаясь со святыми личностямии воспевая имена Бога. Особенно эту махамантру – Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе. И когда наши сердца станут такими же чистыми, как храм Гундича, Господь Джаганнатха въедет в него на Своей колеснице и явит Себя нам. Чистое сердце будет украдено Рупа Госвами предупреждает: «Если вы привязаны к бренным вещам этого мира, не смотрите на прекрасную форму Говинды – ту форму, что стоит в лунном свете Вриндавана на берегу Ямуны у деревьев кадамба, потому что Он украдет ваше сердце». Господь – Хари, Тот, Кто крадет. Когда наше сердце станет чистым, Господь проявит Себя, и мы увидим, что наше сердце украдено – украдено Его любовью. Это совершенство жизни. Это то, к чему учил стремиться Господь Чайтанья – к очищению сердца, к очищению храма сердца.
После очищения храма через некоторое время Господь Джаганнатха праздновал ратха-ятру. А когда Господь вернулся во Вриндаван, Господь Чайтанья танцевал дни и ночи. Кевала ананда канда. Духовный мир это не однообразное место духовного бытия, это место экстаза, это Голока, Вайкунтха – место динамичного взаимообмена высочайшими сладчайшими формами духовной любви между Господом и преданными, и между преданными. Это наш дом. Гундича марджанам означает, что мы приглашаем Господа обратно домой в наше сердце, и мы возвращаемся домой в духовный мир, в обитель Господа. (2005) 
Ролик посвящённый одной субботе из жизни преданных Санкт-Петербургской ятры ИСККОН!
Нашёл в жж. Супер! :) ссылка на источник — под текстом.
Пару лет назад у меня был спор по переписке с одним из русских, как бы «пандитов» Гаудия Матха, который возглавлял тогда ещё не покинувший нас Шрила Нараяна Махарадж. Этот человек писал многостраничные письма, где применял доказательный способ, которым хотел обосновать, что абсолютно все писания индуизма, весь канон кричащим образом свидетельствует о том, что уважаемый средневековый проповедник Чайтанья Махапрабху, есть сам Верховный Господь (конечно же) Кришна пришедший в Кали Югу. Множество ссылок на писания с откровенно спекулятивными трактовками и часто с плохо-скрываемой подгонкой фактов. Изучив этот приёмчик, я понял, что таким образом можно доказать, что Аватаром самого Бога может быть даже какой-нибудь Вася Петров. После этого я написал этот текст, юмористический по духу, и отправил уважаемому «пандиту». Но он почему-то юмор не понял и так ничего не ответил. Хотя вдруг он отрёкся от своих старых воззрений и теперь где-то основывает секту почитающую Васю Петрова?)))
И так, метод применяемый в гаудия-сампрадае ( и во многих других традициях) для доказательства «аватарства», опираясь на авторитет Шастр:
Допустим это не Джеймс Бонд/Дэниел Крейг, а никому не известный мужик, и зовут его Вася Петров. Может ли Вася Петров быть Аватаром? Есть ли указания в Шастрах на то, что этот Вася Петров Аватар самого Бога? Используя метод логической аргументации гаудия-сампрадаи, вместе с замечательным лингвистическим методом Их Божественной Милости Джива Госвами, я смогу это доказать, приведя ряд аргументов с опорой на Шастры.
ПЕРВОЕ: Итак. У него благородное тело. Все части тела пропорциональны и гармоничны между собой. Ссылаясь на Вишну-пурана, 6.5.47.: «Бхагаван во всей полноте обладает всеми шестью достояниями: красотой, славой, богатством, силой, знанием и отречением». Можно точно сказать, что Вася Петров, он же Джеймс Бонд, обладает красотой (женщинам он нравится не только по фильмам), славой (он оказывается известным голливудским актёром), богатством (это тоже факт), силой (посмотрите на его фигуру и руки), знанием (имеет высшее образование) и отречением. Про отречение хочется сказать отдельно. Вася Петров — Джеймс Бонд часто держит себя за причинное место, прикрывая его, тем самым становиться очевидно, что он сублимирует сексуальную энергию и сам является великим брахмачари. Этим жестом он говорит: «Скажи сексу и похоти нет, закрой свою похоть».
ВТОРОЕ: У него белая кожа с золотым отливом. На санскрите «белый – белая» будет Гаур или Гаури. Поэтому духовное имя, которое отражает Его суть – есть Гаур или Гауранга. В духовном мире Вася известен как Вася Петров Гаура.
ТРЕТЬЕ: Анализ имени Васи Петрова. В Бхагавад Гите, вершинная личность Бога (возвышающаяся над промежуточными, и низшими личностями Бога коих у него с добрый десяток на всякий нужный случай) Шри Кришна, говорит, что одно из Его имён есть Васудева. «Дева» – значит Бог, божество, а «Вас» есть скрытое имя Васи, поэтому Вася значит Васудева, что доказывает, что Вася есть аватар Васудевы Кришны. Так же его фамилия тоже содержит в себе скрытое указание на его «аватарство». Петров содержит в себе корень Петр. В Риг Веде указано одно из имён Бхагавана – Праджапати. Зная родственную близость славянских языков и санскрита, легко увидеть в «Праджапати» славянское «Прежде Патер», что значит «Отец прежде всех», то есть Отец, бывший прежде всех и давший жизнь всему. Петр есть видоизменённое имя Патер, и используя метод Джива Госвами, и немного опустив грамматику русского языка (что допустимо в лингвистическом методе Его Божественной Милости), мы видим ещё одно доказательство того, что Вася Петров есть Васудева Праджапати Гаура или аватар возвышающейся над низшими личностями Бога, вершинной личности Бога — Сваям Бхагаван Шри Кришна.
ЧЕТВЁРТОЕ: С детства Вася Петров был необычным ребёнком. Он показывал удивительное благочестие и творил чудеса. Этому много свидетелей из круга его близких друзей детства и соседей. Правда друзья детства поразъезжались в разные уголки мира, а кто то просто умер, так же умерли уже старые соседи Бхагавана Васи, но у нас есть записанные истории рассказанные этими людьми, которые передала и пересказала авторитетная цепочка народной молвы. Пусть свидетельства изданы совсем недавно, но основания им не доверять нет, ведь их писали такие великие души, уровня «маха-бхагат», как: Макар Силантьев, Ипполит Яблочкин, Иван Кривохвост и матаджи Прасковья Дуробаба.
ПЯТОЕ: Шримад-Бхагаватам, 10.8.13 «Гаргачарья, проводя для Шри Кришначандры церемонию наречения именем, сказал Нанде Махарадже: „Твой темноликий сын являет Свой трансцендентный образ в каждую эпоху. В Сатья-югу Его тело белого цвета, в Трета-югу – красного, в Кали-югу – золотистого (пита), а сейчас, в Двапара-югу, – черного. Поэтому имя Ему – Кришна“. Слово золотистый однозначно указывает на золото-бронзовый цвет загара Васи.
ШЕСТОЕ: Маха Пуруша – это одно из имён Бога. Используя лингвистический метод Его Божественной Милости Джива Госвами, и опустив ненужную грамматику, мы сразу видим, что Пуруша состоит из двух частей „Пур“ и „Иша“. „Иша“ значит Ишвара, Господь, а „Пур“ значит Полнота, Целостность. „Пуруша“ также значит человек, а Вася Петров помимо того, что Он Бог, есть так же человек. Очевидно, что „Пур“ также близко термину „Парам“ — Высшее. Во всём этом легко угадывается близость „Пур“ и „Пара“ к Петр, что без огласовок становиться ещё более очевидно „Пр“, „Пр“, „Птр“. Буква „Т“ по мнению уважаемого Ачарьи Макара Силантьева Госвами, скрытно обозначает на имя Бога, упоминаемое в Риг Веде – „Тваштар“ или Творец, поэтому „Петр“ это Пуруша Творец, а если учесть ещё, что девичья фамилия матери Васи Петров „Исакова“, то это доказывает и вторую часть слова „Пуруша“ — »Иша«, так как ИСАкова, это видоизменённое Иша или Ишвара. По маме Вася Петров есть ИСАков, что значит Ишвара. Так говорят авторитетные ачарьи!
СЕДЬМОЕ: Есть более 30 разных священных книг уровня Упанишад и Пуран, составленные авторитетными „маха-бхагатами“ и ачарьями „вася-сампрадаи“, и так как дополнение вайшнавов и ачарьей есть тоже ведическая литература, все нормальные люди рассматривают их как авторитетные Прамеи, уровня Бхагавад Гиты, Риг Веды, Махабхараты итд. Это известные Шастры: „Вася Чаритамрита“, „Петров Падма Упанишада“, „Вася Бхагаван Самхита“ итд. Во всех этих Шастрах рассказано о пришествии Васи и о Его божественной Миссии. Пусть они составлены уже после жизни Бхагавана Васи Петрова, мы не можем сомневаться в авторитетности этих текстов, так как они идут через авторитетную цепочку свидетелей, от близкого окружения Васи.
ВЫВОД: Все Веды, Шастры и Пураны говорят о Васе Петрове, предсказывая Его приход и Его Миссию. Такие всемирно признанные Святые „вася –сампради“ как Макар Силантьев, Ипполит Яблочкин, Иван Кривохвост и матаджи Прасковья Дуробаба подтверждают мнения Шастр и раскрывают их скрытый смысл. При желании можно ещё привести более 40 доказательств из Шастр о том, что Вася Петров Аватар, но нормальному человеку, обладающему здоровым разумом, хватит и 7-ми коренных свидетельств. Если всё же кто-то не уверился в этих 7-ми исчерпывающих свидетельствах, пусть прочтёт книгу матаджи Прасковьи Дуробабы „Гирлянда из 50 нектарных свидетельств из Шастр о Бхагаване Махапуруше Васе Петрове Васудеве Праджапати, Аватаре Верхотурной Личности Бога“ (издание „Общества Сознания Васи“, 2005 год).
Источник.
Служение – День Победы с БФ «Пища Жизни» в Можаниновском районе 9 мая с самого раннего утра волонтеры БФ «Пища Жизни» принимали деятельное участие в праздничных мероприятиях Молжаниновского района, посвященных Дню Великой победы! Именно в этом районе в САО г.Москвы будет построен Центр ведической культуры Храм Шри Шри Радха-Мадхавы. 9 мая на одной из спортивных площадок района прошел футбольный турнир, посвященный 67-й годовщине Великой Победы. В турнире соревновались команды от трех деревень района. Несмотря на ненастную погоду - проливной дождь и ветер, юные футболисты держались достойно, ведь они знали, что играют за честь и память о победе своих прадедов. Поддержать и поздравить футболистов приехали глава управы «Молжаниново» Горянский А.А., руководитель внутригородского муниципального образования Горленко А.П., и.о. руководителя муниципалитета Саакян Н.П. и волонтеры БФ «Пища Жизни», подготовившие для всех угощение - пирожные фирмы «Малика». Затем волонтеры Фонда приняли участие в праздничном концерте, на который были приглашены ветераны войны и жители района. По окончании праздничного мероприятия ветеранам были вручены подарочные продуктовые наборы. БФ «Пища Жизни» также поздравил ветеранов и вручил им сладкие подарки. И наконец, нас ожидала удивительная встреча. Нам посчастливилось навестить и поздравить участницу ВОВ Наталью Федоровну Вилигуру, коренную жительницу деревни Молжаниновка, откуда еще юной девушкой она ушла на фронт. Наталья Федоровна удивительная женщина, необычайно сильная духом, приняла нас с большим радушием и гостеприимством! Говорят, что глаза – это зеркало души, ох, и светлая у Натальи Федоровны душа – её глаза полны любви, заботы и мудрости. Низкий поклон всем ветеранам и огромная благодарность за небо над головой! Подробнее обо всем: http://vk.com/wall-20719592_193 http://vk.com/wall-20719592_194 http://vk.com/wall-20719592_195
17 Мая 2012 - Пост Апара Экадаши
18 Мая 2012 - Прерывание поста 05:26 - 10:22
 Юдхиштхира Махараджа сказал: "О Джанардана, как называется экадаши темной половины месяца джйештха (май-июнь)? Я хочу услышать славу этого священного дня. Пожалуйста, поведай мне это".
Господь Шри Кришна сказал: "О царь, твой вопрос замечателен, ибо ответ принесет благо всему человечеству. Этот экадаши так велик и благоприятен, что может стереть даже величайшие грехи. О великий царь, этот экадаши, дарующий безграничное благо, называется Апара экадаши. Того. кто постится в этот святой день, будут прославлять по всей вселенной. Даже такие грехи, как убийство брахмана, коровы, нерожденного ребенка; богохульство и прелюбодеяние с чужой женой полностью устраняются соблюдением Апара экадаши.
17 Мая 2012 - Пост Апара Экадаши
18 Мая 2012 - Прерывание поста 05:26 - 10:22
Юдхиштхира Махараджа сказал: "О Джанардана, как называется экадаши темной половины месяца джйештха (май-июнь)? Я хочу услышать славу этого священного дня. Пожалуйста, поведай мне это".
Господь Шри Кришна сказал: "О царь, твой вопрос замечателен, ибо ответ принесет благо всему человечеству. Этот экадаши так велик и благоприятен, что может стереть даже величайшие грехи. О великий царь, этот экадаши, дарующий безграничное благо, называется Апара экадаши. Того. кто постится в этот святой день, будут прославлять по всей вселенной. Даже такие грехи, как убийство брахмана, коровы, нерожденного ребенка; богохульство и прелюбодеяние с чужой женой полностью устраняются соблюдением Апара экадаши.
Дорогие гости сайта! Приглашаем принять участие в годовщине открытия памятника Робиндранатху Тагору ( известному поэту) в парке им.Кирова 16 мая в 16 часов. В программе исполнение бхаджана, харинама по парку, угощение( прасад), слайд-шоу о святых местах Индии. Вход свободный!
Робиндронатх Тагор- индийский писатель, поэт, композитор, художник, общественный деятель. Его творчество сформировало литературу и музыку Бенгалии. Он стал первым среди неевропейцев, кто был удостоен Нобелевской премии по литературе (1913).[2] Переводы его поэзии рассматривались как духовная литература и вместе с его харизматичностью, создали образ Тагора-пророка на Западе.[3]
Тагор начал писать стихи в возрасте восьми лет.[4] В шестнадцать лет он написал первые новеллы и драмы, опубликовал свои поэтические пробы под псевдонимом Солнечный Лев (бенг. Bhānusiṃha).[5][6] Получив воспитание, пропитанное гуманизмом и любовью к родине, Тагор выступал за независимость Индии. Им были организованы Университет Вишва Бхарати и Институт реконструкции сельского хозяйства. Стихи Тагора сегодня являются гимнами Индии и Бангладеш.
Творчество Рабиндраната Тагора включает в себя лирические произведения, эссе и романы на политические и социальные темы. Наиболее известные его произведения — «Гитанджали» (Жертвенные песнопения), «Го́ра» и «Дом и мир» — являются примерами лиризма, разговорного стиля, натурализма и созерцательности в литературе.
Приходите сами и приводите друзей!
Желающим принять участие обратится к Григорию Алексеевичу 87056625557
Ниже приведены возвышенные стихи великого поэта:
 | Человек на 80% состоит из воды.
Если у человека нет души, то он всего лишь вертикальная лужа... |
| 
#India |
15.05.2012
Юдхиштхира Махараджа сказал: “О Джанардана, как называется экадаши темной половины месяца джйештха (май-июнь)? Я хочу услышать славу этого священного дня. Пожалуйста, поведай мне это”.
Подробнее...
Выход из поста 17 мая с о5:14 до 10:42 (мск).
Культура Кришны прославляет молоко. Должна ли эта слава распространяться и на промышленное молоко — переработанный продукт, который покупают большинство людей? Как на счет «кровавого молока», которое жестоким образом извлекается из коров, обреченных стать гамбургерами и стейками?
День Победы с БФ «Пища Жизни» В 67-й раз наша страна празднует День Победы - Победы нашего народа в Великой Отечественной войне. Это большой и светлый праздник, праздник славы и свободы, и в то же время праздник памяти и скорби, напоминающий нам о необычайном героизме и силе духа защитников нашей Родины. По сложившейся традиции каждое 9 мая волонтеры БФ «Пища Жизни» участвуют в организации праздника Победы в парке «Дружбы» на Речном вокзале. В то время, когда на Красной площади проходит Парад Победы, волонтеры БФ «Пища Жизни» обустраивают Вегетарианский дворик для приема гостей. Так было и в этот раз. Правда, погода немного не заладилась – с самого утра в Москве шел проливной дождь. Но для нас дождь - не помеха, мы готовы делиться своим теплом и вкусной Пищей Жизни и в зной, и в стужу. Расставив все палатки, растопив полевую кухню и полностью приготовившись к раздаче угощений, мы с нетерпением ждали гостей и ветеранов. А тут и дождь перестал, и прибыли первые гости. Какой же День Победы без солдатской гречневой каши? Каши у нас было вдоволь, но и не только каши. Волонтеры Фонда прямо на глазах у гостей готовили вкуснейшие хрустящие хлебцы, сдабривали их клубничным и малиновым вареньем и с радостью всех угощали. Огромная каска с красной звездой была доверху наполнена апельсинами и бананами. Семьи с детишками, пенсионеры, молодежь и, конечно же, ветераны были рады нашим угощениям. В результате мы раздали по 1250 порций каши и напитка, 1500 порций хлебцев и полтонны апельсинов и бананов (около 3000 шт.). Под звуки мелодий и песен военных лет до самого вечера в парке Дружба продолжался праздник. Память о героях фронта и тыла всегда будет жить в наших сердцах! Вечная слава всем, кто воевал за Родину и подарил нам возможность жить! БФ "Пища Жизни" выражает большую благодарность замечательному фотографу Олегу Сингарееву (www.singareev.ru) за его, как всегда, яркий и красочный фоторепортаж о празднике. С фоторепортажем можно ознакомиться здесь: http://vk.com/album-20719592_156955696 Мы также очень благодарны и признательны всем нашим волонтерам - старожилам и новичкам! Мы всегда необычайно рады, когда пополняется наша волонтерская семья! Большое всем спасибо! Праздник удался на славу=)! Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Когда вы приходите к этому пониманию: Я не являюсь этим телом, я духовная душа, следующая стадия – это вопрос, какова функция души? Эта функция души – сознание Кришны. И деятельность в сознании Кришны.
В настоящий век человек должен принять непосредственно эту функцию души – все остальные вещи придут сами собой.
Харе Кришна, дорогие преданные!
Примите, пожалуйста, наши поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде! В пятницу, 18 мая, в 17:00 в Центре "на Ботаническом" прочитает лекцию
Е.С. Бхакти Вигьяна Госвами. Пожалуйста, приходите! С наилучшими пожеланиями,
Ваши слуги,
Команда Центра "на Ботаническом"
Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Московская школа Ведического кулинарного искусства ”Приготовьте свое счастье” Предлагает натуральный мед 100% качества из экологически чистого региона России. Наша пасека находится на берегу Хопра. Удаленность от крупных городов 300км. Места заповедные, богатые разнотравьем. В настоящее время есть 3 вида меда. 1.Подсолнечный. Полезен для улучшения пищеварения. Вкус нежный.Цена-350 руб.за кг. 2.Цветочный. Хорош при простудах. Используется как успокаивающее средство при головных болях, бессоннице. Вкус средне-терпкий.Цена-400руб.за кг. 3.Гречишный. Идеальное средство для профилактики и лечения анемии(что особенно актуально для вегетарианцев).Вкус терпкий. Цена-450 руб.за кг. Заказать мед можно по тел.8 916 429 88 73 Николай и 8 903 598 56 10 Анна Заказы собираем в течение недели . Доставка в храм на Динамо в воскресенье на программу. Мед - прекрасный подарок Божествам в Святых дхамах, т.к там он в большом дефиците. Все средства пойдут на проект “Защита коров”. Доброго здоровья!  Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
18 Мая 2012 - Прерывание поста 05:26 - 10:22
Юдхиштхира Махараджа сказал: "О Джанардана, как называется экадаши темной половины месяца джйештха (май-июнь)? Я хочу услышать славу этого священного дня. Пожалуйста, поведай мне это".
подробнее
Служение - День Победы с БФ «Пища Жизни» В 67-й раз мы отметили День Победы - Победы нашего народа в Великой Отечественной войне. Это большой и светлый праздник, напоминающий нам о необычайном героизме и силе духа защитников нашей Родины. По сложившейся традиции каждое 9 мая волонтеры БФ «Пища Жизни» участвуют в организации праздника Победы в парке «Дружбы» на Речном вокзале. В то время, когда на Красной площади проходит Парад Победы, волонтеры БФ «Пища Жизни» обустраивают Вегетарианский дворик для приема гостей. Какой же День Победы без солдатской гречневой каши? Её у нас было вдоволь. Также волонтеры Фонда прямо на глазах у гостей готовили вкуснейшие хрустящие хлебцы и с радостью всех угощали. Огромная каска с красной звездой была доверху наполнена апельсинами и бананами. Семьи с детишками, пенсионеры, молодежь и, конечно же, ветераны были рады нашим угощениям. В результате мы раздали по 1250 порций каши и напитка, 1500 порций хлебцев и полтонны апельсинов и бананов (около 3000 шт.). Под звуки мелодий и песен военных лет до самого вечера в парке Дружба продолжался праздник. Память о героях фронта и тыла всегда будет жить в наших сердцах! Вечная слава всем, кто воевал за Родину и подарил нам возможность жить! Фоторепортаж с праздника от Олега Сингареева: http://vk.com/album-20719592_156955696 Вся новость: http://vk.com/wall-20719592_192
Осенний ретрит
Клуб
"Баланс" Приглашает Вас на осенний ретрит "Фестиваль счастливой
семейной жизни" 29 ноября - 3 декабря! Планируйте свой отдых!
Традиционно ретрит пройдет в доме отдыха «ВКС-Кантри».
Для
каждого человека настоящая СЕМЬЯ - это дом, куда хочется возвращаться
снова и снова, это счастливые лица родных и близких, это теплая
атмосфера искренней любви и счастья. ВКС-КАНТРИ - семейный дом отдыха.
По вопросам расселения и предоплаты пишите info@ruzov.ru и звоните
8-925-80-25-108,
8-926-390-07-82,
8 (499) 246 12 50
Ждем вас!
http://www.95km.ru/contact/
www.ruzov.ru www.ruzov.com www.nasha7ya.info 
Сжигаем карму миллиона жизней за одну ночь!
В самый благоприятный день года для духовной практики получите все блага вселенной и плоды аскез за все Экадаши года! Соединитесь с Абсолютом в бесконечном потоке любви и путешествуйте в самые сладкие глубины своего сердца.
Впереди незабываемая ночь глубокой медитации с лучшими киртаниями страны:
Шрила Бхакти Ананта Кришна Госвами,
Шриман Адити Дукхаха прабху,
Шриман Адоша Дарши Нитай прабху.
Специальный гость: Святослав Ещенко.
с участием Александра Хакимова, основанная на ТВ передачах студии "Самоосознание"
с участием Александра Хакимова, основанная на ТВ передачах студии "Самоосознание"
Чем больше человек слышит о Кришне, тем больше он получает знаний и тем быстрее отказывается от всего, что отвлекает его ум от Кришны. Не позволяя уму заниматься деятельностью, не связанной со служением Господу, преданный быстро овладевает наукой отречения, называемой ваирагья. Следуя принципу ваирагьи, человек отказывается от материальной деятельности и занимается духовной деятельностью. Духовного отречения, к которому стремятся имперсоналисты, достичь гораздо труднее, чем занять ум деятельностью в сознании Кришны. Этот метод вполне осуществим, потому что когда человек слушает повествования о Кришне, в нем естественным образом развивается привязанность к Высшему Духу. Такую привязанность называют парешанубхава, духовным удовлетворением. Оно подобно чувству удовлетворения, которое испытывает голодный человек, утоляя свой голод. С каждым кусочком съеденной пищи это удовлетворение возрастает и человек ощущает новый прилив сил. Точно также, занимаясь преданным служением Господу, человек испытывает трансцендентное удовлетворение и его ум постепенно отстраняется от объектов чувств. Этот процесс напоминает процесс выздоровления больного, который получает квалифицированную медицинскую помощь и соблюдает соответствующую диету. Слушание повествований о Господе Кришне эффективное средство лечения пораженного болезнью ума, а вкушение пищи, предложенной Кришне диета, необходимая страждущему пациенту. Таков процесс лечения с помощью метода сознания Кришны. (Бхагавад Гита 6.35 ком.)
Е.С. Бхакти Ананта Кришна Госвами – саньяси, министр санкиртаны и региональный секретарь по Золотому Кольцу, легендарный российский санкиртанщик и проповедник, который не только продолжает распространять книги Шрилы Прабхупады и по сей день, но и вдохновляет всех на преданное служение Кришне.
Подробная биография Е.С. Бхакти Ананта Кришна Госвами находится по этой ссылке:
http://www.gauraclub.ru/bhakti-ananta-krishna-gosvami.html
подробнее
Дорогие матаджи и прабху, мы с Лилией ищем квартиру для проведения Бхакти-врикши, рассмотрим все варианты, заранее спасибо! =)
Пятничный киртан в ДК Железнодорожников. http://vk.com/club21900546
Друзья, впервые в нашем эфире прямая трансляци концерта.
16 мая в 18:00 в Днепропетровске пройдет концерт исполнителя-йога Имрама.
Трансляция будет проходить:
в 18:00 по Киеву
в 19:00 по Москве
Имрам – это уникальный драгоценный сплав музыканта, мастера йоги, воина и целителя в одном человеке. Родившись в многонациональном городе на юге России, где несколько столетий мирно уживаются десятки разных народов и конфессий, он с детства проявлял незаурядные творческие способности, начав играть на многих музыкальных инструментах с 4 лет.
 Апара экадаши - это топор, которым срубают созревшее дерево греховных поступков; это солнце, вспыхивающее перед чьим-то черным злодеянием, и это лев, крадущийся за ланью безбожия. Поэтому тот, кто искренне боится своих грехов в прошлом и настоящем, должен очень строго соблюдать Апара экадаши.
Человек становится злым, когда у него пусто в желудке. Но насколько же злее тот, у кого пусто на сердце? Бхакти Вигьяна Госвами Махарадж
Первый признак деградации сознания общества в том, что критерием всего: богатства, славы, красоты, отречения - являются деньги. Когда деньги становятся главной ценностью, то из сердца уходит все. Люди забывают о любви, и о том, что они родились для того, чтобы любить.
Другой признак деградации общества в том, что люди начинают сходиться друг с другом, образовывать семьи просто на основании сексуального притяжении. Просто на основании того, что они внешне привязаны друг к другу.
Бхакти Вигьяна Госвами Махарадж
Харе Кришна!
Дорогие преданные, примите мои поклоны.
Вся слава Шриле Прабхупаде!
Вся слава Гуру Махараджу!
В раздел видео добавлено видео даршана Гуру Махараджа ученикам во Вриндаване на Картику 25.10.2011.
Ваш слуга
Дравида дас
1. Водитель-экспедитор на служебную машину:
Обязанности:
-Доставка заказов по Москве
-Доставка товаров от поставщиков в офис
-Служебные поручения
Требования:
-Стаж вождения по Москве
-Аккуратность в пользовании чужим имуществом
2. Специалист Call-центра
Обязанности:
-Ответ на входящие звонки и консультирование клиентов по телефону
-Обзвон клиентов
Требования:
-Коммуникабельность
-Желание разобраться в продаваемом товаре
-Техническое образование очень желательно
3. Бухгалтер
Обязанности:
-Ввод первичной документации
-Ведение кассы
Требования:
-Знание программы 1С:Бухгалтерия, Торговля версия 8.0 и выше
-Профильное образование
-Внимательность
-Готовность работать с большим объемом информации
Общие требования ко всем специалистам:
-Желание работать.
-Желание развиваться.
-Умение работать в команде, сотрудничая с другими участниками команды
и помогая им.
-Внимательность и обучаемость - важные качества.
О компании: Мы занимаемся продажей приспособлений по обработке дерева.
Отправка грузов по всей России. Торговля как потом так и в розницу.
Стабильность обеспечивается новизной для Российского рынка и
уникальностью многих позиций. Большие темпы роста, и большие
перспективы.
Подробности по телефону: 8-499-638-28-26 - офисный. Резюме можно
присылать по адресу: sales@kalpa-vriksa.ru
Мобильный телефон для оперативной связи +7-968-753-17-18 Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
 Интервью с Александром Хакимовым для журнала «108».«108»: Практически все чувствуют, что мы живем сейчас во время великих перемен. Разные люди по-разному ощущают эти перемены. Что сейчас происходит на Земле в глобальном смысле с точки зрения Вед? Как мы можем оценить сегодняшний мир? Александр Хакимов: Вопрос глобальный. Если в целом говорить о том, что происходит на Земле сейчас, то с точки зрения Вед это можно назвать одним словом - хаос. И борьба за выживание. Можно называть это различными формами конкуренции, выживания, противоречий, поисков, ошибок. В наше время все люди, страны, сообщества ищут путь к счастью, миру, процветанию, благополучию, здоровью. Однако, если им предложить решение, они отказываются. Это самое удивительное сейчас. Есть представления о жизни как о самом поиске. Мы не хотим чего-то достичь, мы не принимаем уже готовый результат, например Абсолютную Истину, описанную в древних книгах, Истину, которая существует всегда и вечно, которую невозможно придумать, да и не нужно ее придумывать, изобретать велосипед, потому что все эти знания уже были в прошлом. Необходимо понять, почему человек утратил эти знания, каким образом достичь гармонии во всех сферах деятельности, на планете, в обществе, в городах, в различных профессиональных и других отраслях деятельности - культурной, политической, экономической. Все эти знания были известны с незапамятных времен, и нам нужно осознать необходимость возвращения к истокам. И вот здесь возникает сложность. Потому что истоки утверждают, что жизнь должна быть проста, а мышление - возвышенно. Сложно вернуться к простой жизни. Что нам дает жизнь, что нам дает пищу, что нам дает убежище? Это земля. И люди построили города, построили магазины - и поколения за поколениями вырастают те, кто видел только магазины в своей жизни. Если им что-то нужно, они знают: нужно идти в магазин. Если есть деньги, то в магазине все необходимое можно приобрести. А как это приходит в магазин - никто не знает. Но всех нас обеспечивает земля. "Мать-Земля" - так говорится. Это и есть истоки, основа нашей экономики, наших отношений, нашей политики. В Ведах говорится, что в материальном смысле главное для людей - это пища. Пища растет именно на земле. Нельзя ее создать на фабриках, на заводах, воспроизвести что-то искусственно, хотя попытки такие были. Например, в Японии, я слышал, уже едят переработанные человеческие испражнения. Их перерабатывают, устраняют плохой запах и неприятный цвет, добавляют что-то к этой массе из канализационных отходов, и через определенный химический процесс получают бюргеры, бифштексы и проч. Вот такие есть человеческие изобретения.
One of our team members recently went over the Jalangi River, to Swarupganj, to see how big the temple looked from that side... and it's now bigger than Srila Prabhupada's Samadhi without the domes! Swarupganj is where Bhakti Vinod Thakuras house is located and if one goes there and peers through his bedroom window, one will see exactly what he saw for the vision of Mayapur.
Преданных, верно понимающих суть трансцендентных взаимоотношений с Кришной, привлекают различные проявления любви, а не безличный блеск Его великолепия. Друзья Кришны, Его товарищи по играм и родители Кришны никогда не стремились увидеть Его ослепительного величия. Поглощенные чистой любовью к Кришне, они даже не подозревали о том, что Кришна - Верховная Личность Бога. Даря Кришне свою любовь в обмен на Его чувства, они забывали, что перед ними Всевышний Господь. В Шримад-Бхагаватам говорится, что мальчики-пастушки, друзья Кришны, были в высшей степени благочестивыми душами, которые получили возможность играть с Ним после великого множества жизней. Они не знали, что Кришна - это Верховная Личность Бога и считали Его своим другом.
(Бхагавад Гита 11.8 ком.)
Сейчас преданные проводят харинамы на улицах города, занимаются санкиртаной, развивается программа бхакти-врикша и бхакти-программ.
Харе Кришна, дорогие преданные!
Примите, пожалуйста, наши поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде!
Приглашаем Вас в Центр "на Ботаническом" на лекции по священным писаниям.
Расписание лекций по "Шримад Бхагаватам" (8:00-9:00):
14.05 Пн. ШБ 3.11.34-37 Е.М. Кришна Мангала прабху
15.05 Вт. ШБ 3.11.38 Е.С. Бхакти Ананта Кришна Госвами
16.05 Ср. ШБ 3.11.39-40 Е.М. Адхокшаджа прабху
17.05 Чт. ШБ 3.11.41 Е.С. Бхакти Ананта Кришна Госвами
18.05 Пт. ШБ 3.11.42 Е.М. Акинчана Кришна прабху
19.05 Сб. ШБ 3.12.1-2 Е.М. Шри Гиридхари прабху
20.05 Вс. ШБ 3.12.3 Уточняется
Также вы сможете смотреть прямую видео-трансляцию по адресу:
http://www.vedamedia.ru/cvk-live/
С наилучшими пожеланиями,
Ваши слуги
Команда Благотворительного культурного центра
www.inveda.ru Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Сайт «Песни вед» и «Darisvet channel» публикуют 25 видеозаписей и клипов на песни Ярослава Климанова. Видео находится здесь. Для выбора произведений используйте кнопку «Плейлист»
Выставка по автотуризму «CARAVANEX’2012» С «Пищей Жизни"
С 17 по 20 мая в Конгрессно-выставочном центре «Сокольники» при поддержке Министерства спорта, туризма и молодёжной политики РФ и Федерального агентства по туризму (РОСТУРИЗМ) пройдёт 3-я Международная специализированная выставка по автотуризму — «CARAVANEX’2012». Наш фонд «Пища Жизни» приглашён на выставку компанией «Автокемпер» http://autocamper.ru/, которая занимается оборудованием нашего автомобиля для проекта "АВТО-КУХНЯ "ПИЩА ЖИЗНИ". Приглашаем волонтёров! На выставке будет демонстрироваться наш автомобиль, и будет проходить раздача пищи (каша, напитки, апельсины). раздатчики каши - 2 человека раздатчики напитков - 2 человека раздатчики апельсин - 2 человека помощники по уборке со столов – 2 человека рассказ о деятельности фонда, демонстрация видеоролика - 2 человека фотосъёмка - 1 человек видеосъёмка - 1 человек написание репортажа - 1 человек Записаться на мероприятие и задать интересующие вопросы: Ксения тел. +7-929-607-06-21 Валерий Игнатьевич (Ген. Директор БФ "Пища Жизни"), т.: +7-925-748-95-53 Присоединяйтесь! Вместе мы сможем больше! Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
У меня вопрос: На сайте ( goswami.ru) есть обращение ЕС БВГМ к кандидатам и условия получения Пранама- Мантры, так у меня вопрос: нужно читать 16 кругов три года, и только потом начать сдавать вопросы, или можно сдать их в течении этих трех лет? - Спасибо за внимание.
Дорогие вайшнавы!
Вас приветствует команда <<Гаура клуба>> под руководством Шрилы Бхакти
Ананта Кришна Госвами. Мы поздравляем Вас с наступающим Апара Экадаши
и приглашаем 16 мая принять участие в ночном фестивале <<ЭКАДАШИ - 11-Я
НОЧЬ>> на ТЕПЛОХОДЕ!
Впервые ночная программа проплывет мимо Кремля и, махнув огнями
предложенных фитилей Господу, отправится в речное путешествие по
Москве, освещая дорогу несмолкаемыми киртанами!
Чтобы получить максимум духовного удовольствия, создайте, еще с утра,
сильную связь с лилами Господа в <<Клубе Харидаса Тхакура>>. Начните
Экадаши с более качественной джапа-медитации в обществе преданных.
Прочитайте чуть больше кругов и порадуйте Господа. Начало в 10:00 в
центре на Ботаническом саду.
Начало программы <<Экадаши - 11-я ночь>> программы в 20:30.
Вас ждут:
- концерт талантливой, харизматичной и экстатичной группы <<Shanti
people>> (г. Киев)
- выступление Свасти прабху (Святослав Ещенко)
- космо-танцы над водной гладью
- танцевальные и медитативные киртаны Шрилы Бхакти Ананта Кришны
Махараджа и Шримана Адоша Дарши Нитая прабху
- Незабываемый спектакль в постановке Алексея Артемова
- ночное арати с видом на Кремль
- вкуснейший ТОРТ и неземные благословения на удачу и успех
Отправление от причала на ст.м. Коломенская.
Подробности о маршруте, местах остановки и программе можно узнать на сайте -
WWW.GAURACLUB.RU или по телефону
8-926-121-84-77 - Нила Радхика
Утром в центре Ведической культуры "на Ботаническом саду" Вы сможете:
ПРОСЛУШАТЬ ЛЕКЦИЮ ПО ШРИМАД-БХАГАВАТАМ И ВКУСИТЬ ПРАЗДНИЧНЫЙ ПИР
Начало в 8:00.
Место проведения: Благотворительный Культурный Центр.
м. Ботанический сад, ул. Сельскохозяйственная, д.36, стр.1.
Телефон: 642-108-4 Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
 "Что нужно делать когда мы падаем? Нужно пробовать подняться. Я пробовал подняться и падал сто раз. Но как вы думаете, если я упаду и сдамся, у меня получится подняться? Я буду пробовать снова, снова и снова… Я просто хочу чтобы вы поняли, что это не конец... и от этого зависит, как всё закончится. Вы хотите быть счастливыми? Тогда вы найдёте ту силу, чтобы подняться!" Ник Вуйчич (Родился без рук и без ног)Евгений Чернов Я знаю этого Ника Вуйчича, он потрясающий парень!Он верит в Бога и Бог даёт ему силы ,мудрости во всём . Он живёт без всякого сожаления ,не смотря ,на свой физический недостаток, потому ,что он уповает на Господа. Когда смотришь на него ,то не видишь человека ограниченного и физически и морально. Он, замечательный человек ,к тому же ,проповедует Слово Божье. О нём можно посмотреть ролики на сайте Омскблаговест .
12-13 мая в Екатеринбурге прошел традиционный фестиваль с участием святого гуру ИСКОН Индрадьюмны Свами Махараджа, который два дня щедро раздавал милость всем собравшимся вайшнавам. Трудно описать все, что было на фестивале - преданные, общение с ними, удивительные киртаны Прахлада прабху, присутствие Свами, возвышенных вайшнавов, огромный труд, который совершили организаторы, чью любовь мог почувствовать каждый, удивительные спектакли, подготовленные вайшнавским театром из Екатеринбурга, служение учащихся гурукулы (Абхазия), которые были тут на каникулах, служение всех преданных друг другу, и, конечно, вьясапуджа духовного учителя. Каждый получил милость. Каждый получил те уроки, которые нужны ему имен...
Дорогие Вайшнавы и Вайшнави! СЕГОДНЯ (14 мая) в 19:00 в храме Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты
Е.С. Индрадьюмна Свами даст лекцию, проведет церемонию инициации и ягию по этому случаю. Шрила Индрадьюмна Свами специально назначил программу на 19:00,
чтобы у всех кто работает в этот день так же была возможность присоединиться к этому событию. Пожалуйста приходите! ВНИМАНИЕ!
В связи с обостренной обстановкой в Москве у нас нет возможности провести официальную
Харинаму с участием Е.С. Индрадьюмны Свами.
Поэтому Харинама 15 мая отменяется. Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Дорогие посетители сайта! 6 апреля в Усть-Каменогорске с успехом прошёл семинар “Лидер новой эпохи”, с участием Его Милость Чайтанья Чандра Чаран прабху (Александра Хакимова) и Малики Малы (Марины Таргаковой), на котором присутствовало 300 человек.
Предлагаем вашему вниманию фото с семинара:
● Возраст и периоды игр Кришны
Один из величайших вайшнавских гуру, Вишванатха Чакраварти Тхакур, так описывает возраст и периоды игр Кришны: "Младенчество (со дня Своего явления
до 3-х лет и 4-х месяцев) Кришна провёл в Гокуле Махаване.
Его детство (с 3 лет и 4 месяцев до 6 лет и 8 месяцев) прошло во Вриндаваневозле Чхатикары. В это время Господь вместе с друзьями-пастушкаминаслаждался играми в Рамана Рети на берегах Ямуны.
Раннюю юность (с 6 лет и 8 месяцев до 10 лет и 7 месяцев) Кришна провёл вНандаграме. Затем в месяц Чайтра (март) Он отправился в Матхуру, где на 14-й день убил демона Камсу. После этого Кришна больше не растёт.
В Падма-пуране объясняется, что некоторые особо выдающиеся личности проявляют зрелость, в полтора раза превышающую их возраст. Поэтому Кришна выглядит как 16-летний юноша. Именно этот Его сладостный, сияющий нетленной юностью облик, преданные любят больше всего.
Итак, Господь оставался с 10 лет и 7 месяцев до 28 лет и 4 месяцев в Матхуре, после чего уехал в Двараку на 96 лет. Там Он правил как царь до 125 лет, а потом ушёл вместе со Своими спутниками в другую вселенную.
(Шрила Рупа Госвами - Радха Кришна ганнодеша дипика)
На первых стадиях духовного самоосознания, когда человек пытается освободиться от материальных привязанностей, существует тенденция к имперсонализму, но поднявшись на более высокую ступень духовного развития, он осознает, что духовная жизнь исполнена разнообразной деятельности, из которой складывается процесс преданного служения. Осознав это, человек привязывается к Верховному Господу и предается Ему. Тогда он постигает, что милость Господа Шри Кришны является всем и вся, что Кришна причина всех причин, и что материальный мир не существует независимо от Него. Он осознает, что материальный мир является искаженным отражением того разнообразия, которое царит в духовном мире, и постигает связь всего сущего с Верховным Господом Кришной. В результате он начинает видеть все сущее связанным с Васудевой, Шри Кришной. Это вселенской видение Васудевы побуждает его немедленно и безоговорочно предаться Верховному Господу Шри Кришне, который является высшей целью жизни. Такая великая душа, полностью предавшаяся Господу, встречается очень и очень редко. (Бхагавад Гита 7.19 ком.)
Мы не должны делать Кришну агентом, который избавляет нас от греховной деятельности. Тогда это не будет служением. Тогда мы делаем Кришну своим слугой. У нас есть возможность совершать все виды глупостей и Бог становится агентом, который должен очищать нас от них. Этого нельзя делать.
Насладитесь бесконечно сладостной песней-молитвой "Кришна" в исполнении профессиональной певицы Нава-Кишори даси!
{youtube}7TwXc8alh1c{/youtube}
Представляем вашему вниманию цикл видеолекций для начинающих от Сундара Мадхавы прабху! Теперь вы можете знакомиться с ведической философией и культурой в удобной для вас форме - короткометражные видеоролики. Благодаря легкой и доступной подаче материала, вы быстро познакомитесь с ключевыми понятиями и принципами ведической философии из уст опытного вайшнава. И, что самое главное, применить их в своей жизни, сделав ее чуточку счастливее!
Итак, встречайте Сундара Мадхава - "Что такое Дхарма?"
p.s. благодарим вас за отзывы, которые вы можете оставить в комментарии после просмотра!
{youtube}VmBrxbfEl3Y{/youtube}
Для просмотра следующих роликов нажмите подробнее..
Транспорт для настоящих вайшнавов
 Джаганнатха нашего храма провел свой уик-энд на природе. Эту поездку организовали для Него студенты 3-го курса Ведической академии, пригласив Их величества на загородный пикник в заповедник Каменные могилы. Также пригласили и участников «Детской программы».
 «Шри Шикшаштака», стих 7: Шунйайитам джагат сарвам говинда-вирахена ме. О Говинда! Каждый миг в разлуке с Тобой кажется мне вечностью. Слезы потоками дождя льются из моих глаз, без Тебя весь мир кажется мне пустым. Преданным Кришны весь мир кажется пустым без их возлюбленного Господа. Для любящей души ничто не может заменить ее любимого – никакой другой человек, никакие забавы или материальные объекты. Без Кришны мир подобен детской комнате, заваленной бессмысленными игрушками, в которых нет ни капли очарования. Преданному нужен только Кришна. И от того, что желание встретиться с Кришной переполняет преданных, из их глаз текут слезы. Слезы бывают двух типов: горячие, вызванные гневом, и прохладные, от счастья, но слезы преданных, плачущих по своему Господу, – совсем иные. Эти слезы обладают особой силой, поскольку способны смыть с глаз все загрязнение, мешающее им увидеть Кришну. Эти слезы так очищают глаза преданных, что они могут видеть Кришну постоянно. Но что же нам делать с удивительным стихом Шри Чайтаньи Махапрабху, который Он произнес во время высочайшего экстаза? Будем ли мы вечно закрывать свои уши и сердца от этого важнейшего послания – в страхе, что сами мы никогда не станем способны испытать такую глубокую тоску?
 В Екатеринбурге:
15 мая с 8:00 до 9:00 по адресу Попова 7-35 так же публичная лекция на тему Закон счастливой жизни: Центр культуры "Урал”, ул. Студенческая, 3 (центральный вход, 2 эт., Многофункциональный зал). с 18:00 до 21:00. вход свободный16 мая с 8:00 до 9:00 адрес тот же, и в этот же день вечерняя лекция в Дк Горького с 18:30 по 20:30
17 мая с 8:00 до 9:00 попова 7-35. так же с 17:00 до 19:00 на улице Вайнера, сидячая Харинама с распространением книг
В Челябинске:
18 мая в 19:00 Лекция по Бхагавад-гите
19 мая в 08:00 Шримад-Бхагаватам затем харинама в 12:00 затем слет Бхакти-врикши с его участием.
20 мая в 08:00 Шримад-Бхагаватам и воскресная программа с его участием.
Навина Нирада Даса
(Николао Пеллиццари, 1968) родился в Цюрихе, Швейцария. Является
учеником Его Святейшества Шрилы Радханатхи Свами, автора известной книги
"Путешествие Домой". На сегодняшний день является монахом в традиции бхакти йоги.
Дорогие Друзья
В этом год у мы собираемся с 21 по 24 июня
Пожалуйста не перепутайте сборы, в данном тексте речь идет о Челябинске.
Заезд: 21 июня, к обеду в 15-00, самостоятельный на своем автотранспорте.
Проживание: в палаточном городке (палатки и спальные мешки ваши)
Питание: завтрак и обед (без ужина)
Гигиена: Речка Кара Ганга, и организованные санузлы есть.
Программы: Хатха – Йога от школы-инструкторов «Парампары», лекции по Ведам, семинары, вечерние мантра- медитации.
Отъезд: 25 июня после завтрака (9-00)
Фестиваль благотворительный. Вход свободный.
Медицинская поддержка от Аюрведической школы "Нектар"
Все программы, проживание и питание бесплатные.
Адрес фестиваля. Челябинская область, Магнитогорск, далее автобусом до Аркаима.
Но все автобусы в день солнцестояния будут переполнены, поэтому лучше организовываться по автомашин...
| | | | | | | | | | | | | | | Четверг, 17 ноября 2011 года | | | |
| | Наша миссия: Помочь каждому пробудить в себе истинное сознание Кришны, вечное и полное знания и блаженства. Всеобщее пробуждение решит все проблемы мирового общества, начав новую эру беспрецедентного мира и процветания для всех. И пусть этот день, который нужен всему миру, наступит как можно скорее. Мы предлагаем Вам принять участие в этой миссии, пробудив в себе сознание Кришны, и помочь нам в распространении этой науки по всему миру.
| (Верховная Личность Бога - Господь Шри Кришна, и его вечная супруга - Шримати Радхарани наслаждаются трансцендентными играми на высшей планете духовного мира - Голоке Вриндаване. Они манят нас и зовут присоединиться к ним. (нажмите на фото, чтобы увеличить) | | | | | |
| | | | | | | С любовью посвящено основателю - ачарье ИСККОН:
Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупаде, нашему возлюбленному духовному учителю, и Вам, дорогие читатели. | | | | |
| | | | Аудио и видео версии лекций и киртанов:
Ссылка на видео в хорошем качестве
Ссылка на более чем 1.000 аудио лекций | | | |
| | | | Мысль недели: Дом, который полон неограниченной сладости
Отправлено из Шри Вриндаван Дхамы, Индия | | | |
| | | | 16 ноября 2011 - Завтра мы направляемся в Пуне, Индия, чтобы провести там лекции. Проводить время в Шри Вриндаван Дхаме всегда нектарно, потому что Шри Вриндаван Дхама является вечным домом Кришны, и не отличим от Него самого, и, таким образом, вечно проявляется как обитель неограниченной сладости. Просто побыв хотя бы минуту в этом самом священном из всех мест, можно пробудить чувства любви к Богу в Вашем сердце. И это так прекрасно.
Санкаршана дас Адхикари
| | | |
Обитель Шрилы Прабхупады во Вриндаване - 30 октября 2011 года
| | | | | | | |
| | | | Расписание лекций и перелетов на 2012 год: | | | | | | | |
| | | | | |
| | Знаете кого-нибудь, кому бы это было на пользу? Перешлите это им: http://eepurl.com/bHvM9 |
| | | Чтобы получать рассылку «Размышления дня» через канал RSS, зайдите на ссылку:
http://www.aweber.com/z/rss/?usr_course |
| Поспособствуйте популяризации рассылки "Мысль недели" нажатием кнопки "Нравится" на Facebook:
| | | | | | | | | | | | |
| | | | Есть вопросы или нуждаетесь в дальнейшем сопровождении? | | | |
| | | | Если у Вас есть вопросы или Вы нуждаетесь в дальнейшем сопровождении, пишите Санкаршана дасу Адхикари на электронный адрес:
sda.russian@gmail.com | | | | Ответы, согласно ведической философии | | | |
| | | | Вопрос: Как определить чистого преданного?
| | | | Кто такой чистый преданный? Как мы можем опознать его?
Гита
| | | |
Ответ: Он полностью поглощен Кришной
| | | | Чистый преданный это тот, кто свободен от всех материальных желаний, даже от таких тонких, как собственная выгода, поклонение и признание его персоны. Это человек, который полностью привязан к Кришне и полностью вовлечен в распространение славы Кришны во всем мире 24 часа в сутки. Если мы предадимся чистому преданному, наша жизнь станет совершенной.
Санкаршана дас Адхикари
| | | |
| | | | Посетите интернет страницу (на английском языке): http://www.ultimateselfrealization.com | | | |
| | | | Архивы материалов всего курса можно найти здесь (на английском языке):
http://www.sda-archives.com | | | |
| | | | Нажмите на ссылку, чтобы получить величайшую книгу по самореализации – «Бхагавад-Гита, как она есть» (на английском языке): http://www.ultimateselfrealization.com/store | | | |
| | | |
| | | | Copyright 2005-2011 by Ultimate Self Realization.Com. Distribution of this material is encouraged. Simply we request you to acknowledge where it is coming from with a link to our sign up page: http://eepurl.com/bHvM9 Galutinis Savęs Pažinimo Kursas (tm) Pašto dėžutė 143073 Ostinas, Teksasas 78714-3072 Jungtinės Amerikos Valstijos Remove me from this list 
Харе Кришна!
Дорогие преданные, примите мои поклоны.
Вся слава Шриле Прабхупаде!
Вся слава Гуру Махараджу!
В раздел видео добавлена видео лекция которую Гуру Махарадж прочитал во время саньяса инициации Бхакти Ананта Кришны Госвами во Вриндаване на Картику 22.10.2011.
Ваш слуга
Дравида дас
Дорогие друзья!
Мы поздравляем вас с наступающим Апара Экадаши и приглашаем принять участие в ночном фестивале «Экадаши — 11-я ночь», посвященному дню явления на свет Шрилы Ананта Кришна Госвами, на теплоходе!
Впервые духовная энергия программы озарит стены ночного Кремля и, махнув огнями предложенных Господу фитилей, отправится в незабываемое речное путешествие, разливая над волнами древней Москвы волны нектарных киртанов!
Чтобы получить максимум хорошего настроения и удовольствия, зарядитесь духовной энергией в глубокой, увлекающей джапа-медитации в обществе преданных с самого утра, в «Клубе Харидаса Тхакура». Прочитайте чуть больше кругов, порадуйте Господа и порадуйтесь сами. Начало в 10:00 в центре на Ботаническом саду.
16 мая - Апара Экадаши. Выход из поста: 17 мая, с 04:36 до 9:56
Юдхиштхира Махараджа сказал: "О Джанардана, как называется экадаши темной половины месяца Джьештха (май-июнь)? Я хочу услышать о славе этого священного дня. Пожалуйста, поведай мне об этом".
Господь Шри Кришна сказал: "О царь, твой вопрос замечателен, ибо ответ на него принесет благо всему человечеству. Этот экадаши так велик и благоприятен, что может стереть даже самые отвратительнейшие грехи. О великий царь, этот экадаши, дарующий безграничное благо, называется Апара. Того, кто постится в этот святой день, будут прославлять по всей Вселенной. Даже такие грехи, как убийство брахмана, коровы, нерожденного ребенка, богохульство и прелюбодеяние с чужой женой, полностью устраняются соблюдением экадаши Апара.
Дорогие друзья, уважаемые вайшнавы!
Рады сообщить Вам, что 19 мая в Загородном парке пройдет Харинама. Время проведения Харинамы с 15.00.до 18:00
Желающие принять непосредственное участие в Харинаме и помочь в организации просьба обращаться к Виласакше д. Тел:8-927-202-91-21.
Ваши слуги Совет Общины
☼ Повседневная практика преданного служения – ЧАСТЬ 2
● Сон, личная гигиена, внешний вид Преданного
 Шримад-Бхагаватам, песнь третья, глава 31 (Господь Капила рассказывает о скитаниях живых существ). Перевод и комментарии Шрилы Прабхупады.ТЕКСТ 13 йас тв атра баддха ива кармабхир авритатмабхутендрийашайамайим аваламбйа майамасте вишуддхам авикарам акханда-бодхаматапйамана-хридайе васитам намамийах - кто; ту - также; атра - здесь; баддхах - связанная; ива - как будто; кармабхих - деятельностью; аврита - покрытая; атма - чистая душа; бхута - грубые материальные элементы; индрийа - чувства; ашайа - ум; майим - состоящее из; аваламбйа - упала; майам - в майю; асте - остается; вишуддхам - кристально чистым; авикарам - неизменным; акханда-бодхам - чье знание беспредельно; атапйамана - в раскаявшемся; хридайе - сердце; аваситам - пребывающим; намами - я склоняюсь в глубоком почтении. Я, чистая душа, кажусь сейчас связанным результатами своей деятельности и потому томлюсь в материнской утробе, куда меня поместила майя. Я в глубоком почтении склоняюсь перед Тем, кто находится здесь со мной, но всегда остается чистым и неизменным. Он беспределен, но Его присутствие можно ощутить в раскаявшемся сердце. Ему я выражаю свое почтение.КОММЕНТАРИЙ: В предыдущем стихе джива, душа, говорит: «Я ищу прибежища у Верховного Господа». Таким образом, по своей природе индивидуальная душа является слугой Высшей Души, Личности Бога. И Высшая Душа, и индивидуальная душа обитают в одном и том же теле, что подтверждается в Упанишадах. На первый взгляд, они находятся в одинаковом положении, но одна из них страдает, тогда как другой неведомы материальные страдания.
Что стало с группами духовного общения
Харе Кришна дорогие преданные! Ученики и доброжелатели Бхакти Бринга Говинда Свами Махараджа обьединяемся!! Слет на нектар : http://vk.com/bbgovindaswami . Ваше участие в группе объязательно!
☼ Повседневная практика преданного служения – ЧАСТЬ 1
● Вайдхи Бхакти и Вайшнавский этикет
Буду рада поделиться знаниями и опытом работы в 1 С бухгалтерии (стаж -20 лет).
Обучу основам бухгалтерского и налогового учета.
Могу быть Вашим личным бухгалтером.
Ирина
Контактный телефон: 8 905 743 56 84
e-mail:kingo1@mail.ru
Вы идете духовным путем – это очень трудное дело. И вы иногда падаете прямо лицом в грязь. Вы даже еще ходить не умеете, иллюзия-майа очень сильна. Что нужно делать в таких ситуациях? Ничего особенного не нужно делать. Нужно вставать и идти дальше. До тех пор, пока не увидитесь лицом к лицу с Кришной.
(Чайтанья Чандра Чаран Прабху)
Это цитата сообщения Avadatta_devi_dasi Оригинальное сообщениеshow enclosure
(image/jpeg)
Прославление «Шримад-Бхагаватам» (ИЗ «КРИШНА-ЛИЛА-СТАВЫ» САНАТАНЫ ГОСВАМИ) сарва-шастрабдхи-пийуша сарва-ведаика-сат-пхала сарва-сиддханта-ратнадхйа сарва-локаика-дрик-прада сарва-бхагавата-прана шримад-бхагавата-прабхо кали-дхвантодитадитйа шри-кришна-паривартита сарва – всех; шастра – ведических писаний; абдхи – из океана; пийуша – о нектар; сарва – всех; веда – ведических писаний; эка – самый выдающийся; сат – трансцендентный; пхала – плод; сарва – всех; сиддханта – вайшнавских философских заключений; ратна – драгоценностями; адхйа – украшенный; сарва – всем; лока – людям; эка-дрик – трансцендентное видение; прада – дарующий; сарва – всех; бхагавата – преданных Господа; прана – дыхание жизни; шримад-бхагавата – о «Шримад-Бхагаватам»; прабхо – о Господь; кали – Кали-юги; дхванта – во тьме; удита – восходящее; адитйа – солнце; шри-кришна – Господь Кришна; паривартита – вернувшийся. О «Шримад-Бхагаватам», о нектар, добытый из океана всех ведических писаний, о самый выдающийся трансцендентный плод всех Вед, о украшенный драгоценностями всех духовных философских выводов, о дарующий духовное видение всему человечеству, о дыхание жизни преданных-вайшнавов, о Господь, Ты – солнце, взошедшее, чтобы рассеять мрак Кали-юги. Поистине, Ты – Сам Господь Кришна, вернувшийся к нам.  парамананда-патхайа према-варшй-акшарайа те сарвада сарва-севйайа шри-кришнайа намо сту те парама – высшее; ананда – блаженство; патхайа – читая; према – чистая божественная любовь; варши – проливая; акшарайа – слоги; те – Тебе; сарвада – всегда; сарва – каждым; севйайа – объект служения; шри-кришнайа – Шри Кришне; намах асту те – я почтительно склоняюсь. О «Шримад-Бхагаватам», я почтительно склоняюсь перед Тобой. Читая Тебя, человек преисполняется трансцендентным блаженством, поскольку Твои слоги проливаются на него дождем божественной любви. Каждый должен всегда служить Тебе, ибо Ты – воплощение Господа Кришны.  мад-эка-бандхо мат-сангин мад-гуро ман-маха-дхана ман-ништарака мад-бхагйа мад-ананда намо ’сту те мат – мой; эка – единственный; бандхо – друг; мат – мой; сангин – спутник; мат – мой; гуро – учитель; мат – мой; маха – великое; дхана – богатство; мат – мой; ништарака – спаситель; мат – мой; бхагйа – удача; мат – мой; ананда – блаженство; намах асту – я почтительно склоняюсь; те – перед Тобой. О «Шримад-Бхагаватам»! О мой единственный друг! О мой спутник! О мой учитель! О мое величайшее богатство! О мой спаситель! О моя удача! О мое блаженство! Я почтительно склоняюсь перед Тобой. асадху-садхута-дайинн ати-ничоччата-кара ха на мунча кадачин мам премна хрит-кантхайох спхура асадху – неправедным людям; садхута – святость; дайин – даруя; ати – очень; нича – низких; уччата-кара – возвышая; ха – о; на – не; мунча – покидай; кадачит – никогда; мам – меня; премна – с чистой божественной любовью; хрит – в сердце; кантхайох – и в горле; спхура – пожалуйста, проявись. О «Шримад-Бхагаватам», о дарующий святость неправедным, о возвышающий низших из людей, пожалуйста, никогда не покидай меня. Пожалуйста, проявись в моем сердце и в моем голосе, сопровождаемый чистой любовью к Кришне. show enclosure
(image/jpeg)
Расписание сессии в школе астрологии «Коладвип» - лето 2012!
Место проведения: клуб «Баланс», Москва.
1 июня - мастер-классы с 18.00 до 21.00
2 июня - мастер-классы с 15.00 до 18.00
3 июня - мастер-классы с 15.00 до 18.00
Обратите внимание!
С этого года все консультирующие астрологи ОБЯЗАНЫ проходить мастер-классы во время сессии для повышения своей квалификации и подтверждения своего статуса действующего консультанта, за которого школа несет ответственность. На сессии будут отдельные экзамены по проведенным мастер-классам. Школа имеет право отзывать свое разрешение на проведение консультаций, если астролог не повышает свою квалификацию.
Постоянное общение с учителями и обучение - вот залог сохранения чистоты традиции!
Очередная встреча учеников и доброжелателей Шрилы Бхакти Бхринги
Говинды Свами Махараджа в Москве пройдет 20- го мая в 14:00 в
Благотворительном Культурном Центре, м. Ботанический сад, второй этаж,
зеркальная комната.
Пожалуйста, приезжайте!
Дополнительная информация о встрече по контактам:
sarasvatibbgs@gmail.com
8 925 100 08 92 (Сарасвати д.д.) Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
К сожалению люди не имеют возможности изучать эту науку в школах, колледжах и университетах. Они просто учат людей работайте из всех сил, удовлетворяйте свои чувства. Поэтому юные люди отказываются от этого, они разочарованы, они не хотят сотрудничать с этим обществом. И это будет увеличиваться. Потому что такого рода образование не может принести мира и процветания людям. Проблемы только увеличиваются.
Поэтому мы обращаемся ко всем с просьбой. Если вы хотите решить все проблемы своей жизни, то вы должны воспользоваться методом сознания Кришны.
Поэтому мы просим, если вы хотите уменьшить их или совсем избавиться от всех проблем жизни, примите сознание Кришны таким, как но дается в ученической преемственности и все вы станете счастливыми.
Спасибо вам большое.
Бхакти Врикша будет 20 мая, воскресенье, в 18.30
Дорогие вайшнавы,мне нужна Вашапомощь,
моя жена м.Юля сейчас рожает,давайте помолимся,
чтоб роды прошли благополучно!!! Зарание благодарю.
ЕС Бхакти Чайтанья Свами в Саратове 12.05.2012 Харе Кришна, дорогие преданные! С 12 по 13 мая в Саратов приезжает ЕС Бхакти Чайтанья Свами. Приходите и приглашайте своих друзей. 12 мая с 18:30 до 21:00 около крытого рынка состоялась первая харинама в этом сезоне с участием ЕС Бхакти Чайтанья Свами. 13 мая с 15:00 состоится воскресная программа: киртаны, лекция Бхакти Чайтаньи Свами, раздача сладостей и маха-фруктов.ЕС Бхакти Чайтанья Свами в Саратове 12.05.2012 Харе Кришна, дорогие преданные! С 12 по 13 мая в Саратов приезжает ЕС Бхакти Чайтанья Свами. Приходите и приглашайте своих друзей. 12 мая с 18:30 до 21:00 около крытого рынка состоялась первая харинама в этом сезоне с участием ЕС Бхакти Чайтанья Свами. 13 мая с 15:00 состоится воскресная программа: киртаны, лекция Бхакти Чайтаньи Свами, раздача сладостей и маха-фруктов. http://krishna64.ru/foto/saratov-foto/115-harinama-12-05-12
По милости Шрилы Прабхупады, вайшнавы ИСККОН имеют множество возможностей для служения Господу. Месяц Вайшакха (апрель-май) подарил нам дополнительные возможности для выражения своей любви к Шри Шри Даял-Нитай Шачисуте и Их преданным. Служение Шри Кришне в это время особенно прославляется в "Хари-Бхакти-Виласе":  "Как нет господина, равного Господу Нарайане, так же нет лучшей лодки для освобождения тех, кто тонет в океане греховной деятельности, чем соблюдение обетов, предписанных в месяц Ваишакха. О правитель земли, какую бы благочестивую деятельность (раздача даров, совершение огненного жертвоприношения, повторение мантр и омовение в святом месте) ни совершал человек в месяц Ваишакха, который очень дорог Господу Мадхаве, он получит безграничное благочестие.... Осознав, что люди погружаются в океан адской жизни вследствии совершения греховной деятельности в этот век Кали, Господь Хари, повелитель полубогов, сотворил этот благоприятный месяц Ваишакха"  Радуясь окончанию зимы, преданные провели марафон харинам (подробности, видео и фото на http://www.harinama.ru/ ), в предверии явления Господа Нарасимхи распространяли книги - http://sankirtanam.ru/ , благоустраивали территорию храма и провели сразу несколько фестивалей. Волшебная атмосфера царила на праздновании Акшая-трития благодаря чудесным киртанам Шрилы Ниранджана Свами. В этот день Шрила Бхакти Вигьяна Госвами махарадж объявил о начале в далеком Джайпуре работ по изготовлению Божеств Шри Шри Радха-Мадхавы для Москвы. В течение года мы будем устраивать регулярные киртаны, что бы пригласить Их Светлости в наш город.  Благодаря участию Шрилы Индрадьюмна Свами и энтузиазму его учеников празднование Нарасимха-чатурдаши растянулось почти на неделю! Воспевание Святого Имени буквально затопило Москву! Отчет и фотографии с праздника можно посмотреть на http://www.krishna.ru/news/world-news/3419-narasimha-photo.html Очень красочные репортажи об этих и других событиях теперь можно читать на http://www.facebook.com/veda.ru Апогеем пребывания Шрилы Индрадьюмна Свами в Москве стала большая концертная программа в концертном зале "Измайлово", а особым подарком всем зрителям - пластическая постановка по "Бхагавад Гите". Махарадж уже много лет использует этот спектакль в своих проповеднических турах по разным континентам – от Польши до Амазонии, вызывая удивление и восторг самых разных зрителей. Огромное спасибо всем участникам этого замечательного проекта! Так же нельзя забыть и об особом событии, случившимся в эти дни за пределами Москвы - открытии храма в городе Курске.В этом событии приняли участие Шрила Ниранджана Свами и Шрила Нитай-Чайтанья Госвами, а так же более сотни преданных из Москвы и других городов. В рамках торжеств прошли киртаны, церемония установления Божеств, которую провел московский пуджари Махабхарата прабху, праздничное харинамное шествие по улицам города, праздничная лекция Шрилы Ниранджаны Свами. Телевизионный репортаж с праздника: http://www.46tv.ru/new/society/000450/post/#formТакое событие, безусловно, приносит особую радость Господу: "Тот, кто сооружает храм Господа Вишну, освобождает 8 поколений своей семьи, предшествующих его деду, от бесчисленных страданий материального существования, так, что они поднимаются в трансцендентную обитель Господа, Вайкунтху" Мы, безусловно, должны очень сильно молится, что бы такая церемония открытия нового храма прошла в недалеком будущем и в Москве для удовольствия Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты и Шри Шри Радха-Мадхавы! Все эти празники, фестивали, воскресные программы и многое другое, что происходит в нашем храме стало возможно благодаря постоянной помощи, поддержке и участию всех преданных нашей общины. Спасибо вам большое за всю ту радость, что вы доставили Шри Шри Даял-Нитай Шачисуте и Шриле Прабхупаде! Уже сейчас мы начинаем активную подготовку к празднованию 20-летия установления наших Божеств. Предварительное расписание доступно на http://blogs.mail.ru/mail/vishnurata/ . Присоединяйтесь! Своими идеями как сделать этот праздник лучше вы можете на http://www.forum.krishna.ru/showthread.php?t=4912&p=51756#post51756Шри Шри Даял-Нитай Шачисута ки джай! 
В этом году, 9-10-го июня, мы будем праздновать 20-летие со дня установления Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты!  9-е июня, суббота (пост) 8.00 - Даршан Божеств, киртан 9.00 - Лекция 11.00 - маха-ягья с Шиталанга Гаурангой 13.00 - прерывание поста 14.00 - маха-харинама с Божествами на Арбате 16.30 - подношение 108-ми блюд 17.00 - пир 19.00 - киртан и катха 10-е июня, воскресенье 8.00 - Даршан Божеств, киртан 9.00 - Лекция 11.30 - выход Божеств в пандал 12.00 - маха-абхишека 15.00 - лекция 17.00 - большой пир для 19.00 - маха-арати 20.00 - пушпа-абхишека Готовте ваши подарки и подношения!
 Продаются 2 пая (2.6 Га) земли рядом с экопоселением. Рядом свет. До озера 50м. Стоимость каждого пая 300 т.р.
8-988-343-7765 Олег.
Добро пожаловать в мир вегетарианства!
Это приложение можно сравнить с настольной книгой вегетарианца, в нем вы найдете рецепты блюд индийской, китайской, японской и тайской кухни, которые можно приготовить в домашних условиях. Научные статьи о вегетарианстве с точки зрения экономики, мидицины, экологии, этики, метафизики, духовности, истории его возникновения и развития.
- Более 200 оригинальных и адаптированных рецептов
- Удобная навигация
- Поиск по продуктам, рецептам и времени приготовления
-Возможность создания закладок
http://itunes.apple.com/app/ivegeast/id519528369?mt=8
мог бы стать фестиваль о Радха Оо Кришна , Голока - Бхакти Сангама - Бхакти Врикша Гурукула ..как раз будет время пригласить Махараджей
Аудио записи всех лекций и киртанов Ниранджаны Свами с программ 9,10,11 мая в Томске. disk.tom.ru/fbmltex
 9 Сказал также к некоторым, которые уверены были о себе, что они праведны, и уничижали других, следующую притчу: 10 два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. 11 Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: 12 пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю.13 Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику!14 Сказываю вам, что сей пошёл оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится.
А не уподобляетесь ли вы сами такому фарисею, когда осуждаете не разделяющих вашу точку зрения? "Мы привыкли презирать и осуждать фарисея: нам кажется, что сегодняшнее Евангелие дает нам на это право - он будто осужден Самим Христом. Но мы забываем, что надменная праведность фарисея стоила дорого ему и подобным ему людям. Это были люди подвига и убеждения; по коротким словам, которые о нем сказаны в Евангелии, он постится дважды в неделю, то есть воздает Богу не только то, что должен бы воздавать по закону, но больше, сверх меры: он дает Богу от своего усердия. И одновременно он дает значительную часть своего дохода нуждающимся, то есть и к людям тоже он обращен каким-то, хоть и суровым, подвигом жизни. Поэтому нельзя легко судить о нем. Фарисеи были люди, которые были готовы понести тяготу своего подвига; но разбивался этот подвиг о правду Божию на том, что из своего подвига они черпали сознание какой-то мнимой праведности, а любви не достигали. Вот он вошел в храм, не остановился у притолоки, не вспомнил, что находится в храме Бога Живого, что нет твари, которая не должна бы пасть перед Ним в трепете, в ужасе, в любви. Он пришел твердым шагом и занял свое место в храме - он на это место "имеет право"; он живет достойно, по правилам Церкви, и потому стоит он там, где имеет право стоять. Разве это не страшно и не осуждающе похоже на нас? Как часто мы знаем, что у нас есть перед Богом, среди людей место и что есть у нас место, я не говорю - в вещественном храме, но в том таинственном, незримом храме, который есть мироздание, трепетно собранное вокруг Живого Бога своего. Мы тоже часто думаем: "Мое место - тут, а его - там". Фарисей не был просто осужден: до часа смертного можно надеяться на прощение, и он был праведен, он был труженик, он вкладывал усилие души и тела в праведность свою. Она была бесплодна, из нее не высекалась даже и искра сострадания и любви - и, однако, это была праведность... А неправедность получила прощение. ...Вот, подумаем об этом; подумаем о том, во-первых, являемся ли мы хотя бы фарисеями, есть ли в нас вообще какая-то правда, правда перед людьми, с доброделанием, правда перед Богом - то есть отдаем ли мы Ему должное, то, на что Он просто имеет право? А потом поставим перед собой вопрос: лишенные даже и праведности фарисея, не являемся ли мы такими же, как и он, безлюбовными, бессердечными, мертвыми душой? Как мы смотрим на ближнего - в храме, вне храма, в жизни, в семье, на работе, на улице, в газете, везде: единичного ближнего и коллективного ближнего? Как мы на них смотрим, как мы о них судим, не имея опоры даже в истинной, хотя и мертвой, праведности фарисея?" (Митрополит Антоний Сурожский.) http://www.mitras.ru/archive/020218.htm
Три песни на встрече бхакти-врикш в Перми.avi
Девушки, желающие принять участие в харинамах, приглашаются в пандал в воскресенье 13 мая в 12-00 на репетицию. Навыки харинамных танцев обязательны. Эти занятия для продолжающих совершенствование в этом виде служения святому имени. Мы будем репетировать харинамное построение, переходы и синхронизацию в движениях. Планируется серия подобных репетиций, в том числе и к Ратха-ятре 14 июля.
Дорогие преданные! Мы нуждаемся в Вашей помощи!
ТУР ДЖАГАННАТХИ 2012!! Преданные из Украины и других стран, каждый год организовывают и проводят проповеднический фестивальный ТУР ДЖАГАННАТХИ по Украине и Крыму. В прошлом году было проведено 53 фестиваля и 9 Ратха Ятр!!! 2012особый год!!!……!)))))))) Поэтому надо провести его достойно!!!))))) Преданные милостивы и сострадательны к живым существам. И их сотрадание проявляется в том, что они дают Кри…………шну, бхакти, всем, кто о нем еще ничего не знает. Большие и яркие праздники всегда нравятся людям. Радость, тепло и настоящий смысл жизни - это то, чего всем сейчас так не хватает! Если Господь Чайтанья просит нас давать Святое Имя даже деревьям, то в праве ли мы сидеть сложа руки?
На ТУРЕ ДЖАГАННАТХИ очень много служения!!!! Также много возможности для творческих реализаций! Мы будем рады видеть таких преданных! Мы ждем таких преданных!!! Но, если вы вдруг не можете приехать, то всегда можете помочь проповеднической программе! Статей расходов очень много: транспорт, быт участников тура, организация и согласования с властями, реклама, расходы на концертную технику! Чем больше мы соберем лакшми, тем лучше пройдет ТУР ДЖАГАННАТХИ!!!Также в этом году мы хотим сделать большую сцену и заменить осветительное сценическое оборудование на более экономное и современное. Для этого необходимо 12 000 долларов. Мы просим всех преданных и доброжелателей оказать помощь и сделать пожертвование для этого служения!
Благодарим Вас и просим благословений!
Для пожертвований из Украины
Приватбанк
4323 3473 0061 0851
Жаксебаев Рустам Васивауллович
Для пожертвований из России
Приватбанк
МФО 305299
ЕГРПОУ 14360570
Номер счета 26202603307280
Из других стран
Для долларов
Privatbank
Dnnepropetrovsk
Ukraine
Swift code: PBANUA2X
6762 4620 5427 2791
Для евро
Privatbank
Dnnepropetrovsk
Ukraine
Swift code: PBANUA2X
6762 4620 5427 2841
Мы будем рады любой Вашей помощи!!! Харе Кришна!
http://vk.com/event34617352
Дорогие преданные! Мы нуждаемся в Вашей помощи!
ТУР ДЖАГАННАТХИ 2012!! Преданные из Украины и других стран, каждый год организовывают и проводят проповеднический фестивальный ТУР ДЖАГАННАТХИ по Украине и Крыму. В прошлом году было проведено 53 фестиваля и 9 Ратха Ятр!!! 2012особый год!!!……!)))))))) Поэтому надо провести его достойно!!!))))) Преданные милостивы и сострадательны к живым существам. И их сотрадание проявляется в том, что они дают Кри…………шну, бхакти, всем, кто о нем еще ничего не знает. Большие и яркие праздники всегда нравятся людям. Радость, тепло и настоящий смысл жизни - это то, чего всем сейчас так не хватает! Если Господь Чайтанья просит нас давать Святое Имя даже деревьям, то в праве ли мы сидеть сложа руки?
На ТУРЕ ДЖАГАННАТХИ очень много служения!!!! Также много возможности для творческих реализаций! Мы будем рады видеть таких преданных! Мы ждем таких преданных!!! Но, если вы вдруг не можете приехать, то всегда можете помочь проповеднической программе! Статей расходов очень много: транспорт, быт участников тура, организация и согласования с властями, реклама, расходы на концертную технику! Чем больше мы соберем лакшми, тем лучше пройдет ТУР ДЖАГАННАТХИ!!!Также в этом году мы хотим сделать большую сцену и заменить осветительное сценическое оборудование на более экономное и современное. Для этого необходимо 12 000 долларов. Мы просим всех преданных и доброжелателей оказать помощь и сделать пожертвование для этого служения!
Благодарим Вас и просим благословений!
Для пожертвований из Украины
Приватбанк
4323 3473 0061 0851
Жаксебаев Рустам Васивауллович
Для пожертвований из России
Приватбанк
МФО 305299
ЕГРПОУ 14360570
Номер счета 26202603307280
Из других стран
Для долларов
Privatbank
Dnnepropetrovsk
Ukraine
Swift code: PBANUA2X
6762 4620 5427 2791
Для евро
Privatbank
Dnnepropetrovsk
Ukraine
Swift code: PBANUA2X
6762 4620 5427 2841
Мы будем рады любой Вашей помощи!!! Харе Кришна!
http://vk.com/event34617352
На здоровье женщины, как ни странно, влияет даже ее манера одеваться. Подавляющее большинство молодых женщин сегодня носят джинсы. Если говорить об энергии человека, там, где одежда плотно обтягивает тело - энергия скапливается, а там, где одежда свободна - она выходит. У мужчины энергия направлена вверх и выходит наружу через верхнюю часть тела. При таком типе движения энергии человек становится очень деятельным, активным, волевым и так далее. Поэтому брюки и свободный верх – естественная форма одежды для мужчины. Для женщины, напротив, важно, чтобы энергия шла вниз, поскольку нисходящий энергетический поток связан с детородной функцией и женские гормоны продуцируются в нижней части тела. Таким образом, женщина должна обтягивать одеждой верхнюю часть тела, а в нижней части тела одежда должна быть свободной. Неслучайно женщины с древних времен закрывали ноги, но не обтягивали их. Торсунов О.Г. 
Дорогие друзья, уважаемые вайшнавы!
20 мая в нашем Храме пройдет семинар по книге Шрилы Санатаны Госвами "Брихад-Бхагаватамрита", в котором будут раскрыты различные виды взаимотношений с Богом. Семинар проведет Кришначандра прабху. Начало семинара в 13:30 с перерывом на вкушение прасада.
Ваши слуги Совет Общины
Дорогие друзья, уважаемые вайшнавы!
Мы рады сообщить вам, что 13, 14 и 15 мая в нашем Храме пройдет семинар "Наставления Господа Капилы". Его проведет замечательный преданный из Ярославля, Его Милость Шриман Джита Кродха прабху. 13 мая, в воскресенье, семинар начнется в 17:00. 14 и 15 мая начало семинара в 18:00.
Ваши слуги Совет Общины
 Это сердце моё, Может камень сплошной или лёд? Ничего-то его не взволнует, Ничто не проймёт. Каждый день от чего-то На сердце ложится печаль. И я вижу, не камень оно, А железная сталь. Но железо куётся лишь только Когда горячо. Без огня всё не так, всё не то И всё нипочем. Своим Именем, Господи, Сердце моё размягчи, Научи меня плакать, Господь, Научи, научи.
О богиня, опьяненная Своей собственной вечной юностью! Твоим украшением является исполненный блаженства гнев ревности! Ты утопаешь в чистой любви к своему возлюбленному! Тебе нет равных в искусстве обворожительных игр! О непревзойденная в любовных забавах, в царстве ослепительно великолепных лесных рощ! Когда же Ты прольешь на меня луч Своего взгляда полного беспричинной милости!
Тебя украшает жемчужное ожерелье безграничного очарования, сплетенное из любовных жестов,экстатических настроений и нежных взглядов! Твои груди подобны двум полным кувшинам из чистого золота. О безбрежный океан счастья, в котором плещется не вода, но мягкая пыльца Твоей в высшей степени достойной поклонения нежной и кроткой улыбки! Когда же придет тот день,когда ты прольешь на меня свой лучезарный взгляд, полный беспричинной милости?
Твои подобные молодым побегам руки движутся в ритмичном анце, изгибаясь словно стебли лотоса в потоке реки! Вгляд Твоих темных глаз танцует словно виноградные лозы, покачивающиеся на легком ветру. О ты,чьи игривые манеры и соблазнительные движения усиливают притягательность встречи и очаровывают самого Модан-мохана, который принимает прибежище в Твоей красоте. Когда же придет тот день, когда на меня прольется луч твоего милостивого взгляда?
Твою белую словно морская раковина шею, отмеченную тремя линиями, украшает ожерелье из чистого золота! Твой лик сияет в ауре трех ожерелий с брилиантом,изумрудом и жемчужиной, переплетенных жасминовыми гирляндами.О ты,в чьи восхитительные иссиня-черные локоны вплетены пучки душистых цветов. Когда же ты прольешь на меня Свой лучезарный взгляд беспричинной милости?
О богиня,чьи округлые бедра задрапированы одеждами из цветочных гирлянд, Твоя поступь отдается звоном множества ножных колокольчиков, Твои гладкие голени заставляют устыдится даже отточенные бивни слона,когда же Ты прольешь на меня свой лучезарный взгляд беспричинной милости?
Звон Твоих браслетов намного прекрасней звука ведических мантр и курлыканья множества благородных лебедей, О Ты,чьи грациозные движения напоминают покачивающиеся ветви золотой лозы,когда же ты прольешь на меня свой лучезарный взгляд беспричинной милости?
Тебе поклоняется сам Господь Брахма, которого почитают миллионы и миллионы Вайшнавов, о та, о чьем благословении мечтают богини Парвати, Сачи и Сарасвати. О богиня, ногти Твоих стоп умащены бесчисленными богатствами и мистическими совершенствами. Скажы когда же ты прольешь на меня свой лечезарный взгляд беспричинной милости?
О владычица всех ведический жертвоприношений! О покровительница всех праведников! О госпожа материального мира! О царица полубогов! О богиня ведической учености! О царица всего знания! О главная из богинь удачи! о обитель терпения! О царица Вриндаваны, леса вечного счастья! О царица Враджа! О повелительница Враджи! Шри Радхика, я склоняюсь перед Тобой!
Благодаря воспеванию Харе Кришна мантры вы освобождаетесь от всех греховных реакций. Но тот факт, что Харе Кришна мантра освобождает от всех греховных реакций, не означает что мы должны продолжать их совершать.
Собираем деньги на кремацию .Можно передать деньги для Пономарёва Андрея в отдел 'Живой Сок'(ТК Квант,Красной Армии 10, балкон 1 этажа Б1-07) с 10до20 ежедневно или Решетникову Косте.
12.05.2012
10 мая 2012 - Фестиваль Индийской культуры в Москве
12.05.2012
Е.С. Инрадьюмна Свами о проповеди в Интернете
Интервью для Ведамедиа. Новый Арбат. Москва. 09.05.2012г.
12.05.2012
Индрадьюмна Свами в Москве
Лекция и киртан 8 мая
Начиная с полнолуния месяца Ваишакха (в этом году с 7-го мая) и до полнолуния месяца Джьештхи, человек должен регулярно поклоняться Господу Кришне, любящему наслаждаться водными играми и соблюдать другие фестивали.  Гаруда Пурана: О повелитель земли, тот, кто поклоняется Божеству Господа Кришны или шалаграма-шиле, носящей знак чакры, соблюдая правила и предписания, в течение месяца Чаитра и Ваишакха, поместив Его в воду, хранящуюся в золотом, серебряном, медном или глиняном сосуде, — накапливает бесчисленное благочестие.  О царь, так долго, как горы остаются на земле, и так долго, как солнце и луна продолжают светить в небе, никто из членов этой семьи не отправится по пути в ад. О царь, каждый день в течение месяца Джаиштха человек должен помещать Божество Господа Хари в прохладную, ароматную воду, смешанную с сандаловой пастой и листьями туласи. Поступая таким образом, человек освободится от всех видов материальных страданий до полного уничтожения вселенной. Те, кто поклоняется Господу Кешаве, предлагая Ему различные цветы, после помещения Его в горшок с водой в течение месяцев Джьештха и Ашадха, никогда не получат наказания Ямараджа или его слуг.  Поскольку Господь Вишну сотворил воду, поскольку Он лежит на воде и поскольку вода очень дорога Ему, человек должен поклоняться Ему, помещая Его в воду, особенно в течение жары лета. Тот, кто помещает Верховного Господа в Его форме шалаграма-шилы в сосуд с водой с великой преданностью, освобождает всю свою семью..
Рецепт на день от повара Бхакти Врикши:
Разбираться с беспорядками (а ныне - еще и с митингами) - это в общем-то прямое дело полиции. Но приносит ли полиции радость доставлять бунтарей в кутузку? Зато сколько радости и света дарит городовым, околоточным да патрульным даже простая харинама! Это для полиции особый подарок судьбы.
В жизни следует ставить перед собой две цели. Первая цель – осуществление того, к чему вы стремились. Вторая цель – умение радоваться достигнутому. Только самые мудрые представители человечества способны к достижению второй цели. Логан Пирсолл Смит Постановка цели — не просто полезное занятие, а совершенно необходимый элемент успешной деятельности. Победители в жизни знают, куда держат [...]
● Как нежный лепесток цветка Твоя любовь чиста, хрупка
Как нежный лепесток цветка
Твоя любовь чиста, хрупка.
Один неловкий взгляд с
оттенком гордости
И Ты – меня покинешь.
И никаким потокам слез
Мне не вернуть Тебя
Лишь тихая, смиренная любовь
Помогут мне найти Тебя
и вновь,
Соприкоснуться с теплотой
Твоей души.
Почувствовать себя Твоей
частицей
Подняться в высший мир
На землю опуститься
Не чувствуя особого различья
Где я в раю иль на земле
Ведь Ты со мной всегда в душе
Там, где Ты Всевышний Бог – там
Вечное блаженство.
Я не могу понять к какому совершенству
Меня зовут, ведут,
Стараясь научить.
Я одного хочу – Тебя любить.
Нет в трех мирах
Другого самоосознанья
Чем всей душой, неопытной,
Ничтожно малой
Предаться Твоим лотосным стопам
И с нежностью, смиреньем
И надеждой хоть миллионы лет
Стараться осознать Твою любовь,
Всевышний Бог.
_________________________
Валлабха Чайтанья деви даси
● У Ваших стоп упасть хочу
У Ваших стоп упасть хочу
И жизнь отдать без сожаления,
Но Вас увижу и - молчу,
И лишь в уме прошу прощения.
Пишу письмо – не отправляю,
Кто мне ответит: почему?
Себе ли, Вам не доверяю?
Никак себя я не пойму!
Явление Ваше трансцендентно,
И я у Вас всегда в долгу,
Служить хочу я Вам смиренно,
Поверьте мне, я Вам не лгу…
_____________
Ганга деви даси
«Преображение сердца»
Шестой ретрит учеников Шрилы Бхакти Вигьяны Госвами Махараджа
31 мая - 7 июня 2012 года, «Нью-Майапур»,
Украина, Днепропетровская область, Магдалиновский район
Харе Кришна, дорогие преданные! С каждым годом растет семья Гуру Махараджа и,
соответственно, растет наш ежегодный ретрит учеников. В этом году произошел не только
количественный рост – зарегистрировалось 560 человек, но и качественный – вести киртаны и
обучающие семинары будут, в основном, ученики Гурудева. Это наше подношение Гуру Махараджу,наше стремление служить ему, это то, о чем на первых ретритах мы не могли даже подумать.
«Преображение сердца»
Шестой ретрит учеников Шрилы Бхакти Вигьяны Госвами Махараджа
31 мая - 7 июня 2012 года, «Нью-Майапур»,
Украина, Днепропетровская область, Магдалиновский район
Харе Кришна, дорогие преданные! С каждым годом растет семья Гуру Махараджа и,
соответственно, растет наш ежегодный ретрит учеников. В этом году произошел не только
количественный рост – зарегистрировалось 560 человек, но и качественный – вести киртаны и
обучающие семинары будут, в основном, ученики Гурудева. Это наше подношение Гуру Махараджу,наше стремление служить ему, это то, о чем на первых ретритах мы не могли даже подумать.
12 МАЯ (СУББОТА) 1-Й ДЕНЬ
9.00
Регистрация участников фестиваля
10.00
Утренняя программа. Лекция по ШБ - Шри Прахлад.
12.00
Встреча Е.С. Индрадьюмны Свами. Киртан
13.00
Лекция Шрилы Гурудева
15.00-16.00
Прасад
16.00-17.30
Уборка зала. Свободное время
18.00
Спектакль
19.00-22.00
МАХА-КИРТАН!!!!!
13 МАЯ (ВОСКРЕСЕНЬЕ) - 2-Й ДЕНЬ
10.00
Утренняя программа. Лекция по ШБ - Уттамашлока пр.
12.00
Гуру-пуджа (Шри Прахлад). Торжественное приветствие Шрилы Гурудева!!!
Подношения. Поздравления.
13.00
Лекция Е. С. Индрадьюмны Свами
15.00-16.00
Прасад
16.00-17.30
Уборка зала. Свободное время
18.00
Спектакль
19.00-22.00
МАХА-КИРТАН!!!!!
Огромное благо оказаться на фестивале "От сердца к сердцу" и получить
возможность общения с Садху и Вайшнавами. Погрузиться в нектар слушания
и воспевания Святого имени! Насладиться мелодичными бхаджанами Шри
Прахлада! Почтить Шри Кришна Прасад! Ощутить атмосферу Вриндавана!!! И
унести любовь в своем сердце!!! Мы ждем вас, 12 и 13 мая!!! База отдыха
"Шарташ", ост. Дачная, ул. Отдыха 53.
Приходите и будете счастливы!!!
Х...
Все ссылки ведут на англоязычные сайты. Лично для меня легче отказаться от мысли проведения БВ, чем выучить английский язык. 
 Чайтанья Чандра Чаран Прабху - 2012.05.05, Алматы, ВКПП (99.0 MB) Чайтанья Чандра Чаран Прабху - 2012.05.05, Алматы, Духовные имена (15.6 MB) Чайтанья Чандра Чаран Прабху - 2012.05.06, Алматы, Нама-хатта у м.Мариам_вопросы-ответы (164.7 MB) Чайтанья Чандра Чаран Прабху - 2012.05.07, Алматы, КПП_Киртан (24.4 MB) Чайтанья Чандра Чаран Прабху - 2012.05.07, Алматы, КПП_ЧЧ 24.62 (156.7 MB) Чайтанья Чандра Чаран Прабху - 2012.05.08, Алматы, Семинар Разводы или куда уходит любовь (114.8 MB) Ссылка для скачивания: http://files.mail.ru/10D5X8Чайтанья Чандра Чаран Прабху - 2012.05.09, Алматы, Вопросы и ответы.Брант (37 МВ) Ссылка для скачивания: http://files.mail.ru/0QGBAPСеминар: "Разводы - За и Против или куда уходит Любовь?" http://www.ahakimov.ru/news/52.html08.05.2012 эфир "Yogaradio": http://yogaradio.org.ua/archive/hakimov/103.mp3
Чайтанья Чандра Чаран Прабху - 2012.05.05, Алматы, ВКПП (99.0 MB) Чайтанья Чандра Чаран Прабху - 2012.05.05, Алматы, Духовные имена (15.6 MB) Чайтанья Чандра Чаран Прабху - 2012.05.06, Алматы, Нама-хатта у м.Мариам_вопросы-ответы (164.7 MB) Чайтанья Чандра Чаран Прабху - 2012.05.07, Алматы, КПП_Киртан (24.4 MB) Чайтанья Чандра Чаран Прабху - 2012.05.07, Алматы, КПП_ЧЧ 24.62 (156.7 MB) Чайтанья Чандра Чаран Прабху - 2012.05.08, Алматы, Семинар Разводы или куда уходит любовь (114.8 MB) Ссылка для скачивания: http://files.mail.ru/10D5X8Чайтанья Чандра Чаран Прабху - 2012.05.09, Алматы, Вопросы и ответы.Брант (37 МВ) Ссылка для скачивания: http://files.mail.ru/0QGBAPСеминар: "Разводы - За и Против или куда уходит Любовь?" http://www.ahakimov.ru/news/52.html08.05.2012 эфир "Yogaradio": http://yogaradio.org.ua/archive/hakimov/103.mp3
Харе Кришна! Нажмите на следующую ссылку и получайте каждый день цитаты из «Бхагавад-гиты как она есть» (Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады) – это приложение фэйсбук развивалось под руководством Е.С. Джаяпатаки Свами Махараджа, как средство для проповеди обусловленным душам в сети Фэйсбук. В ближайшем будущем появится намного больше приложений для удовольствия проповедников в сети Фэйсбук. Спасибо вам большое.
Дорогие преданные! Приложение приводит цитаты только на английском языке.
https://apps.facebook.com/bhagavadgitaquotes/
ЕМ Чайтанья Чандра Чаран Прабху
Фестиваль «Бхакти-сангама»
11 сентября 2011 г
Cеминар «Садхана-бхакти»
Часть 2А каковы же первые усилия? Пожалуйста, будьте внимательны. Очень важно понять, какие первые правильные усилия в садхана-бхакти. Мы услышали о Харидасе Тхакуре, ну и что? Первые усилия могут быть – стать постепенно такими же, как Харидас Тхакур? Не-е-ет, шастры говорят. Первые усилия в садхана-бхакти – садху-санга, общение с преданными. То есть занять правильную позицию – слуга слуги слуги. Вот мы учимся этой позиции, с которой мы начнем уже непосредственно бхакти развивать, любовь развивать. Бескорыстное служение. Слуга слуги слуги. Я не слуга Харидаса Тхакура, я не слуга Кришны. Я слуга слуги слуги слуги слуги… Я даже не слуга духовного учителя, я слуга окружающих меня вайшнавов. Даса даса анудаса – вот это безопасное положение. Это садху-санга называется. Когда мы общаемся все вместе, у нас вырабатывается позиция служения. Это и есть главные усилия. Поэтому здесь, в нашем коллективе мы можем чувствовать, что иногда сталкиваются наши интересы, наше ложное эго, какие-то обиды, какие-то разногласия… Да-да-да, так и должно быть. Потому что мы еще нечисты, мы в процессе очищения. Это и есть признак того, что мы в процессе очищения находимся. Больно? Обидно? Страшно бывает? Значит, мы еще лежим в больнице. Это симптомы еще. И вот здесь эти симптомы вскроются. Это как если вы идете к стоматологу и говорите – «вот тут зуб у меня болит, вот тут вот…» И не говорите, что там у меня еще такая дырка, а там вот такая дырка, и тут, и везде всё дырявое. Потому что боитесь этой боли. Просто говорите – «вот тут вот посмотрите вот этот зуб…» Что скажет стоматолог? «Открой рот. О-о-о, боже мой! Что там у тебя!» Он сразу всё обнаружит, правда же? Так же и мы пришли тоже. «Хочу стать учеником, хочу чистое бхакти…» «А ну-ка давай посмотрим… Ох ты!! Боже мой!! А рекомендация у тебя есть вообще? (преданные хохочут) Нужна рекомендация, с подписями, нужно сначала три года мантру повторять, потом пранаму получить, потом то, то, то… Сначала все эти дырки заткнем, а потом уже этот зубик подровняем, и будет красиво». Мы сразу хотим быть красивыми, чистыми, величественными. Но постепенно это будет. И нам придется пройти через испытания, и возвышения, и падения, и неудачи, и успех в этой жизни. Вместе, все на виду будем. Кто-то сейчас поднимается, потом у него будут трудности. Всегда так. Но мы должны помогать друг другу, особенно тем, кто сейчас в ослабленном состоянии находится. У кого вера ослабла по какой-то причине – необходимо больше внимания уделять в эту сторону в нашем обществе. Потому что процесс очищения непростая вещь. Трудная вещь. Это называется бхаджана-крийя. Потому что садху-санга, общение с преданными, толкает нас к практике, и мы начинаем практиковать. Попробуйте, пообщайтесь с преданными. Не так просто, правда же? Начинаете спрашивать, жаловаться… А он говорит – «да ты вообще мантру повторяешь? Нет? А чего жалуешься тогда? Ты и не избавишься от своих проблем, пока мантру не начнешь повторять. 16 кругов каждый день! Всё, иди!» Преданные сразу всем прописывают лекарство, одно и то же – 16 кругов и 4 принципа, всё. Но даже если мы соблюдаем все 16 кругов и 4 принципа, нужно это делать для того, чтобы развить свой интерес и привязанность к Кришне. Вот тут интересный момент. То есть Кришна должен стать некой для нас близкой реальностью. Не умозрительным героем Бхагавад-гиты. Помните, как есть переводы Бхагавад-гиты, их сотни, и ни один автор о Кришне ни слова не сказал. Удивительно. Посмотрите, в мире очень много переводов Бхагавад-гиты, сотни. В одном только Лондоне Прабхупада видел около 200 переводов Бхагавад-гиты. И ни один автор о Кришне не рассказал ни слова. Видите, какая проблема. То есть, даже изучая Бхагавад-гиту, мы можем не интересоваться Кришной, а нас могут интересовать побочные продукты. Там же философия есть какая! Там целое космополитическое учение вообще! Этим можно питаться, без Кришны, можно просто брать оттуда, без Кришны. Но без Кришны это рисовая шелуха, всходов не будет. Бхагавад-гита станет тогда просто какой-то национальной принадлежностью культуры Индии, ее не смогут понять как лекарство и благословение для всей Вселенной. Если мы не сможем понять, Кто же такой Кришна, если этого интереса не поддерживается – это не бхакти, это не садхана-бхакти, это уже просто сухое философствование, всходов не дает. Поэтому говорится, что мы сажаем семя бхакти на хорошую почву, и начинаем поливать, а полив означает воспевание Святых Имен Бога с любовью, это вода, это живая сила, благодаря которой развивается семечко бхакти. То есть, необходима любовь. Как любовь пробуждается? Рупа Госвами говорит, что всё очень просто. Дорогие преданные, не усложняйте, всё настолько просто. Просто необходимо немножко усилий – и у каждого это получится. Это так же, как научиться ходить. Немножко усилий – и мы пойдем с вами. Мы уже идем. Давать дары и принимать дары. Угощать прасадом и принимать прасад. Раскрывать сокровенные мысли и выслушивать с доверием. Самая важная способность преданного – это умение слушать. Всё наше Движение поддерживается благодаря слушанию. Только потому что мы приезжаем на классы, на Бхагаватам, включаем аудио или видео, или на фестивалях – мы слушаем, слушаем, слушаем… И постепенно устанавливается истина в сердце. Благодаря просто слушанию Бхагаватам и служению чистому преданному Абсолютная Истина устанавливается в сердце необратимо, говорится в самом Писании. Настолько важно слушание. Это самое главное наше усилие – как слушать правду о себе, и правду о Кришне. Харидас Тхакур сказал, что есть две реальности в этом мире – джива и Святое Имя. Больше ничего, остальное иллюзия. Только две реальности. И таким образом нужно сосредоточиться на своем очищении и на служении Всевышнему. Наилучший способ помнить Кришну – это постоянно повторять ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ. И развить отвращение к греховным желаниям чувственных наслаждений. Очень важно развить отвращение к этому. Вкус есть, он сохраняется, можно помнить его, иногда приходят какие-то желания сами по себе, под давлением обстоятельств или стимулируются чем-то увиденным или услышанным, они могут требовать своего. Но необходимо развить к этому некое отвращение. Как Франциск Ассизский называл это тело осликом. Когда он разговаривал с собой, он говорил – «ну что, ослик? Куда собрался? Туда не надо, нет-нет. Пойдем в эту сторону». Он его всегда на привязи водил. Он никогда не шел за ним. Да, великие святые могли совершать правильные усилия. То есть он отделял себя от этого тела. Спросите его – «куда собрался? Туда? Зачем? Я знаю, зачем ты туда хочешь, туда не надо идти. Пойдем сюда». Или если где-то остановились, сразу же держите его на привязи. Привяжите его на колышек, чтобы далеко не уходил. Потому что этот ослик пойдет ясно куда. Больше некуда ходить в этом мире. Тут секретов нет, правда же? Секрет один – еда, сон, совокупление и оборона, больше его ничего не интересует. Немножко его отпустите – и пойдет туда, сразу туда направится. Это его природа. Материальная природа такова. И мы ее контролируем высшей природой. Когда сердце наполняется любовью, глубоким чувством любви, несложно будет регулировать этого ослика. Он станет послушным, домашним. Не будет больше взбалмошным. Как, знаете, ослы поют песни, слышали? Страшно, страшно, вся деревня просто вздрагивает, когда осел начинает петь песни и еще танцевать при этом. Вы не видели, вы не смеетесь. Вы не видели, как ослы танцуют и поют? Не так совсем как это на киртане происходит, нет-нет. Страшно подойти, потому что копыта сверкают, и кричит просто… я не знаю, я не буду передавать, не буду пугать фестиваль. Всего один ослик. И почему он так делает? Знаете, почему? У нас была ослица, она жила на ферме в Алма-Аты. Ее специально купли, чтобы возить тележку, какой-то небольшой груз на ней. И ее держали в коровнике, вместе с коровами. Маленькая ослица такая, приятная, симпатичная, длинные уши у нее, глаза красивые. И когда преданные идут в коровник, все идут к телятам, к быкам, к коровам. А ослица рядом, но никто к ней не подходит. Никто ее не гладит, все гладят и кормят коров, телят, а про ослицу всегда забывают. И вот она как начнет кричать! Когда ей не хватает внимания, она срывается, выбегает из коровника прямо на площадь, среди людей начинает крутиться, кричать, прыгать, валяться в пыли. И кричит, кричит и кричит. «Она что, с ума сошла? Что с ней такое?» Ей просто не хватает внимания. Вот что происходит, когда мы долгое время не уделяем внимания ложному эго. Когда мы долго не получаем комплиментов, какой-то хорошей оценки. Поэтому говорится – прославляйте преданных (преданные смеются). Строго говоря, не нужно ни прославлять, ни критиковать, описано в Писаниях. Хотя для чистого преданного, не нужно ни то, ни другое. Но на нашем пути важно отмечать хорошие качества друг в друге, говорить об этом. И так же важно немножко критиковать, ругать. Важно и то, и другое. И вот мы в этом обществе находимся для того, чтобы нас критиковали и хвалили иногда. И вот так это всё будет уравновешиваться. Наше ложное эго постепенно будет сведено на нет. И ложному эго тоже нужно создать необходимые условия для садхана-бхакти, чтобы оно было в каком-то спокойствии и гармонии. Нельзя сразу лишать всего ложное эго. Опасно. Оно очень сильно. Оно может перевернуть всё. Просто всю жизнь разрушить может, если ответит. Реакции могут наступить. Поэтому постепенно ум приводятся в порядок при помощи культуры отношений, при помощи заботы, служения. И мы сначала получим крепкую веру в преданных, прежде чем наша вера окрепнет по отношению к Кришне. Заметили, что присутствует вера в Кришну, потому что есть экстаз. Но она может ослабнуть, если преданные друг друга обманывают, забывают помочь в трудной ситуации или незаслуженно обижают друг друга. Вера может ослабнуть, потому что вера поддерживается именно общением с преданными, садху-санга. Если есть вера, но нет правильной садху-санги, вера снова ослабнет. Останется горечь, когда вера ослабевает. Вот была вера, и нет, знаете, что это такое? Были большие деньги – и всё потерял. Горько очень. С горьким, тяжелым сердцем человек ходит. Поэтому очень важно, чтобы мы в нашем обществе помогали друг другу в этих усилиях развить чистое преданное служение. Делились реализациями, сокровенным, позитивным, угощали друг друга прасадом, с любовью готовили друг для друга. На пирах, на нама-хаттах. Необходимо гостей принимать. Просто можете угощать без всякого повода и причины преданных, если хотите, прасадом. Готовьте и угощайте, без всякого повода и причины. Это любовный обмен. Так же можно подарки давать. Не дожидайтесь дня рождения. Иногда это нужно просто сделать, потому что это хорошо в какой-то ситуации. Это называется садхана-бхакти. Есть не только правила и предписания, но есть еще бхакти. Есть еще любовь к преданным. И мы действует еще согласно этому чувству. Харе Кришна! Ответы на вопросы: Вопрос: Если Будда – аватар Бога, почему бы всем нам не уйти в нирвану? (преданные смеются) Ответ: Да, мне кажется пора многим в нирвану. В бхакти слишком много беспокойств. Давать дары, принимать дары, и так много всего. Лучше в нирвану, я тоже так думаю. Мы посовещаемся и примем решение в конце фестиваля. Я думаю, хватит бхакти, достаточно, пора нирвану проповедовать! (преданные смеются) Никто не согласится, видите? Мы бы рады в нирвану, но преданные уже не могут. Они иногда жалуются – «всё, надоело! И так плохо, и так, и такие бывают трудности... В нирвану хочу!» А вот всё равно не удовлетворяются в нирване. Всё равно Кришна лучше. Есть аватары Бога, Их очень много. Шакти-авеша-аватары, лила-аватары, манвантара-аватары, гуна-аватары. И у каждой аватары есть своё предназначение. Господь Будда тоже имел свою миссию и предназначение. Он пришел не для преданных. Для преданных пришел Господь Чайтанья Махапрабху! (преданные кричат «Харибол!») ГАУРАНГА!!! Господь Будда пришел, чтобы остановить жертвоприношения материалистов, которые следовали Ведической культуре для того, чтобы убивать животных и поедать, забывая истинный смысл. Он пришел остановить насилие, поэтому у него есть миссия другая. Не к преданным пришел. Он по соседству. Мы его по соседству уважаем. Мы знаем, что Господь Будда был, и поклоны ему приносим. Дашааватар, есть песня «Дашааватар», где есть шлока, посвященная Господу Будде, где он прославляется также преданными. Мы должны понимать его миссию. Но нирвана – это для материалистов цель, смысл. Для преданных Кришна дает уровень выше. Дает бхакти! Вопрос: Что делать, если нет уважения к мужу из-за того, что он нарушает принципы и не берет ответственность за семью. Хочу развестись, но боюсь последствий и деградации после развода. Чем нужно руководствоваться, принимая решение? Ответ: Нужно принимать только те решения, которые благоприятны для преданного служения. Бывает, что муж плохой. Даже не «бывает», а постоянно так, я слышу (преданные смеются). Скорее нужно сказать по-другому – бывает, что муж хороший. Природа женщин такова, такая материальная природа. Но всё же лучше быть замужем. Лучше. Если этот муж, который может быть нарушает принципы, не можем всему следовать, не берет ответственности такой уж, если он не мешает вам практиковать – не нужно ничего менять. Нужно просто больше сосредоточиться на преданном служении. Нужно потерпеть ситуацию. Он же не сможет долго принципы нарушать. Ну, лет до 90 максимум. Старая обезьяна уже принципы не может нарушать. Вот тогда мы его и возьмем (преданные смеются). То есть надо потерпеть. Я так шучу, но необходимо терпение. Это мужские анартхи, потому что этот образ жизни, который вы описали, для мужчины что означает? Это исходит из ощущения личной неудачи. Вот мужчина чувствует свою личную неудачу. В работе, в деньгах, в чем-то еще. Может быть, жена не до конца такая, как он хотел. Он чувствует неудачу. И его мужское ложное эго начинает искать выход, где бы утвердиться. Он начинает пить, или что-то делать по-своему, вести себя независимо, грубить, кулаком стучать. Такая его мужская природа. Просто из-за ощущения личной неудачи. И сейчас почти все мужчины с этим чувством ходят. Почти все. Кроме нескольких брахмачариев (преданные смеются). Грихастха-ашрам, если посмотреть – в основном это личные неудачи. «Не так, как я хотел бы. Меня не ценят настолько, насколько я хотел бы успешным быть». Это мужское эго хочет утвердиться. И тогда начинаются такие вот проблемы. Но если он вам не мешает практиковать – ничего страшного, нужно терпеть ситуацию. Более того, если у него ощущение личной неудачи, а рядом жена-святая, которая его критикует, унижает, презирает – ему еще хуже становится. Он становится демоном просто в семье. Поэтому здесь нужно быть осторожным. Не торопитесь с принятием решений – развод и так далее… Это просто сказать, но в жизни всё гораздо сложнее. Нужно быть осторожным в принятии таких решений. Вопрос: Не ем мяса... (преданные смеются) …рыбу и яйца… Ответ: Здорово! Вопрос: … но очень сильный вкус к черному… Ответ: К черному? (преданные смеются) Почти хороший вкус. Вопрос: … к черному кофе и чаю. Что в них такого плохого, почему их нельзя употреблять? Ответ: Да, они же черные, почему нельзя? Кришна тоже черный! Это пройдет, не беспокойтесь, вы только начинаете. Вы потом отбросите, выбросите чай и кофе сами. Это пока они кажутся вкусными. Чуть попозже, когда чувства очистятся, вы не захотите. Есть без кофеина кофе, сейчас делают. Это компромисс, уступка для новичков-преданных. Есть безалкогольное пиво также, можете пить (преданные смеются). Есть колбаса без мяса. Сейчас есть всё необходимое. Только водки еще нет без алкоголя. Но мы сделаем! (преданные смеются) Лишь бы только повторяли мантру, продолжали. Потом вкусы очистятся, не беспокойтесь об этом, не беспокойтесь. Я нарушал принцип в начале еще месяца три, даже не зная об этом. Мне сказали – «чай, кофе не употреблять» – и я подумал – «не проблема». Но я пил кофе с молоком в кафетерии, и даже не мог понять, что нарушаю принцип. Настолько был привязан к этому вкусу. После работы заходил всегда в кафетерий, и там была такая полосочка рассыпчатая с орешками (пирожное), за нее можно было полжизни сразу отдать, особенно после работы, и горячий кофе с молоком. Все даже замолчали, видите? Тоже чувствуют. Есть вкус (преданные смеются). И я естественно заходил и кофе выпивал с этой полосочкой. И однажды, я уже мантру повторял, 16 кругов, и всем говорил, что я соблюдаю все принципы, и вдруг я с ужасом, когда откусил это пирожное в очередной раз и запил кофе, с ужасом понял, что я нарушаю принцип! Я тогда сильно расстроился… Теперь никогда нельзя полосочку с кофе… (преданные смеются) Это пройдет. В моем случае это быстро прошло. Не бойтесь этих вещей. Первые ученики Шрилы Прабхупады выходили после лекции на перекур. Из пандала вот сюда вот. И обсуждали, как интересно было и как свамиджи здорово проповедует (преданные смеются). Начинающие преданные еще имеют такие сильные чувства. Потом забудете про все эти вещи, забудете. Вопрос: Почему наше общество называется «Общество Сознания Кришны», а не «Общество Сознания слуги Кришны»? Ответ: Да, мы переименуем, не беспокойтесь (преданные смеются). Нет, Прабхупада хотел, чтобы Кришна был. Чтобы имя Бога люди знали. Это для нас мы можем назвать «слуги Кришны», для преданных можно так сноску сделать в скобках. Но для общества мы должны представляться именем Бога открыто. Вопрос: Что сделать, чтобы индивидуальная садхана не превратилась в рутину? Ответ: Что такое рутина? Рутина – это когда действие, которое мы совершаем, смешивается с какими-то нашими желаниями. Например. Просто работа, каждый день ходить на работу и выполнять какие-то функции там, постоянно. И если во время работы вы думаете о том, что давно пора в отпуск, или вот семейные дела какие-то, скорее бы домой – это называется рутина. То есть вы не сосредоточены на деятельности. Это называется рутина, потому что смешивается с какими то личными мотивами. И если вы повторяете мантру таким же рассредоточенным образом, это станет рутиной. Поэтому Прабхупада рекомендует, ачарьи рекомендуют: когда вы повторяете джапу – повторяйте бодро. Чтобы ум не успевал вклиниться между слогами и словами с какими-то еще идеями, настроениями и памятью. Чтобы не разбавлять вибрацию. Создать нужно плотную вибрацию. Джапа-медитация означает создание вибрации, это средство контроля ума. Это не для размышления о Кришне, знаете, впадать в транс, бхава, видеть игры какие-то… Нет-нет, создать вибрацию. Для ума это, мы работаем с умом каждое утро. Очень ответственная часть нашего дня. Самая ответственная. Если мы не сможем усилить свою джапу – наше служение ослабнет, мы не захотим служить Кришне. Потому что джапа необходима для мошенников, Прабхупада говорит, которые не хотят служить Кришне. Джапа поддерживает это желание, энтузиазм бескорыстного преданного служения. Поэтому повторяйте бодро, как Прабхупада повторяет в записи. Есть джапа пулеметная. Есть джапа радарная. Есть джапа пикирующая. И есть джапа праджалпная. Знаете? Все знаете? Ну что ж вы не знаете? Очень известные виды джапы. Пикирующая джапа – вы просыпаетесь, омываетесь, одеваете дхоти или сари, всё готовите, садитесь, берете четки в руки и «Харе Кришна Харе Кришна…» (Махарадж делает вид, что клюет носом). Это пикирующая джапа называется. Есть пулеметная – дыр-дыр-дыр-дыр (трясет указательным пальцем из воображаемого мешочка). Есть радарная – «Харе Кришна… Харе Кришна…» (вертит головой в разные стороны в такт джапе). Ну и праджалпная – мы еще о чем-то говорим в это время, успеваем поговорить. Поэтому каждый день нужно находить время. Если вы не можете на все 16 кругов найти время сразу повторить, то делите на 4 части. Прабхупада так делал, будучи грихастхой – по 4 круга 4 раза в день. Но найдите время, чтобы послушать джапу. Бодро. (повторяет бодро) Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе. И не отступайте, идите, идите, 4 круга, еще 4, вот таким образом вибрацию создавайте. И вы увидите, что рутины у вас в жизни не будет никогда. Не соскучитесь. Всегда будет свет в глазах, энтузиазм, энергия будет, к вам всегда будут подходить, и спрашивать – «прабху, матаджи, вы не могли бы это сделать». Вам всегда будут что-то доверять, занимать служением. Но если вы (повторяет уныло и сонно) «Харе Кришна… Харе Кришна…», то будет «прабху, вы не могли бы? А, ясно…» То есть у нас будет готовность, это все будут чувствовать, мы все будем готовы помогать, будем активны, у нас будет куча времени, куча энергии. Внимательная джапа дает эту силу для служения. Джапа для мошенников, Прабхупада говорил, в том смысле, что без джапы у нас ослабнет желание служить Кришне. У нас нет врожденного желания служить Богу, мы должны его развить. Вот для этого нужна джапа. Но Харидас Тхакур дал интересный пример джапы. Он дал пример джапы выше, чем освобожденное состояние. Он общался с Кришной лицом к лицу каждую секунду. Та же самая джапа может стать вот таким достоянием для нас, общаться с Богом. Это имя Кришны. Вопрос: Если в нашей жизни всё предопределено, как же право выбора? Всегда же приходится принимать решение, как поступить. Вы как-то говорили, что мы можем подняться над своей кармой. Ответ: Да-да, верно. Всё предопределено. Но чем предопределено? Нашими поступками. Значит, меняя поступки, мы постепенно изменим предопределение. Когда старая карма вырабатывается, потом входит в силу новая. Поэтому мы можем предопределить своё будущее. Есть такое искусство йоги, как нейтрализовать какие-то кармические последствия. Например, джапа. Прабхупада говорил, просто берете ладоши и хлопаете в киртане (Махарадж и преданные начинают ритмично хлопать в ладоши). И все линии на руках меняются! (Махарадж поет киртан, преданные подпевают, хлопая в ладоши). Посмотрите, изменились линии или нет? У преданных уже всё будет благоприятно. Вы уже практикуете, поэтому у вас всё благоприятно. Вишванатх Чакраварти Тхакур убеждает преданных ничего не бояться. Если есть искреннее желание служить Кришне, и только это является причиной бхакти – желание, никакие другие усилия, тогда вам нечего бояться. Он говорит, что можете глаза закрыть и бежать с закрытыми глазами – вы даже не споткнетесь. Вот так говорят ачарьи. Причина любви к Богу – только желание. Садхана нужна, чтобы очиститься. Но никакие внешние усилия не смогут развить любовь к Богу, если нет желания. Поэтому если есть искреннее желание – ничего не бойтесь, всему научимся. Большое спасибо за транскрипт лекции Гокуланатху прабху
ЕМ Чайтанья Чандра Чаран Прабху
Фестиваль «Бхакти-сангама»
11 сентября 2011 г
Cеминар «Садхана-бхакти»
Часть 2А каковы же первые усилия? Пожалуйста, будьте внимательны. Очень важно понять, какие первые правильные усилия в садхана-бхакти. Мы услышали о Харидасе Тхакуре, ну и что? Первые усилия могут быть – стать постепенно такими же, как Харидас Тхакур? Не-е-ет, шастры говорят. Первые усилия в садхана-бхакти – садху-санга, общение с преданными. То есть занять правильную позицию – слуга слуги слуги. Вот мы учимся этой позиции, с которой мы начнем уже непосредственно бхакти развивать, любовь развивать. Бескорыстное служение. Слуга слуги слуги. Я не слуга Харидаса Тхакура, я не слуга Кришны. Я слуга слуги слуги слуги слуги… Я даже не слуга духовного учителя, я слуга окружающих меня вайшнавов. Даса даса анудаса – вот это безопасное положение. Это садху-санга называется. Когда мы общаемся все вместе, у нас вырабатывается позиция служения. Это и есть главные усилия. Поэтому здесь, в нашем коллективе мы можем чувствовать, что иногда сталкиваются наши интересы, наше ложное эго, какие-то обиды, какие-то разногласия… Да-да-да, так и должно быть. Потому что мы еще нечисты, мы в процессе очищения. Это и есть признак того, что мы в процессе очищения находимся. Больно? Обидно? Страшно бывает? Значит, мы еще лежим в больнице. Это симптомы еще. И вот здесь эти симптомы вскроются. Это как если вы идете к стоматологу и говорите – «вот тут зуб у меня болит, вот тут вот…» И не говорите, что там у меня еще такая дырка, а там вот такая дырка, и тут, и везде всё дырявое. Потому что боитесь этой боли. Просто говорите – «вот тут вот посмотрите вот этот зуб…» Что скажет стоматолог? «Открой рот. О-о-о, боже мой! Что там у тебя!» Он сразу всё обнаружит, правда же? Так же и мы пришли тоже. «Хочу стать учеником, хочу чистое бхакти…» «А ну-ка давай посмотрим… Ох ты!! Боже мой!! А рекомендация у тебя есть вообще? (преданные хохочут) Нужна рекомендация, с подписями, нужно сначала три года мантру повторять, потом пранаму получить, потом то, то, то… Сначала все эти дырки заткнем, а потом уже этот зубик подровняем, и будет красиво». Мы сразу хотим быть красивыми, чистыми, величественными. Но постепенно это будет. И нам придется пройти через испытания, и возвышения, и падения, и неудачи, и успех в этой жизни. Вместе, все на виду будем. Кто-то сейчас поднимается, потом у него будут трудности. Всегда так. Но мы должны помогать друг другу, особенно тем, кто сейчас в ослабленном состоянии находится. У кого вера ослабла по какой-то причине – необходимо больше внимания уделять в эту сторону в нашем обществе. Потому что процесс очищения непростая вещь. Трудная вещь. Это называется бхаджана-крийя. Потому что садху-санга, общение с преданными, толкает нас к практике, и мы начинаем практиковать. Попробуйте, пообщайтесь с преданными. Не так просто, правда же? Начинаете спрашивать, жаловаться… А он говорит – «да ты вообще мантру повторяешь? Нет? А чего жалуешься тогда? Ты и не избавишься от своих проблем, пока мантру не начнешь повторять. 16 кругов каждый день! Всё, иди!» Преданные сразу всем прописывают лекарство, одно и то же – 16 кругов и 4 принципа, всё. Но даже если мы соблюдаем все 16 кругов и 4 принципа, нужно это делать для того, чтобы развить свой интерес и привязанность к Кришне. Вот тут интересный момент. То есть Кришна должен стать некой для нас близкой реальностью. Не умозрительным героем Бхагавад-гиты. Помните, как есть переводы Бхагавад-гиты, их сотни, и ни один автор о Кришне ни слова не сказал. Удивительно. Посмотрите, в мире очень много переводов Бхагавад-гиты, сотни. В одном только Лондоне Прабхупада видел около 200 переводов Бхагавад-гиты. И ни один автор о Кришне не рассказал ни слова. Видите, какая проблема. То есть, даже изучая Бхагавад-гиту, мы можем не интересоваться Кришной, а нас могут интересовать побочные продукты. Там же философия есть какая! Там целое космополитическое учение вообще! Этим можно питаться, без Кришны, можно просто брать оттуда, без Кришны. Но без Кришны это рисовая шелуха, всходов не будет. Бхагавад-гита станет тогда просто какой-то национальной принадлежностью культуры Индии, ее не смогут понять как лекарство и благословение для всей Вселенной. Если мы не сможем понять, Кто же такой Кришна, если этого интереса не поддерживается – это не бхакти, это не садхана-бхакти, это уже просто сухое философствование, всходов не дает. Поэтому говорится, что мы сажаем семя бхакти на хорошую почву, и начинаем поливать, а полив означает воспевание Святых Имен Бога с любовью, это вода, это живая сила, благодаря которой развивается семечко бхакти. То есть, необходима любовь. Как любовь пробуждается? Рупа Госвами говорит, что всё очень просто. Дорогие преданные, не усложняйте, всё настолько просто. Просто необходимо немножко усилий – и у каждого это получится. Это так же, как научиться ходить. Немножко усилий – и мы пойдем с вами. Мы уже идем. Давать дары и принимать дары. Угощать прасадом и принимать прасад. Раскрывать сокровенные мысли и выслушивать с доверием. Самая важная способность преданного – это умение слушать. Всё наше Движение поддерживается благодаря слушанию. Только потому что мы приезжаем на классы, на Бхагаватам, включаем аудио или видео, или на фестивалях – мы слушаем, слушаем, слушаем… И постепенно устанавливается истина в сердце. Благодаря просто слушанию Бхагаватам и служению чистому преданному Абсолютная Истина устанавливается в сердце необратимо, говорится в самом Писании. Настолько важно слушание. Это самое главное наше усилие – как слушать правду о себе, и правду о Кришне. Харидас Тхакур сказал, что есть две реальности в этом мире – джива и Святое Имя. Больше ничего, остальное иллюзия. Только две реальности. И таким образом нужно сосредоточиться на своем очищении и на служении Всевышнему. Наилучший способ помнить Кришну – это постоянно повторять ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ. И развить отвращение к греховным желаниям чувственных наслаждений. Очень важно развить отвращение к этому. Вкус есть, он сохраняется, можно помнить его, иногда приходят какие-то желания сами по себе, под давлением обстоятельств или стимулируются чем-то увиденным или услышанным, они могут требовать своего. Но необходимо развить к этому некое отвращение. Как Франциск Ассизский называл это тело осликом. Когда он разговаривал с собой, он говорил – «ну что, ослик? Куда собрался? Туда не надо, нет-нет. Пойдем в эту сторону». Он его всегда на привязи водил. Он никогда не шел за ним. Да, великие святые могли совершать правильные усилия. То есть он отделял себя от этого тела. Спросите его – «куда собрался? Туда? Зачем? Я знаю, зачем ты туда хочешь, туда не надо идти. Пойдем сюда». Или если где-то остановились, сразу же держите его на привязи. Привяжите его на колышек, чтобы далеко не уходил. Потому что этот ослик пойдет ясно куда. Больше некуда ходить в этом мире. Тут секретов нет, правда же? Секрет один – еда, сон, совокупление и оборона, больше его ничего не интересует. Немножко его отпустите – и пойдет туда, сразу туда направится. Это его природа. Материальная природа такова. И мы ее контролируем высшей природой. Когда сердце наполняется любовью, глубоким чувством любви, несложно будет регулировать этого ослика. Он станет послушным, домашним. Не будет больше взбалмошным. Как, знаете, ослы поют песни, слышали? Страшно, страшно, вся деревня просто вздрагивает, когда осел начинает петь песни и еще танцевать при этом. Вы не видели, вы не смеетесь. Вы не видели, как ослы танцуют и поют? Не так совсем как это на киртане происходит, нет-нет. Страшно подойти, потому что копыта сверкают, и кричит просто… я не знаю, я не буду передавать, не буду пугать фестиваль. Всего один ослик. И почему он так делает? Знаете, почему? У нас была ослица, она жила на ферме в Алма-Аты. Ее специально купли, чтобы возить тележку, какой-то небольшой груз на ней. И ее держали в коровнике, вместе с коровами. Маленькая ослица такая, приятная, симпатичная, длинные уши у нее, глаза красивые. И когда преданные идут в коровник, все идут к телятам, к быкам, к коровам. А ослица рядом, но никто к ней не подходит. Никто ее не гладит, все гладят и кормят коров, телят, а про ослицу всегда забывают. И вот она как начнет кричать! Когда ей не хватает внимания, она срывается, выбегает из коровника прямо на площадь, среди людей начинает крутиться, кричать, прыгать, валяться в пыли. И кричит, кричит и кричит. «Она что, с ума сошла? Что с ней такое?» Ей просто не хватает внимания. Вот что происходит, когда мы долгое время не уделяем внимания ложному эго. Когда мы долго не получаем комплиментов, какой-то хорошей оценки. Поэтому говорится – прославляйте преданных (преданные смеются). Строго говоря, не нужно ни прославлять, ни критиковать, описано в Писаниях. Хотя для чистого преданного, не нужно ни то, ни другое. Но на нашем пути важно отмечать хорошие качества друг в друге, говорить об этом. И так же важно немножко критиковать, ругать. Важно и то, и другое. И вот мы в этом обществе находимся для того, чтобы нас критиковали и хвалили иногда. И вот так это всё будет уравновешиваться. Наше ложное эго постепенно будет сведено на нет. И ложному эго тоже нужно создать необходимые условия для садхана-бхакти, чтобы оно было в каком-то спокойствии и гармонии. Нельзя сразу лишать всего ложное эго. Опасно. Оно очень сильно. Оно может перевернуть всё. Просто всю жизнь разрушить может, если ответит. Реакции могут наступить. Поэтому постепенно ум приводятся в порядок при помощи культуры отношений, при помощи заботы, служения. И мы сначала получим крепкую веру в преданных, прежде чем наша вера окрепнет по отношению к Кришне. Заметили, что присутствует вера в Кришну, потому что есть экстаз. Но она может ослабнуть, если преданные друг друга обманывают, забывают помочь в трудной ситуации или незаслуженно обижают друг друга. Вера может ослабнуть, потому что вера поддерживается именно общением с преданными, садху-санга. Если есть вера, но нет правильной садху-санги, вера снова ослабнет. Останется горечь, когда вера ослабевает. Вот была вера, и нет, знаете, что это такое? Были большие деньги – и всё потерял. Горько очень. С горьким, тяжелым сердцем человек ходит. Поэтому очень важно, чтобы мы в нашем обществе помогали друг другу в этих усилиях развить чистое преданное служение. Делились реализациями, сокровенным, позитивным, угощали друг друга прасадом, с любовью готовили друг для друга. На пирах, на нама-хаттах. Необходимо гостей принимать. Просто можете угощать без всякого повода и причины преданных, если хотите, прасадом. Готовьте и угощайте, без всякого повода и причины. Это любовный обмен. Так же можно подарки давать. Не дожидайтесь дня рождения. Иногда это нужно просто сделать, потому что это хорошо в какой-то ситуации. Это называется садхана-бхакти. Есть не только правила и предписания, но есть еще бхакти. Есть еще любовь к преданным. И мы действует еще согласно этому чувству. Харе Кришна! Ответы на вопросы: Вопрос: Если Будда – аватар Бога, почему бы всем нам не уйти в нирвану? (преданные смеются) Ответ: Да, мне кажется пора многим в нирвану. В бхакти слишком много беспокойств. Давать дары, принимать дары, и так много всего. Лучше в нирвану, я тоже так думаю. Мы посовещаемся и примем решение в конце фестиваля. Я думаю, хватит бхакти, достаточно, пора нирвану проповедовать! (преданные смеются) Никто не согласится, видите? Мы бы рады в нирвану, но преданные уже не могут. Они иногда жалуются – «всё, надоело! И так плохо, и так, и такие бывают трудности... В нирвану хочу!» А вот всё равно не удовлетворяются в нирване. Всё равно Кришна лучше. Есть аватары Бога, Их очень много. Шакти-авеша-аватары, лила-аватары, манвантара-аватары, гуна-аватары. И у каждой аватары есть своё предназначение. Господь Будда тоже имел свою миссию и предназначение. Он пришел не для преданных. Для преданных пришел Господь Чайтанья Махапрабху! (преданные кричат «Харибол!») ГАУРАНГА!!! Господь Будда пришел, чтобы остановить жертвоприношения материалистов, которые следовали Ведической культуре для того, чтобы убивать животных и поедать, забывая истинный смысл. Он пришел остановить насилие, поэтому у него есть миссия другая. Не к преданным пришел. Он по соседству. Мы его по соседству уважаем. Мы знаем, что Господь Будда был, и поклоны ему приносим. Дашааватар, есть песня «Дашааватар», где есть шлока, посвященная Господу Будде, где он прославляется также преданными. Мы должны понимать его миссию. Но нирвана – это для материалистов цель, смысл. Для преданных Кришна дает уровень выше. Дает бхакти! Вопрос: Что делать, если нет уважения к мужу из-за того, что он нарушает принципы и не берет ответственность за семью. Хочу развестись, но боюсь последствий и деградации после развода. Чем нужно руководствоваться, принимая решение? Ответ: Нужно принимать только те решения, которые благоприятны для преданного служения. Бывает, что муж плохой. Даже не «бывает», а постоянно так, я слышу (преданные смеются). Скорее нужно сказать по-другому – бывает, что муж хороший. Природа женщин такова, такая материальная природа. Но всё же лучше быть замужем. Лучше. Если этот муж, который может быть нарушает принципы, не можем всему следовать, не берет ответственности такой уж, если он не мешает вам практиковать – не нужно ничего менять. Нужно просто больше сосредоточиться на преданном служении. Нужно потерпеть ситуацию. Он же не сможет долго принципы нарушать. Ну, лет до 90 максимум. Старая обезьяна уже принципы не может нарушать. Вот тогда мы его и возьмем (преданные смеются). То есть надо потерпеть. Я так шучу, но необходимо терпение. Это мужские анартхи, потому что этот образ жизни, который вы описали, для мужчины что означает? Это исходит из ощущения личной неудачи. Вот мужчина чувствует свою личную неудачу. В работе, в деньгах, в чем-то еще. Может быть, жена не до конца такая, как он хотел. Он чувствует неудачу. И его мужское ложное эго начинает искать выход, где бы утвердиться. Он начинает пить, или что-то делать по-своему, вести себя независимо, грубить, кулаком стучать. Такая его мужская природа. Просто из-за ощущения личной неудачи. И сейчас почти все мужчины с этим чувством ходят. Почти все. Кроме нескольких брахмачариев (преданные смеются). Грихастха-ашрам, если посмотреть – в основном это личные неудачи. «Не так, как я хотел бы. Меня не ценят настолько, насколько я хотел бы успешным быть». Это мужское эго хочет утвердиться. И тогда начинаются такие вот проблемы. Но если он вам не мешает практиковать – ничего страшного, нужно терпеть ситуацию. Более того, если у него ощущение личной неудачи, а рядом жена-святая, которая его критикует, унижает, презирает – ему еще хуже становится. Он становится демоном просто в семье. Поэтому здесь нужно быть осторожным. Не торопитесь с принятием решений – развод и так далее… Это просто сказать, но в жизни всё гораздо сложнее. Нужно быть осторожным в принятии таких решений. Вопрос: Не ем мяса... (преданные смеются) …рыбу и яйца… Ответ: Здорово! Вопрос: … но очень сильный вкус к черному… Ответ: К черному? (преданные смеются) Почти хороший вкус. Вопрос: … к черному кофе и чаю. Что в них такого плохого, почему их нельзя употреблять? Ответ: Да, они же черные, почему нельзя? Кришна тоже черный! Это пройдет, не беспокойтесь, вы только начинаете. Вы потом отбросите, выбросите чай и кофе сами. Это пока они кажутся вкусными. Чуть попозже, когда чувства очистятся, вы не захотите. Есть без кофеина кофе, сейчас делают. Это компромисс, уступка для новичков-преданных. Есть безалкогольное пиво также, можете пить (преданные смеются). Есть колбаса без мяса. Сейчас есть всё необходимое. Только водки еще нет без алкоголя. Но мы сделаем! (преданные смеются) Лишь бы только повторяли мантру, продолжали. Потом вкусы очистятся, не беспокойтесь об этом, не беспокойтесь. Я нарушал принцип в начале еще месяца три, даже не зная об этом. Мне сказали – «чай, кофе не употреблять» – и я подумал – «не проблема». Но я пил кофе с молоком в кафетерии, и даже не мог понять, что нарушаю принцип. Настолько был привязан к этому вкусу. После работы заходил всегда в кафетерий, и там была такая полосочка рассыпчатая с орешками (пирожное), за нее можно было полжизни сразу отдать, особенно после работы, и горячий кофе с молоком. Все даже замолчали, видите? Тоже чувствуют. Есть вкус (преданные смеются). И я естественно заходил и кофе выпивал с этой полосочкой. И однажды, я уже мантру повторял, 16 кругов, и всем говорил, что я соблюдаю все принципы, и вдруг я с ужасом, когда откусил это пирожное в очередной раз и запил кофе, с ужасом понял, что я нарушаю принцип! Я тогда сильно расстроился… Теперь никогда нельзя полосочку с кофе… (преданные смеются) Это пройдет. В моем случае это быстро прошло. Не бойтесь этих вещей. Первые ученики Шрилы Прабхупады выходили после лекции на перекур. Из пандала вот сюда вот. И обсуждали, как интересно было и как свамиджи здорово проповедует (преданные смеются). Начинающие преданные еще имеют такие сильные чувства. Потом забудете про все эти вещи, забудете. Вопрос: Почему наше общество называется «Общество Сознания Кришны», а не «Общество Сознания слуги Кришны»? Ответ: Да, мы переименуем, не беспокойтесь (преданные смеются). Нет, Прабхупада хотел, чтобы Кришна был. Чтобы имя Бога люди знали. Это для нас мы можем назвать «слуги Кришны», для преданных можно так сноску сделать в скобках. Но для общества мы должны представляться именем Бога открыто. Вопрос: Что сделать, чтобы индивидуальная садхана не превратилась в рутину? Ответ: Что такое рутина? Рутина – это когда действие, которое мы совершаем, смешивается с какими-то нашими желаниями. Например. Просто работа, каждый день ходить на работу и выполнять какие-то функции там, постоянно. И если во время работы вы думаете о том, что давно пора в отпуск, или вот семейные дела какие-то, скорее бы домой – это называется рутина. То есть вы не сосредоточены на деятельности. Это называется рутина, потому что смешивается с какими то личными мотивами. И если вы повторяете мантру таким же рассредоточенным образом, это станет рутиной. Поэтому Прабхупада рекомендует, ачарьи рекомендуют: когда вы повторяете джапу – повторяйте бодро. Чтобы ум не успевал вклиниться между слогами и словами с какими-то еще идеями, настроениями и памятью. Чтобы не разбавлять вибрацию. Создать нужно плотную вибрацию. Джапа-медитация означает создание вибрации, это средство контроля ума. Это не для размышления о Кришне, знаете, впадать в транс, бхава, видеть игры какие-то… Нет-нет, создать вибрацию. Для ума это, мы работаем с умом каждое утро. Очень ответственная часть нашего дня. Самая ответственная. Если мы не сможем усилить свою джапу – наше служение ослабнет, мы не захотим служить Кришне. Потому что джапа необходима для мошенников, Прабхупада говорит, которые не хотят служить Кришне. Джапа поддерживает это желание, энтузиазм бескорыстного преданного служения. Поэтому повторяйте бодро, как Прабхупада повторяет в записи. Есть джапа пулеметная. Есть джапа радарная. Есть джапа пикирующая. И есть джапа праджалпная. Знаете? Все знаете? Ну что ж вы не знаете? Очень известные виды джапы. Пикирующая джапа – вы просыпаетесь, омываетесь, одеваете дхоти или сари, всё готовите, садитесь, берете четки в руки и «Харе Кришна Харе Кришна…» (Махарадж делает вид, что клюет носом). Это пикирующая джапа называется. Есть пулеметная – дыр-дыр-дыр-дыр (трясет указательным пальцем из воображаемого мешочка). Есть радарная – «Харе Кришна… Харе Кришна…» (вертит головой в разные стороны в такт джапе). Ну и праджалпная – мы еще о чем-то говорим в это время, успеваем поговорить. Поэтому каждый день нужно находить время. Если вы не можете на все 16 кругов найти время сразу повторить, то делите на 4 части. Прабхупада так делал, будучи грихастхой – по 4 круга 4 раза в день. Но найдите время, чтобы послушать джапу. Бодро. (повторяет бодро) Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе. И не отступайте, идите, идите, 4 круга, еще 4, вот таким образом вибрацию создавайте. И вы увидите, что рутины у вас в жизни не будет никогда. Не соскучитесь. Всегда будет свет в глазах, энтузиазм, энергия будет, к вам всегда будут подходить, и спрашивать – «прабху, матаджи, вы не могли бы это сделать». Вам всегда будут что-то доверять, занимать служением. Но если вы (повторяет уныло и сонно) «Харе Кришна… Харе Кришна…», то будет «прабху, вы не могли бы? А, ясно…» То есть у нас будет готовность, это все будут чувствовать, мы все будем готовы помогать, будем активны, у нас будет куча времени, куча энергии. Внимательная джапа дает эту силу для служения. Джапа для мошенников, Прабхупада говорил, в том смысле, что без джапы у нас ослабнет желание служить Кришне. У нас нет врожденного желания служить Богу, мы должны его развить. Вот для этого нужна джапа. Но Харидас Тхакур дал интересный пример джапы. Он дал пример джапы выше, чем освобожденное состояние. Он общался с Кришной лицом к лицу каждую секунду. Та же самая джапа может стать вот таким достоянием для нас, общаться с Богом. Это имя Кришны. Вопрос: Если в нашей жизни всё предопределено, как же право выбора? Всегда же приходится принимать решение, как поступить. Вы как-то говорили, что мы можем подняться над своей кармой. Ответ: Да-да, верно. Всё предопределено. Но чем предопределено? Нашими поступками. Значит, меняя поступки, мы постепенно изменим предопределение. Когда старая карма вырабатывается, потом входит в силу новая. Поэтому мы можем предопределить своё будущее. Есть такое искусство йоги, как нейтрализовать какие-то кармические последствия. Например, джапа. Прабхупада говорил, просто берете ладоши и хлопаете в киртане (Махарадж и преданные начинают ритмично хлопать в ладоши). И все линии на руках меняются! (Махарадж поет киртан, преданные подпевают, хлопая в ладоши). Посмотрите, изменились линии или нет? У преданных уже всё будет благоприятно. Вы уже практикуете, поэтому у вас всё благоприятно. Вишванатх Чакраварти Тхакур убеждает преданных ничего не бояться. Если есть искреннее желание служить Кришне, и только это является причиной бхакти – желание, никакие другие усилия, тогда вам нечего бояться. Он говорит, что можете глаза закрыть и бежать с закрытыми глазами – вы даже не споткнетесь. Вот так говорят ачарьи. Причина любви к Богу – только желание. Садхана нужна, чтобы очиститься. Но никакие внешние усилия не смогут развить любовь к Богу, если нет желания. Поэтому если есть искреннее желание – ничего не бойтесь, всему научимся. Большое спасибо за транскрипт лекции Гокуланатху прабху
ЕМ Чайтанья Чандра Чаран Прабху
Фестиваль «Бхакти-сангама»
11 сентября 2011 г
Cеминар «Садхана-бхакти»
Часть 1
Харе Кришна! Итак, мы продолжаем нашу тему – садхана-бхакти. Цель наших встреч заключается в том, чтобы углубить понимание значения садхана-бхакти. Как правило, утверждается в сознании представление о садхана-бхакти как нечто внешнее, регулировка, ее так и преподносят. Есть какие-то внешние правила, которым нужно следовать. Это и есть садхана, усилия, им нужно следовать, потому что это трудно. Это может быть очень трудно, или для некоторых даже невозможно, отчасти может быть это делать, а для кого-то это естественно делать. То есть существуют разные уровни преданных, бхакт, которые по-разному практикуют внутренне. Внешне то же самое – те же принципы, те же круги, то есть то, что требуется. Любой это знает, любой новичок очень быстро усваивает эти правила – во сколько утром нужно подниматься, что нужно делать затем – принять омовение, надеть чистые одежды, затем медитация, и так каждый день, и нужно повторять маха-мантру внимательно, взять четки и делать. И вчера мы говорили о том, что эти внешние усилия невозможны без того, что мы получаем крупицу или семя бхакти. То есть существует причина. Причина этого – бхакти. Стремление. По этой крупице золота мы можем судить о золотоносном руднике, Прабхупада говорит. Мы с вами хорошо понимаем, что где-то есть океаны бхакти. Так описывается. Это стихия, это гораздо большая стихия, чем всё материальное творение. Духовный мир простирается дальше, глубже, это более обширная область безграничного, духовного блаженства. Но здесь мы имеем опыт небольшой бхакти. Мы берем какую-то крупицу, семя бхакти, и нам предстоит его взрастить. То есть достичь этого состояния блаженства, общения с Богом. Большого состояния. Это наша цель. Поэтому причина этих усилий, этой садханы – конечно же опыт, определенный вкус. Вчера мы упоминали об этом. Необходим вкус. Поэтому если мы не встречаемся с чистым преданным, не имеем этого опыта, крупицы этого настроения, то у нас не будет веры, не будет желания, не будет ни малейшего представления, зачем всё это делать. Это просто будет лишняя трата времени. Как мы вчера приводили пример материалистов, которые так и понимают нашу практику. Зачем столько времени тратить на мантры, на песни и танцы? За это время можно было бы эффективно трудиться и что-то зарабатывать, какие-то деньги, продвигаться в материальном мире. Но вы столько времени тратите на эти семинары и повторения, очень много. Это кажется бессмысленным. Но Священные Писания говорят, что единственный смысл как раз в другом – чтобы постоянно воспевать Святые Имена. Почему? Это садхана. Это тот способ, который позволяет нам всегда помнить Кришну. То есть материальная природа так организована, что она помогает нам забыть Бога. То есть изначально это желание присутствовало у нас – как-то забыть, отделиться. Но отделиться нельзя, потому что Бог вездесущий, Он безграничен, всё это есть Бог, всё вместе взятое также Бог, нет ничего помимо Бога. Отделиться, почувствовать себя независимым означает забвение, состояние забвения или иллюзорное состояние, которое навевает нам окружающая природа, устройство этого мира, социум, наполненный живыми существами. И здесь я могу чувствовать себя более или менее хозяином своего положения. То есть независимым. Как бы сам решать свою судьбу или судьбу окружающего мира, даже возможно брать на себя такие полномочия. Управлять этим миром кто-то хочет. Хотя только один управляющий, это Ишвара, Создатель, Он и есть управляющий. Но в отделенном сознании возникает это представление о себе как о независимом, господствующем и наслаждающемся. То есть это настроение Кришны. Живое существо принимает настроение Кришны, входя в эту природу. При помощи забвения это происходит. То есть изначально причина материального существования – это материальные желания. И когда мы говорим – садхана-бхакти, усилия – это означает, что у меня нет этих (духовных) желаний, я утратил их. Нет достаточно сильной бхавы, любви к Богу, отношений с Богом, поэтому теперь мне это нужно делать при помощи определенных усилий. Это противоречит каким-то обыкновенным мирским представлениям о любви. «Как можно любить при помощи усилий, садхана-бхакти? Ведь сердцу не прикажешь». Они понимают любовь как нечто спонтанное. Действительно, вот человек понравился, и я хочу с ним общаться. Но если он мне не нравится – я не могу любить его. Как говорил Карл Маркс, он сказал об этом – «если единственная причина брака – это любовь, то тогда когда любовь уходит, брак больше не нужен». Можем найти другой объект любви. То есть люди хотят спонтанной любви. Но! Сначала нужно очистить сердце от вожделения. Потому что то, что мы называем здесь любовью, не является таковой. Это отраженная или сильно искаженная раса, или точнее еще говоря, прямо – извращенная раса. Не истинная любовь. Это любовь эгоистична. Хотя любовь по определению не может быть эгоистична, любовь бескорыстна. Поэтому странная любовь, ее называют «любовью», но она эгоистична, она для себя, для удовлетворения своих собственных чувств. И поэтому когда человек совершает садхана-бхакти – регулирующие принципы предписания, идем путем садхана-бхакти – он ожидает обрести эту любовь, но сначала он должен избавиться от эгоистического умонастроения или чувства собственности. Он должен развивать отречение и знание, два фактора. Вот это и есть садхана-бхакти. Если, практикуя долгое время, мы не чувствуем развития отречения и знания – значит, мы не совершаем садхана-бхакти, мы не совершаем правильные усилия. То есть усилия напрасны. Помните, мы вчера говорили, что усилия могут быть напрасны в гуне невежества. То есть я лишен знания, как правильно практиковать. Я внешне делаю то же самое, но не понимаю, почему результат не приходит? Вчера мы приводили пример яхты, которую забыли снять с якоря. Всю ночь они трудились на веслах, надували паруса, а наутро обнаружили себя в том же самом месте, где начинали путешествие. Итак, мы можем ощутить, что у нас нет достаточного прогресса, есть какие-то помехи, есть причины. И мы хотим это понять, что это за причины? И ответ заключается в том, какие усилия совершать правильно, как действовать на уровне садхана-бхакти, что же это такое. Есть история в Шримад Бхагаватам о царе Пуранджане. Это аллегорическая история. Пуранджана означает живое существо. То есть каждый из нас Пуранджана. И он странствует. Это живое существо, Пуранджана, странствует в поисках прибежища в этом мире. Аллегория. И душа действительно странствует из тела в тело, с планеты на планету, целая вселенная для ее странствий подготовлена. Меняет тела. Закон самсары – глобальный закон, вселенский закон. И вот мы с вами такие путешественники, космонавты. Сейчас мы уже в определенном скафандре, мы нашли прибежище на какое-то время, можем жить спокойно. Но время идет, и мы потом снова пустимся в дальнейший путь в какой-то момент времени, чтобы снова найти где-то прибежище. Вот это называется Пуранджана, он ищет. Ищет новые и новые прибежища, потому что он постоянно лишается во временном мире своего пристанища. И вот в своих поисках царь Пуранджана обнаружил прекрасный город, который в точности соответствовал его вкусам. Город с 9 вратами, он был хорошо украшенным. И он подумал – «это неплохо, неплохое творение». И более того, он отвечал на его мысли, на его желания. И оттуда вышла прекрасная женщина и сказала – «оставайся со мной, если хочешь, живи со мной и управляй этим городом». То есть она предложила взять ее в жены, вместе с этим городом, с приданным. Эта женщина олицетворяет материальный рассудок, разум. Город олицетворяет человеческое тело. Тело с 9 вратами – два глаза, две ноздри, два уха, рот, анус, гениталии – тут есть эти отверстия, при помощи которых происходит наша жизнедеятельность. Через эти ворота можно выходить наружу, что-то принимать вовнутрь, взаимодействовать. И в этом городе миллионы жителей ждут его. Столичный город. Престижное место. Миллионы, миллионы жителей. Что же это такое? Эти миллионы жителей – это миллионы желаний, которые наполняют наше сознание, наш ум. И как вы думаете, можно ли управлять городом спокойно и счастливо, если мы не можем удовлетворить всех жителей, исполнить их желания? И царь Пуранджана должен руководить этим городом, он должен удовлетворять все потребности этих граждан, эти желания тела, которые требуют, требуют, требуют, требуют… И никогда не удовлетворяются. Чтобы вы ни предложили, что бы вы ни сделали – всё равно они не удовлетворены. Никогда не могут удовлетвориться. Поэтому работы много. Всю жизнь нужно очень тяжело трудиться, чтобы хоть какие-то желания были удовлетворены, хоть как-то. Потому что если желания не удовлетворены, мы чувствуем несчастье, в этом городе беспокойства начинаются, в уме беспокойства – «как быть, как быть, что делать?» Привязанности. Но прежде чем войти в этот город, царь Пуранджана поинтересовался у этой женщины – «а откуда этот город? И почему меня приглашают сюда быть царем?» Правда, странно? Вот представьте, вы идете-идете, и вдруг вам предлагают – а не хотел бы ты занять место какого-то руководителя корпорации? Или мэром города стать? Вы, конечно, спросите – «а нет ли подвоха в этом? Почему вы мне это предлагаете? И зачем это? Объясните мне, кто я и почему вы ко мне обратились?» Но был интересный ответ этой женщины. Она говорит – «дорогой, разве это важно? Важно, что мы вместе, что мы нашли друг друга! Сам подумай, какое имеет значение, откуда этот город и зачем? Важно, что он твой. И я тоже твоя». То есть будь просто счастлив, не о чем не думай. И собственно говоря, это правильная вещь с позиции духовного мира. В духовном мире мы не можем задавать вопросы «кто я? откуда? зачем я живу?» Там всё обретает смысл. И там неважно, ты вечное живое существо, тебя это вообще не касается – «кто ты и откуда». Ты вечное живое существо, просто наслаждайся, живи с Богом, теперь ты счастлив. И вот такой духовный ответ дает эта женщина Пуранджане. «Не напрягай свой ум, не беспокойся ни о чем, всё хорошо. Это твой город, ты в безопасности. Крепостные стены, 9 ворот, всё надежно укреплено. И я, на меня посмотри. А? Мы с тобой хорошая пара. Зачем тебе о чем-то еще думать?» Это аллегория, но она также связана с тем, что когда мужчина встречает с женщиной, здесь в этом мире, также возникает эта иллюзия. Иллюзия, что я нашел прибежище, правда же? Кажется, что вот теперь я как-то закрепился, что теперь я надежно устроен, нормально. Есть дом, есть жена, и она верная жена, она красивая жена, и дети тоже хорошие вырастут, и дом у меня крепкий, я построил его из кирпича, зиму и лето выдержит, и всё предусмотрено, счет в банке есть, и я чувствую себя хорошо. И точно так же Пуранджана почувствовал себя очень хорошо. Мы говорили о садхана-бхакти, теперь мы должны подойти к одному важному моменту. Не только соблюдать правила и предписания, но при этом еще и слушать своё сердце. То есть буквально это означает разобраться в желаниях. Разобраться в этих многочисленных желаниях. Но в этих желаниях разобраться не хватит времени многих жизней, они увеличиваются. Поэтому Бхагавад-гита говорит, что это баньяновое дерево материального творения, гигант, еще который вверх ногами перевернут. И невозможно найти источник, потому что это еще и отраженное дерево, это гигантская распространившаяся вселенная, это еще и отраженное бытие, очень трудно догадаться, откуда вообще исходит это творение и как с ним быть. Столько миллионов жизней здесь, форм, столько желаний, бесконечное множество. И как выйти из под власти этих желаний, которые меня держат? Отречение. Необходим топор отречения. Итак, очень сложно, если мы будем просто заниматься таким постепенным развитием отречения, это будет уподобляться тому, что мы берем каменную глыбу этого ложного эго, этого материального представления, базальтовую гигантскую глыбу, вот с этот пандал. У каждого из нас есть эта глыба. Может побольше чуть-чуть. Из базальта. Это очень крепкая порода, базальт. И очень постепенно, с большим тактом и уважением к собственной личности, начнем его разрушать. Ювелирным молоточком. Тюк-тюк-тюк-тюк… «У меня сегодня успех, смотрите. Я освободился от ложного эго в значительной степени». Это кажется, будет так казаться. Потому что наша карма не проявлена. Мы не видим всю эту глыбу. А если бы мы ее увидели, она, может быть, была бы больше, чем эта глыба, может быть, был бы размер вселенной, может быть у кого-то вселенские амбиции. Правда-правда. Есть люди, у которых огромные амбиции прячутся в глубине и ждут своего времени. Как Хираньякашипу. Растет это эго, и как же его разбить? Прабхупада говорит – принимайте процесс Сознания Кришны. Сразу принимайте первую вещь – ишавасьям идам сарвам. Всё принадлежит Богу. Отказываюсь, нирмама, ничего. Мне здесь ничего не принадлежит, отречение. Как только нас обуяет жадность или зависть, мы должны вслух громко повторять (громко вместе с залом) «Всё принадлежит Богу! Всё принадлежит Богу! Всё принадлежит Богу!» Эта мантра, ишавасьям идам сарвам, в Ишопанишад устанавливается с самого начала. Прежде чем начинать что-то делать, прилагать какие-то усилия, совершать какую-то садхану, нужно принять эту истину – нирмама, ничего в этом мире мне не принадлежит. В самой трудной ситуации вспомним это. Что это означает? Это означает не ювелирный молоточек больше. Большой кузнечный молот. Представьте, такая глыба, и такой же молот, только он сверху поднимается. Высоко-высоко. Это называется общество сознания Кришны. Мы сейчас здесь все под этим молотом находимся. Уже над пандалом поднимается этот молот, и в конце фестиваля, на закрытии его отпустят. И все отсюда уедут, конечно же, без ложного эго, (смех, аплодисменты). Если бы всё было так легко! Но в каком-то смысле это легко, это просто. Просто предаться Кришне. Прабхупада говорит – это просто. С одной стороны, для чистого преданного. Мы тоже предаемся Кришне, пытаясь на внешнем уровне это делать, но чувствуем, как внутри эти якоря нас не пускают. Мы бы рады в рай, да грехи не пускают… Потому что желания на самом деле сильные, они живут, они живые. Если потянете – больно будет, они живые, они связаны с душой. Душа там находится. Это не какой-то там список бездушных желаний, это то, с чем мы себя связали, свою жизнь. И поэтому нам нужно время, чтобы ослабить эти путы кармической деятельности, эту боль потерь, желание приобретать, боль утраты, переживания счастья и горя в этом временном мире. Нам нужно развить другое знание и отречение. Вселенское знание. Не национальное знание. Не межконтинентальное знание. А трансцендентальное знание. То есть «Бхагавад-гита как она есть». Нужно подойти очень близко к Источнику всего. Тот, который находится в сердце каждого живого существа. Это и называется садхана-бхакти. Слушать свое сердце. Разобраться в этих желаниях. Поэтому, с этой точки зрения садхана-бхакти – это практически все книги Шрилы Прабхупады. Это главная садхана-бхакти. Для чего мы повторяем мантру, для чего распорядок дня? Для одной только цели – изучаем Бхагавад-гиту и Шримад Бхагаватам. Это и есть настоящая садхана – слушать наставления. Шраванам, киртанам – вот это уже называется бхакти-йога. И она начинается с уровня шраванам. Если у преданных сильный шраванам – у них проблемы будут незаметны. Все те же самые проблемы, которые будут в нашей жизни. А они придут, они предопределены нашей судьбой – наша личная жизнь, достаток, здоровье, срок жизни – всё это предопределено, это уже ясно. И мы можем этого не заметить. Как говорит Кришна в Бхагавад-гите – можно научиться терпеть, находясь в знании. То есть ум должен находиться в другом месте. Ум не должен слишком быть прикован к событийности этого мира, к тем событиям, которые происходят вокруг нас с вами. Мы не должны быть слишком уязвимыми и впечатлительными относительно событийности. Как сейчас в мире есть некоторая истерия, в силу того, что люди ждут, они очень насторожены, напряжены относительно 2012 года. И 2011 тоже. И 2013 года тоже. Не говоря уже о 2014 годе (смех в зале). То есть такое напряженное время, они чувствуют, что будут какие-то перемены, и перемены необходимы, но люди боятся перемен. Человек боится, он обусловлен. «Во всяком случае, я живу, я уже привык к этому состоянию, как то приспособился жить…» Это как переезд в другой город, или как в другую страну эмигрировать. Когда-нибудь эмигрировали в другую страну кто-то? Непростая вещь. То есть здесь, кажется плохо, хочется уехать куда-то, но это тоже тревожно – не знаю языка, культуры, смогу ли там работать, жить, найду ли общий язык в другом месте. Как одна преданная, когда-то она уезжала из Петербурга, в 90-е годы. Она уезжала во Вриндаван, чтобы оставить тело. Хорошая преданная была. Она оставила тело во Вриндавана, так и случилось. И для этого ей нужно было уехать из Петербурга, оставить свою семью, мужа, взрослого сына, всё оставить и просто поехать туда, где она никогда не жила – во Вриндаван. Не зная языка, уже в больном состоянии. И она хотела уйти во Вриндаване, она хотела к Кришне, это было ее единственное желание. И мы ее оставили во Вриндаване. Я тогда был совсем молодым и еще не всё мог понимать, был незрелым человеком, не понимал ее состояние. Думал – «старая преданная, она же ничего не боится». Но старые преданные оказывается много чего боятся. И когда мы уезжали, она подошла ко мне и взяла меня за руки. У нас с ней были отношения матери и сына. Она сказала – «ты знаешь, я тебе скажу по секрету – я боюсь. Я здесь одна. Вы уезжаете. Языка не знаю. Денег почти нет. У меня рак». Тут я начал понимать, что действительно это страшно, что мы ее так просто бросаем одну во Вриндаване. Представьте, мне это еще нужно было понять. И тогда я всё организовал по-другому – мы нашли ей комнату, оставили ей деньги, нашли ей человека, женщину, которая с ней потом осталась, то есть позаботились о ней. Но я просто хочу сказать, что это не такая простая вещь – переместиться в духовный мир. Даже зная, что там очень хорошо, даже зная, что там есть всё для удовлетворения чувств. Не так просто, потому что для этого нужна глубокая вера и сильное искреннее желание. Это основано на знании и отречении. Но вот если кто-то сейчас подумал, что именно знание и отречение являются главными факторами – это неправда. Нет, не главными. Если бы они были главными факторами, у нас бы не было шансов. Поэтому мы совершаем именно садхана-бхакти. Знание и отречение и имперсоналисты тоже развивают. Именно этим путем они идут. В представлении имперсоналистов вы не можете продвигаться в духовной жизни, пока не примете санньясу. Без санньясы и речи быть не может о духовном продвижении. То есть это необходимое условие. Но Прабхупада говорит, что для обретения бхакти нет надобности, принимать санньясу. Можете оставаться в любом ашраме, который вам нравится. Потому что процесс бхакти настолько могущественный, что он не зависит ни от каких материальных обстоятельств. Ни от варны, ни от ашрама. Поэтому все наши проблемы в той или иной степени кажущиеся. Нам кажется, что у нас есть какие-то проблемы, связанные с семьей, с личной жизнью, с деньгами, со здоровьем. Безусловно, это может казаться проблемой. Но по большому счету бхакти не зависит от этого. Более того, чем сложнее ситуация в материальном окружении, бхакти может лишь усиливаться от этого. Помните, царица Кунти что говорит? Интересная вещь. Она как раз великая бхакта, это тетка Кришны. Она подходит к Нему, когда Кришна собирается уезжать от них, оставляет Пандавов. Всё уже, война закончена, Юдхиштхира поставлен на престол. Полный порядок, дхарма восторжествовала. И Кришна собирается покидать это место. И она подходит со всем смирением к Нему и смотрит Ему на стопы. Но потом стесняется, потому что Он ее племянник, Он младший. Она думает – «я так тревожу Кришну, если смотрю на стопы. Слишком смиренно нельзя вести себя перед Ним». Она понимает, что Он Бог, и одновременно Он племянник. Есть родственные узы, и есть положение. И вот она видит это положение, и в то же время она тетка. Поэтому она смотрит на талию Кришны. Не в глаза, и не на стопы, а на талию Кришны. И вот так она подходит к Нему и с таким смирением говорит – «Когда у нас всё было плохо, когда жизнь наша была в опасности и висела волоске, когда нас хотели убить, изгнали в лес, когда мы проходили через ад испытаний – Ты всегда был с нами. Ты Сам приезжал к нам. А сейчас всё хорошо, и Ты уезжаешь». И Кунти не может терпеть разлуку. «Прошу Тебя, Бхагаван» – говорит Ему – «Ты Бхагаван, всё в Твоей власти. Я Тебя прошу об одном – пусть эти несчастья продолжаются. Оставайся с нами. Я не вынесу разлуки». Кунти говорит об этом. То есть бхакти еще усиливается от этого. И есть совсем другие примеры, когда человек добивается достатка, комфорта в жизни, но бхакти его слабеет. Один человек подошел к Шриле Прабхупаде в Индии и сказал – «мы потомственные брахманы, у нас Божества, у нас традиция, дед, прадед и другие, у нас преемственность, мы поклоняемся Божествам Радхи и Кришны. Всё организованно, у нас есть наемный брахман, мы платим ему, и он совершает пуджу в совершенстве, делает все необходимые подношения. Мы совершаем бхакти-йогу, садхана-бхакти». Но Прабхупада сказал – «если вы оплачиваете, нанимаете пуджари, то где же ваше бхакти? Есть садхана, вы организовываете, какие-то усилия совершаете. Но где же бхакти? Вы должны сами это делать». Предложить цветок, листок, фрукт, немного воды. Не так, что мы приходим на праздник, и Кришне предлагают гирлянды, фрукты, и говорим – «у Него достаточно на сегодня гирлянд и фруктов, можно не предлагать». Нет, во Вриндаване люди приходят, все несут туда! Божества утопают в цветах, во фруктах! И пуджари только снимает, этот прасад раздает, снова новое одевает, снимает, одевает! Это Бхакти-лока, там столько бхакти, столько любви, Кришна весь сияет! Просто поток любви, каждый хочет что-то предложить Богу, каждый хочет что-то сделать. Это садхана-бхакти называется, личное желание служить Кришне. Не так, что всё уже хорошо организованно и Кришне больше ничего не требуется. Нет, Кришне нужно личное бхакти. От личности к личности. Не сам результат. Ему ничего не нужно вообще, кроме любви. Поэтому когда человек повторяет свои круги, особенно о джапе мы сейчас говорим, повторяет свои круги с размышлением, с некоторым самоанализом – это вторая ступень совершенства. Первая ступень совершенства означает, что он просто повторяет. Это уже ступень совершенства, потому что путь истинный. Не чистое Имя, но он повторяет, процесс совершенный. Но если он это делает с размышлением, в знании – это ступень выше. Это нама-абхас. На этой ступени он может почувствовать, что Кришна находится прямо в его сердце. Не в книгах. Не где-то когда-то был Он 5000 лет назад с Арджуной, и потом они куда-то ушли, и больше их не стало. Они и сейчас где-то, всё реально, знание живое, оно вечное. И при помощи этих специальных усилий ума, размышлений человек может ощутить непосредственное присутствие Бога в своем сердце. А затем может пойти и дальше. Это называется садхана-бхакти. И сам по себе процесс начинается с некоторого доверия. Например, почему так важны жизнеописания святых? Сегодня день ухода Харидаса Тхакура, и мы слышали сегодня потрясающую лекцию о его уходе, о его жизни, некоторые истории о славе Харидаса Тхакура. Как он глубоко мог воспевать Святые Имена круглые сутки. И этот пример недосягаемый для нас с вами. Не нужно имитировать, ачарьи предупреждают. Никто не должен имитировать такую личность, как Харидас Тхакур. Это неземное явление вообще. Это особый случай. Сиддха. Нама-ачарья. Но тогда мы можем спросить – «а зачем такие примеры нужны, которым я не могу следовать?» Это называется вера. Как господь Ришабхадев, то же самое. Что Он делал? Он просто лежал в пыли, в грязи, не двигаясь с места. Аджагара-врити, принял обет отречения. С места не двигался. Днями, ночами. Был раньше царем, потом принял отречение и стал жить просто в одной набедренной повязке, а то и вообще без одежды ходил. Стал как безумный, постоянно погружаясь в транс. И поскольку люди подходили к нему, интересовались, что это за человек, почему он такой, иногда плевали на него, иногда критиковали, иногда говорили что-то хорошее, иногда что-то плохое, он подумал – «люди меня беспокоят». И он стал еще испражняться и мочиться там же, где лежал. Чтобы люди не подходили. В собственных испражнениях и моче лежал. Это описывается в Бхагаватам, пример царя Ришабхадевы. Но удивительно то, что его испражнения пахли лотосами. На несколько миль вокруг распространялся удивительный запах роз и цветов. Он был настолько чистый, настолько трансцендентный, что даже испражнения были трансцендентны, чисты. Мы скажем – «как правильно понимать такие примеры?!» Ведь посмотрите, если приходит такой пример, то тут же после него появляется царь Архат, который начинает имитировать. Это недосягаемо, поэтому кто-то имитировать начинает. Тогда для чего же приходят такие великие святые, недосягаемые великие примеры? Чтобы у нас появилась вера. Это исключительно стимулирует нашу веру в бхакти. Посмотрите, какое могущество! Харидаса Тхакура били палками на 22 базарных площадях! Его хотели просто превратить в кусок мяса. Этот жестокий Кази думал – «как это, мусульманин принял религию индусов! Убить его! Его избивали на 22 базарных площадях!» Две базарные площади достаточно, чтобы человек умер. Одной достаточно. 22 базарные площади… Но на спине Харидаса Тхакура не оставалось даже синяка. Мы скажем – «конечно, да, я не Харидас Тхакур…» Это так. Но посмотрите – ведь он делает это. Находясь в Сознании Кришны. Значит, если это правда, у меня появляется вера. Это какой-то могущественный процесс. Возможно, со мной такого не происходит, но с другими это происходит. Значит, я могу продвигаться по этому пути! Иногда даже Кришна приходит, не только такие, как Харидас Тхакур, но сам Кришна приходит, который вообще недосягаем – Голока Вриндавана. И Он приходит сюда, чтобы показать, что же такое Голока Вриндавана. Он начинает во Вриндаване танцевать, петь, играть, Свои игры вечные проявлять. Зачем? Чтобы привлечь нас к этому. Не имитировать, а привлечь. Вот это привлечение и есть суть нашей садхана-бхакти. Кришна всепривлекающий. То есть необходимо поддерживать интерес к Богу. Наше общение заключается в том, чтобы, общаясь друг с другом, мы могли усилить этот интерес. Видя, как все мы постепенно продвигаемся – есть более продвинутые преданные, есть младшие, есть начинающие, и все двигаются, процесс работает – и наша вера постепенно становится твердой. Тверже, тверже и тверже. И наша садхана становится также тверже, тверже и тверже. Независимой от гун материальной природы. Харидас Тхакур говорит, что уже на уровне нама-абхасы человек не зависит от гун материальной природы. На него не действуют ни карма, ни гуны, ни духи, ни привидения, ни астрологические факторы. Всё становится для него благом. Внешне кажется, что он живет такой же жизнью как любой человек, но на самом деле он абсолютно независим. И Харидас Тхакур, его не могли убить на 22 базарных площадях, он прошел все эти площади. Его мучители видели, что сначала, когда они начали его избивать, у него были какие-то синяки, шрамы, рубцы, кровавые подтеки. Он чувствовал боль и кричал. А потом он стал повторять Святые Имена, и всё ушло. На глазах ушли эти рубцы и синяки. Они не могли ничего поделать, хотя били его изо всех сил палками, эти палачи. Более того, они должны были убить его, иначе Кази убил бы их семьи и их самих наказал за неисполнение приказа. Поэтому они упали на колени. - Харидас! Тебя защищает Бог. Ты защищен Богом. Ты святой, мы это признаем. Тут всё в порядке. Но мы не святые, и у нас проблемы. Нас Кази точно убьет. И детей наших убьет, и жен, и всё наше имущество заберет. Ты же садху, святой, смилуйся над нами! Умри, пожалуйста. Иначе мы погибнем. Тебе не страшно умереть, ты уже достиг бесстрашия, ты живешь в вечности, тебе уже не о чем беспокоиться. Но посмотри, нам очень трудно, мы очень боимся... Ведь святые живут ради блага других. Прости нас, пожалуйста, защити от верной гибели! Харидас посмотрел на них и подумал – «Боже, как они страдают, эти люди». Представьте себе, на палачей смотрит и думает – «как они страдают. Конечно, надо как-то защитить людей. Люди не обладают такими сиддхами. Они все страдают». - Хорошо, хорошо, не беспокойтесь. Всё будет хорошо. Харе Кришна!... И упал замертво. Никаких признаков жизни. Они стали прыгать, танцевать. - Смотрите, смотрите, мы выполнили приказ! Мы убили, убили Харидаса! Всё нормально, выполнили. Что с ним будем делать? - Ничего не будем делать, никаких похорон, никаких церемоний. Это вероотступник! Бросить в Гангу тело, пусть плывет. Взяли его за руки, за ноги. И-и-и! Тело не отрывается от земли. Еще больше людей. И-и-и-и! Слонов привязали. У-у-у-ух! У-у-у-ух! Не отрывается. Харидас медитировал в это время на вес вселенной, он был связан с весом вселенной, поэтому его нельзя было сдвинуть с места в это время. Мистические сиддхи. И снова там столько проблем… И снова кто-то сказал: - Харидас, ну что ж такое! Ты умер, но ты не довел дело до конца! Он сам умер, сам себя похоронил, видите, всё сам сделал (преданные смеются). И тогда он стал легким как перышко, его легко взяли и бросили в Гангу. И он поплыл по течению. Далеко-далеко, несколько миль тело плыло в Ганге. Потом позже он там встал на ноги и пошел по деревням проповедовать. Видите, мы просто улыбаемся. Нам не страшно, когда мы слышим о Харидасе Тхакуре. Ну и что, что били на 22 базарных площадях? Ничего с ним не было. И у нас появляется вера! Хотя это невозможно сделать для нас, но кто-то это делает, такие факты описываются, слово в слово, ачарьи сохраняют это, великие святые опираются на факты этих явлений, этих аватар всевозможных. Для чего? Чтобы мы начали прилагать усилия от этой шраддхи. Большое спасибо за транскрипт лекции Гокуланатху прабху
ЕМ Чайтанья Чандра Чаран Прабху
Фестиваль «Бхакти-сангама»
11 сентября 2011 г
Cеминар «Садхана-бхакти»
Часть 1
Харе Кришна! Итак, мы продолжаем нашу тему – садхана-бхакти. Цель наших встреч заключается в том, чтобы углубить понимание значения садхана-бхакти. Как правило, утверждается в сознании представление о садхана-бхакти как нечто внешнее, регулировка, ее так и преподносят. Есть какие-то внешние правила, которым нужно следовать. Это и есть садхана, усилия, им нужно следовать, потому что это трудно. Это может быть очень трудно, или для некоторых даже невозможно, отчасти может быть это делать, а для кого-то это естественно делать. То есть существуют разные уровни преданных, бхакт, которые по-разному практикуют внутренне. Внешне то же самое – те же принципы, те же круги, то есть то, что требуется. Любой это знает, любой новичок очень быстро усваивает эти правила – во сколько утром нужно подниматься, что нужно делать затем – принять омовение, надеть чистые одежды, затем медитация, и так каждый день, и нужно повторять маха-мантру внимательно, взять четки и делать. И вчера мы говорили о том, что эти внешние усилия невозможны без того, что мы получаем крупицу или семя бхакти. То есть существует причина. Причина этого – бхакти. Стремление. По этой крупице золота мы можем судить о золотоносном руднике, Прабхупада говорит. Мы с вами хорошо понимаем, что где-то есть океаны бхакти. Так описывается. Это стихия, это гораздо большая стихия, чем всё материальное творение. Духовный мир простирается дальше, глубже, это более обширная область безграничного, духовного блаженства. Но здесь мы имеем опыт небольшой бхакти. Мы берем какую-то крупицу, семя бхакти, и нам предстоит его взрастить. То есть достичь этого состояния блаженства, общения с Богом. Большого состояния. Это наша цель. Поэтому причина этих усилий, этой садханы – конечно же опыт, определенный вкус. Вчера мы упоминали об этом. Необходим вкус. Поэтому если мы не встречаемся с чистым преданным, не имеем этого опыта, крупицы этого настроения, то у нас не будет веры, не будет желания, не будет ни малейшего представления, зачем всё это делать. Это просто будет лишняя трата времени. Как мы вчера приводили пример материалистов, которые так и понимают нашу практику. Зачем столько времени тратить на мантры, на песни и танцы? За это время можно было бы эффективно трудиться и что-то зарабатывать, какие-то деньги, продвигаться в материальном мире. Но вы столько времени тратите на эти семинары и повторения, очень много. Это кажется бессмысленным. Но Священные Писания говорят, что единственный смысл как раз в другом – чтобы постоянно воспевать Святые Имена. Почему? Это садхана. Это тот способ, который позволяет нам всегда помнить Кришну. То есть материальная природа так организована, что она помогает нам забыть Бога. То есть изначально это желание присутствовало у нас – как-то забыть, отделиться. Но отделиться нельзя, потому что Бог вездесущий, Он безграничен, всё это есть Бог, всё вместе взятое также Бог, нет ничего помимо Бога. Отделиться, почувствовать себя независимым означает забвение, состояние забвения или иллюзорное состояние, которое навевает нам окружающая природа, устройство этого мира, социум, наполненный живыми существами. И здесь я могу чувствовать себя более или менее хозяином своего положения. То есть независимым. Как бы сам решать свою судьбу или судьбу окружающего мира, даже возможно брать на себя такие полномочия. Управлять этим миром кто-то хочет. Хотя только один управляющий, это Ишвара, Создатель, Он и есть управляющий. Но в отделенном сознании возникает это представление о себе как о независимом, господствующем и наслаждающемся. То есть это настроение Кришны. Живое существо принимает настроение Кришны, входя в эту природу. При помощи забвения это происходит. То есть изначально причина материального существования – это материальные желания. И когда мы говорим – садхана-бхакти, усилия – это означает, что у меня нет этих (духовных) желаний, я утратил их. Нет достаточно сильной бхавы, любви к Богу, отношений с Богом, поэтому теперь мне это нужно делать при помощи определенных усилий. Это противоречит каким-то обыкновенным мирским представлениям о любви. «Как можно любить при помощи усилий, садхана-бхакти? Ведь сердцу не прикажешь». Они понимают любовь как нечто спонтанное. Действительно, вот человек понравился, и я хочу с ним общаться. Но если он мне не нравится – я не могу любить его. Как говорил Карл Маркс, он сказал об этом – «если единственная причина брака – это любовь, то тогда когда любовь уходит, брак больше не нужен». Можем найти другой объект любви. То есть люди хотят спонтанной любви. Но! Сначала нужно очистить сердце от вожделения. Потому что то, что мы называем здесь любовью, не является таковой. Это отраженная или сильно искаженная раса, или точнее еще говоря, прямо – извращенная раса. Не истинная любовь. Это любовь эгоистична. Хотя любовь по определению не может быть эгоистична, любовь бескорыстна. Поэтому странная любовь, ее называют «любовью», но она эгоистична, она для себя, для удовлетворения своих собственных чувств. И поэтому когда человек совершает садхана-бхакти – регулирующие принципы предписания, идем путем садхана-бхакти – он ожидает обрести эту любовь, но сначала он должен избавиться от эгоистического умонастроения или чувства собственности. Он должен развивать отречение и знание, два фактора. Вот это и есть садхана-бхакти. Если, практикуя долгое время, мы не чувствуем развития отречения и знания – значит, мы не совершаем садхана-бхакти, мы не совершаем правильные усилия. То есть усилия напрасны. Помните, мы вчера говорили, что усилия могут быть напрасны в гуне невежества. То есть я лишен знания, как правильно практиковать. Я внешне делаю то же самое, но не понимаю, почему результат не приходит? Вчера мы приводили пример яхты, которую забыли снять с якоря. Всю ночь они трудились на веслах, надували паруса, а наутро обнаружили себя в том же самом месте, где начинали путешествие. Итак, мы можем ощутить, что у нас нет достаточного прогресса, есть какие-то помехи, есть причины. И мы хотим это понять, что это за причины? И ответ заключается в том, какие усилия совершать правильно, как действовать на уровне садхана-бхакти, что же это такое. Есть история в Шримад Бхагаватам о царе Пуранджане. Это аллегорическая история. Пуранджана означает живое существо. То есть каждый из нас Пуранджана. И он странствует. Это живое существо, Пуранджана, странствует в поисках прибежища в этом мире. Аллегория. И душа действительно странствует из тела в тело, с планеты на планету, целая вселенная для ее странствий подготовлена. Меняет тела. Закон самсары – глобальный закон, вселенский закон. И вот мы с вами такие путешественники, космонавты. Сейчас мы уже в определенном скафандре, мы нашли прибежище на какое-то время, можем жить спокойно. Но время идет, и мы потом снова пустимся в дальнейший путь в какой-то момент времени, чтобы снова найти где-то прибежище. Вот это называется Пуранджана, он ищет. Ищет новые и новые прибежища, потому что он постоянно лишается во временном мире своего пристанища. И вот в своих поисках царь Пуранджана обнаружил прекрасный город, который в точности соответствовал его вкусам. Город с 9 вратами, он был хорошо украшенным. И он подумал – «это неплохо, неплохое творение». И более того, он отвечал на его мысли, на его желания. И оттуда вышла прекрасная женщина и сказала – «оставайся со мной, если хочешь, живи со мной и управляй этим городом». То есть она предложила взять ее в жены, вместе с этим городом, с приданным. Эта женщина олицетворяет материальный рассудок, разум. Город олицетворяет человеческое тело. Тело с 9 вратами – два глаза, две ноздри, два уха, рот, анус, гениталии – тут есть эти отверстия, при помощи которых происходит наша жизнедеятельность. Через эти ворота можно выходить наружу, что-то принимать вовнутрь, взаимодействовать. И в этом городе миллионы жителей ждут его. Столичный город. Престижное место. Миллионы, миллионы жителей. Что же это такое? Эти миллионы жителей – это миллионы желаний, которые наполняют наше сознание, наш ум. И как вы думаете, можно ли управлять городом спокойно и счастливо, если мы не можем удовлетворить всех жителей, исполнить их желания? И царь Пуранджана должен руководить этим городом, он должен удовлетворять все потребности этих граждан, эти желания тела, которые требуют, требуют, требуют, требуют… И никогда не удовлетворяются. Чтобы вы ни предложили, что бы вы ни сделали – всё равно они не удовлетворены. Никогда не могут удовлетвориться. Поэтому работы много. Всю жизнь нужно очень тяжело трудиться, чтобы хоть какие-то желания были удовлетворены, хоть как-то. Потому что если желания не удовлетворены, мы чувствуем несчастье, в этом городе беспокойства начинаются, в уме беспокойства – «как быть, как быть, что делать?» Привязанности. Но прежде чем войти в этот город, царь Пуранджана поинтересовался у этой женщины – «а откуда этот город? И почему меня приглашают сюда быть царем?» Правда, странно? Вот представьте, вы идете-идете, и вдруг вам предлагают – а не хотел бы ты занять место какого-то руководителя корпорации? Или мэром города стать? Вы, конечно, спросите – «а нет ли подвоха в этом? Почему вы мне это предлагаете? И зачем это? Объясните мне, кто я и почему вы ко мне обратились?» Но был интересный ответ этой женщины. Она говорит – «дорогой, разве это важно? Важно, что мы вместе, что мы нашли друг друга! Сам подумай, какое имеет значение, откуда этот город и зачем? Важно, что он твой. И я тоже твоя». То есть будь просто счастлив, не о чем не думай. И собственно говоря, это правильная вещь с позиции духовного мира. В духовном мире мы не можем задавать вопросы «кто я? откуда? зачем я живу?» Там всё обретает смысл. И там неважно, ты вечное живое существо, тебя это вообще не касается – «кто ты и откуда». Ты вечное живое существо, просто наслаждайся, живи с Богом, теперь ты счастлив. И вот такой духовный ответ дает эта женщина Пуранджане. «Не напрягай свой ум, не беспокойся ни о чем, всё хорошо. Это твой город, ты в безопасности. Крепостные стены, 9 ворот, всё надежно укреплено. И я, на меня посмотри. А? Мы с тобой хорошая пара. Зачем тебе о чем-то еще думать?» Это аллегория, но она также связана с тем, что когда мужчина встречает с женщиной, здесь в этом мире, также возникает эта иллюзия. Иллюзия, что я нашел прибежище, правда же? Кажется, что вот теперь я как-то закрепился, что теперь я надежно устроен, нормально. Есть дом, есть жена, и она верная жена, она красивая жена, и дети тоже хорошие вырастут, и дом у меня крепкий, я построил его из кирпича, зиму и лето выдержит, и всё предусмотрено, счет в банке есть, и я чувствую себя хорошо. И точно так же Пуранджана почувствовал себя очень хорошо. Мы говорили о садхана-бхакти, теперь мы должны подойти к одному важному моменту. Не только соблюдать правила и предписания, но при этом еще и слушать своё сердце. То есть буквально это означает разобраться в желаниях. Разобраться в этих многочисленных желаниях. Но в этих желаниях разобраться не хватит времени многих жизней, они увеличиваются. Поэтому Бхагавад-гита говорит, что это баньяновое дерево материального творения, гигант, еще который вверх ногами перевернут. И невозможно найти источник, потому что это еще и отраженное дерево, это гигантская распространившаяся вселенная, это еще и отраженное бытие, очень трудно догадаться, откуда вообще исходит это творение и как с ним быть. Столько миллионов жизней здесь, форм, столько желаний, бесконечное множество. И как выйти из под власти этих желаний, которые меня держат? Отречение. Необходим топор отречения. Итак, очень сложно, если мы будем просто заниматься таким постепенным развитием отречения, это будет уподобляться тому, что мы берем каменную глыбу этого ложного эго, этого материального представления, базальтовую гигантскую глыбу, вот с этот пандал. У каждого из нас есть эта глыба. Может побольше чуть-чуть. Из базальта. Это очень крепкая порода, базальт. И очень постепенно, с большим тактом и уважением к собственной личности, начнем его разрушать. Ювелирным молоточком. Тюк-тюк-тюк-тюк… «У меня сегодня успех, смотрите. Я освободился от ложного эго в значительной степени». Это кажется, будет так казаться. Потому что наша карма не проявлена. Мы не видим всю эту глыбу. А если бы мы ее увидели, она, может быть, была бы больше, чем эта глыба, может быть, был бы размер вселенной, может быть у кого-то вселенские амбиции. Правда-правда. Есть люди, у которых огромные амбиции прячутся в глубине и ждут своего времени. Как Хираньякашипу. Растет это эго, и как же его разбить? Прабхупада говорит – принимайте процесс Сознания Кришны. Сразу принимайте первую вещь – ишавасьям идам сарвам. Всё принадлежит Богу. Отказываюсь, нирмама, ничего. Мне здесь ничего не принадлежит, отречение. Как только нас обуяет жадность или зависть, мы должны вслух громко повторять (громко вместе с залом) «Всё принадлежит Богу! Всё принадлежит Богу! Всё принадлежит Богу!» Эта мантра, ишавасьям идам сарвам, в Ишопанишад устанавливается с самого начала. Прежде чем начинать что-то делать, прилагать какие-то усилия, совершать какую-то садхану, нужно принять эту истину – нирмама, ничего в этом мире мне не принадлежит. В самой трудной ситуации вспомним это. Что это означает? Это означает не ювелирный молоточек больше. Большой кузнечный молот. Представьте, такая глыба, и такой же молот, только он сверху поднимается. Высоко-высоко. Это называется общество сознания Кришны. Мы сейчас здесь все под этим молотом находимся. Уже над пандалом поднимается этот молот, и в конце фестиваля, на закрытии его отпустят. И все отсюда уедут, конечно же, без ложного эго, (смех, аплодисменты). Если бы всё было так легко! Но в каком-то смысле это легко, это просто. Просто предаться Кришне. Прабхупада говорит – это просто. С одной стороны, для чистого преданного. Мы тоже предаемся Кришне, пытаясь на внешнем уровне это делать, но чувствуем, как внутри эти якоря нас не пускают. Мы бы рады в рай, да грехи не пускают… Потому что желания на самом деле сильные, они живут, они живые. Если потянете – больно будет, они живые, они связаны с душой. Душа там находится. Это не какой-то там список бездушных желаний, это то, с чем мы себя связали, свою жизнь. И поэтому нам нужно время, чтобы ослабить эти путы кармической деятельности, эту боль потерь, желание приобретать, боль утраты, переживания счастья и горя в этом временном мире. Нам нужно развить другое знание и отречение. Вселенское знание. Не национальное знание. Не межконтинентальное знание. А трансцендентальное знание. То есть «Бхагавад-гита как она есть». Нужно подойти очень близко к Источнику всего. Тот, который находится в сердце каждого живого существа. Это и называется садхана-бхакти. Слушать свое сердце. Разобраться в этих желаниях. Поэтому, с этой точки зрения садхана-бхакти – это практически все книги Шрилы Прабхупады. Это главная садхана-бхакти. Для чего мы повторяем мантру, для чего распорядок дня? Для одной только цели – изучаем Бхагавад-гиту и Шримад Бхагаватам. Это и есть настоящая садхана – слушать наставления. Шраванам, киртанам – вот это уже называется бхакти-йога. И она начинается с уровня шраванам. Если у преданных сильный шраванам – у них проблемы будут незаметны. Все те же самые проблемы, которые будут в нашей жизни. А они придут, они предопределены нашей судьбой – наша личная жизнь, достаток, здоровье, срок жизни – всё это предопределено, это уже ясно. И мы можем этого не заметить. Как говорит Кришна в Бхагавад-гите – можно научиться терпеть, находясь в знании. То есть ум должен находиться в другом месте. Ум не должен слишком быть прикован к событийности этого мира, к тем событиям, которые происходят вокруг нас с вами. Мы не должны быть слишком уязвимыми и впечатлительными относительно событийности. Как сейчас в мире есть некоторая истерия, в силу того, что люди ждут, они очень насторожены, напряжены относительно 2012 года. И 2011 тоже. И 2013 года тоже. Не говоря уже о 2014 годе (смех в зале). То есть такое напряженное время, они чувствуют, что будут какие-то перемены, и перемены необходимы, но люди боятся перемен. Человек боится, он обусловлен. «Во всяком случае, я живу, я уже привык к этому состоянию, как то приспособился жить…» Это как переезд в другой город, или как в другую страну эмигрировать. Когда-нибудь эмигрировали в другую страну кто-то? Непростая вещь. То есть здесь, кажется плохо, хочется уехать куда-то, но это тоже тревожно – не знаю языка, культуры, смогу ли там работать, жить, найду ли общий язык в другом месте. Как одна преданная, когда-то она уезжала из Петербурга, в 90-е годы. Она уезжала во Вриндаван, чтобы оставить тело. Хорошая преданная была. Она оставила тело во Вриндавана, так и случилось. И для этого ей нужно было уехать из Петербурга, оставить свою семью, мужа, взрослого сына, всё оставить и просто поехать туда, где она никогда не жила – во Вриндаван. Не зная языка, уже в больном состоянии. И она хотела уйти во Вриндаване, она хотела к Кришне, это было ее единственное желание. И мы ее оставили во Вриндаване. Я тогда был совсем молодым и еще не всё мог понимать, был незрелым человеком, не понимал ее состояние. Думал – «старая преданная, она же ничего не боится». Но старые преданные оказывается много чего боятся. И когда мы уезжали, она подошла ко мне и взяла меня за руки. У нас с ней были отношения матери и сына. Она сказала – «ты знаешь, я тебе скажу по секрету – я боюсь. Я здесь одна. Вы уезжаете. Языка не знаю. Денег почти нет. У меня рак». Тут я начал понимать, что действительно это страшно, что мы ее так просто бросаем одну во Вриндаване. Представьте, мне это еще нужно было понять. И тогда я всё организовал по-другому – мы нашли ей комнату, оставили ей деньги, нашли ей человека, женщину, которая с ней потом осталась, то есть позаботились о ней. Но я просто хочу сказать, что это не такая простая вещь – переместиться в духовный мир. Даже зная, что там очень хорошо, даже зная, что там есть всё для удовлетворения чувств. Не так просто, потому что для этого нужна глубокая вера и сильное искреннее желание. Это основано на знании и отречении. Но вот если кто-то сейчас подумал, что именно знание и отречение являются главными факторами – это неправда. Нет, не главными. Если бы они были главными факторами, у нас бы не было шансов. Поэтому мы совершаем именно садхана-бхакти. Знание и отречение и имперсоналисты тоже развивают. Именно этим путем они идут. В представлении имперсоналистов вы не можете продвигаться в духовной жизни, пока не примете санньясу. Без санньясы и речи быть не может о духовном продвижении. То есть это необходимое условие. Но Прабхупада говорит, что для обретения бхакти нет надобности, принимать санньясу. Можете оставаться в любом ашраме, который вам нравится. Потому что процесс бхакти настолько могущественный, что он не зависит ни от каких материальных обстоятельств. Ни от варны, ни от ашрама. Поэтому все наши проблемы в той или иной степени кажущиеся. Нам кажется, что у нас есть какие-то проблемы, связанные с семьей, с личной жизнью, с деньгами, со здоровьем. Безусловно, это может казаться проблемой. Но по большому счету бхакти не зависит от этого. Более того, чем сложнее ситуация в материальном окружении, бхакти может лишь усиливаться от этого. Помните, царица Кунти что говорит? Интересная вещь. Она как раз великая бхакта, это тетка Кришны. Она подходит к Нему, когда Кришна собирается уезжать от них, оставляет Пандавов. Всё уже, война закончена, Юдхиштхира поставлен на престол. Полный порядок, дхарма восторжествовала. И Кришна собирается покидать это место. И она подходит со всем смирением к Нему и смотрит Ему на стопы. Но потом стесняется, потому что Он ее племянник, Он младший. Она думает – «я так тревожу Кришну, если смотрю на стопы. Слишком смиренно нельзя вести себя перед Ним». Она понимает, что Он Бог, и одновременно Он племянник. Есть родственные узы, и есть положение. И вот она видит это положение, и в то же время она тетка. Поэтому она смотрит на талию Кришны. Не в глаза, и не на стопы, а на талию Кришны. И вот так она подходит к Нему и с таким смирением говорит – «Когда у нас всё было плохо, когда жизнь наша была в опасности и висела волоске, когда нас хотели убить, изгнали в лес, когда мы проходили через ад испытаний – Ты всегда был с нами. Ты Сам приезжал к нам. А сейчас всё хорошо, и Ты уезжаешь». И Кунти не может терпеть разлуку. «Прошу Тебя, Бхагаван» – говорит Ему – «Ты Бхагаван, всё в Твоей власти. Я Тебя прошу об одном – пусть эти несчастья продолжаются. Оставайся с нами. Я не вынесу разлуки». Кунти говорит об этом. То есть бхакти еще усиливается от этого. И есть совсем другие примеры, когда человек добивается достатка, комфорта в жизни, но бхакти его слабеет. Один человек подошел к Шриле Прабхупаде в Индии и сказал – «мы потомственные брахманы, у нас Божества, у нас традиция, дед, прадед и другие, у нас преемственность, мы поклоняемся Божествам Радхи и Кришны. Всё организованно, у нас есть наемный брахман, мы платим ему, и он совершает пуджу в совершенстве, делает все необходимые подношения. Мы совершаем бхакти-йогу, садхана-бхакти». Но Прабхупада сказал – «если вы оплачиваете, нанимаете пуджари, то где же ваше бхакти? Есть садхана, вы организовываете, какие-то усилия совершаете. Но где же бхакти? Вы должны сами это делать». Предложить цветок, листок, фрукт, немного воды. Не так, что мы приходим на праздник, и Кришне предлагают гирлянды, фрукты, и говорим – «у Него достаточно на сегодня гирлянд и фруктов, можно не предлагать». Нет, во Вриндаване люди приходят, все несут туда! Божества утопают в цветах, во фруктах! И пуджари только снимает, этот прасад раздает, снова новое одевает, снимает, одевает! Это Бхакти-лока, там столько бхакти, столько любви, Кришна весь сияет! Просто поток любви, каждый хочет что-то предложить Богу, каждый хочет что-то сделать. Это садхана-бхакти называется, личное желание служить Кришне. Не так, что всё уже хорошо организованно и Кришне больше ничего не требуется. Нет, Кришне нужно личное бхакти. От личности к личности. Не сам результат. Ему ничего не нужно вообще, кроме любви. Поэтому когда человек повторяет свои круги, особенно о джапе мы сейчас говорим, повторяет свои круги с размышлением, с некоторым самоанализом – это вторая ступень совершенства. Первая ступень совершенства означает, что он просто повторяет. Это уже ступень совершенства, потому что путь истинный. Не чистое Имя, но он повторяет, процесс совершенный. Но если он это делает с размышлением, в знании – это ступень выше. Это нама-абхас. На этой ступени он может почувствовать, что Кришна находится прямо в его сердце. Не в книгах. Не где-то когда-то был Он 5000 лет назад с Арджуной, и потом они куда-то ушли, и больше их не стало. Они и сейчас где-то, всё реально, знание живое, оно вечное. И при помощи этих специальных усилий ума, размышлений человек может ощутить непосредственное присутствие Бога в своем сердце. А затем может пойти и дальше. Это называется садхана-бхакти. И сам по себе процесс начинается с некоторого доверия. Например, почему так важны жизнеописания святых? Сегодня день ухода Харидаса Тхакура, и мы слышали сегодня потрясающую лекцию о его уходе, о его жизни, некоторые истории о славе Харидаса Тхакура. Как он глубоко мог воспевать Святые Имена круглые сутки. И этот пример недосягаемый для нас с вами. Не нужно имитировать, ачарьи предупреждают. Никто не должен имитировать такую личность, как Харидас Тхакур. Это неземное явление вообще. Это особый случай. Сиддха. Нама-ачарья. Но тогда мы можем спросить – «а зачем такие примеры нужны, которым я не могу следовать?» Это называется вера. Как господь Ришабхадев, то же самое. Что Он делал? Он просто лежал в пыли, в грязи, не двигаясь с места. Аджагара-врити, принял обет отречения. С места не двигался. Днями, ночами. Был раньше царем, потом принял отречение и стал жить просто в одной набедренной повязке, а то и вообще без одежды ходил. Стал как безумный, постоянно погружаясь в транс. И поскольку люди подходили к нему, интересовались, что это за человек, почему он такой, иногда плевали на него, иногда критиковали, иногда говорили что-то хорошее, иногда что-то плохое, он подумал – «люди меня беспокоят». И он стал еще испражняться и мочиться там же, где лежал. Чтобы люди не подходили. В собственных испражнениях и моче лежал. Это описывается в Бхагаватам, пример царя Ришабхадевы. Но удивительно то, что его испражнения пахли лотосами. На несколько миль вокруг распространялся удивительный запах роз и цветов. Он был настолько чистый, настолько трансцендентный, что даже испражнения были трансцендентны, чисты. Мы скажем – «как правильно понимать такие примеры?!» Ведь посмотрите, если приходит такой пример, то тут же после него появляется царь Архат, который начинает имитировать. Это недосягаемо, поэтому кто-то имитировать начинает. Тогда для чего же приходят такие великие святые, недосягаемые великие примеры? Чтобы у нас появилась вера. Это исключительно стимулирует нашу веру в бхакти. Посмотрите, какое могущество! Харидаса Тхакура били палками на 22 базарных площадях! Его хотели просто превратить в кусок мяса. Этот жестокий Кази думал – «как это, мусульманин принял религию индусов! Убить его! Его избивали на 22 базарных площадях!» Две базарные площади достаточно, чтобы человек умер. Одной достаточно. 22 базарные площади… Но на спине Харидаса Тхакура не оставалось даже синяка. Мы скажем – «конечно, да, я не Харидас Тхакур…» Это так. Но посмотрите – ведь он делает это. Находясь в Сознании Кришны. Значит, если это правда, у меня появляется вера. Это какой-то могущественный процесс. Возможно, со мной такого не происходит, но с другими это происходит. Значит, я могу продвигаться по этому пути! Иногда даже Кришна приходит, не только такие, как Харидас Тхакур, но сам Кришна приходит, который вообще недосягаем – Голока Вриндавана. И Он приходит сюда, чтобы показать, что же такое Голока Вриндавана. Он начинает во Вриндаване танцевать, петь, играть, Свои игры вечные проявлять. Зачем? Чтобы привлечь нас к этому. Не имитировать, а привлечь. Вот это привлечение и есть суть нашей садхана-бхакти. Кришна всепривлекающий. То есть необходимо поддерживать интерес к Богу. Наше общение заключается в том, чтобы, общаясь друг с другом, мы могли усилить этот интерес. Видя, как все мы постепенно продвигаемся – есть более продвинутые преданные, есть младшие, есть начинающие, и все двигаются, процесс работает – и наша вера постепенно становится твердой. Тверже, тверже и тверже. И наша садхана становится также тверже, тверже и тверже. Независимой от гун материальной природы. Харидас Тхакур говорит, что уже на уровне нама-абхасы человек не зависит от гун материальной природы. На него не действуют ни карма, ни гуны, ни духи, ни привидения, ни астрологические факторы. Всё становится для него благом. Внешне кажется, что он живет такой же жизнью как любой человек, но на самом деле он абсолютно независим. И Харидас Тхакур, его не могли убить на 22 базарных площадях, он прошел все эти площади. Его мучители видели, что сначала, когда они начали его избивать, у него были какие-то синяки, шрамы, рубцы, кровавые подтеки. Он чувствовал боль и кричал. А потом он стал повторять Святые Имена, и всё ушло. На глазах ушли эти рубцы и синяки. Они не могли ничего поделать, хотя били его изо всех сил палками, эти палачи. Более того, они должны были убить его, иначе Кази убил бы их семьи и их самих наказал за неисполнение приказа. Поэтому они упали на колени. - Харидас! Тебя защищает Бог. Ты защищен Богом. Ты святой, мы это признаем. Тут всё в порядке. Но мы не святые, и у нас проблемы. Нас Кази точно убьет. И детей наших убьет, и жен, и всё наше имущество заберет. Ты же садху, святой, смилуйся над нами! Умри, пожалуйста. Иначе мы погибнем. Тебе не страшно умереть, ты уже достиг бесстрашия, ты живешь в вечности, тебе уже не о чем беспокоиться. Но посмотри, нам очень трудно, мы очень боимся... Ведь святые живут ради блага других. Прости нас, пожалуйста, защити от верной гибели! Харидас посмотрел на них и подумал – «Боже, как они страдают, эти люди». Представьте себе, на палачей смотрит и думает – «как они страдают. Конечно, надо как-то защитить людей. Люди не обладают такими сиддхами. Они все страдают». - Хорошо, хорошо, не беспокойтесь. Всё будет хорошо. Харе Кришна!... И упал замертво. Никаких признаков жизни. Они стали прыгать, танцевать. - Смотрите, смотрите, мы выполнили приказ! Мы убили, убили Харидаса! Всё нормально, выполнили. Что с ним будем делать? - Ничего не будем делать, никаких похорон, никаких церемоний. Это вероотступник! Бросить в Гангу тело, пусть плывет. Взяли его за руки, за ноги. И-и-и! Тело не отрывается от земли. Еще больше людей. И-и-и-и! Слонов привязали. У-у-у-ух! У-у-у-ух! Не отрывается. Харидас медитировал в это время на вес вселенной, он был связан с весом вселенной, поэтому его нельзя было сдвинуть с места в это время. Мистические сиддхи. И снова там столько проблем… И снова кто-то сказал: - Харидас, ну что ж такое! Ты умер, но ты не довел дело до конца! Он сам умер, сам себя похоронил, видите, всё сам сделал (преданные смеются). И тогда он стал легким как перышко, его легко взяли и бросили в Гангу. И он поплыл по течению. Далеко-далеко, несколько миль тело плыло в Ганге. Потом позже он там встал на ноги и пошел по деревням проповедовать. Видите, мы просто улыбаемся. Нам не страшно, когда мы слышим о Харидасе Тхакуре. Ну и что, что били на 22 базарных площадях? Ничего с ним не было. И у нас появляется вера! Хотя это невозможно сделать для нас, но кто-то это делает, такие факты описываются, слово в слово, ачарьи сохраняют это, великие святые опираются на факты этих явлений, этих аватар всевозможных. Для чего? Чтобы мы начали прилагать усилия от этой шраддхи. Большое спасибо за транскрипт лекции Гокуланатху прабху
В концертном зале Измайлово был настоящий фестиваль! Танцы, театральные постановки, вдохновляющее совместное воспевание Святых имен Бога, вегетарианские угощения, эзотерическая атрибутика и духовные книги - так представился мне этот фестиваль. Все прошло просто восхитительно!  ЕС Индрадьюмна Свами. Киртан.vimeo.com 10.05.2012. Москва. КЗ Измайлово.
Харинама от станции метро "Фрунзенская".
Харинама 15 мая состоится только в том случае, если ученикам Индрадьюмны Свами Махараджа удастся договориться с каким-то из парков Москвы, включая ВВЦ. На городских территориях в эти тревожные времена для Москвы, по отношению к несанкционированным (хоть даже и культурным) шествиям, власти будут реагировать достаточно жестко. А официально (с подачей уведомления за 10 дней) это делать уже поздно.
 День первый День второйВчера мы обсуждали аскезы, которые совершал Рагхунатха дас Госвами, и мы изучили очень важный стих, сказанный Чайтанйи Махапрабху. Если вы помните, там говорилось, что преданный не должен стать слугой своих языка, желудка и гениталий. Мы также обсуждали, что даже такие демоны, как Хиранйакашипу, совершали великие аскезы, но это не означает, что они являлись великими преданными Господа. Поэтому нужно понять, что контроль чувств не является самым главным в преданном служении. Самая важная деятельность – это слушание, воспевание и памятование – они являются одними из самых главных аспектов преданного служения. В “Бхагавад-гите” Кришна также приводит знаменитый пример того, как преданный должен вовлекать свои чувства в преданное служение Господу.
Там дается пример черепахи. Это означает, что когда черепаха нуждается в своих чувствах, она выводит их из своего панциря, а когда чувства ей не нужны, она просто втягивает их обратно в панцирь. Подобным же образом, преданный должен использовать свои чувства тогда, когда есть возможность служить Кришне. Если нет такой возможности, он должен спокойно повторять Харе Кришна мантру.
Со временем, Рагхунатха дас Госвами перестал ходить и просить милостыню, он отправлялся в те места, где раздают прасад и ждал, когда выбросят остатки недоеденного прасада. Когда Чайтанья Махапрабху услышал о том, что Рагхунатха дас проявил еще большую аскетичность, он дал ему следующее наставление – Шри Чайтанья отметил, что тот, кто чувствует себя ниже травинки, лежащей на улице, терпеливее, чем дерево, кто не ожидает почтения, но всегда оказывает почтение другим, тому очень легко воспевать Святое имя Господа. Это очень, очень важное наставление.
Почему мы настолько беспокойны в своем воспевании? Мы повторяем несколько кругов, и нам хочется заниматься чем-то другим. Потому что наши чувства не находятся под контролем. И Рагхунатха дас Госвами, практически продемонстрировал этот принцип, он показал, как нужно привести свои чувства под контроль. Рагхунатха дас Госвами воспевал Святое имя практически постоянно. Преданные, проходящие рядом с местом, где воспевал Рагхунатха дас Госвами, слышали Святые имена и ночью и днем.
Если у человека непоколебимая вера в Бога, и такая же вера в духовного учителя. Только такому человеку открывается ведическое знание. И это также подтверждается в Бхагават Гите.
Господь Кришна говорит:
тешам сатата юктанам, бхаджатам прити пурвакам
/ БГ 10.10/
Тому, кто с любовью и преданностью занят служением Мне. Я сам, лично, даю разум. йена мам упайанти те. С помощью которого он сможет прийти ко Мне.
Буддийская притчаОднажды Будда шел от одной деревни к другой. Было жарко. Он шел по берегу реки. Песок был сырой и на нем оставались следы. Случилось так, что великий астролог закончил обучение в Каши, цитадели индусского знания, и возвращался домой. Он завершил свое обучение и стал совершенен в предсказаниях. Неожиданно он увидел следы на песке и не мог поверить своим глазам. Это были следы великого царя, который правил миром. "Либо вся моя наука фальшива, либо это следы великого царя. Но если это так, то тогда зачем царь, который правит всем миром, идет в такой жаркий день в такую маленькую деревню? И почему он идет босиком? Я должен проверить свои предположения" - подумал он. И великий астролог пошел по следам, оставленным на песке. Будда сидел поддеревом. Подойдя к нему, астролог был еще более озадачен. Перед ним сидел царь, но выглядел он, как нищий. Смущенный астролог обратился к Будде: — Пожалуйста, рассей мои сомнения. Пятнадцать лет я обучался в Каши. Пятнадцать лет моей жизни я посвятил науке предсказания. Ты нищий или великий царь, правитель всей Земли? Если ты скажешь, что ты нищий, я выброшу мои драгоценные книги в реку, ибо они бесполезны. Я выброшу их и пойду домой, ибо тогда я зря потратил 15 лет своей жизни. Будда открыл глаза и сказал: — Твое смущение естественно. Ты случайно встретил исключительного человека. — В чем же твоя тайна? — спросил астролог. — Я непредсказуем! Не волнуйся и не выбрасывай свои книги. Почти невозможно встретить подобного человека. Твои книги говорят правду. Но в жизни всегда бывают исключения из правил. Астролог спросил: — Как ты стал непредсказуемым? И Будда ответил: — Будучи внимательным, я не совершаю одну и ту же ошибку дважды. Находясь в состоянии постоянного осознавания, я стал Живым. Ты не можешь предсказать меня. Никто не может предсказать следующий момент моей жизни. Он неизвестен даже мне. Он вырастает! Астролог склонился к его ногам и попросил посвящения. 
Детская Бхакти-врикша.mp4
17 мая - Явление Шрилы Вриндавана даса Тхакура. Шрила Вриндаван Дас Тхакур - автор "Шри Чайтанья Бхагаваты", великого произведения, описывающего игры Шри Чайтаньи Махапрабху.
 16 мая - Апара Экадаши
Выход из поста для Новороссийска
17 мая с 5:58 до 10:57
1. Куницына Ю.А. 5-
2. Исмаилова С.Н. 5-
3. Чагаев Д.В. 5-
4. Гринёв А.М. 5
5. Брюхова В.В. 5
6. Полунин И.В. 5-
7. Бученкова Н.А. 5
8. Пономарчук В.В. 5
9. Палтусов И.В. 5-
10. Кунин Я.А. 4-
11. Заикина К.Л. 4
12. Воронова С. 5
13. Бригидина Л. 5
14. Кукина Е.Н. 5-
15. Михайлович О.А. 4 
Дорогие вайшнавы! От всего сердца приглашаем вас на воскресную программу, посвященную Е.М. Джаянанде Тхакуру, в храм Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты 13 мая 2012 года. Джаянанда Тхакур:
<<Меня не волнует то, что мне говорит мой ум.
Я просто хочу продолжать служить Прабхупаде!>> Расписание программы:
15:00 - киртан (в пандале)
16:00 - лекция Е.М. Кришна-Мангалы Прабху;
слайд-шоу о Джаянанде Тхакуре;
лекция Джаянанды Тхакура (запись)
18:00 - киртан
18:30 - пир
19:00 - Гаура-арати Все программы в этом году приурочены к 20-летию Их Милостей Шри Шри
Даял-Нитай Шачисуты. Отдельное спасибо за ваши добровольные пожертвования!
Благодаря им мы можем послужить вайшнавам и гостям храма. Ответственный за программу: Адоши Дарши Нитай дас (8 926-0-108-089) Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Видео танца Нрисимхадева скиньте ктонибудь!
С сегодняшнего дня вы можете оставить комментарии ко всем материалам, размещенным на сайте. Комментарии проходят модерацию, негативные комментарии публиковаться не будут.
Дорогие преданные!
В эту субботу (12 мая), с 16:00 до 18:00 в алтарной храма "на Динамо" состоится очередной <<Киртан-клуб>> с музыкальной группой "Санкиртана лила".
Пожалуйста, приходите!
Дополнительная информация о встрече по контактам:
sarasvatibbgs@gmail.com, 8925-100-08-92 (Сарасвати д.д.) Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Дорогие друзья по просьбам посетителей сайта мы опубликовали слова и аккорды песен из альбомов: Любовь твоя Штирлиц в тылу врага Вайшнавский проект Скачивате…
Настоящее знание - это понимание, усиливающее нашу привязанность к Верховному Господу.
(Шримад-Бхагаватам 4.29.49)
☼ Святое имя всегда одерживает победу
Пусть же воспевание святого имени Кришны, украшенное семью трансцендентными качествами, всегда одерживает победу. Это - воплощение вечности, это - знание, это - высочайшее блаженство, которое хранит в себе удивительный океан любовных игр Шри-Шри Радхи-Кришны. (Шри Шикшаштака )
"С помощью воспевания святого имени Господа Кришны человек сможет избавиться от всех своих дурных привычек. Именно так можно стать удачливым и погрузиться в волны любви к Кришне."
"У человека, занимающегося совместным воспеванием махамантры Харе Кришна, исчезают все обстоятельства, сопровождающие греховное материальное существование, его грязное сердце очищается, и в нем просыпаются все различные формы преданного служения."
"Благодаря воспеванию живое существо пробуждает в себе любовь к Кришне и познаёт вкус трансцендентного счастья. Поглощенное океаном любви, оно, в конце концов, начинает служить Кришне лично." (Шри Чайтанйа-чаритамрита (Антйа-лила 20.11, 13 и 14)
Фадеева 6. Метро Маяковская, эскалатор вниз.
 16-21 сентября 2012 - Фестиваль Святого Имени «Бхакти Сангама 2012» в Заозерном (Евпатории).
Харе Кришна, дорогие друзья!
Пожалуйста, примите наши смиренные поклоны!
Вся слава Шриле Прабхупаде!
 «Совершенство – когда человек достигает освобождения от материальных желаний, становится свободным от рождения, старости, болезни и смерти, он выполняет свои обязанности, он идет путем Священных писаний, путем аскез, религий, всевозможных практик, получение знаний. Всё, чтобы он не делал, он должен делать как жертву Всевышнему, – это путь к совершенству».
A week ago Sadbhuja Prabhu took a trip out to Bodrum, Turkey, to visit a white marble quarry. He had been to Turkey marble mines before and was always impressed with the quantity of marble they had on hand; "It's unbelievable to see the size of the mines and the mountains being excavated".
This time he brought home many samples for our needs – beautiful white pieces of marble that sparkle like the sun rays. Only a few places in the world carry such marble; Turkey, Greece, Vietnam and Italy. But Italy's marble is incredibly expensive and way too limited. In Turkey Sadbhuja was impressed with both the quantity and quality, and is looking forward to bringing back large slabs back to Mayapur to use for the ToVP.
«Время Великих перемен»
 «108»: Практически все чувствуют, что мы живем сейчас во время великих перемен. Разные люди по-разному ощущают эти перемены. Что сейчас происходит на Земле в глобальном смысле с точки зрения Вед? Как мы можем оценить сегодняшний мир?
Александр Хакимов: Вопрос глобальный. Если в целом говорить о том, что происходит на Земле сейчас, то с точки зрения Вед это можно назвать одним словом - хаос. И борьба за выживание. Можно называть это различными формами конкуренции, выживания, противоречий, поисков, ошибок. В наше время все люди, страны, сообщества ищут путь к счастью, миру, процветанию, благополучию, здоровью. Однако, если им предложить решение, они отказываются. Это самое удивительное сейчас. Есть представления о жизни как о самом поиске. Мы не хотим чего-то достичь, мы не принимаем уже готовый результат, например Абсолютную Истину, описанную в древних книгах, Истину, которая существует всегда и вечно, которую невозможно придумать, да и не нужно ее придумывать, изобретать велосипед, потому что все эти знания уже были в прошлом. Необходимо понять, почему человек утратил эти знания, каким образом достичь гармонии во всех сферах деятельности, на планете, в обществе, в городах, в различных профессиональных и других отраслях деятельности - культурной, политической, экономической. Все эти знания были известны с незапамятных времен, и нам нужно осознать необходимость возвращения к истокам. И вот здесь возникает сложность. Потому что истоки утверждают, что жизнь должна быть проста, а мышление - возвышенно. Сложно вернуться к простой жизни. Что нам дает жизнь, что нам дает пищу, что нам дает убежище? Это земля. И люди построили города, построили магазины - и поколения за поколениями вырастают те, кто видел только магазины в своей жизни. Если им что-то нужно, они знают: нужно идти в магазин. Если есть деньги, то в магазине все необходимое можно приобрести. А как это приходит в магазин - никто не знает. Но всех нас обеспечивает земля. "Мать-Земля" - так говорится. Это и есть истоки, основа нашей экономики, наших отношений, нашей политики. В Ведах говорится, что в материальном смысле главное для людей - это пища. Пища растет именно на земле. Нельзя ее создать на фабриках, на заводах, воспроизвести что-то искусственно, хотя попытки такие были. Например, в Японии, я слышал, уже едят переработанные человеческие испражнения. Их перерабатывают, устраняют плохой запах и неприятный цвет, добавляют что-то к этой массе из канализационных отходов, и через определенный химический процесс получают бюргеры, бифштексы и проч. Вот такие есть человеческие изобретения. Однако нам нужна чистая земля, чистая вода, чистый воздух. Вот это мы утратили. Города - это как раз рассадники нечистоты, потому что там скопления людей и много тратится энергии, чтобы поддерживать механизмы. Множество отходов, производств - загрязнение колоссальное. И сейчас настолько сильное загрязнение, что начинает меняться климат на планете. Ледяные шапки тают и т.д. - это все известно. Такова деятельность современного человека. Это то, что сейчас происходит. Планета реагирует на это, и сейчас человек начинает беспокоиться: что же будет дальше с нами, какие еще будут цунами, ураганы, и как это устранить, и почему так. И теперь все больше и больше людей понимают, что причина катаклизма - это сам человек, его поведение, накопленный потенциал неправильных поступков, потому что все эти производства, которые человек запускает, имеют необратимый характер, и в первую очередь экономический: туда вложены деньги, и остановить это крайне сложно, хотя все знают, что нужно все устроить как-то по-другому, но не знают, как это сделать. Не в силах этого сделать. Люди недостаточно сильные, чтобы изменить жизнь. В первую очередь, свою жизнь. Одним словом, это называется хаос, где нет единой основы, где у каждого человека своя выгода, свой конкретный план жизни, выживания, борьбы. Это называется хаотичное развитие. Кто сильнее - тот выживает, кто слабее - погибает. Так это все вращается в такой вечной борьбе.
«108»: Дают ли Веды выход из этой ситуации? Понятно, что в одночасье мы не сможем все это поменять. Портили десятилетиями или даже столетиями. С чего, на ваш взгляд, Веды советуют людям начать выходить из этой ужасной ситуации?
Александр Хакимов: Из сложившейся ситуации, на самом деле, можно выйти быстро. Кажется, что если мы сотни или тысячи лет потратили на неправильное развитие, то нужно несколько сотен или тысяч лет, чтобы что-то изменить. Но это не так. По словам одного ученого, если люди сейчас просто прекратят свою деятельность на планете - остановят заводы, выключат все механизмы, машины - то Земля восстановится примерно за три месяца. Экологическое состояние просто на глазах изменится. Если просто человеку ничего не делать, это будет гораздо лучше, чем когда он что-то делает. Такая вредоносная деятельность сейчас организована. И пока люди руководствуются выгодой, это изменить невозможно. Потому что изменить-то можно, но не выгодно! Пока руководствуются выгодой, с этим ничего нельзя поделать. Поэтому не война решает эти проблемы. Чтобы все изменить по-настоящему, Веды предлагают очистить человека, очистить его разум, его мотивы, убрать жадность. Сейчас на планете, если взять планетарный масштаб, жадность организована лучше всего. Можно называть это капитализмом, еще каким-нибудь "измом", но мы скажем, что это хорошо организованная зависть и жадность. Вот и все. Но добродетель, например, не организована или незначительным образом организована. Та доброта, которая есть в людях, не находит организованной поддержки в обществе. Каждый сам, за себя, может быть немножко добрый. Индивидуально, как хобби. Могу собачку покормить или даже усыновить ребенка. Но это не какое-то обязательство для каждого - делать добро. Это не организовано. Это просто мое хобби - хочешь делай, не хочешь не делай. Но зарабатывать деньги - надо обязательно. Какой бы я ни был человек, я вступаю в эту борьбу за существование. Я должен это делать, иначе я не выживу. Это организовано. Конкуренция - хорошо организована. И при этом все поставлено так, как будто это и есть наше нормальное существование: выживает сильнейший, такова эволюция. Наука начинает начинает находить ложные аргументы, например теория Дарвина - она испортила все лицо человеческих отношений. Иначе говоря, нужно изменить концепцию, постепенно возвращать человеческие понятия - любовь, доброта, помощь, сострадание, уважение, сотрудничество, братские отношения. Нам нужно учиться понимать и учиться прощать. Начало культуры, человеческой культуры, - в этом. Иначе будет преобладать культура силы, хитрости, жадности, зависти - со всеми вытекающими последствиями: насилие, боль и т.д. Увеличивается боль в обществе: терракты, холодные или горячие войны, напряжение в политике. Потому что это все хорошо организовано. Итак, если мы организуем высшие человеческие качества, то можно очень быстро все изменить. Для этого не потребуется много времени.
«108»: Если каждый индивидуально может это понять, то откуда он может взять силы решиться на все это? На изменения в своей собственной жизни, в жизни своих близких?
Дорогие матаджи и прабху, мы с Лилией ищем квартиру для проведения Бхакти-врикши, рассмотрим все варианты, заранее спасибо! -)
Дорогие друзья, приглашаем вас на семинар Александра Хакимова,
известного и авторитетного в России и странах СНГ специалиста по
ведической культуре, психолога, философа, почётного директора Института
Прикладных Духовных Технологий!!!
 В Екатеринбурге: подробности тут. http://www.behappy.su/18-novosti/priezd-spetsialistov/96-seminar-aleksandra-khakimova-v-ekaterinburge
24, 25 мая (чт, пт) с 19:00 до 21:00
26 мая (сб) с 18:00 до 20:00
Место проведения: ЦКиИ "Верх-Исетский" (ДК ВИЗа)
В Челябинске:
Конференц-зал "Сигма" ост. Юргу. Проспект Ленина 78-В 27 мая (Вс) с 12-00 до 14-00, и
28, 29 мая (Пн.Вт) с 18-00 до 20-00
ХАРЕ КРИШНА!
ШИКШАШТАКА ПР. НАБИРАЕТ ГРУППУ ДЛЯ ПОЕЗДКИ НА КАРТИКУ, КОТОРАЯ СОСТОИТСЯ
С 29 ОКТЯБРЯ-30 НОЯБРЯ.
ВЫЛЕТ ПЛАНИРУЮТ С 28 ОКТЯБРЯ, ВОЗВРАТ 1 ДЕКАБРЯ, ИЛИ ТЕ ДАТЫ КОТОРЫЕ ВАМ
УДОБНО ВЫЛЕТЕТЬ И ВЕРНУТЬСЯ.
ПРОЖИВАНИЕ В ГОСТИНИЦЕ СТОИТ НА ВЕСЬ ПЕРИОД 3300 РУБЛЕЙ.
НА ДАННЫЙ МОМЕНТ ЕСТЬ БИЛЕТЫ ПО 19238 РУБ. КОМПАНИЙ АЭРОФЛОТ С ВЫЛЕТОМ
ИЗ ЕКАТЕРИНБУРГА В ДЕЛИ С ТРАНЗИТОМ В МОСКВЕ, ЛИБО МОЖНО ПОДОБРАТЬ БОЛЕЕ
ДЕШЕВЫЕ БИЛЕТЫ С ВЫЛЕТОМ ИЗ МОСКВЫ, ЧЕРЕЗ ЭМИРАТЫ.
ОБРАЩАТЬСЯ К ДЖАНАКИ СУНДАРИ ДД ПО ТЕЛЕФОНУ 8 902 874 20 90 ИЛИ НА
ЭЛЕКТРОННЫЙ АДРЕС: JANAKISUNDARI@POCHTA.RU
ДЕНЬГИ МОЖНО ПЕРЕВЕСТИ НА СЧЁТ
Наименование: Сенаторова Ирина Валерьевна
Номер счета: 40817810310106615961
Валюта: Российский РУБЛЬ (RUB)
Банк: "БАНК24.РУ"(ОАО), г. ЕКАТЕРИНБУРГ
Кор. счет: 30101810600000000859
БИК: 046577859
ИНН: 6608007890
Наименование платежа: НАПИСАТЬ ФАМИЛИЮ, ОТ КОГО ПЕРЕВОД
Сегодня уход Шри Рамананды Рая. Рамананда Рай был одним из наиболее близких спутников Чайтаньи Махапрабху. Чайтанья обсуждал с ним самые сокровенные темы сознания Кришны, и в его обществе Чайтанья излагал самые глубокие чувства преданного служения.
Харе Кришна. Сдаётся комната М Марьина Роща для 1 го человека. 15 000 р.
{youtube}RBMal6WDLsE{/youtube}
Сегодня в 15 часов в скайпе gauranga230 по московскому времени начинается уникальная программа Бхакти-Врикша.
{youtube}yALgBk0WBLE{/youtube}
Когда после упорных поисков человек находит преданного Господа и вступает в общение с ним, он начинает по-настоящему изучать и постигать смысл Бхагавад-гиты. В общении с таким преданным человек духовно совершенствуется и занимается преданным служением, которое рассеивает все его заблуждения относительно Кришны, или Бога, Его деяний, формы, игр, имени и прочих атрибутов. Полностью освободившись от сомнений и заблуждений, человек с неослабевающим упорством продолжает изучать Бхагавад-гиту. Изучение Бхагавад-гиты доставляет ему огромное удовольствие и он достигает того уровня, на котором всегда находится в сознании Кришны. Поднявшись на еще более высокую ступень, он погружается в океан любви к Кришне. Достигнув таким образом высшего совершенства жизни, человек переносится в обитель Кришны в духовном небе; он попадает на Голоку Вриндавана, где обретает вечное счастье. (Бхагавад Гита 8.28 ком.)
В этом видео зарождение нашей Бхакти-врикши... попробуйте угадать кто из них кто - :))))
This photo was taken in Srila Prabhupada's garden behind the Pancha-Tattva extention. You can see Lord Nrsimhadeva's wing starting to come up with a vengeance. They are practically finished with this part and in a short time His dome will start to manifest. Lord Nrsimhadeva's wing will be as mighty as He is!
Сегодня в 9-30 утра Андрей Пономарёв оставил тело.пожалуйста помолитесь за его душу кто как может.
 Харе Кришна! (Громко повторяет вместе с залом) Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе!!!
Можно всех поздравить с началом очередного фестиваля. У нас праздник. Всегда, когда собирается много вайшнавов, начинается праздник. Чем больше преданных, тем больше праздника. Господь Чайтанья распространял Сознание Кришны в форме фестивалей. Пение, танцы, прасад, интересные сокровенные разговоры по душам. И мы следуем традиции. Это приобрело определенный порядок у нас, проходят ежегодные фестивали, и их становится всё больше и больше по всем странам. В России очень много фестивалей. Сибирский фестиваль был в Ангарске. Алтайский фестиваль. Зимой проходит фестиваль на Урале. Летом тоже они делают Ратха-ятры в каждом городе. На Украине кругом тоже фестивали всё лето. Харинамы почти каждый день. Сидячие, бродячие, строевые. По дворам бродячие. Несколько преданных, небольшая группа, со сладостями, с аккордеоном гуляют по дворам и поют Харе Кришна. Строевые – это по центральной улице, туда и обратно. И сидячие – это где-нибудь в парке. В каждом городе России харинамы практически всё лето проходят. То есть Движение набирает широту. И мы чувствуем, что праздник. Конечно, это праздник, где воспевают Святое Имя, всё неблагоприятное устраняется, всё становится чистым, радостным, естественным. Уходят страхи, беспокойства о будущем, о настоящем, о прошлом. Это йога.
Но сегодняшний семинар, мы начинаем его сегодня, он посвящен теме садхана-бхакти. Мы буквально вчера определились с этой темой. Обычно я советуюсь с преданными, о чем говорить. И много было вопросов, просьб относительно того, как постоянно поддерживать внутри себя энтузиазм, как не утрачивать вкус в Сознании Кришны, как стать самостоятельным, независимым от влияния внешних условия. Ведь мы практикуем с вами, совершаем много усилий. Ежедневно, ежечасно, ежеминутно, ежесекундно практически мы помним как-то Кришну. Это становится нашей как бы естественной потребностью, всё сравнивать с Сознанием Кришны, с тем, что говорит гуру, с тем, как это примут вайшнавы, с собственной совестью. У нас всегда идет определенная внутренняя работа.
Лекция на Международном фестивале Бхакти-врикш в Маяпуре - 2012
Полностью восстановлено и добавлено 25 видео с мини фестиваля в Киеве 2010.
В фестиале принимали участие:
ЕС Ниранджана Свами
ЕС Радханатх Свами
ЕМ Навина Нирада Прабху
и другие.
Приятного просмотра или воспоминаний.
p.s.
Для просмотра всех видео необходима бесплатная регистрация.
Харе Кришна, дорогие преданные!
Примите, пожалуйста, наши поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде!
Приглашаем Вас 12 мая на субботнюю программу в Центр "на Ботаническом"
с участием Е.С. Бхакти Ананта Кришны Госвами.
Расписание программы:
14:00 - Киртан
15:30 - Лекция Е.С. Бхакти Ананта Кришны Госвами
17:00 - Пир
18:30 - Гаура-арати и киртан
Также вы можете начать программу с нами в 7:30 с приветствия Божеств,
или в 8:00 с утренней лекции по <<Шримад-Бхагаватам>>, которую прочитает
Е.М. Нимай Сундара Прабху.
После лекции всех ждет утренний прасад. Желающие могут помочь на
кухне. Нам всегда требуется ваша помощь в приготовлении субботнего
пира.
Пожалуйста, приходите, приводите своих друзей и близких! Всех ждем!
Благодарим вас за то, что приносите подарки Божествам - фрукты, цветы,
делаете пожертвования. Ваше участие помогает проводить такие
замечательные программы.
Также вы можете делать свои пожертвования электронным образом на карту:
4276 3800 9907 4952 (ALEXEY BELOZEROV)
Схему проезда смотрите на нашем сайте:
http://inveda.ru/main/contacts/
Телефон: 8495-642-108-4
С наилучшими пожеланиями,
Ваши слуги,
Команда Благотворительного культурного центра
www.inveda.ru Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Вишванатха Чакраварти Тхакур пишет: чтобы душа обратилась к преданному служению, одной лишь милости Кришны недостаточно. Что побуждает Кришну даровать милость? Милость преданных? Это уже ближе. Мадхьяма-адхикари даруют милость невинным. Так что же получается, у бхакти есть причина - общение с преданными?
Вишванатха Чакраварти разъясняет: общение с преданными - это УЖЕ И ЕСТЬ бхакти, и из этой бхакти рождается дальнейшая бхакти. Так что бхакти не имеет причины, кроме самой себя.
---------------------------
(Ади Пуруша Прабху, курс "Бхакти-ваибхава", "Шримад-Бхагаватам" 1.2.6 - Днепропетровск, 2007 г.)
 Нрисимха-Чатурдаши - это день, когда гремят мриданги, звенят караталы и воспеваются Святые Имена Господа во всей Вселенной : не только на райских планетах, но и повсюду на Земле. Этот праздник очень ярко отмечался и в Мариупольской ятре.
10.05.2012
Дорогие друзья!
Благодаря Вашим щедрым пожертвованиям нам удалось набрать необходимую сумму и выкупить землю под Храм!
Но впереди ждут ещё большие затраты - непосредственное строительство здания Храма и множество других сопутствующих затрат.
Мы очень нуждаемся в Вашей помощи!
Подробнее
Комиксы об О.Г.Торсунове
Автор: Алексей Байда
☼ ШРИ ШИКШАШТАКА (8 замечательных наставлений)
• Шлока первая
чето-дарпана-марджанам бхава-махадавагни-нирвапанам
шрейах-каирава-чандрика-витаранам видйа-вадху-дживанам
анандамбудхи-вардханам прати-падам пурнамритасваданам
сарватма-снапанам парам виджайате шри-кришна-санкиртанам
Пусть воспевание святого имени Кришны, которое способно очистить зеркало сердца и положить конец страданиям, причиняемым бушующим пожаром материального воспевания, одержит победу. Воспевание - это молодая Луна, которая дарит каждому живому существу белые лотосы счастья. Это жизнь и душа любого знания. Воспевание святого имени Кришны увеличивает океан блаженства трансцендентной жизни и дарит каждому прохладу и возможность ощущать вкус настоящего нектара.
ДАЛЕЕ: http://vk.com/page-22222572_43853025
_________________________________________________
● SRI KRISHNA SANKIRTANAM - FOR KRISHNA WALLPAPERS
(Обои для вайшнавского рабочего стола :) )
Оригинальный размер: http://i.piccy.info/i7/01d0280b59030f93b90b2cc9756520..
Высококачественные молочные продукты от преданных!
О мой Господь, все, что у меня есть, даже ум, источник всех материальных нужд, а также мой дом, тело и все, что с ним связано, я отдаю Тебе. Теперь Ты можешь делать со мной все, что захочешь. Хочешь - убей меня, а хочешь - спаси. Что бы ни случилось, я - Твой вечный слуга, и Ты вправе распоряжаться мной по Своему усмотрению
(Шримад Бхагаватам 4.17.30 ком.) | | | | | | | | | | | | | | | Вторник, 15 ноября 2011 года | | | |
| | Наша миссия: Помочь каждому пробудить в себе истинное сознание Кришны, вечное и полное знания и блаженства. Всеобщее пробуждение решит все проблемы мирового общества, начав новую эру беспрецедентного мира и процветания для всех. И пусть этот день, который нужен всему миру, наступит как можно скорее. Мы предлагаем Вам принять участие в этой миссии, пробудив в себе сознание Кришны, и помочь нам в распространении этой науки по всему миру.
| (Верховная Личность Бога - Господь Шри Кришна, и его вечная супруга - Шримати Радхарани наслаждаются трансцендентными играми на высшей планете духовного мира - Голоке Вриндаване. Они манят нас и зовут присоединиться к ним. (нажмите на фото, чтобы увеличить) | | | | | |
| | | | | | | С любовью посвящено основателю - ачарье ИСККОН:
Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупаде, нашему возлюбленному духовному учителю, и Вам, дорогие читатели. | | | | |
| | | | Аудио и видео версии лекций и киртанов:
Ссылка на видео в хорошем качестве
Ссылка на более чем 1.000 аудио лекций | | | |
| | | | Мысль недели: Сознание Кришны просто чудесно
Отправлено из Нью Дели, Индия | | | |
| | | | Сознание Кришны просто чудесно, потому что Кришна просто чудесен. Как Он может не быть просто чудесным, если Он – Бог? Как Верховная Личность Бога Он должен быть просто чудесным, потому что Он – источник всего чудесного. Поэтому Он не может не быть просто чудесным. И если вы полностью предадитесь Ему, вы станете просто чудесными и обретете просто чудесное бытие в Его просто чудесном обществе на всю вечность.
Санкаршана дас Адхикари
| | | |
Просто замечательное Мангал арати - Нью-Дели, Индия, Храм ИСККОНа Радха-Партхасаратхи – 14 ноября 2011 года
| | | | | | | |
| | | | Расписание лекций и перелетов на 2012 год: | | | | | | | |
| | | | | |
| | Знаете кого-нибудь, кому бы это было на пользу? Перешлите это им: http://eepurl.com/bHvM9 |
| | | Чтобы получать рассылку «Размышления дня» через канал RSS, зайдите на ссылку:
http://www.aweber.com/z/rss/?usr_course |
| Поспособствуйте популяризации рассылки "Мысль недели" нажатием кнопки "Нравится" на Facebook:
| | | | | | | | | | | | |
| | | | Есть вопросы или нуждаетесь в дальнейшем сопровождении? | | | |
| | | | Если у Вас есть вопросы или Вы нуждаетесь в дальнейшем сопровождении, пишите Санкаршана дасу Адхикари на электронный адрес:
sda.russian@gmail.com | | | | Ответы, согласно ведической философии | | | |
| | | | Вопрос: Критика ИСККОНа опровергнута
| | | | ИСККОН как корабль без капитана. Постарайтесь быть более либеральными и не быть в иллюзии, полагая, что идете по лучшему пути.
Р.Р
| | | |
Ответ: Прабхупада ведет нас к успеху
| | | | Все проблемы, с которыми сталкивался ИСККОН, были из-за того, что забывались наставления Шрилы Прабхупады. Но несмотря на это, есть большая надежда на мощное духовное общество, которое он создал, потому что сейчас тысячи и тысячи преданных по всему миру внимательно читают его книги и полностью посвящают свои жизни, служа его миссии. Поэтому нам не следует думать, что ИСККОН – это корабль без капитана. Из-за своей удивительной преданности, преданные ИСККОН каждую минуту находятся под руководством Его Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады. Уход Шрилы Прабхупады только внешний. Точно так же, как говорят, что Кришна никогда не уходит из Вриндавана ни на шаг, это является фактом, что Шрила Прабхупада никогда не оставляет ИСККОН. Он вечно пребывает в сердцах тех, кто искренне старается сделать его миссию успешной ради обратного одухотворения всего человеческого общества.
Санкаршана дас Адхикари
| | | |
| | | | Посетите интернет страницу (на английском языке): http://www.ultimateselfrealization.com | | | |
| | | | Архивы материалов всего курса можно найти здесь (на английском языке):
http://www.sda-archives.com | | | |
| | | | Нажмите на ссылку, чтобы получить величайшую книгу по самореализации – «Бхагавад-Гита, как она есть» (на английском языке): http://www.ultimateselfrealization.com/store | | | |
| | | |
| | | | Copyright 2005-2011 by Ultimate Self Realization.Com. Distribution of this material is encouraged. Simply we request you to acknowledge where it is coming from with a link to our sign up page: http://eepurl.com/bHvM9 Galutinis Savęs Pažinimo Kursas (tm) Pašto dėžutė 143073 Ostinas, Teksasas 78714-3072 Jungtinės Amerikos Valstijos Remove me from this list 
Опытные разводилы вновь и вновь пытаются выпытать у россиян, кто был хуже Сталин или Гитлер. Они втягивают народ в этот чрезвычайно вредный дурацкий спор. Мы выиграли ту войну, но проигрываем сейчас другую, более глобальную, в которой наша страна все больше [...]
Опубликовано 15/02/2011 автором innervoice Занимаясь очень серьезно духовными практиками на протяжении 15 лет, изучив основы всех религий и многих философских школ, я пришел к выводу, что: - Главная цель жизни — это любовь к Богу.
- Мы есть вечная душа, частица Бога.
- Бог- это Любовь.
- Чем больше в душе любви, тем ближе она к Богу.
- По настоящему счастливым можно стать только тогда, когда человек живет безусловной любовью.
И все в этом мире стремятся к любви. Все песни, подавляющее большинство фильмов, спектаклей и книг посвящены данной тематике. Но, к сожалению в современной цивилизации едва-ли кто понимает, что такое настоящая любовь. Проводя лекции, я часто спрашивал аудиторию: «Что такое любовь?» , и практически всегда получал ответ: «Это когда чего-то или кого-то очень хочется». То есть под любовью понимается вожделение, желание обладать и доставить удовольствие своим чувствам. И мы хотим, чтобы мир понял, что такое настоящая любовь, как ее развивать и культивировать. К сожалению, мы не можем утверждать, что сами достигли совершенства в этом вопросе. Но мы стараемся. И мы заметили, что чем больше мы пытаемся распространить любовь к Богу, тем чище становятся наши сердца. Любовь как основа жизниТрагедия современной технической цивилизации и каждого человека в отдельности заключается в том, что большинство людей не только не стремятся к божественной любви, но даже не знают, что это такое. И чем больше таких людей, тем больше проблем в обществе и у отдельной личности. Главная причина проблем в том, что практически никто и нигде не стремится к божественной любви, любви к Богу. В лучшем случае призывают к соблюдению моральных и религиозных догм. Но без Любви в душе это, как правило, растит религиозных фанатиков, фарисеев и гордых моралистов. И зачастую даже в тех религиозных институтах, где говорят о любви к Богу, делают это исходя из корыстных, потребительских побуждений. «Обратись к Богу, заслужи его любовь, и он исполнит все твои желания!», нарушая тем самым главный принцип божественной любви — безусловность и бескорыстность. Я понимаю, что высказанные положения едва ли убедят Вас. Но я попытаюсь сделать это с точки зрения тех дисциплин, специалистом в которых Вы меня считаете, а также с позиции здравого смысла. Итак, вообразите, что перед вами появился добрый волшебник и предлагает через несколько лет исполнить все Ваши материальные желания. У Вас будет большой дом, хорошо зарабатывающий муж, красивые, здоровые дети, Вы станете высококлассным специалистом, которого очень ценят. Но взамен у Вас забирается безусловная любовь из сердца и, следовательно, из всех сфер жизни. И Ваша жизнь начинает напоминать жизнь робота. Дома царит холодно-вежливая атмосфера, все заняты собой, подарки если и дарятся, то из чувства долга или из корысти. На работе все испытывают отвращение к Вам, начальник почтителен с Вами, но только до того момента, пока Вы приносите большую прибыль его фирме. Лучшая подруга дружит с Вами только потому, что Вы готовы ее слушать часами и помогаете ей материально. Вы уверены, что Вы хотите такого развития событий? Я думаю, нетрудно понять, что это не добрый волшебник, а злой дьявол-искуситель, и никогда Вы на это не согласитесь. С философской точки зрения Бог — это Любовь и мы его частички — вечные души, и чем больше в нас безусловной любви, тем ближе мы к Богу и тем мы счастливее. Ибо душа не может жить без любви, любовь — это дыхание души, подобно тому, как наше тело не может жить без дыхания и настоящее блаженство мы можем ощутить, только когда мы любим и любимы. Это утверждают все религии. В иудаизме это подтвердил всей своей жизнью рабби Акива — великий тана (мудрец), систематизатор Галахи, законоучитель, духовный вождь еврейского восстания, который смог построить свою жизнь силой любви к Всевышнему. Многие мудрецы сравнивали его даже с пророком Моисеем, считая его вклад в духовную культуру еврейского народа не менее значительным. Рабби Акива был и остается примером для многих евреев, которые достигли совершенства, пойдя на мученическую смерть, но не отказавшись от преданности единому Богу и Священным Писаниям. И когда их сжигали в синагогах живьем вместе со свитком Торы, перед ними был пример подвига Рабби Акивы, который никого не проклиная, смиренно принял свою мученическую смерть. Казнь была очень жестокой: крючьями из него вырывали живое мясо. Он, увидев первые лучи солнца, начал читать полностью Крият-Шма шель Шахарит, как положено еврею, когда наступает рассвет. Ученики, стоявшие вокруг, сказали ему: « — Рабейну, ты не обязан, на тебя это уже не распространяется». На что рабби Акива им ответил: — «Всю жизнь я не знал, когда смогу выполнить то, что сказано именно в „Крият-Шма“,: «Возлюби Всевышнего всем сердцем, всей душой своей и всем, всем, всем». «Всем сердцем» — говорят мудрецы, так как в сердце находится кровь входящая, и обогащенная кислородом, и кровь выходящая, бедная кислородом; два полусердия, с точки зрения мудрецов, символизируют хорошее и плохое, то, что приносит пользу и то, что вредно. «Всем сердцем»- это обоими намерениями своими. «Всей душой»- даже если у тебя забирают жизнь. — «И сейчас, когда у меня есть эта возможность, вы хотите меня остановить?» — сказал рабби Акива. В христианстве основную идею Божественной любви озвучил Иисус. Когда к нему подошел фарисей и спросил: «Ты даешь много наставлений и новых заповедей, но какая — главная?» На что Иисус, не задумываясь, ответил: «Главная заповедь — это возлюби Господа Бога всем сердцем, всем разумением, а ближнего, как самого себя». В буддизме из-за множества школ и отсутствия понятий «Бог» и «душа», нет подобных четких утверждений. Но однозначно признается, что Будда был олицетворением безусловной любви и сострадания. Он учил, что без очищения своего существования, развития сострадания, полного контроля ума, ахимсы (ненасилия), избавления от эгоизма, человек не может достигнуть совершенства. А совершенство — это бескорыстная любовь. Любовь — это основополагающая истина, которую должен культивировать каждый. Блаженство любви слаще нектара. Будда распространял именно весть любви. Он чувствовал эту любовь и наслаждался ею и в конце жизни он слился с нею. Это то, что говорят про Будду просветленные мудрецы. Когда Будде пришло время покинуть физическое тело, у него была мелкая монетка, которую он бережно хранил. Императоры строили великолепные монастыри для него, жертвовали большие суммы денег. Но особой радости Будде это не приносило. Однажды к нему пришла нищая старушка и подарила ему эту монету от всего сердца. Он взял у нее монету обеими руками и хранил как сокровище. Этим он хотел подчеркнуть, что имеет значение не то, сколько вы отдаете, ибо любовь и смирение делают благотворительность драгоценной. Какой прок в литрах ослиного молока? Чайная ложка коровьего молока намного полезней. Даже мелкая монета становится священной, если ее отдать с чистым сердцем. Важен не размах, а любовь и доброта. Что касается Ислама, то я, к сожалению, не знаком с этой религией глубоко, но знаю, что в Коране сказано: «Те, кто верят, обладают великой любовью к Богу». Пророк Мухаммед говорил: « Обладающий сильной любовью к Богу беспорочен в любви и хранит свою влюбленность в тайне от других; он несомненно умрет святым». Более глубоко я знаком с суфизмом (движение отрешенных мудрецов). Суфизм — это путь к Богу через любовь. Суфии считают, что основой сотворенного мира является любовь. Любое движение, активность и свет во Вселенной берут начало в лучах любви, истинное совершенство сущего необходимо искать в любви. Суфии утверждают, что любовь — это совокупность всего совершенного в сущности человека, и эта совокупность может быть только атрибутом Абсолюта, и считают, что любовь есть сущность Абсолютного Единства. В завершение нельзя не сказать о Ведах, этой божественной инструкции, данной человечеству многие тысячелетия назад, касающейся всех сфер жизни, и объясняющей, как достичь успеха во всех сферах жизни. Истинным успехом, истинным совершенством считается обретение любви и преданности Богу. Квинтэссенцией Вед считается Бхагавад-Гита, а Шримад-Бхагаватам — «зрелым плодом древа ведической мудрости». Они особо проникнуты любовью и преданностью. Каждый их стих подчеркивает особое значение любви. Например: «Ни религиозная деятельность, выполняемая честно и с милосердием, ни знания, доставшиеся великими епитимьями, не могут полностью очистить сознание личности, если они лишены любовного служения Богу» (Ш.Б.11.14.23.) Теперь от религии давайте перейдем к астрологии. Я действительно много лет изучаю и преподаю эту замечательную науку. Предметом моего изучения является ведическая (индийская) астрология, которая, хоть и является источником современной западной астрологии, теперь в корне отличается от нее тем, что, будучи составной частью Вед, главной своей целью имеет помочь человеку обрести гармонию с собой и окружающим миром, очистить сознание, избавиться от всех форм эгоизма. И самое главное — познать Бога, что, в конечном счете, возможно только через любовь. И хотя ведическая астрология очень успешно решает практические вопросы (совместимость в браке, предсказание событий, психологический разбор личности, определение кармических задач, нейтрализация неблагоприятных моментов в гороскопе и т.д.) главная и конечная ее цель — это помочь человеку полюбить Бога, приблизиться к Богу. Что касается психологии — я являюсь представителем альтернативной психологии, которая исходит из того, что мы есть души, а не тела. Мы не можем жить счастливо без божественной любви, и мы приходим в этот мир только для того, чтобы очистить сознание и развить божественную любовь. Чем больше мы в этом преуспеем, тем более мы станем счастливы и умиротворены. Все техники альтернативной психологии направлены в первую очередь на то, чтобы обрести подлинное знание и с помощью его добиться спокойствия ума, одухотворить разум, избавиться от ложного эго и начать жить истинным Я, которое полно вечности, знания и блаженства и основой бытия которого является бескорыстная любовь. Что касается современной западной психологии и психотерапии, то там нет таких понятий, как Бог, душа, любовь; ее основу составляет материалистическая концепция: человек — набор химических элементов со случайно развившимся сознанием и мышлением. З.Фрейд был уверен, что скоро химия заменит психотерапию. Если говорить прямо, то в современной западной психологии нет четкого определения личности, а вопрос о смысле жизни считается симптомом душевного расстройства. З.Фрейд писал: «если человек задумался о смысле жизни, значит, он серьезно болен». Далеко не все «специалисты по душам» разделяли материалистическую концепцию. Платон, Августин, Спиноза и другие говорили о том, что человек есть душа и о важности любви к Богу. Например, Спиноза писал: «Поистине, природа души едина и ее вечное предназначение — бескорыстная и самодостаточная любовь». Из современных психологов в первую очередь хочется сказать о профессоре Викторе Франкле, гениальном психотерапевте, основателе логотерапии, обладавшем высокими моральными качествами и сильным характером. Отказавшись эмигрировать и оставить близких нацистам, он прошел четыре концлагеря, но чудом выжил. Будучи в концлагере, он доказал, что человек есть душа, не зависящая от внешних обстоятельств и что главная движущая сила — это бескорыстная любовь. От него шел настолько мощный поток энергии и любви, что даже охранники и палачи стали его уважать. Позднее он писал: «Первый раз в жизни я вдруг понял истину, воспетую столькими поэтами, провозглашенную в качестве высшей мудрости столькими мыслителями. Эта истина в том, что любовь является последней и высшей целью, к которой может стремиться человек. Тогда я осознал и значение величайшей тайны, которую всегда стремилась донести поэзия: спасение человека через любовь и в любви». Всемирно известный швейцарский психотерапевт, профессор, доктор Макс Люшер писал: «Мой накопленный опыт, а это десятилетия теоретических и практических исследований, подтвердил то, во что я всегда верил: истинным смыслом всех целесообразных действий является гармония». А гармонией он называл любовь, и высшее проявление гармонии видел в первой заповеди Евангелия от Марка — полюбить Бога. Абрахам Маслоу, гениальный мыслитель, занимавшийся вопросами анормальной психологии и основатель гуманистической психологии, считал любовь фундаментальным понятием и писал: « К сожалению, в большинстве учебников по психологии даже не упоминается слово любовь». Смайли Блантон в своей книге «Любить или погибнуть» писал: «Более сорока лет я вел прием и выслушивал людей всех возрастов и социальных положений, которые доверяли мне свои страхи и надежды… теперь по прошествии долгих лет я отчетливо осознал одну истину: существует всеобщая потребность в любви, люди не могут жить без любви, они должны получить ее или погибнуть». Но давайте закончим на том, с чего мы начали, на позиции здравого смысла: посмотрите вокруг внимательно. Разве не видно, что от людей, чье сознание пропитано ненавистью, завистью, жадностью, эгоизмом и т.д. исходит энергия разрушения, разрушения себя и окружающих? Неужели вы не замечали, что, просто немного побыв рядом с добрым и безусловно любящим человеком, вы получаете огромнейший заряд положительной энергии и можете вылечиться от тяжелой болезни? Любой искренний и хоть немного разумный человек согласится, что «Безусловная Любовь — это Жизнь, а все остальное, в лучшем случае, — блеклое существование»… А это первый и самый важный шаг на пути к совершенству. Всего наилучшего! © Рами Блект http://www.bleckt.com/
Это пробуждается. Любовь к Кришне, преданность Кришне, находится в сердце каждого человека, но о них забыли. Поэтому это движение сознания Кришны просто предназначено для того чтобы пробудить это сознание Кришны. Таков процесс.
В этом веке, когда люди настолько падшие, что они не слышат ничего, если мы повторяем эту Харе Кришна маха-мантру, они просыпаются в сознании Кришны. Это практично.
 Дорогие друзья! Приглашаем Вас на "Фестиваль Индийской культуры" в рамках мирового турне, который пройдет 10 мая в Концертном зале "Измайлово". Впервые в России: спектакль-экранизация "Бхагавад-Гита", выступления мастеров хатха-йоги и боевых искусств, признанные мастера индийских танцев из Бомбея, лекция странствующего монаха Шрилы Индрадьюмны Свами, традиционные бхаджаны, ярмарочная площадь, сладкое угощение и многое другое.
Газета Донбасского региона международного сознания Кришны. Архив газеты с 9 по 18 номера.
Нет похожих статей. Список похожих постов предоставлен вам плагином YARPP.
Нет похожих статей.
Список похожих постов предоставлен вам плагином YARPP.
✿ МАТЬ-КОРМИЛИЦА - СВЯЩЕННАЯ КОРОВА
Законопроект, который запретил жителям Индии, независимо от их вероисповедания, убивать коров, внес на рассмотрение парламента кабинет министров. До сих пор эти животные, которые считаются священными только у индуистов, шли на нужды пищевой и кожевенной промышленности в семи штатах Индии, где живет много мусульман и христиан. Теперь, по новому закону, за убийство коровы в любом регионе страны виновному грозит наказание до 5 лет тюрьмы или штраф от 200 долларов.
Одна история про корову:
Рамана Махарши жил в южной Индии на горе Арианахал. Он был не очень образованным. В семнадцать лет он ушел в горы в поисках Истины и медитировал там несколько лет, постоянно задавая себе вопрос: "Кто я?"
Когда он познал Истину, люди потянулись к нему отовсюду. Он был очень немногословным, тихим человеком. Люди приходили к нему для того, чтобы вкусить его тишины, просто посидеть в его присутствии.
Все приходившие наблюдали одно поистине чудесное явление: всякий раз, когда он выходил на веранду в ожидании людей, которые хотели посидеть с ним в безмолвии, приходила и корова, всегда без малейшего опоздания, точно вовремя.
Она присутствовала до тех пор, пока все не расходились. А когда Рамана Махарши возвращался в свою комнату, корова подходила к окну и заглядывала внутрь, чтобы попрощаться. Он гладил ее морду, хлопал ее по шее и говорил:
- Ну все уже! Иди.
И она уходила.
Это случалось каждый день, без перерывов, четыре года подряд. Люди очень этому удивлялись:
- Что это за корова такая?
И вот однажды она не пришла. Рамана сказал:
- Она, наверное, попала в беду. Я должен пойти поискать ее.
На улице было холодно: сильные порывы ветра с дождем. Люди пытались удерживать его, но он пошел и, действительно, нашел корову недалеко от своего дома. Поскольку корова была старая, она поскользнулась и упала в канаву.
Рамана Махарши спустился к ней и сел рядом. На глазах у коровы появились слезы. Она положила голову на колени Рамане, он гладил ее морду и просидел так несколько часов, пока она не умерла.
В память о ней индусы построили храм на этом месте, со статуей коровы внутри.
______________
P.S. Если вам сложно стать вегетарианцем и отказаться от всякого мяса и насилия,то хотя бы откажитесь от говядины или мяса коров,быков и телят. Тем самым вы облегчите свою карму,потому как корова священное животное не только в индии,это вселенское животное и наказание за её убийство будет таким же суровым. Многие из вас не знают об этом. Точно также как мусульмане не едят свинины,вы также можете взять на себя малую аскезу,просто не есть продуктов содержащих мясо коров.Это не означает,что вы не будете нести ответственности за убийство и поедание других животных,будете,но ,не убивая коров вы не берёте на себя тяжкий грех, с позиции всеобщих законов вселенной.Вы можете есть рыбу или курицу, а лучше для Вас,отказаться от любого мяса,будете счастливее. Проверьте это на собственном опыте.
___________________
by http://vk.com/vedmir
 Санкиртана – это такой процесс, в котором всё непредсказуемо, Кришна каждую ситуацию проигрывает особенным образом. Если сердце хотя бы немного открыто, то Кришна сам знает, с обложки какого издания подмигнуть.
Дорогие друзья!
Приглашаем Вас на "Фестиваль Индийской культуры" в рамках мирового турне,
который пройдет 10 мая в Концертном зале <<Измайлово>>.
Впервые в России:
спектакль-экранизация "Бхагавад-Гита", выступления мастеров хатха-йоги
и боевых искусств,
признанные мастера индийских танцев из Бомбея, лекция странствующего монаха,
традиционные бхаджаны, ярмарочная площадь, сладкое угощение и многое другое.
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=ep7C9UZzjDI
по этой ссылке Вы можете посмотреть трейлер концертной программы.
Начало концерта в 18:30. Стоимость билета 350 р.
По вопросам предварительной покупки билетов, обращайтесь по:
Тел. 8 965 109-04-15; E-mail: ids.moscow@yandex.ru , Светлана.
ПОДРОБНОСТИ НА САЙТЕ www.festofindia.ru Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
 В субботу у нас в гостях будет вайшнав из Индии Гопал Гуру Дас. И у вас будет уникальная возможность соприкоснутся с этим возвышенным человеком в прямом эфире в передаче с Ананда Киртан.
Гопал Гуру Дас, вайшнав с 1990г. Все эти годы посвятил себя распространению миссии Шрилы Прабхупады. Последние 8 лет, жил и проповедовал в таких странах как ЮАР и Индия. В настоящий момент живёт в статусе отречённого монаха в храме г. Ахмедабада. Является личным слугой Его Святейшества Шрилы Партха Саратхи даса Госвами.
Великолепный золотистый цвет Её лица лишает гордости золотой цветок лотоса, посыпанный порошком красной кункумы. Сладостное благоухание Её тела затмевает славу аромата цветка лотоса, посыпанного порошком шафрана.
Она обладает всеми качествами для того, чтобы исполнять все желания сына царя пастухов. Пусть Шри Радхика дарует мне служение Её лотосным стопам.
Наша победа в конкурсе "На Благо Мира" Дорогие друзья! Вот и наступил момент, которого мы с таким нетерпением ждали! Подведены итоги интернет-премии "На Благо Мира". На основании рейтингов зрительского голосования членами экспертного совета определены победители конкурса. БФ "Пища Жизни" стал победителем в номинации "Социальный проекты", заняв 2-ое место! Мы от всей души благодарны и признательны всем, кто был с нами, кто поддерживал нас, кто дарил нам своё участие и тепло! Спасибо Вам дорогие! Победа в конкурсе - это не только наша общая заслуга, но и заслуга каждого в отдельности! Каждый отданный за нас голос - это подтверждение важности и нужности нашего общего с вами дела! Спасибо большое за участие в нашей Миссии! Вместе легче творить добрые и благие дела! Проявляя милосердие и сострадание, вместе мы сделаем наш Мир добрее! -- С уважением, Благотворительный Фонд "Пища Жизни" http://www.ffl.ru e-mail: ffl.mos@gmail.com тел. +7(495)748-95-53 Мы в социальных сетях: vkontakte.ru/ffl_moscow
facebook.com/FoodForLifeMoscow
moscowffl.livejournal.com twitter.com/#!/moscowffl Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Харе Кришна, дорогие преданные!
Примите, пожалуйста, наши поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде!
Приглашаем Вас в Центр "на Ботаническом" на лекции по священным писаниям.
Расписание лекций по "Шримад Бхагаватам" (8:00-9:00):
07.05 Пн. Видео-лекция Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты
Свами Прабхупады
08.05 Вт. ШБ 3.11.22-26 Е.М. Двиджа Кришна прабху
09.05 Ср. ШБ 3.11.27-29 Е.С. Бхакти Ананта Кришна Госвами
10.05 Чт. ШБ 3.11.30-31 Е.М. Ядурадж прабху (НРС)
11.05 Пт. ШБ 3.11.32 Е.М. Акинчана Кришна прабху
12.05 Сб. ШБ 3.11.33 Е.М. Нимай Сундара прабху
13.05 Вс. Е.С. Бхакти Ананта Кришна Госвами
Также вы сможете смотреть прямую видео-трансляцию по адресу:
http://www.vedamedia.ru/cvk-live/
С наилучшими пожеланиями,
Ваши слуги
Команда Благотворительного культурного центра
www.inveda.ru Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Люди, подобные собакам, свиньям, верблюдам и ослам, превозносят тех, кто никогда не слушает повествования о трансцендентных играх Господа Шри Кришны, несущего избавление от всех бед. КОММЕНТАРИЙ: Если с детства не приучить людей строить свою жизнь на основе высших духовных ценностей, они мало чем будут отличаться от животных, поэтому в данном стихе таких людей сравнивают с собаками, свиньями, верблюдами и ослами. В современных университетах человеку, по сути дела, прививают собачью психологию, подготавливая к служению тем, кто сильнее его. Завершив свое «образование», так называемые образованные люди, словно собаки, бродят от двери к двери, выпрашивая хоть какую-нибудь работу, но чаще всего их гонят прочь, говоря, что вакансий нет. Как собаки - самые презренные из всех животных - верно служат своему хозяину за кусок хлеба, так и человек верно служит хозяину, не получая достойного вознаграждения.
Тех, кто неразборчив в еде и питается чем попало, сравнивают со свиньями. Свиньи предпочитают питаться испражнениями. Таким образом, испражнения - это тоже пища для определенного вида животных. Для некоторых животных и птиц даже камни являются пищей. Но человек не должен есть что попало. Его пища - злаки, овощи, фрукты, молоко, сахар и т.д. Мясо не предназначено в пищу человеку. Зубы, которыми наделен человек, приспособлены для пережевывания фруктов и овощей. Два клыка, которые тоже есть у людей, - это своего рода уступка тем, кто во что бы то ни стало хочет питаться животной пищей. Всем известно, что пища одного может быть ядом для другого. По сути дела, человек должен питаться остатками пищи, предложенной Господу Шри Кришне, который принимает только листья, цветы, фрукты и т.п. (Б.-г., 9.26). В ведических писаниях сказано, что Господу нельзя предлагать животную пищу. Следовательно, человек должен питаться только определенными видами продуктов. Не стоит подражать животным и есть что попало, заботясь только о витаминной ценности пищи. Итак, неразборчивого в еде человека в данном стихе сравнивают со свиньей.
Верблюду, как известно, доставляет удовольствие есть колючки, поэтому человека, стремящегося наслаждаться семейной или мирской жизнью со всеми ее «удовольствиями», сравнивают с верблюдом. Жизнь материалиста состоит из одних колючек, и, чтобы извлечь максимальную пользу из невыгодной сделки, нужно жить, руководствуясь только предписаниями Вед. За жизнь в материальном мире люди расплачиваются собственной кровью. Самым привлекательным из всех материальных наслаждений является секс. Наслаждаться сексом - то же самое, что пить собственную кровь, - дальнейшие объяснения излишни. Пережевывая колючие ветки, верблюд тоже пьет собственную кровь. Колючки ранят его язык, и кровь заполняет рот. Вкус колючек, смешанных со свежей кровью, нравится глупому верблюду, и пережевывание колючек доставляет ему извращенное удовольствие. Крупные бизнесмены и промышленники, которые до седьмого пота трудятся, чтобы с помощью разных сомнительных средств заработать деньги, также поедают колючие плоды своих трудов пополам с собственной кровью. Поэтому «Шримад-Бхагаватам» сравнивает этих больных людей с верблюдами.
Осел даже среди животных славится своей глупостью. Он выбивается из сил, таская тяжести, и ничего не получает за это.* Ослов чаще всего используют те, кто зарабатывает на жизнь стиркой белья, - люди, занимающие не слишком высокое положение в обществе. Кроме того, отличительной чертой осла является его привычка терпеливо сносить удары копыт ослицы. Когда осел домогается какой-нибудь представительницы прекрасного пола, та лягает его, но он все равно не отстает от нее в надежде насладиться сексом. Поэтому мужа, находящегося под каблуком у жены, обычно сравнивают с ослом. Большая часть людей, особенно в век Кали, трудится не покладая рук. В наше время человек, по сути дела, стал выполнять работу осла, таская тяжести, толкая тхелы и впрягаясь в повозки рикш. Так называемый прогресс человеческой цивилизации вынуждает людей заниматься ослиным трудом. Рабочие огромных фабрик и заводов целый день трудятся в поте лица, а после тяжелого трудового дня этим беднягам приходится сносить пинки представительниц прекрасного пола, и не только во время занятий сексом, но и вообще на каждом шагу их семейной жизни.
* Смысл человеческого существования - зарабатывать ценности. Его называют артхадам - «то, что может принести нечто ценное». Что же является величайшей ценностью жизни? Возвращение домой, обратно к Богу, как о том сказано в «Бхагавад-гите» (8.15). Человек должен понять, что вернуться обратно к Богу в его интересах. Осел не знает, что является благом для него, и потому надрывается ради других. Человека, работающего в поте лица только на других и забывающего о собственных потребностях, которые можно удовлетворить только в человеческой форме жизни, сравнивают с ослом. В «Брахма-ваиварта-пуране» сказано:
Человеческая жизнь столь ценна, что иногда даже полубоги с высших планет добиваются возможности родиться в человеческом теле на этой планете, потому что только в человеческом теле можно без особых усилий вернуться к Богу. Если же, получив такое ценное тело, человек не стремится возродить свои вечные отношения с Говиндой, Господом Кришной, он, несомненно, глупец, забывший о собственных интересах. Этот тип материального тела живое существо получает после долгой эволюции в цикле, состоящем из 8 400 000 видов жизни. Но, забывая о собственных интересах, несчастный человек с головой уходит в разнообразную бессмысленную деятельность, стараясь принести пользу другим и возглавив, например, движение за политическое освобождение или социально-экономический прогресс. В политическом движении за освобождение или экономический прогрессе как таковом нет ничего плохого, но не следует забывать об истинной цели жизни - любая филантропическая деятельность должна способствовать нашему возвращению к Богу. Того, кто не знает этого, сравнивают с ослом, работающим только на других и не имеющим представления ни о собственном благе, ни о благе других людей.
Итак, обыкновенного человека, лишенного духовных знаний, «Шримад-Бхагаватам» причисляет к категории собак, свиней, верблюдов и ослов, и это отнюдь не преувеличение. Вожди таких невежественных людей очень гордятся тем, что ими восхищается такое количество собак и свиней, но на самом деле в этом нет ничего лестного для них. «Бхагаватам» открыто провозглашает, что тот, кто не проявляет желания постичь науку о Кришне - будь он даже великий лидер человекоподобных собак и свиней, - по сути дела, является животным. Он может быть могущественным, сильным или большим животным, но, с точки зрения «Шримад-Бхагаватам», в силу атеистического склада его ума такого лидера нельзя считать человеком. Иначе говоря, подобные собакам и свиньям лидеры-атеисты - всего-навсего более крупные животные, у которых лишь ярче выражены животные качества.
10 мая — Шри Джахнави Пуджа (Шри Ганга Пуджа). Шри Джахнави Пуджа или Ганга Пуджа - это праздник поклонения матери Ганге.
 Шри Чайтанья Махапрабху и Шри Рамананда Рай
Шри Рамананда Рай – биография
До того, как Шри Чайтанья Махапрабху встретил Рамананду Рая, Сарвабхаума Бхаттачарья рассказал Господу, что в глубине познания науки мадхурья-расы Радха-Кришны никто не может сравниться с Раманандой Раем. Хотя в момент встречи Господь Чайтанья был ровно наполовину младше Рамананды, Господь сказал: «Мой дорогой Рамананда, мы с тобой безумцы и поэтому находимся на одном уровне». Рамананда Рай в миру был правителем Мадраса, но прежде всего он был поэтом, санскритологом, автором драм, прекрасно разбиравшимся в литературе, описывающей науку расы, а также в музыке, пении и танце.
Во время их десятидневных встреч в Видьянагаре, Господь Гауранга и Рамананда Рай обсудили все аспекты сознания Кришны. Получив благословение Господа, Рамананда ответил на все Его вопросы. Гаудия-вайшнава-ачарьи высоко ценят «Беседу Господа с Раманандой Раем» («Чайтанья-чаритамрита», Мадхья, глава 8). Эта беседа называется «Рамананда Самвагх».
Рамананда Рай дал несколько ответов на первый вопрос Господа Чайтаньи: «Как достичь высшей цели жизни?» Он начал с описания варнашрамы-дхармы и постепенно дошел до кармарпаны, карматьяги, гьяна-мишра-бхакти, радха-бхакти, према-бхакти (дасья, сакхья, ватсалья, мадхурья према) и радха-премы. Он также описал кришна-таттву, радха-таттву, радха-кришна према-таттву и према-виласа-виварту. Подтвердив, что в этом заключается высшая цель жизни, Господь Чайтанья спросил Рамананду, как достичь ее.
 Интернет-телевидение "Золотой Век" - это новый проект vedamedia.ru. На телевидение "Золотой Век" Вы сможете увидеть художественные и документальные фильмы, телепередачи, интервью, репортажи - заставляющие задуматься и несущие много важной и интересной информации. "Недавно начался новый виток развития проекта интернет-телевидения "Золотой Век". В Общественный Совет ТВ "ЗВ" вошли ЕС Бхакти Вигьяна Госвами, ЕМ Чайтанья Чандра Чаран Прабху, Патита Павана Прабху и другие ведущие российские проповедники. В планах ТВ "Золотой Век" организация вещания из центров ведической культуры по всему СНГ, создание телестудии в Москве, трансляции из которой будут идти на протяжении всего дня, производство фильмов и телепередач на темы ведической философии и культуры. Для осуществления этого проекта мы нуждаемся в самой широкой поддержке преданных!" Ваш смиренный слуга, Ангира Муни дас.
Каким будет это телевидение - зависит и от Вас. Пожалуйста, пишите Ваши отзывы, идеи, предложении и пожелания: http://vedamedia.ru/kontakt.
“Если мы не осознаем, что происходит у нас внутри, то извне нам кажется, что это судьба”.
Карл Юнг
 МолитваДай мне, Боже, предстать пред Тобою Не в отрепьях порочной совести, но кристально чистой душою, позабыв все Земные горести. И служить Тебе не из корысти, не из выгоды,не из зависти! Но по доброму зову совести! Ради Истины, ради Благости! Научи меня, Боже, мудрости! Из Твоей,что исходит вечности... Чтоб духовной не знать мне скудости. Чтобы ни дня не прожить в беспечности. Чтобы славить Тебя и в старости - дай душе моей легкокрылости! Чтоб всегда в непрестанной радости воспевать Твои Лилы и Милости! http://www.facebook.com/Radhavinode/posts/386011824771576?notif_t=close_friend_activity
● ШРИ ШРИ РАДХА-КРИПА-КАТАКША СТАВА РАДЖА
(ШРИЛА РУПА ГОСВАМИ) стихи 1-3
О та, которой поклоняются все мудрецы! Ты спасаешь три мира от материальных страданий! Твое лицо сияет и цветет подобно цветку лотоса! О богиня, которая наслаждается любовными забавами в уединенных лесных беседках! О прекрасная дочь Вришабхану,лучшего из Царей! О ближайшая спутница сына царя Враджи! Когда же Ты прольешь на меня луч своего взгляда, исполненного беспричинной милости?
Ты любишь проводить время в беседке,сплетенной из цветущих стеблей дерева ашоки.Твой мягкие, нежные стопы отливают красноватым кораловым оттенком только что распустившихся цветов. Жестом Своей руки ты даруешь преданным благословение абсолютного бесстрашия! О вместилице всей божественной красоты и великолепия! Когде же ты прольешь на меня свой лучезарный взгляд исполненный беспричинной милости?
Ты вновь и вновь пленяешь сына Нанды, пронзая Его стрелами любовных взглядов,выпущенных из-под изогнутых как лук бровей, которые вынуждают Его склониться перед Тобой в благоговейном смирении. Когда же ты прольешь на меня свой лучезарный милостивый взгляд?
Апрельская ярмарка в кафе <<Март>>
21 апреля в кафе <<Март>> прошла Большая Апрельская Ярмарка
благотворительного собрания "Все Вместе" и их друзей, в числе которых
были и мы, Благотворительный Фонд <<Пища жизни>>.
В этот день погода была чудесной и с раннего утра настраивала на
хорошие дела и позитивное настроение, что позволило собрать в уютном
кафе <<Март>> большое количество людей.
В рамках этой Апрельской Ярмарки известные и не очень дизайнеры
представляли свои hand-made-работы, а также проводили мастер-классы
для детей. В бьюти-зоне создавали красивые весенние прически,
актуальный апрельский маникюр и укладки, модные этой весной. Еще
продавались отличные подарки, дизайнерские вещи, а также возможность
свидания с интересными людьми.
Немаловажной частью мероприятия было празднование апрельских дней
рождений участников. А, как вы знаете, ни одно день рождение не
обходится без праздничного торта. Как раз в этом деле мы смогли
проявить себя и предоставили участникам празднества более 30 кг
вкуснейших вегетарианских тортов и пирожных в виде сердца. Как говорил
известный всем Карлсон: <<Если не в тортах счастье, так в чем же еще?>>.
Разделяя мнение этого <<в меру упитанного мужчины>>, с каждым кусочком
торта мы дарили людям частичку счастья и праздничное настроение.
Что интересно, в начале мероприятия посетители считали, что мы тоже
представляем дизайнерский проект и удивлялись, когда мы говорили, что
этими вкусностями можно не только любоваться, но их можно еще и есть!
На протяжении всего мероприятия торты привлекали внимание не только
сладкоежек, но и фотографов, которые не могли равнодушно пройти мимо.
Попробовать дизайнерские шедевры в виде вегетарианских тортов от
компании <<Малика>> удалось всем собравшимся, так как в конце был
устроен аукцион тортов. И тот, кто выигрывал торт-приз, прибегал к нам
за ножом и угощал всех собравшихся сладким кусочком счастья.
В этот чудесный солнечный день организаторам мероприятия удалось
создать непринужденную праздничную обстановку, где люди смогли
поделиться хорошим настроением, улыбкой и чем-то, что сделано от
чистого сердца.
И все-таки, основной целью мероприятия был сбор средств на курс
реабилитации 12-летнего Алексея Прозорова из Воронежской области, у
которого сложная форма ДЦП и который, благодаря первому курсу
реабилитации начал ходить.
В результате, благодаря совместным усилиям гостей, организаторов,
волонтеров и всех участников Большой Апрельской Ярмарки "Все вместе"
удалось собрать 149 тысяч рублей! И это без 15 тысяч того, что нужно
Алеше Прозорову, чтобы встать на ноги.
Мы благодарим наших друзей благотворительное собрание <<Все Вместе>> и
всех участников мероприятия за возможность поучаствовать в таком
хорошем деле. Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Истинная любовь — это Забота. Не страсть, не физическое влечение и даже не духовная близость. Истинная любовь — это естественная, спонтанная, лишенная всякой иной цели, искренняя потребность заботиться о других.
Харе Кришна, дорогие друзья! Пожалуйста, примите наши смиренные поклоны! Вся слава Шриле Прабхупаде! Спешим поделиться радостной новостью. В этом году Международный духовный фестиваль «Бхакти Сангама 2012» пройдет в том же месте, что и в прошлом: Евпатория, поселок Заозерный, «ДМЦ Чайка». Приглашаем Вас принять участие в этом грандиозном празднике Святого Имени! Считаете ли Вы себя преданным или просто интересуетесь ведической культурой, пожалуйста, не пропустите эту прекрасную возможность, приезжайте! Расписание фестиваля«Бхакти Сангама 2012» 16 сентября, воскресенье — день заезда, вечером — вечерний киртан (прасад в течение всего дня); 17 сентября, понедельник — торжественное открытие фестиваля; 17-21 сентября включительно, понедельник-пятница — духовный фестиваль; 22 сентября, суббота — день разъезда: утренняя программа, завтрак и разъезд. 
Почетные гости фестиваляВ этом году мы жаждем получить общение нектарных духовных учителей и наставников, а так же необычайных удивительных личностей, которые специально были приглашены на фестиваль: ЕС Бхакти Бринга Говинда Свами ЕС Бхактивайбхава Свами ЕС Бхакти Вигьяна Госвами ЕС Бхакти Вишрамбха Мадхава Свами ЕС Девамрита Свами ЕС Индрадьюмна Свами ЕС Ниранджана Свами ЕС Прахладананда Свами ЕС Прабхавишну Свами ЕС Чандрамаули Свами ЕМ Бада Харидас Прабху ЕМ Ганеша Прабху ЕМ Дханешвара Прабху ЕМ Дхирашанта Прабху ЕМ Ладвамши Прабху ЕМ Нага Патни Матаджи ЕМ Ядубара Прабху ЕМ Ачьюта Прия Прабху ЕМ Бриджабаси Прабху ЕМ Деваки Матаджи ЕМ Лиласмарана Матаджи ЕМ Лилашука Прабху ЕМ Навина Нирада Прабху ЕМ Нараяна Кавача Прабху ЕМ Радха Говинда Прабху ЕМ Сарватма Прабху ЕМ Чайтанья Чандра Чаран Прабху ЕМ Виктор Волов Прабху ЕМ Мадхава Прабху Участие выше указанных личностей будет уточняться по мере приближения фестиваля.  http://www.krishna.zp.ua/index.php?option=com_content&view=article&id=1534%3A-10-14-l-2011r-&catid=1%3A2009-08-24-08-26-05&Itemid=59
Харе Кришна, дорогие друзья! Пожалуйста, примите наши смиренные поклоны! Вся слава Шриле Прабхупаде! Спешим поделиться радостной новостью. В этом году Международный духовный фестиваль «Бхакти Сангама 2012» пройдет в том же месте, что и в прошлом: Евпатория, поселок Заозерный, «ДМЦ Чайка». Приглашаем Вас принять участие в этом грандиозном празднике Святого Имени! Считаете ли Вы себя преданным или просто интересуетесь ведической культурой, пожалуйста, не пропустите эту прекрасную возможность, приезжайте! Расписание фестиваля«Бхакти Сангама 2012» 16 сентября, воскресенье — день заезда, вечером — вечерний киртан (прасад в течение всего дня); 17 сентября, понедельник — торжественное открытие фестиваля; 17-21 сентября включительно, понедельник-пятница — духовный фестиваль; 22 сентября, суббота — день разъезда: утренняя программа, завтрак и разъезд.
Почетные гости фестиваляВ этом году мы жаждем получить общение нектарных духовных учителей и наставников, а так же необычайных удивительных личностей, которые специально были приглашены на фестиваль: ЕС Бхакти Бринга Говинда Свами ЕС Бхактивайбхава Свами ЕС Бхакти Вигьяна Госвами ЕС Бхакти Вишрамбха Мадхава Свами ЕС Девамрита Свами ЕС Индрадьюмна Свами ЕС Ниранджана Свами ЕС Прахладананда Свами ЕС Прабхавишну Свами ЕС Чандрамаули Свами ЕМ Бада Харидас Прабху ЕМ Ганеша Прабху ЕМ Дханешвара Прабху ЕМ Дхирашанта Прабху ЕМ Ладвамши Прабху ЕМ Нага Патни Матаджи ЕМ Ядубара Прабху ЕМ Ачьюта Прия Прабху ЕМ Бриджабаси Прабху ЕМ Деваки Матаджи ЕМ Лиласмарана Матаджи ЕМ Лилашука Прабху ЕМ Навина Нирада Прабху ЕМ Нараяна Кавача Прабху ЕМ Радха Говинда Прабху ЕМ Сарватма Прабху ЕМ Чайтанья Чандра Чаран Прабху ЕМ Виктор Волов Прабху ЕМ Мадхава Прабху Участие выше указанных личностей будет уточняться по мере приближения фестиваля. http://www.krishna.zp.ua/index.php?option=com_content&view=article&id=1534%3A-10-14-l-2011r-&catid=1%3A2009-08-24-08-26-05&Itemid=59
☼ Молитвы Акруры. "Источник вечного наслаждения"
О возлюбленный Господь, все живущие в материальном мире находятся в плену Твоей иллюзорной энергии. Ошибочно отождествляя себя с материальным телом и считая себя собственниками всего, что у них есть, они переселяются из одного тела в другое и пожинают плоды своих дурных и хороших дел. О Господь, я - такая же обусловленная душа. Заблуждаясь, я считаю себя счастливым обладателем дома, жены, детей, друзей и богатства, счастливым подданным своего государства. Поэтому я живу как во сне, забывая о недолговечности того, что меня окружает. Я - глупец, все время поглощенный мыслями о преходящем. О Господь, я не знаю, кто я, и потому считаю все преходящее вечным - я думаю, что мое тело будет существовать всегда, хотя оно не является духовным и причиняет мне всевозможные страдания. Находясь во власти ложных представлений о жизни, я живу в мире противоположностей и потому не помню о Тебе, источнике вечной духовной радости. Я лишился Твоего божественного общения, поскольку уподобился глупому животному, которое уходит от источника, заросшего травой, и ищет воду в пустыне... О Господь, я не в силах укротить свой ум, погоняемый необузданными чувствами: его безудержно влечет к мирским делам и плодам этих дел. Поэтому разума у меня жалкие крохи..
● ДРУЗЬЯ! В ЭТОЙ ЖИЗНИ МЫ ПОЛНЫ УДАЧИ!
Открывает занавес пуджари,
Божества бросают взор на нас.
Сколько в жизни мы Тебя искали,
Смерть мы пережили сколько раз.
Божества я в храме вижу снова,
И для Вас всегда я был душой.
Господи, прости меня, блудного,
Я стою, как есть, перед Тобой,
На Тебя смотрю, а в сердце рана.
Нет любви и искренности нет.
Жизнь моя была полна обмана,
Падшего, как я, на свете нет.
Как мне оценить Твою заботу,
У меня есть шанс Тебя спросить.
Соберу все силы и воскликну:
Господи, прошу, позволь любить!
Господи, пожалуйста, помилуй,
Господи, пожалуйста, прости,
Попрошу: для грешника слепого
Ты дорогу к счастью освяти.
Божества сияют, словно Солнце,
Вся моя беда всегда со мной.
И скажу себе я: «Ради Бога,
Милостью Твоей вернусь домой».
Сердце стонет от тоски моей,
За свои грехи я так страдаю,
Господи, прости меня скорей.
Все, что я забрал, я возвращаю.
Рад я видеть в храме Божества,
Для меня никак нельзя иначе,
Так склоним же голову, друзья,
В этой жизни мы полны удачи.
________________
Ананта Кирти дас
16-21 сентября 2012 - Фестиваль Святого Имени «Бхакти Сангама 2012» в Заозерном (Евпатории)
От оргкомитета ретрита Е.С. Шрилы Бхакти Вигьяны Госвами Махараджа
07.05.2012 Днепропетровск
Харе Кришна, дорогие преданные!
Примите наши почтительные поклоны!
Вся слава Шриле Прабхупаде и ШрилеГурудеву!
От оргкомитета ретрита Е.С. Шрилы Бхакти Вигьяны Госвами Махараджа
07.05.2012 Днепропетровск
Харе Кришна, дорогие преданные!
Примите наши почтительные поклоны!
Вся слава Шриле Прабхупаде и ШрилеГурудеву!
Мой визит в Киев (13-21 мая)
В преддверии моего предстоящего визита в Киев с 13 по 21 мая я подумал, что будет лучше очертить мои планы здесь, в этой записи, чтобы преданные могли строить свои планы в соответствии с ними.
Но перед этим я чувствую, что должен уведомить всех о том, что изначально я запланировал свой визит в Киев на 13-21 мая из-за того, что на это время был запланирован визит в Киев Шридама и Кишори. Более того, также на 18-20 мая был запланирован ретрит наставников. Исходя из этого, моё расписание до и после Киева было построено вокруг моего утверждённого посещения Киева с 13 по 21 мая. Однако ретрит наставников отменили, когда стало очевидно, что Шридама и Кишори не смогут получить украинские визы в этом году. К этому времени было уже поздно менять мои другие планы, поэтому даты моего запланированного визита в Киев остались неизменными. Если бы я раньше узнал об отмене ретрита, возможно, я бы приехал в Украину в конце мая и остался, чтобы посетить другие города сразу же после Киева.
Теперь, когда ретрит наставников отменён, я решил использовать часть своего времени в Киеве для работы, связанной с Джи-би-си. Скорее всего, она потребует как минимум 2-3 дня моего времени.
Также, для тех, кто не знает о существовании моего онлайн расписания, я решил упомянуть о моих планах на другие города украинского региона этим летом:
31 мая — 7 июня (Кишинёв, Бэльц, Тирасполь)
10-13 июня (Симферополь)
25-28 июня (Днепропетровск)
29 июня — 1 июля (Национальный совет наставников в Магдалиновке)
[Пожалуйста, обратите внимание, что Национальный совет наставников в Магдалиновке — только для приглашённых украинских лидеров!!! Если вы приедете в Магдалиновку, но вас не приглашали участвовать в нём, то вас уважительно, но твёрдо попросят уехать. Я смиренно прошу всех сотрудничать в этом вопросе]
3-11 июля (Луганск, Донецк, Мариуполь)
13-22 сентября (Киев, фестиваль Бхакти Сангама)
8-11 октября (Харьков)
Вот моё приблизительное расписание визита в Киев:
13 мая (Прибытие) (Я могу прочитать или НЕ прочить воскресную лекцию в зависимости от усталости после прибытия) (Вечерние бхаджаны и киртаны)
14-15 мая (Работа, связанная с Джи-би-си)
16 мая (Встречи и вечерние бхаджаны)
17 мая (Встречи, оставшаяся часть дня оставлена для завершения работы, связанной с Джи-би-си)
18 мая (Встречи / Вечерняя программа)
19 мая (Общая встреча (детали будут объявлены позже) / Вечерняя программа)
20 мая (Лекция на воскресной программе / Вечерние бхаджаны и киртаны)
21 мая (Отъезд из Украины)
Если вы находитесь в одном из вышеупомянутых городов и надеетесь на личную встречу в Киеве, но Мадана-мохана дас лично не пригласил вас на встречу со мной в Киеве, нет гарантий, что у вас будет время для личной встречи. Лучше подождать и попросить о встрече, когда я приеду в ваш город. Все остальные преданные с просьбами о встрече должны связаться с Мадана-мохана дасом со своей просьбой максимум до 14 мая. Пожалуйста, ясно укажите причину, почему вы просите о встрече.
Харе Кришна
Нам не нужна слава, почет и уважение. Нам не нужны деньги, машины и дома. Нам нужна только любовь. Потому что, если в моем сердце есть любовь — все остальное придет само собой. Бхакти Вигьяна Госвами Махарадж
Чтобы строить правильные искренние отношения, нам нужно научиться заглядывать в свое сердце и стараться изменить то, что наросло там за эти многие-многие жизни, проведенные в этой темнице материального мира. Бхакти Вигьяна Госвами Махарадж
 В наше время всё больше и больше людей по всему миру становятся приверженцами чистого питания – отказываются от продуктов насилия. Причины, по которым люди становятся вегетарианцами, самые разнообразные. Мы их рассмотрим здесь.
Вы не можете долго петь и танцевать, если вы не погружены в океан любви к Кришне. Такова должна быть эта особая квалификация того, кто поёт и танцует. Если вы попросите кого-то попеть и потанцевать в течении одного часа, - он устанет. Но это воспевание и танец настолько чудесны, что Госвами могли петь и танцевать 24 часа в стуки. Поскольку они были погружены в океан любви к Кришне.
16 февраля 2012 г. в Находке впервые состоялся Фестиваль индийской культуры, посвященный 65-летию дипломатических отношений между Индией и Россией. Его организовало Генеральное консульство Индии во Владивостоке при поддержке администрации городского округа.
Приглашаем посетить открытый семинар Василия Тушкина по теории и практике самоосознания, который пройдет во с 28 по 31 мая в концертном зале “Андеграунд”. Вход свободный.
На этом семинаре Вы узнаете о том, как лучше понимать себя, свои желания, своё предназначение, как раскрыть свои внутренние ресурсы.
 Начата подготовка к трансляции тренинга Олега Гадеецкого в г.Абакан Россия. Уточняеться наличие качественного интернета в зале проведения семинара.
Международный Образовательный Проект "Психология Третьего Тысячелетия" приглашает на авторский тренинг лучшего тренера-психолога по итогам
VI Международного фестиваля звезд психологии и психотерапии и III Международного фестиваля звезд восточной и западной психологии Олега Гадецкого
 Трансляции будут проходить:
С 21 по 25 мая
в 13:30 по Киеву
в 14:30 по Москве
в 18:30 по Абакану
"УРОКИ ЖИЗНИ"
В программе тренинга:
Спасибо за победу! Спасибо, за то что мы живем! ✿
Наступили долгожданные выходные, все отдыхают и радуются. Но не стоит забывать почему мы отдыхаем все эти дни, не стоит забывать отдать дань людям, которые подарили нам эту Великую Победу. Это была смертоносная битва, в которой многие лишились своих отцов, сыновей, мужей и братьев, матерей и сестер. Они отдали все, что у них было, не задумываясь. Будьте добры, выйдете на улицы своего города 9 мая, прикрепите Георгиевскую Ленту на СЕРДЦЕ и подарите ветеранам Великой Отечественной Войны радость и самые лучшие воспоминания, не поленитесь это сделать, купите несколько гвоздик и подарите этим бесстрашным людям!
 Внимание: в 2012 году Фестиваль Святого Имени «Бхакти Сангама 2012» пройдёт с 16 по 21 сентября.Хотя я всё ещё очень занят встречами после фестиваля, я хотел бы выделить немного времени, чтобы публично выразить свою признательность всем тяжело трудившимся преданным, которые добровольно приняли участие в «закулисном» служении во время фестиваля «Бхакти-Сангама 2011». Когда я прогуливался по территории фестиваля, а также по местам, выделенным для почётных гостей, я был восхищён тем, сколько преданных добровольно вызвались бескорыстно служить во множестве различных департаментов фестиваля «Бхакти-Сангама». Как мне сказали, в этом году на фестиваль приехало около 6000 преданных, и буквально сотни и сотни из приехавших также были добровольными слугами фестиваля! Все без исключения старшие Вайшнавы, с которыми я общался (а я общался со многими), говорили мне, что атмосфера этого фестиваля - за пределами их воображения. Многие говорили, что это - лучший фестиваль, который они когда-либо посещали. Они были, так же как и я восхищены тем, сколько Вайшнавов счастливо служат другим Вайшнавам, сколько вдохновлённых преданных наполнены желанием слушать хари-катху, и сколько воодушевлённых преданных собираются вместе, чтобы с энтузиазмом петь имена Кришны по несколько часов каждый вечер.
 Лекции Е.С. Бхакти Чайтаньи Свами Харе Кришна в Самаре www.krishna-samara. ru/index.php/news/170-bhakticai...Харе Кришна !!!! Джай Прабхупад!!!! Джай Гуру Махарадж!!! Дорогие преданные, сегодня Гуруджи будет давать у нас в Самаре лекцию, планируется трансляция на www.caitanya.org.ru - приблизитедьное время начала трансляции 18.00 ВС Санкаршана дас.
Харинама с махараджем!
В Москве марафон харинамы, посвященный празднованию Нрисимха Чатурдаши, выходит на финишную прямую. video.mail.ru/mail/harinama/137/285.html 8 мая харинама на Арбате в 15 00. 9 мая - день необычный. Будьте внимательны. В расписании харинамы произошли трансцендентные изменения. Харинама с Цветного Бульвара переносится на Арбат и ее поведет ЕС Индрадьюмна Свами Махараджа. Начало харинамы 9 мая в 13 00 у Мак Дональдса (м. Смоленская). Всех просим быть в вайшнавской одежде.
Смиренная просьба распространить эту информацию среди вайшнавов.
Харе Кришна!
А. Хакимов и О. Торсунов. Омск 2010.06.22 Совместная Лекция [h264].mp3 86,51 Мб Ссылка для скачивания: http://download.files.namba.kz/files/10050481 xakimov1.mp3 68,77 Мб Ссылка для скачивания: http://download.files.namba.kz/files/100898012009.07.24 Вопросы ответы ЧЧЧпр.mp3 120,72 Мб Ссылка для скачивания: http://download.files.namba.kz/files/10093971 Чайтанья Чандра Чаран прабху телефонная трансляция вопрос - ответ в Бранте 22.12.2011, Ссылка для скачивания: http://download.files.namba.kz/files/10684331Лекция Чайтаньи Чандры Чарана прабху на Егизбаева - семейные отношения 21.12.2011, http://download.files.namba.kz/files/10687051Шри Арджуна прабху (12:42) : Харе Кришна, лекция Чайтаньи Чандры Чарана прабху в Говиндасе 31.12.2011 Шримад Бхагаватам гл.24, текст 11-12. Ссылка для скачивания: http://download.files.namba.kz/files/113864312011.12.31 Киртан ЧЧЧпр Алматы.mp3 116,92 Мб Ссылка для скачивания: http://download.files.namba.kz/files/11453831 2011.12.31 БГ 2.11-12 ЧЧЧпр Алматы.mp3 135,77 Мб Ссылка для скачивания: http://download.files.namba.kz/files/11455331 2011.12.31 Джая Радха Мадхава ЧЧЧпр Алматы.mp3 16,19 Мб Ссылка для скачивания: http://download.files.namba.kz/files/11458831 Харе Кришна, лекция Чайтаньи Чандры Чарана прабху на Молодежной Намахате 02.01.2012 Алматы. Ссылка для скачивания: http://download.files.namba.kz/files/11680661Шри Арджуна прабху (11:22) : Харе Кришна, Лекция Чайтаньи Чандры Чарана прабху в Говиндасе - Шримад Бхагаватам 4.3 Глава 24 Текст 10, 30.12.2011, http://download.files.namba.kz/files/11841991Шри Арджуна прабху (13:16) : Харе Кришна, Лекция Чайтаньи Чандры Чарана прабху в Бранте - Шримад Бхагаватам Убийство Праламбасуры, Алматы, 29.12.2011, http://download.files.namba.kz/files/118554512012.01.04 Киртан ЧЧЧпр.Алматы.mp3 40,89 Мб Ссылка для скачивания: http://download.files.namba.kz/files/119560912012.01.07 Подношение на Вьясапуджу BBGS ЧЧЧпр.mp3 105,72 Мб Ссылка для скачивания: http://download.files.namba.kz/files/12332481 2012.01.08 Лекция ВКПП.ЧЧЧ пр.Almaty.mp3 20,03 Мб Ссылка для скачивания: http://download.files.namba.kz/files/12373941 2012.01.08 Киртан ВКПП.ЧЧЧ пр.Almaty.mp3 41,47 Мб Ссылка для скачивания: http://download.files.namba.kz/files/123744912012.01.08 Киртан 2 ВКПП.ЧЧЧ пр.Almaty.mp3 31,48 Мб Ссылка для скачивания: http://download.files.namba.kz/files/12375251 Александр Хакимов - 2012 год - конец или 16.01.12.mp3 74,34 Мб Ссылка для скачивания: http://download.files.namba.kz/files/13535101Александр Хакимов - Дети. Как правильно зачать и 16.01.12i.mp3 75,49 Мб Ссылка для скачивания: http://download.files.namba.kz/files/135559512012.04.15 О Намахатах ЧЧЧ пр.Ангира муни пр.КПП.Алматы.mp3 114,56 Мб Ссылка для скачивания: http://download.files.namba.kg/files/173548312012.04.18 Киртан.ЧЧЧпр.Алматы.mp3 22,93 Мб Ссылка для скачивания: http://download.files.namba.kg/files/176893512012.04.18 ЧЧ.Ступени бхакти.ЧЧЧпр.Алматы.mp3 199,13 Мб Ссылка для скачивания: http://download.files.namba.kg/files/176924312012.04.20 Шри Гуру Вандана.ЧЧЧпр.Алматы.mp3 31,41 Мб Ссылка для скачивания: http://download.files.namba.kg/files/178102412012.04.20 Джая Радха Мадхава.ЧЧЧпр.Алматы.mp3 8,82 Мб Ссылка для скачивания: http://download.files.namba.kg/files/178147912012.04.20 ЧЧ 23.17.ЧЧЧпр.Алматы.mp3 113,55 Мб Ссылка для скачивания: http://download.files.namba.kg/files/178549712012.04.22 ЧЧ.ЧЧЧпр.КПП.Алматы.mp3 107,86 Мб Ссылка для скачивания: http://download.files.namba.kg/files/180203212012.04.22 Джая Радха Мадхава ЧЧЧпр.КПП.Алматы.mp3 15,64 Мб Ссылка для скачивания: http://download.files.namba.kg/files/180218112012.04.22 Харе Кришна.ЧЧЧпр.КПП.Алматы.mp3 27,25 Мб Ссылка для скачивания: http://download.files.namba.kg/files/180280712012.04.25 ЧЧ 23.64.ЧЧЧпр.Алматы.mp3 115,90 Мб Ссылка для скачивания: http://download.files.namba.kg/files/18219031Лекция ЕМ Чайтанйа Чандра Чаран Прабху (27.04.2012) Скачать = http://ifolder.ru/30167390•для Казахстанцев и пользователей Namba.кз = http://download.files.namba.kz/files/19375811• Александр Хакимов в эфире Radio NS, скачать или просто послушать. • http://www.ns.kz/interviews/1283-aleksandr-hakimov-pobuzhdaet-lyudey-po-novomu-vzglyanut-na-svoyu-zhizn.htmlВоскресная лекция ЕМ Чайтанйа Чандра Чаран Прабху (29.04.2012) Namba.кз http://download.files.namba.kz/files/19568971или iFolder http://ifolder.ru/302234362012.04.27 ЧЧ. ЧЧЧ пр.КПП Алматы.mp3 28,90 Мб Ссылка для скачивания: http://download.files.namba.kz/files/196335312012.04.29 ЧЧ.ЧЧЧ пр.ВКПП Алматы.mp3 131,90 Мб Ссылка для скачивания: http://download.files.namba.kz/files/196688512012.05.03 Джая Радха Мадхава ЧЧЧ пр.КПП Алматы.mp3 3,82 Мб Ссылка для скачивания: http://download.files.namba.kz/files/198125412012.05.03 Киртан.ЧЧЧ пр.КПП Алматы.mp3 21,64 Мб Ссылка для скачивания: http://download.files.namba.kz/files/198131812012.05.03 ЧЧ 24.48.ЧЧЧ пр.КПП Алматы.mp3 170,34 Мб Ссылка для скачивания: http://download.files.namba.kz/files/198391912012.05.05.ЧЧЧпр.ВКПП.Алматы.mp3 99,01 Мб Ссылка для скачивания: http://download.files.namba.kg/files/191182312012.05.05.ЧЧЧпр.Духовные имена.Алматы.mp3 15,59 Мб Ссылка для скачивания: http://download.files.namba.kz/files/199421412012.05.06 Вопросы и ответы.ЧЧЧпр.Алматы.Намахата у м.Мариам.mp3 164,71 Мб Ссылка для скачивания: http://download.files.namba.kz/files/200115212012.05.07 ШЧЧ 24.62.ЧЧЧ пр.КПП Алматы.mp3 156,71 Мб Ссылка для скачивания: http://download.files.namba.kz/files/200798012012.05.07 Киртан.ЧЧЧ пр.КПП Алматы.mp3 24,44 Мб Ссылка для скачивания: http://download.files.namba.kz/files/20084831
Харинама с Индрадьюмной Свами!
В Москве марафон харинамы, посвященный празднованию Нрисимха Чатурдаши, выходит на финишную прямую. video.mail.ru/mail/harinama/137/285.html 8 мая харинама на Арбате в 15 00. 9 мая - день необычный. Будьте внимательны. В расписании харинамы произошли трансцендентные изменения. Харинама с Цветного Бульвара переносится на Арбат и ее поведет ЕС Индрадьюмна Свами Махараджа. Начало харинамы 9 мая в 13 00 у Мак Дональдса (м. Смоленская). Всех просим быть в вайшнавской одежде.
Смиренно просим распространить эту информацию среди вайшнавов
Харинама с махараджем!
В Москве марафон харинамы, посвященный празднованию Нрисимха Чатурдаши, выходит на финишную прямую. video.mail.ru/mail/harinama/137/285.html 8 мая харинама на Арбате в 15 00. 9 мая - день необычный. Будьте внимательны. В расписании харинамы произошли трансцендентные изменения. Харинама с Цветного Бульвара переносится на Арбат и ее поведет ЕС Индрадьюмна Свами Махараджа. Начало харинамы 9 мая в 13 00 у Мак Дональдса (м. Смоленская). Всех просим быть в вайшнавской одежде.
Смиренная просьба распространить эту информацию среди вайшнавов.
Харе Кришна!
Харинаму в День Победы проведёт Е.С. Индрадьюмна Свами на Арбате! Начало харинамы 9 мая в 13:00 у Mc'Donalds (м. Смоленская). Приходите, это будет что-то необычайное! 
Однажды Кабир сказал своему ученику, что собственный дом можно превратить в рай, если жена слушается тебя. И он продемонстрировал это своему ученику. Когда ученик пришёл к Гуру в гости, он позвал свою жену и сказал:
- Жена, принеси пожалуйста глину. Она сходила и принесла. - А теперь принеси Гхи (топленое масло). Она покорно принесла гхи. - Теперь смешай глину и гхи. Она всё это сделала совершенно покорно. - Сделай лепёшки и поджарь их. Она пошла и поджарила глиняные лепешки. - А теперь пойди и выброси их - они никуда не годятся. Она спокойно выбросила их.
Кабир посмотрел на своего ученика и спросил: - Теперь ты понимаешь? Вот что значит - дом это рай, когда жена исполняет все твои приказания. Ученик возликовал и сказал: - Здорово! Я пойду и свой дом также превращу в рай.
Он вернулся к себе домой, уселся в кресло и закричал: - Эй, жена, иди сюда! А жена в другой комнате с подругами в карты играет и тоже кричит: - Чего тебе надо? Подожди немного - не до тебя. Муж звал, звал жену, пока та в конце концов не пришла, ворча и проклиная всё на ходу: - Ну что тебе нужно, болван? Он говорит: - Принеси глину. - И ради этой глупости ты меня позвал? Я прервала из-за тебя свою игру в карты, мне так хорошо со своими подругами, мой глупый мужинёк. - Я тебе сказал! Принеси глину, негодяйка, я хочу наш дом в рай превратить. Ты должна делать всё, что я тебе говорю - так мне мой учитель сказал. Жена нехотя сходила, принесла глину и сказала: - Возьми её и убедись что эта глина не отличается от того, что у тебя находится в голове. А я пошла играть в карты. - Нет, стой, принеси теперь из кухни гхи. Ругаясь, жена сходила и принесла гхи. - А теперь смешай глину и гхи. Тут жена совсем завопила: - Мой муж сошёл с ума. Я так старалась, топила это гхи - а теперь мой сумасшедший муж предлагает мне его испортить. Люди добрые - что происходит? Отправьте моего глупого мужа в сумасшедший дом!
Этот нечастный муж не выдержал и начал её колотить. На крики сбежались подруги жены и соседи, в том числе и Кабир и стали спрашивать - что случилось? - Всё нормально, я свой дом в рай превращаю. Не мешайте мне. Она должна испечь лепёшки из глины. Я во что бы то ни стало заставлю её превратить дом в рай.
Тут Кабир говорит: - Вы уйдите, я с ним сам разберусь, похоже, он совсем неправильно понял мои наставления. Оставшись наедине с учеником, Кабир сказал ему: -Ты меня неправильно понял, мой ученик. Всё это жена должна исполнять добровольно, из уважения и любви к тебе, так как ты сам знаешь все её желания, исполняешь их, защищаешь её от тревог и опасностей и у неё естественным образом рождается желание служить тебе. Таким образом, она беспрекословно исполняет любые твои наставления - вот так твой дом становится раем. А ты силой заставляешь подчиниться тебе - это неправильно.
Мораль: Необходимо вести себя так, чтобы люди сами испытывали желание работать под нашим руководством, мы не должны требовать уважение, мы должны этого заслужить, а для этого мы должны вести себя соответственно.
Не злоупотребляйте своим положением, когда вы старший.
Используйте свой разум, чтобы понять правильно то, что говорит вам ваш духовный учитель.
Средства не менее важны для достижения цели, чем сама цель.
В Москве марафон харинамы, посвященный празднованию Нрисимха Чатурдаши, выходит на финишную прямую. http://video.mail.ru/mail/harinama/137/285.html 8 мая харинама на Арбате в 15 00. 9 мая - день необычный. Будьте внимательны. В расписании харинамы произошли трансцендентные изменения. Харинама с Цветного Бульвара переносится на Арбат и ее поведет ЕС Индрадьюмна Свами Махараджа. Начало харинамы 9 мая в 13 00 у Мак Дональдса (м. Смоленская). Всех просим быть в вайшнавской одежде (в вайшнавской одежде - участвуют в карнавале, в обычной одежде участвуют как зрители).
http://www.youtube.com/watch?v=sDtIJYtniG4
http://www.youtube.com/watch?v=IxUo7dpBosg
http://www.youtube.com/watch?v=IxUo7dpBosg
 Преданные мариупольской ятры в этом году праздновали День явления Господа Нрисимхи на природе, близ села Малоянисоль. Группа энтузиастов приняла решение провести этот день с пользой - послужить Господу Нрисимхе и преданным.
Еслu у τεδя ġσδρσε сερġцε, τσ нuчεгσ δσльωεгσ у τεδя нε δуġετ...У τεδя ужε всε εсτь..
Вся слава Шриле Прабхупаде!
Новинки студии:
Уникальный диск с лекциями Госвами Махараджа для внешней проповеди:
«ПСИХОЛОГИЯ ДУХОВНОГО ПОИСКА»
 Людям, поглощенным суетой будней, трудно постичь смысл и тайны бытия. Но священные писания древней Индии, содержащие ответы на все вопросы, утверждают, что тот, кто зрит в корень и разрубает узлы судьбы мечом совершенного знания, реализует свое право на счастье.
 «ЛЕКЦИИ НА АНГЛИЙСКОМ ЯЗЫКЕ»
Студия выпустила диск с лекциями Гуру Махараджа на английском языке за 2011 и 2012 года, куда вошли лекции, прочитанные в Лондоне, Германии, Дели, Майяпуре, Мумбае, Калькутте, Бельгии и Дубае.
Подробное описание в каталоге: http://goswami.ru/disckatalog/
Спрашивайте эти и другие диски Гурудева у представителей студии в вашем городе: http://goswami.ru/contacts/
В служении вам,
коллектив студии Е.С. Бхакти Вигьяны Госвами Махараджа.
С 13 мая продолжается еженедельный семинар "Вайшнавский этикет в
жизни матаджи".
Понимание непревзойдённой ценности вайшнавской культуры и практическое
применение в жизни вайшнавского этикета
помогает нам комфортно чувствовать себя в среде вайшнавов и правильно
строить отношения с окружающим миром.
Знание вайшнавского этикета защищает преданного от совершения
оскорблений и падений на духовном пути,
помогает быстрее прогрессировать в духовной жизни.
Семинар проходит по воскресеньям с 12.00 до 14.00 в храме Шри Шри
Даял Нитай Шачи Сута
в Большом учебном классе No.1 на втором этаже.
Ответственная за проведение семинара Тунгавидья Сакхи д.д.
Тунгавидья Сакхи д.д. - член совета севаков и одна из старших
преданных Московской общины,
которая в течение многих лет заботится о преданных и отдает все свои
силы проповеди сознания Кришны.
Дорогие матаджи, приносите с собой тетрадь, ручку, хорошее настроение и улыбку.
mailto:tvsvraj@mail.ru
Новые представители студии Бхакти Вигьяны Госвами Махараджа, присоеденившиеся в апреле 2012 года:
 Шримад-Бхагаватам, песнь пятая, глава 18 (Молитвы, возносимые Господу жителями Джамбудвипы). Перевод и комментарии Шрилы Прабхупады.ТЕКСТ 3 ахо вичитрам бхагавад-вичештитамгхнантам джано йам хи мишан на пашйатидхйайанн асад йархи викарма севитумнирхритйа путрам питарам джидживишатиахо — увы; вичитрам — удивительные; бхагават-вичештитам — игры Господа; гхнантам — смерть; джанах — человек; айам — этот; хи — несомненно; мишан — хоть и видя; на пашйати — не видит; дхйайан — думая о; асат — материальном счастье; йархи — потому что; викарма — запрещенная деятельность; севитум — наслаждаться; нирхритйа — горящий; путрам — сыновья; питарам — отец; джидживишати — хочет долго жить. Увы! Разве не удивительно, что глупый материалист не обращает внимания на такую огромную опасность, как надвигающаяся смерть? Он знает, что смерть придет наверняка, и все же не придает этому значения, оставаясь равнодушным и черствым. Когда умирает его отец, он хочет наслаждаться имуществом отца; если же умирает сын, он готов наслаждаться и тем, что принадлежало его сыну. В любом случае, ни на что не обращая внимания, он пытается использовать полученные деньги для материальных удовольствий.КОММЕНТАРИЙ: Материальное счастье означает обеспеченность всем, что требуется для еды, сна, секса и самозащиты. Материалистичный человек живет в этом мире только ради того, чтобы удовлетворять эти четыре основные потребности чувств, и не обращает внимания на такую опасность, как надвигающаяся смерть. После смерти отца сын старается получить его деньги в наследство и использовать их для услаждения своих чувств. Точно также человек, у которого умер сын, пытается наслаждаться тем, что принадлежало его сыну. Иногда отец даже наслаждается вдовой своего умершего сына. Так ведут себя материалистичные люди. Поэтому Шукадева Госвами говорит: «До чего же удивительны эти игры с материальным счастьем, происходящие по воле Верховной Личности Бога!» Иными словами, материалистичные люди хотят совершать всевозможные греховные поступки, однако ни одно действие не может быть совершено без разрешения Верховной Личности Бога.
Дорогие матаджи!
С 13 мая продолжается еженедельный семинар "Вайшнавский этикет в
жизни матаджи".
Понимание непревзойдённой ценности вайшнавской культуры и практическое
применение в жизни вайшнавского этикета
помогает нам комфортно чувствовать себя в среде вайшнавов и правильно
строить отношения с окружающим миром.
Знание вайшнавского этикета защищает преданного от совершения
оскорблений и падений на духовном пути,
помогает быстрее прогрессировать в духовной жизни.
Семинар проходит по воскресеньям с 12.00 до 14.00 в храме Шри Шри
Даял Нитай Шачи Сута
в Большом учебном классе No.1 на втором этаже.
Ответственная за проведение семинара Тунгавидья Сакхи д.д.
Тунгавидья Сакхи д.д. - член совета севаков и одна из старших
преданных Московской общины,
которая в течение многих лет заботится о преданных и отдает все свои
силы проповеди сознания Кришны.
Дорогие матаджи, приносите с собой тетрадь, ручку, хорошее настроение и улыбку.
mailto:tvsvraj@mail.ru Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Брахмотсава, день годовщины установления Божеств, всегда был
<<семейным>> праздником для московских преданных. На него не приходили
тысячи гостей как на Джанмаштами, хотя по значимости эти фестивали
примерно равны - мы празднуем день прихода Господа к нам.
9-10 июня этого года состоится празднование двадцатилетия со дня
установления Их Светлостей Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты. Подготовка к
празднику началась уже давно: круглая дата - прекрасный повод выразить
свою преданность Божествам. Разумеется, для преданного служения повода
не требуется, но большие фестивали дают возможность объединить усилия
многих людей и предложить Господу по-настоящему роскошные подношения.
Одна из исторических традиций, возникшая более десяти лет назад еще в
храме на Беговой, - это создание журнала по примеру книги
"Вьяса-пуджа", куда собираются письма-поздравления ко Дню Рождения
Божеств. В книге "Кришна" говорится о том, что простые слова женщин
Двараки, прославлявших Господа, звучали для Его слуха приятнее, чем
гимны Вед. Чтобы выразить Господу свою любовь и признательность, вовсе
не обязательно быть знатоком философии или санскрита. Главное - чтобы
слова шли от сердца.
Письма, сохранившиеся из предыдущих журналов, можно почитать здесь:
http://dayalnitay.ru/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=44&Itemid=68
Присылайте свои поздравления на электронный адрес
veda_priya.jps@mail.ru или отдавайте в письменном виде Сулочане Прабху
(пуджари). Крайний срок сдачи: 15 мая.
http://dayalnitay.ru - личный сайт Их Светлостей Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Бхакти Врикша состоится в субботу, в 18.30
с нама-хатт и бхакти-врикш.
Дорогие преданные!
В предверии празднования 20-летия установления Шри Шри Даял-Нитай
Шачисуты в храме "На Динамо" будут проходить занятия по поклонению
Божествам. Преподавать этот курс приглашен Враджа Вилас прабху,
пуджари, прошедший обучение в Академии по поклонению Божествам в
Маяпуре.
Даты и темы проведения семинара:
7-е мая - "Теория и практика шодашапачара-пуджи" (утреннего
поклонения, включая абхишеку)
12-е мая - "Основные правила и приемы одевания и украшения Божеств"
19-е мая - "Основные правила и приемы одевания и украшения Божеств"
26-е мая - организация праздников для Божеств (праздничная абхишека,
приготовление бхоги и т.д.)
2-е июня - организация праздников для Божеств
Начало семинаров в 16 часов, место проведения- пандал храма.
Обозначенные темы могут немного менятся в соответствии с пожеланиями
преданных. Мы хотим, что бы эти занятия были полезны как пуджари со
стажем, так и начинающим севакам, как служащим храма, так и преданным
с нама-хатт и бхакти-врикш.
Шрила Прабхупада неоднократно подчеркивал важность систематического
обучения преданных в такой области как Арчана:
"Как правило, поклонение Господу начинается с поклонения Нараяне,
Вишну, тогда как поклонение Господу Кришне и Радхе является более
сокровенным. Господу Нараяне поклоняются в соответствии с
панчаратрика- видхи, то есть следуя регулирующим принципам, тогда как
Господу Кришне поклоняются в соответствии с бхагавата-видхи . Пока
человек не очистился, следуя предписаниям панчаратрика-видхи, он не
имеет права поклоняться Господу по правилам бхагавата-видхи ....
В <<Нектаре преданности>> даны подробные наставления о том, как нужно
поклоняться Радхе-Кришне или Лакшми-Нараяне в соответствии с
принципами видхи-марга . Тот, кто поклоняется Господу в соответствии с
принципами видхи-марга, может нанести Божеству оскорбления шестидесяти
четырех видов, но к поклонению на уровне рага-марга это не относится,
так как преданные, находящиеся на этом уровне, настолько возвышенны,
что ни о каких оскорблениях с их стороны просто не может быть и речи.
Однако, если мы не будем следовать регулирующим принципам видхи-марга
и не приучим свои глаза замечать нарушения этих принципов, мы не
сможем прогрессировать." (Ш.Б. 4.24.45-46)
Дополнительные подробности проведения семинара можно узнать у
Вишну-рата даса vishnurata@mail.ru Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
 Расписание графика ближайших поездок Александра Хакимова: 8 мая - пройдет семинар в Алмате: http://www.ahakimov.ru/geo/7.html9 мая - отъезд в Караганду с 13 мая - Астана 13 мая, в воскресенье, пройдет лекция для новых людей по адресу: Астана, левый берег, Сарыайшык 9, в 11.00. Телефон для связи: 569-069. Центр персонального развития Авиценна. Вторая лекция пройдет для уже занимающихся духовной практикой в этот же день (13 мая) в 15.30 по адресу: Сырдарья, 56. с 22 мая - Екатеринбург 27-29 мая - Челябинск Далее следование по городам Украины http://www.ahakimov.ru/news/59.html
Расписание графика ближайших поездок Александра Хакимова: 8 мая - пройдет семинар в Алмате: http://www.ahakimov.ru/geo/7.html9 мая - отъезд в Караганду с 13 мая - Астана 13 мая, в воскресенье, пройдет лекция для новых людей по адресу: Астана, левый берег, Сарыайшык 9, в 11.00. Телефон для связи: 569-069. Центр персонального развития Авиценна. Вторая лекция пройдет для уже занимающихся духовной практикой в этот же день (13 мая) в 15.30 по адресу: Сырдарья, 56. с 22 мая - Екатеринбург 27-29 мая - Челябинск Далее следование по городам Украины http://www.ahakimov.ru/news/59.html
В разделе "Статьи" размещена лекция "Реинкарнация и карма" с участием Александра Хакимова, основанная на ТВ передачах студии "Самоосознание"
В разделе "Статьи" размещена лекция "Реинкарнация и карма" с участием Александра Хакимова, основанная на ТВ передачах студии "Самоосознание"
 "Ложная гордость – это привязанность к чувственным наслаждениям. У каждого есть своя слабость, ложная гордость, ради которой человек и живет материальной жизнью, это причина его существования в материи. Эти темные стороны нашей личности мы скрываем от всех, порой даже от самого себя, но Кришна все это проясняет со временем. Чем более чист сердцем становится человек, тем более бесстрашным он становится, потому что ему нечего скрывать, он не боится выглядеть в глазах других людей нечистым, потому что в своих глазах он более не чист. Обычно материалист скрывает свои недостатки, думая, что так он будет выглядеть лучше, но это иллюзия, он не может так выглядеть лучше. Человека прославляет его правдивость, во всяком случае перед учителем, перед Богом мы должны быть предельно чисты. Не надо слишком много говорить о своих недостатках - это не является чем-то сокровенным, сокровенный разговор – это разговор о миссии, об учителях, о Боге. Анартхи – это лишь диагноз. Главное – не диагноз, главное принимать лекарство. Лекарство – это говорить не о своих недостатках и достоинствах, а о достоинствах Бога и о служении Ему."
"Ложная гордость – это привязанность к чувственным наслаждениям. У каждого есть своя слабость, ложная гордость, ради которой человек и живет материальной жизнью, это причина его существования в материи. Эти темные стороны нашей личности мы скрываем от всех, порой даже от самого себя, но Кришна все это проясняет со временем. Чем более чист сердцем становится человек, тем более бесстрашным он становится, потому что ему нечего скрывать, он не боится выглядеть в глазах других людей нечистым, потому что в своих глазах он более не чист. Обычно материалист скрывает свои недостатки, думая, что так он будет выглядеть лучше, но это иллюзия, он не может так выглядеть лучше. Человека прославляет его правдивость, во всяком случае перед учителем, перед Богом мы должны быть предельно чисты. Не надо слишком много говорить о своих недостатках - это не является чем-то сокровенным, сокровенный разговор – это разговор о миссии, об учителях, о Боге. Анартхи – это лишь диагноз. Главное – не диагноз, главное принимать лекарство. Лекарство – это говорить не о своих недостатках и достоинствах, а о достоинствах Бога и о служении Ему."
● Шри Кришна пранама
хе кришна каруна-синдхо дина-бандхо джагат-пате
гопеша гопика-канта радха-канта намо 'сту те
О Кришна, о океан милости! Ты - источник творения и друг всех страждущих. Ты - повелитель пастухов и возлюбленный гопи, из которых Радхарани наиболее дорога Тебе. В глубоком почтении я склоняюсь пред Тобой.
● Шри Радха пранама
тапта-канчана-гауранги радхе вриндаванешвари
вришабхану-суте деви пранамами хари-прийе
Я выражаю свое почтение царице Вриндаваны, Радхарани, чья кожа цветом подобна расплавленному золоту. Ты, о дочь царя Вришабхану, очень дорога Господу Кришне.
{jcomments on}  Мы сейчас находимся в Прашанна Венкатешвары. Мы очень счастливы доставить удовольствие Господу. В Бхагавад-гите есть стих: прасаннатма... Так вот здесь и находится Его прасанна. Мы счастливы находиться в месте, где Он дает Свои благословения. Эту историю мы слышали в храме Вараха-Нарасимхадевы. Эта история рассказывает о том, как Хираньякша скинул Землю с орбиты и как его победил Варахадева. Господь Вайкунтхи, Вайкунтхатешвара, в облике Варахадевы, спас Свою супругу Бхуми. Бхуми Деви, которая является также богиней земли, пригласила Варахадеву посетить ее и остаться там навсегда, чтобы она могла служить Ему. Тогда Господь призвал Гаруду и попросил его отправиться на Вайкунтху и прихватить с собой одну из Его любимых гор на Землю. Гаруда поднял одну хорошую гору с Вайкунтхи, на которую ему указал Господь, и принес с собой на Землю. Эта гора называется Тирумала. Тирупати расположен у подножия горы Тирумала. Есть еще одна история о том, как Господу захотелось посетить Землю и провести здесь некоторое время. Тогда Ананта Шеша проявил себя и обвился вокруг горы. Если повнимательней посмотреть на гору, можно увидеть как бы извивающиеся змеиные кольца, одно за другим. Это – Ананта Шеша. Иногда холм Тирумала называют Шешадри, то есть холм Шеши. Шеша хотел быть там, чтобы поддерживать Господа в Его трансцендентных играх. Здесь были и Рамануджачарья, и Альвары, и Мадхвачарья. Они по многу раз приезжали сюда, чтобы поклониться Божеству Тирумалы. Вчера мы ходили в ашрам Агастьи Муни. Это еще один ашрам Агастьи Муни. Но здесь произошли другие игры. Здесь Агастья Муни молил Господа снизойти на Землю. Но место, где он увидел Господа, мы посещали вчера. Я не так много читал про Агастью Муни. Но могу сказать, что это разные эпохи. В Чайтанья-бхагавате есть некоторое описание этих игр Господа.
День Победы на Речном Вокзале с "Пищей Жизни По сложившейся уже традиции этот праздник Благотворительный Фонд «Пища Жизни» отметит масштабной благотворительной акцией на Речном вокзале. Благодарим Управу САО за приглашение, за то, что доверили поздравить дорогих нашему сердцу ветеранов и гостей праздника. Приглашаем присоединиться волонтёров и друзей фонда поддержать это мероприятие. Нам нужна Ваша помощь, чтобы достойно поздравить ветеранов, успеть отдать долг памяти тем, кто ещё жив. Планируем раздавать нашу фирменную кашу, напиток, блины, апельсины! Апельсины стали уже доброй традицией на наших мероприятиях. И на этом празднике они станут ярким украшением, продолжая распространять идею благотворительности – один апельсин съешь сам, другим поделись с другом, со старшим, пожилым, инвалидом, ребёнком! Подари радость другому! Планируем поделиться радостью, раздав 1000 кг апельсин! Апельсины можно приносить с 5 мая по адресу метро Динамо, Ленинградский проспект владение 39. Также приветствуются продукты, либо пожертвования на продукты: - гречка (100 кг) - цветная капуста заморозка (50 кг) - морковь мытая (30 кг) - адыгейский сыр (60 кг) - масло растительное (20 л) - масло сливочное (30 кг) - лимоны (50 кг) - сахар (50 кг) Приглашаем добровольцев! - раздача каши (4 человека) - раздача блинов и напитка (3 человека) - раздача апельсин (4 человека) - проведение мастер-класса по приготовлению (6 человек) - помощники по уборке со столов (4 человека) - рассказ о деятельности фонда, демонстрация видеоролика (4 человека) - фотосъёмка (1 человек) - видеосъёмка (1 человек) - написание репортажа (1 человек) Записаться на мероприятие и задать интересующие вопросы: Витюкова Ксения тел. +7-929-607-06-21 Долгополов Валерий Игнатьевич (Генеральный Директор БФ "Пища Жизни"), тел.: +7-925-748-95-53 Репортаж на нашем сайте с прошлого года: http://www.ffl.ru/moscow/news_2011/news_16.htm Присоединяйтесь! Вместе мы сможем больше!
-- С уважением, Благотворительный Фонд "Пища Жизни" тел. +7(495)748-95-53 Мы в социальных сетях: Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Инаугурировался, инаугурировался да не вынаинаугурировался. Это ничтожество опять стало вором в законе. Вот как он отметил свою коронацию. Эти события развивались за день до его сегодняшней лжи на трибуне. Как же он боится народа, среди которого иногда живет. Больше писать [...]
Пройдя через множество испытаний, я понял одну истину: если мы неуклонно следуем своим священным идеалам, не позволяя успехам или неудачам сбить нас с избранного пути, то можем почувствовать удивительную силу, которая, будучи неизмеримо могущественней нас самих, проверяет нас, защищает и наделяет способностью сделать что-то хорошее.
Если мы поймем причину, лежащую в основе чего-то плохого в человеке, вместо того, что бы испытывать ненависть, мы будем сострадательны. Не каждая ли душа, по своей сути, светла от природы? Святой человек будет ненавидеть болезнь, но любить больного.
Наше сердце, как поле, все наши хорошие качества, как семя. Наша нравственность, честность, молитвы и медитация предназначены для полива семени. Плодородие почвы нашего сердца - наша благодарность. Не будучи благодарны, мы не пожнем плоды.
Не красота решает, кого мы любим, а любовь решает, кого мы считаем красивым.
Мы хотим, что бы эти занятия были полезны как пуджари со стажем, так и начинающим севакам, как служащим храма, так и преданным с нама-хатт и бхакти-врикш."
Если мы хотим достичь моря наших стремлений, мы должны упорно добиваться наших целей и никогда не быть обескураженными неизбежными препятствиями, которые возникают на нашем пути. Препятствия, как камни в реке жизни, мы должны течь вокруг них и никогда не сдаваться.
Истинная мудрость,видеть положительное в любой ситуации.
Если мы наполним наш разум более высокими мыслями, это будет препятствовать росту семян деградации
{youtube}ZUPnUoJlvo8{/youtube}
{youtube}kumFmAoRVWM{/youtube}
Харе Кришна, дорогие братья и сестры! <...
ГОВАРДХАН-РИТРИТ’ 2011. ДЕНЬ 4. МАДХАВАНАНДА ПРАБХУ Шри Баларама удержал враджа-васи, не позволив им прыгнуть в Калия-храду. Калия олицетворяет злобу и придирчивость. На ум приходит моя любимая цитата Шрилы Прабхупады: «Вместо собраний, постановлений, недоразумений, восстаний и, в конечном счете, пустых словопрений должно быть воспевание».  Шри Джива Госвами говорит: если, слыша, как осуждают преданного, человек не покидает это место, он утрачивает все свое благочестие. Калия олицетворяет злобу и придирчивость; он был столь ядовит, что враджа-васи не могли противостоять ему. Как известно, существует 4 предписания насчет вайшнава-нинды: отрезать язык оскорбителю (в наш век не рекомендовано по вполне понятным причинам), покончить с собой (тоже не рекомендовано), покинуть место и переубедить оскорбителя. Однажды я спросил своего Гуру Махараджа: «Мы можем опровергнуть обвинения, но как быть, если оскорбитель все равно не признает себя побежденным?» Человек может бить себя в грудь и отрицать наши справедливые доводы. Следует прекратить общение с такими оскорбителями. Особенно небезопасно осуждать или слушать, как осуждают гуру. ... Кто такой гуру? Есть простое определение. Гуру – тот из посланников Кришны, в кого вы верите. ... Шрила Рупа Госвами дает определение уттама-адхикари, и это внешние признаки. Мы не можем узнать, что у человека в сердце, но должны тянуться к тем, кто постигли науку преданного служения и не осуждают других. ... Бхактивинода Тхакур пишет: «Если человек отказывается враждовать с завистниками, в конце концов они оставляют его в покое». Один садху сказал мне, что именно в этом секрет вриндавана-бхаджана. Махапрабху открыл нам эту тайну в Своем стихе «тринад апи суничена…»  Калия пытался ужалить Кришну, но Кришна постоянно увертывался, пока наконец Калия не обессилел. Так что, если мы не враждуем с теми, кто нас осуждают, в конце концов поток их обвинений иссякнет.  В Удйога-парве сказано: «Невежда пытается оправдаться, мудрец – просто уходит и прощает, избавляясь тем самым от дурной кармы». Поэтому те, кто осуждают нас, по словам Бхактисиддханты Сарасвати – наши лучшие друзья. Другой стих «Махабхараты» гласит: «К тому, кто терпеливо сносит осуждения, переходит вся благая карма его обвинителя». В «Нарада-пуране» (Пурва-бхага, Пратхама-пада, гл.15.114-115) Ямарадж говорит царю Бхагиратхе: тат папам самавапноти наракам тавубхавапи папинам папа-гананам критванйебхйо дишанти ча аститве тулйа-папасте митхйатве дви-гуна нрипа апапе патакам йас ту самаропйа вининдати са йати наракам гхорам йавач чандраркатарам папинам ниндйамананам папардхам кшайам эти ча «О царь, те, кто ведут счет падениям грешников и указывают на них другим, становятся повинны в тех же самых грехах, если говорят правду. Если же клевещут – берут на душу грех в два раза более тяжкий». Некоторые бродят повсюду, подсчитывая чужие ошибки, хотя Читрагупта уже справился с этой задачей. Такое поведение – кратчайший путь распрощаться со своим бхаджаном. Как Кришна уворачивался от Калии, пока тот не выбился из сил, так и мы должны предаться святому имени и служению вместо того, чтобы ссориться. show enclosure
(image/jpeg)
http://bhakti-vriksha.ru/m/ Новое лицо сайта Бхакти-врикш. (появилась колонка видео, календарь, карта Бхакти-врикш, заголовки форума) Жду ваши отзывы и предложения.
Атеисты, демоны, они всегда завидуют преданным. Это закон природы.
Добро пожаловать в мир вегетарианства!
Это приложение можно сравнить с настольной книгой вегетарианца, в нем вы найдете рецепты блюд индийской, китайской, японской и тайской кухни, которые можно приготовить в домашних условиях. Научные статьи о вегетарианстве с точки зрения экономики, мидицины, экологии, этики, метафизики, духовности, истории его возникновения и развития.
- Более 200 оригинальных и адаптированных рецептов
- Удобная навигация
- Поиск по продуктам, рецептам и времени приготовления
-Возможность создания закладок
http://itunes.apple.com/app/ivegeast/id519528369?mt=8
Идея поэтического изложения ведических произведений на русском языке не нова, так как всегда существует потребность осмысливать оригинальные тексты писаний на языке той культуры, в которой человек живёт, и на котором мыслит. Поэтому все священные писания мира рано или поздно начинали переводиться на другие языки и порой предпринимались попытки делать это в поэтической форме. На сегодняшний день существует уже несколько версий стихотворного изложения произведений ведического канона на русском языке. Ярослав Климанов несколько лет назад предпринял попытку изложить отрывки Бхагавата Пураны в [...]
Медитация на Господа Нрисимху убивает демонов желаний в нашем сердце и рассеивает тьму материального мира, освещая путь домой, обратно к Богу. Еще Шрила Прабхупада пишет: «Распространяя по всему миру сознание Кришны, преданные нередко сталкиваются с опасностью и всевозможными препятствиями, однако искренний слуга Господа, который с глубокой верой посвящает себя проповеди, должен знать, что Господь Нрисимхадева всегда защищает его».
Преданные молят Господа о защите – прежде всего, о защите от майи. Мы не знаем, что произойдет завтра – из каких перипетий нам придется выпутываться на извилистом пути избавления от кармы. Какие последствия наших грехов или оскорблений будут пытаться спихнуть нас с пути преданного служения. Кто, кроме Господа, может защитить нас от всего этого? Нрисимхадева – особое воплощение Бога, то Его настроение, в котором Он защищает преданных, поэтому повторение охранительных молитв доставляет Ему удовольствие
● Молитва Господа Брахмы Шри Нрисимхе
О Господь, Ты безграничен, и силам Твоим нет конца. Никто не способен оценить или измерить Твою доблесть и поразительное могущество, ибо деяния Твои никогда не оскверняются материальной энергией. Используя материальные гуны, Ты очень легко создаешь, поддерживаешь и уничтожаешь вселенную, но Сам Ты всегда остаешься нетленным и не претерпеваешь никаких изменений. Я в глубоком почтении склоняюсь перед Тобой.
("Шримад Бхагаватам". 7. 8. 40)
● Молитва Господа Шивы Шри Нрисимхе
Ты сполна проявишь Свой гнев в конце калпы. А сейчас, когда этот ничтожный демон Хираньякашипу убит, позаботься, пожалуйста, о его сыне, Махарадже Прахладе, который стоит здесь, около Тебя. Прахлада предан Тебе всем сердцем, а ведь Ты, о Господь, всегда очень добр к Своим преданным.
("Шримад Бхагаватам" 7. 8. 41)
● Молитва Господа Индры Шри Нрисимхе
О Верховный Господь, Ты наш спаситель и защитник. Ты отобрал у Хираньякашипу и вернул предназначенные нам жертвенные дары, которые на самом деле принадлежат Тебе. Наши сердца — это Твои обители, но Хираньякашипу, грозный царь демонов, захватил их. Ты же, появившись перед нами, рассеял царившие в наших сердцах мрак и уныние. О Господь, преданное служение выше, чем освобождение от материального рабства, поэтому тем, кто неустанно служит Тебе, любые мирские блага кажутся ничтожными. Такие души не стремятся даже к освобождению, не говоря уже о каме, артхе и дхарме.
("Шримад Бхагаватам" 7. 8. 42)
Харе Кришна!
Дорогие преданные, примите мои поклоны.
Вся слава Шриле Прабхупаде!
Вся слава Гуру Махараджу!
На файловом сервере сайта добавлен раздел видео. В нем будут выкладываться видео материалы о Гуру Махарадже.
Чтобы скачать видео перейдите по ссылке
https://gkg.ru:8080
Введите следующие данные:
Домен: ftp
Имя пользователя: gkgdisciple
Пароль: gkgdisciple
Если у вас не получается зайти в архив, то прочитайте подробные инструкции тут.
Ваш слуга
Дравида дас | | | | | | | | | | | | | | | Среда, 9 ноября 2011 года | | | |
| | Наша миссия: Помочь каждому пробудить в себе истинное сознание Кришны, вечное и полное знания и блаженства. Всеобщее пробуждение решит все проблемы мирового общества, начав новую эру беспрецедентного мира и процветания для всех. И пусть этот день, который нужен всему миру, наступит как можно скорее. Мы предлагаем Вам принять участие в этой миссии, пробудив в себе сознание Кришны, и помочь нам в распространении этой науки по всему миру.
| (Верховная Личность Бога - Господь Шри Кришна, и его вечная супруга - Шримати Радхарани наслаждаются трансцендентными играми на высшей планете духовного мира - Голоке Вриндаване. Они манят нас и зовут присоединиться к ним. (нажмите на фото, чтобы увеличить) | | | | | |
| | | | | | | С любовью посвящено основателю - ачарье ИСККОН:
Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупаде, нашему возлюбленному духовному учителю, и Вам, дорогие читатели. | | | | |
| | | | Аудио и видео версии лекций и киртанов:
Ссылка на видео в хорошем качестве
Ссылка на более чем 1.000 аудио лекций | | | |
| | | | Мысль недели: Восстановите свое естественное блаженное сознание
Отправлено из Шри Вриндаван Дхамы, Индия | | | |
| | | | Все, что вам нужно делать, чтобы быть счастливым, это быть самим собой. Не требуется ничего искусственного. Причиной нашего несчастья является то, что мы были приучены видеть все в искусственном, сильно искаженном и ложном свете. Другими словами, мы не знаем, кто мы такие. Поэтому мы страдаем. Мы думаем, что мы являемся этими временными материальными телами, а не вечными духовными существами. Тело – это всего лишь временная оболочка нашей настоящей вечной сущности. Чтобы освободиться от этой телесной концепции, мы должны смиренно слушать авторитетного духовного учителя. Он научит нас видеть все вещи ясно. Таким образом мы сможем восстановить наше изначальное, естественное, блаженное состояние сознания известное как Cознание Кришны.
Санкаршана дас Адхикари
| | | |
Шрила Прабхупада учит Сознанию Кришны, Томпкинс-сквер-парк - Нью-Йорк - 1966 год
| | | | | | | |
| | | | Расписание лекций и перелетов на 2012 год: | | | | | | | |
| | | | | |
| | Знаете кого-нибудь, кому бы это было на пользу? Перешлите это им: http://eepurl.com/bHvM9 |
| | | Чтобы получать рассылку «Размышления дня» через канал RSS, зайдите на ссылку:
http://www.aweber.com/z/rss/?usr_course |
| Поспособствуйте популяризации рассылки "Мысль недели" нажатием кнопки "Нравится" на Facebook:
| | | | | | | | | | | | |
| | | | Есть вопросы или нуждаетесь в дальнейшем сопровождении? | | | |
| | | | Если у Вас есть вопросы или Вы нуждаетесь в дальнейшем сопровождении, пишите Санкаршана дасу Адхикари на электронный адрес:
sda.russian@gmail.com | | | | Ответы, согласно ведической философии | | | |
| | | | Вопрос: Прокомментируйте Слова Матери Терезы
| | | | Как бы Вы могли прокомментировать следующие слова Матери Терезы:
«Если Вы не можете любить человека, которого Вы видите, тогда как Вы можете любить Бога, которого Вы не можете увидеть?»
Ваш смиренный слуга,
Виджайакумар
| | | |
Ответ: Увидьте Бога и совершайте самое возвышенное служение всем окружающим
| | | | Мы не заинтересованы в том, чтобы давать собственные комментарии по поводу высказываний других людей. Однако, мы можем проанализировать силу или слабость любого высказывания, основанного на бессмертном учении Вед, которые происходят от Господа Шри Кришны, верховного авторитета.
В этом высказывании утверждается, что если мы не любим человека, мы не можем любить Бога. Но если мы тщательно проанализируем науку отношений между Господом и живыми существами, мы увидим, что на самом деле, все наоборот. Если мы не любим Бога, мы не можем по-настоящему любить человека и служить ему.
Без осознания Бога мы бы просто служили внешней оболочке человека, материальному телу, и пренебрегали бы служением вечной духовной душе, обитающей внутри. Несмотря на то, что на материальном уровне мы можем временно избавить человека от страданий, мы не можем избавить его от страданий навсегда. На духовном уровне, однако, мы можем дать человеку вечное избавление от всевозможных страданий, вернув его обратно в свой изначальный дом в духовном мире, находящемся далеко от этого мира страданий.
Кроме того, мы можем увидеть Бога, если мы будем следовать рекомендованному процессу подготовки себя к тому, чтобы увидеть Его, который тщательно описан в Ведической литературе. Так что, если кто-то хочет быть идеальным слугой всех людей, он не должен пренебрегать лицезрением Верховной Личности, Господа Шри Кришны, как это описано в Шри Ишопанишад:
йас ту сарвани бхутанй
атманй эванупашйати
сарва-бхутешу чатманам
тато на виджугупсате
«Тот, кто видит все связанным с Верховным Господом, кто смотрит на все существа как на Его неотъемлемые частицы и ощущает присутствие Верховного Господа во всем сущем, никогда не питает ненависти к кому-либо или чему-либо».
--Шри Ишопанишад Мантра 6
Даже если мы еще не достаточно чисты, чтобы непосредственно видеть Бога своими глазами, мы все же можем видеть Его глазами писаний, как было описано выше, и служить всем окружающим лучшим образом, полностью занимая себя в преданном служении Господу.
Санкаршана дас Адхикари
| | | |
| | | | Посетите интернет страницу (на английском языке): http://www.ultimateselfrealization.com | | | |
| | | | Архивы материалов всего курса можно найти здесь (на английском языке):
http://www.sda-archives.com | | | |
| | | | Нажмите на ссылку, чтобы получить величайшую книгу по самореализации – «Бхагавад-Гита, как она есть» (на английском языке): http://www.ultimateselfrealization.com/store | | | |
| | | |
| | | | Copyright 2005-2011 by Ultimate Self Realization.Com. Distribution of this material is encouraged. Simply we request you to acknowledge where it is coming from with a link to our sign up page: http://eepurl.com/bHvM9 Galutinis Savęs Pažinimo Kursas (tm) Pašto dėžutė 143073 Ostinas, Teksasas 78714-3072 Jungtinės Amerikos Valstijos Remove me from this list  
Из книги ЕС Пурначандры Госвами "Скрытые препятствия на пути бхакти"
 Наши отношения с другими зачастую не очень деликатны. Например, при знакомстве преданного часто спрашивают: «Кто твой гуру?», - так же, как спрашивают об имени нового знакомого или о его родной стране. Хотя в ведические времена иногда этой информацией делились при встрече, это делали для того, чтобы углубить отношения. Это делали с уважением, а не так, будто у человека спрашивают, каким стиральным порошком он пользуется, или будто хотят навесить на него ярлык. Представьте, что при первой встрече кто-то вас начал бы расспрашивать: «Как зовут твоих родителей и кто они по национальности? Как они познакомились и зачали тебя?» Не исключено, что вы бы ответили: «Это не твое дело. Неужели для тебя нет ничего святого?»
Многие считают, что очень важно знать, кто является гуру другого, и что одного этого уже достаточно, чтобы составить о преданном определенное мнение – о его характере, чистоте помыслов или интеллекте. Несомненно, это что-то говорит о преданном, но нет оснований уделять этому столько внимания. Разве не лучше сначала узнать самого человека? Резве нельзя проявить более личностный подход и судить об индивидууме по его качествам? Чем глубже наши отношения с человеком, тем глубже он открывается нам. Лучше узнать саму личность, стоящую перед нами, чем сразу же составлять мнение о ней на основании частичной информации. Мы можем познакомиться с человеком, узнать его лучше и не посягать на то, что ему дорого.
подробнее
Харе Кришна!
Праздник явления Шри Нарасимхадева собрал много преданных и гостей праздника. Самые удачливые души собрались в этот день в библиотеке по ул. Радионова, чтобы услышать лекцию Шивы прабху, который прославил деяния Господа, рассказав о своем жизненном опыте войны в Абхазии, откуда он приехал в Курган погостить. Ставший дорогим всем курганцам преданный рассказал о том, как во время войны Господь явственно проливал свою милость, о том, как преданные научались предаваться Господу в опасных ситуациях, о том, как движение, начатое Шрилой Прабхупадой, может поменять наши сердца. Господь беспричинно милосерден ко всем нам! В экстазе находились все присутствовавшие - от к...
 В «Нрисимха-пуране» рассказывается такая история. Однажды Прахлада Махараджа спросил Господа Нрисимхадеву: «Как же я смог развить в себе такую бхакти к Тебе?» И Господь Нрисимхадева поведал ему такую историю. «Много лет назад, в давние времена, ты был сыном веда-ват брахмана, который был чист сердцем. Его имя было Васушарма, и он жил в городе Аванти. Его жену звали Сушилой. Она была целомудренной, идеальной женой, необычайно преданной своему мужу (патни-врата). Помимо этого она отличалась безупречным поведением (садачарой). Оба они были известны во всех трех планетарных системах. Тебя звали Васудевой, и ты был самым младшим из пяти сыновей, появившихся на свет из чрева Сушилы. Четыре их старших сына были пандитами, очень знающими и чистыми брахманами. Они тоже были очень преданы своему отцу. И только ты пошел по неверному пути. Ты вступил в близость с проституткой. Ты был очень плохим человеком. Ты никогда не слушал своего отца, и все время проводил с проституткой. Ты был очень привязан к женщинам, не следовал никаким правилам и предписаниям и совершал дурные поступки (асадачара). Однажды вечером между тобой и проституткой вспыхнула ссора. Вы ссорились всю ночь, и из-за этого вы всю ночь не спали и ничего не ели. Вы ругались и ругались. По странному стечению обстоятельств этот день был днем Нрисимха-чатурдаши. И потому, сами того не сознавая, вы обрели плод соблюдения поста в Мой день. Та проститутка перенеслась на планеты полубогов и стала одной из апсар, поскольку жаждала чувственных удовольствий, которые в изобилии существуют на планетах полубогов. Однако впоследствии она стала Моей возлюбленной преданной.
Харе Кришна! завтра Бхакти-врикша отменяется!!!
Если это возможно, поместите на сайт в качестве поздравления с
праздником "поэму", которую бы мог написать К.Чуковский, если бы он имел
счастье погрузиться в 7 песнь Шримад Бхагаватам.
С уважением, Говинда Сарвасва дд, Свердловская обл. Как-то Джая и
Вид...
Харе Кришна! Приглашаем 6 и 7 мая в 17:00 в Храм на семинар “Воспитание детей”. Читает Ванамали прабху, директор ведической школы.
Точечный массаж ориентирован на точки акупунктуры, воздействие на которые стимулирует функциональное состояние организма, позволят избавиться от боли и эмоциональных блокировок, снимает напряжение и усталость. Точечный массаж известен с глубокой древности. Зародился он в Китае. Техника такого массажа состоит в воздействии на небольшие участки кожи, в которых располагается большое число нервных окончаний. Такие участки называются биологически [...]
Продолжается марафон Харинам посвященный празднованию Нрисимха Чатурдаши. Сегодня в 14.00 на Арбате начнется МахаХаринама. Не пропустите!  Марафон харинамы Нрисимха Чатурдашиwww.youtube.com
Есть много критиков, много врагов поскольку вы развиваетесь в сознании Кришны. Демоны, они всегда против движения сознания Кришны. Такова история. Как например, Иисуса Христа распяли. А в чём он был виноват? Он был виноват лишь в том, что проповедовал сознание Бога. Это общество такое жестокое.
"Какова самая величайшая аскеза? - Чтобы сотрудничать друг с другом!Это суровая аскеза. Гораздо легче отправиться в Гималаи, жить со змеями и скорпионами и поститься, чем сотрудничать с другими. Потому что такова природа ложного эго. Я знаю - я жил в Гималаях со змеями и скорпионами в джунглях...Там так здорово! Затем, когда я переехал в храм, мне пришлось сотрудничать с другими и я понял, что это - настоящая аскеза! Но эта аскеза доставляет радость Кришне!Другие аскезы - это просто часть механического процесса. И, если мы научимся сотрудничать, чтобы мы вместе могли совершать величайшее служение в сострадании к другим, мы сможем растопить сердце Господа Гауранги. Он может заплакать от счастья, увидев это. Такова должна быть цель нашей жизни..."
Е.С.Шрила Радханатха Свами. Гаура Мандала парикрама. 1997г
Только тогда, когда философия находит практическое применение в нашей жизни, в нашу жизнь приходит духовный опыт.
Кришне не нужны пустые слова. Что мы делаем со своим свободным временем??? Используем его, что бы служить преданным, воспевать, сосредоточиваться на Имени Господа, служить гуру и вайшнавам, читать шастры?
Или ходим в кино, смотрим телевизор
и посещаем вечеринки, где люди делают все что угодно?
Это просто вопрос искренности.
Кришна открывает себя с той стороны, с какой мы к Нему подходим.
К какому уровню служения стремитесь лично вы? На этом пути цель одна - это Кришна. Это не фанатизм, это сознание Кришны
с точки зрения шастр. Не разделяйте свою жизнь и Кришну.
Шрила Радханатха Свами
"ЖИЗНЬ БЕЗ ПРЕДАННЫХ - ЭТО АД..."
Ученики Бхакти Тиртхи Свами брали на себя обет следовать не только четырем регулирующим принципам, но и восьми другим: четырем принципам создания сообщества и четырем принципам баланса.
Четыре принципа создания сообщества:
1. Ко всякому встречному относитесь так, как будто от качества взаимодействия с этим человеком зависит успех или провал вашей духовной жизни.
2. Подумайте о человеке, которого вы любите больше всего, и стремитесь относиться ко всем с такой же любовью.
3. Во всех конфликтах сначала ищите собственную вину.
4. Помните, что люди из вашего нынешнего окружения могут стать теми, с кем вы проведете жизнь, и кто будет рядом с вами, даже в момент смерти.
Четыре принципа баланса:
1. Больше цените отношения с вайшнавами, построенные на любви. Во всех взаимодействиях рассматривайте потребность к любви или выражение любви.
2. Делайте все возможное, чтобы защищать и опекать женщин и детей. В Бхагаватам написано, что если старцы, брахманы, коровы, женщины и дети не защищены, страдает не только тот, кто не защитил их, страдает все общество.
3. Сохраняйте баланс между духовной и материальной жизнью. Но следите, чтобы вторая помогала первой.
4. Сохраняйте верность движению Шрилы Прабхупады, но не превращайтесь в сектантов. Мы должны быть верными ИСККОНу Шрилы Прабхупады, но и уважать всех вайшнаво
Кришна занимается тем, что он смывает ваши грязные вещи. Просто слушая. Почему вы не пользуетесь этой возможностью? Что это за бессмыслица? Кришна просто говорит: «Вы слушайте обо Мне от Меня».
«Неустанно прославляй Меня, всегда слушай обо Мне». Простой процесс. Но негодяи не примут. Они будут жульничать, жонглировать словами. «Это значение, то значение, это значение». Поэтому они не прогрессируют.
"...Не следует считать, что вайшнавы сражаются друг с другом потому, что они нечисты или им недостает знания. Различия во мнениях между вайшнавами существует лишь для того, чтобы усилить изумление, внести разнообразие и подчеркнуть красоту их положения".
(Цитата Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура - по лекции Мадхавананды Прабху, прочитанной 3 июля 2010 года в Днепропетровске по 25-26 стихам 15 главы Первой песни "Шримад-Бхагаватам")
Это цитата сообщения Avadatta_devi_dasi Оригинальное сообщение
Выслушав славу Радхи и Кришны, изумленные и счастливые Вришабхану и Киртида обратились к Гарге Муни: "О брахман, пожалуйста, объясни нам, что означает имя "Радха". О великий мудрец, никто в целом мире, кроме тебя, не способен рассеять наши сомнения".
Шри Гарга ответил: "Будучи учеником Нараяны Риши, я слышал об этом из Его уст, когда Он объяснял Сама-веду на горе Гандхамадана. Буква "Р" значит РамА (богиня удачи), буква "А" - Ади-гопика (изначальная гопи), буква "ДХА" - Дхара (Земля), а буква "А" в конце имени - Вираджа-нади (река Вираджа). Супругами Господа Кришны стали четыре Его энергии: Лила, Бху, Шри и Вираджа. Поскольку все эти богини сейчас вошли в тело Шри Радхи, мудрецы считают Ее изначальной Верховной Богиней процветания. О гопа, те, кто постоянно воспевают имена Радхи и Кришны, достигнут Самого Господа Кришны. А посему - какой смысл им стремиться к четырем целям жизни?"
("Гарга-самхита", 1.15)
Фотопрогулки по Москве » Нрисимха Чатурдаши
 Согласно древним священным писаниям индуизма Будда почитается как воплощение самого Бога на земле, девятая аватара Вишну. В «Бхагавата Пуране», написанной около 5 000 лет назад мудрецом Вьясой, предсказывается приход Господа Будды в провинции Гайа, как сына Анджаны. Господь Будда, Он отвергает ведические принципы. Поэтому Он считается атеистом. Любой, кто не согласен с ведическими принципами, считается атеистом. Подобно тому, как если человек не верит в Библию, его считают язычником, так и те, кто не принимает Ведических принципов, считается атеистом... Но в действительности Его миссией было прекращение убийства животных, остановить людей заниматься греховными действиями. Поэтому здесь Господь Будда также прославляем. Так люди будут очень удивлены тем, что хотя Господь Будда считается атеистом, тем не менее, вайшнавы все равно предлагают Ему свои почтительные поклоны. Почему? Потому что вайшнав знает как Бог действует по разному для Своих различных целей. Другие этого не знают. Шрила А.Ч.Бхактиведанта Свами Прабхупада, Лос Анджелес, 18 февраля 1970 г. на день явления Господа Варахи.
 Парамешвара Даса был полностью предан лотосным стопам Господа Нитйананды. Он был постоянным спутником Господа. Шрила Кришна Даса Кавираджа говорит, что любой, кто помнит его имя - Парамешвара Даса,- легко достигнет любви к Кришне. Парамешвара также смиренно служил Шри Джахнави Мате. Он сопровождал Божество Радхарани, которое Джахнава Мата послала во Вриндавану для Говиндаджи. В Кришна-лиле Парамешвара Даса - один из двадаша-гопал по имени Арджуна. Его самадхи - в области 64 самадхи во Вриндаване. Шри Парамешвара Даса Тхакур ки джай!
 Прежде чем появиться на Земле Самому, Господь Чайтанья послал сюда Своих вечных спутников, таких как Шри Адваита Ачарья, Шри Джаганнатха Мишра, Шачи Мата, Мадхавендра Пури и Ишвара Пури.
Великий святой Шри Мадхавендра Пури, живший в середине XV века, был пятнадцатым в цепи ученической преемственности, берущей начало от Мадхвачарьи (Мадхва-сампрадае).
Шри Мадхавендра Пури принял инициацию от Шри Лакшмипати Тиртхи в Мадхвачарйа-сампрадайе. У него было много учеников, а главными являлись Шри Адваита Ачарья и Шри Ишвара Пури. Все ваишнавы в Бенгалии и Кшетра-мандале (Джаганнатха Пури) были так или иначе связаны со Шри Мадхавендрой Пури. Когда пришел Господь Чаитанья, многие из учеников Мадхавендры Пури присоединились к движению санкиртаны Махапрабху.
«Тело Мадхавендры Пури было заполнено божественной любовью; таковы же были и его последователи. Он проявлял необычную любовь к Богу.
Увидев темно-синюю дождевую тучу, он падал на землю без сознания. Днем и ночью он был опьянен амброзией Кришна-премы» (Вриндавана Даса Тхакур).
Совершив долгое паломничество по Бхарата-бхуми (Индии), остаток жизни он провел в Бенгалии и Ориссе. Он начал восстановительные работы во Вриндаване, которые позднее были продолжены Шри Рупой и Санатаной Госвами. Бродя от лужайки к лужайке, вспоминая сладкие вриндаванские игры Радхи-Кришны, Мадхавендра Пури в экстазе терял сознание.
 Кришна Пхула Дола, Шалила Вихара - летний фестиваль лодок для Божеств Шри Шри Радха Кришны. В Кришна Баларам мандире в Шри Вриндаване преданные наполняют огромный мраморный двор водой, изготовляют лодку для удовольствия Шри Шри Радха Шьямасундары и катают Их (утсав виграха) вокруг пруда с киртаном и любовью.
Молитвы Господу Нрисимхе Шри Нрисимха - кавачаЭта защитная молитва является царем всех мантр (ведических гимнов)!
Поэтому, воспевая ее, человек достигнет совершенства в чтении любых мантр.
Эту молитву составил Прахлада Махараджа — великий преданный Господа Нрисимхи. Яд демонических существ не окажет никакого влияния на тех, кто воспевают эти мантры. Йакши, брахма-ракшасы и другие живые существа, увлекающиеся греховной деятельностью, будут далеко отброшены прочь от таких благочестивых душ.
Человек добьется совершенства во всем, если напишет эту благоприятную кавачу у себя на руке или же напишет ее на пальмовом листе, который прикрепит затем к своему запястью.
Если человек повторяет эту кавачу ежедневно - на рассвете, в полдень и на закате - или хотя бы раз в день в одно из вышеуказанных времен суток, он сможет одержать победу над любыми живыми существами.
И если человек повторит ее 32000 раз, он обретет счастье, освобождение и величайшие наслаждения, для него распахнется сокровищница, доступная лишь для тех, кто чист сердцем.
1. нрисимха-кавачам вакшйе прахладенодитам пура сарва-ракша-карам пунйам сарвопадрава-нашанам
2. сарва-сампат-карам чайва сварга-мокша-прадайакам дхйатва нрсимхам девешам хема-симхасана-стхитам 3. нивритасйам три-найанам шарад-инду-сама-прабхам лакшмйалингита-вамангам вибхутибхир упашритам
4. чатур-бхуджам комалангам сварна-кундала-шобхитам сароджа-шобхитораскам ратна-кейура-мудритам
5. тапта-канчана-санкашам пита-нирмала-васасам индради-сура-маулистха- спхуран-маникйа-дйптибхих 6. вираджита-пада-двандвам шанкха-чакради-хетибхих гарутмата ча винайат стуйамйнам муданвитам
7. сва-хрит-камала-самвасам критва ту кавачам патхет нрсимхо ме ширах пату лока-ракшартха-самбхавах
8. сарваго 'пи стамбха-васах пхалам ме ракшату дхванех нрисимхо ме дришау пату сома-сурийагни-лочанах
9. смритир ме пату нрихарих муни-варйа-стути-прийах насам ме симха-насас ту мукхам лакшми-мукха-прийах
10. сарва-видйадхипах пату нрисимхо расанам мама вактрам патв инду-ваданах сада прахлада-вандитах
11. нрсимхах пату ме кантхам скандхау бху-бхараната-крит дивйастра-шобхита-бхуджо нрсимхах пату ме бхуджау
12. карау ме дева-варадо нрисимхах пату сарватах хридайам йоги-садхйаш ча нивасам пату ме харих
13. мадхйам пату хиранйакша- вакшах-кукши-видаранах набхим ме пату нрихарих сва-набхи-брахма-самстутах
14. брахманда-котайах катйам йасйасау пату ме катим гухйам ме пату гухйанам мантранам гухйа-рупа-дхрик
15. уру мано-бхавах пату джануни нара-рупа-дхрик джангхе пату дхара-бхара- харта йо 'сау нркесари
16. сура-раджйа-прадах пату падау ме нрхарйшварах сахасра-ширша-пурушах пату ме сарвашас танум
17. махограх пурватах пату маха-вираграджо 'гнитах маха-вишнур дакшине ту маха-джвалас ту нирртау
18. пашчиме пату сарвешо диши ме сарвато мукхах нрисимхах пату вайавйам саумйам бхушана-виграхах 19. ишанйам пату бхадро ме сарва-мангала-дайаках самсара-бхайатах пату мритйор миртйур нрикесари
20. идам нрисимха-кавачам прахлада-мукха-мандитам бхактиман йах патхен нитйам сарва-папаих прамучйате
21. путраван дханаван локе диргхайур упаджайате йам йам камайате камам там там прапнотй асамшайам
22. сарватра джайам апноти сарватра виджайи бхавет бхумй-антарикша-дивйанам граханам виниваранам
23. вришчикорага-самбхута- вишапахаранам парам брахма-ракшаса-йакшанам дуротсарана-каранам
24. бхудже ва тала-патре ва кавачам ликхитам шубхам кара-муле дхритам йена сидхйейух карма-сидхайах
25. девасура-манушйешу свам свам эва джайам лабхет эка-сандхйам три-сандхйам ва йах патхен нийато нарах
26. сарва-мангала-мангалйам бхуктим муктим ча виндати два-тримшати-сахасрани патхач чхуддхатмабхир нрибхих
27. кавачасйасйа мантрасйа мантра-сиддхих праджайате анена мшипра-раджена критва бхасмабхи-мантранам 28. тилакам винйасед йас ту тасйа граха-бхайам харет три-варам джапаманас ту даттам варй абхимантрйа ча 29. прашайед йам нарам мантрам нрсимха-дхйанам ачарет тасйа рогах пранаишанти йе ча сйух кукши-самбхавах
30. гарджантам гарджайантам ниджа-бхуджа-па
Шатарупа даси:
Я победила в конкурсе "Мисс-Дания" и это дало мне возможность быстрого карьерного роста в качестве модели. Я стала самой дорогой моделью в Лондоне и Париже и работала с популярными журналами "Vogue" "ELLE", "Marie Claire".
В 1974 году я появилась на обложке "Paris Match" (это газета с большим тиражом, которая распространялась в 24 странах мира). Я была на первой странице в сари и заголовок гласил " Я оставила всё ради Кришны". Внутри было 4 страницы, на котрых было изображено как я дедаю гирлянды перед Божествами, танцую вокруг Туласи, участвую в харинаме под эйфелевой башней.
И когда вышел номер "Paris Match", преданные сразу же отправили его Прабхупаде в Бомбей. Этот номер на протяжении целой недели лежал у него на столе, и он говорил поестителям, указывая на моё фото: "Она всё оставила ради Кришны, теперь вы должны сделать то же самое". Так Прабхупада проповедовал.
Пусть Господь в образе Нрисимхадева вырвет из Вашего сердца силой Святых Имен все дурные семена, от которых мы не в силах избавится самостоятельно...
Лотосной лик Шри Радхарамана подобен лику Шри Говиндаджи, Его грудь как у Шри Гопинатха и Его лотосные стопы как у Шри Маданмоханаджи. Даршан Радхарамана это даршан всех трех главных Божеств Вриндавана.
 Это Раманаджи в одеждах Аулай.
Даршан Аулай проходит вовремя сандхья арати ранним вечером. Аулай означает «Я принес поесть». Когда Кришна, приняв омовение после пастбища, возвращается домой, он очень голоден и нетерпелив. И Яшода, неся Ему еду, говорит «Аулай, Аулай» успокаивая Его.
Божество Шри Радхараман проявилось из одной шалаграма-шилы Гопала Бхатта Госвами в день полнолуния месяца Ваишакха (апрель/май) в 1542 году.
Явление Радхарамана празднуется каждый год в мае. Божество омывают 100 литрами молока и другими благоприятными жидкостями. Также на алтаре поклоняются другим шалаграма-шилам Гопала Бхатта Госвами. Рядом с Божеством Радхарамана нет Божества Радхарани, но слева есть гомати-чакра. Согласно указаниям Шри Хари-бхакти-виласы, шалаграма-шилам следует поклоняться вместе с гомати-чакрой.
 Шрила Шринивас Ачарья
Став свидетелями церемонии санньясы Господа Гауранги, Чайтанья Даса и его беременная жена посетили Господа Чайтанью в Джаганнатха Пури. «Скоро у твоей жены родится сын по имени Шриниваса,- сказал Господь,- и он распространит все бхакти-шастры Рупы и Санатаны".
Чайтанья Дас и его жена были рады узнать эту волю Господа. Некоторое время они оставались в Пури присоединясь к киртану Махапрабху. Там они были очень счастливы. Через некоторое время они вернулись в Навадвип, и вскоре у них родился прекрасный ребенок.
Когда Шринивасу было около четырех лет, он вошел в храмовую комнату и увидел, что его отец плачет, и он спросил: "Отец, почему ты плачешь?"
Отец ответил: "Я плачу, потому что у меня нет любви к Радхе и Кришне, нет любви к Шри Чайтанье Махапрабху. О, настолько же я падшая душа!"
Тогда и Шринивас заплакал: "О, отец, и я тоже!" Когда мать Шриниваса услышала их плач в храмовой комнате, она пришла туда и спросила их, почему они плачут. И когда они ей рассказали, она тоже заплакала.
Шринивасу было восемь или девять лет, когда в их дом пришел некий санньяси. Он говорил о Кришне (Кришна-катха) и все, кто был там, были счастливы. Отец Шриниваса сказал тому санньяси: "Ты великий проповедник, что же я могу сделать для тебя?"
Санньяси отвечал: Я не могу сказать тебе, чего я желаю, о возлюбленный Чайтанья Дас".
Чайтанья Дас сказал: «Как это не можешь сказать мне, что ты имеешь в виду? Я грихастха (женатый человек) и это моя обязанность - дать санньяси то, чего он желает, поэтому не сомневайся и скажи мне чего ты хочешь».
{youtube}_t1EYlW85Mw{/youtube}
Вайшнавские хабы, на мой взгляд, были самым простым, удобным и доступным для поиска и обмена необходимым контентом местом.
dchub://try.homelinux.com:1412 и dchub://narada.lilam.ru:108108 давно не подают признаков жизни. Если вам известны другие, подобные, или инкарнация упомянутых выше хабов - прошу поделиться на них ссылкой в комментариях :)
У Прахлада Махараджа была экстатическая любовь к Богу.
У нас тоже есть любовь к Богу. Летаргическая.
Бхакти Вигьяна Госвами Махарадж
Поздравляю с наступлением тепла !
Чайтанья Чандра Чаран д. (Хакимов А.) Уровни сознания. Структура человеческой личности. Размышления. С помощью этой книги читатель сможет подробно изучить схему развития человеческой личности, начиная с низшего уровня и заканчивая высшим – уровнем познания Абсолютной Истины. Эта схема является наглядным пособием, вмещающим в себя обширное знание. Она не позволит человеку заблудиться в таких сложных понятиях, как «ум», «разум», «душа», «Свехдуша или сверх-Я». Усвоив этот материал, каждый человек сможет расширить свой кругозор, определить, на каком уровне сознания находится он, его деятельность, его вкусы и взаимоотношения с другими людьми. Это знание поможет посмотреть на окружающий его мир, на самого себя и свою жизнь иначе, самостоятельно сделать правильные выводы и выйти из сложных обстоятельств, не быть обманутым и не обмануть других, и в конечном итоге – понять смысл и цель жизни. Насколько глубоко человек сможет осознать свое Я, настолько же глубоко он поймет и все остальное. А когда он осознает себя до конца, то ему откроется все сущее. Не согласовав свои желания с высшей воля Бога, человек не обретет истинного могущества. Потому что полноценная жизнь – это гармоничное взаимодействие желаний. На самом деле, чтобы управлять природой, нужно изучить две вещи: мир желаний живых существ и волю Бога. 
Здравствуйте! Я хочу познакомиться с кришнаитами. Мой логин в skype: slava_krayev
Благодаря служению преданным и Шримад-Бхагаватам наше сердце почти полностью очищается от скверны. Садху и шастра помогают укрепить связь с сознанием Кришны. Они убирают с нашего пути два основных препятствия - отречение и наслаждение, которые сковывают душу в материальном мире. Но когда покровы сняты, из сердца вырывается неиссякаемый поток сознания Кришны.
 тава кара-камала-варе
накхам адбхута-шрингам
далита-хиранйакашипу-тану-бхрингам
кешава дхрита-нарахари-рупа
джайа джагадиша хареО Кешава! О, Владыка вселенной! О, Господь Хари, принявший образ человекольва! Слава Тебе! С такой же легкостью, с какой человек может раздавить пальцами осу, Ты Своими когтями разорвал на части тело демона Хираньякашипу, схожего с осой. Харе Кришна!
В Фотогалерею добавлены фото с Рама-навами и субботника в Загородном парке 21.04.12
● С ДНЁМ ЯВЛЕНИЯ ГОСПОДА НРИСИМХАДЕВА!
ШРИ БХАГАВАН НРИСИМХАДЕВА КИИИ..
События и праздники на 6 мая. 1. Кришна Пхула Дола, Шалила Вихара.
2. Явление Шри Шри Радха-Рамана Деваджи.
3. Явление Шри Мадхавендры Пури.
4. Явление Шри Шриниваса Ачарьи.
5. Уход Шри Парамешвары даса Тхакура.
6. Буддха пурнима: Явление Господа Будды.
МЫСЛИ: Дмитрий Луганский. ПОЧЕМУ Я НЕ МОГУ ПРИНЯТЬ ПРАВОСЛАВИЯ. РПЦ МП скомпрометировала само имя этой религии
--------------------------------------------------------------------------------
Почему я не приму православие, хотя и считаю себя религиозным человеком?
Возможно, кого-то неприятно удивлю, но я что считаю эту религию атавизмом в духовном отношении. Одна история с Благодатным огнём чего стоит! Мавроди с Березовским и рядом не стояли.
Наверное, 2000 лет назад христианство было передовой религией по сравнению с господствовавшим тогда иудаизмом, а тем более – язычеством, и призыв "Покайтесь!" был своевременным и нужным. Но в отсутствии гарантии эффективности исповеди (так, чтобы после этого человек не грешил), дистанция от истинного покаяния и до морального разложения западного христианства в виде продажи индульгенций – оказалась весьма короткой, и от этой самой большой в мире христианской конфессии осталось только пышное убранство, традиции, да некоторая власть.
Православие – вторая ветвь христианства – у большинства наших сограждан ассоциируется с истинно русским, "Святой Русью" и прочими громкими словосочетаниями. А что, Иисус Христос был исконно русским человеком? Так почему же это "истинно русская религия"? Вероятно потому, что управлять народом, имеющим одну религиозную структуру, намного проще. Достаточно приблизить к себе духовенство (или поставить во главе его нужных людей) и паства пойдёт туда, куда её направит поводырь. Поэтому Даждьбог, Перун, Сварог и прочие языческие божества попали под запрет, и под угрозой смерти в сознание людей стал имплантироваться другой источник преклонения.
Сработала одна из теорий конспирологии: "Если не можешь победить что-то, возглавь это".
Когда встал вопрос, кто будет крестить Болгарию, т.е. под чьё управление она отойдёт, чьи это будут люди и земли, тогда и стало ясно, что взгляды западной и восточной ветвей христианства не совпадают. Христианство раскололось на две большие ветви. Внешне противоречия были чисто духовные: исхождение Святого Духа, опресноки на литургии, пост в субботу... На самом деле, делили "каноническую территорию" и власть.
Возможно, в то время принятие византийского христианства на Руси было политически оправдано. Тех, кто не крестился или крестился не так, – сжигали живьём, отрубали руки и т.д. Как можно назвать такое прививание религии духовным началом исторического бытия народа? Продолжалось это и при Петре I - сжигали целыми деревнями уже христиан, староверов, желавших жить по допетровским традициям. В Российской империи отказ от официальной Церкви считался одним из самых тяжких преступлений.
То есть иными путями было привить населению религиозность, которую насаждало государства. Других способов доказать, что эта религия служит интересам людей, их духовным исканиям, стремлению к чистому, безгрешному существованию, стремлению к духовной свободе, очевидно не было. Следовательно, на деле доказать – своими проповедями или другими религиозными действами, которые сделают людей на самом деле лучше и чище, –государственная религия оказалась неспособна. А вот сделать проще так: отрубить голову или руку 0 и нет грешника, а другие потом серьезно задумаются, в кого и как верить.
Всё преступление перед обществом заключалось в том, что человек верил в того Бога, в которого считал нужным. Или вообще ни в какого. Были и более гуманные методы для вразумления вероотступников: руку грешника, которой он держал еретические книги, оборачивали берестой, обмазывали смолой и поджигали. Данное явление хорошо описано в работах историка-религиоведа Ефима Федоровича Грекулова и основано на подлинных источниках.
Две самые кровопролитные войны в истории человечества (Первая и Вторая мировые войны) вели между собой страны, исторически и культурно связанные с христианством.
На ремнях у одних было написано "С нами Бог", другие несли хоругви. Но, может быть, дело в том, что государственная Церковь не в состоянии сделать так, чтобы её последователи соблюдали заповеди? Может быть, про заповеди Христа вспоминают только тогда, когда надо потребовать для себя у правительства очередные льготы и подвести под это глубокомысленные и обоснованные причины?
Очевидно, что руководители РПЦ МП имеют право на собственное мнение по данному вопросу, и здесь возможна полемика в рамках правового поля. Но что сегодня представляет собой РПЦ МП? Коммерческая структура с внешней религиозной окраской, причем уже и не так важно, христианская эта окраска или уже не вполне. Подавляющая и вытесняющая другие конфессии, которые в силу своих религиозных взглядов в чём-то отличаются от взглядов Московской патриархии. Травят протестантов и саентологов, баптистов и Свидетелей Иеговы, адвентистов, бахаи, да и своих же православных, не признающих каноничность Патриарха… Всех тех, кто хоть как-то может составить конкуренцию этой религиозной структуре.
Давайте рассмотрим честное соперничество в области религии. Очевидно, что доказывать свою правоту и истинность правильнее было бы не близостью к государственным и силовым структурам, а умением так настроить и направить своих последователей, чтобы они не совершали преступлений, хранили свои семьи и верность супругу, честно трудились и уважали чужие вероисповедания.
РПЦ МП распространяет свою "каноническую территорию" не только на всю территорию России и соседних стран, но и на различные стороны жизни людей, даже на те стороны, которые очень далеки от компетенции священников, как это происходит с лоббированием православия в школах и детских садах. Все первые лица государства считают за честь открыто высказать своё расположение к РПЦ МП, высшие представители духовенства входят в перечень руководители страны, ФСО охраняет Патриарха, словно он важный государственный служащий… И что же мы видим? В стране постоянно растут коррупция, взятки и откаты, преступность, бездуховность, наркомания, педофилия, алкоголизм, всеобщая деградация населения, казнокрадство, смыкание государства с организованной преступностью… Примеров – тьма. Перечислять все известные на настоящий момент - не хватит бумаги на полках. Не говоря уже о том, что такое поведение государственных мужей как оказание предпочтения и пропаганды одной из конфессий, прямо противоречит законам РФ.
Особенное внимание обращает на себя стремление Московской патриархии утвердить своё господствующее положение в обществе за счёт стремления все больше участвовать в воспитании общества, в привитии ему морально-нравственных ценностей. И за счёт этого получить право диктовать светским органам, какие религия и верования имеют или не имеют право быть. Соответственно, получая государственные дотации на своё безбедное существование и неустанную заботу о духовно-нравственном воспитании заблудшей паствы.
Покажите мне город или любой иной населенный пункт, где обилие православных куполов положительно сказывается на уровне преступности, где в магазинах вместо алкоголя покупают сок, где пустуют пивбары и ночные клубы, а молодёжь штурмом берёт музеи и спортзалы?
Прямое финансирование интересов РПЦ МП – это что, как не преступление?
Так почему РПЦ МП на сегодня не может обойтись без бюджетных вливаний и коммерческой деятельности? Да просто потому, что в силу своей сомнительной истории и пошатнувшейся репутации как религиозной организации, она не имеет той поддержки населения, которая позволяла бы ей содержать себя и развиваться, поддерживать в нормальном состоянии недвижимость и прочее только за счёт пожертвований. Крестины, венчание, исповедь, причащение, крещение, отпевание да личные пожертвования прихожан – это практически весь перечень того, за что Церковь может получать деньги, не облагаемые налогом. Но этого не хватает. Поэтому РПЦ МП просит освободить ее от налога на землю, льготу по налогу на недвижимость, беспошлинную торговлю табаком и алкоголем, безналоговый режим в торговле иконками и свечками, святой водой и гостиничный бизнес... Но и этого мало!
Тогда начинают вымогать деньги из бюджета. Начинается заигранная песня про духовное возрождение России, особую роль православия в воспитании подрастающего поколения и населения в целом. И вот уже пошли миллиарды из бюджета на храмы и земли, на внедрение православия в школы и армию, проведение православных фестивалей и строительство часовен в воинских частях. А что? Если эта Церковь так нужна всем и так востребована, она не может разве силами своих адептов удовлетворить собственные нужды? Если может, то это истинная для них Церковь, а если не может, тогда непонятно что это за структура, и кому она на самом деле нужна.
У нас что, с увеличением православных храмов снизилась преступность и число наркозависимых? Или сами священнослужители являются образцом святости и чистоты? Интересен пример станицы Кущевской, где банда насильников и убийц считалась VIP-прихожанам местной церкви. Как это можно понять? Я не думаю, что такое было бы возможно у Свидетелей Иеговы или буддистов.
А что, если сегодня следовать Конституции страны и отказать в бюджетных вливаниях РПЦ МП? Уравнять её в налогах и льготах с другими религиозными организациями. Что останется от неё через 5-10 лет?
Я не призываю закрыть ее храмы. Каждый верит в то, во что считает нужным верить. Я просто не понимаю – почему я, верующий иной религии, должен за свой счёт содержать в стране православие? Почему на мои налоги не строятся дороги и стадионы, а проводятся "фестивали православного искусства" и покупается земля в Париже для храма РПЦ МП? Почему за счёт бюджета ремонтируются монастыри, а епархии имеют собственный бизнес, с которого не платят налоги?
Почему я на строительство здания моей Церкви жертвую личные сбережения, и она строится исключительно на такие деньги, а для нужд РПЦ МП выделяются средства из налоговых поступлений всей страны, население которой составляют как атеисты, так и верующие иных взглядов?
Интересно, какой крик бы подняли все СМИ, если бы Свидетели Иеговы или адвентисты, равно как адепты другой конфессии, открыли бы собственный заводик церковной утвари, который бы не платил никаких налогов вообще? И через сколько минут это было бы под микроскопом изучено прокуратурой, налоговой инспекцией и разгромлено ОМОНом?
И всё это под аккомпанемент черной пропаганды в СМИ, которую возглавит А.Л. Дворкин ("сектоборец" от РПЦ МП ), создавая нужный фон.
Мало кто знает и помнит, как отбирали недвижимость у кришнаитов и Свидетелей, стреляли по окнам пятидесятников, а ОМОН выламывал двери и выбивал окна у саентологов… Это что, лучший способ приведения верующих к Богу? И это не в 14 веке, а именно сейчас – цивилизованные 2000-е, при развитом демократическом государстве, где, конечно же, президент страны клянётся быть гарантом Конституции!
Если Церковь не может сделать своих последователей лучше и чище, то они и не будут отдавать ей свои сбережения в той мере, в которой она способна была бы сама себя поддерживать и развивать. Но если она не способна сделать людей лучше, тогда это не Церковь. Затянувшийся на многие годы фарс…
Нельзя, конечно, считать что за все это можно обвинять простых верующих, которые искренне верят и желают видеть свою Церковь такой, за которую её выдают руководители данной структуры. И, возможно, что 800 лет назад она таковой и была: объединяющая народности, олицетворяющая единство и стремление к Богу. Во что её превратили деятели, сегодня стоящие у руля — это уже другой вопрос.
Одни клянутся на Конституции соблюдать законы своей страны и быть гарантами их действенности. Другие, под святым именем Христа, не стесняясь, пускаются во все тяжкие, лишь бы сохранить за собой возможность диктовать, во что и кому верить, но при этом пользуясь деньгами тех, кто не желает иметь с данной конфессией ничего общего. Этим другим, стоящим у руля, и посвящена эта статья.
Кришна занимается тем, что он смывает ваши грязные вещи. Просто слушая. Почему вы не пользуетесь этой возможностью? Что это за бессмыслица? Кришна просто говорит: «Вы слушайте обо Мне от Меня».
«Неустанно прославляй Меня, всегда слушай обо Мне». Простой процесс. Но негодяи не примут. Они будут жульничать, жонглировать словами. «Это значение, то значение, это значение». Поэтому они не прогрессируют.
Понедельник — «Чакравидья» , 18-00, 2 этаж, стоимость – пожертвование. Ведущая Макеева Татьяна Федоровна. Тел. 8-960-963-1157 С 23 мая по средам — «Ведическая психология. Воспитание детей» , 18-00, 2 этаж, стоимость 1 занятия -100 руб. Ведущая – Зайцева Лина. Тел. […]
● С ДНЁМ ЯВЛЕНИЯ ГОСПОДА НРИСИМХАДЕВА!
ШРИ БХАГАВАН НРИСИМХАДЕВА КИИИ..
Все люди ищут две вещи — красоту и любовь. К сожалению, люди ищут ее не там. Они ищут внешнюю красоту и любовь.
04.05.2012
5 мая - Шри Нрисимхадева Чатурдаши -
Явление Господа Нрисимхадева
уграм вирам маха-вишнум
джвалантам сарвато мукхам
нрисимхам бхишанам бхадрам
мритьюр мритьюм намамьяхам
"Я поклоняюсь Нарасимхе,
грозному и героическому Вишну.
Он полыхает огнем со всех сторон.
Он удивительный, благоприятный,
и Он есть смерть для самой смерти".
Господь Нрисимха олицетворяет божественный гнев.
Он пришел, чтобы, убив великого демона Хираньякашипу,
защитить и прославить своего преданного Прахладу Махараджа.
Подробнее о Нрисимхадеве
Дорогие преданные, Шри Панча-Таттва приглашает Вас
на празднование Дня Явления Господа Нрисимхадева 5 мая
в студию йоги «Практика» по улице Текстильщиков, 10, 2 этаж, офис 210 (остановка ХБК) .
- 17.00-киртан;
- 19.30-лекция (прочтет Е.М. Ачарья Ратна Прабху);
- 20.30-укладывание Божеств;
- 21.00-праздничный пир.
Дорогие Преданные, Господь Нрисимха очень любит сладости. Есть прекрасная возможность порадовать Его и вайшнавов, приготовив их. Координатор по сладостям 89373733882, Ольга.
Завтра мы празднуем Нрсимха-чатурдаши. Постарайтесь завтра держать пост до сумерек - это один из самых благоприятных дней поста в году. А этот чистый преданный пусть вдохновляет Вас!
И помните - Господь Шри Нрсимхадев защищает всех преданных!
В понедельник 7 мая состоится Бхакти-Врикша на Красина 7. кв.
Лекции Вадима Тунеева (ЕС Бхакти Вигьяна Госвами)
«Семь привычек людей стремящихся к успеху» и
«Семь навыков людей добивающихся успеха»
http://vk.com/club38510491 Всем привет! Хотят застроить территорию вокруг озера Мойнаки (озеро лечебное-- грязи, рапа), при застройке будут нарушены подземные источники питающие озеро, в санитарно-охранной зоне озера запрещено строительство, если это произойдет его экосистема будет нарушена. 27 апреля было принято постановлени горсовета о разрешении застройки территорий прилегающих к озеру и продаже этих земель. Видемо деньги замешаны не малые, так-как целебность грязей по некоторым данным превосходит грязи Мертвого моря. Еще во время 2 мировой войны немцы вывозили грязи этого моря в Германию и до сих пор пользуются ими. Использованную грязь можно помещать в определенные условия в которых она восстанавливается и ее снова можно использовать ( что немцы и делают), а Еваторийский мэр и его команда собрались уничтожить это уникальное озеро, видимо хорошо им проплатили и еще пообещали. Пока ищем информацию, а защищать будем всеми доступными способами. http://vk.com/club38510491
 Джаянанда никогда не говорил плохо о ком-либо. Если же он слышал подобные разговоры, то сразу же напоминал: "Давай вернемся к работе, а? У нас много работы". Он был несгибаем, и при этом никогда не отталкивал от себя. Помню, был один преданный, который постоянно делился с Джаянандой своими проблемами. Тот же просто говорил ему: "Если ты отдаешь Кришне, ты никогда не будешь в проигрыше". Каждый день мы слышали от него: "Отдавайте Кришне, и вы никогда не будете проигравшими. Вы выиграете в миллион раз больше". А меня он обычно наставлял: "Если ты хочешь руководить, работай в три раза больше, и тогда люди будут тебя слушать". И я видел, что Джаянанда работал в пять раз больше кого-либо, хоть и находился в самых плохих условиях. Даже если становилось по-настоящему аскетично и, продвижение к цели наталкивалось на препятствия, Джаянанда просто продолжал действовать. Во время утренних прогулок с Прабхупадой Джаянанда шел шагов на 20 позади. Его почти не было видно, но Прабхупада всегда спрашивал о нем. Однажды он даже не захотел ехать в аэропорт Сан-Франциско до тех пор, пока не придет Джаянанда. Прабхупада звал его три раза, и Джаянанда, наконец, сказал одному преданному: "Я слишком грязный, чтобы видеть Прабхупаду, слишком падший. Мое место здесь, рядом с колесницами. Этот фестиваль меня очистит. Поэтому просто буду продолжать работать. Старшие преданные должны находиться в его обществе, чтобы они могли распространить движение, а я останусь здесь". Прабхупада позвал его четвертый раз: "Джаянанда должен прийти и повидаться со мной, сейчас же". Наконец Джаянанда получил Даршан Прабхупады. Он не спал неделями, работая без устали, даже не вздремнув, никогда не останавливаясь, никогда не думая о себе. И на даршане просто отключился. Кто-то подошел, чтобы разбудить его, но Прабхупада сказал: "Дайте Джаянанде поспать".  Помню, как я поднялся навестить Джаянанду в его маленькой комнате и застал его лежащим на полу на животе за чтением "Шри Чайтанья-чаритамриты". Увидев меня, он воскликнул: "Знаешь, у меня никогда не было достаточно времени, чтобы читать книги Шрилы Прабхупады. Но теперь эта болезнь стала благословением, потому что, наконец, появилась возможность сидеть и спокойно читать "Чайтанья-чаритамриту". Это экстаз! Только послушай ". И начал читать мне громко и выразительно об играх Господа Чайтаньи. Даже испытывая сильную боль и неудобство, он действовал и говорил так, что вы даже не догадывались об этом. Сознание Кришны Джаянанды было таким захватывающим, что полностью отвлекало внимание от его физического состояния и не позволяло появиться даже намеку на сочувствие или сожаление о его болезненном состоянии. Джаянанда оставался трансцендентным к своему физическому состоянию и увлекал также и вас в нектар преданности. Шрила Прабхупада любил Джаянанду всем сердцем за его самоотверженную преданность и великолепные качества Вайшнава. Джаянанду Прабху называют «первым святым в ИСККОН». Я находился в комнате Шрилы Прабхупады, когда он узнал об уходе Джаянанды Прабху. Шрила Прабхупада проявил великую любовь к Джаянанде Прабху, прославив его со слезами на глазах. Он молился Кришне за него и сказал нам, что он, Джаянанда, вернулся к Богу. Думаю, что он ушел с этой планеты как раз вовремя, чтобы в самом скором времени встретить Шрилу Прабхупаду на Кришналоке. От Локарам Дас.
 Люди, вставшие на путь самоосознания, воистину способны творить чудеса. Однако самоосознание требует дисциплины и усилий, то, что оно дает, нельзя обрести никакими другим способами. Ключевое слово здесь – осознание. Если мы осознанно прикладываем усилие для достижения какой-то цели, эффективность нашей практики возрастает многократно. Мы осознанно отказываемся от неблагоприятного и принимаем то, что способствует нашему духовному развитию. Это возвращает нам свободу, ведет нас к процветанию и счастью, и приближает нас к главной цели человеческой жизни – любви к Богу... Александр Хакимов
Каждую пятницу в Кургане с 18 часов проходят харинамы, которые стартуют от Кирова 115Б или от бывшей "Зауралочки". Принять участие может любой желающий. Мы ходим по городу с музыкальными инструментами, одетые в вайшнавские одежды, украшенные тилаками, танцуем и поем мантру "Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе", являющуюся повторением Имен Бога. Имена Бога: Харе (Источник наслаждения), Кришна (Всепривлекающий), Рама (Всерадующий) - проявление безграничной милости любящего нас Бога. Подобно канату, брошенному для спасения утопающему, в океане, кишащем кровожадными акулами лжи и не...
 Благослови врагов моих, Господи. И я их благословляю и не кляну. Враги решительнее друзей толкают меня в объятия Твои. Друзья тянули меня к земле, враги разрушали все надежды мои на земное. Они сделали меня странником в царствах земных и ненужным жителем земли. Как преследуемый зверь быстрее находит себе убежище, чем непреследуемый, так и я, гонимый врагами, укрылся под покровом Твоим, где ни друзья, ни враги не могут погубить душу мою. Благослови врагов моих, Господи. И я их благословляю и не кляну. Они вместо меня исповедали перед миром грехи мои. Они бичевали меня, когда я сам жалел бичевать себя. Они мучили меня, когда я от мук бегал. Они поносили меня, когда я льстил себе. Они плевали в меня, когда я был горд собой. Благослови врагов моих, Господи. И я их благословляю и не кляну. Когда я считал себя мудрым, они называли меня безумцем. Когда я считал себя сильным, они смеялись надо мной, как над карликом. Когда я стремился быть первым, они теснили меня к последним. Когда стремился к богатству, они били меня по рукам наотмашь. Когда я собирался спать мирно, они будили меня ото сна. Когда я строил дом для долгой и тихой жизни, они разрушали его и изгоняли меня. Воистину, враги отлучили меня от мира и помогли рукам моим дотянуться до края одежд Твоих. Благослови врагов моих, Господи. И я их благословляю и не кляну. Благослови их и умножи, умножи и сильнее ожесточи на меня. Да будет бегство мое к Тебе безвозвратным. Да истают надежды мои на земное, как паутина. Да воцарится смирение в душе моей. Да станет сердце мое могилой близнецам злобным — гневу и гордости. Да соберу на небесах все сокровища свои. Да освобожусь навсегда от самообольщения, запутавшего меня в страшную сеть жизни призрачной. Враги открыли мне то, что немногим ведомо: нет у человека врагов, кроме него самого. Тот лишь ненавидит врагов, кто не познал, что враги не враги, но друзья взыскательные. Воистину, трудно сказать мне, кто сделал мне больше добра и кто причинил больше зла — враги или друзья. Посему благослови, Господи, и друзей, и врагов моих. Раб клянет врагов, ибо не ведает. Сын их благословляет, ибо ведает. Ибо ведает сын, что враги не властны над жизнью его. Потому ходит он среди них свободно и молится о них ко Господу. Благослови врагов моих, Господи. И я их благословляю и не кляну. Святитель Николай Сербский
 В духовной жизни не нужно бояться, что допустишь прежнюю ошибку, потому что так колеблется ваша вера в Бога. Тут особая дотошность ни к чему. Если ум говорит вам, что вы не исправитесь, и впадаете в уныние, то нужно самим себя утешить и подбодрить. "Слава Богу, - нужно сказать, - сегодня я стал лучше, чем был вчера. Тысячу раз слава Богу..." Хотя это воодушевление и кажется ненастоящим, но заключает в себе великую силу - надежду на Бога. Надежда на Бога - рычаг, который опрокидывает отчаяние, освобождает душу от уныния и страха, и шаг за шагом укрепляет духовные силы человека, пробуждая в нём святой оптимизм. - Как правильно совершать над собой духовную работу?- Таинственно и в молчании. Духовное делание -вещь тонкая, и каждое наше действие требует особого внимания. Духовная жизнь - это "наука наук", говорят святые отцы. Какое нужно трезвение! Восхождение в духовной жизни как подъём по винтовой лестнице без перил. Если человек поднимается и не смотрит под ноги, а говорит себе: "Вот как высоко я поднялся! И куда ещё заберусь!" - то оступается и летит вниз. - А почему у этой лестницы нет перил?- Потому что человек - свободное существо и должен пользоваться умом, который ему дал Бог. Если он не пользуется правильно своим умом, то чем ему может помочь Бог? Нам не может быть безразлично спасение собственной души. Мы постоянно должны думать о том, как спастись. Если мы не будем об этом думать, то останемся привязанными к земному и будем постоянно находиться в состоянии застоя. Если не будем забывать, что наша цель на земле - это стяжание Царствия Божия, тогда в нас войдёт доброе беспокойство. Это беспокойство рано или поздно перенесёт нашу душу в область духовного, где она найдёт в изобилии кислород, оживёт и высоко воспарит. Бог наделил человека умом не для того, чтобы он постоянно думал о том, как бы найти самый быстрый способ перемещения из одной точки света в другую, но чтобы он прежде всего думал о главном как достигнуть конечной цели - прийти к Богу, достичь страны истинной...Паисий Святогорец
Подведены итоги интернет-премии "На Благо Мира". На основании рейтингов зрительского голосования членами экспертного совета определены победители конкурса. БФ "Пища Жизни" вошел в тройку победителей в номинации "Социальный проекты", заняв 2-ое место!!! 
Главное, что делает Нрисимхадев – он защищает нас от внутренних врагов: от вожделения, от гнева, от жадности, иллюзии, гордыни, и в конце концов от зависти. Все внешние препятствия, с которыми мы сталкиваемся – проявление внутренних препятствий в нашем сердце. И враги к нам приходят для того, чтобы показать, что в нашем сердце еще остались вожделение, гнев, жадность. В случае Прохлады Махараджа, Господь пришел для того, чтобы доказать чистоту его преданности. Когда мы возносим молитвы Нрисимхе, то просим Его, чтобы он оградил нас от внешних препятствий. Эти препятствия – не что иное, как урок, посылаемый нам самим Господом. Если б их не было – мы бы расслабились давно, мы бы забыли о Нем, мы бы не ценили Его. На самом деле, мы должны ценить все внешние препятствия, которые возникают у нас, потому, что благодаря им мы сможем лучше ценить Бога.
 5 мая 2012г. - День Явления Нрисимхадева. Пост до сумерек. Воплощение Кришны в образе получеловека-полульва. Нрисимхадев продемонстрировал вездесущность Кришны и уничтожил демона Хираньякашипу. Хираньякашипу – демонический царь, был благословлен безмерной силой, благодаря аскезам, которые он совершал для удовлетворения Брахмы, творца вселенной. Наделенный благословением, что ни зверь, ни человек не сможет его убить никаким видом оружия, ни днем, ни ночью, ни в доме, ни на улице, он стал непобедимым и завоевал землю и другие миры. Опьяненный победами, он объявил себя властелином мира и запретил своим подданным поклоняться кому-либо помимо него. Единственным, кто не повиновался указу, был его собственный сын Прахлада – непоколебимый преданный Господа Кришны.
Начало праздника в 15.00. Приглашаем всех!!!
О Нрисимха! Ты — сарва-сактан. Если Ты решил защитить меня, зачем мне искать защиты кого-то другого? Если же Ты принял решение меня не защищать, то кто другой может защитить меня? Никто. Осознавая это, я решил полностью предаться Твоим лотосным стопам, которые находятся на берегах реки Вегавати.
(«Камасика-аштакам» Веданта Десика)
Приглашаем 5 мая на ежегодный праздник явления Господа Нрисимхадева, воплощения Господа Кришны в виде полульва-получеловека. Начало праздника в 16:00 по адресу г. Тюмень, ул.Рыночная, 7/ул.Заозерная, 56.
 Праздники в Индии бывают разные. Некоторые длятся по целой
неделе, и в эти дни по всей стране проводятся гуляния и шествия. Другие
проходят лишь раз в несколько лет, как, например, Кумбха-мела. Есть
праздники светские и религиозные, государственные и семейные,
общенародные и местные. Нет, пожалуй, только скучных или неинтересных —
все-таки Индия!
Нрисимха-чатурдаши – не тот день, который отмечает вся страна. Обычный,
рядовой житель Индии, если ему не слишком интересна духовная жизнь,
наверное даже и не заметит, что день какой-то особенный. Этот день не
указан в официальных календарях, в этот день не остановят свою работу
фабрики и не пройдут по улицам торжественные процессии.
Но верующие готовятся к этому празднику задолго до его наступления. А в
сам торжественный день они отправляются в ближайший храм Вишну, где
будут весь день петь вместе со священнослужителями ведические гимны,
участвовать в огненных церемониях и слушать о событиях тех далеких дней.
Особенно много людей приходит в этот день в храмы Симхачалам, Аховалам и
Мангалагири. Толпы прихожан пытаются пройти к алтарю, чтобы поймать
взгляд Господа. Облик, в котором Господь предстает в этих храмах, весьма
необычен. Господь здесь похож на человека и на льва одновременно.
Паломники в восторге смотрят на Него и благоговейно шепчут Его имя:
«Нрисимха». Кто же Он – человеколев, загадочный Нрисимха? Послушаем, что
рассказыва...
Разумный человек даже похвалу не принимает на свой счёт, понимая, что нет ничего опаснее, чем гордыня на пути духовного развития. А если его ругают, он соглашается, понимая, что действительно заслуживает наказания и очень странно, что оно приходит в такой милосердной и облегчённой форме. Человек недалёкий поступает в точности до наоборот: он все похвалы принимает как достойную награду и думает, что можно было бы и больше похвалить, а к критике относится как к проявлению зависти и не более того.
Так однажды одному мудрому человеку сказали, что его критикуют его недоброжелатели. Но он ответил, что это они ещё мало о нём знают… Однажды Паскаль сказал: Самые приятные люди в этом мире - это праведники, которые считают себя грешниками, а самые неприятные - это грешники, которые считают себя праведниками.
Однажды один ведический царь, совершивший тысячи благих дел, заработавший огромную положительную карму, попал в рай. Индра – царь небес лично встретил благочестивого царя, так как никогда лично не встречал человека с таким запасом хорошей кармы. Фактически все жители рая собрались, чтобы поглазеть на такого замечательного человека.
Как ты хочешь провести время? – спросил его Индра. Сначала, - ответил царь, - я бы хотел встретиться со всеми полубогами, чтобы с ними познакомиться. И тогда все 33 миллиона управляющих полубогов собрались на торжественный банкет в честь прихода в рай благочестивого царя. Каждый из полубогов подходил к нему и хвалил его за хорошую жизнь на планете Земля.
Через уж не знаю сколько времени приём закончился и царь подготовил длинный список своих пожеланий на время пребывания в раю. Однако, подойдя к Индре он увидел, что его лицо погрустнело. Что случилось? - спросил царь? Дело в том, что вам придётся вернуться на землю. Как же так – сказал царь, - я же даже рай не увидел, а вы говорили, что ни у кого не было столько хорошей кармы, как у меня. Да, это так, но пока тебя хвалили, вся твоя хорошая карма закончилась, так как нет способа быстрее всего аннулировать своё благочестие, чем выслушивать похвалу от других…
«О великий Верховный Господь, то и дело соприкасаясь с источниками удовольствий и страданий, а потом расставаясь с ними, живые существа и на райских, и на адских планетах пребывают в плачевном состоянии, ибо они, словно пламенем, всегда охвачены скорбью. Хотя в материальном мире есть много средств, с помощью которых люди пытаются избавиться от своих бед, эти средства причиняют им еще больше страданий, чем сами беды. Поэтому я думаю, что единственное средство от страданий — служить Тебе. Научи же меня, пожалуйста, как я могу служить Тебе».
5 Мая 2012 - Пост до сумерек
Нрисимха-чатурдаши — день явления Господа Нрисимхи (Нарасимхи), аватары Всевышнего Господа Бога в форме полульва-получеловека с целью защитить своего преданного.
Праздник Нрисимха-чатурдаши празднуется по лунному ведическому календарю, а именно в 14-й день светлой половины месяца Джйештха.
В день этого праздника преданные Господа поклоняются Господу в облике Нрисимхи, читают священные писания, которые так или иначе описывают игры Господа в облике Нрисимхи и воспевают Святые Имена Господа в виде бхаджанов и киртанов.
подробнее
Для меня большая честь прославить Его Божественную Милость Ом Виншупада
Парамахамсу Паривраджакачарью 108 Шри Шримад Шрилу Джаяпатаку Свами
Махараджу в этот благоприятный день Его Вьяса-пуджи.
Каждый раз, когда я вижу Джаяпатаку Махараджу, я говорю себе: "Хорошо
посмотри на него. Эта личность живет не для себя, он живет для других. Очень
редко встретишь такого человека. Посмотри на него хорошенько.
Гуру показывает Кришну, Кришна являет Себя через слова гуру. И мы видим как
Махараджа являет многим тысячам людей это свое качество раскрывать Кришну -
через Святое Имя и через Дхаму, особенно через Дхаму. Он открыл так много
скрытых мест в Дхаме: Курукшетру, место рождения и дом Вриндавана даса
Тхакура. И это не нечто заурядное. Открывать Кришну - не является чем-то
обыденным. Кришна не дает каждому способность являть Его. Прерогативу
открывать Его - через святое имя, через Дхаму, через свою деятельность по
отношению к Божествам - Он дает только Своим особым преданным. И мы видим,
что Джаяпатака Махараджа - живой пример такого преданного: куда бы он ни шел
и что бы ни делал, он все время раскрывает Кришну.
Как мы слышали сегодня в утренней лекции Его Святейшества, гуру, ачарью надо
почитать так же как Кришну, и к нему никогда нельзя относиться
неуважительно, поскольку он раскрывает Кришну, особенно своим ученикам.
Маха-мантра становится очень могущественной, когда ее произносит
чистый преданный. И мантра, полученная от такой личности, раскрывает себя
как Кришна в процессе воспевания.
Мы должны уважать и почитать такую великую личность. Я очень близко
знаком с Махараджей, хотя говориться, что не должно становиться слишком
фамильярными по отношению к великой личности. Тем не менее такая близость
все же не мешает мне видеть Его качества, которые Он не способен скрыть.
Он мой друг и заботится обо мне. Недавно Джаяпатака Свами сказал, что Шрила
Прабхупада попросил его: "Заботься об этих двух братьях" (Джананивасе прабху
и его брате). Поэтому для меня это большая честь, быть под отцовской опекой
Джаяпатаки Махараджи.
Джаяпатака Свами Махараджа ки джая!
 Вся слава Его Святейшеству Джаяпатакe Свами. Я могу честно сказать, что на протяжении всей своей жизни я не встречал среди последователей Шрилы Прабхупады примера решимости, который можно было бы сравнить с уникальным примером Джаяпатаки Свами. После того, как он пережил такие трудности со здоровьем, которые бы окончили жизнь любого обычного человека, Его Святейшество не только выжил, но продолжает с той же преданностью самоотверженно служить Шриле Прабхупаде. Меня поражает его энтузиазм и свобода от личной гордости. Каждая секунда его жизни и каждая капля его энергии посвящены проповеди славы миссии Шрилы Прабхупады и Гауранги. Он показал нам пример свободы от телесной концепции жизни, который изумляет меня. Любой может заметить, что он действует на духовном уровне, как душа, посвятившая себя самому возвышенному делу - проповеди славы Кришны. Я, падший, молюсь, чтобы он благославил меня своими молитвами Шриле Прабхупаде за меня. С наилучшими пожеланиями, Хридаянанда дас Госвами
 Дорогой Джаяпатака Свами, Пожалуйста, примите мои поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде. По случаю празднования этого самого благоприятного дня Вашего явления, позвольте мне предложить Вашему вниманию запись разговора, который произошёл между тремя Вашими духовными братьями в середине марта 2012 г. в Бали, когда они обсуждали славу преданных Шрилы Прабхупады. - Вы можете измерить силу бхакти Джаяпатаки Махараджа?! - В течение всей Навадвипа-мандала парикрамы он посещал все четыре группы каждый день, иногда он принимал прасад и спал в машине. - Преданные из русской группы парикрамы плакали, когда он приезжал, так как чувствовали его огромную решимость поделиться с ними Маяпур-дхамой несмотря на его физическое состояние. - Я наблюдал, как ему требовалось целых 15 минут, чтобы просто выйти из машины, не говоря уже том, чтобы подняться по ступеням. Однако, после напряженных усилий, когда команда его помощников наконец смогла поднять его наверх по ступеням, где стоял я, то первые слова, сошедшие с его уст, были: "Как Вы себя чувствуете? Как Ваше здоровье? У Вас всё в порядке здесь в Маяпуре?" - Какое же у него мягкое сердце, растопленное его искренней любовью и заботой обо всех!" Так Ниранджана Свами, Кавичандра Свами и Ваш покорный слуга попробовали вкус преданности. Ваш слуга, Девамрита Свами
Дорогой Джаяпатака Махараджа,
Пожалуйста, примите мои смиренные поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде.
По случаю празднования 63-летия Вашего явления в этом мире и почти 45-ти лет
преданного и непрерывного служения нашему дорогому духовному учителю Шриле
Прабхупаде, я бы хотел предложить Вам несколько благодарственных слов и свою
признательность.
Насколько я помню, я встретил Вас довольно поздно (с временной точки
зрения), т.к. наши пути практически не пересекались в ранние годы. В 70х мы,
конечно, были вдохновлены тем, как Вы делились Вашим пониманием духа и
культуры Гаудия-вайшнавизма. Единственное время, когда мы могли видеть Вас,
было на фестивалях Гаура-пурнимы, где Вы вселяли уверенность и энтузиазм в
непосвященных, как я, не говоря уже о Вашей погруженности в святую дхаму. Я
помню первый разговор, который у нас состоялся в Маяпуре около 1980 г.,
когда Вы предложили, чтобы я остался здесь на какое-то время и может быть
посетил святые места на мотоцикле. Я не последовал этому совету - я думаю,
из-за того, что я относился немного настороженно к мотоциклам в-целом, не
говоря уже о поездке на нём по Бенгалии. Однако Вы показались мне
бесстрашным и во всем полагающимся на Господа Нитьянанду., Вы были убеждены,
что, просто общаясь со святой дхамой, можно разрешить все дилеммы. В то
время у меня была дилемма, и Вы очень старались помочь мне, насколько
возможно.
В 1982 году, когда у нас были проблемы в британской ятре из-за печальных
событий вокруг нашего ДжиБиСи, Вы тоже приехали к нам вместе с остальными. Я
не присутствовал ни на одном из проходивших тогда встреч ?, но тогда меня
поразил один момент - Ваша непривязанность и удовлетворённость всем, что
даёт Кришна. Я помню, как однажды я увидел, как Вы счастливо стирали свою
одежду в ванной комнате. Не думаю, что Вы делаете это сейчас, но мне
кажется, что Вы бы с такой же удовлетворённостью делали это и сейчас, как и
тогда.
Насколько я заметил, Вы всегда жили по принципу полной удовлетворённости и
благодарности за дар преданного служения и привилегию делить его с другими.
Мы те, кто мы есть, и, возможно, у нас были какие-то предыдущие связи с
сознанием Кришны, но корень всего - это милость. Следующий диалог между
Шрилой Прабхупадой и Вишнуджаной Свами иллюстрирует этот момент:
Вишнуджана Свами: Почему Вы дали мне столько милости?"
Шрила Прабхупада: "Дело не в том, что я дал тебе больше милости, чем другим.
Просто ты лучше воспользовался ее преимуществом".
Шрила Прабхупада даёт милость всем. Он создал наше благочестие. Он спас нас
из океана невежества. Он построил дом, в котором могут жить люди всего мира.
Вы действительно живёте по принципу "гуру-крипы" и вдохновляете всех и
каждого идти тем же путём. Мы полностью состоим из милости духовного
учителя. Без милости гуру никто не может достичь Кришны.
Так что же я могу Вам написать? Я чувствую себя, как хныкающая свечка,
которая обращается к солнцу. Может быть, если я напишу что-нибудь от сердца,
то свечка разгорится, и, может быть, даже воспламенит другие свечки.
Несмотря на мою зависть и попытки в течение всех этих лет найти в Вас
несовершенства, я с облегчением могу сказать, что Ваши явно безграничные
качества ослепительно сверкают в моём тёмном сердце.
Вряд ли для чего-то еще, но, по крайней мере, для своего собственного
очищения я могу написать еще несколько слов.
Я не буду упоминать огромное количество практического служения, которое Вы
делаете, но, скорее, скажу о Вашем глубинном умонастроении и сознании,
которым всё пронизано.
Я поражён, с какими мудростью, старательностью и тщательностью Вы совершаете
каждое служение, которое Вам поручают. Я никогда не видел, чтобы Вы
уклонялись от ответственности. Вы никогда не колебались в своей преданности
и решимости служить движению Шрилы Прабхупады даже перед лицом больших
неприятностей.
Вы проявляли бесконечное терпение в ситуациях, попав в которые другие уже
давно убежали бы или плакали от боли. Ваша способность принимать всё, что
приходит, и оставаться стабильным, сосредоточенным и уравновешенным просто
удивительна. Вы поражаете своей способностью выполнять сразу несколько
задач, при этом находясь в курсе всей полноты того, что происходит вокруг
Вас.
Вашу забота о благе преданных всех уровней отмечают все - Вы предлагаете
своё покровительство любому человеку, независимо от того, кем он является.
Ваш энтузиазм проводить киртаны и катху днём и ночью вдохновляет всех нас.
А тот факт, что Вы восстановились после ужасных повреждений, которые Вы
получили в Испании в 80-е годы и которых было достаточно, чтобы убить любого
простого человека, убедили меня в том, что Вы полностью убеждены в воле
Шрилы Прабхупады.
Что уж говорить о том, как Вы отреагировали на разрушительный инсульт,
который, я уверен, для любого другого человека на этой планете навсегда бы
закрыл возможность путешествовать и проповедовать. Но для Вас, очевидно, что
важность и срочность этого только возросла. Несмотря на внешние ограничения,
в Вас есть только углубляющаяся и увеличивающаяся решимость продвигать
вперед миссию Шрилы Прабхупады и учить нас духу проповеди даже на смертном
одре, который явил Шрила Прабхупада.
В Вас нет даже и тени намёка на подход "смотри на вещи проще!" Ваши
интенсивные усилия по восстановлению своего здоровья, вы прилагаете всецело
в духе служения.
Я не видел ни одного момента, когда бы Вы не занимались преданным служением.
Я мог бы продолжать и продолжать, т.к. этому нет предела.
Я надеюсь, что каким-то образом я и другие сможем впитать хотя бы немного из
этих качеств, и сверх этого еще и получить милость, которая доступна
каждому, милость, которую Вы получили от Шрилы Прабхупады и которой Вы без
устали стараетесь поделиться со всеми и каждым.
Харе Кришна!
Надеюсь, моё письмо застанет Вас в добром здравии и в день Вашего явления Вы
будете чувствовать ещё большее вдохновение распространять миссию Господа
Чайтаньи.
Ваш слуга,
Джанананда Госвами
 Шри Нрисимха кавача - особая защитная мантра, которая является царем всех мантр. Она защищает преданных, наделяя их бесстрашием.
Дорогие друзья, уважаемые вайшнавы!
Рады сообщить Вам, что 6 мая в Загородном парке пройдет первая в этом году Харинама. Время проведения Харинамы с 12.00.до 14:00
Желающие принять непосредственное участие в Харинаме и помочь в организации просьба обращаться к Виласакше д. Тел:8-927-202-91-21.
Ваши слуги Совет Общины
Дорогие друзья, уважаемые вайшнавы!
Мы счастливы сообщить вам, что 25, 26 и 27-го мая в 18.00 в нашем Храме продолжит свой семинар "Баланс между духовными и материальными обязанностями" Апрамеятма прабху. Приглашаются все желающие.
Совет общины.
 Господу Нрисимхе поклоняются все вайшнавы, вне зависимости от сампрадаи. Господь приходит, озаряя Своим сиянием весь мир, уничтожая тьму невежества в сердцах людей, переворачивая их представление о миропорядке.
••●●●●• ДЛЯ ВАЙШНАВОВ ISKCON •●●●●•• Страница пополняет в свой архив киртаны, бхаджаны, аудио книги, аудио и видео лекции, программы, фильмы, видео с фестивалей и всё что связано с сознанием Кришны..
"Уж лучше пусть будет - «Религия – опиум для народа», чем наоборот..."
Кашишвар Прабху
Человеческая форма жизни – это особая прерогатива для живого существа и если мы воспользуется этим преимуществом и просто попытаемся слушать о Кришне, тогда наша жизнь успешна.
Это цитата сообщения ВинниП Оригинальное сообщение
 Человечеству известны святые личности, принадлежащие, как к западной, так и к восточной религиозным традициям. Однако святой Джаянанда — единственный в своем роде. Он родился на Западе и был первым слугой Бога, получившим статус святого в восточной духовной преемственности, а именно, в древнейшей традиции бхакти, или преданности Господу Кришне. Все без исключения святые как волшебный философский камень милости, одухотворяюще влияют на сердца людей, даже тогда, когда покидают этот мир. Джаянанда дас (Джим Кор) из их числа. Соприкасаясь с этой необычной личностью, самые простые люди чувствовали изменения, происходящие в глубине их сердец. Но и после своего ухода он продолжает быть вдохновляющим примером, способным влиять на многих. Простой нрав, способность с равной теплотой и заботой относиться к каждому, качества истинной святости делали его одинаково дорогим как порядочным людям, так и негодяям. Его непоколебимая решимость в организации и проведении первых в Западном мире величественных праздников колесниц Ратха-ятр дала возможность тысячам обычных людей почувствовать сладкий вкус вечного праздника, соприкоснувшись с духовной реальностью. Его преданность и верность Богу и духовному учителю позволили Шриле Прабхупаде написать о нем: «Я очень горд тем, что у меня был такой хороший ученик» и «Каждый должен последовать примеру Джаянанды». Пусть же повествования собранные в этом материале станут источником вдохновения и духовной силы для каждого, кто соприкоснется с прекрасной жизнью Джаянанды Тхакура.
Завтра никогда не настанет. Настоящий момент – это единственная реальность. Именно сейчас время для осознания Бога.
Самая страшная материальная привязанность та, что приносит нам больше всего наслаждений.
"ЗАБУДЬ ДВЕ ВЕЩИ И ЗАПОМНИ ДВЕ ВЕЩИ:
Забудь:
1. Все плохое, что тебе сделали другие. В той степени, в которой ты прощаешь, тебя Бог прощает. Прощение – великая добродетель.
2. Все хорошее, что ты сделал для других. Когда ты вспоминаешь свои хорошие поступки, приходит гордыня и разрушает все. Помни, что мы всего лишь почтальоны, доставляющие другим блага от Бога. В конце концов, все происходит по воле Божьей.
Запомни:
1. Смерть может прийти в любой момент и неважно кто ты – ничтожно малый муравей, ползущий по полу, или глава крупнейшего в мире демократического государства.
2. И понимая вероятность смерти в любой момент, помни святое имя Господа, ибо вся Его милость проявляется через Его имя."
Настоящая независимость – это осознание своей полной зависимости от Господа.
Величайшее сострадание – помочь человеку осознать его вечные взаимоотношения с Богом.
Господь явился в этом необычном облике Человекольва, чтобы защитить Своих преданных, поэтому Он благосклонно принимает просьбы о защите. Защита бывает разная – Господь устроил так, что к нему приходят, как чистые души, движимые любовью, так и пресловутые «преданные-материалисты» или даже просто материалисты. Бог подобен солнцу – Он очищает всё, куда упадет Его милостивый взгляд. Поэтому к Нрисимхе обращаются с разными молитвами – о здоровье, мире, материальном благополучии... а также – об уничтожении материальных желаний, защите от майи, возможности служить стопам Шри Шри Радхи-Кришны...
 Мантра, перечисляющая 108 имен Господа Нрисимхи упоминает, что Он: Разгневанный, Самый удивительный, Всегда находящийся в обществе Лакшми, Продвинутый в йоге, Тот, кто выше всех, Господь Хари, Рычащий Лев, Душа трех миров, Лучший из людей ...
 Нрисимха-чатурдаши — день явления Господа Нрисимхи (Нарасимхи), аватары Всевышнего Господа Бога в форме полульва-получеловека с целью защитить своего преданного.
Праздник Нрисимха-чатурдаши празднуется по лунному ведическому календарю, а именно в 14-й день светлой половины месяца Джйештха.
В день этого праздника преданные Господа поклоняются Господу в облике Нрисимхи, читают священные писания, которые так или иначе описывают игры Господа в облике Нрисимхи и воспевают Святые Имена Господа в виде бхаджанов и киртанов.
А все те, кто желает получить особую милость Господа и его покровительство, постятся до сумерек, а после угощают всех прасадом, устраивая пышный праздничный пир
В общем, все, кому дорога их духовная жизнь, с нетерпением ждут этого праздника и готовятся к нему заранее. А когда он наступает, то отправляются в храм Кришны, где с другими преданными отмечают этот удивительный праздник.
Праздник пройдет в КТ «Удмуртия» (Милиционная, 103).
Начало в 17 час.
Приходите с друзьями и близкими!!!
Поступили книги Рами Блекта
Рами Блект. Путешествия в поисках смысла жизни. Истории тех, кто его нашел.– М.: Астрель, 2012.– 184 [8] c. – isbn 978-5-271-41453-4
Необычная художественная книга Рами Блекта – человека с необычайной судьбой, который проконсультировал много тысяч людей со всего мира, провел семинары во многих странах. Почти за каждым даже второстепенным героем стоят реальные люди. Часть из того,что описывается, пережил сам автор. В отличие от подавляющего большинства современных книг, которые совсем не служат гармоничному развитию личности, а наоборот, служат быстрой деградации, и если в чем-то и помогают, так это убить время – уничтожить самое ценное в нашей жизни. Те же немногие книги с духовным оттенком,которые сейчас распространяются, часто грешат тем,что написаны через призму какой-нибудь религиозной или даже политической концепции, чего нет в этой книге. Эта удивительная книга реальных историй интересных личностей дает читателю не только приятное времяпрепровождения, но и многому учит. Практически каждый сможет найти в ней то полезное,что изменит его жизнь к лучшему.
Рами Блект. Как договориться со Вселенной или о влиянии планет на судьбу и здоровье человека. – 2-е изд., переработанное.– М.:«Благодарение», 2010. – 224 с.– isbn 978-5-9901987-2-2
Большинство людей недооценивает влияние планет на нашу жизнь, а многие и вообще в него не верят, хотя знают и о магнитных бурях, и о днях солнечной активности, когда увеличивается аварийность и усугубляются проблемы с сердцем. А ведь любое наше действие или мысль попадает под влияние одной из планет, уменьшая или увеличивая ее благоприятное или негативное воздействие на нас, принося удачу и счастье в те сферы жизни, за которые она ответственна. Так как же наладить связь со Вселенной, стать мастером по привлечению удачи, укрепить здоровье и заглянуть за завесу будущего? Вам помогут проверенные временем ведические знания мудрецов. Ведическая астрология - это наука трансформации судьбы и будущего, основанная на древней мудрости и принимающая во внимание обширный диапазон влияний из космоса.
Книга «Как договориться со Вселенной, или о влиянии планет на судьбу и здоровье человека» – это ваш проводник в таинственный мир ведических знаний, который приоткроет вам завесу грядущего и подскажет, как стать творцом своей судьбы.
Рами Блект. Три энергии. Забытые каноны здоровья и гармонии. – 5-е изд. – М.: АСТ, Астрель, 2012. – 315 [5] c., ил. – isbn 978-5-17-075710-7 (АСТ), 978-5-271-37564-4 (Астрель)
Вы знаете, почему телевизор вреден? Как создать райский уют в вашем доме? Почему к зачатию ребенка следует готовиться за год? Как совмещать работу и бизнес с духовным ростом? Как развить интуицию? Как узнать свое предназначение и следовать ему? Как изменить свою судьбу? Автор в легкой и интересной форме дает ответы на эти и многие другие вопросы, без знания которых трудно быть в гармонии с собой в стремительном потоке современной жизни, сохранять здоровье тела и бодрость духа. Книга поможет вам наладить свою жизнь, от состояния здоровья до счастливых взаимоотношений, успешности карьеры и бизнеса. Даже если вашей целью не является духовный прогресс, а просто более счастливая, здоровая и материально успешная жизнь, то обретенные знания помогут вам и в этом.
Рами Блект. Судьба и я. – М.: АСТ, Астрель, 2011. – 341 с.– isbn 978-5-17-063852-9 (АСТ), 978-5-271-26138-1 (Астрель).
Когда Рами Блекта, известного ведического астролога и мастера альтернативной психологии, проводящего семинары во многих странах мира и хорошо владеющего пером, спросили: «Почему вы не напишете свою книгу?» - он ответил: «Уже написано и дано свыше столько замечательных книг, что можно к ним добавить? На мой взгляд, людям сейчас больше нужна помощь в их практической реализации». И на протяжении многих лет, отвечая на письма и вопросы конкретных людей, он смог изменить судьбы сотен людей к лучшему во всех отношениях. И, что больше всею удивляет, не только тех, кто задавал вопросы, но и других людей, которые прочитали его ответы. Ибо в своих ответах он опирается на мудрость многих великих мастеров, знание ведической астрологии и альтернативной психологии и, конечно же, на свою интуицию. Все это в совокупности позволяет решить любую проблему. А так как проблемы у людей во многом схожи, то, читая эту книгу, каждый может найти именно то, что ему нужно. Идея издания этой книги принадлежит ученикам Рами Блекта. Мы уверены, эта книга поможет Вам обрести то единственное, что мы сможем накопить в этой жизни – Любовь. 
 "Хари-бхакти-виласа" в 14-й главе так описывает славу поста и поклонения Господу Нрисимхе в день Нрисимха-чатурдаши (в 2012 году этот праздник выпадает на 5 мая): "Для Моего удовлетворения каждый год человек должен соблюдать обет Чатурдаши. Те, кто очень боятся материального существования, должны, конечно же, соблюдать этот наиболее сокровенный и выдающийся обет. Благодаря силе этого обета полубоги способны наслаждаться жизнью на райских планетах. Чтобы обрести способность творить, Брахма соблюдал этот обет. Наделённый силой благодаря соблюдению этого обета, связанного со Мной, Брахма стал способен творить все движущиеся и неподвижные живые существа. Махадева также соблюдал этот обет, так что он смог убить великого демона Трипурасуру. Это факт, что благодаря силе этого обета Шива смог убить этого ужасного демона. Множество других полубогов, древних мудрецов, учёных и благочестивых царей ранее следовали этому великому обету, связанному со Мной.
Харе Рамхат! Предлагаю индивидуальные уроки по постановке голоса - мантры, горловое пение, академический вокал, этнический вокал, современные стили. Москва м. Щелковская. Стоимость - добровольные пожертвования. Также готовлю тренеров вокала по собстве...
 Фестиваль «ВАЙШНАВА КРИПА» с участием Его Святейшества Индрадьюмны Свами Махараджа - с 8 по 10 Мая в Москве. Почетный гость фестиваля - Е.М.Чатурататма Прабху.
СОСРЕДОТОЧЬТЕСЬ НА КРИШНЕ, И КРИШНА МИЛОСТИВО ОБРАТИТ СВОЕ ВНИМАНИЕ НА ВАС Говардхан-ритрит’2011, 25 ноября Бхуриджан Прабху (конспектировал Джахну Прабху) Одно из достояний Кришны, которое особенно проявлено в первой части 86-й главы – готовность на все ради преданных. Кришна любит Своих бхакт. У Него так много чудесных качеств: Он так богат, так сладостен и так милостив! Это Его природа. Но качество, которое ближе всего Его сердцу, внушающее любовь к преданным – это бхакта-ватсалья. Но просто сказать об этом мало, посему Он постоянно выказывает Свое желание подчиняться преданным. Вот что доставляет Ему величайшее наслаждение. Он зависим. Он подчиняется Своим преданным, которые пленяют Его сердце. Вот почему данное качество столь сиятельно в сознании Кришны. Но это качество – не единственное, как становится ясно из следующего раздела этой главы, а именно – из стихов с 13 по 26. Этот раздел мне показался очень интересным. Сама глава называется «Кришна благословляет Своих преданных». В этой главе Кришна отправляется в Джанакпур (в настоящее время на территории Непала). Это далеко от Двараки (1850 км, согласно GoogleMaps  ). Он отправился на встречу с двумя Своими преданными – Шрутадевой и Бахулашвой. Шукадева Госвами продолжает рассказывать о путешествии Кришны. Но в этих нескольких стихах упомянуты некоторые чудесные качества Кришны, которые на первый взгляд в глаза не бросаются. Если мы так или иначе погрузим свое сознание в Кришну и по Его милости поймем, что это такое, ложное эго растворится за ненадобностью. Постепенно, по мере развития высшего вкуса к общению с Кришной, мы начнем понимать, что это высочайший уровень сознания. В 13 стихе 86-й главы начинается описание визита Кришны в Джанакпур. Шукадева Госвами собирается поведать об игре, в которой довелось участвовать ему самому. «Шукадева Госвами продолжал: Там жил преданный Кришны по имени Шрутадева, брахман высшего разряда. Полностью удовлетворенный в беспримесном преданном служении Господу Кришне, он был умиротворен, учен и равнодушен к чувственным удовольствиям».  Какие же качества помогли Шрутадеве стать таким? Он был кришна-экой, бхактой. Его преданность была сосредоточена только на Кришне. Мысли, ум, желания не были многоветвистыми. Он был сосредоточен единственно на Кришне и своем служении. Эти главы подобны зеркалу заднего видения, позволяющего нам еще раз оценить враджа-бхакти. Данная же глава подчеркивает уже сказанное ранее. Сосредоточенность Шрутадевы на Кришне привлекла к нему внимание последнего. Все желания Шрутадевы были исполнены благодаря такой его сосредоточенности. Верим ли мы в то, что, полностью посвятив себя Кришне (согласно Его совету – мам экам шаранам враджа), будем окружены Его заботой?  Это больная тема: сколько у нас кредитных карточек, сколько банковских счетов… Ум Шрутадевы не был многоветвистым. Он был умиротворен. Шрутадева был учен и совсем не стремился к чувственному удовлетворению. Живя как глубоко верующий семейный человек, он довольствовался тем, что получал без особого труда – так поглощен он был своим служением. Опять же, суть в том, чтобы погрузиться в служение – не во внешнюю суету, но в преданность, с какой совершаются подношения. Он не брал больше, чем нужно. В силу сосредоточенности на Кришне его служение было совершенно естественным. Стих 15: «Волею Провидения он получал на каждый день все необходимое, и не более того. Полностью довольный этим, он тщательно исполнял свои религиозные обязанности». Какая необычная душа! Он жил праведно. Он глубоко, всем сердцем верил в Кришну. Он вручил себя Кришне и полагался на Него в своем служении. Вот в каком духе исполнял он свои обязанности. Это был бедный брахман, который, как и полагается брахманам, жил просто. Но стих 16 описывает царя Бахулашву, который был отнюдь не беден. Он был очень притягательной личностью. Царская роскошь и боевой дух Кришну не привлекают. Господь был заинтригован его беспримесной бхакти. Привлечь Кришну роскошью невозможно, ибо Он и так уже владеет всем сущим. Нет ничего вне Его; Он – Абсолют. Все есть Его шакти. Все зависит от Него. Но служение преданных побуждает Его действовать. Стих 16: «Дорогой мой Парикшит! Столь же свободен от ложного эго был правитель того царства – потомок династии Митхилы по имени Бахулашва. Оба эти преданные были очень дороги Господу Ачьюте». Царя называют защитником земли. Положение в этом мире не столь важно. Что действительно ценно – так это бхакти. Мы склонны изменять что-то во внешнем мире, тогда как следовало бы обратиться внутрь.  Оба, и царь, и брахман – утопавший в роскоши и бедняк – были равны между собой. В этом суть данной главы. Бхакти может проявиться везде, она независима. В том-то и ее особенность. Мы склонны использовать законы материального мира, чтобы манипулировать материальной энергией, но у нас не получается. Напротив, имеет место противоположное. Суть метода – отдать сердце Кришне, пропитать этим настроением все свои поступки. У Бахулашвы не было ложного эго! Оно не влияло на его самосознание. Он считал себя слугой и защищал подданных в качестве служения Кришне. Конечно же, именно это – ключ к успеху в сознании Кришны. Вы можете быть царем или кем угодно еще для удовольствия Кришны, но – без ложного эго. Кришне принадлежит целый мир, и все должно служить Ему. Бахулашва не был эгоцентриком. Стих 17: «Довольный ими обоими, Верховный Господь взошел на колесницу, которую приготовил Дарука, и в сопровождении мудрецов отправился в Видеху». Прошу заметить, что от Двараки до Джанакпура 1850 км, а до Матхуры – всего 1297км 776м. То есть Джанакпур в два раза дальше, но Кришна с готовностью отправился туда. Почему не в Матхуру, которая гораздо ближе? Он приезжал и туда, но – в апраката-вриндаван.  Оба (Шрутадева и Бахулашва) поклонялись Кришне дома. Кришна взошел на колесницу вместе с мудрецами, поскольку оба преданных так Его любили. Их положение в этом мире не было совершенным, но поскольку они были сосредоточены на Кришне, Его это привлекло. Мы, начинающие преданные, можем извлечь для себя урок. Это наша обязанность. Здесь воспевается это качество Кришны – Его привлекают преданные. Джива Госвами упомянул это в самом начале «Бхагаватам», переведя первый стих тремя различными способами: «Родившись, Кришна отправился в другое место». Зачем? Потому что Его ждал Вриндаван. Он знал, зачем Васудева унес Его. Но была и еще одна причина: во Вриндаване были Его дорогие преданные, враджаваси. Кришну тянуло к ним. Он собирался воссиять в кругу своих лучезарных спутников. Кришну так тянуло к враджаваси и земле Вриндавана, что Он покинул родину, дабы оказаться среди них. Таков Кришна – преданность привлекает Его. Следует осознать Кришну, стяжать Его милость и привязаться к тем, кто привязан к Нему. Если мы сможем так или иначе воспевать в кругу преданных, поклоняться Кришне в образе Божества, пробираться сквозь туман, покрывающий наше сознание и позволять духовному свету входить в него, то мы оживем, и тьма рассеется. Свет будет становиться все ярче, пока не воссияет в полную силу. Жизнь будет становиться все насыщеннее, пока не станет полнокровной. Такова природа бхакти – ее никогда не бывает слишком много. В «Брихад-бхагаватамрите» Нарада просит Кришну о таинственном благословении. Очевидно, что, будучи великим преданным, Нарада знал, что бхакта никогда не довольствуется своей бхакти, но хотел услышать эту истину из уст Кришны. Бхакти подобна огню, который невозможно насытить дровами. Это так легко понять, но трудно перестать мнить себя пупом Земли. Вышеупомянутые преданные (Бахулашва и Шрутадева) были не таковы. Вместе с мудрецами Кришна взошел на колесницу и собирается отбыть в Джанакпур на встречу со Своими любящими преданными. В 18-м стихе перечисляются имена мудрецов: «Среди этих мудрецов были Нарада, Вамадева, Атри, Кришна Дваипаяна Вьяса, Парашурама, Асита, Аруни, я (Шукадева), Брихаспати, Канва, Майтрея и Чьявана». Все они были в колеснице Кришны. В каждом городе и городке, через которые довелось проезжать Господу, люди выходили поклониться Ему. Только представьте себе, что там творилось! Могучий Кришна в царском убранстве восседает в великолепной колеснице… Он проезжает мимо, а все выходят, чтобы поклоняться Ему. Мудрецов сравнивают с планетами, которые тоже сияют на ночном небе, однако не столь ярко, как дневное светило. Когда в небе светит солнце, планеты не видны. Кришна был подобен солнцу.  Стих 20: «Мужчины и женщины Анарты, Дханвы, Куруджангалы, Канки, Матсьи, Панчалы, Кунти, Мадху, Кекайи, Кошалы, Арны и многих других царств очами пили нектарную красоту лотосного лица Господа Кришны, украшенного благородными улыбками и ласковыми взглядами». Зачем Кришна делал это? Наши ачарьи говорят, что Кришна совершенно независим и волен раздавать Свою милость по собственному усмотрению. Это примечательное качество Кришны. Устремляясь к Кришне, глаза становятся подобны языку – им сообщается способность пить. Каждого, кроме личностей вроде Камсы и Шишупалы, Кришна неизбежно привлекает. Повсюду, где бы ни появлялся Кришна, Он даровал людям блаженство. Как понять, что Кришна дарует милость, кому захочет? Столь многие люди ожидают Его милости, так что у нас есть надежда. Способность Кришны раздавать милость неиссякаема. Если он дает милость одному, это не значит, что ее не хватит другому. Во взаимоотношениях с людьми мы склонны думать прежде всего о том, что должны делать другие. Большинство отношений рвется именно потому, что мы перекладываем все обязанности на чужие плечи. Следует думать о том, что должны делать мы сами – это называется быть слугой. Кришна – океан милости, а сердце Его нежно, как лотос. Нас естественно влечет к тем, кто нам нравится, и влечение к Кришне – самое естественное для души. Стих 21: «Просто взирая на пришедших увидеться с Ним, Господь Кришна, духовный учитель трех миров, исцелял их от слепоты материализма. Даруя им бесстрашие и наделяя очами духовными, Он внимал полубогам и людям, воздававшим Ему хвалу, которая очищает все мироздание и прекращает все неудачи. Так, постепенно, Он достиг Видехи». Слава Кришны дарует нам бесстрашие – поэтому надо слушать кришна-катху. Так живет преданный. Слава Кришны способна рассеять тьму Кали-юги. «Бхагаватам» опровергает материализм и избавляет от невежества. Благодаря тому, что Кришна одаривал горожан Своим взглядом, они тоже могли видеть Его таким, какой Он есть.  Стих 22: «О царь, услышав о приезде Господа Ачьюты, горожане и селяне Видехи радостно, с подношениями в руках, поспешили к Нему навстречу». Они не явились с пустыми руками. Однажды в Гонконге Прабхупада попросил меня принести ему «Бхагавад-гиту». Мы не нашли ее на месте, и я вернулся ни с чем. «Все, что у тебя есть – это твоя физиономия», - сказал Прабхупада. Сейчас вам смешно, но тогда мне было не до смеха. Тамошние жители не хотели упустить возможность увидеть Кришну. Со сложенными ладонями они склонились перед Ним. Впервые я узнал о такого рода поклонах два года назад от Шачинанданы Махараджа, когда он объяснял «Кришна-лила-ставу». Преимущество такого рода поклонов в том, что, предлагая их, вы можете одновременно с этим видеть Кришну. Кришна прибыл в Джанакпур. Оба преданных (Бахулашва и Шрутадева) полагали, что Кришна пришел, дабы явить им милость. Оба вышли вперед со сложенными ладонями и одновременно пригласили Кришну и мудрецов к себе домой, чтобы служить им. Стих 26: «Желая порадовать обоих, Господь принял их приглашения. Затем Он одновременно посетил их дома, причем каждый из них думал, что Господь пожаловал только к нему». Если бы они увидели обе формы Кришны, доверительность их общения с Ним была бы нарушена. Оба преданных были уверены: «Он принял мое приглашение». Могущество Господа проявилось в том, что не только Сам Кришна, но и мудрецы распространили себя в две формы и посетили оба дома. Царь и брахман также раздвоились: в одной форме каждый из них принимал Кришну у себя, в другой – печалился о том, что ему не удалось сделать этого. Соседей Шрутадевы и Бахулашвы тоже стало две копии, чтобы они могли видеть обоих преданных опечаленными и подавленными. Таков мир чудес, где невозможное случается на каждом шагу… show enclosure
(image/jpeg)
В Брахма-Ямале,
Господь Шива говорит: “Послушай Махадеви, в Кали-югу нет более простейшего пути разрушить все грехи чем воспевание Харинамы. Люди Кали-юги могут легко освободиться из этого великого ада совершая совместное воспевание этой Маха-мантры. Воспевая Маха-мантру, сначала поют Харе Кришна дважды, затем дважды поют имя Кришны, затем дважды Харе. Потом, поют дважды Харе Рама, затем дважды Рама и вновь, дважды Харе. Каждому следует совершать санкиртану этой Шри Кришна Маха-мантры, которая разрушает все грехи".  "Интернет Санкиртана". С Фэйсбука
Януш Корчак родителям:1. Не жди, что твой ребенок будет таким, как ты или таким, как ты хочешь. Помоги ему стать не тобой, а собой. 2. Не требуй от ребенка платы за все, что ты для него сделал. Ты дал ему жизнь, как он может отблагодарить тебя? он даст жизнь другому, тот - третьему, и это необратимый закон благодарности. 3. Не вымещай на ребенке свои обиды, чтобы в старости не есть горький хлеб. Ибо что посеешь, то и взойдет. 4.Не относись к его проблемам свысока. Жизнь дана каждому по силам, и будь уверен, ему она тяжела не меньше, чем тебе, а может быть, и больше, поскольку у него нет опыта. 5. Не унижай! 6. Не забывай, что самые важные встречи человека - его встречи с детьми. Обращай больше внимания на них - мы никогда не можем знать, кого мы встречаем в ребенке. 7. Не мучь себя, если не можешь сделать что-то для своего ребенка. Помни, для ребенка сделано недостаточно, если не сделано все возможное. 8. Ребенок - это не тиран, который завладевает всей твоей жизнью, не только плод от плоти и крови. Это та драгоценная чаша, которую Жизнь дала тебе на хранение и развитие в нем творческого огня. Это раскрепощенная любовь матери и отца, у которых будет расти не "наш", "свой" ребенок, но душа, данная на хранение. 9. Умей любить чужого ребенка. Никогда не делай чужому то, что не хотел бы, чтобы делали твоему. 10. Люби своего ребенка любым - неталантливым, неудачливым, взрослым. Общаясь с ним - радуйся, потому что ребенок - это праздник, который пока с тобой. Януш Корчак (польск. Janusz Korczak; настоящее имя польск. Henryk Goldszmit; 1878 — 1942) — выдающийся польский педагог, писатель, врач и общественный деятель. Педагогическая деятельность Корчака основана на формировании в детском коллективе и у отдельных воспитанников навыков самопознания, самоконтроля, самоуправления. В годы оккупации Польши фашисткой Германией Корчак героически боролся за жизнь детей в варшавском гетто; погиб в газовых камерах Треблинки вместе с 200 своими воспитанниками. "Слова Жизни". С Фэйсбука.
Это цитата сообщения Avadatta_devi_dasi Оригинальное сообщениеshow enclosure
(image/jpeg)
Со сложенными ладонями Уддхава почтительно обошел вокруг Радхи и радостно сказал: "Шри Кришна - вечный Верховный Господь, о Радха, а Ты - Его вечная возлюбленная, Верховная Богиня. Шри Кришна вечно наслаждается трансцендентными играми, а Ты вечно наслаждаешься играми с Ним. Кришна - это Нараяна, а Ты - богиня Лакшми.  Кришна проявляет Себя как Господь Брахма, а Ты - как богиня Сарасвати.  Кришна становится Шивой, а Ты - богиней Парвати.  Кришна - Верховная Личность Бога, а Ты - Его величайшая преданная.  Кришна - изначальный Верховный Господь, отец четырех Кумаров, а Ты олицетворяешь благоприятные Веды. Кришна - Господь всех жертвоприношений и Вараха, который играет в водах всемирного потопа, а Ты - богиня Земля.  Кришна проявляет Себя как Нарада, лучший из мудрецов, а Ты - как вИна в Его руках.  Кришна - Нараяна Риши, сын Дхармы и спутник Нары, а Ты - Шанти, которая принесла мир живым существам. Кришна - Господь Капила, а Ты - мистические совершенства, которым служат сиддхи. Кришна - Даттатрея, царь великих мудрецов, а Ты - вечное совершенство трансцендентного знания.  Кришна - олицетворенное жертвоприношение, а Ты - Дакшина. Кришна - Господь Урукрама, а Ты - Джаянти. Кришна - Притху, царь царей, а Ты - прекрасная царица Арчи.  Когда Кришна низошел как Матсья-аватара, чтобы убить Шакхасуру, Ты явилась как четыре Веды. Когда во время пахтания молочного океана Кришна явился как Курма, Ты стала Васуки, благоприятной веревкой для пахтания.  О сундари, когда Кришна явился как Дханвантари, исцеляющий от всех болезней, Ты стала целительным нектаром.  Когда Кришна стал Мохини, Ты соединилась с Ним в этом образе чарующей богини, пленяющей целый мир.  Когда Кришна принял образ Нрисимхи, который очень добр к Своим преданным, Ты была Его играми.  Когда Кришна пришел в облике Ваманы, Ты была Его славой, которую воспевают преданные.  Когда Кришна явился как Парашурама, Ты стала остротой Его секиры.  Когда Кришна пришел как Рама, луна династии Рагху, Ты пришла как Сита, дочь царя Джанаки.  Когда Кришна, держатель лука Шарнги, стал мудрецом Вьясой и составил "Веданта-сутру", Ты стала комментариями к Ведам.  Когда Мадхава явился как Санкаршана (Баларама) в роду Вришни, Ты стала Ревати.  Когда Кришна пришел как Будда и сбил с толку безбожников, Ты стала разумом, благодаря которому Он ввел их в заблуждение.  Когда Кришна низошел как Калки, защитник религии, Ты была Его благими деяниями.  О луноликая Радха, Шри Кришна - Луна, а Ты - ее блики.  Шри Кришна - Солнце, а Ты - солнечные лучи.  Когда Хари, царь Ядавов, становится Индрой, Ты становишься Его святой царицей Шачи.  Кришна - олицетворенный огонь, а Ты - его неугасимое пламя.  Кришна, царь царей, - изначальный Кувера, а Ты - царица Его сокровищ. Кришна - океан молока, а Ты - его белопенные волны.  Какой бы облик ни принимал Господь Хари, владыка всего сущего, Ты неизменно следуешь за Ним и становишься Его спутницей. Если Он - вселенская форма или безличный Брахман, Ты тоже становишься вселенской формой или безличным Брахманом. Сейчас Он - сын царя Враджа, а Ты явилась как дочь царя Вришабхану. Своими очаровательными играми Вы несете мир и счастье преданным.  Кришна - всесовершенная Верховная Личность Бога, а Ты - олицетворение Его игр и энергия, исполняющая все Его желания.  Я в глубоком почтении склоняюсь перед Вами, Радхой и Кришной, вечной верховной Божественной Четой".  ("Гарга-самхита", 5.15) show enclosure
(image/jpeg)
 5 мая - день явления Господа Нрисимхадева.
Господь нисходит в этот мир, чтобы поддержать праведников, наказать злодеев и восстановить принципы религии.
Нисколько не смущаясь тем, что я родился в семье демонов, я искренне, в меру своих способностей и понимания, возношу молитвы Господу. Любой, кто из-за своего невежества оказался в материальном мире, сможет очиститься от скверны материального существования, если станет молиться Господу и слушать о Его славе.
(«Шримад-Бхагаватам» 7.9.12)
Это на внешнем уровне сражаться за открытие группы бхакти-врикши в Ветке, а на внутреннем за счет садханы постепенно выводить на уровень реальной практики приоритет выделения лучшего времени суток для джапы.
Апрельская ярмарка в кафе «Март» 21 апреля в кафе «Март» прошла Большая Апрельская Ярмарка благотворительного собрания "Все Вместе" и их друзей, в числе которых были и мы, Благотворительный Фонд «Пища жизни». В этот день погода была чудесной и с раннего утра настраивала на хорошие дела и позитивное настроение, что позволило собрать в уютном кафе «Март» большое количество людей. В рамках этой Апрельской Ярмарки известные и не очень дизайнеры представляли свои hand-made-работы, а также проводили мастер-классы для детей. В бьюти-зоне создавали красивые весенние прически, актуальный апрельский маникюр и укладки, модные этой весной. Еще продавались отличные подарки, дизайнерские вещи, а также возможность свидания с интересными людьми. Немаловажной частью мероприятия было празднование апрельских дней рождений участников. А, как вы знаете, ни одно день рождение не обходится без праздничного торта. Как раз в этом деле мы смогли проявить себя и предоставили участникам празднества более 30 кг вкуснейших вегетарианских тортов и пирожных в виде сердца. Как говорил известный всем Карлсон: «Если не в тортах счастье, так в чем же еще?». Разделяя мнение этого «в меру упитанного мужчины», с каждым кусочком торта мы дарили людям частичку счастья и праздничное настроение. Что интересно, в начале мероприятия посетители считали, что мы тоже представляем дизайнерский проект и удивлялись, когда мы говорили, что этими вкусностями можно не только любоваться, но их можно еще и есть! На протяжении всего мероприятия торты привлекали внимание не только сладкоежек, но и фотографов, которые не могли равнодушно пройти мимо. Попробовать дизайнерские шедевры в виде вегетарианских тортов от компании «Малика» удалось всем собравшимся, так как в конце был устроен аукцион тортов. И тот, кто выигрывал торт-приз, прибегал к нам за ножом и угощал всех собравшихся сладким кусочком счастья. В этот чудесный солнечный день организаторам мероприятия удалось создать непринужденную праздничную обстановку, где люди смогли поделиться хорошим настроением, улыбкой и чем-то, что сделано от чистого сердца. И все-таки, основной целью мероприятия был сбор средств на курс реабилитации 12-летнего Алексея Прозорова из Воронежской области, у которого сложная форма ДЦП и который, благодаря первому курсу реабилитации начал ходить. В результате, благодаря совместным усилиям гостей, организаторов, волонтеров и всех участников Большой Апрельской Ярмарки "Все вместе" удалось собрать 149 тысяч рублей! И это без 15 тысяч того, что нужно Алеше Прозорову, чтобы встать на ноги. Мы благодарим наших друзей благотворительное собрание «Все Вместе» и всех участников мероприятия за возможность поучаствовать в таком хорошем деле. Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
The boat festival has been going on for some time now and every evening Sri Sri Radha Madhava get into Their swan boat and take a ride around Srila Prabhupada's lake. The multi-colored lights and colorful banners above the festival really make it a special and fun celebration for all to see.
Recently Sadbhuja Das scaled a part of the Samadhi to get a birds-eye-view of how the temple looks from this angle. The feeling that the ToVP gives off in the background is simply elating. To watch Sri Sri Radha Madhava relax in Their boat in the shadow of Their future home, which is so grand and elegant, gives all the devotees a feeling of immense surrender and reverence.
Харе Кришна, дорогие преданные. Примите, пожалуйста, мои поклоны. Слава Шриле Прабхупаде и Гурудеву! 02.05.2012 >> Лекции с Навадвипа Мандала Парикрамы 2012 опубликованы в разделе "Библиотека/аудио" . http://caitanya.org.ru/03_Library/03_01_Audio/audio.htmБольшое спасибо Артёму из Нижнего Новгорода за предоставленные материалы. Ваш слуга, Кришна Чаран дас www.caitanya.org.ru
Давайте поздравим тех замечательных преданных, которые родились в мае:
Именинники в мае
Бхакти-врикша на Ветеранов.
Совершенно реальная новость
"Индуистам разрешено переносить тюремное заключение на следующую жизнь
Новый индийский закон вызвал массовую амнистию в тюрьмах страны.
Отныне любому человеку, исповедующему индуизм и живущему в Индии разрешено откладывать свое тюремное заключение на следующую жизнь. Впрочем, это не распространяется на тех, о ком достоверно известно, что это их финальная инкарнация и далее их ждет нирвана или забвение. Также закон не может распространяться на преступников, приговоренных к сроку заключения более 60 лет или людей с настолько плохой кармой, что следующее их рождение будет в ипостаси животного или камня. «Садить в тюрьму коров или булыжники — аморально и глупо», — резюмирует пресс-атташе министра внутренних дел Индии Парвати Шварайя."
"Хари-бхакти-виласа" в 14-й главе так описывает славу поста и
поклонения Господу Нарасимхе в день Нарасимха-чатурдаши:
"Для Моего удовлетворения каждый год человек должен соблюдать обет
Чатурдаши. Те, кто очень боятся материального существования, должны,
конечно же, соблюдать этот наиболее сокровенный и выдающийся обет
Благодаря силе этого обета полубоги способны наслаждаться жизнью на
райских планетах. Чтобы обрести способность творить, Брахма соблюдал
этот обет.
Наделённый силой благодаря соблюдению этого обета, связанного со Мной,
Брахма стал способен творить все движущиеся и неподвижные живые
существа. Махадева также соблюдал этот обет, так что он смог убить
великого демона Трипурасуру. Это факт, что благодаря силе этого обета
Шива смог убить этого ужасного демона.
Множество других полубогов, древних мудрецов, учёных и благочестивых
царей ранее следовали этому великому обету, связанному со Мной.
Те, кто соблюдает этот высший обет, связанный со Мной, никогда не
возвратятся к материальному существованию, даже в сотнях и миллионах
кальп.....
Этот обет дарует процветание, помогает женщинам стать дорогими своим
мужьям, дарует благоденствие и счастье стать царём земли. Он также
дарует божественное наслаждение женщинам.
Тому, кто соблюдает этот высший обет, связанный со Мной, будь то
мужчина или женщина, Я дарую счастье, чувственное наслаждение и
освобождение.
Моё дорогое дитя, какая необходимость дальше рассказывать о славе
этого обета? Ни Я, ни Махадева не могут адекватно описать благо
соблюдения этого обета.
Даже Брахма не способен описать его славу, хотя он и пытается делать
это всю жизнь, используя свои четыре рта."
В связи с описанием этого обета в Пуранах есть такой стих:
"Чем больше возрастает греховная деятельность в Кали-югу, тем меньше
людей будут соблюдать этот Мой высший обет.
Греховные люди не имеют интереса к соблюдению этого Моего поста. Те,
кто просто привязан к греховной деятельности, занимаются только
греховной деятельностью.
Приняв во внимание все эти факты, ты должен соблюдать этот обет,
выпадающий в месяц Ваишакха. О дитя Прахлада, когда наступает
благоприятный день Чатурдаши, ты должен соблюдать этот обет,
уничтожающий все греховные реакции"
Программа празднования Нарасимха-чатурдаши (пост до сумерек, если есть
возможность, то до утра):
http://blogs.mail.ru/mail/vishnurata/7FEAB74B74EEA55A.html
Изготовление специальной Нарасимха-кавачи:
http://blogs.mail.ru/mail/vishnurata/1EA7FD599028B869.html
Фотографии празднования Нарасимха-чатурдаши прошлого года:
http://www.dayalnitay.ru/index.php?option=com_datsogallery&func=viewcategory&catid=93&Itemid=66 Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
с нама-хатт и бхакти-врикш.
Дорогие преданные! В предверии празднования 20-летия установления Шри Шри Даял-Нитай
Шачисуты в храме "На Динамо" будут проходить занятия по поклонению
Божествам. Преподавать этот курс приглашен Враджа Вилас прабху,
пуджари, прошедший обучение в Академии по поклонению Божествам в
Маяпуре. Даты и темы проведения семинара: 7-е мая - "Теория и практика шодашапачара-пуджи" (утреннего
поклонения, включая абхишеку)
12-е мая - "Основные правила и приемы одевания и украшения Божеств"
19-е мая - "Основные правила и приемы одевания и украшения Божеств"
26-е мая - организация праздников для Божеств (праздничная абхишека,
приготовление бхоги и т.д.)
2-е июня - организация праздников для Божеств Начало семинаров в 16 часов, место проведения- пандал храма.
Обозначенные темы могут немного менятся в соответствии с пожеланиями
преданных. Мы хотим, что бы эти занятия были полезны как пуджари со
стажем, так и начинающим севакам, как служащим храма, так и преданным
с нама-хатт и бхакти-врикш. Шрила Прабхупада неоднократно подчеркивал важность систематического
обучения преданных в такой области как Арчана: "Как правило, поклонение Господу начинается с поклонения Нараяне,
Вишну, тогда как поклонение Господу Кришне и Радхе является более
сокровенным. Господу Нараяне поклоняются в соответствии с
панчаратрика- видхи, то есть следуя регулирующим принципам, тогда как
Господу Кришне поклоняются в соответствии с бхагавата-видхи . Пока
человек не очистился, следуя предписаниям панчаратрика-видхи, он не
имеет права поклоняться Господу по правилам бхагавата-видхи .... В <<Нектаре преданности>> даны подробные наставления о том, как нужно
поклоняться Радхе-Кришне или Лакшми-Нараяне в соответствии с
принципами видхи-марга . Тот, кто поклоняется Господу в соответствии с
принципами видхи-марга, может нанести Божеству оскорбления шестидесяти
четырех видов, но к поклонению на уровне рага-марга это не относится,
так как преданные, находящиеся на этом уровне, настолько возвышенны,
что ни о каких оскорблениях с их стороны просто не может быть и речи.
Однако, если мы не будем следовать регулирующим принципам видхи-марга
и не приучим свои глаза замечать нарушения этих принципов, мы не
сможем прогрессировать." (Ш.Б. 4.24.45-46) Дополнительные подробности проведения семинара можно узнать у
Вишну-рата даса vishnurata@mail.ru Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
"ЖИЗНЬ БЕЗ ПРЕДАННЫХ - ЭТО АД..."
Скачать Рождение моей Души .. В потоке света Лучом согрета, Лучом обласкана, Как песней спетой, Моя Душа в пространстве появлялась. Её частичка маленькая зарождалась И зажигалась во вселенной Частичкой света. Свет -Был моим началом И рождением моим. Его пульсация внутри … Читать далее →show enclosure
Слова — Алеся Алисиевич, музыка — Алег Русак Запись сделана на творческом вечере в Пскове. Февраль 2012 год. Подробности о том в каких городах пройдут наши концерты и о маршруте нашего передвижения смотрите на моей страничке ВКонтакте: vk.com/alesya_alisievich По вопросам … Читать далее →
Алеся Алисиевич — явление совершенно необыкновенное! Мягкий перебор струн, легкие пластичные движения, светлые стихи, пахнущие цветами, медом и землей, одухотворенное лицо, длинные светлые волосы, большие голубые глаза… Кажется, что это ангел спустился с небес. Прекрасно в ней все: и внешность, … Читать далее →
Мы хотим, что бы эти занятия были полезны как пуджари со стажем, так и начинающим севакам, как служащим храма, так и преданным с нама-хатт и бхакти-врикш."
Эсфирь Гербер — альтернативный психолог с богатым опытом и огромными знаниями. В процессе непрерывного духовного роста у неё открылся и дар целительства. Высокочастотные Космические энергии, сотрудничая с ней, приводят к глубинным преобразованиям во всех сферах жизни. Эсфирь поможет вам найти … Читать далее →
Дорогие преданные! В предверии празднования 20-летия установления Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты в храме "На Динамо" будут проходить занятия по поклонению Божествам. Преподавать этот курс приглашен Враджа Вилас прабху, пуджари, прошедший обучение в Академии по поклонению Божествам в Маяпуре.  Даты и темы проведения семинара: 7-е мая - "Теория и практика шодашапачара-пуджи" (утреннего поклонения, включая абхишеку) 12-е мая - "Основные правила и приемы одевания и украшения Божеств" 19-е мая - "Основные правила и приемы одевания и украшения Божеств" 26-е мая - организация праздников для Божеств (праздничная абхишека, приготовление бхоги и т.д.) 2-е июня - организация праздников для Божеств Начало семинаров в 16 часов, место проведения- пандал храма. Обозначенные темы могут немного менятся в соответствии с пожеланиями преданных. Мы хотим, что бы эти занятия были полезны как пуджари со стажем, так и начинающим севакам, как служащим храма, так и преданным с нама-хатт и бхакти-врикш. "Как правило, поклонение Господу начинается с поклонения Нараяне, Вишну, тогда как поклонение Господу Кришне и Радхе является более сокровенным. Господу Нараяне поклоняются в соответствии с панчаратрика- видхи, то есть следуя регулирующим принципам, тогда как Господу Кришне поклоняются в соответствии с бхагавата-видхи . Пока человек не очистился, следуя предписаниям панчаратрика-видхи, он не имеет права поклоняться Господу по правилам бхагавата-видхи ...." (Ш.Б.4.2445-46 комм.) | | | | | | | | | | | | | | | Вторник, 8 ноября 2011 года | | | |
| | Наша миссия: Помочь каждому пробудить в себе истинное сознание Кришны, вечное и полное знания и блаженства. Всеобщее пробуждение решит все проблемы мирового общества, начав новую эру беспрецедентного мира и процветания для всех. И пусть этот день, который нужен всему миру, наступит как можно скорее. Мы предлагаем Вам принять участие в этой миссии, пробудив в себе сознание Кришны, и помочь нам в распространении этой науки по всему миру.
| (Верховная Личность Бога - Господь Шри Кришна, и его вечная супруга - Шримати Радхарани наслаждаются трансцендентными играми на высшей планете духовного мира - Голоке Вриндаване. Они манят нас и зовут присоединиться к ним. (нажмите на фото, чтобы увеличить) | | | | | |
| | | | | | | С любовью посвящено основателю - ачарье ИСККОН:
Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупаде, нашему возлюбленному духовному учителю, и Вам, дорогие читатели. | | | | |
| | | | Аудио и видео версии лекций и киртанов:
Ссылка на видео в хорошем качестве
Ссылка на более чем 1.000 аудио лекций | | | |
| | | | Мысль недели: Открыть шлюзы нектару
Отправлено из Шри Вриндаван Дхамы, Индия | | | |
| | | | Чистый преданный Господа имеет неограниченный океан нектара в своем сердце. Если мы смиренно спросим Его и с покорностью выслушаем, Он милостиво откроет шлюзы и затопит нас неограниченным потокoм сладкого нектара. У нас был такой опыт с нашим возлюбленным духовным учителем, Его Божественной Милостью А. Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой. Когда он говорит, весь духовный мир открывается нам.
Санкаршана дас Адхикари
| | | |
Шрила Прабхупада открывает шлюзы, из которых льется милосердие, Томпкинс-сквер-парк - Нью-Йорк - 1966 год
| | | | | | | |
| | | | Расписание лекций и перелетов на 2012 год: | | | | | | | |
| | | | | |
| | Знаете кого-нибудь, кому бы это было на пользу? Перешлите это им: http://eepurl.com/bHvM9 |
| | | Чтобы получать рассылку «Размышления дня» через канал RSS, зайдите на ссылку:
http://www.aweber.com/z/rss/?usr_course |
| Поспособствуйте популяризации рассылки "Мысль недели" нажатием кнопки "Нравится" на Facebook:
| | | | | | | | | | | | |
| | | | Есть вопросы или нуждаетесь в дальнейшем сопровождении? | | | |
| | | | Если у Вас есть вопросы или Вы нуждаетесь в дальнейшем сопровождении, пишите Санкаршана дасу Адхикари на электронный адрес:
sda.russian@gmail.com | | | | Ответы, согласно ведической философии | | | |
| | | | Вопрос: Святая троица с ведической точки зрения
| | | | Один из студентов в нашем классе по Бхагавад-гите спросил, являются ли Брахман, Параматма и Бхагаван Святой Троицей, как описано в Библии. Если нет, то есть ли какой- либо эквивалент в ведической науке Отцу, Сыну и Святому Духу?
Ной
| | | |
Ответ: Кришна, Духовный Учитель и Параматма
| | | | Христианская Святая Троица – это Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух. С ведической точки зрения этот тезис можно понять следующим образом: Кришна есть Бог Отец. Духовный учитель - Бог Сын. И Сверхдуша или Параматма в сердце каждого это Святой Дух.
Санкаршана дас Адхикари
| | | |
| | | | Посетите интернет страницу (на английском языке): http://www.ultimateselfrealization.com | | | |
| | | | Архивы материалов всего курса можно найти здесь (на английском языке):
http://www.sda-archives.com | | | |
| | | | Нажмите на ссылку, чтобы получить величайшую книгу по самореализации – «Бхагавад-Гита, как она есть» (на английском языке): http://www.ultimateselfrealization.com/store | | | |
| | | |
| | | | Copyright 2005-2011 by Ultimate Self Realization.Com. Distribution of this material is encouraged. Simply we request you to acknowledge where it is coming from with a link to our sign up page: http://eepurl.com/bHvM9 Galutinis Savęs Pažinimo Kursas (tm) Pašto dėžutė 143073 Ostinas, Teksasas 78714-3072 Jungtinės Amerikos Valstijos Remove me from this list 
● История о царе Хираньякашипу, его сыне Прахладе и Господе Нрисимхе (Аудио повесть из 7 песни Шримад Бхагаватам)
Гуру Махарадж в Майапур-дхаме. Продолжение рассказа Сурешвары прабху В Майпур мы добрались днем. Сразу по приезду нас накормили прасадом. Мы приехали на день раньше, чем начался фестиваль. Все преданные хотели узнать, когда начинает давать свои лекции Чайтанья Чандра Чаран Гуру Махарадж. Эта информация интересовала абсолютно всех преданных вне зависимости от того, его ли они ученики, или кандидаты в ученики, или нет.  Гуру Махарадж особенно дорог для русских преданных. Как оказалось, у Гуру Махараджа очень напряженный график даже здесь в Майапуре. Утром в 8-00 или 10-00 Гуру Махарадж дает лекцию, после этого до 13-15 на совете Джи-Би-Си и где-то с 16-00 до 18-15 посещает семинары. После этого посещает киртаны в Храме, которые идут постоянно в течение дня. Поэтому общие и индивидуальные даршаны Гуру Махараджа будут организованны после парикрамы. Утром во второй день Гурудев читал лекцию по Шримад Бхагаватам. В третий день Гуру Махарадж начал семинар по «Нектару наставлений». Гуру Махарадж с матушкой Гоуричандрикой находятся в Майпуре с 17 января. Все это время наша сестра Бхакти Раса матаджи, организовывала все необходимое для пребывания семьи Гуру Махараджа здесь. За это время Гуру Махарадж прочитал семинар о Драупади. Говорят что эти лекции выложили в интернете. Гуру Махарадж проживал в Вайшнавской академии. Получилось сделать несколько фото в квартире. Это дом в котором остановился Гуру Махарадж, квартира на 3-м этаже  Алтарь Гуру Махараджа  Кухня   Вид из окна. Гуру Махарадж каждый день видел этот пейзаж  Фото с первой лекции  Фото со второй лекции       На вторую лекцию преданные принесли гирлянды из Храма от Господа Чайтаньи. Маха-прасад, длина гирлянды около 2 метров. Это было приятной неожиданностью для Гуру Махараджа. Вообще, можно много написать о Майапур-дхаме. Позвольте писать об этом постепенно. Как обычно, все делается в марафонском стиле на бегу. Сейчас здесь, помимо подготовки к парикраме, идет подготовка к Вьяса-пудже Гуру Махараджа. Сегодня первый день парикрамы. Мы сходили в Йогапитх - место явления Господа Чайтаньи, после чего вернулись на лекцию Гуру Махараджа, и готовимся к выезду в поля на парикраму.
Дорогие преданные!
Вьяса-Пуджа Е.С. Гопал Кришны Госвами в этом году состоится в Дели. Решение перенести праздник из Москвы в Дели продиктовано очень плотным расписанием Гуру Махараджа в августе. Гуру Махарадж сказал, что не отказывается от идеи провести Вьяса-Пуджу в России, но в 2013 году.
Ваши слуги - оргкомитет Вьяса-Пуджи
Хотя Нрисимхадев на первый взгляд может показаться слишком суровым, есть у Него одно замечательное качество, которое очень редко в других формах — Он освобождает сердце каждого Его преданного от анартх, греховных желаний, угнетающие сердце и ослабляющих разум человека. Сердце, «оккупированное» анартхами, становится похоже на крысиную нору; сколько бы Вы не чистили крысиную нору, она будет постоянно грязной, пока в норе живет крыса! Мы пытаемся очистить свое сердце, совершая различные виды деятельности для удовлетворения Бога: анги бхакти, джапа, киртан, прасад, проповедь, помощь преданным Господа, прилагаем множество усилий… Но если в нашем сердце остается жить та самая крыса, то всё наше очищение дает только временные результаты. Поэтому Шрила Прабхупада особо вдохновлял преданных поклоняться Нрисимхадеву, способному «разобраться» с нашими анартхами не менее эффективно, чем он это сделал с величайшим царем демонов Хираньякашипу.
Я в глубоком почтении склоняюсь перед Господом Нрисимхадевой, источником всей силы. О Господь, Твои ногти и клыки подобны молниям, так истреби же демона наших желаний, связанных с кармической деятельностью. Появись в нашем сердце и изгони оттуда невежество, чтобы по Твоей милости мы, изнуренные борьбой за существование в этом мире, обрели бесстрашие.
с участием Александра Хакимова, основанная на ТВ передачах студии "Самоосознание"
 Семинар Александра Хакимова! Прямая трансляция!
Отгуляли День Всех влюбленных, отвели шумную свадьбу, съездили в романтическое путешествие и даже родили детей…А что потом? Почему на сегодняшний день подавляющее большинство браков заканчиваются разводами? Откуда взять терпение, смирение и что делать с гневом, обидами, взаимными претензиями? Кто виноват? Можно ли пережить измену? И как сохранить собственное достоинство? Откуда брать силы? Куда уходит Любовь…?
Ответы на эти и другие вопросы, которые не дают спокойно уснуть, которые закрывают сердце для новых отношений вам поможет найти Александр Хакимов. Тысячи людей в разных странах мира ждут встречи с ним, он помог сотням семей восстановить гармонию и пробудить любовь!
Лучше сами все услышать, понять, осознать и трансформировать! Мы ждем Вас на семинаре!
Место и время проведения семинара: Казахстан, г.Алмата 8 и 9 мая, ул Егизбаева 54 б, (Актовый зал Академии Экономики и права, напротив автопарка)
Справки по телефонам: + 7 (727) 328 46 27; +7 (701) 361 49 17.
 Cаммата – (санкр.) способный к согласию. Сегодня я поведаю вам об одной трехступенчатой медитации, которая помогает мне не терять связь с Господом даже в гуще повседневной суеты. Эта медитация дарует спокойствие и энергию. ШАГ ПЕРВЫЙ: Основа для медитации (медитация Шрилы Прабхупады)«Следует понять, Что нет независимых, Следует понять, Что всё и вся – корпускулы Кришны, Что каждый действует по высочайшему изволению Кришны. Такое понимание, такое сознание – это и есть сознание Кришны». («Бхагаватам», 10.13.53) ШАГ ВТОРОЙ: медитация приятия Страх и беспокойства появляются из сердца, лишенного достаточного опыта благодати. Я удручен, ибо не способен увязать те или иные события, имена и места с Кришной. Напротив, мне кажется, будто эти события, имена и места не имеют ничего общего с Кришной. Естественность и божественность словно выветрились из моей жизни, и ничто не приносит радости. Не в силах смириться с теми или иными условиями, я теряю самообладание и чувство защищенности. Власть переходит к несчастьям. Прочтите еще раз ШАГ ПЕРВЫЙ и позвольте духовному свету разогнать тьму, сгустившуюся в нашем уме. Замечайте, как всё вокруг меняется – сначала медленно, затем очень быстро. Постепенно я начинаю понимать, что события, лица, имена и места – Как раз те, что необходимы мне в этот час. Нет ничего в этом мире, принадлежащем Кришне, – совсем ничего – Что представало бы нашему взору случайно. У всего в этом мире – лишь одна ось, один краеугольный камень, И всегда, в любой миг, – я в правильном месте, За партой в школе Бога, заучиваю очередной урок. Пока я не приму жизнь такой, Какой ее дарит мне Кришна, я не познаю счастье. Поэтому не будем прислушиваться всерьез К голосу, требующему изменений вовне. Потребуем изменений внутри – Изменений в сознании, в своем настроении.
 У великого преданного Господа Нитьянанды Гауридаса Пандита был брат по имени Сурьядас. Став царским казначеем, он получил титул Саракхела. Двух дочерей Сурьядаса Саракхелы звали Шри Васудха и Шри Джахнава. Видя, что дочери его повзрослели и красота их расцвела, словно распустившийся бутон лотоса, Сурьядас подумывал о том, что их пора выдавать замуж. Мысль эта захватила его, и вот однажды ночью ему приснилось, что он выдает своих дочерей замуж за Нитьянанду Прабху. Наутро Сурьядас рассказал своим друзьям-брахманам об этом удивительном сне: «Я видел, что Нитьянанда Прабху – это сам Господь Баларама. От Него исходило необыкновенное сияние, озарявшее все десять сторон света. Рядом с Ним шли две мои дочери – обе неописуемо красивые. Это были вечные супруги Господа Баларамы – Ревати и Варуни. Нет никаких сомнений в том, что я должен отдать моих дочерей Шри Нитьянанде Прабху, и пока Он не примет их, не знать мне покоя! После этого Сурьядас послал одного из своих друзей в Навадвипу, в дом Шриваса Пандита. Брахман немедля отправился в путь и вскоре прибыл в дом Шриваса, где в это время жил Нитьянанда Прабху. Известие о том, что Сурьядас хочет выдать своих дочерей за Нитьянанду Прабху очень обрадовало Шриваса, и тот поспешил рассказать об этом Господу. Милостивый Господь Нитьянанда велел брахману возвращаться к Сурьядасу Саракхеле и уверить его, что Нитьянанда без сомнения исполнит желание его сердца. Когда Адвайтачарья услышал о женитьбе Нитьянанды, он воскликнул: «Да случится это, как можно скорее!» Близ Навадвипы, в Борогаччха-граме, жил великий преданный Господа Нитьянанды по имени Шри Кришнадас. Услышав о предстоящей свадьбе, он решил взять на себя все расходы. По этому случаю в Борогаччха-граме собрались многие преданные Господа Чайтаньи: Адвайтачарья, Шривас Пандит, Чандрашекхарачарья, Мурари Гупта и другие. Они устроили громогласный киртан.
 ЕМ Чайтанья Чандра Чаран Прабху
Фестиваль «Бхакти-сангама»
10 сентября 2011 г
Cеминар «Садхана-бхакти»
Часть 2 Психологи всего мира уже доказали, что каждый ребенок рождается с врожденной верой в Бога. Это дается с самого начала, человек для этого предназначен. Теперь нужно немного усилий, чуть-чуть. Что за усилия такие – в Гите описывается. Совсем-совсем уж простые. Если говорить языком йоги, то уж совсем просто, неужели так всё просто – патрам пушпам пхалам тойам йо ме бхактйа прайаччхати. Что такое Кришна говорит, все совсем просто. «Немножко воды, листок, цветок, плод, предложи Мне – и у тебя появится привязанность, Я отвечу». Если Кришна ответит, это и есть привязанность. Не кто-то, а Кришна ответит. Любой Его ответ в нашем сердце, критикует ли Он нас, или просто принимает нас – одинаково привязывает. Это удивительный внутренний голос, эта удивительная внутренняя энергия бхакти, это наше вечное родственное состояние. Если оно пробуждается, оно вызывает эту привязанность и тоску, и желание снова и снова общаться с Кришной, общаться с Богом. Каждый день. Поэтому преданный может совершать садхана-бхакти. Есть определенный вкус. И вот как Кришна описывает – «о лучший среди людей, Арджуна! Воистину достоин освобождения тот, кого не выводят из равновесия радости и беды, кто всегда остается спокойным и невозмутимым». Посмотрите, это садхана-бхакти, оставаться спокойным и невозмутимым. Это первое, о чем мы говорим преданным – при всех обстоятельствах продолжай повторять свои 16 кругов, соблюдать 4 принципа, читать книги Прабхупады и общаться с преданными. Это называется невозмутимость. Но иногда кто-то скажет – «но я не могу, потому что у меня есть обстоятельства». Родственники непреданные. Или муж непреданный. Или жена непреданная. Или дети не хотят. Ведь это обстоятельства. Арджуна тоже сказал – «но ведь на той стороне, на поле битвы, у меня родственники, я не могу сражаться». А Кришна сказал – «нет, ты воин. Ты уже принял эти обязанности. Если ты от них откажешься под предлогом родственников, ты потеряешь честь воина. Теперь твой долг – сражаться. Даже с родственниками, если на то пошло. Война». И если мы принимаем эту садхана-бхакти как свои обязанности, если это становится нашей обязанностью, потому что это дается как обет по отношению к гуру, Кришне, становится обязанностью, мы принимаем – то нужно следовать, невзирая на события, которые происходят вокруг нашей жизни. Это называется садхана-бхакти. Вот это уже проявление бхакти. Только преданный может выдерживать двойственность этого мира и всё равно продолжать и продолжать. Он достоин освобождения, это путь к освобождению. Счастье и несчастья этого мира не влияют на нашу практику. Вот о чем здесь говорит Кришна Арджуне – не оставляй свои обязанности, продолжай следовать этому высшему долгу. И есть люди, которые выполняют внешне эти обязанности, внешние усилия совершают, но внутренне они думают об объектах чувств. Как вы думаете, это настоящая садхана-бхакти? Это садхана, но уже не бхакти. Это тоже усилия, но уже не бхакти. Это означает, что человек не получит внутреннего удовлетворения. Он будет искать удовлетворения извне – почета за свои усилия, уважения, признания, престижа. И чем больше человек совершает таких внешних усилий, без внутренних усилий, тем больше склонность у него быть требовательным к другим. Ему нужно тогда получать какой-то внешний плод. Он будет слишком зависеть от почета, славы, приобретений, потерь. Это всё еще в страсти, это неустойчивое положение. Поэтому если он отказывается от этих внешних материальных вещей, но внутренне он думает о них – он обманет и себя, и других. И есть люди, которые принимают эти внешние правила и предписания именно для той цели, чтобы развить внутреннюю решимость, очиститься и, наконец, обрести любовь к Богу. То есть у них мотив верный. Вот этот мотив означает, что это садхана-бхакти обязательно принесет результат. В этом уже есть элемент бхакти. Желание обрести любовь к Богу – это уже бхакти. Это уже вера. Это вера, которая приводит нас к общению с преданными. И мы чувствуем экстаз, благодаря этой вере и общению с преданными. Один чувствует экстаз, находясь рядом со Шрилой Прабхупадой, другой не чувствует никакого экстаза. Мотив важен. Этот мотив внутри достаточно тонкая, сложная вещь. Иногда мы даже сами не знаем своих мотивов. Нам может казаться, что вот я люблю заниматься материальной деятельностью и хочу получить какое-то богатство, но на самом деле это не так. На самом деле мы все с вами хотим любви к Богу, и больше ничего. В конечном итоге этот мотив проявится как наиболее сильный. Спонтанно, естественно, поскольку это дремлет в сердце каждого живого существа. Эти все материальные мотивы и причины навязаны нам цивилизацией, рекламой, образом жизни, этой обусловленностью. Поэтому может показаться, что у меня есть какие-то материальные желания и мотивы. Нет. Они навязаны. Мы играем эту роль несколько искусственно. Просто из-за страха мы принимаем их. Но если мы освободимся от страха, то увидим, что нет необходимости в этой материальной гонке за существование, в этой борьбе за объекты чувств. Нет необходимости становиться агрессивным, завистливым, враждебным по отношению к кому-то из-за каких-то денег, из-за какой-то мирской славы. Всё это так низко покажется. Итак, если преданный совершает внутренние усилия, они конечно же приведут к очищению сердца. Он почувствует некоторое счастье. И это счастье сблизит его с наставлениями, с духовным учителем. Именно сближение в счастье. Не то, что он просто повинуется постоянно. Это тоже неплохо, повиноваться духовному учителю. Но в чем причина этого повиновения? Мы должны обрести йогу, связь, вкус. И вот когда человек забывает об этих внутренних мотивах чистоты, то, даже следуя Ведическим правилам и предписаниям, он становится другим. Вот послушайте, что Кришна говорит – «людей со скудным запасом знаний манит к себе цветистый язык Вед…» Мы же распространяем Ведическую культуру, мы сами ее изучаем. Но «…цветистый язык Вед, который рекомендует заниматься различными видами кармической деятельности с тем, чтобы подняться на райские планеты, родиться в богатой аристократической семье, обрести власть, славу и так далее. Желая чувственных удовольствий и стремясь жить в роскоши, они говорят, что превыше этого ничего нет». Вот так люди понимают усилия. Ведическая культура многое им обещает. И на самом деле, при помощи таких духовных усилий, которые мы с вами делаем, можно получить также и удивительные материальные плоды. Цветистый язык Вед может сбить с толку. Есть такие высшие планеты, как Джаналока, Тапалока, Брахмалока, Чандралока, Сурьялока, постепенно по мере нашего духовного роста мы сможем понять всё это хорошо. Не фантастика. Тут рукой подать до солнца, до луны с этой точки зрения. Мы на среднем уровне, мы можем легко завоевать тот уровень, подняться на тот уровень, если вспомним свои обязанности в сознании Кришны. Просто повторяя Харе Кришна мантру можно чего угодно достичь, такая это возвышенная практика. Фактически мы лицом к лицу начинаем общаться с Кришной, повторяя Харе Кришна мантру. Просто произнеся вслух громко. Эта киртана, прославление дает нам неописуемый рост. Тем более в таком количестве как мы здесь собрались! (громко, со всей аудиторией) ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ, ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ! И нас здесь несколько сот преданных. Сейчас мы все повторили Харе Кришна мантру. Но каждый повторил в своем умонастроении, правда же? Каждый в разном качестве это делает, по-своему, индивидуально. Вот об этом мы сегодня говорим. То есть эта общая практика также индивидуальна. Это личная садхана для каждого, потому что это личные отношения с Богом. Это не повторяется. Единственное, за чем нужно следить – за тем, чтобы избавляться от материальных мотивов. Это и есть те самые главные усилия, которые необходимы в нашей практике. «В умах тех, кто слишком сильно привязан к чувственным удовольствиям и материальному богатству, кто сбит всем этим с толку, никогда не возникнет твердая решимость заниматься преданным служением Верховному Господу». Интересный стих. Давайте послушаем еще раз. «В умах тех, кто слишком сильно привязан к чувственным удовольствиям и материальному богатству, кто сбит всем этим с толку, никогда не возникнет твердая решимость заниматься преданным служением Верховному Господу». Вот почему слабеет садхана-бхакти. Вот здесь описывается эта причина. Для того, чтобы следовать правилам и предписаниям, нужна решимость. Ежедневная решимость нужна. Уверенность в этом. Решимость означает, что есть вера. И есть постоянное желание это делать, энтузиазм. Решимость также означает, что если появится какое-то препятствие, то мы его преодолеем, мы готовы, мы не рассчитываем, что это будет легко. Нет, мы знаем, будут препятствия, будут трудности, и мы готовы встречать препятствия и трудности. Это называется решимость. Но если ум привязан к чувственным удовольствиям, нам будет трудно проявлять такую решимость. Тогда будет трудно повторять Харе Кришна мантру, 16 кругов. Трудно будет следовать каким-то правилам и предписаниям. Скучно будет читать книги Шрилы Прабхупады. Почему? Потому что существуют чувственные удовольствия. Например, я обижен. Вот когда я не получаю чувственные удовольствия, поскольку я обижен – мне трудно практиковать. Собственно это одна из наиболее распространенных вещей – обида на кого-то. Иногда обида приводит нас из материальной в духовную жизнь, иногда обида в духовной жизни уводит нас снова к материальному существованию. Сейчас это большая проблема в мире, в социуме – глубокие обиды, депрессии, склонность к суицидальному настроению, чуть что – сразу жить не хочу. Чуть что, сразу человек отказывается выполнять свои обязанности, от всех вещей и от жизни. И современная наука открыла новый метод, как с этим бороться. Хотя это не новый метод, они просто открыли старый дедовский способ. Называется поркотерапия. Это сейчас на самом деле научный метод, он разработан, есть уже такие клиники, где подбирают специально человека, который будет давать это «лекарство», его комплекцию в соответствии с тем, кто будет принимать «лекарство», и ученые прописывают 2-3 раза в неделю по 60 розог. Они это всё уже проанализировали, проэкспериментировали. С согласия родственников это делается, привязывают человека, приходит назначенный «врач», берет рецепт, с подписью врача, и примерно 60 розог. От 40 до 60 розог, 2-3 раза в неделю. И как ни странно, через полтора-два месяца вкус к жизни полностью возвращается. Поэтому мы скоро этот метод уже будем применять у нас в сознании Кришны, он научный, почти что Ведический. Но не на этом фестивале, я слышал, а скорее на следующем. Если у кого-то есть проблемы с обидами, это может быть сильным препятствием в нашей садхана-бхакти. Почему? Потому что у нас есть склонность к чувственным наслаждениям. Нам почему-то кажется, большинству людей, которые приходят в духовную практику, что процесс должен быть приятным. Должны быть самые культурные люди, правда же? Которые говорят безошибочно – лексика, синтаксис, произношение, эмоции. То есть всегда должны на очень высоком уровне всё подавать. И прасад, и отношения. Если прасад невкусный – какой же это прасад? Правда же? И так далее. То есть они требовательны к каким-то таким мирским внешним вещам, которые удовлетворяют чувства. Если чувства не удовлетворены – они начинают сомневаться, это вообще духовная жизнь или не духовная? Почему меня обидели, например, старшие преданные? Или кто-то со мной грубо обошелся из преданных? Они начинают сомневаться, стоит ли мне продолжать садхана-бхакти без чувственных удовольствий. И вот тут приходит на помощь знание. Скудные знания, нужно больше знаний, как Кришна ведет нас по этому пути. Это путь очищения. Если мы начали садхана-бхакти, мы должны ожидать именно этого, что сердце должно очиститься. Как? Через обстоятельства жизни, через окружающих людей, через нашу деятельность, через наши ошибки и исправления, через признание своего несовершенства, через прославление чистых преданных, через служение Богу. Тут много всего будет. Всё, что мы называем жизнь в полном смысле слова. Нельзя что-то исключать из жизни. Испытания нельзя исключать из жизни. Невозможно так, чтобы мы кого-то в этом мире не беспокоили или были всем приятны. Нам все равно кто-то сделает какую-то неприятность, или мы кому-то сделаем. Мы все, таким образом, связаны, это и есть материальное существование, это карма. Которая вынуждает нас жить в двойственности – приятное, неприятное, плохое, хорошее, высокое, низкое, жара, холод. К этому нужно привыкнуть. Как погода – вчера был дождь, а сегодня солнце. Потом будет снова когда-нибудь дождь, потом снег, потом снова солнце. Стоит ли на это обращать большое внимание? Стоит ли указывать на то, что вот сейчас холодно и я не пойду на работу? А сегодня жарко, я не буду разжигать огонь и пищу не буду готовить? Всё равно это нужно делать, невзирая на двойственность. Вот это называется правильные усилия, ведущие к освобождению. Твердая решимость. И далее Кришна говорит – «когда цветистый язык Вед перестанет волновать твой ум, и он будет постоянно находиться в трансе самоосознания, только тогда ты обретешь божественное сознание». То есть божественное сознание, человек может придти к этому, если его перестанут волновать всякие материальные преимущества и плоды. И тут Арджуна спрашивает, интересный вопрос. «А какие признаки того, чье сознание погружено в трансцендентное? Как и каким языком, он говорит, как он сидит и как двигается?» То есть, какие усилия он совершает, что он делает, какова его садхана? Вот он уже достиг божественного, теперь, расскажи, как он живет и что делает. А Кришна опять отвечает по-другому. Он не говорит про походку чистого преданного. Он не говорит, на каком сидении он сидит. Нет, не об этом Он говорит. «Господь, Верховная Личность Бога сказал: О Партха, когда человек избавляется от всех желаний, связанных с удовлетворением чувств, которые являются порождением его собственного ума, и очистив, таким образом, ум, черпает удовлетворение только в своей истинной сущности, о нем говорят, что он пребывает в чистом трансцендентном сознании». Опять, видите, внутренний взгляд на этот предмет, не внешний. Не о походке идет речь. Хотя нас тоже может интересовать и походка, и одежда преданного, и как он ест, и как он сидит. Например, в хадисах есть вопрос – можно ли сидеть со спущенными вниз ногами, вот как я сейчас сижу? Вопрос задается, это нормально по этикету? И там ответ. Хадисы написали последователи Мухаммеда, просто наблюдая его жизнь, как поступал пророк в том или ином случае, что говорил. Это хадис называется. И вот в данном случае хадисы отвечают на этот вопрос – «да, можно, потому что однажды пророк вот так сидел. Опустив ноги вниз, сидел, поэтому можно так делать». То есть пророк, этот трансценденталист, сидит, спустив ноги вниз. Означает ли это, что если я тоже сижу ногами вниз, то я тоже как пророк Мухаммед стал? Нет, конечно же, нет. Это внешняя вещь. Но внешняя вещь тоже может на что-то указывать. Например, Прабхупада однажды прошел на красный свет. Быстро очень, даже не посмотрев ни налево, ни направо. Ученики поразились, потому что там было движение машин. Но Прабхупада был настолько решительным в преданном служении в какой-то ситуации, что просто пошел на красный свет, и ни одной машины в это время не было. Все просто поразились, потому что это только связанным с Кришной может быть. А однажды он украл Божества. В Лондоне украл Божества, это написано в «Прабхупада лиламрите», подробно описано, как Прабхупада своровал Божества. Но это указывает на его решимость, на то, как он разбивает нашу обусловленность, наше обусловленное мышление, вот это «хорошо» и «плохо». В служении Кришне всё становится положительным. Прабхупада отвлек этого человека, который продавал Божества. Тот хотел за хорошую сумму их продать, поэтому он обратился к преданным, потому что преданным нужны Божества. «Я их привез из Индии себе, но там вот кусочек мизинца отколот, поэтому я не могу установить. Не хотите ли вы приобрести?» А Прабхупада стал говорить вдруг о погоде, о чем-то еще, общаться. К цене даже близко не приближались. А потом в конце он сказал – «мы оценили ваше пожертвование» и ученикам – «быстро забираем и уходим…» И пока человек еще говорил о цене, Прабхупада был уже далеко внизу. Просто забрал и унес. И человек этот так и не решился выставить счет. Прабхупада с такой привязанностью к Божествам это сделал, что человек не смог, не решился выставить счет – «вот это преданный, это любовь к Богу, что я могу сделать». То есть существуют материальные условности, которые чистый преданный может не принимать во внимание. Например, Прабхупада в самолетах вел себя не так, как все. Мог нарушать некоторые правила. Мог не застегивать ремень, например. Стюардесса подходила, говорила – «застегните ремень», а Прабхупада не обращал на нее никакого внимания. Или он ложился на кресло в самолете и ноги выставлял в проход. И там все ходили, но он все равно не обращал внимания на это, потому что ему нужно было отдохнуть. А однажды где-то в Дубае, они с пересадкой летели, транзит, Прабхупада сказал – «мне нужно принять омовение». И все пошли в туалет. И Прабхупада прямо там делал омовение, прямо на этой туалетной площадке, под раковинами. Лота, гамчу одел, намылился и поливается… И там был служитель, который порядок там какой-то поддерживал, и он сильно удивился – на его глазах кто-то тут моется, совершенно спокойно. Он что-то там говорил по-арабски, но никто ничего не понимал, все улыбались. И Прабхупада помылся и пошел. Он понимал, что нарушает все правила, все, но ученикам сказал – «я должен был помыться, потому что я устал. Мне нужно было помыться, я санньяси, мне нужно регулярно принимать омовения». А ученики, выходя из этого помещения, завидовали этому служителю, что ему придется убирать воду после Прабхупады. А он гневался, что-то там говорил, что вы тут натворили такое… То есть Прабхупада иногда разбивал какие-то обычные условности. И в Америку он приехал не в американской одежде, а в одежде санньяси, в такой шапочке, в бахирвасе, накидке, он ходил в традиционной одежде. Итак, удовлетворение преданный черпает только внутри себя самого, своей истинной сущности. Это и есть трансцендентное сознание. То, чему мы с вами учимся – как же от себя быть счастливым, от себя самого. Это самое трудное. Поэтому кого-то хочется найти, от кого бы я мог быть счастливым. Потому что от себя я несчастлив, я не испытываю такого счастья. Закройтесь в комнате и посидите неделю. Без телевизора, без ничего, просто наедине с собой, как в одиночной камере. Вы узнаете, что это самое серьезное наказание. От себя самого люди страдают больше всего. Они хотят куда-то уехать, сменить обстоятельства, но от себя уйти не могут, страдания продолжаются. Здесь же, наоборот, необходимо испытывать счастье. И вот «того, кто отстраняет свои чувства от объектов чувств, и, держа их в повиновении, сосредотачивает свое сознание на Мне, называют человеком с твердым разумом». Вот она, садхана-бхакти. Что в результате садхана-бхакти происходит? Обретается твердый разум. тешам сатата-йуктанам бхаджатам прити-пурвакам дадами буддхи-йогам там йена мам упайанти те То же самое Кришна скажет, что те, кто совершает преданное служение, Я им даю разум, твердый разум, при помощи которого они могут придти ко Мне. Что такое твердый разум? Усилия. Постоянные усилия. Постоянные усилия. Это практика сознания Кришны. Это садхана-бхакти. Есть пример из истории. 12 викингов завоевали весь север Англии. 12 человек. Это исторический пример, я его давно слышал. Представьте себе, всего 12 человек. Каким образом? Они сражались каждый день с утра до вечера, каждый день с утра до вечера, каждый день с утра до вечера, и завоевали весь север Англии. Они создали целую армию таким образом. Это решимость, это твердый разум, не сходить с избранного пути. И вот тот, кто ни к чему не привязывается, ничего не отвергает, следующий стих, тот, кто следует регулирующим принципам, подчиняет себе чувства – получает всю милость Господа. Вот тут интересный момент. Есть садхана. А есть еще крипа, милость. И чаще всего мы испытываем проблемы из-за того, что как бы не хватает милости, вот этого вкуса, о котором мы говорим, вот этот прасадам, он должен спуститься. Есть слово прасадам, милость. Мы прасад принимаем как пищу. Прасад также – воспевание Святого Имени. Мы воспеваем, прилагаем усилия, не так ли? Но в конце мы чувствуем счастье. Это прасадам называется, милость. Это происходит помимо нашей воли. Это нельзя потребовать, заказать какой-то экстаз. Это может придти, а может не придти, это милость. И совершая усилия, мы получаем вот эту милость, контролируя чувства, мы получаем очень много милости. То есть это нравится Кришне, такая практика. Садхана-бхакти – это деятельность, удовлетворяющая Бога. И когда мы удовлетворяем чувства Бога и живем для Бога – мы себя не отождествляем с телом. Мы больше не русские, не американцы, не украинцы, не казахи, не киргизы. Никто. Это называется ачьюта-готра. Мы родственники Бога. Так Прабхупада пишет в одном комментарии. Мы все с вами родственники Бога, это уже другие законы. Мы не отождествляем себя с телом, с национальностью, с происхождением, с кармической деятельностью. Единственная задача родственников Бога – сделать своей деятельностью так, чтобы Бог был доволен. Больше ничего. Это прасадам. Если Он доволен, мы это чувствуем как прасадам, как счастье, милость, как приобретение знания, энергии, энтузиазма. Оказывается, нетрудно практиковать Сознание Кришны, нетрудно рано подниматься, нетрудно 16 кругов повторять, всё становится радостным процессом. Су-сукхам картум авйайам. Процесс преданности всегда наполнен радостью. То есть он становится легким, естественным, спонтанным. Поэтому между рагануга-бхакти и садхана-бхакти внешней разницы собственно то и нет. Разница только в мотивах. Что один делает как правила и предписания еще, лишенный вкуса, то другой делает из чувства вкуса. Но делают они одно и то же. И возвышенный преданный повторяет 16 кругов мантры, и новичок тоже 16 кругов мантры. Разница в осознании факта. Это очень возвышенный процесс для возвышенных преданных, и очень просто для любого простого человека. Что тут сложного? Язык и два уха, вот и вся садхана. Прабхупада говорил – «язык и два уха, всё». Потом подумал и сказал – «даже одного уха хватит». Язык и одно ухо, всё. И нужно внимательно повторять (все вместе громко) ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ, ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ! Когда мы это делаем вместе, конечно Господь доволен больше. Когда мы собираемся, вместе сотрудничаем. Прабхупада говорит, что он начинает нам сострадать. Потому что нам трудно это делать в материальных телах. Сидеть так долго трудно в материальном теле на жестком полу. Утром приходить и петь сразу в экстазе невозможно, нужно дождаться еще экстаза, правда? Иногда кто-то засыпает прямо на Бхагаватам, на лекции. Или во время киртана себя чувствует плохо. Поэтому Кришна смотрит с состраданием с алтаря. Вот они собрались в этих материальных телах, которые созданы из костей, из мышц, которые плохо гнутся. Им нужно время, чтобы размяться, распеться, растанцеваться. В духовном теле это спонтанно. А в материальном теле это трудная практика – петь и танцевать каждый день с утра пораньше. И Кришна смотрит с состраданием и посылает милость. И мы чувствуем счастье всегда, когда поем Харе Кришна, постоянно. Вот это трудно понять материалисту, потому что этих внутренний усилий нет, нет этого вкуса, они еще не получили. Но они его получат постепенно, через преданных. Даже когда критикуют преданных, они уже чувствуют вкус. Они еще больше вдохновляются, становятся решительными. Ответы на вопросы:Вопрос: Моя девушка сильно разочаровалась в секте адвентистов седьмого дня. С тех пор любая религия вызывает острую реакцию, как масло в огонь. Как быть? Как сделать, чтобы сердце ее открылось? Как помочь воспринять Сознание Кришны? Особенно негативно ею воспринимается ритуальная часть – поклоны, мантры, воспевание, одежда. Ответ: Нужен прасадам. Милость нужна людям. Я обычно говорю новым людям одно и то же в этом отношении – не привязывайтесь к религии, привяжитесь к Богу. Бог в вашем сердце. Ищите Его там. Повторяйте имя Бога, которое вам ближе, на выбор, которое вам нравится. Но повторяйте его. С любовью. Не ешьте мясо и так далее. Начните что-то делать. И постепенно обретете это чувство. Чувство счастья, чувство любви. Не думайте, что Бог принадлежит какой-то религии. Нет, всё наоборот, говорится в Бхагаватам – все религии Ему принадлежат. Бог обладает всеми религиями. Но религии не обладают Богом. Никто не обладает Богом. Ни одна группа, ни одна секта. Мы тоже не обладаем Богом. Бог всеми обладает. Просто мы хотим служить ему, чтобы Он нас заметил. Поэтому мы зовем Его по имени, предлагаем Ему пищу, едим остатки. Эта практика, которая вызывает к человеку интерес Бога. По-другому он не интересуется человеком. Он Ачьюта, Он не человек. Он сверх гун материальной природы, а мы живем в гунах. У него другие интересы. Он не разговаривает с человеком. Но если мы входим в Его Ачьюта готру, если мы начинаем служить Ему, Он обращает внимание. Поэтому весь смысл в служении Богу, а не в принадлежности к религии. Поэтому нужна милость. Когда человек обретает любовь, он, несомненно, в сердце сможет легко поклониться объекту любви. Это несложно будет. Вопрос: Подскажите, пожалуйста, как развивать дружеские отношения матаджи и прабху в период общения до ягьи? Ответ: Это к садхана-бхакти отношение имеет? (смех в зале) Ну, у всех свои наболевшие вопросы, я понимаю. Потому что мы о многом говорим. Как развивать дружеские отношения до ягьи, то есть в период помолвки? Просто. Общайтесь, гуляйте, дружите. Но не живите еще вместе. Не должно быть никаких близких отношений. Это несложный вопрос. Вопрос: В «Нектаре преданности» отвращение к чувственным наслаждениям описано как вторичная раса. Означает ли это, что наряду со вкусом к Кришне преданного будет мутить от материи? Или останется только Кришна? Ответ: Да, будет мутить. (смех в зале) Прабхупада однажды увидел машину, которая собирает мусор на улице в Америке. Это такое устройство, которое всё спрессовывает и в контейнер сбрасывает, весь мусор. Прабхупада посмотрел на это и сказал – «вот весь материальный мир нужно спрессовать вот так же и выбросить». Это был взгляд чистого преданного. Вопрос: Решимость обретается в общении с преданными. По роду деятельности нет общения с преданными. Как можно восполнить или заменить общение? Ответ: Общение может быть при помощи памятования о преданных. Например, преданные, которые были в местах заключения, они помнили о преданных и поддерживали очень сильную садхана-бхакти. Связь внутренняя важна. Бывает, что мы с преданными общаемся близко, но ссоримся. Это хуже, чем быть на расстоянии и благоприятно настроенными. Связь сильнее так будет как раз. Поэтому не всегда важно только физическое общение. Мы слушаем лекции, читаем книги, иногда переписываемся, встречаемся на фестивалях. Для многих преданных этого достаточно, чтобы поддерживать сильную садхана-бхакти. То есть благоприятные мысли о преданных должны быть. Вопрос: Расскажите о смирении, что это и как развить в себе. Ответ: Смирение – это очень высокое качество. Настоящее смирение. Есть, конечно, ложное, материальное смирение – когда человек страдает, он становится смиренным. Теряет большую собственность или заболевает – он становится смиренным от страданий. Но настоящее смирение другое. Настоящее смирение – это не отождествления себя с материальным телом и существованием. По сути дела вся Бхагавад-Гита только об этом и говорит. Не реагируй на проявление счастья и несчастья в этом мире, на успех и поражения. Что это такое? Это смирение. Это всё качество смирения описывается. Если человек не будет реагировать на внешние раздражители и двойственность этого мира – значит, он достиг состояния смирения. И есть внешнее смирение – это просто подавленность от страданий. Это не настоящее смирение. Вопрос: Из-за чего человек может играть в азартные игры и возможно ли излечиться от этого, и насколько это опасно? Ответ: Из-за чего? Потому что это азарт, его невозможно преодолеть. Это привязанность, которая проникла в разум, поэтому человек болеет азартной игрой. Азарт – это сам Кришна. Помните, в Бхагавад-Гите Кришна говорит – «из мошенничества – Я азартная игра». Очень трудно справиться с этим чувством азарта. У нас в Сознании Кришны должно быть много азарта. Когда вы проповедуете, распространяете что-то, это подобно азартной игре. Вы должны выиграть всегда, верно же? Если вы проповедуете, проводите какие-то программы, это всегда риск, что вас не поймут, или кто-то будет против и так далее. И вам нужно всегда выиграть, вам всегда нужно найти аргументы в такой игре, нужно всегда победить. Это всегда большой азарт, много адреналина. Вопрос: Отчего уходит вкус, который мы однажды получили? Ответ: Вкус, как правило, уходит, потому что совершаются какие-то оскорбления, апарадхи, ошибки. Вопрос: Что значит открыть сердце старшим преданным? И как быть, если то, что ты рассказал сокровенное, становится достоянием всей ятры? Ответ: Это нарушение этикета. Старшие должны быть очень внимательны. Должно быть некое таинство здесь. Если кто-то пришел и что-то говорит о себе, вы должны быть крайне осторожны с тем, что услышали. Конечно же, не разглашать ничего из того, что вы слышите от других людей. Говорите – «кто-то когда-то мне такое говорил…», но никогда не говорите конкретно о личности. Просто – «есть опыт, что преданные вот так могут говорить, или вот так вот думать, или вот так случается». Это нормально. Но никогда конкретно не говорите о проблемах тех, кто вам доверился. Это очень глубоко подрывает веру, травмирует человека. То есть старшим нужно быть очень внимательными, очень уважительными к младшим, к их проблемам, к их состоянию. Иначе не будет доверия, и как же мы сможем помогать друг другу? Начнем скрывать, всё в себе носить. Это большая проблема – скрытность, двойственность. У нас общество должно быть свободным, чистым, честным. Для этого мы должны знать, как поддерживать этикет взаимоотношений, как уважать друг друга, как не наносить оскорблений, боль и обиды. Это одна из причин, почему вера разрушается в людях – что старшие не хранят тайны. Большое спасибо за предоставленный материал Гокуланатху прабху
ЕМ Чайтанья Чандра Чаран Прабху
Фестиваль «Бхакти-сангама»
10 сентября 2011 г
Cеминар «Садхана-бхакти»
Часть 2 Психологи всего мира уже доказали, что каждый ребенок рождается с врожденной верой в Бога. Это дается с самого начала, человек для этого предназначен. Теперь нужно немного усилий, чуть-чуть. Что за усилия такие – в Гите описывается. Совсем-совсем уж простые. Если говорить языком йоги, то уж совсем просто, неужели так всё просто – патрам пушпам пхалам тойам йо ме бхактйа прайаччхати. Что такое Кришна говорит, все совсем просто. «Немножко воды, листок, цветок, плод, предложи Мне – и у тебя появится привязанность, Я отвечу». Если Кришна ответит, это и есть привязанность. Не кто-то, а Кришна ответит. Любой Его ответ в нашем сердце, критикует ли Он нас, или просто принимает нас – одинаково привязывает. Это удивительный внутренний голос, эта удивительная внутренняя энергия бхакти, это наше вечное родственное состояние. Если оно пробуждается, оно вызывает эту привязанность и тоску, и желание снова и снова общаться с Кришной, общаться с Богом. Каждый день. Поэтому преданный может совершать садхана-бхакти. Есть определенный вкус. И вот как Кришна описывает – «о лучший среди людей, Арджуна! Воистину достоин освобождения тот, кого не выводят из равновесия радости и беды, кто всегда остается спокойным и невозмутимым». Посмотрите, это садхана-бхакти, оставаться спокойным и невозмутимым. Это первое, о чем мы говорим преданным – при всех обстоятельствах продолжай повторять свои 16 кругов, соблюдать 4 принципа, читать книги Прабхупады и общаться с преданными. Это называется невозмутимость. Но иногда кто-то скажет – «но я не могу, потому что у меня есть обстоятельства». Родственники непреданные. Или муж непреданный. Или жена непреданная. Или дети не хотят. Ведь это обстоятельства. Арджуна тоже сказал – «но ведь на той стороне, на поле битвы, у меня родственники, я не могу сражаться». А Кришна сказал – «нет, ты воин. Ты уже принял эти обязанности. Если ты от них откажешься под предлогом родственников, ты потеряешь честь воина. Теперь твой долг – сражаться. Даже с родственниками, если на то пошло. Война». И если мы принимаем эту садхана-бхакти как свои обязанности, если это становится нашей обязанностью, потому что это дается как обет по отношению к гуру, Кришне, становится обязанностью, мы принимаем – то нужно следовать, невзирая на события, которые происходят вокруг нашей жизни. Это называется садхана-бхакти. Вот это уже проявление бхакти. Только преданный может выдерживать двойственность этого мира и всё равно продолжать и продолжать. Он достоин освобождения, это путь к освобождению. Счастье и несчастья этого мира не влияют на нашу практику. Вот о чем здесь говорит Кришна Арджуне – не оставляй свои обязанности, продолжай следовать этому высшему долгу. И есть люди, которые выполняют внешне эти обязанности, внешние усилия совершают, но внутренне они думают об объектах чувств. Как вы думаете, это настоящая садхана-бхакти? Это садхана, но уже не бхакти. Это тоже усилия, но уже не бхакти. Это означает, что человек не получит внутреннего удовлетворения. Он будет искать удовлетворения извне – почета за свои усилия, уважения, признания, престижа. И чем больше человек совершает таких внешних усилий, без внутренних усилий, тем больше склонность у него быть требовательным к другим. Ему нужно тогда получать какой-то внешний плод. Он будет слишком зависеть от почета, славы, приобретений, потерь. Это всё еще в страсти, это неустойчивое положение. Поэтому если он отказывается от этих внешних материальных вещей, но внутренне он думает о них – он обманет и себя, и других. И есть люди, которые принимают эти внешние правила и предписания именно для той цели, чтобы развить внутреннюю решимость, очиститься и, наконец, обрести любовь к Богу. То есть у них мотив верный. Вот этот мотив означает, что это садхана-бхакти обязательно принесет результат. В этом уже есть элемент бхакти. Желание обрести любовь к Богу – это уже бхакти. Это уже вера. Это вера, которая приводит нас к общению с преданными. И мы чувствуем экстаз, благодаря этой вере и общению с преданными. Один чувствует экстаз, находясь рядом со Шрилой Прабхупадой, другой не чувствует никакого экстаза. Мотив важен. Этот мотив внутри достаточно тонкая, сложная вещь. Иногда мы даже сами не знаем своих мотивов. Нам может казаться, что вот я люблю заниматься материальной деятельностью и хочу получить какое-то богатство, но на самом деле это не так. На самом деле мы все с вами хотим любви к Богу, и больше ничего. В конечном итоге этот мотив проявится как наиболее сильный. Спонтанно, естественно, поскольку это дремлет в сердце каждого живого существа. Эти все материальные мотивы и причины навязаны нам цивилизацией, рекламой, образом жизни, этой обусловленностью. Поэтому может показаться, что у меня есть какие-то материальные желания и мотивы. Нет. Они навязаны. Мы играем эту роль несколько искусственно. Просто из-за страха мы принимаем их. Но если мы освободимся от страха, то увидим, что нет необходимости в этой материальной гонке за существование, в этой борьбе за объекты чувств. Нет необходимости становиться агрессивным, завистливым, враждебным по отношению к кому-то из-за каких-то денег, из-за какой-то мирской славы. Всё это так низко покажется. Итак, если преданный совершает внутренние усилия, они конечно же приведут к очищению сердца. Он почувствует некоторое счастье. И это счастье сблизит его с наставлениями, с духовным учителем. Именно сближение в счастье. Не то, что он просто повинуется постоянно. Это тоже неплохо, повиноваться духовному учителю. Но в чем причина этого повиновения? Мы должны обрести йогу, связь, вкус. И вот когда человек забывает об этих внутренних мотивах чистоты, то, даже следуя Ведическим правилам и предписаниям, он становится другим. Вот послушайте, что Кришна говорит – «людей со скудным запасом знаний манит к себе цветистый язык Вед…» Мы же распространяем Ведическую культуру, мы сами ее изучаем. Но «…цветистый язык Вед, который рекомендует заниматься различными видами кармической деятельности с тем, чтобы подняться на райские планеты, родиться в богатой аристократической семье, обрести власть, славу и так далее. Желая чувственных удовольствий и стремясь жить в роскоши, они говорят, что превыше этого ничего нет». Вот так люди понимают усилия. Ведическая культура многое им обещает. И на самом деле, при помощи таких духовных усилий, которые мы с вами делаем, можно получить также и удивительные материальные плоды. Цветистый язык Вед может сбить с толку. Есть такие высшие планеты, как Джаналока, Тапалока, Брахмалока, Чандралока, Сурьялока, постепенно по мере нашего духовного роста мы сможем понять всё это хорошо. Не фантастика. Тут рукой подать до солнца, до луны с этой точки зрения. Мы на среднем уровне, мы можем легко завоевать тот уровень, подняться на тот уровень, если вспомним свои обязанности в сознании Кришны. Просто повторяя Харе Кришна мантру можно чего угодно достичь, такая это возвышенная практика. Фактически мы лицом к лицу начинаем общаться с Кришной, повторяя Харе Кришна мантру. Просто произнеся вслух громко. Эта киртана, прославление дает нам неописуемый рост. Тем более в таком количестве как мы здесь собрались! (громко, со всей аудиторией) ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ, ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ! И нас здесь несколько сот преданных. Сейчас мы все повторили Харе Кришна мантру. Но каждый повторил в своем умонастроении, правда же? Каждый в разном качестве это делает, по-своему, индивидуально. Вот об этом мы сегодня говорим. То есть эта общая практика также индивидуальна. Это личная садхана для каждого, потому что это личные отношения с Богом. Это не повторяется. Единственное, за чем нужно следить – за тем, чтобы избавляться от материальных мотивов. Это и есть те самые главные усилия, которые необходимы в нашей практике. «В умах тех, кто слишком сильно привязан к чувственным удовольствиям и материальному богатству, кто сбит всем этим с толку, никогда не возникнет твердая решимость заниматься преданным служением Верховному Господу». Интересный стих. Давайте послушаем еще раз. «В умах тех, кто слишком сильно привязан к чувственным удовольствиям и материальному богатству, кто сбит всем этим с толку, никогда не возникнет твердая решимость заниматься преданным служением Верховному Господу». Вот почему слабеет садхана-бхакти. Вот здесь описывается эта причина. Для того, чтобы следовать правилам и предписаниям, нужна решимость. Ежедневная решимость нужна. Уверенность в этом. Решимость означает, что есть вера. И есть постоянное желание это делать, энтузиазм. Решимость также означает, что если появится какое-то препятствие, то мы его преодолеем, мы готовы, мы не рассчитываем, что это будет легко. Нет, мы знаем, будут препятствия, будут трудности, и мы готовы встречать препятствия и трудности. Это называется решимость. Но если ум привязан к чувственным удовольствиям, нам будет трудно проявлять такую решимость. Тогда будет трудно повторять Харе Кришна мантру, 16 кругов. Трудно будет следовать каким-то правилам и предписаниям. Скучно будет читать книги Шрилы Прабхупады. Почему? Потому что существуют чувственные удовольствия. Например, я обижен. Вот когда я не получаю чувственные удовольствия, поскольку я обижен – мне трудно практиковать. Собственно это одна из наиболее распространенных вещей – обида на кого-то. Иногда обида приводит нас из материальной в духовную жизнь, иногда обида в духовной жизни уводит нас снова к материальному существованию. Сейчас это большая проблема в мире, в социуме – глубокие обиды, депрессии, склонность к суицидальному настроению, чуть что – сразу жить не хочу. Чуть что, сразу человек отказывается выполнять свои обязанности, от всех вещей и от жизни. И современная наука открыла новый метод, как с этим бороться. Хотя это не новый метод, они просто открыли старый дедовский способ. Называется поркотерапия. Это сейчас на самом деле научный метод, он разработан, есть уже такие клиники, где подбирают специально человека, который будет давать это «лекарство», его комплекцию в соответствии с тем, кто будет принимать «лекарство», и ученые прописывают 2-3 раза в неделю по 60 розог. Они это всё уже проанализировали, проэкспериментировали. С согласия родственников это делается, привязывают человека, приходит назначенный «врач», берет рецепт, с подписью врача, и примерно 60 розог. От 40 до 60 розог, 2-3 раза в неделю. И как ни странно, через полтора-два месяца вкус к жизни полностью возвращается. Поэтому мы скоро этот метод уже будем применять у нас в сознании Кришны, он научный, почти что Ведический. Но не на этом фестивале, я слышал, а скорее на следующем. Если у кого-то есть проблемы с обидами, это может быть сильным препятствием в нашей садхана-бхакти. Почему? Потому что у нас есть склонность к чувственным наслаждениям. Нам почему-то кажется, большинству людей, которые приходят в духовную практику, что процесс должен быть приятным. Должны быть самые культурные люди, правда же? Которые говорят безошибочно – лексика, синтаксис, произношение, эмоции. То есть всегда должны на очень высоком уровне всё подавать. И прасад, и отношения. Если прасад невкусный – какой же это прасад? Правда же? И так далее. То есть они требовательны к каким-то таким мирским внешним вещам, которые удовлетворяют чувства. Если чувства не удовлетворены – они начинают сомневаться, это вообще духовная жизнь или не духовная? Почему меня обидели, например, старшие преданные? Или кто-то со мной грубо обошелся из преданных? Они начинают сомневаться, стоит ли мне продолжать садхана-бхакти без чувственных удовольствий. И вот тут приходит на помощь знание. Скудные знания, нужно больше знаний, как Кришна ведет нас по этому пути. Это путь очищения. Если мы начали садхана-бхакти, мы должны ожидать именно этого, что сердце должно очиститься. Как? Через обстоятельства жизни, через окружающих людей, через нашу деятельность, через наши ошибки и исправления, через признание своего несовершенства, через прославление чистых преданных, через служение Богу. Тут много всего будет. Всё, что мы называем жизнь в полном смысле слова. Нельзя что-то исключать из жизни. Испытания нельзя исключать из жизни. Невозможно так, чтобы мы кого-то в этом мире не беспокоили или были всем приятны. Нам все равно кто-то сделает какую-то неприятность, или мы кому-то сделаем. Мы все, таким образом, связаны, это и есть материальное существование, это карма. Которая вынуждает нас жить в двойственности – приятное, неприятное, плохое, хорошее, высокое, низкое, жара, холод. К этому нужно привыкнуть. Как погода – вчера был дождь, а сегодня солнце. Потом будет снова когда-нибудь дождь, потом снег, потом снова солнце. Стоит ли на это обращать большое внимание? Стоит ли указывать на то, что вот сейчас холодно и я не пойду на работу? А сегодня жарко, я не буду разжигать огонь и пищу не буду готовить? Всё равно это нужно делать, невзирая на двойственность. Вот это называется правильные усилия, ведущие к освобождению. Твердая решимость. И далее Кришна говорит – «когда цветистый язык Вед перестанет волновать твой ум, и он будет постоянно находиться в трансе самоосознания, только тогда ты обретешь божественное сознание». То есть божественное сознание, человек может придти к этому, если его перестанут волновать всякие материальные преимущества и плоды. И тут Арджуна спрашивает, интересный вопрос. «А какие признаки того, чье сознание погружено в трансцендентное? Как и каким языком, он говорит, как он сидит и как двигается?» То есть, какие усилия он совершает, что он делает, какова его садхана? Вот он уже достиг божественного, теперь, расскажи, как он живет и что делает. А Кришна опять отвечает по-другому. Он не говорит про походку чистого преданного. Он не говорит, на каком сидении он сидит. Нет, не об этом Он говорит. «Господь, Верховная Личность Бога сказал: О Партха, когда человек избавляется от всех желаний, связанных с удовлетворением чувств, которые являются порождением его собственного ума, и очистив, таким образом, ум, черпает удовлетворение только в своей истинной сущности, о нем говорят, что он пребывает в чистом трансцендентном сознании». Опять, видите, внутренний взгляд на этот предмет, не внешний. Не о походке идет речь. Хотя нас тоже может интересовать и походка, и одежда преданного, и как он ест, и как он сидит. Например, в хадисах есть вопрос – можно ли сидеть со спущенными вниз ногами, вот как я сейчас сижу? Вопрос задается, это нормально по этикету? И там ответ. Хадисы написали последователи Мухаммеда, просто наблюдая его жизнь, как поступал пророк в том или ином случае, что говорил. Это хадис называется. И вот в данном случае хадисы отвечают на этот вопрос – «да, можно, потому что однажды пророк вот так сидел. Опустив ноги вниз, сидел, поэтому можно так делать». То есть пророк, этот трансценденталист, сидит, спустив ноги вниз. Означает ли это, что если я тоже сижу ногами вниз, то я тоже как пророк Мухаммед стал? Нет, конечно же, нет. Это внешняя вещь. Но внешняя вещь тоже может на что-то указывать. Например, Прабхупада однажды прошел на красный свет. Быстро очень, даже не посмотрев ни налево, ни направо. Ученики поразились, потому что там было движение машин. Но Прабхупада был настолько решительным в преданном служении в какой-то ситуации, что просто пошел на красный свет, и ни одной машины в это время не было. Все просто поразились, потому что это только связанным с Кришной может быть. А однажды он украл Божества. В Лондоне украл Божества, это написано в «Прабхупада лиламрите», подробно описано, как Прабхупада своровал Божества. Но это указывает на его решимость, на то, как он разбивает нашу обусловленность, наше обусловленное мышление, вот это «хорошо» и «плохо». В служении Кришне всё становится положительным. Прабхупада отвлек этого человека, который продавал Божества. Тот хотел за хорошую сумму их продать, поэтому он обратился к преданным, потому что преданным нужны Божества. «Я их привез из Индии себе, но там вот кусочек мизинца отколот, поэтому я не могу установить. Не хотите ли вы приобрести?» А Прабхупада стал говорить вдруг о погоде, о чем-то еще, общаться. К цене даже близко не приближались. А потом в конце он сказал – «мы оценили ваше пожертвование» и ученикам – «быстро забираем и уходим…» И пока человек еще говорил о цене, Прабхупада был уже далеко внизу. Просто забрал и унес. И человек этот так и не решился выставить счет. Прабхупада с такой привязанностью к Божествам это сделал, что человек не смог, не решился выставить счет – «вот это преданный, это любовь к Богу, что я могу сделать». То есть существуют материальные условности, которые чистый преданный может не принимать во внимание. Например, Прабхупада в самолетах вел себя не так, как все. Мог нарушать некоторые правила. Мог не застегивать ремень, например. Стюардесса подходила, говорила – «застегните ремень», а Прабхупада не обращал на нее никакого внимания. Или он ложился на кресло в самолете и ноги выставлял в проход. И там все ходили, но он все равно не обращал внимания на это, потому что ему нужно было отдохнуть. А однажды где-то в Дубае, они с пересадкой летели, транзит, Прабхупада сказал – «мне нужно принять омовение». И все пошли в туалет. И Прабхупада прямо там делал омовение, прямо на этой туалетной площадке, под раковинами. Лота, гамчу одел, намылился и поливается… И там был служитель, который порядок там какой-то поддерживал, и он сильно удивился – на его глазах кто-то тут моется, совершенно спокойно. Он что-то там говорил по-арабски, но никто ничего не понимал, все улыбались. И Прабхупада помылся и пошел. Он понимал, что нарушает все правила, все, но ученикам сказал – «я должен был помыться, потому что я устал. Мне нужно было помыться, я санньяси, мне нужно регулярно принимать омовения». А ученики, выходя из этого помещения, завидовали этому служителю, что ему придется убирать воду после Прабхупады. А он гневался, что-то там говорил, что вы тут натворили такое… То есть Прабхупада иногда разбивал какие-то обычные условности. И в Америку он приехал не в американской одежде, а в одежде санньяси, в такой шапочке, в бахирвасе, накидке, он ходил в традиционной одежде. Итак, удовлетворение преданный черпает только внутри себя самого, своей истинной сущности. Это и есть трансцендентное сознание. То, чему мы с вами учимся – как же от себя быть счастливым, от себя самого. Это самое трудное. Поэтому кого-то хочется найти, от кого бы я мог быть счастливым. Потому что от себя я несчастлив, я не испытываю такого счастья. Закройтесь в комнате и посидите неделю. Без телевизора, без ничего, просто наедине с собой, как в одиночной камере. Вы узнаете, что это самое серьезное наказание. От себя самого люди страдают больше всего. Они хотят куда-то уехать, сменить обстоятельства, но от себя уйти не могут, страдания продолжаются. Здесь же, наоборот, необходимо испытывать счастье. И вот «того, кто отстраняет свои чувства от объектов чувств, и, держа их в повиновении, сосредотачивает свое сознание на Мне, называют человеком с твердым разумом». Вот она, садхана-бхакти. Что в результате садхана-бхакти происходит? Обретается твердый разум. тешам сатата-йуктанам бхаджатам прити-пурвакам дадами буддхи-йогам там йена мам упайанти те То же самое Кришна скажет, что те, кто совершает преданное служение, Я им даю разум, твердый разум, при помощи которого они могут придти ко Мне. Что такое твердый разум? Усилия. Постоянные усилия. Постоянные усилия. Это практика сознания Кришны. Это садхана-бхакти. Есть пример из истории. 12 викингов завоевали весь север Англии. 12 человек. Это исторический пример, я его давно слышал. Представьте себе, всего 12 человек. Каким образом? Они сражались каждый день с утра до вечера, каждый день с утра до вечера, каждый день с утра до вечера, и завоевали весь север Англии. Они создали целую армию таким образом. Это решимость, это твердый разум, не сходить с избранного пути. И вот тот, кто ни к чему не привязывается, ничего не отвергает, следующий стих, тот, кто следует регулирующим принципам, подчиняет себе чувства – получает всю милость Господа. Вот тут интересный момент. Есть садхана. А есть еще крипа, милость. И чаще всего мы испытываем проблемы из-за того, что как бы не хватает милости, вот этого вкуса, о котором мы говорим, вот этот прасадам, он должен спуститься. Есть слово прасадам, милость. Мы прасад принимаем как пищу. Прасад также – воспевание Святого Имени. Мы воспеваем, прилагаем усилия, не так ли? Но в конце мы чувствуем счастье. Это прасадам называется, милость. Это происходит помимо нашей воли. Это нельзя потребовать, заказать какой-то экстаз. Это может придти, а может не придти, это милость. И совершая усилия, мы получаем вот эту милость, контролируя чувства, мы получаем очень много милости. То есть это нравится Кришне, такая практика. Садхана-бхакти – это деятельность, удовлетворяющая Бога. И когда мы удовлетворяем чувства Бога и живем для Бога – мы себя не отождествляем с телом. Мы больше не русские, не американцы, не украинцы, не казахи, не киргизы. Никто. Это называется ачьюта-готра. Мы родственники Бога. Так Прабхупада пишет в одном комментарии. Мы все с вами родственники Бога, это уже другие законы. Мы не отождествляем себя с телом, с национальностью, с происхождением, с кармической деятельностью. Единственная задача родственников Бога – сделать своей деятельностью так, чтобы Бог был доволен. Больше ничего. Это прасадам. Если Он доволен, мы это чувствуем как прасадам, как счастье, милость, как приобретение знания, энергии, энтузиазма. Оказывается, нетрудно практиковать Сознание Кришны, нетрудно рано подниматься, нетрудно 16 кругов повторять, всё становится радостным процессом. Су-сукхам картум авйайам. Процесс преданности всегда наполнен радостью. То есть он становится легким, естественным, спонтанным. Поэтому между рагануга-бхакти и садхана-бхакти внешней разницы собственно то и нет. Разница только в мотивах. Что один делает как правила и предписания еще, лишенный вкуса, то другой делает из чувства вкуса. Но делают они одно и то же. И возвышенный преданный повторяет 16 кругов мантры, и новичок тоже 16 кругов мантры. Разница в осознании факта. Это очень возвышенный процесс для возвышенных преданных, и очень просто для любого простого человека. Что тут сложного? Язык и два уха, вот и вся садхана. Прабхупада говорил – «язык и два уха, всё». Потом подумал и сказал – «даже одного уха хватит». Язык и одно ухо, всё. И нужно внимательно повторять (все вместе громко) ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ, ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ! Когда мы это делаем вместе, конечно Господь доволен больше. Когда мы собираемся, вместе сотрудничаем. Прабхупада говорит, что он начинает нам сострадать. Потому что нам трудно это делать в материальных телах. Сидеть так долго трудно в материальном теле на жестком полу. Утром приходить и петь сразу в экстазе невозможно, нужно дождаться еще экстаза, правда? Иногда кто-то засыпает прямо на Бхагаватам, на лекции. Или во время киртана себя чувствует плохо. Поэтому Кришна смотрит с состраданием с алтаря. Вот они собрались в этих материальных телах, которые созданы из костей, из мышц, которые плохо гнутся. Им нужно время, чтобы размяться, распеться, растанцеваться. В духовном теле это спонтанно. А в материальном теле это трудная практика – петь и танцевать каждый день с утра пораньше. И Кришна смотрит с состраданием и посылает милость. И мы чувствуем счастье всегда, когда поем Харе Кришна, постоянно. Вот это трудно понять материалисту, потому что этих внутренний усилий нет, нет этого вкуса, они еще не получили. Но они его получат постепенно, через преданных. Даже когда критикуют преданных, они уже чувствуют вкус. Они еще больше вдохновляются, становятся решительными. Ответы на вопросы:Вопрос: Моя девушка сильно разочаровалась в секте адвентистов седьмого дня. С тех пор любая религия вызывает острую реакцию, как масло в огонь. Как быть? Как сделать, чтобы сердце ее открылось? Как помочь воспринять Сознание Кришны? Особенно негативно ею воспринимается ритуальная часть – поклоны, мантры, воспевание, одежда. Ответ: Нужен прасадам. Милость нужна людям. Я обычно говорю новым людям одно и то же в этом отношении – не привязывайтесь к религии, привяжитесь к Богу. Бог в вашем сердце. Ищите Его там. Повторяйте имя Бога, которое вам ближе, на выбор, которое вам нравится. Но повторяйте его. С любовью. Не ешьте мясо и так далее. Начните что-то делать. И постепенно обретете это чувство. Чувство счастья, чувство любви. Не думайте, что Бог принадлежит какой-то религии. Нет, всё наоборот, говорится в Бхагаватам – все религии Ему принадлежат. Бог обладает всеми религиями. Но религии не обладают Богом. Никто не обладает Богом. Ни одна группа, ни одна секта. Мы тоже не обладаем Богом. Бог всеми обладает. Просто мы хотим служить ему, чтобы Он нас заметил. Поэтому мы зовем Его по имени, предлагаем Ему пищу, едим остатки. Эта практика, которая вызывает к человеку интерес Бога. По-другому он не интересуется человеком. Он Ачьюта, Он не человек. Он сверх гун материальной природы, а мы живем в гунах. У него другие интересы. Он не разговаривает с человеком. Но если мы входим в Его Ачьюта готру, если мы начинаем служить Ему, Он обращает внимание. Поэтому весь смысл в служении Богу, а не в принадлежности к религии. Поэтому нужна милость. Когда человек обретает любовь, он, несомненно, в сердце сможет легко поклониться объекту любви. Это несложно будет. Вопрос: Подскажите, пожалуйста, как развивать дружеские отношения матаджи и прабху в период общения до ягьи? Ответ: Это к садхана-бхакти отношение имеет? (смех в зале) Ну, у всех свои наболевшие вопросы, я понимаю. Потому что мы о многом говорим. Как развивать дружеские отношения до ягьи, то есть в период помолвки? Просто. Общайтесь, гуляйте, дружите. Но не живите еще вместе. Не должно быть никаких близких отношений. Это несложный вопрос. Вопрос: В «Нектаре преданности» отвращение к чувственным наслаждениям описано как вторичная раса. Означает ли это, что наряду со вкусом к Кришне преданного будет мутить от материи? Или останется только Кришна? Ответ: Да, будет мутить. (смех в зале) Прабхупада однажды увидел машину, которая собирает мусор на улице в Америке. Это такое устройство, которое всё спрессовывает и в контейнер сбрасывает, весь мусор. Прабхупада посмотрел на это и сказал – «вот весь материальный мир нужно спрессовать вот так же и выбросить». Это был взгляд чистого преданного. Вопрос: Решимость обретается в общении с преданными. По роду деятельности нет общения с преданными. Как можно восполнить или заменить общение? Ответ: Общение может быть при помощи памятования о преданных. Например, преданные, которые были в местах заключения, они помнили о преданных и поддерживали очень сильную садхана-бхакти. Связь внутренняя важна. Бывает, что мы с преданными общаемся близко, но ссоримся. Это хуже, чем быть на расстоянии и благоприятно настроенными. Связь сильнее так будет как раз. Поэтому не всегда важно только физическое общение. Мы слушаем лекции, читаем книги, иногда переписываемся, встречаемся на фестивалях. Для многих преданных этого достаточно, чтобы поддерживать сильную садхана-бхакти. То есть благоприятные мысли о преданных должны быть. Вопрос: Расскажите о смирении, что это и как развить в себе. Ответ: Смирение – это очень высокое качество. Настоящее смирение. Есть, конечно, ложное, материальное смирение – когда человек страдает, он становится смиренным. Теряет большую собственность или заболевает – он становится смиренным от страданий. Но настоящее смирение другое. Настоящее смирение – это не отождествления себя с материальным телом и существованием. По сути дела вся Бхагавад-Гита только об этом и говорит. Не реагируй на проявление счастья и несчастья в этом мире, на успех и поражения. Что это такое? Это смирение. Это всё качество смирения описывается. Если человек не будет реагировать на внешние раздражители и двойственность этого мира – значит, он достиг состояния смирения. И есть внешнее смирение – это просто подавленность от страданий. Это не настоящее смирение. Вопрос: Из-за чего человек может играть в азартные игры и возможно ли излечиться от этого, и насколько это опасно? Ответ: Из-за чего? Потому что это азарт, его невозможно преодолеть. Это привязанность, которая проникла в разум, поэтому человек болеет азартной игрой. Азарт – это сам Кришна. Помните, в Бхагавад-Гите Кришна говорит – «из мошенничества – Я азартная игра». Очень трудно справиться с этим чувством азарта. У нас в Сознании Кришны должно быть много азарта. Когда вы проповедуете, распространяете что-то, это подобно азартной игре. Вы должны выиграть всегда, верно же? Если вы проповедуете, проводите какие-то программы, это всегда риск, что вас не поймут, или кто-то будет против и так далее. И вам нужно всегда выиграть, вам всегда нужно найти аргументы в такой игре, нужно всегда победить. Это всегда большой азарт, много адреналина. Вопрос: Отчего уходит вкус, который мы однажды получили? Ответ: Вкус, как правило, уходит, потому что совершаются какие-то оскорбления, апарадхи, ошибки. Вопрос: Что значит открыть сердце старшим преданным? И как быть, если то, что ты рассказал сокровенное, становится достоянием всей ятры? Ответ: Это нарушение этикета. Старшие должны быть очень внимательны. Должно быть некое таинство здесь. Если кто-то пришел и что-то говорит о себе, вы должны быть крайне осторожны с тем, что услышали. Конечно же, не разглашать ничего из того, что вы слышите от других людей. Говорите – «кто-то когда-то мне такое говорил…», но никогда не говорите конкретно о личности. Просто – «есть опыт, что преданные вот так могут говорить, или вот так вот думать, или вот так случается». Это нормально. Но никогда конкретно не говорите о проблемах тех, кто вам доверился. Это очень глубоко подрывает веру, травмирует человека. То есть старшим нужно быть очень внимательными, очень уважительными к младшим, к их проблемам, к их состоянию. Иначе не будет доверия, и как же мы сможем помогать друг другу? Начнем скрывать, всё в себе носить. Это большая проблема – скрытность, двойственность. У нас общество должно быть свободным, чистым, честным. Для этого мы должны знать, как поддерживать этикет взаимоотношений, как уважать друг друга, как не наносить оскорблений, боль и обиды. Это одна из причин, почему вера разрушается в людях – что старшие не хранят тайны. Большое спасибо за предоставленный материал Гокуланатху прабху
3 мая - Рукмини Двадаши.
Рукмини Двадаши – день рождения Рукмини Деви, главной из цариц Кришны в Двараке.
У вас повсюду огромные скотобойни, где процесс убийства поставлен на поток. Примите же наставления Христа: «Не убий». А вы начали с того, что убили его самого. И продолжаете убивать животных и на каждом шагу объявляете войну. Убийство непрерывно, оно часть вашей повседневной жизни. Вы создали эти огромные скотобойни.
Если вы приняли Иисуса Христа, то почему вы систематически убиваете. Заповедь такова: «Не убий». Прошло две тысячи лет, но вы так и не приняли наставлений Господа Иисуса Христа, а называете себя христианами.
Шрила Прабхупада.
«Симптом настоящей преданности — это не то что мы ожидаем милость. Если мы ожидаем что-то, то мы не ценим когда оно приходит к нам. Но если мы считаем себя недостойными, когда мы получаем что-то, мы чувствуем столько благодарности! А когда мы благодарны, только тогда мы можем принять и переварить это.»
Радханатха Свами
Из лекции 11.03.2012, ИСККОН, Чаупати
Позже, когда Шрила Прабхупада сидел в своей квартире, он услышал, как Упендра болтает с кем-то в соседней комнате. Прабхупада позвал Упендру, который вошел с пристыженным лицом.
— Ты смеялся?
— Да.
— Сплетничаешь?
Опустив глаза, Упендра с напускным смирением спросил:
— Говорить о других преданных — это сплетничать, Шрила Прабхупада?
— Да.
— Тогда да, я сплетничал.
Прабхупада беспокоился о благе своего ученика. Он снова отругал Упендру.
— Тот преданный, этот преданный. Жизнь коротка. Не трать время попусту.
Прабхупада велел Упендре взять с полки экземпляр Шримад-Бхагаватам и читать.
— Когда двое преданных собираются вместе, они должны обсуждать Шримад-Бхагаватам. — Голос Прабхупады теперь звучал более мягко.
— Помнишь, как ты заучивал стихи из Бхагаватам? Ом намо бхагавате васудевайа…?
— О, Шрила Прабхупада, — стал оправдываться Упендра, — у меня такой ленивый ум.
— Нет, — не принял его оправданий Прабхупада, — ты не ленив, ты просто не туда направляешь свою энергию.
Прабхупада долго говорил о том, как ослабляет праджалпа, мирские разговоры, духовный прогресс преданного. Он попросил Упендру пересказать это наставление преданным, с которыми он так легкомысленно болтал, и возобновить свое заучивание санскритских стихов.
Индрадьюмна Свами махарадж и ББовинда Свами махарадж- сладкая парочка!!!
Дорогие Преданные!
С 9.05 по 12.05 в городе Томске будут проходить программы с участием
Шрилы Ниранджаны Свами Махараджа.
Там так же будет Его ученик - Шрила Бхактиведанта Садху Свами Махараджа и другие старшие преданные.
В Томск планирует поездку группа омских преданных на машине.
Все желающие стать участниками в этих программах могут узнать подробности по телефону +7 951 400 95 28
или написать на адрес manibandha@mail.ru
смотреть дневник поездки >>>
Дорогие друзья! Уважаемые вайшнавы!
8 и 10 мая в нашем Храме состоятся лекции ученика Шрилы Прабхупады Его Святейшества Бхакти Чайтаньи Свами . Начало лекций в 18:00.
9 мая Махарадж планирует провести программу в Тольятти.
Биографию Махараджа можно прочитать здесь
02.05.2012
Юдхиштхира Махараджа сказал: “О Джанардана, как называется экадаши двух светлых недель месяца вайсакха (апрель-май)? Как правильно соблюдать его? Милостиво поведай мне все это”.
Господь Шри Кришна ответил: “О благословенный сын Дхармы, сейчас Я опишу тебе, что однажды рассказал Васиштха Муни Господу Рамачандре. Господь Рамачандра сказал Васиштхе Муни: “О великий святой, Я хочу услышать о лучшем среди всех дней поста, дне, разрушающем все виды грехов и печалей. Я долго страдал в разлуке со Своей дорогой Ситой и хочу услышать от тебя, как прекратить эти страдания...”
Подробнее...
Выход из поста 3 мая с 05:42 до 10:52.
|
|
Мохини Экадаши
Юдхиштхира Махараджа сказал: “О Джанардана, как называется экадаши двух светлых недель..
|
Представьте, что кто-то зовет вас по имени.
Харе Кришна, дорогие братья и сестры! Вся слава Шриле Прабхупаде! Слава Гуру ИСККОН! Наш духовный брат рассказывает о своем паломничестве. Сурешвара прабху (г.Омск): "3.02. День прилета в Индию. Особое впечатление производят индусы. Часто слышишь от преданных о том, что индусы - особые личности. У них есть что-то, что выделяет их среди всех жителей нашей планеты. У них есть врожденная любовь и устремленность к Богу. Есть такой момент, что они могут не обладать большими знаниями, но ведическая культура есть в их судьбе. Отношение к старшим, к гуру прочно живет в их сердце, несмотря на влияние Кали-юги. Из аэропорта мы поехали на такси и у таксиста было в машине мурти его Духовного учителя. Они чувствуют эту связь и важность принятие гуру в своей судьбе. Строго говоря, мне кажется, что они даже не представляют свою жизнь без старших." Рассказ Сурешвары прабху о паломничестве в Джаганнатха Пури.  ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- В день приезда в Джаганнатха Пури мы поехали в гостиницу на рикше. Рикши, так же как и дороги, и правила движения, имеют здесь невероятную особенность. Один индус приезжавший в Омск говорил о том, что в Индии очень строгие правила движения, в ответ на это утверждение мы рассмеялись. И сейчас я понимаю, что мы были правы. Индусы ездят под руководством параматмы. У них даже на машинах написано: «Пожалуйста, сигнальте!». У них не включают поворотников, а о своем желании перестроиться в другой ряд они предупреждают звуковым сигналом. Самая любимая деталь автомобиля и наиболее востребованная - это сигнал. Сигналят все и постоянно, причем особенность заключается в том ,что при этом они не раздражаются. Бывают такие моменты, что они стоят в пробке, при этом все сигналят, но их лица сохраняют спокойствие. Существует несколько видов рикши: моторикши, велорикши и просто автомобили. У нас с Джай Гопалом прабху (духовным братом) был опыт поездки на моторикше. Это незабываемое впечатление, первый раз - это очень страшно, но во второй раз понимаешь, что все, ты просто сделал свой выбор, когда сел, а теперь просто либо предайся Господу, либо твой ум разорвет тебя. Поэтому гораздо практичнее предаться Господу. После обустройства в гостинице и принятия омовения мы пошли к храму Господа Джагантхи. К 16.30 нам нужно было быть в Санкрафте, туда нам должны были привезти маха -прасад. Санкрафт - это место где изготавливают мурти Господа Джаганатхи разных размеров и тех Джаганнатх, которых устанавливают в храме Джаганнатхи. Белых индусы не пускают в храм Господа. Военные стоят на входе с автоматами, охраняют вход. Есть предсказание о том, что в 2015 году русские выкрадут Господа Джаганнатху из Пури. Но в Санкрафте у нас появилась уникальная возможность увидеть фото Джаганнатх, именно тех, которые сейчас стоят на алтаре в Храме. К слову, на рынке также продают такие фотографии. Санкрафт: Во время ожидания маха-прасада от Джаганнатхи преданные начали киртан. Никто не знал, через сколько привезут прасад, когда Господь Джаганнатха прольет на нас Свою милость. Прошел час, потом два, потом три, и только спустя 3,5 часа Господь позволил вкусить нам прасад. Могущество Джаганнатха-прасада сложно описать словами, но прославлять его необходимо. В этот момент я проникся глубокой благодарностью к матушкам Матхурачандрике и Лаванье Сар, которые перед отъездом собрали нас и провели несколько ознакомительных лекций. В этих лекциях они давали нам понимание о месте, куда мы едем, рассказали о правилах поведения в Дхаме, этикет омовения, ценность маха-прасада Господа Джаганнатхи и множество других тем. Их настрой позволил нам мягко «вползти» в Дхаму и начать осознавать какие-то вещи, происходящие вокруг нас, с самого начала, не тратя времени. Как говорит мудрость, нельзя вернуть: время, слова, упущенную возможность. По милости старших преданных мы были защищены от этих потерь. Мой совет всем преданным, которые собираются поехать в Дхаму - просить милости старших преданных о том, чтобы они рассказали им обо всем этом. И еще раз мои поклоны и благодарность матушкам Матхурачандрике и Лаванье Сар. В Джаганнатха Пури к нашей группе присоединился Маладхара прабху , и теперь у нас появилась возможность проводить маха-харинамы по Джаганнатха Пури каждый вечер и иногда утром, когда идем на парикрамы. Харинамы в Индии - это незабываемое событие в судьбе преданного. Наверное тот, кто вдохновлен проводить харинамы в своем городе, должен поучаствовать в харинамах в Индии. Индусы приходят в изумление, когда видят преданных из Европы, которые участвуют в харинамах. Студенты-индусы сказали одному преданному: «Вообще-то, это наша культура.» Преданный ответил ему: «Да, ты прав». Индус сказал: «Но дело в том, что вы следуете этому, а мы нет». Во время киртана 90% индусов, когда их приглашают потанцевать, с радостью включаются в киртан. И многие из тех, кто присоединился, участвуют в нем несколько часов. Если они не одни, а с женами и детьми, то те фотографируют их с белыми преданными. Родные готовы ждать их долго, иногда жены уже вытаскивают мужа из киртана, потому что надо идти, а он не хочет. У нас в России жены пытаются вытащить мужей из компаний, где пьют, а тут из киртанов, и кто после этого более удачлив или более прогрессивен? После харинамы они начинают обниматься с преданными. Предлагают им свои поклоны. В эти минуты понимаешь, насколько важно давать слышать Святое Имя Господа. И понимаешь свою удачу, если как-то причастен к этому процессу. Наши парикрамы начались с посещения храма Шри Шри Тота Гопинатхи. Фотографировать в этом храме нельзя. Это место связано с великим спутником, преданным Господа Чайтаньи - Гададхарой Пандитом. В этом храме Божество, которое сидит. С этим связана лила. Когда Гададхара Пандит был уже стар, настолько, что не смог дотянуться для того, чтобы предложить гирлянду Божеству. Отчаянье овладело им и он ушел к себе в комнату. На следующее утро он был изумлен когда увидел, что Божество сидело для того, чтобы принять служение своего преданного. Колодец Парамананды Пури:В этом месте преданные набирают воду, пьют ее. Есть утверждение что тот, кто омывается водой из этого колодца, полностью очищается, а тот, кто будет пить воду из этого колодца, обретет Кришна-прему. Преданные во время киртана начали поливать друг друга водой из колодца, обсыпаться пылью, матаджи начали кататься в пыли. Было совершено третье омовение. Это местный брахман, который поклоняется Божествам у колодца Парамананды Пури. У нас был режим: 2 дня парикрам, после него 1 день выходной. Утром был класс Шримад Бхагаватм. Лекцию читал Шикшаштака прабху. Все преданные очень вдохновились после лекции. А вечером преданные устроили киртан на площади перед храмом Господа Джаганнатхи. Индусы, как обычно, в экстазе танцевали с преданными. Один индус, пока преданные пели, быстро съездил за женой и вернулся с ней, и продолжил участвовать в киртане. Множество таких историй, которые вдохновляют нас вновь и вновь служить миссии Господа Чайтаньи. На следующее утро мы пошли в дом Сарвабхаумы Бхаттачарьи. Те лилы, которые происходили здесь с этим преданным, подробно описаны в «Чайтанья-Чаритамрите». Сарвабхаума Бхаттачарья был воплощением учителя полубогов мудреца Брихаспати. Он был последователем имперсональной теории, но по милости Господа Чайтаньи он получил Кришна-према-бхакти и стал чистым преданным Господа. Он был большим авторитетом в Пури, будучи советником царя, и у него было много последователей. После того, как он стал вайшнавом, многие люди начали искренне уважать вайшнавов и присоединялись к киртанам. Что бы ни делал великий человек, все последуют его примеру. Можно молиться в этом месте Господу с просьбой избавить нас от гордости и зависти. От гордости Господь избавил Сарвабхауму Бхаттачарью, а от зависти его зятя Амокху. Из его дома был подземный ход в храм Джаганнатхи. Сейчас этот вход завален. Это место, где Господь Чайтанья явил свою шестирукую форму своему преданному Сарвабхауме Бхаттачарье: Две руки Господа Рамачандры , в которых лук и стрелы, две руки Господа Кришны, в которых флейта, и две руки Господа Чайтаньи, в которых посох санньяси и камандала (для сбора пожертвований). Напротив дома Сарвабхаумы Бхаттачарьи находится еще одно святое место - Швета Ганга. Это кунда, в которой Господь Брахма проводил огненную ягью по случаю инсталляции Божеств Джаганнатхи, Баладевы и Субхадры в храме. Для того, чтобы загасить жертвенный огонь и закончить ягью, он призвал воду Ганги. Именно здесь проявлена Ганга в Пури. Это место считается одним из 5 мест, омывшись в которых, можно очиститься от всех грехов. Нельзя не написать об океане, в этом океане Господь Чайтанья омывал тело Харидаса Тхакура. На месте, где Господь пронес тело Харидаса Тхакура, преданные установили ворота: Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур Махарадж говорил своим ученикам, чтобы они омывались в океане, так как в этом океане ежедневно по настоящее время, совершает омовение Панча-таттва. Купание в океане в правильном умонастроении - это тоже служение. Преданные ловят волны, врезаясь в них, либо начинают плыть с ними по направлению к берегу, как бы оседлав их. Это особое ощущение, когда врезаешься в большую волну, огромное количество воды как бы проходит сквозь тебя, в этот момент понимаешь, что ты всего лишь игрушка в руках одной из энергий Господа - водной стихии. Здесь мы также счастливы в Сознании Кришны. Немного о самом храме Джаганнатхи. Так как белых не пускают в храм, у нас есть уникальная возможность получать даршан чакры, которая находится на храме. Считается, что предложить поклоны чакре равносильно тому, что предложить поклоны Господу Джаганнатхе. Диаметр чакры составляет примерно 3,5 метра, установили ее на храм около 700-800 лет назад. А тот, кто предлагает поклоны флагу на храме Джаганнатхи, больше не рождается вновь в этом материальном мире, таково благословление Господа Брахмы. У центрального входа в храм есть Божество Патита Павана и мы можем получить даршан этого милостивого Божества. Вечером я попытался сфотографировать Его, но несмотря на хорошее освещение Патита Павана не позволил сфотографировать Себя. Но после того, как мы провели несколько харинам, будучи доволен нами, Он позволил сфотографировать Себя. В городе есть место, где кремируют тела умерших, оно называется Сваргадвар. Когда люди несут мертвое тело на носилках, то они играют на караталах и бьют в барабаны, при этом они повторяют: «Харинам сатьям хе! Рам-нам сатьям хе!» «Во всем мире единственная истина – имя Хари! Во всем мире единственная истина – имя Рамы!» Очень часто мы слышим о том, что в Индии много больных, калек, нищих. Но, будучи здесь, понимаешь, что их не больше, чем везде. Есть лишь небольшое отличие от западного мира, и оно заключается в том ,что здесь никто не прячет правду. Правду этого материального мира, что это мир страдания и боли, и совершенное безумие стараться как-то стать счастливым в этом мире. На западе люди прячут эту правду жизни. Если это похороны, то тело бальзамируют, стараются сделать так, чтобы все было красиво, замораживают, чтобы не было настоящего запаха, который есть. Нет, здесь все по-настоящему, по-честному. На западе дома престарелых выносят куда-нибудь за город подальше, больницы куда-нибудь подальше, кладбища за город. Подальше все то, что будет напоминать нам о правде жизни в этом материальном мире. Нас убеждают, что мы можем стать счастливыми, просто нам чуть-чуть не хватает. Не хватает очередного кредита и счастье рядом. Нам пишут: «Всего 1 час - и машина ваша!», но никто не пишет, что горбатиться на нее вы будете 5-7 лет. Или квартира - 20-25 лет, причем половину этого времени вы будете горбатиться на сам товар, а вторую половину времени на банк. Я не говорю, что это не нужно, но нужно реально понимать то положение, в котором мы находимся. Так например отец Будды пытался оградить своего сына от поиска истины, создавая вокруг него благоприятные условия, чтобы ничто не напоминало ему о смерти, старости, несовершенстве этого материального мира. Но в какой то момент Господь Будда увидел старика и задал своему другу вопрос. В ответ на это друг показал ему жизнь на улицах вне стен его дворца. Именно это и натолкнуло Господа Будду на поиск истины. Но до тех пор, пока западный мир будет пытаться украсить и надушить мертвое тело материальной природы, интерес к истине будет спать в нас. Так действует иллюзия - она обманула тех, кто пытается обмануть нас. Так этот мир стал миром обманутых обманщиков. Так давайте будем помнить, что нельзя вернуть 3 вещи: 1)время , 2)слова, 3)возможности. Не будем терять время, будем подбирать слова и использовать все возможности. Харе Кришна! Ваш слуга Сурешвара дас. ********************************************* Ваши слуги, Нитья-Навина д.д, Санньясеши д.д. Команда рассылки учеников Е.М. Чайтаньи Чандры Чарана прабху gurukripa.cccp@gmail.com Вы можете отписаться от рассылки, послав письмо, в ответ на это, со словом «отписка». Спасибо, что были с нами.
Сегодня на бхакти -врикше было распрастранено 8 книг Шрилы Прабхупады.
Тот, кто видит во всем, что с ним происходит, плоды собственной деятельности и воспринимает их как проявление Твоей милости, оставаясь непоколебимым на пути преданности и отдавая Тебе свое тело, ум и речь, достоин обрести Твои лотосные стопы, обитель освобождения. (Шримад-Бхагаватам, 10.14.8)
2 мая пост за Мохини-экадаши
Мохини Экадаши (Mohini Ekadashi), как и остальные праздники «одиннадцатого дня», является древнейшей духовной традицией. Суть этого праздника, вокруг которого существует целая философия, сводится к тому, чтобы так или иначе возвысить человека над его повседневностью, обыденностью. Человек склонен распыляться, забываться и окончательно забывать — такова природа человека, однако природа души совершенно иная! Празднование Мохини Экадаши направлено на то, чтобы человек вспомнил себя душой посредством совершения естественной для души деятельности.
 По своей природе душа зависит от Духа, поэтому говорится, что природа души — служить. Говорить о служении нужно с правильным пониманием самой сути служения. Служение невозможно без восхищения тем объектом, которому служат. Например, не восхищаясь Россией, невозможно служить России; не восхищаясь мужем, жена не может служить ему; не восхищаясь родителями, невозможно им служить; не восхищаясь учителем, невозможно ему служить.
Служение — неотъемлемое для души, однако, забыв об изначальном источнике восхищения и вдохновения, об изначальном объекте служения, душа склонна восхищаться и служить временным и преходящим объектам, обрекая себя на печаль и неудовлетворение.
В день Экадаши человек должен стараться оставить все свои прочие дела, уделив как можно больше времени тому, что связывает его с духовным, с божественным, с абсолютным. Для религиозного человека, конечно же, существуют вполне конкретные указания: раннее пробуждение, омовение, полный пост, чтение священных писаний, повторение молитв.
Однако, нужно вспомнить изначальную цель этого праздника — возвысить человека до положения совершенной души. Это высокая цель, к которой можно идти постепенно. Как правило, старшие или наставники определяют то, какой деятельностью в этот день должен заниматься человек для того, чтобы эта деятельность обернулась благом для его души.
Таким образом, для кого-то этот день — возможность расстаться с дурными привычками, возможность уделить время и внимание родителям, возможность помочь совершенно чужым людям... Так или иначе, человек в этот день должен постараться восстановить внутри своего сердца чистоту и спокойствие, которые являются фундаментом для позитивной бескорыстной деятельности на всеобщее благо, как это предписано Богом.
Именно поэтому сохранившиеся в древних Ведах описания праздника Экадаши, как правило, начинаются с просьбы совершенного слуги по отношению к совершенному Господину милостиво поведать то, как правильно удовлетворить Его в этот день.
МОХИНИ ЭКАДАШИ
Юдхиштхира Махараджа сказал: "О Джанардана, как называется экадаши двух светлых недель месяца вайсакха (апрель-май)? Как правильно соблюдать его? Милостиво поведай мне все это". Господь Шри Кришна ответил: "О благословенный сын Дхармы, сейчас Я опишу тебе, что однажды рассказал Васиштха Муни Господу Рамачандре. Господь Рамачандра сказал Васиштхе Муни: "О великий святой, Я хочу услышать о лучшем среди всех дней поста, дне, разрушающем ввсе виды грехов и печалей.
ДОРОГИЕ ПРЕДАННЫЕ, УЧЕНИКИ ГУРУ МАХАРАДЖА Е.М. ЧАЙТАНЬИ ЧАНДРЫ ЧАРАНА ПРАБХУ! По благословению матушки Гоуричандрики книги Гуру Махараджа из серии «Размышления» участвуют в интернет-проекте «На благо мира». Задача проекта - поддержка произведений, которые делают мир лучше. Здесь http://nablagomira.ru/ ссылка на сам проект. Номинации: Кино, ТВ, Видео, Театр, Музыка, Поэзия, Проза, Анимация, Социальные проекты. Голосуют любые пользователи интернета. 1) с 7 ноября 2011 по 25 марта 2012 (Самовыдвижение проектов к участию в Народном голосовании) 2) с 26 марта 2012 по 7 апреля 2012 (Формирование короткого списка претендентов на победу в голосовании) 3) с 8 апреля 2012 по 20 апреля 2012 (Заседание экспертного совета, вносящего коррективы в результаты народного голосования) Награждение победителей серьезными! премиями 21 апреля. Первые три победителя в каждой номинации получат соответственно 100, 75 и 50 тыс руб. На свое усмотрение члены экспертного совета будут вручать отдельный Гран При в размере 500 тысяч рублей работе или проекту, которые, на их взгляд, больше всего повлияли на изменение сердец людей к лучшему. В проекте участвуют много преданных, но скрыто!!!!!, не как Харе Кришна, а как благочестивые люди. Книги Торсунова и Гадецкого, Общее дело, Пища жизни, Ната дас и т.д. !!!!!В разделе Проза сейчас лидируют книги Торсунова. (Джая!) А ведь там множество произведений самых различных авторов. На прошлой неделе мы разместили в проект книги Александра Геннадьевича Хакимова. Сейчас, через нашу рассылку учеников Гуру Махараджа, мы просим всех вас проголосовать за книги нашего духовного учителя. Таким образом, благодаря нашим совместным усилия, книги могут выйти на одно из первых мест , и многие благочестивые люди, которые тысячами заходят на этот сайт, смогут познакомиться с книгами Гуру Махараджа. Даже если не выиграем никакого приза, то все равно ПРОПОВЕДЬ ХОРОШАЯ будет. Те, кто захочет, смогут найти в интернете все, что им нужно будет об авторе. Таким образом огромное количество людей получат шанс стать преданными. C САЙТА: Первая интернет-премия «На Благо Мира» Премия будет вручаться тем работам и социальным проектам, которые меняют мир к лучшему. Именно вы, зрители, слушатели и читатели, станете главными членами жюри этого конкурса! Основным критерием оценки здесь является не профессионализм исполнения, но, прежде всего, способность произведения пробуждать светлые чувства в сердцах всех людей. Здесь вы можете не только выставлять свои оценки, но и предлагать произведения - как собственные, так и других авторов. Каждый пользователь может проголосовать за одного номинанта один раз. Голос отдается окончательно и без возможности отозвать его. --------------------------------------- Предлагаем преданным эту ссылку http://nablagomira.ru/vote/prose/25149.html
Причиной возникающих в уме беспокойств является желание достичь высшей цели, и когда человек окончательно убеждается (твердо верит) в том, что Кришна - это Верховный наслаждающийся, владетель всего сущего и друг каждого живого существа, его ум становится устойчивым и к нему приходит долгожданный покой. Вот почему тот, чья деятельность не связана с Кришной, всегда тревожится и страдает, даже если ему удается создать видимость покоя и духовного прогресса. Сознание Кришны - это умиротворение, которое приходит (проявляется) само по себе и достичь его можно только во взаимоотношениях (в общении) с Кришной.
(Бхагавад Гита 2.66)
Оказалось, что в советское время был записан прикольный детский спектакль по мотивам "Сказания о Кришне" Сур Даса. С детским хором и всеми делами. 1969 год. Шрила Прабхупада только начинает своё движение в США, а в Москве во всю славят имена Бога! Да кто? - пионеры!!!Enjoy!
 Рукмини Деви - главная из цариц Кришны в Двараке. Хотя принцесса и родилась в семье земного царя Бхишмаки в провинции Вайдарбха, она является воплощением богини Лакшми. В «Шримад-Бхагаватам» сказано: «О, герой среди Куру, сам Всевышний Господь Говинда женился на дочери царя Бхишмаки, Вайдарбхи, которая была непосредственной экспансией богини удачи». Писания говорят, что если кто-либо поклоняется дорогому Господу Рукмини Деви цветами по сезону, все его желания будут исполнены, и в этом мире и в следующем.
 Мир прекрасен, нет спору, может ли он быть не прекрасным, если жизнь, бурлящая под кожей этого мира, это вечно живая энергия любви Самого Бога? Да, это Он врывается в наши окна в виде жужжащего шмеля или порыва ветра. Да, это Он выпал сегодня ночью неправдоподобно-белым снегом. Он — вкус воды и изначальный аромат земли, Он — сила сильных, жар огня и жизнь всего живого. И не дай мне Бог когда-нибудь променять это ясное и здоровое (так и хочется сказать «языческое») мироощущение на худосочные, рассудочные схемы, придуманные чьим-то чахоточным умом. Нет, не страху учит Шри Кришна Своей песнью и не страху учит Господь Гауранга Своей жизнью, но любви. «Не любите мира и того, что в мире», — предостерегают одни. «Любите мир, творение Бога!» — восклицают другие. Так любить или не любить? Конечно же, любить. Но не мир, а Бога. Сначала Бога, и только потом мир. Его мир. Мир можно и нужно любить. Но сначала нужно избавиться от одного маленького желания — желания присвоить себе энергию Бога и наслаждаться ею так, как будто она принадлежит только мне. Богу от нас ничего не нужно. Он даже создал мир, где мы можем поиграть в Бога и примерить на себя Его роль. Мы не хотели видеть Его, и Он великодушно подарил нам духовную слепоту, и в придачу к ней духовную немоту и глухоту. Но при этом Он не перестал думать о нас. Нет такого греха, который перевесил бы Его милосердие. Поэтому Гауранга приходит к самым падшим. И Гауранга умоляет нас: «Сделайте хоть что-то для Кришны, и вы не сможете больше оставаться равнодушными к Нему. Принесите Ему листок или плод с дерева, которое вырастил Он Сам, произнесите вслух Его имя, воспользовавшись горлом и голосом, которые Он дал вам, — и вы не сможете больше оставаться равнодушными к Нему. Это даст вам силы разорвать путы кармы и поможет избавиться от проказы равнодушия, разъевшей ваше сердце». Помните, что весь этот мир рождения и смерти — майя, и потому никогда не поддавайтесь скорби. Служение Кришне — единственная реальность в этом мире иллюзии. Это — самое большое сокровище, которое можно здесь найти.
 Квартиры в доме преданных!
Уважаемые преданные, у вас есть уникальная возможность приобрести квартиру в 12-ти квартирном доме преданных. Уже осталось три квартиры.
Мы никому не навязываем и не продаем мантру. Нет. Мы не занимаемся этим. Мы каждому даём возможность слушать воспевание Харе Кришна мантры не делая никаких различий.
Лекции по священным писаниям
в храме Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты
с 30 апреля по 6 мая 2012 г. Утренняя лекция по <<Шримад-Бхагаватам>> (с 8:00 до 9:00)
30 Пн. (видео) Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Шрила
Прабхупада
1 Вт. ШБ 3.15.50 - Е.М. Прабхупада Дас прабху
2 Ср. ШБ 3.16.1-2 - Е.М. Сарвагья прабху
3 Чт. ШБ 3.16.3-4 - Е.М. Радха Дамодар прабху
4 Пт. ШБ 3.16.5 - Е.М. Радха Чаран прабху
5 Сб. ЧЧЧ Ади-лила 1.51 - Е.М. Акинчана Витта прабху
6 Вс. ШБ 3.16.6 - Е.М. Ядурадж прабху (NRS)
Вечерняя лекция по <<Бхагавад-гите>> (с 18:00 до 19:00)
30 Пн. БГ 9.21 - Е.М. Падманабха прабху
1 Вт. - уточняется
2 Ср. БГ 9.22 - Бхакта Александр Морозов-Кацапов
3 Чт. БГ 9.23 - Е.М. Кели Канана прабху
4 Пт. Маха-киртан
5 Сб. (с 18:00) Индийская программа
6 Вс. Воскресная программа
Если вы не можете присутствовать на лекции в храме, то для вас всегда
доступно прямое вещание лекций на сайте www.krishna.ru в разделе
<<Прямая ТВ трансляция>> или на www.vedamedia.ru в разделе <<Трансляции>>!
Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Дорогие друзья!
Приглашаем Вас в субботу 5 апреля в Центр "на Ботаническом" на празднование
Нрисимха Чатурдаши - дня явления Господа Нрисимхадева.
В программе:
15.00 - Ягья (огненная церемония)
16.00 - Абхишека и киртан
17.00 - Лекция
18.00 - Концертная программа
18.30 - Праздничный пир
19.30 - Гаура-арати и Маха-киртан
Также вы можете начать программу с нами в 7:30 с приветствия Божеств,
или в 8:00 с утренней лекции по <<Шримад-Бхагаватам>>, которую прочитает
Е.С. Бхакти Ананта Кришна Госвами.
Благодарим вас за то, что приносите подарки Божествам - фрукты, цветы.
Ваше участие помогает проводить такие замечательные программы.
Также вы можете сделать подарок Господу в виде целевого пожертвования
на проведение праздника.
Бюджет мероприятия - 40.000 рублей.
Также для приготовления праздничного пира требуется помощь на кухне.
Пожалуйста, присоединяйтесь. Это одно из самых замечательных служений,
и соответственно возможность очистить свое сердце.
Пожалуйста, приходите, приводите своих друзей и близких! Всех ждем!
Схему проезда смотрите на нашем сайте:
http://inveda.ru/main/contacts/
Телефон: 8495-642-108-4
С наилучшими пожеланиями,
Ваши слуги,
Команда Благотворительного культурного центра
www.inveda.ru Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Мои дорогие ученики: дикша, шикша, принявшие прибежище, кандидаты в
ученики, а также благожелатели!
Пожалуйста, примите мои благословения. Вся слава Шриле Прабхупаде.
Сейчас я вернулся в Майапур на Нарасимха Чатурдаши. Я ездил в Гуруваюр в Керале на открытие гостиницы ИСККОН, а затем отправился в Ченнай на открытие нового храма и установления Божеств. После этого я отправился в Бангалор на церемонию переноса Божеств в недавно построенный храмовый зал. Это было очень вдохновляюще.
Ваш вечный доброжелатель,
Джаяпатака Свами
Бхакти Врикша 6го мая, в 16.00! кто хочет приехать готовить - приезжайте к 14! если кто-то хочет помочь покупать продукты, то встречаемся в 13 у рынка)
 Очень легко радоваться за успех своих подопечных, ведь это твой успех, так все просто. Но надо начать хотя бы с этого. Если мы радуемся за своих подопечных, и они и мы начинаем быстрее прогрессировать и испытывать энтузиазм. Младшие начинают радоваться видя милость старших. Но также очень важно научиться радоваться за равных, а затем и за остальных преданных. Такое умонастроение уничтожает зависть и желание критиковать других преданных. Желание критиковать уходит на высших стадиях ПС, бхава и према. То есть, мы уже сейчас на нашем уровне начинаем стремиться к высшей цели. А так как желание критиковать сопутствует на всех стадиях ПС, то уничтожение этой анартхи делает процесс духовного прогресса быстрее на всех стадиях преданности. Для этого нужно просто игнорировать отрицательные качества преданных, видеть их положительные стороны и радоваться за них. Можно ввести в свою садхану молитву: Мой дорогой Господь, помоги мне видеть только положительные качества преданных и восхищаться ими. Если мы будем это делать вместе, то мы создадим в нашей команде умонастроение, почти лишенное зависти. А это - настроение духовного мира. Мы сами можем явиться причиной проявления Духовного Мира прямо здесь на земле. Так зачем же ждать смерти? ДАВАЙТЕ ДЕЛАТЬ ЭТО УЖЕ СЕЙЧАС !!! От: Е.С. Шрила Бхакти Ананта Кришна Госвами Махарадж
✿ Костюмы жениха и невесты
Традиционные индийские свадебные наряды - самые изысканные и красочные подвенечные платья во всем мире. Красный цвет платья является общепринятым во всех областях Индии, однако, современные модницы стали использовать и другие цвета. Индийские свадебные платья очень сильно отличаются от традиционных западных нарядов. Невеста в день свадьбы должна буквально искриться - именно этого эффекта и пытаются достичь богатой вышивкой, украшениями и использованием отражающих тканей для платья - атласа, шелка или шифона.
Индия - страна большая и от области к области стиль подвенечного платья немного меняется, но неизменными остаются виды свадебных одеяний:
• сари - традиционная индийская одежда - кусок длинной ткани, особым образом обернутый вокруг тела.
• гагра чоли - традиционный североиндийский наряд, состоящий из длинной в пол юбки (лахенга), блузки с коротким\длинным рукавом и длинного шарфа, перекинутого через плечо.
• салвар (шалвар) камиз - появился в Индии во время монгольских завоеваний, но, в отличие от монголов, остался навсегда. Это крайне удобная одежда «на каждый день», состоящая из брюк и удлиненной блузы.
Почему именно красный и оттенки красного? Красный цвет - это цвет удачи, он принесет много счастья будущей семье. Кстати, белый цвет для свадебного платья (столь привычный нам) - практически не используется, поскольку это цвет траура в Индии.
Помимо платья, существуют обязательные украшения, которые завершают образ невесты и несут в себе дополнительную символику - это ожерелья, стеклянные браслеты на обоих руках, серебряные браслеты на ногах, кольца на обеих руках, кольца на пальцах ног, сережки, серьга в носу с цепочкой к уху и специальные украшения на волосы - украшений в Индии не бывает много. Такое обилие - норма для индийской невесты, которая, как я уже говорила, должна блистать в прямом смысле этого слова. Чтобы там ни было, и жених и невеста сверху обильно посыпаются гирляндами цветов.
Есть еще одно украшение, мангаль-сутра (ожерелье тали), которое жених повязывает невесте на шею во время церемонии - это украшение символизирует то, что мужчина отдает себя под магическую защиту женщине (ведь именно женщина способна обеспечить процветание и удачу мужу). Ожерелье состоит из бисера или бусин черного цвета и золотой вставки.
Неотъемлемой частью украшения невесты служит также менди (мехенди) - кратковременная татуировка хной. Эти татуировки наносятся невесте, ее подругам и родственникам женского пола во время предсвадебных празднований. Менди в Индии наносится только во время крупных торжеств - Дивали (фестиваль Огней), свадеб, помолвки.
Менди или хна имеют различные оттенки и цвета, начиная от красноватых и апельсиновых, заканчивая коричнево-черными. Другие цвета также доступны, путем смешивания красок и добавления их к хне.
Чем изысканнее и замысловатее узор менди, тем более счастливой будет дальнейшая жизнь молодой семьи. Чаще всего в узоры вкрапляются символы плодородия и религиозные мотивы, а также можно зашифровать имя возлюбленного.
Наряд жениха чуть менее продуман и он чуть больше похож на своего западного коллегу, нежели невеста. Традиционными индийскими костюмами на свадьбу являются:
• сверху одевают ачкан - пальто ниже колен с длинными рукавами - или шервани - узкий плотно прилегающий пиджак до колен на пуговицах.
• на ноги одевают чуридар - брюки, плотно обтягивающие ноги ниже колена, тем самым образуя складки из ткани - или сальвар - шаровары.
• неизменным атрибутом жениха на свадьбе является, также специальная шапка - тупи (чалма) или тюрбан с перьями и драгоценностями.
Что касается цвета костюма, то женихи чаще красного использую темные оттенки синего и коричневые тона.
TToday His Holiness Bhakti Vidya Purna Swami graced the ToVP offices to discuss designing the yajna shala for the temple. The shala is going to be facing the temple and have openings in four directions and will be visible for the public all around it.
It was strictly business with Maharaja and the architecture team in Sadbhuja’s office for about an hour, and then off to the site to see progress made. But Maharaja made a quick stop at my desk to mention that the site of the ToVP is proper and that he is pleased with the progress, look and feel of it.
2 мая - Мохини Экадаши. Выход из поста: 3 мая, с 05:01 до 10:05
Махарадж Юдхиштхира сказал: "О Джанардана, как называется Экадаши светлой половины месяца Вайсакха (апрель-май)? Как правильно соблюдать его? Будь милостив, поведай мне все это".
Господь Шри Кришна ответил: "О благословенный сын Дхармы, сейчас Я опишу тебе, что однажды рассказал Васиштха Муни Господу Рамачандре.
Господь Рамачандра сказал Васиштхе Муни: "О великий святой, Я хочу услышать о лучшем среди всех дней поста, который разрушает любой грех и печаль. Я долго страдал в разлуке со Своей дорогой Ситой и хочу услышать от тебя, как прекратить эти страдания".
"Это было тогда, когда я ещё не совсем серьезно относился к сознанию Кришны. Шел я по магазину, размышлял про себя: "Ну я, понятное дело, служу Кришне, а он что для меня сделает? Работу не могу найти, друзей мало! Что для меня готов сделать Кришна?"
Подхожу к кассе. Молодой человек за кассой машет мне рукой, мол, чтобы проходил без очереди в его свободную кассу. Я подхожу, протягиваю рубашку, тянусь за кошельком, и вдруг замечаю у него на груди бейджик с именем. Знаете, у кассиров в магазине часто написаны имена на таких бейджиках - Саша, Оля, Алена. А тут у парня написано имя - Кришна. И, главное, так аккуратно складывает мою рубашку, так заботливо, интересуется, не сделать ли скидку.
И тут я понял, на что способен для меня Кришна...на всё! Даже в магазине обслужить рад. Это я ещё смею рассуждать о своей выгоде.
P.S. И прекрасная работа, и замечательные друзья у меня сейчас есть"
Александр дас.
Я просил: «Возьми меня с Собою!»
Он ответил: «Не настал твой час.
Ты еще не взял барьер из боли –
Тот, который разделяет нас».
Я взывал: «Во имя дружбы нашей!..»
Он сказал: «Терпи, не вышел срок.
Осуши сперва вот эту чашу,
Чтоб чужую боль понять ты смог».
Я молил, рыдал, я падал на пол…
Мой Господь терпел меня и ждал.
«Пей до дна, - Он нежно прошептал. –
Там каких-то десять-двадцать капель…»
29.03.2008
Разъяснения Национального Совета РОСК
о гражданско-правовых отношениях между преданными.
Центр Развития «ИДЕЯ» приглашает Вас присоединиться к нашим событиям:
ЗАГОРОДНЫЙ WEEKEND с РУСЛАНОМ НАРУШЕВИЧЕМ
с 18 по 21 мая. «ПОСТРОЙ СВОЮ СЕМЕЙНУЮ ЖИЗНЬ!» (на базе пансионата "Университетский")
Так же в программе: мастер-классы по ведической астрологии, имиджмейкерству, коучингу; йога, пранаямы, концерт группы «GOPAL BHADJAN».
Специальные цены от 2000р до 10 мая!
Спешите, количество мест ограничено!
Забронировать место, а так же получить более подробную информацию и расписание Вы можете:
vk.com/weekend_fest
vk.com/idea_centre
"Хари-бхакти-виласа" в 14-й главе так описывает славу поста и поклонения Господу Нарасимхе в день Нарасимха-чатурдаши (выдержки):  "Для Моего удовлетворения каждый год человек должен соблюдать обет Чатурдаши. Те, кто очень боятся материального существования, должны, конечно же, соблюдать этот наиболее сокровенный и выдающийся обет Благодаря силе этого обета полубоги способны наслаждаться жизнью на райских планетах. Чтобы обрести способность творить, Брахма соблюдал этот обет. Наделённый силой благодаря соблюдению этого обета, связанного со Мной, Брахма стал способен творить все движущиеся и неподвижные живые существа. Махадева также соблюдал этот обет, так что он смог убить великого демона Трипурасуру. Это факт, что благодаря силе этого обета Шива смог убить этого ужасного демона. Множество других полубогов, древних мудрецов, учёных и благочестивых царей ранее следовали этому великому обету, связанному со Мной.  Те, кто соблюдает этот высший обет, связанный со Мной, никогда не возвратятся к материальному существованию, даже в сотнях и миллионах кальп..... Этот обет дарует процветание, помогает женщинам стать дорогими своим мужьям, дарует благоденствие и счастье стать царём земли. Он также дарует божественное наслаждение женщинам. Тому, кто соблюдает этот высший обет, связанный со Мной, будь то мужчина или женщина, Я дарую счастье, чувственное наслаждение и освобождение. Моё дорогое дитя, какая необходимость дальше рассказывать о славе этого обета? Ни Я, ни Махадева не могут адекватно описать благо соблюдения этого обета. Даже Брахма не способен описать его славу, хотя он и пытается делать это всю жизнь, используя свои четыре рта." В связи с описанием этого обета в Пуранах есть такой стих: "Чем больше возрастает греховная деятельность в Кали-югу, тем меньше людей будут соблюдать этот Мой высший обет. Греховные люди не имеют интереса к соблюдению этого Моего поста. Те, кто просто привязан к греховной деятельности, занимаются только греховной деятельностью. Приняв во внимание все эти факты, ты должен соблюдать этот обет, выпадающий в месяц Ваишакха. О дитя Прахлада, когда наступает благоприятный день Чатурдаши, ты должен соблюдать этот обет, уничтожающий все греховные реакции"  Программа празднования Нарасимха-чатурдаши (пост до сумерек, если есть возможность, то до утра): http://blogs.mail.ru/mail/vishnurata/7FEAB74B74EEA55A.htmlИзготовление специальной Нарасимха-кавачи: http://blogs.mail.ru/mail/vishnurata/1EA7FD599028B869.htmlФотографии празднования Нарасимха-чатурдаши прошлого года: http://www.dayalnitay.ru/index.php?option=com_datsogallery&func=viewcategory&catid=93&Itemid=66
 Харе Кришна! Приглашаем Вас на фестиваль Нрисимха-Чатурдаши и празднование Вьяса-Пуджи ЕС Шрилы Индрадьюмны Свами. Событие состоится в Днепропетровске с 4 по 6 мая включительно. Фестиваль будет проводится в "Днепропетровском городском дворце детей и юношества" по адресу: ул. Набережная Победы, 5. Программа фестиваля: 4 мая - День Святого Имени 5 мая - Фестиваль Нрисимха-Чатурдаши, инициации. 6 мая - Празднование Вьяса-Пуджи. Во время проведения фестиваля будет организована детская программа. Регистрация будет проводиться 3 мая в Храме по адресу: Днепропетровск, спуск Калинина, 39; и в остальные дни на месте проведения фестиваля. Стоимость участия в фестивале будет составлять $60 (включая прасад). Мы также будем благодарны Вам за любую дополнительную поддержку и Ваше служение в организации фестиваля. Расселение будет проводиться по факту прибытия без предварительной бронировки номеров. Варианты расселения: общежития, гостиницы, а также частные квартиры города. Стоимость проведения обряда инициации: 200 грн. Преданные, желающие получить посвящение у ЕС Индрадьюмны Свами должны иметь при себе рекомендации и чётки. По интересующим Вас вопросам обращайтесь: +38 (063) 067-39-59 - Абхай Чаран Прабху, +38 (067) 562-16-45 - Александр, e-mail: partytoura@gmail.com С любовью и уважением к Вам, организаторы фестиваля.
✿ 5000 подписчиков! Спасибо Вам!✿
✿ Согласно ведическим традициям, верность женщины дает мужчине:
- Уважение окружающих людей
- Защиту от несчастных случаев
- Силу и решительность для того, чтобы кормить семью
- Ответную верность
- Желание заботиться о жене
- Желание заботиться о детях
- Желание защищать своих близких от всех напастей
Просто потому, что когда он чувствует, что он единственный, что его любят, – это дает ему крылья. И для той, которая подарила ему эти крылья, он готов свернуть горы.
✿ МУЖСКАЯ И ЖЕНСКАЯ ПРИРОДА
Мужчины и женщины имеют различную природу. Согласно ведическим знаниям, у мужчины природа – солнечная, у женщины – лунная. Солнце – дающая планета, Луна – принимающая. Луна светит отраженным светом, она принимает свет Солнца, а затем отражает. Свет Луны более мягкий. Женщина может принимать от мужчины как подарки, комплементы, заботу, так и наставления, строгость; ее женская природа – в принятии.
Солнцу сложно что-либо принять, ведь оно само является источником, свет исходит из него и направлен вовне. Луна свет берет вовне и направляет вовнутрь. Женщина – это чаша, стремящаяся к наполнению, мужчина – сосуд, наполняющий эту чашу. Это видно даже физиологически. Мужчины не любят когда им дают наставления, они не способны их принять, но сами они очень любят давать наставления, это их природа, и любят, когда эти наставления приняты с благодарностью.
Но современные женщины не умеют принимать, и поэтому мужчины разучились давать. Женщины жалуются, что мужчины о них не заботятся, мало зарабатывают, но это лишь потому, что женщины влезли в мужскую сферу, взяли на себя мужские обязанности, стали обеспечивать семью, давать наставления, покровительствовать. Женщины превратились в чайники, а мужчины – в чаши, но такое положение малоэффективно… Женщина больше связана с отношениями, поэтому ей проще измениться. Нужно позволить мужчине господствовать в его среде, и грациозно принимать то, что он способен дать..
Духовная планета голока Вриндавана, вечная обитель Кришны, имеет такую же форму как цветок лотоса. Даже, если Господь нисходит на одну из планет материального мира, Он делает это, проявляя там Свою собственную обитель как она есть. Вриндаван можно сравнить с цветком лотоса, так как он невероятно прекрасен, наполнен жизнью и может расширяться и уменшаться.
Являясь формой Господа Баладевы, Шри Вриндавана-дхама полностью духовна, обладет полным сознанием и насыщена безграничной премой к Господу Кришне...
● KRISHNA BALARAMA - FOR KRISHNA WALLPAPERS
(Обои для вайшнавского рабочего стола :) )
Оригинальный размер: http://cs10882.userapi.com/v10882099/257/NJKIeXS4B7U...
"Все мы – дети одного Бога. Мы все живем под одним и тем же законам природы. Каждое человеческое существо, каждое животное, каждое растение, каждое насекомое, каждая птица – все мы одинаковы в глазах Бога. Великая Тайна, научи меня уважать все, сотворенное Тобой". Уоллес Черный Олень, индеец племени Лакота  Школа Хакинг реальности, Фэйсбук
 В день Экадаши религиозный человек встает пораньше, полностью воздерживается от пищи, читает священные писания и с усердием молится. И весь день следует заниматься такой деятельностью, которая обернется благом для нашего духа.
 Александр Геннадьевич Хакимов – известный в России и других странах специалист по ведической культуре, писатель, психолог, художник, философ, проповедник. Многие годы путешествия по всей России, а также ближнему и дальнему зарубежью, он занимается популяризацией ведического знания, которое, по сути, является источником мировой культуры. Дело его жизни – нести людям знание, раскрывающее вечные законы бытия. Его лекциям присущи строгость и чистота, необычайно яркая образность и доходчивость. В них одна за другой разворачиваются тайны ведической мудрости, открывается трансцендентная высота философии.
Харе Кришна, дорогие преданные!
Примите, пожалуйста, наши поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде!
Приглашаем Вас в Центр "на Ботаническом" на лекции по священным писаниям.
Расписание лекций по "Шримад Бхагаватам" (8:00-9:00):
30.04 Пн. Видео-лекция Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты
Свами Прабхупады
01.05 Вт. ШБ 3.11.14 Е.С. Бхакти Ананта Кришна Госвами
02.05 Ср. ШБ 3.11.15-16 Е.М. Дхруванатх прабху
03.05 Чт. ШБ 3.11.17 Е.М. Ядурадж прабху (НРС)
04.05 Пт. ШБ 3.11.18-21 Е.М. Навина Нирада прабху
05.05 Сб. ШБ 3.11.22 Е.С. Бхакти Ананта Кришна Госвами
06.05 Вс. Е.М. Радха Дамодар прабху
Также вы сможете смотреть прямую видео-трансляцию по адресу:
http://www.vedamedia.ru/cvk-live/
С наилучшими пожеланиями,
Ваши слуги
Команда Благотворительного культурного центра
www.inveda.ru Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
 Два дня винницкие преданные вкушали нектар общения с прабху Ачьютой Прией. Потрясающие киртаны, глубокие лекции и наставления этого вайшнава вдохновили многих к более серьезному следованию духовной практики.
Вечерние встречи 18 и 19 аперля были посвящены обсуждению чистого преданного служения и этапов на пути к его достижению. Как служить Богу каждую секунду? Что мешает преданному служению? В чем важность пения Святого Имени и как правильно это делать? Эти и многие другие вопросы освещал Ачьюта Прия прабху в своих лекциях и в перерывах во время киртана.
Особое внимание гость уделил рассмотрению значения отношений внутри общества преданных. Именно эта тема была базовой в общении на даршане. Буквально каждый присутствующий получил прямо или косвенно определенное наставление или поручение, которое поспособствует его личному духовному развитию и развитию всей ятры.
Визит Ачьюты Прии прабху оказался недолгим но долгожданным и насыщенным. Надеемся, такие встречи повторятся еще не раз.
В Кургане прошла очередная воскресная программа, на которой преданные продолжили читать первую главу Бхагават-Гиты, обсуждая смятение Арджуны перед битвой на Курукшетре, которое не подобает кшатрию, чистому преданному Господа. В самом начале программы Читра прабху дал всем желающим урок игры на караталах. Желающих, кстати, оказалось достаточно. Воскресная программа прошла традиционным образом. После захватывающего киртана преданные почитали Гиту, потом прославили Господа Нарисимху и затем приступили к прасаду - праздничному пиру, поскольку каждый день в Сознании Кришны - это настоящий праздник.. На этой программе также поздравляли всех, чьи дни рождения пришлись на апрель. Так, именинниками в этот раз были три п...
Сегодня день явления Матери Ситы, супруги Господа Рамачандры, и Джахнави-деви, супруги Господа Нитьянанды. Заметка о славе Матери Ситы: http://blogs.mail.ru/mail/vishnurata/4E84C28B53490944.html О славе Джахнави-деви рассказывает Веда-прия матаджи: У великого преданного Господа Нитьянанды Гауридаса Пандита был брат по имени Сурьядас. Став царским казначеем, он получил титул Саракхела. Двух дочерей Сурьядаса Саракхелы звали Шри Васудха и Шри Джахнава. Видя, что дочери его повзрослели и красота их расцвела, словно распустившийся бутон лотоса, Сурьядас подумывал о том, что их пора выдавать замуж. Мысль эта захватила его, и вот однажды ночью ему приснилось, что он выдает своих дочерей замуж за Нитьянанду Прабху. Наутро Сурьядас рассказал своим друзьям-брахманам об этом удивительном сне: «Я видел, что Нитьянанда Прабху – это сам Господь Баларама. От Него исходило необыкновенное сияние, озарявшее все десять сторон света. Рядом с Ним шли две мои дочери – обе неописуемо красивые. Это были вечные супруги Господа Баларамы – Ревати и Варуни. Нет никаких сомнений в том, что я должен отдать моих дочерей Шри Нитьянанде Прабху, и пока Он не примет их, не знать мне покоя!  После этого Сурьядас послал одного из своих друзей в Навадвипу, в дом Шриваса Пандита. Брахман немедля отправился в путь и вскоре прибыл в дом Шриваса, где в это время жил Нитьянанда Прабху. Известие о том, что Сурьядас хочет выдать своих дочерей за Нитьянанду Прабху очень обрадовало Шриваса, и тот поспешил рассказать об этом Господу. Милостивый Господь Нитьянанда велел брахману возвращаться к Сурьядасу Саракхеле и уверить его, что Нитьянанда без сомнения исполнит желание его сердца. Когда Адвайтачарья услышал о женитьбе Нитьянанды, он воскликнул: «Да случится это как можно скорее!» Близ Навадвипы, в Борогаччха-граме, жил великий преданный Господа Нитьянанды по имени Шри Кришнадас. Услышав о предстоящей свадьбе, он решил взять на себя все расходы. По этому случаю в Борогаччха-граме собрались многие преданные Господа Чайтаньи: Адвайтачарья, Шривас Пандит, Чандрашекхарачарья, Мурари Гупта и другие. Они устроили громогласный киртан. Шри Сурьядас поклонился лотосоподобным стопам Нитьянанды Прабху и передал Ему своих дочерей – Шри Васудху и Шри Джахнаву. Писания гласят, что Сурьядас – один из самых удачливых людей во Вселенной, ведь он стал… тестем Самого Бога, Верховной Личности! Вскоре после свадьбы Шри Нитьянанда Прабху вместе с женами отправился повидать Шачимату. Он выразил почтение лотосоподобным стопам матери Шачи, а та одарила счастливым взглядом Васудху и Джахнаву. Жены всех вайшнавов Навадвипы также отнеслись к ним с большой любовью. Через год Шри Васудха деви родила дочь, которую назвали Гангой, и сына Вирачандру (Вирабхадру). Кави Карнапур говорит, что Вирачандра был воплощением Кширодакашаи Вишну, Господа Санкаршаны, а Гангадеви – самой Ганги. Со временем Вирабхадра стал выдающимся вайшнавом и пользовался большим авторитетом в обществе преданных, продолжая распространять Гаудия-вайшнавизм по стопам своего отца. Произведя на свет двух божественных детей, Шри Васудха оставила этот мир, и Шри Джахнава дала обет воспитать их как своих собственных. Известно также, что Джахнава взяла на воспитание мальчика по имени Рамачандра. Его отец Чайтанья дас был исключительно предан Джахнаве Тхакурани. У них с женой долгое время не было детей, они совершали аскезу и молились Джахнаве Мате. Их молитвы были услышаны: жена Шри Чайтаньи даса родила двух сыновей – Рамачандру и Шачинандану. В благодарность Чайтанья дас отдал своего первенца Джахнаве, чтобы со временем мальчик позаботился о ней.  Юность свою Джахнава посвятила воспитанию этих троих детей. Со временем она прославилась как величайшая вайшнави, воплотившая в себе идеал преданности в Гаудия-сампрадае. Она дала посвящение своему сыну Вирабхадре и многим вайшнавам и вайшнави. Прибежище у ее лотосных стоп приняли даже такие великие личности, как Нароттам дас Тхакур, Шринивасачарья и Шьямананда Прабху. Джахнава Тхакурани устроила празднование первой Гаура-пурнимы в Кхетури. Ее любили вайшнавы Гаудия-сампрадаи по всей Индии. Рупа Госвами сам объяснял ей книги, написанные вриндаванскими Госвами. Она объединила вайшнавов Бенгалии и Вриндавана, путешествуя по этим местам. Всю свою жизнь она обладала духовным видением и получала наставления от Нитьянанды Прабху – даже после того, как Он покинул этот мир. Однажды в видении к ней пришел Гопинатха, одно из трех главных Божеств Враджа, и Его маленькая спутница Радха. Господь попросил Джахнаву заменить Божество Радхи на другое – побольше. Для этого Джахнаве пришлось отправиться в Бенгалию и оттуда послать во Вриндаван с преданными большое Божество Радхи. Шри Джахнава Мата – вместилище према-бхакти. Ее называют Нитьянанда-сварупини, или другой облик Нитьянанды Прабху. Она даровала освобождение многим грешникам и безбожникам. В «Вамши-шикше» сообщается, что Джахнави Ма покинула этот мир, войдя в Божество Гопинатхи во Вриндаване. Шрила Бхактивинода Тхакур молится: «О Джахнава Деви! Благодаря своим божественным качествам, яви милость этому слуге! Развей иллюзию, измучившую меня, и освободи от мук материального бытия! Даруй мне прибежище у своих лотосоподобных стоп, и тогда я непременно преодолею океан рождения и смерти! Ты – Нитьянанда-шакти, божественная энергия Нитьянанды. Ты – гуру кришна-бхакти. Будь милостива ко мне и даруй прибежище своих лотосоподобных стоп, подобных древу желаний! Ты освободила множество отвратительных грешников. Пожалуйста, освободи и меня! Сегодня этот низкий грешник припадает к твоим стопам, моля о милости!» (Статья Веда-прии матаджи для газеты "Дом Прабхупады")
3 Мая 2012 - Прерывание поста 05:44 - 10:28
Юдхиштхира Махараджа сказал: "О Джанардана, как называется экадаши двух светлых недель месяца вайсакха (апрель-май)? Как правильно соблюдать его? Милостиво поведай мне все это".
Господь Шри Кришна ответил: "О благословенный сын Дхармы, сейчас Я опишу тебе, что однажды рассказал Васиштха Муни Господу Рамачандре.
подробнее
2 Мая 2012 Среда
Пост Мохини Экадаши
3 Мая 2012 Четверг
Прерывание поста 05:44 - 10:28
5 Мая 2012 Суббота
Явление Господа Нрисимха
Пост до сумерек
17 Мая 2012 Четверг
Пост Апара Экадаши
18 Мая 2012 Пятница
Прерывание поста 05:26 - 10:22
 Она могла одним Своим желанием стереть Ланку с лица Земли, ведь нет ничего невозможного для по-настоящему целомудренной женщины!
Харе Кришна дорогие преданные!
Примите, пожалуйста, наши поклоны.
Вся слава Шриле Прабхупаде!
С благословений Бхакти Ананта Кришны Госвами Махараджа менеджер паломнических поездок с Махардажем на Картику во Вриндаван и в Майпур - Рамананда Рай прабху - организовывает туры для начинающих преданных и их друзей в Гималаи и Южную Индию.
Даты паломничества: с 1 по 17 июня (предварительные, могут немного измениться).
Условия для поездки следующие: чтение минимум 1 круга Харе Кришна маха-мантры на чётках, следование 4ём регулирующим принципам на протяжении
всей поездки (см. описание в конце письма), ношение вайшнавской одежды (сари) или гопидрес и пинджаби (для матаджи) и дхоти или длинные лёгкие
брюки с индийской куртой (или чем то подобным) для прабху.
Передвижение внутри Индии: джипы, самолёт, поезда 2АС и 3АС класса.
Гостиницы: размещение в нормальных 2-3местных номерах, соответственно по 2-3
человека, все удобства внутри номера. В Бадринатхе возможно будут более простые комнаты.
Количество человек в группе: от 20 до 26, не больше, поэтому поторопитесь со
своими заявками, так как, как только набирается группа, то приём заявок сразу заканчивается.
Погода в этот период: это очень хорошее время, особенно, для посещения святых мест высоко в Гималаях. В центральной части Индии в это время очень
жарко (поэтому там мы будем лишь проездом), в Южной Индии в штате Тамил Наду более умеренная температура, муссоные дожди, которые идут на западном
побережье Южной Индии в это время сюда почти не доходят.
Программа: в святых местах, в которых планируются остановки, будут проводиться парикрамы, и по вечерам, в некоторые из дней -
катха (семинар по воспеванию Святого Имени с киртанами и различными историями). По возможности мы будем приглашать на наши парикрамы и встречи
старших преданных и Махараджей (если по милости Кришны они окажутся в местах нашего пребывания). И такжебудем организовывать утренние службы, и все
желающие смогут к нам присоединится :)
Маршрут (предварительное расписание, может поменяться порядок посещения
некоторых мест):
Самолёт Москва - Дели (с пересадкой в Эмиратах. Прямых рейсов
взять не получится, так как возвращаться обратно нужно будет из Чиная)
Поезд до Харидвара (сразу едем в Хришикеш и там останавливаемся) - 2 дня
Поездка на джипах в Бадринатх, через Дева Праяг (возможна остановка на одну ночь) - 4 дня
(ПРЕДУПРЕЖДАЕМ СРАЗУ, ЧТО ДОРОГА В БАДРИНАТХ НЕ ИЗ ЛЁГКИХ, ХОТЯ МЫ И БУДЕМ ЕХАТЬ НА ДЖИПАХ ЭТО ЗАЙМЁТ ПОЧТИ ЦЕЛЫЙ ДЕНЬ ПО
СЕРПАНТИНУ ОЧЕНЬ ВЫСОКО В ГОРЫ и сама по себе дорога достаточно опасная, поэтому если кто-то захочет, может дождаться группу в Хришикеше)
Возвращение обратно в Харидвар - 1 день
Поезд до Дели
Самолёт Дели - Чинай (внутренние авиалинии)
Едем в Тирупати (посещаем храм Баладжи и храмы в Качипурам) - 3 дня
Поезд из Тирупати в Шри Рангам (Тиручирапали) и обратно в Чинай - 3 дня
Самолёт Чинай Москва (с пересадкой)
Расписание пока предварительное, оставшиеся дни в основном уйдут на
переезды.
Стоимость паломничества: 42000 рублей
В стоимость входит: авиабилет туда и обратно, виза, страховка на весь срок
поездки, внутренний авиабилет Дели Чинай, оргсбор, все переезды на джипах и
поездах по Индии, проживание в гостиницах и парикрамы.
ВНИМАНИЕ!!! В случае отказа от поездки, деньги будут возвращены за минусом
реально произведённых затрат на этот момент, за минусом всех штрафов и тому
подобных вещей. А так же с удержанием оргсбора. По моему опыту потери в этом
случае могут составить от 10000 до 20000 рублей. А в случае покупки
невозвратных авиабилетов (скажем по групповому тарифу) вы вообще рискуете
остаться без лакшми.
Дополнительно с собой на прасад, пожертвования в храмы и садху а также др.
мелкие расходы нужно взять порядка 150 долларов. На сувениры и тп ещё
больше.
Чтобы принять участие в поездке Вам необходимо:
1. До 27 апреля отправить заявку матаджи Нила Радхике д.д (luckshme@bk.ru)., получить более подробную инструкцию и анкету, заполнить анкету и отправить для согласования вашей кандидатуры.
2. До 30 апреля (после утверждения вашей кандидатуры) оплатить поездку полностью.
* 4 принципа:
1. Не есть мясо, рыбу, яйца.
2. Не принимать никаких интаксикаций (сигареты, любые виды алкоголя,
наркотики, не пить чай (чёрный, зелёный) и кофе.
3. Не играть в азартные игры и не заниматься денежными махинациями.
4. Не заниматься не законным сексом. Секс допустим только в браке и с целью
зачатия детей. (А в святых местах не рекомендуется даже для семейных людей,
если вы конечно не дхамабхаси) Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Паломничество на Картику во Вриндаван с ЕС Бхакти Ананта Кришной Госвами Харе Кришна! Мы начинаем набор в группу паломничества на поездку на Картику во Вриндаван. Нас ожидает насыщенная программа посещения Святых Мест с Его Святейшеством Бхакти Ананта Кришна Госвами Махараджем. Мы намеренно едем только во Вриндаван, чтобы полностью погрузится в настроение этого удивительного святого места. Так как количество дней позволяет, то мы постараемся сделать это с большей концентрацией на воспевании и медитацией на лилы Кришны и Его преданных. В программе: Парикрамы по Вриндавану - 3-4 дня Говардхан - 2 дня Радха-кунда и Шьяма-кунда - 1 день а также Варшана Нанда-грам Гокула Вринда-кунда Теркадамба Равал Матхура Парикрама вокруг Вриндавана Поездка в Джайапур На несколько дней мы планируем присоединится к Враджа-мандала-парикраме Нектарные вечерние программы Ночное бдение в Экадаши и др. Даты паломничества:с 29 октября по 20 ноября (предварительные, могут немного измениться) Стоимость паломничества: 35000 рублей Сбор предварительных заявок до 15 июня 2012 года Отправить свои заявки, получить дополнительную информацию и условия участия в поездке вы можете, написав письмо или позвонив по телефону: 8-926-121-84-77 – Нила Радхика д.д. Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Дорогие вайшнавы!
Вас приветствует команда «Гаура клуба» под руководством Шрилы Бхакти Ананта Кришна Госвами.
Мы поздравляем Вас с наступающим Мохини Экадаши и приглашаем 2 мая принять участие в ночном фестивале «ЭКАДАШИ – 11-Я НОЧЬ» и«клубе Харидаса Тхакура».
Этот Экадаши порадует нас всех замечательными песнями Ната прабху, его глубокими киртанами и мудрой лекцией. Не пропускайте возможность насладиться невероятно сладкими, духовными песнями любимейшего всеми вайшнавами музыканта. Также Вас ждут великолепные киртаны Параматмы прабху и Адоша Дарши Нитай прабху.
Настройтесь на увлекательное путешествие в духовный мир с самого утра в «Клубе Харидаса Тхакура». Начните этот благоприятный день с более качественного и серьезного повторения маха-матры в обществе преданных. Прочитайте чуть больше кругов и порадуйте Господа. Начало в 10:00 в центре на Ботаническом саду.
Начало программы «Экадаши – 11-я ночь» программы в 21:30.
Вас ждут:
- реалити-шоу (для новых гостей) - погружение в ведическую культуру
- авторские песни и киртаны в исполнении Шримана Ната прабху
- танцевальные и медитативные киртаны Шримана Параматмы прабху и Шримана Адоша Дарши Нитая прабху
- астрологические консультации, мехенди и гопи-дотсы
- церемония предложение Божествам и снятие пробы с вкуснейшего торта
- церемония освящения огня
- получение благословений для себя и близких на духовный рост и удачу в жизни
М. Павелецкая; ул. Летниковская д. 6а
http://yogatattva.ru/contacts/
2-104-108 – «Таттва»
8-926-121-84-77 – Нила Радхика (координатор фестиваля)
WWW.SANKIRTANA.TV и WWW.GAURACLUB.RU
www.vkontakte.ru/club7496495
В Двадаши в 8:00 в центре Ведической культуры "на Ботаническом саду" Вы сможете:
ПРОСЛУШАТЬ ЛЕКЦИЮ ПО ШРИМАД-БХАГАВАТАМ И ВКУСИТЬ ПРАЗДНИЧНЫЙ ПИР
Место проведения: Благотворительный Культурный Центр.
м. Ботанический сад, ул. Сельскохозяйственная, д.36, стр.1.
Телефон: 642-108-4
С уважением, Ярош Евгения.
Тел: 8-926-222-26-15, 8-916-305-9-108
Skype: Evgeniya 108 Yarosh Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
 30 апреля - день явления Шримати Сита Деви, воплощение богини удачи, Лакшми, которая также является образцом целомудренной, верной, мудрой жены и идеальным примером исполнения женской дхармы.
 Внимание! Открылся новый вайшнавский торрент-трекер «Голока». Это хорошее подспорье всем преданным в духовном развитии.
Красота лотосных стоп Господа сравнивается с лепестками лотоса, распустившегося осенью. Осенью мутные воды рек и озер становятся прозрачными. В это время лотосы, растущие в них кажутся особенно яркими и прекрасными. Стопы подобны лотосу, а ногти на пальцах — с лепестками. Ногти на пальцах Его стоп очень яркие. Любая часть тела Кришны исполнена знания, вечности и блаженства. Все они лучатся вечным светом. Как солнце рассеивает темноту этого мира, так сияние тела Кришны уничтожает тьму в сердцах обусловленных душ.
Тот, кто всерьез хочет понять трансцендентную науку и увидеть неземной облик Бога, должен вначале попытаться увидеть Его лотосные стопы, изучая первые две Песни Шримад Бхагаватам. Увидев стопы Кришны, можно избавиться от сомнений и страхов.
Киртаны и лекция Ната прабху на фестивале Экадаши!
Мы должны научиться искусству задавать вопрос:Действую ли я на духовном уровне, или на материальном уровне. Для этого необходим духовный учитель, наставник. И это называется двиджа. Или второе рождение. Если вы крепко держитесь за духовного учителя, который просто наплавляет вас так, чтобы вы действовали на духовном уровне, когда начинается ваша вторая жизнь, это называется двиджа. И эта жизнь настолько важна, эта вторая жизнь, что человек обязан начать эту вторую жизнь. Человек должен начать её. Нет никакой другой альтернативы. Если человек достаточно разумен, если он вообще хочет сделать свою жизнь успешной, то он должен сделать это. Таково указание вед.
Великие души всегда - и в счастье, и в горе - ищут прибежища у стоп Господа Кришны. Они не ищут прибежища в материальных чувствах. Они верят Богу и черпают силу и вдохновение в Его Святых Именах
подборка интересных высказываний Радханатхи Свами:
1. Вожделение - это наслаждение в невежестве.
2. Если кто-то превозносит вас, а у вас есть хоть капля смирения, вы будете чувствовать себя полнейшим дураком.
3. Трактовать негатив позитивно называется терпением.
4. Духовный прогресс без контроля ума - это просто иллюзия.
5. Невежество - наш величайший враг. Если вы доверяете другу, который оказался вашим врагом, тогда он может нанести вам самый большой урон.
6. Преданное служение - это не путь отрицаний, это система трансформаций.
7. Пока мы идем на компромиссы в стандартах преданности, мы будем
оставаться неофитами, рождение за рождением.
8. Простая жизнь и возвышенное мышление заставляют нас почувствовать зависимость от Бога. Сложный стиль жизни заставляет нас забыть о Кришне.
9. Когда вы произносите и слушаете обычные бессмысленные разговоры (праджалпу), вы истощаете свою жизненную силу.
10. Радхарани - это природа сострадания Кришны.
11. Если вы считаете себя святым, то в глазах Бога вы совершенно не святы.
12. Сначала мы считаем себя даса даса анудаса, потом даса анудаса, далее мы даса, затем прабху, а после этого хотим поравняться силой с Махапрабху.
13. Смирение - это когда отсутствует желание удовлетворения от почета других.
14. Критика других - это проявление зависти к Богу.
15. Фамильярность приводит к отсутствию благодарности.
16. Смирение не означает думать хуже о себе, оно означает думать меньше о себе. По-настоящему смиренный человек всегда думает, как лучше служить Кришне, и поэтому у него нет времени думать о себе.
Мы не должны жаловаться, когда что-то происходит в жизни не так, как мы того хотим. Мы никого не должны винить за это. Необходимо воспринимать все происходящее как сладостную волю Господа, который дает нам совершенную возможность приблизиться к Нему. Но мы как раз думаем по-другому.
Когда все идет по плану – нет жалоб на здоровье и люди уважают нас, - мы думаем: О, да Господь, Ты очень добр ко мне! Но по-настоящему разумный человек в ситуациях, когда его не уважают, когда он теряет что-то ценное, теряет всё и гуны материальной природы изрядно треплют и бьют его, - он думает: как Бог добр ко мне! И это именно та возможность, о которой я мечтал, - вручить себя Ему. В таком состоянии разумный человек использует эту возможность, чтобы увеличить свою смиренную преданность Всевышнему Господу. И это квалификация искреннего преданного – того, кто даже перед лицом наиболее негативных условий жизни способен видеть милостивую руку Бога за сценой. Это славный урок и сводится он к тому, как воспользоваться возможностью приблизиться к Богу в трудных ситуациях, по Его милости и благодаря Его преданным.
являетесь вдохновителем программы «бхакти-врикши» - фантастического средства
развития общин, как Бхакти-врикша, Нама-хатта и другие, доказали свою
происходит настоящая революция бхакти-врикши, и она необратима.
Мой дорогой Гуру Махараджа, Примите мои смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп. Слава Вашей Божественной Милости. Слава Шриле Прабхупаде. Прошел еще один год, и мы снова празднуем Вашу Вьяса-пуджу. Для меня это событие стало подобным встрече нового года, потому что именно в этот день я подвожу итоги, медитируя на Ваши желания, милость и характер. Подвожу итоги, чтобы осознать свой духовный рост и чтобы ощутить глубину своих взаимоотношений с Вами, моим духовным учителем. Духовный учитель дает наставления своему ученику извне, и те же наставления дает ученику Сверхдуша изнутри. Сознание ученика находится между голосом Сверхдуши и наставлениями духовного учителя. Но начинающий ученик может не слышать голос Сверхдуши качественно, потому что еще не имеет духовных качеств сам. Дух для него не проявлен. Поэтому, чтобы передавать знания, Сверхдуша наделяет духовного учителя своими качествами. Качественно он подобен Сверхдуше, поэтому обладает способностью постоянно говорить о Ее безграничных проявлениях. Таким образом Господь Кришна создал ачарию равным Себе. Потому что духовный учитель способен давать Кришну другим. Сейчас я понимаю это гораздо лучше, чем раньше. И вот почему. Некоторое время из-за Вашей тяжелой болезни, (на самом деле Вы воскресли из мертвых) я не мог видеть Ваши природные качества. Я думал, что Ваше сознание стало таким же как и тело. Но я был полным глупцом. Как только Вы начинали говорить о Кришне и Господе Гауранге, то все полностью преображалось. Ваша душа полна энтузиазма служить, любить и нести ответственность за других. Поэтому картина постепенно прояснялась – душа независима от тела. Более того, Вы стали проявлять еще большее духовное могущество, чем раньше. Однажды я увидел как Вы предлагали Шри Шри Радха-Мадхаве огонь и цветы. Сидя в кресле, Вы пытались держать поднос. Вашей рукой водили, потому что Вам было трудно физически справиться с этой задачей. И вдруг я ясно ощутил присутствие Шри Шри Радха-Мадхавы, их запредельную любовь. Тогда я понял – то, что не может выполнить Ваше тело, то может выполнить Сверхдуша при помощи тел других преданных. Мы, Ваши ученики, все являемся продолжением Вашего духовного тела. Мы получили эти тела, чтобы занять их в преданном служении и обрести сознание Кришны. Но Вы уже в полной мере обладаете сознанием Кришны, и поэтому можете служить непосредственно в духовном теле. Ваша духовная жизнь также дорога нам, как собственная душа, и даже больше, потому что собственная душа не всегда справляется с материальным телом, а Ваше сознание Кришны с легкостью занимает наши тела в преданном служении. Вы даете нам высший духовный вкус даже не имея здоровья. Не имея здоровья, Вы продолжаете активное преданное служение. Я думаю, что это чудо. Однако, то, что я услышал недавно, потрясло меня. Я даже не поверил в то, что услышал, и несколько раз переспрашивал. Недавно Вы пошли своими ногами! Вы прошли сто шагов без посторонней помощи, опираясь на две трости. Сначала я подумал, что слишком много чудес для одной истории. Разве такое может быть? Но потом стал думать о другом – разве вся Ваша жизнь в сознании Кришны не является чудом? Вы приняли санньясу в двадцать один год. Это очень редкое явление. Уже много лет Вы развиваете Маяпурский проект, который является единственным духовным городом, строящимся сейчас на планете. Вы были в свое время самым путешествующим человеком в мире и это записано в книге рекордов Гиннеса. Когда Вы говорите о Господе Гауранге, Он проявляется и становится осязаемым. На Вас совершалось покушение, но Вы чудесным образом выжили. Вы можете дать посвящение тысячам учеников за один визит. На самом деле невозможно описать все невероятные события Вашей жизни, но можно видеть, что удивительные события продолжаются и по сей день. Особенно важно то, что Ваши многочисленные ученики умеют жить в мире, все мои духовные братья и сестры наделены какой-то особой добротой. Поэтому я рад быть Вашим законным духовным наследником. Тот пример, который Вы подаете в ИСККОН, чрезвычайно важен. Чистое преданное служение свободно от примесей кармы и гьяны, оно непрерывно и бескорыстно. Я вижу, что у Вас нет другого занятия, кроме служения миссии Шрилы Прабхупады. Вы полностью отдаете себя служению преданным на благо нашего общества и всего мира. Даже практикующим преданным Кришны было бы очень трудно продвигаться духовно без подобных чудесных примеров. Вы одно из чудес света, посланное Кришной и оставленное Шрилой Прабхупадой для того, чтобы вдохновлять людей этого века. Ваша полная вера в Кришну и духовные знания пробивают все материальные оболочки сознания и проникают прямо в сердце. В странах СНГ, сознание Кришны распространяется подобно лесному пожару. Вы один из тех, кто зажег этот трансцендентный огонь. Но сейчас в России происходит настоящая революция бхакти-врикши, и она необратима. Вы находитесь на вершине этой духовной революции как флаг победы. Гуру Махараджа, я Ваш слуга, пытающийся помогать Вашей великой миссии. Вы дали мне полноценную жизнь и полную духовную защиту. Желаю Вам долгой жизни, потому что она приносит благо всему миру. Ваш незначительный слуга Чайтанья Чандра Чаран дас ****************** Дорогой Гуру Махараджа, Примите мои смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп. Слава Вашей Божественной Милости. Слава Шриле Прабхупаде. Невозможно оценить неоценимое, измерить неизмеримое, и прочувствовать то, что чувствуют те, кто находится на недосягаемом уровнем осознания Бога. Но мы можем увидеть то, что явно - в этом невозможно обмануться. Это ваше постоянное непрерывное служение Господу и преданным, которому не могут помешать никакие перемены в вашем теле и внешних обстоятельств. Я преклоняюсь перед вашим примером неистощимой любви и бесконечного милосердия ко всем. Вы подтверждаете то, что настоящий Духовный Учитель учит своим примером. Низкий вам поклон. Гауричандрика д.д. 
Я не знаю как я, очень слабая обусловленная душа, могу прославить такого
уполномоченного вайшнава как ЕС Джаяпатака Свами. Я помню, как я встретил ЕС
Шачинандану Свами, после его визита в больницу Хиндуджа. Он был просто
ошеломлен «духовной мощью» Джаяпатаки Свами. Я его понимаю.
Непостижимая решимость проповедовать является, пожалуй, его самым
удивительным качеством. Так же его проповедь очень личностная, он
отказывается от собственного комфорта для того, чтобы позаботиться о каждом.
Я был особенно поражен тем, что он посещал все четыре группы парикрамы
каждый день во время фестиваля. Вся его жизнь - доказательство того, что не
существует никаких непреодолимых материальных препятствий для того, кто
искренне желает посвятить всего себя служению Шриле Прабхупаде. Его пример
вдохновляет многих.
Другим удивительным примером является развитие проповеди в общинах.
В особенности на Ближнем Востоке, где сейчас мы можем видеть результаты его
активного настроя, выраженные в таком большом количестве преданных.
Лично я очень благодарен Джаяпатака Свами за то, что он всегда очень
снисходителен ко мне и всегда вдохновляет меня как идеальный старший брат,
который является представителем отца.
Я на этом закончу, так как здесь ещё много тех, кто хотел бы высказаться, и
кто в большей степени способен описать понимание глубины духовных качеств
Его Святейшества.
Кавичандра Свами.
Харе Кришна! Обычно я не говорю по таким поводам. Я слишком гордый, чтобы прославлять кого-то еще, если вы меня понимаете. Но меня попросили зачитать подношение Бхакти Чару Махараджи. Что я и сделаю. Однако перед этим я скажу пару слов. Сегодня Вьяса Пуджа Джаяпатаки Махараджа. И обычно во время Вьяса-Пуджи мы прославляем ачарью. От старших преданных мы слышали, что ачарья - это тот, за кем мы следуем. И, как правило, мы видим, что ачарьи - это самые лучшие ученики. Тот кто сам следует совершенным образом, может быть ачарьей и за ним можно следовать. Я впервые встретил Джаяпатаку Махараджу в 1976 году. На самом деле, как только я присоединился, Бхавананда прабху занял меня в служении. Я был управляющим гостиницы, тогда я и познакомился с Джаяпатакой Махараджей. Но мы не так много общались. Как бы то ни было, вскоре я совершил ошибку, и Прабхупада вызвал меня и Джаяпатаку Махараджу. Хотя в служении меня занимал Бхавананда, Прабдхупада позвал Джаяпатаку. И вот мы сидели в комнате с ним, Шрила Прабхупада был очень разгневан. Он ругал меня и Джаяпатаку Махараджу.Не знаю, помнит ли он это. Он говорил: "Как же этому человеку поручили такую ответственность?" Шрила Прабхупада ругал его и меня. Но Махараджа даже ничего не сказал, он просто это принял. А за дверью на веранде прятался Бхавананда, он подслушивал. Позже он сказал, что никогда не слышал, чтобы кого-то так сильно ругали. Так я впервые близко общался с Джаяпатакой Махараджей, конечно же через Шрилу Прабхупаду. Но я понимал, что он мог начать оправдываться, он мог сказать что не имеет к этому делу никакого отношения, что это не он занял меня этим служением и поэтому вовсе он не виноват. Но он ничего подобного не сказал, просто принял все и стал следовать. И мы видим, что он следует все эти годы, он следует наставлениям нашего Духовного Учителя - Шрилы Прабхупады. И он - один из лучших последователей. Поэтому, он ачарья....Даже в таком физическом состоянии, он мог бы с легкостью уйти на заслуженный отдых, многие ему это советовали. Но мы видим, что он этого не сделал. Мы видим как он продолжает свою проповедь, и то, что он делает, просто невероятно. Такой же активный как всегда и ничего не пропускает. Просто удивительный преданный. Как бы то ни было, вернемся к изначальной причине моего появления здесь - зачитать Его Святейшеству Джаяпатаке Свами Махарадже подношение от Его Святейшества Бхакти Чару Свами Махараджи. ************************************* Подношение ЕС Бхакти Чару Свами к Вьяса-пудже ЕС Джаяпатаки Свами Гуру Махараджи "Мне очень повезло иметь длительное близкое общение с Его Святейшеством Джаяпатакой Свами Махараджем с того момента, как я присоединился к ИСККОН. Вне всякого сомнения, Он является образцовым лидером ИСККОН в наши дни. Искренность, с которой Он служит Шриле Прабхупаде достойна восхищения. На самом деле, как только Он встретил Шрилу Прабхупаду, Он полностью отдал себя служению Ему. И то как Он служит Ему по сей день - прекрасный пример для всех нас. В ранние дни в Маяпуре не было так много преданных, поэтому мы имели возможность общаться друг с другом очень близко. И хотя ЕС Джаяпатака Махараджа был лидером Маяпурского проекта, он был очень смиренным и заботливым. Вскоре после того, как я присоединился к ИСККОН в Маяпуре, между мной и одним преданным произошло разногласие. И получилось так, что мне пришлось поехать в дом своего отца, чтобы уладить кое-какие дела. Джаяпатаки Махараджа в то время в Мапуре не было. Когда Он вернулся и узнал о случившемся, Он сразу поехал за мной в Калькутту, чтобы привезти меня обратно. Но когда Он приехал, меня не оказалось дома, я проповедовал друзьям. Когда я вернулся вечером, мой отец сообщил мне, что ко мне несколько раз приходил санньяси по имени Джаяпатака Свами и искал меня. Я почувствовал себя очень виноватым, и на следующее утро задолго до мангала-ароти я пошел в Калькутский храм, чтоб увидеться с Ним. Он так искренне обрадовался, увидев меня, и сразу же после мангала-арати мы вернулись в Маяпур. После этого случая Махараджа стал заботиться обо мне, и даже когда ему надо было поехать на проповедническую программу в Северную Бенгалию, Он настоял, чтобы я поехал с Ним. Я очень обрадовался такой возможности,и в тот раз впервые почувствовал вкус к распространению книг. Сначала у меня это не очень получалось, однако Джаяпатака Махараджа усердно обучал меня, как убеждать людей брать книги Шрилы Прабхупады. Когда Бхавананда прабху, который в то время был санньяси и со-директором Маяпурского проекта, привел меня к Шриле Прабхупаде и представил Ему, Джаяпатака Махараджа тоже присутствовал. Он стал хвалить меня и превозносить мое настроение служения. Прабхупаде это очень понравилось, и Он сразу же дал мне служение переводить Его книги на бенгали. В те дни мы много делали вместе. Мы вместе ходили плавать в Ганге, принимали прасад, распространяли книги, участвовали в различных играх и соревнованиях в Сознании Кришны. Он был полон энергии и энтузиазма, и был лучшим во всем, что бы Он ни делал. Он был прирожденным лидером. Когда Он был рядом, мы знали, что беспокоиться не о чем. Однажды Он спас преданного, тонущего в Ганге. Когда бандиты собирались напасть на Маяпур, Он был впереди всех, готовый оказать отпор. Когда мы чуть не проиграли в соревнованиях по борьбе оппоненту из другого храма, Он защитил честь Маяпура. И когда бы у преданного не возникали духовные трудности, Он всегда был рядом, чтобы подбодрить. Он всегда был идеальным лидером. Я очень счастлив иметь такого замечательного духовного брата и друга. Я хочу, чтобы Он оставался с нами еще долгое долгое время и продолжал проливать на нас Свою милость. Бхакти Чару Свами 
Воскресенье, 13 мая 2012 года.
 Люди много знают. Люди постоянно пытаются постичь и познать этот мир. Но все это знание является предметом, который постоянно меняется. Нет вечного знания, потому что в принципе человеческий ум не способен такое знание породить. Это несовершенное человеческое знание приводит к огромному количеству ошибок и проблем. Альберт Эйнштейн смеялся над этим, он говорил, что самая большая ошибка или иллюзия человека заключается в том, что он считает возможным с помощью несовершенного ума исправить несовершенство, им же и порожденное. Таким образом мы совершаем новые ошибки, и все человечество оказывается в заколдованном круге. Количество ошибок нарастает как снежный ком. 
В то же время Веды и Упанишады существуют в течение тысячелетий и остаются неизменными. В самих Ведах есть такое определениие: ведайати дхармам брахма ча ведах – Веда есть то, с помощью чего человек может узнать свои обязанности (дхарму) и природу Бога (брахму или дух). Иначе говоря, в Ведах есть только две большие темы: что я должен делать, каков мой долг, какова природа моей деятельности, и природа духа, природа сознания.Недавно на одной научной конференции у меня произошла любопытная встреча. Человек, который выступал после меня, главный редактор журнала о философии, сказал: «Наша цивилизация – это цивилизация методов, а не целей». Он говорил о том, что в нашей цивилизации люди хорошо знают методы достижения цели, но они не знают, зачем все это нужно в конечном счете. Какие-то локальные, промежуточные цели мы научились достигать. Наша цивилизация, продуктами, а вернее, жертвами которой мы все являемся, объясняет именно это: как выполнить непосредственную задачу, построив сверхсамолет или новую машину. Но высшей-то цели мы перед собой не ставим. И дальше уважаемый академик и доктор философских наук на полном серьезе сказал, что в общем-то, на самом-то деле, высшей цели нет в принципе.Это фундамент и, одновременно, проблема всей нашей цивилизации. Отличие ведической философии в том, что она ставит человеку ту самую высшую цель и объясняет, каким образом этой высшей цели достичь, чтобы в конце концов обрести смысл жизни и счастье. Вот в чем разница.
Само слово упанишад делится на 3 части: упа-ни-сад. Упа переводится как рядом, ни – внизу и сад – сидеть. Таким образом, Упанишад означает – находиться рядом, сидеть у стоп своего духовного учителя. Что подразумевает сама по себе эта концепция? На самом деле в этом слове заложен секрет постижения знания, то, каким образом знание передается от человека к человеку по-настоящему. Духовное знание – нисходящие знание, оно не завоевывается только собственными усилиями, а имеет природу откровения. Информацию мы можем получить, но знание – это реализованная вещь. Знание – это то, что я могу применять в жизни. Это то, что естественным образом руководит всеми моими действиями. Информация же остается в уме: красивая теория, некая ментальная концепция. Тем ферментом, который превращает информацию в знание, являются близкие отношения между учеником и учителем. Если этого не произойдет, информация останется информацией, она не превратится в знания, человек не сможет ее применять. И когда возникнет сложная проблема, которую необходимо решить, применить эти знания на практике, он не сможет ими воспользоваться. Он обидится, отреагирует как повелось, как он привык реагировать с точки зрения материалистических алгоритмов, которые у него глубоко заложены.
Приставка ни имеет еще одно значение – безусловно, наверняка. Упа всегда значит рядом и сад значит сидеть. Это другой смысл слова упанишада – знание безусловно приближающее человека к Богу. Наконец, третье значение, которое дает Шанкарачарья. Упа значит рядом, ни значит наверняка, безусловно, достоверно и сад – разрушать, уничтожать или ослаблять. В таком толковании упанишад будет означать – то, что наверняка разрушает, устраняет или ослабляет невежество. Это знание наверняка сможет устранить невежество и таким образом приблизить нас к пониманию своей истинной природы.
Изначально существовало 1120 упанишад. Но сейчас большая часть Ведических писаний недоступна, и до нас дошло только 200 упанишад. Среди них Ишопанишад занимает особое место, так как описывает природу самого Всевышнего (санскр. Ишвара). Это уникальное произведение отвечает как раз на тот самый вопрос, об отсутствии ответа на который сокрушался уважаемый академик, когда говорил, что мы многое делаем, вот только не знаем зачем. Так вот, ответ есть, но на его беду, академик о нем не знает.
(c) zvek.info
        show enclosure
()
Дорогие друзья!
Мы поздравляем вас с наступающим Мохини Экадаши и приглашаем 2 мая принять участие в ночном фестивале «Экадаши — 11-я ночь» и в «Клубе Харидаса Тхакура».
Этот Экадаши порадует нас всех замечательными песнями, глубокими киртанами и мудрой лекцией Наты прабху. Не пропускайте возможность насладиться невероятно сладкими, духовными песнями. Также вас ждут великолепные киртаны Параматмы прабху и Адоша Дарши Нитая прабху.
Настройтесь на увлекательное путешествие в духовный мир с самого утра в «Клубе Харидаса Тхакура». Начните этот благоприятный день с более качественного и серьезного повторения маха-мантры. Прочитайте чуть больше кругов и порадуйте Господа. Начало в 10:00 в центре на Ботаническом саду.
2 мая - Мохини Экадаши.
Выход из поста для Новороссийска
3 мая (Рукмини Двадаши) с 06:16 до 11:03.
Дорогие друзья!
Мы поздравляем вас с наступающим Мохини Экадаши и приглашаем 2 мая принять участие в ночном фестивале «Экадаши — 11-я ночь» и в «Клубе Харидаса Тхакура».
Этот Экадаши порадует нас всех замечательными песнями, глубокими киртанами и мудрой лекцией Наты прабху. Не пропускайте возможность насладиться невероятно сладкими, духовными песнями. Также вас ждут великолепные киртаны Параматмы прабху и Адоша Дарши Нитая прабху.
Настройтесь на увлекательное путешествие в духовный мир с самого утра в «Клубе Харидаса Тхакура». Начните этот благоприятный день с более качественного и серьезного повторения маха-мантры. Прочитайте чуть больше кругов и порадуйте Господа. Начало в 10:00 в центре на Ботаническом саду.
Сита Деви, воплощение богини удачи, Лакшми Деви, является вечной супругой Господа Рамачандры.  Материал из Википедии — свободной энциклопедии  Сита (справа) с Рамой (в центре), Лакшманом (слева) и Хануманом (на коленях) — Бхактиведанта Мэнор, кришнаитский храм, Уотфорд, Англия Си́та ( санскр. सीता) (буквально с санскрита — «борозда», потому что в младеньчестве её нашли в борозде под пластом дёрна, когда её отец распахивал землю для совершения яджны). Супруга Рамы, добродетельный персонаж в поэме « Рамаяна», считается воплощением богини красоты Лакшми. Отец Ситы — Джанака, поэтому её иногда называли Джанаки. Сита — лунный свет, дарующий прохладу, а Рамачандра — Рама, прекрасный как месяц. Так же как свет месяца идёт от Луны, так и Сита следовала за своим возлюбленным Рамой. Из всех жителей Митхилы только Сита могла двигать тяжеловестный ящик, внутри которого хранился лук Шивы, поэтому её отец Джанака мог выдать её замуж только за того, кто был бы также силён, как Сита. И отдал бы её в жёны тому, кто смог бы натянуть тетиву на этот лук. Много принцев делали попытки поднять лук, но безуспешно. А Рама не только натянул тетиву этого лука, но и сломал его. Сита переехала в Айодхью, но, спустя некоторое время, узнала от Рамы о случившемся и добровольно согласилась уйти в изгнание в лес на 14 лет вместе с Рамой и Лакшманой. Но находясь вместе с Рамой, будь то во дворце или в дремучих джунглях чувствовала себя счастливой и вела себя скромно. Содержание Сунаяна навещает Ситу Царица Митхилы Сунаяна, вошедшая в тростниковую хижину Рамы, обнаружила Ситу в одеждах отшельницы, но сильно изумилась и спросила: «Дитя! Ты и в самом деле моя Сита, или ты Парвати?» Расстроенная мать признала Ситу идеальным примером, к которому должны стремиться все женщины, преданные семье и своему супругу. Золотой олень В лесу Ситу охраняли Рама и Лакшмана, но ей понравился золотой олень, пробегавший мимо и она попросила привести его у Рамы, но Рама задержался и Сита отправила Лакшману на помощь и оставшись без прикрытия добровольно вышла через защитный круг, начерченый Лакшманой для её защиты. Ракшас Равана под видом брамина попросил у неё еды и украл вышедшую из круга Ситу, унеся её на Шри-Ланку. Хануман находит Ситу Хануман, узнав о местонахождении Ситы от Вибхишаны, направился в Ашоковую рощу, чтобы встретить Ситу. И превратившись в маленькую обезъянку и наблюдал за ней сверху. Каждое утро и вечер к Сите приходил Равана, говоря с ней грубо и призывая ей стать его женой. Он дал ей на раздумье месяц и удалился. Когда же Сита осталась одна, Хануман сбросил ей кольцо Рамы, но Сита испугалась, навидавшись до этого проделок ракшасов. Обезъянка, спрыгнув, перевоплотилась в ванара, но Ситу и это отпугнуло. И тогда Хануман рассказал ей о случае с вороной, известный только ей и Раме, и тогда Сита поверила ему. Хануман предложил Сите немедля перенести её в лагерь ванаров к Раме, но Сита сочла этот поступок недостойным праведному поведению и столь же низким, как и её похищение Раваной, и отказалась. Видя страдания Ситы, Хануман сжёг дома Ланки и попросил у Ситы одну вещь в доказательство их встречи. Она дала ему свой гребешок из волос. Сита призналась, что была счастлива три дня, разговаривая с Хануманом, но сказала, что должна быть освобождена в течение месяца, и Хануман не медля отправился в лагерь ванаров к Раме.  Сита входит в пылающее пламя. Фрагмент взят из мультфильма "Возвращение Ханумана" Испытание огнём  Сита выходит из пылающего пламени живой и невредимой. Фрагмент взят из мультфильма "Возвращение Ханумана" Рама собирает армию из ванаров и медведей и поражает Равану. Ко всеобщему удивлению, в тот момент, когда Ситу привели из Ашоковой рощи, Рама остановил её и велел пройти испытание огнём. Грустные ванары собрали пионерский костёр. Все замерли, и Сита вошла в пылающее пламя, но горячие языки пламени не смогли причинить вреда верной жене Рамы, и Агни в облике брахмана вывел её из огня, отдав в руки законному мужу. Тем самым Сита доказала свою чистоту в мыслях, словах и действиях. Как вновь рождённый Феникс стояла теперь Сита перед своим возлюбленным супругом Рамой, ведь сам огонь и все боги были свидетелями её чистоты. Окончание Нала, Нила, Хануман, Ангада, Вибхишана, Рама, Лакшмана, Сита и все, кто поместились, сели в летающую колесницу Пушпака и отправились прямиком в Айодхью. Все вместе отпраздновали возвращение Рамы из изгнания, и правители отправились по домам. Тогда же настало время долгого мира и любви во всём мире, которое называлось Рамараджья. Но однажды до Рамы донесли слух о том, что он принял жену, бывшую у ракшаса. И Раме пришлось изгнать Ситу из города для жизни в лесу, будучи беременной. Там её приютил мудрец Вальмики и у неё родилось два сына: Куша и Лава. Сыновья поймали коня, предназначенного для жертвоприношения и истребили всё воинство Рамы, сказав об этом Сите. Но Рама воскрешает своё войско. Мудрый Вальмики клянётся, что Куша и Лава его сыновья. Тогда битва останавливается, и Куша и Лава признают Раму своим отцом. Но огорчённая Сита решается провести последний обряд. Её тело забирает мать-Земля, а душа отправляется в Вайкунтху-локу. Литература
"Мы - не есть это тело!... а так же не есть рыбу, мясо, яйца"
Е.С.Бхакти Вигьяна Госвами Махарадж
Однажды трое молодых людей решили подшутить над вайшнавами на харинаме и принялись передразнивать их.
Вчера получили вторую инициацию. | | | | | | | | | | | | | | | Понедельник, 7 ноября 2011 года | | | |
| | Наша миссия: Помочь каждому пробудить в себе истинное сознание Кришны, вечное и полное знания и блаженства. Всеобщее пробуждение решит все проблемы мирового общества, начав новую эру беспрецедентного мира и процветания для всех. И пусть этот день, который нужен всему миру, наступит как можно скорее. Мы предлагаем Вам принять участие в этой миссии, пробудив в себе сознание Кришны, и помочь нам в распространении этой науки по всему миру.
| (Верховная Личность Бога - Господь Шри Кришна, и его вечная супруга - Шримати Радхарани наслаждаются трансцендентными играми на высшей планете духовного мира - Голоке Вриндаване. Они манят нас и зовут присоединиться к ним. (нажмите на фото, чтобы увеличить) | | | | | |
| | | | | | | С любовью посвящено основателю - ачарье ИСККОН:
Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупаде, нашему возлюбленному духовному учителю, и Вам, дорогие читатели. | | | | |
| | | | Аудио и видео версии лекций и киртанов:
Ссылка на видео в хорошем качестве
Ссылка на более чем 1.000 аудио лекций | | | |
| | | | Мысль недели: Первоначальный опыт Даршана
Отправлено из Шри Вриндаван Дхамы, Индия | | | |
| | | | В начале 18-го века три главных божества Вриндавана (Мадана Мохан, Говинда и Гопинатха) были доставлены в Джайпур, чтобы защитить их от мусульманского тирана Аурангзеба, который неистово разрушал храмы и божества Вриндавана. Они были спасены благочестивым царем вайшнавов - Махараджой Джай Сингхом II. Мадана Мохан затем был перевезен в одно из сел Раджастана, которое называется Кароли. Махараджа Джай Сингх был так предан Господу Говинду, что, когда он построил новый город, который он назвал Джайпур (город победы), он посвятил его в своему любимому Господу Говинде. Махарадж построил храм Говинаджи на территории своего дворца, чтобы он мог получить даршан прямо из своей обители. В течение трех веков поклонение Радха Говинде привлекает любящую преданность от жителей Джайпура.
Очень благоприятно получить даршан всех этих трех божеств в один день. В пять утра шестого ноября этого года двенадцать из нас отправились путь, чтобы испытать этот даршан. Мы прибыли в храм в Кароли на утренний даршан красивого Мадана Мохана, а затем отправились в Джайпур, где получили даршан Радха Говинды во второй половине дня.
Когда мы пришли на даршан Радха Говинды, там были тысячи людей, которые ждали с нетерпением, чтобы увидеть своих любимых божеств - Радху и Говинду. Мы с радостью присоединился к их пению "Говинда Джая Джая, Гопала Джая Джая, Радха Рамана Хари, Говинда Джая Джая", в то время пока мы ждали открытия штор. А потом, когда наконец-таки расскрылись шторы, волны трансцендентного блаженства захватили восторженных преданных, наши глаза и сердца любовались Шри Шри Радхой и Говиндой.
В заключении на закате мы закончили этот возвышенный день даршаном Радхи Гопинатха, божества, которые даруют чистую любовь к Богу. Я с радостью принял даршан в каждом храме в настроении скромной покорности, прося Господа Его милостью спасти меня от материального сознания и сделать меня Своим чистым преданным.
Санкаршана дас Адхикари
| | | |
Шри Шри Радха Гопинатхи дарует Према-бхакти
| | | | | | | |
| | | | Расписание лекций и перелетов на 2012 год: | | | | | | | |
| | | | | |
| | Знаете кого-нибудь, кому бы это было на пользу? Перешлите это им: http://eepurl.com/bHvM9 |
| | | Чтобы получать рассылку «Размышления дня» через канал RSS, зайдите на ссылку:
http://www.aweber.com/z/rss/?usr_course |
| Поспособствуйте популяризации рассылки "Мысль недели" нажатием кнопки "Нравится" на Facebook:
| | | | | | | | | | | | |
| | | | Есть вопросы или нуждаетесь в дальнейшем сопровождении? | | | |
| | | | Если у Вас есть вопросы или Вы нуждаетесь в дальнейшем сопровождении, пишите Санкаршана дасу Адхикари на электронный адрес:
sda.russian@gmail.com | | | | Ответы, согласно ведической философии | | | |
| | | | Вопрос: Каков результат контрацепции?
| | | | Уважаемый Гуру Махарадж,
Пожалуйста, примите мои смиренные поклоны. Вся слава Вам и Шриле Прабхупаде.
Могу я задать вам вопрос? Как душа вселяется в семя его/ее отца? И что происходит, когда люди используют контрацепцию?
С теплыми пожеланиями,
Ваш студент,
Мохит
| | | |
Ответ: Они будут заблокированы от человеческого рождения
| | | | Шрила Прабхупада описывает в своем комментарии к Бхагавад-гите 8.3, как живое существо с дождем возвращается на землю и принимает форму зерна; это зерно, съеденное мужчиной, превращается в семя.
В соответствии с законами Вселенной контрацепция это грех. Если вы подписываете договор об аренде квартиры и, когда Вы собираетесь туда въехать, вход в эту квартиру заблокирован, эта блокировка является уголовным делом. Контрацепция греховна, потому что это блокирование живого существа, который пытается войти в его новое законное человеческое тело. Те, кто используют контрацепцию, будут заблокированы от получения человеческое тело так же, как они блокировали кого-то от получения человеческого тела.
Санкаршана дас Адхикари
| | | |
| | | | Посетите интернет страницу (на английском языке): http://www.ultimateselfrealization.com | | | |
| | | | Архивы материалов всего курса можно найти здесь (на английском языке):
http://www.sda-archives.com | | | |
| | | | Нажмите на ссылку, чтобы получить величайшую книгу по самореализации – «Бхагавад-Гита, как она есть» (на английском языке): http://www.ultimateselfrealization.com/store | | | |
| | | |
| | | | Copyright 2005-2011 by Ultimate Self Realization.Com. Distribution of this material is encouraged. Simply we request you to acknowledge where it is coming from with a link to our sign up page: http://eepurl.com/bHvM9 Galutinis Savęs Pažinimo Kursas (tm) Pašto dėžutė 143073 Ostinas, Teksasas 78714-3072 Jungtinės Amerikos Valstijos Remove me from this list 
 В штате Гуджарат, Индия, прошла национальная конференция «Сельское хозяйство, здравоохранение и защита окружающей среды, основанные на заботе о коровах». Эта первая конференция подобного рода прошла в престижном Университете Ананд. Ее посетили министры, представители правительства, ведущие ученые, религиозные лидеры, защитники окружающей среды, доктора и активные защитники коров.
В своем приветственном обращении доктор Валлабх Бхаи Катирия, политик и руководитель организации «Госева Айог», процитировал комментарий Шрилы Прабхупады к стиху из «Шримад Бхагаватам» (3.2.29):
подробнее
Мы не вегетарианцы, и не невегетарианцы. Мы едим только Кришна-прасадам. Мы «прасадарианцы», поскольку не едим ничего, что не было предложено Кришне. Блюда готовятся в соответствии с указанием Кришны, а когда Кришна поест, мы принимаем остатки Его пищи. Поэтому мы не относимся ни к вегетарианцам, ни к невегетарианцам. Мы находимся за пределами всего этого.
Встреча с Господом Вселенной Равиндра Сварупа дас ********************** Похоже, ни одно из проявлений индийского языческого идолопоклонства не впечатлило британских миссионеров более, чем ежегодное празднество колесниц в Джаганнатха Пури (Орисса). Когда высокие колесницы с тремя величественными изваяниями Джаганнатхи (Кришны, Господа Вселенной), Баларамы (Его первого проявления) и Субхадры (Его духовной силы) тянули по дороге под восторженные возгласы преданных, возмущению миссионеров не было границ. Репортажи 19 столетия доказывают их полнейшую неспособность понять происходящее. Джаганнатху прозвали «жутким черным Молохом Индостана с растянутыми до ушей кровавыми губами». Естественно, в своей неспособности понять Джаганнатху европейцы винили индийцев: шествие Джаганнатхи было для них лишь примером бескультурия последних, примитивным идолопоклонством во всей его помпезности и дикой показухе, - чего еще можно было ожидать в стране, «где темные индусы», как поется в одной песне, «падают ниц перед деревом и камнем»?  Британская империя прекратила свое существование, а празднество в Пури продолжается. Более того, ныне Господь Джаганнатха ежегодно объезжает на Своей внушительной колеснице улицы Нью-Йорка, Лондона, Парижа, Лос-Анджелеса, Чикаго, Сан-Франциско, Филадельфии, Бостона и многих других городов. Тысячи людей Запада толпятся у колесниц. Времена изменились: Джаганнатха восторжествовал. Его победа значит по меньшей мере то, что поклонение Божеству, некогда столь непостижимое для западного человека, теперь имеет смысл и важность для многих из нас. Оно превосходит светские культурные различия и утверждает вселенскую духовную культуру во всей ее самобытности. Я хотел бы рассказать вам, как Господь Джаганнатха появился в моей жизни, как я пришел к пониманию и поклонению Ему как Самому Богу. Хотя вы не обязательно примете такое поклонение, вы, по меньшей мере, сможете понять, почему некоторые из нас сделали это. Вероятно, пришествие Джаганнатхи на Запад – одно из знаковых событий современной культуры, и каждый, кто хочет уловить дух времени, должен понять, какой путь проделал Джаганнатха к Пятой Авеню. Мой рассказ – часть этой истории. Внешность Божеств Джаганнатха Пури может привести к поверхностному восприятию Их как языческих идолов. Сам Кришна обычно являет Свой вечный, духовный облик – двурукий и человекоподобный. (Хотя, строго говоря, это мы созданы по Его образу и подобию.) Но в образе Джаганнатхи Кришна кажется стилизованным или абстрактным, как рисунок примитивиста. Его тело круглое, ног не видно; две руки протянуты прямо к вам, а о том, что они заканчиваются ладонями, можно догадаться только по изображениям божественных символов Господа - диска и раковины. Широкое лицо Его черно, как смоль, а огромные, совершенно круглые белые глаза пристально смотрят на вас. Полные алые губы растянуты в веселой улыбке. Баларама, первое проявление Кришны, известный историкам как Его старший брат, несколько крупнее. Он белоснежный, с красной каймой вокруг каплевидных глаз. Баларама восторженно улыбается. Божество Субхадры, духовной силы Кришны, исторически – Его сестры, желтого цвета. Ее рук не видно вообще. Глазами она походит на Балараму и, восседая между двумя могучими братьями, улыбается едва ли не с озорством. Вся троица смотрит на вас круглыми черными зеницами Своих больших глаз.  Говорят, первыми эти три Божества были поручены царю Индрадьюмне, который попросил Вишвакарму, небесного зодчего, вырезать Их из дерева. Царю не терпелось взглянуть на работу до ее завершения, и он нарушил свое обещание. Разгневанный Вишвакарма бросил работу, и Индрадьюмна установил Божества такими, какими мы можем видеть Их по сей день. Следует понимать, однако, что это не случайность: Кришна Сам хотел явиться именно в таком образе. Те, у кого есть очи духовные, могут видеть, что Божество Джаганнатхи тождественно Самому Кришне. Однажды преданный спросил Шрилу Прабхупаду (положившему начало авторитетному процессу поклонения Божеству на Западе), почему Джаганнатха кажется непохожим на Кришну. «Да неужели? – вопросом на вопрос ответил Шрила Прабхупада. – Кажется непохожим?» Божество Кришны – это образ Самого Кришны, и зрелый преданный непосредственно воспринимает Его таковым. Однако проявление Кришны как Божество особо предназначено для нас, кто не столь развит, чье зрение не столь очищено, чтобы воочию видеть духовный образ Бога. Господь – не дерево и не камень; Он духовен. Но Он способен проявиться в дереве или в камне. Поскольку дерево или камень мы можем видеть и прикасаться к ним, из милости к нам Бог предстает перед нами в том облике, который доступен нашему восприятию, чтобы мы могли служить Ему лично. Богу нетрудно превратить материю в дух, а дух – в материю. Поэтому авторитетное поклонение Божеству не имеет ничего общего с идолопоклонством – преклонением перед выдуманными подобиями Бога. Ниже мы вернемся к этой теме. Впервые я соприкоснулся с Господом Джаганнатхой летом 1968 года, а чуть позже встретил преданных, которые раскрыли мне Его сущность. Тогда для меня только что закончился первый год изучения религиоведения. Мое изучение религии было далеким от академических методов. Я пришел к выводу, что исторический упадок ценностей и значения западной цивилизации очень опасен не только для культуры в целом, но и лично для меня. Религия оказалась на заднем плане вот уже по меньшей мере пять столетий назад, а все попытки заместить ее чем-то мирским провалились. Я видел, что большинство разумных, восприимчивых людей вообще ни во что не верят, тогда как верующие столь фанатичны, что выставляют свои убеждения напоказ как последнюю защиту от страха перед собственным беспочвенным нигилизмом. Ни то, ни другое меня не устраивало. Я решил изучать религию с целью найти какое-нибудь решение за пределами современной западной культуры. В тот год я изучал индуизм под началом ученого свами, принадлежавшего к школе имперсонализма (монизма); мне понравилось его учение. Высшая Истина – Брахман, как ее называют Веды – была, по его словам, «отрицанием любых характеристик или связей». Если нам удастся избавиться от иллюзии многообразия, мы поймем, что тождественны Брахману, и освободимся. Описание Брахмана посредством отрицания казалось мне правдоподобным, поскольку не слишком отличалось от моих собственных атеистических или нигилистических воззрений. Думать, что нет ничего надмирного и думать, что выше мира есть Брахман без связей или качеств – практически то же самое. Однако последняя идея обещает к тому же окончательное освобождение из этого мира. Мы также изучали важность карма- и бхакти-йоги для имперсонального освобождения. Бхакти – это поклонение Богу как Личности, поклонение, которое заканчивается, когда человек понимает, что на самом деле между ним и Богом нет никакой разницы. Так говорил мой учитель. Тем летом я пытался следовать наставлениям свами в карма-йоге. В течение лета я работал на заводе в Салеме, штат Орегона; мы с женой гостили там у ее родителей. Зарплата была хорошей, работа – адской. Нас оглушал шум, мы ползали, как муравьи, вокруг разрастающегося тела ревущей сборочной линии, которая поглощала металлические листы одних и выплевывала другим бесконечные штативы конечного продукта – наушников. Служа машине как робот, машинально, без отдыха следуя неизменной машинальной рутине, я пытался заниматься «йогой труда», как учил меня свами. В «Бхагавад-гите» Кришна говорит, что следует исполнять работу как подношение Ему, отдавая Ему плоды своего труда. На практике это значит, что я должен отдавать плоды труда – мою прибыль – представителю Кришны, преданному; тот займет средства в служении Кришне – проповеди, храмовом поклонении и так далее. Вот как мы можем работать для Бога без привязанности – отдавая Ему плоды труда. Это прямое понимание «Гиты», однако, было недоступно свами, поскольку он считал, что мы сами и есть Бог. Оставлять деньги себе – то же самое, что отдавать Богу. Свами выносил на обсуждение более сложную доктрину. Он учил, что карма-йога приводит к своего рода умозрительному отречению: мы пытаемся не привязываться к плодам труда на уровне ума, при этом наслаждаясь ими. Чтобы действовать так, говорил свами, нужно попытаться не думать о плодах труда во время работы, то есть работать ради самой работы. Следует полностью погрузиться в работу, раствориться в ней. Так, день за днем, я пытался раствориться в заводе, полностью погрузившись в бесконечную бессмысленную рутину. Но я не чувствовал себя освобожденным; в этом не было никакого экстаза. Единственная радость, которую я находил в работе, сводилась к еженедельной зарплате.  И все же, вопреки моей неудаче в карма-йоге, в моих усилиях, похоже, была доля искренности, поскольку частично плоды моей работы были использованы для Кришны. Хотя сам я об этом не знал. В «Гите» Кришна говорит, что Он пребывает в сердце каждого живого существа, и когда Он замечает искреннее желание души вернуться к Нему, все для этого устраивает. В конце лета мы с женой посетили знаменитый импортный торговый комплекс в Портленде. Мы бродили по нему часами, отовариваясь на свои летние сбережения. Когда мы уже были готовы уйти, я очутился перед большой картонной коробкой с деревянными фигурками шести дюймов в высоту; некоторые из них были черными, другие белыми, а еще одни – желтыми. Я остановился и достал одну, с удивлением уставившись на ее блестящее черное лицо; она же своими большими круглыми глазами смотрела на меня. Пораженный, я рассмотрел каждую фигурку. Они казались работой первобытного зодчего, но все же, при всей своей кажущейся неотесанности оставляли впечатление утонченного изящества. В лицах фигурок, в пристальном взгляде их глаз и широких улыбках сочеталась глубокая мудрость и неподдельное веселье. Сочетание было восхитительным, и, помнится, мне подумалось: сколь же неисчерпаема фантазия того, кто вырезал эти фигурки!  Денег у нас оставалось в обрез – только на одну фигурку. Я стоял перед коробкой, перебирая одну фигурку за другой. Когда мы покидали комплекс, я уносил собой Господа Балараму. В книге «Кришна» Шрила Прабхупада пишет: «Ни Всевышнего, ни какого бы то ни было самоосознания невозможно достичь без милости Баларамы. Нужна духовая сила, которую вливает Баларама. Он – духовная сила, или изначальный духовный учитель. А духовный учитель – представитель Баларамы, подателя духовной силы». Не зная, кем была эта фигурка, не зная даже, что где-то Ему поклоняются, я поставил Его на полочку над столом у себя дома в Филадельфии. В течение следующих двух семестров Он наблюдал за моей работой, за моими умозрительными потугами отыскать какой-то трансцендентный смысл в моей жизни. Его лик, столь необычно сочетающий в себе знание и блаженство, никогда не терял своей прелести. То был расцвет общественного благополучия шестидесятых. Я принадлежал к обоим лагерям и в равной степени не доверял обоим. Я посещал лекции, читал книги, составлял бумаги, даже вел курсы, но не видел для себя академического будущего. (Боб Дилан мудро предупреждал: «Двадцать лет учебы – и вас переведут на дневную смену».) Мои друзья принадлежали к так называемой контркультуре. По вечерам мы собирались, объединенные поиском фармакологического освобождения, наблюдая, как рушится реальность. Сладкогласая анархия зазывала нас с улиц. Мы ждали конца света, который почему-то все никак не наступал. Самым серьезным доказательством распада было то, что происходило во взаимоотношениях между окружащими и с самими людьми: у всего этого не было будущего.  Я углубился в изучение мировых религий; заваленная книгами, белолицая фигурка улыбалась мне со своей полки. В тот год я пришел к выводу, что суть всех религиозных решений вкратце, в трех положениях, изложил Будда: 1) материальное бытие есть страдание. Некоторые не замечают этого; для меня же это было очевидно; 2) корень страданий – наши страсти, наши желания. Я принимал это доказательство Будды и многих других духовных авторитетов из различных традиций. Для меня это было очень важно; 3) освободиться от страданий можно, изжив в себе желания. По мере того, как я все больше убеждался в этих истинах, для меня становилось все более очевидным и то, что жизнь, которой я живу, делает меня рабом желаний. И контркультура, и потребительство призывали удовлетворять материальные желания – вся разница была лишь в способах достижения этого. Родные или чужие – все религии, с которыми я успел соприкоснуться, приспосабливались к тому же самому. Ни помощи, ни хотя бы вдохновения они не давали; сам же по себе я едва ли мог совладать с чувствами. Я хотел обуздать все мирские страсти и привязанности, но не мог даже бросить курить.  Все заблуждения, которые я питал относительно возможностей материальной жизни, полностью разрушились, когда был убит мой брат Боб, который был на два года младше меня. Смерть потеряла свою отвлеченность и жила со мной в непосредственной близости. Убитый горем, я начал понимать суть происходящего с ужасающей, поразительной ясностью. Я понял, что мы способны жить своей обычной жизнью лишь потому, что яро отрицаем смерть. Близость смерти вырвала меня из лабиринта безысходности к настоятельным нуждам нашей повседневной жизни – отрицанию бренности, в чем все мы убеждены. Я увидел, как мы растрачиваем свои духовные силы в тщательно продуманном самообмане, в бесконечной бесплодной работе изолгавшегося сознания. Но теперь я также знал, что в свое время этот самообман раскрывается. Нам нужна ложь. Мы предпочитаем не замечать жестокость вокруг себя, не видеть нож, приставленный к нашей же глотке. Сознание разрушит наш рай. Я понял, что лишь сознательно перестав заблуждаться и обманывать себя, можно по-настоящему отрешиться от материи. После смерти брата мое желание разобраться лишь укрепилось и превратилось в настоятельную потребность. Как-то раз по пути на лекцию, пересекая студенческий городок, я впервые заметил группу поющих преданных Кришны в шафрановых одеяниях. Меня заинтриговало, что ныне миссионерство приняло такую странную форму. Когда они встретились мне в следующий раз, я купил у них буклет «Кто сумасшедший?» Я прочитал буклет бегло и не придал ему особого значения. Вскоре после этого друг сообщил мне очередную городскую новость, что-то поистине «клевое»: Харе Кришна устраивают пиры любви. Ничего более «клевого» он не встречал. В воскресенье он зашел за нами. Ему пришлось убеждать меня; я ненавидел все, что мешало мне расслабляться по воскресеньям. Мы припарковались на серой улице жмущихся друг к другу домов, прошли несколько шагов, разулись на крыльце. Дверь открылась, и нашему взору предстало ослепительное великолепие и ошеломляющая красота. Таково было мое первое впечатление. Оглядевшись, я понял, что храм был скорее импровизированным и необустроенным: несколько картин на стенах, самодельный алтарь напротив окна… И все же воздух был напоен благовониями и острыми заморскими специями; из алтарной доносилось живое пение Харе Кришна мантры – там теснились люди: с воздетыми руками, они покачивались в такт музыке. Мы спели, прослушали лекцию, попировали. Попав в такую -крайне странную - среду, я был переполнен впечатлениями; каждое блюдо на пиру стало для меня маленьким открытием. После пения нас пригласили прослушать лекцию; мне еще не доводилось слышать ничего подобного. Преданный очень убежденно говорил о необходимости избавиться от материальных желаний. Он изложил четыре регулирующих принципа – столпы духовной жизни: не есть мяса, не употреблять одурманивающие вещества, не вступать в недозволенные половые отношения и не играть в азартные игры. Я знаю, что многие, услышав подобное в храме Кришны, расстраиваются, но мне это сразу же понравилось. Я думал: ну вот, хотя бы кто-то готов говорить правду! Затем преданный стал объяснять, как практически подчинить себе чувства. Отрицать или подавлять материальные желания бесполезно, сказал он. Чувства нужно занять: если вы пытаетесь прекратить материальную деятельность чувств, не предложив им высшего занятия, то вскоре падете. Но если вы занимаете чувства чем-то высшим, духовным, ваша материальная деятельность прекратится сама собой и вы утвердитесь в сознании. Духовная жизнь начинается с того, что мы подчиняем себе язык: потакание его прихотям и мирская болтовня крепко привязывают нас к материи. Конечно же, полностью прекратить есть и говорить невозможно. Но если мы вкушаем лишь духовную – поднесенную Кришне – пищу, а поем и говорим только о Кршине, наши чувства заняты духовной деятельностью, и их материальная деятельность прекращается сама собой. Точно так же, объяснял преданный, можно занять служением Господу все остальные чувства. Я впервые получил разумный совет, как избавиться от материальных желаний. Будто бы обращаясь лично ко мне, преданный описал мои собственные неудачи и объяснил, как достичь успеха. Лекция была такой доходчивой, а преданные и их храм – столь привлекательными, что в течение недели я уже повторял Харе Кришна, а в следующее воскресенье, полный воодушевления, вернулся в храм. Коль скоро я понял, насколько логична философия сознания Кришны, то после лекции о том, как управлять чувствами, должен был бы признать, что всем этим данное учение обязано исключительно личностной концепции Бога. Без оной идея «духовной деятельности» или «вовлечения чувств в трансцендентное» лишена смысла. Если у Бога нет имени, образа или качеств, то как же о Нем говорить? Если Он – не Личность, как служить Ему? Если верить имперсоналистам, то воспевание и слушание о Кришне или служение Ему – материальные занятия, не способные очистить наши чувства и постепенно искоренить наши материальные желания. Однако я полагал, будто преданные были имперсоналистами вроде меня. Говорили они прямо противоположное, но слова их не сразу взяли барьер моего имперсонализма. Их концепция Бога, Кришны, была столь ясной, столь подробной, что казалась мне символом или иносказанием. Сияющий голубой цвет кожи Кришны, павлинье перо в Его красивых черных волосах, серебряная флейта подле улыбающихся уст – все это, конечно же, были материальные изображения, лучшие проявления чего-то изначально непроявленного в мире времени и пространства, перед которыми все слова и образы тускнеют. Принимая подобные описания и образы Всевышнего, не ограничиваем ли мы Его своими светскими представлениями? Со всеми моими предрассудками было покончено, когда однажды на пиру любви я подслушал, как один преданный говорил другому: «Нет-нет, ты не понимаешь! Кришна выше этого света! Ясный свет – это сияние трансцендентного тела Кришны!» Тут же все разрозненные составляющие философии сознания Кришны, о которых я слышал прежде, гармонично сложились в одно целое. Все встало на свои места. А имперсональное мировоззрение, до сих пор царившее в моем уме, потерпело крах, как если бы на него сбросили бомбу.  Преданный убедил меня. Я думал, что личностная коцепция ограничивает Всевышнего, но доводы вайшнавов полностью убедили меня в ограниченности именно безличностных представлений. В чем разница между Богом, которого можно определить лишь посредством отрицания, и отсутствием Бога как такового? (Помню облегчение, с каким я обратился от нигилизма к имперсонализму.) Что превыше большого нуля? Это имперсоналисты, а не персоналисты, доказывали преданные, распространяют на Всевышнего свои материальные представления. Имперсоналисты уверены, что если у Бога есть образ, то он материален, как тело каждого из нас; если Он действует и у Него есть качества, то они материальны. Услышав об имени, образе, качествах и деяниях Бога, имперсоналисты тут же ограничивают Его, считая все это материальным. Поэтому они отрицают все это и делают Бога недействительным. Опутанные материальными понятиями о жизни, они не могут постичь, что имя, образ, качества и деяния могут быть духовными. Преданные Бога принимают трансцендентное разнообразие. Они соглашаются, что у Бога есть безличностная ипостась, но при этом утверждают, что превыше безличного – вечная Личность с Ее трансцендентным именем, образом, качествами и деяниями, преисполненными знания и блаженства. Они не ограничивают Всевышнего. Определенный образ не ограничивает Бога, поскольку таких трансцендентных образов у Него бесконечное множество (но из всех Кришна – высочайший).  Я счел эти доводы неопровержимыми. Хотя, по правде говоря, было все же непривычно думать, что Бог в Своем высшем проявлении – синеликий юноша, выпасающий коров в духовной обители, с другой стороны – почему бы Ему не быть удивительным, удивительнее всех?  Подробные художественные изображения Кришны я видел в храме – они были более чем Его точными копиями: они были Ему тождественны. Такова Его абсолютная, духовная природа. Преданные объясняли: Кришна – Абсолют, то есть недвойственен. Разнообразие духовного мира не затрагивается двойственностью многообразия материального. Например, произнося «вода», я не могу утолить свою жажду, поскольку в мире двойственности предмет отличается от своего наименования. Но в духовном мире такой двойственности нет. Я говорю «Кришна» - и это Кришна. Он тождественен не только Своему имени, но и портрету, и скульптуре. Такое тождество делает для нас возможным общаться с Самим Кришной в Его имени или Божестве, и мы очищаемся. (Я убедился в этом на собственном опыте: через несколько недель воспевания мне удалось оставить дурные привычки; вопли материальных желаний утихли.) Оказалось, поклонение Божеству, которым заняты преданные Кришны и о котором с таким прискорбием свидетельствовали заморские миссионеры в Пури, основано на связной и глубокой философии персонализма. Я убедился в том, что она совершенно отличается от любых других религиозных философий Запада. Корень неудачи миссионеров, так и не сумевших понять поклонение Джаганнатхе, - в том, что сами они были закоренелыми имперсоналистами. Хотя христианство кажется персоналистической религией, его подрывают измышления имперсонального толка. Попросите христианина описать Бога, и он выстроит перед вами цепочку обобщений, а затем скажет, что их нельзя воспринимать буквально. Одной рукой он даст, а второй отнимет. Как признавался великий католический теолог Фома Аквинский, «мы не знаем, что есть Бог; знаем лишь, чем Он не является». А коль так, - как же мы можем любить Бога – зашифрованного, неведомого? В таком случае ум и чувства не получат духовных занятий – одни лишь запреты и беспочвенные отрицания – и потому, разочаровавшись, неизбежно вернутся к мирской деятельности. Вот в чем беда западной духовности. К безоговорочному принятию философии персонализма я пришел постепенно. Я пристально изучил книги Шрилы Прабхупады, методично проверял все его доводы, пока полностью не убедился в их безупречности. Но в то же самое время я ощутил воздействие воспевания – это был непосредственный опыт, подтверждающий философию. А на третий или четвертый раз моего посещения храма случилось нечто необыкновенное. Во время воспевания глаза мои блуждали по храму. Я только начинал осознавать, куда попал. Внезапно над алтарем я увидел нечто, от чего замер и похолодел. Оттуда на меня взирало до боли знакомое лицо: белоснежное, с пристальным взглядом и широкой улыбкой. Эта фигурка была побольше, но в остальном была точно такой же, как та, что столь долго стояла над моим столом. Я был так потрясен, что на пиру едва ли мог есть, и при первой же возможности обратился к президенту храма: - Вон та белая фигура над алтарем – кто это? – спросил я, весь охваченный трепетом. - Это Господь Баларама, брат Кришны. Он – первое проявление Кришны и тождественен Ему Самому. - А черный – Кришна? - Черный – Кришна, белый – Баларама. - Послушайте. Я не знаю, что все это значит, но белый… - Баларама. - …да, Баларама, - у меня Он дома. Преданный воззрился на меня. - Правда-правда! У меня Он дома. Я приобрел Его в торговом центре пару лет назад… Что мне с Ним делать? - Поклоняйся Ему! – не долго думая ответил преданный. Вернувшись домой, я взял Господа Балараму и вытер с Него пыль. Я нашел какую-то ткань и выделил Ему место в своей жилой комнате. Я начал предлагать Ему благовония и повторял святое имя, сидя перед Ним. Невозможно было убедить себя в том, что это просто случайность. Всякий раз, глядя в лицо тому, кто привлек меня так давно и чью тайну я часто пытался разгадать, я поражался, что на самом деле встретился лицом к лицу с Верховной Личностью Богу. Баларама привел меня в сознание Кришны. Преданный сказал мне, что милостью Кришны мы обретаем духовного учителя, а милостью духовного учителя – Кришну. У меня нет ни тени сомнения в этом. Спустя год мы с женой и двумя детьми перебрались в храм Кришны. Летом 1972 года, когда я был президентом храма в Филадельфии, по милости Шрилы Прабхупады я установил в храме большие и по-настоящему прекрасные Божества Джаганнатхи, Баларамы и Субхадры, чтобы во время первого фестиваля колесниц провезти Их через весь город к восточному побережью Америки. Я вкратце познакомил вас с маленькой главой большой истории пришествия Джаганнатхи в Америку. В этой работе вы можете разглядеть много составляющих: разочарование в материальном, влияние мятежного времени, даже интеллектуальное противостояние между персоналистической и имперсональной теологией. Можно усмотреть здесь многое, но кое-что не должно остаться незамеченным: за мной пришел Сам Кришна в образе Божеств Джаганнатхи. Он появился в этих краях вместе со Своим чистым преданным, Шрилой Прабхупадой. Джаганнатха пришел на Запад по Своей собственной воле, ибо желал этого: ведь мы ждали Его так долго... show enclosure
(image/jpeg)
Дорогие матаджи и прабху, мы с Лилией ищем квартиру для проведения Бхакти-врикши, рассмотрим все варианты, заранее спасибо! =)
Господь Шива молился: “Прекрасный Господь напоминает черную тучу в сезон дождей. Он искрится, как потоки дождя. Он средоточие всего самого прекрасного. Кришна лучится милостивыми взглядами искоса и улыбками, которыми Он одаривает Своих преданных. Его черные локоны ниспадают на плечи, а развевающиеся на ветру одежды напоминают шафрановую пыльцу, летящую с лотосов. Плечи Господа широки, как у льва, на Его груди красуются цветочные гирлянды, сверкающие ожерелья и завитки золотистых волос Шриватса, — знак богини удачи.
✿ АЮРВЕДА! ПЕРВАЯ ПОМОЩЬ БЕЗ ЛЕКАРСТВ.
ЖАР ОТ ПРОСТУДЫ
Пол-литра воды с молоком, сахаром и 1 ч. л. молотого кардамона снижают температуру
ГОЛОВНАЯ БОЛЬ
0,5 ч.л. сухого имбиря + немного горячей воды до образования пасты. Пасту наложить на лоб. Возможно небольшое жжение: оно не вредно.
БОЛЬ В СПИНЕ
Компресс из имбирной пасты (мол. имбирь + вода)
БОЛЬ В ГОРЛЕ Прополаскать стаканом настоянного в горячей воде шалфея
УГРИ, ПРЫЩИ
1 ст.ложка сока алое + четверть ч.ложки куркумы. Принимать внутрь 2 раза в день, пока кожа не станет чистой
ПЛОХОЙ ЗАПАХ ИЗО РТА Пожуйте семена фенхеля! или (если запах идет изнутри) заварите в стакане кипятка 1 ч.ложку смеси молотого кардамона, молотой корицы и молотых лавровых листьев (в равной пропорции), охладите и пейте.
РАСТЯЖЕНИЕ МЫШЦЫ
Примите горячую ванну с 0,5 стакана молотого имбиря и 0,5 стакана соды. Сидите 15 минут. На больное место дважды в день накладывайте компресс из теплой пасты (1 ч.л. имбиря + 1 ч.л. куркумы + немного горячей воды)
ОПУХОЛЬ (НАРУЖНАЯ) На опухший участок нанесите присыпку из 2 частей куркумы и 1 части соли.
ПЛОХОЙ СОН БЕССОННИЦА
Вечером выпить стакан теплого молока с 0,5 ч.л. мускатного ореха. ИЛИ: Смешать 1 ч.л поджаренного молотого кумина с мякотью спелого банана. Съесть перед сном
ДЛЯ УЛУЧШЕНИЯ ПАМЯТИ Съесть три грамма молотых семян Калинджи, смешанных с 10 граммами меда
ОЖОГ
Растворите щепотку куркумы в соке алое. Также можно смазать ожог топленым или кокосовым маслом.
ПРОСТУДА
Кипятите 0,5 ч.л. имбиря и 1 ч.л. молотой корицы в половине литра воды 10 минут. Выпивайте 1 стакан каждые 3 часа с небольшим количеством меда.
ЗАЛОЖЕННЫЙ НОС
Вдохните дым горящей куркумы. Это позволит слизи быстрее выйти из носа и прочистит его.
Чтобы хорошо высморкаться вдохните порошок из равных частей молотой корицы, черного перца, кардамона и кумина.
ГРИПП Чай из сухого имбиря. Молоко с куркумой - 3 раза в день: это предотвращает осложнения после болезни и укрепляет ослабшую печень.
ПСАЛОМ 99
«Служите Господу в радости и с веселием; воспевая, прославляйте Его перед лицом Его!» (Пс. 99:2)
Вот одна из наших болезней: мы приходим в духовную жизнь, ожидая, что всё будет происходить "по-моему". (Е.С.Радханатха Свами)
Харе Кришна! приглашаем принять участие в развитии нового торрент-трекера ИСККОН
Дорогие друзья! 2 мая киртаны и нектарные песни от любимейшего певца Наты прабху на ночной программе "ЭКАДАШИ - 11-я НОЧЬ".
Прошел год со дня ухода этой прекрасной преданной. Подробнее о ней можно почитать тут: http://www.krishna.ru/news/world-news/3110-jambavati.html  Договорились с Кришна-Каумаром прабху провести поминальную ягью 3-го мая в 16 часов. Приглашаем всех, кто знал эту замечательную вайшнави или просто хочет соприкоснутся с историей российского ИСККОН.
Дорогой Джаяпатака Свами,
Пожалуйста, примите мои смиренные поклоны. Слава Шриле Прабхупаде.
Благодарю вас за то, что вы остаетесь с нами в этом мире, чтобы вдохновлять
нас, давать знание и вселять энтузиазм.
Спасибо, что вы показываете своим примером, как проповедовать сознание
Кришны. Спасибо за вашу внимательность к чувствам других. Это очень
вдохновляет их.
Спасибо за вашу доброту ко мне и моей семье. Я не могу даже выразить,
насколько вы изменили наши жизни. Благодарю вас за вашу абсолютную
преданность в следовании Шриле Прабхупаде.
Когда другие снова возвращаются на путь наслаждения этим материальным миром,
вы твердо стоите подобно маяку правды, доказывающему, что полное
следование наставлением Прабхупады возможно. И вы делаете это с радостью и
абсолютной преданностью. Возможно, именно поэтому Прабхупада назвал вас Флаг
Победы.
Однажды я поднялся на крышу здания Лотос, чтобы спросить о вашей диете. Мы
готовились к свадьбе дочери и хотели, чтобы для вас был приготовлен
специальный прасад, который вам подходит. Я осторожно открыл дверь в вашу
комнату и увидел вас сидящим за столом с компьютером, вы широко улыбались
мне вашей сияющей улыбкой. И ещё до того, как я успел что-то сказать, вы
сказали: «Я – вегетарианец, знаешь?». И мы рассмеялись.
Этой шуткой вы показали мне простую, но удивительную истину: Вы знаете,
о чем я думаю, где бы я ни был и в какое время это ни происходило.
На самом деле это большое благословение, потому что после этого случая,
какой бы выбор мне ни приходилось делать, я думал: «Так, а что Джаяпатака
Свами об этом думает?» Конечно я не ваш ученик, я не получал от вас
инициации, и согласно вайшнавскому этикету вы относитесь ко мне как к своему
духовному брату и ученику Прабхупады. Но, по большому счету, я не такой
великий преданный. Поэтому вы много подсказывали мне, или просто
комментировали что-что, без прямых наставлений мне. Все это было
очень значимым для меня.
Я понимаю, что вы играете в моей жизни роль гуру, роль истинного Духовного
Учителя, который является чистым преданным Кришны. Шрила Прабхупада много
раз говорил об этом в своих комментариях. И благодаря великой удачи – по
милости Шрилы Прабхупады, вы здесь с нами. Все, что мы делаем, может стать
идеальным, просто, если мы слушаем вас и следуем этому.
Я молю Господа Нрсимхадева о том, чтобы Он позаботился о вашем здоровье
таким образом, чтобы вы оставались с нами ещё долгие годы.
Ваш падший слуга, духовный брат, друг и поклонник Амогха дас.
Дорогой Джаяпатака Махараджа,
Пожалуйста, примите мои поклоны. Джая Шрила Прабхупада!
Махараджа, в этот благоприятный день 63й годовщины вашего явления я молюсь
Шри Шри Радха-Мадхаве благословить вас совершать трансцендентное служение Их
лотосным стопам и миссии Махапрабху ещё многие и многие годы!
Тот поразительный факт, что вы продолжаете путешествовать и проповедовать,
неся послание и рассказывая об играх Шримана Махапрабху и Господа Кришны,
вдохновляет тысячи людей!
Вы несомненно очень серьезно восприняли слова нашего парам-гуру
Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура:«пран ачхе яр, се хету прачар».-
«Кто живет - тот должен проповедовать". Миссия Махапрабху - это
проповедническая миссия и Ваша деятельность пропитана духом проповеди. Вы
являетесь вдохновителем программы «бхакти-врикши» - фантастического средства
распространения этого движения, которое вдохновляет людей со всего мира на
проповедь в общинах. Эта прекрасная программа проповеди возникла и развилась
благодаря вашему разуму. И ее результатом является то, что тысячи и тысячи
«спящих душ» были разбужены для Кришна-бхакти, для харинамы-санкиртаны и
ИСККОНА!
Успех Ваших усилий подтверждает истину «пхалена паричийате» - успех или
поражение видны по результату.
Махараджа, пожалуйста, продолжайте проливать ваши благословения на
последователей движения ИСККОН, как вы безустанно делали это десятки и
десятки лет, которые вы находитесь в служении.
Надеюсь на то, что вы примите это смиренное выражение моей благодарности за
то выдающееся служение, которое вы совершили за свою длинную жизнь в ИСККОН.
Ваш смиренный слуга и младший духовный брат,
Васу Гхош Дас
Дорогой Джаяпатака Свами Махарадж!
Пожалуйста, прими мои смиренные поклоны в пыли твоих лотосных стоп. Вся
слава Шриле Прабхупаде, нашего возлюбленного духовного учителя.
Твое святейшество является вдохновением для решительной проповеди, которая
ни у кого из нас не была образцовой.
На одном из важных событий Шрила Прабхупада сказал, что проповедь означает
принятие учеников. В соответствии с этим критерием, ты - поистине
величайший проповедник. Вне всяких сомнений, ты безгранично удовлетворяешь
Его Божественную Милость Шрилу Прабхупаду.
Твое неполноценное физическое здоровье не пугает твою решимость
проповедовать, и это доказывает, что твоя проповедь БЕЗУСЛОВНА - не зависит
от каких бы то ни было материальных обстоятельств и поэтому является чистой
и доставляет удовольствие Шриле Прабхупаде и Господу Шри Кришне!!
Пожалуйста, благослови меня хотя бы каплей твоей милости, чтобы я мог также
найти способ удовлетворить Шрилу Прабхупаду и Господа Шри Кришну и таким
образом войти в то вечное царство, где все исполнено знания и блаженства,
где мы вновь встретимся в служении Господу Шри Кришне!!
Твой вечный слуга
Аджамила Даса acbsp
Ниже - мое скромное подношение Его Святейшеству Джаяпатаке Махарадже.
Ванча калпа тарубхьяш ча
крипа синдхупья эва ча
патитанам паванебхье
вайшнавебхье намо намаха
Впервые я встретил Его Святейшество Джаяпатаку Свами в Индии в 1974, через
два года после того, как я присоединился к ИСККОН в Детройте, США. Я был
крайне впечатлен худощавым американским саньяси в очень скромных хлопковых
одеждах. Высоким ростом и светлым цветом кожи он напоминал Шри Чайтанья
Махапрабху. Неудивительно, что Шрила Прабхупада доверил ему управление и
развитие Святой Дхамы Шри Маяпура. Ведь вскоре после присоединения к
движению в 1967 году он переехал в Индию и с легкостью принял индийский
образ жизни. Будучи совсем молодым, он одним из первых принял саньясу. Он
был первым западным преданным ИССКОН, который получил гражданство в Индии в
то время, когда очень сложно было получить его и ни один уроженец Запада не
готов был променять американское гражданство на индийское. Он - первый
уроженец запада, который выучил бенгальский язык и читает лекции на
бенгальском. Такими были масштабы его предания миссии Шрилы Прабхупады.
За последние сорок с лишним лет он неустанно трудится почти круглосуточно,
проповедуя сознание Кришны по всему миру. Мы привыкли шутить, что половину
времени он проводит в воздухе, а другую половину - на земле. Из-за этих
непомерных усилий с ним случился удар, но он боролся с трудностями, чтобы
выжить и продолжать проповедовать. Когда мы приехали к нему в больницу в
Мумбай, доктора сказали, что шансы того, что он выживет, равны 5%. Почти
месяц он находился в коме. У него не было шансов выжить без личного
вмешательства Кришны. Благодаря молитвам его тысяч преданных, Господь
Кришна вмешался, чтобы даровать ему новую жизнь. Ожидалось, что после удара
он будет оставаться в одном месте и лишь изредка путешествовать. Но как
сказал Шрила Бхакти Сиддханта Сарасвати Тхакур, <<праначе джар се хету
прачар>>. Тот, внутри кого есть жизнь, проповедует. Джаяпатака Махарадж
снова путешествует. Кришна хочет, чтобы он делился с тысячами жаждущих и
энтузиастичных недавно присоединившихся к ИСККОН молодых преданных, своим
безбрежным пониманием Сознания Кришны, огромным опытом и особенно своим
продолжительным общением со Шрилой Прабхупадой.
Из-за своей зависти и гордости, мне потребовалось долгое время, чтобы
оценить добрые качества моего возвышенного духовного брата, Его
Святейшества Джаяпатаки Махараджа. Однако, составляя это подношение, я
чувствую огромное облегчение. Также я чувствую удостоенным себя великой
чести наконец-таки осознать, что мои духовные братья и сестры - это особые
души, которые просочились в игры Шрилы Прабхупады, проявленные здесь как
проповедь на протяжении коротких одиннадцати лет. Особенно такие личности,
как Джаяпатака Махарадж - это исключительные души, у которых была
привилегия служить Шриле Прабхупаде и жить в самом благоприятном месте, Шри
Дхаме Маяпуре.
Шрила Прабхупада часто говорил: <<Я - старик. Что могу я сделать? Поэтому
мой гуру махарадж посылает вас помогать мне распространять миссию Господа
Чайтаньи Махапрабху>>. Несомненно, Его Святейшество Джаяпатака Свами
является одной из тех особенных душ, посланных высшими уполномоченными в
помощь Шриле Прабхупаде.
Я предлагаю смиренные поклоны Его Святейшеству Джаяпатаке Махарадже в этот
благоприятный день его явления и молюсь Шриле Прабхупаде и Кришне о его
долгой жизни, чтобы он мог вдохновлять сотни тысяч душ присоединиться к
чудесной жизни в Сознании Кришны.
Дасанудас
Яшоматинандан Дас
Дорогие преданные!
В связи с прошедшими взрывами в городе Днепропетровске, мы хотим развеять все
опасения по поводу срыва проведения долгожданного праздника Вьяса Пуджи нашего
дорогого духовного учителя.
В настоящее время, в городе ситуация стабилизировалась и никаких опасений
больше нет. Хотя все мы знаем, что присутствие демонических личностей неизбежно
в нашем мире. Именно поэтому, наш фестиваль проходит не только для
удовлетворения нашего духовного учителя, но и как следствие, для очищения всего
общества от влияния Кали-Юги. Ведь событие, которое дорого Господу Кришне,
Шриле Прабхупаде, Его дорогому сыну Индрадьюмне Свами и нам всем, лишь в
который раз укрепит наше сознание и веру в Святое Имя. И напоследок следует
отметить, что Вьяса - Пуджа нашего духовного учителя выпадает на
Нрисимха-Чатурдаши, что говорит о максимальной безопасности и покровительстве
Самого Господа.
С любовью и заботой о Вас,
Оргкомитет фестиваля.
Дорогие матаджи!
Рады Вам сообщить, что 03 мая (четверг) в храме Шри Шри Доял Нитай Шачисуты,
в учебном классе No. 1, будет проходить Школа санкиртаны для матаджи.
Начало в 16.00
В рамках нашей школы мы обсуждаем очень важные темы связанные с
практикой преданного служения.
Одной из главных тем в обсуждениях является распространение книг Шрилы
Прабхупады.
"Распространение книг, вне всякого сомнения, есть самое важное из
того,что мы делаем" Шрила Прабхупада.
Тема обсуждения в этот четверг "Служение вайшнавам"
Ваша слуга Садхви Гаури дд
89653218943
Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
"... Убийство - это ситуация, когда никакими другими способами проблема не решается, но чтобы это понять, необходимо долго и упорно искать мирное решение конфликтной ситуации. Например, нам очень хочется есть. Голод - достаточно серьёзная проблема. Он может свести с ума кого угодно, но зачем сразу убивать животных? Если есть достаточно растительной пищи, может можно обойтись простым вегетарианством? Зачем сразу откручивать кому-то голову? Фактически в этом случае карма приходит не просто за убийство животных, а за нежелание найти ненасильственные способы разрешение возникшей ситуации." Рузов.В 
Хорошей традицией в нашей ятре стало проведение на праздник
Нарасимха-чатурдаши особой ягьи для Господа с просьбой о защите в
нашей духовной и <<материальной>> деятельности. В прошлом году такой
обряд проводил Е.М.Шиталанга Гауранга прабху, в этом его будут
выполнять Е.С.Бхакти Вигьяна Госвами Махарадж и брахмачари московского
ашрама. Многие вайшнавы заказывают себе на этой ягье особые медальоны-кавачи
от Господа Нарасимхи. Что это такое? В Шримад Бхагаватам Шри Кришна дает наставление Уддхаве:
<<Дваждырожденный должен поклоняться Мне, своему почитаемому Господу,
без лицемерия, поднося Мне, представшему в образе Божества, или как
Проявленному в земле, огне, солнце, воде или в сердце поклоняющегося,
соответствующие предметы с любовью и преданностью>> (Песнь
Одиннадцатая, гл. 27, ст. 9). Во время ягьи мы служим всем описанным здесь формам: Божество - это
мурти Нарасимхи на алтаре, в земле - через янтру на арене
жертвоприношения, в огне - призывая Господа низойти в священный огонь
ягьи, Солнце - воспевая Гаятри-мантру, в воде - приглашая Господа в
калаш (особый сосуд) с водой, а в сердце мы совершаем манаса-пуджу. Чтобы пригласить Господа войти в сосуд-калаш, пуджари наливает туда
воду Ганги, затем кладет туда куркуму, рис, целебную трав, а также
драгоценные металлы. Сверху на такой калаш кладутся зеленые листья и
ставится кокос. Затем проводят ритуал призывания Господа и Его
спутников. Так, на время поклонения и сам сосуд, и вода, и все ингредиенты,
включая кокос, становится частями Тела Господа. Во время ягьи
преданные читают молитвы Нарасимха-кавача. По окончании ритуала
Господь возвращается в Свою обитель, а оставшаяся форма принимается
нами как особый маха-прасад, особая милость. В качестве драгоценных
металлов мы кладем внутрь серебряные медальоны, которые потом можно
носить для своего же блага. Внутрь медальона закладывается пепел с
ягьи. Сам гимн Нарасимха-кавача обещает преданному, носящему такой медальон,
совершенство в любой деятельности. Его можно носит самому, подарить
близкому человеку, особенно благоприятна эта кавача для детей. Не является ли ношение такой кавачи пустым ритуализмом? Милость
Нарасимхи невозможно купить ни за какие деньги. Служение должно
выполняться из чувства долга и любви. В силу нашей обусловленности мы
ожидаем каких-то результатов, в том числе, материальных, защиту от
опасностей, уничтожение нашей кармы. <<Поклоняясь Мне различными методами, предписанными в Ведах и Тантрах,
человек получит от Меня желаемое совершенство - как в этой жизни, так
и в следующей>> (Шримад Бхагаватам, Песнь Одиннадцатая, гл. 29, ст.
49). Эти результаты должны восприниматься как беспричинная милость. Господь
не заключает с нами сделку. Пожертвования в ягье, в том числе,
денежные, суть такие же ингредиенты жертвоприношения, как зерно,
масло-гхи, цветы, мантры, и если они предложены без любви, то ответа
не будет. Лучший результат поклонения - это не уничтожение грехов, а развитие
любовной привязанности и подлинное понимание причины наших страданий.
Без этого любые ритуалы суть лишь пустая формальность. Подобно тому, как влюбленный боготворит любую вещь, напоминающую ему о
любимой, так же и эти медальоны позволяют поддерживать особые
отношения с Господом. И уж если даже любовь между простыми смертными
способна творить чудеса, то что говорить об отношениях предвечного
Господа и Его вечных слуг! Вы можете сами изготовить такую кавачу, взяв бесплатно пепел с ягьи
5-го мая и положив его в собственную капсулу. Так же мы будем рады
приподнести особым образом изготовленные подарочные кавачи тем
преданным, кто пожертвует на фестиваль Нарасимха-чатурдаши более 4 000
руб. Важно сдать такое подношение в отдел сбора пожертвований, что бы
мы знали сколько кавач приготовить. Так же будет хорошо если вы сами
потренируетесь в чтении этого гимна и вместе со всеми процитируете его
в ягье 5-го мая в 10 утра Текст Нарасимха-кавачи:
http://www.dayalnitay.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=288:2010-05-24-20-52-46&catid=88:2010-05-24-20-00-49&Itemid=84 Программа празднования Нарасимха-чатурдаши:
http://blogs.mail.ru/mail/vishnurata/7FEAB74B74EEA55A.html Фотография особого подарочного медальона Нарасимха-кавачи, который
можно будет получить в отделе приема пожертвований МОСК после 10-го
мая: http://blogs.mail.ru/mail/vishnurata/1EA7FD599028B869.html
Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Кто-то, быть может, начнет сокрушаться или даже признается искренне: "Мое сердце просто переполнено материальными желаниями... От самого дна до самого верха в нем лишь вожделение, гнев и жадность..." Но выход есть, ведь у нас есть процесс. Прабхупада приводил замечательный пример: "Если вы хотите налить в стакан нектарное молоко, но стакан до верху наполнен чернилами, что же тогда делать? Как убрать чернила из стакана и налить в него молоко? Только одним способом: просто начинайте лить молоко в стакан, и оно постепенно, капля за каплей, разбавит все чернила, и в конце-концов в стакане останется только молоко! Просто продолжайте лить, лить, лить молоко, этот нектар, и в конце-концов, чернил уже не останется и в стакане будет лишь молоко".
Другими словами, как нам очистить сердце от материальных желаний? Продолжайте заливать и заливать в него нектар сознания Кришны в форме транцендентной звуковой вибрации: слушайте о Господе и прославляйте Господа, шраванам, киртанам, шраванам, киртанам, шраванам, киртанам... - "Я начинаю уставать!" - "Просто продолжайте!" - шраванам, киртанам, шраванам, киртанам, и что, в конце-концов, останется? Согласно аналогии Прабхупады, у нас останется сознание Кришны!
Индрадьюмна Свами махарадж
Во всем творении нет и не может быть ни одного настолько срочного дела, чтобы оно могло оторвать нас от воспевания Святого Имени.
Радханатха Свами
Строительная фирма "Строй-фортуна", основанная в 1996 году и имеющая 16-летний опыт строительства коттеджей в Подмосковье, предлагает свои услуги вайшнавам в строительстве коттеджей в Подмосковье. Оплата производится после выполнения строительных работ, поэтапно, без предварительного авансирования. Вся информация на сайте: www.stroy-fortuna.su, тел. +7 926 890 8944, +7 495 233 9268, +7 495 644 6080, а также по адресу электронной почты: titiksha@mail.ru. Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
«Где твои крылья? - небо открыл я. Больше границ нет у мечты, ты посмотри на мир с высоты…» («Новый Иерусалим») Я смогу однажды взять тебя с Собой Показать тебе со звёзд Мой мир! С этой высоты он — он совсем … Читать далее →
Мужичонка-лиходей, рожа варежкой, Дня двадцатого апреля, года давнего, Завопил вовсю в Кремле, на Ивановской, Дескать, дело у него государево! Кто такой? Почто вопит? Во что верует? Отчего в глаза стрельцам глядит без робости? Вор — не вор, однако, кто его … Читать далее →show enclosure
 Шримати Сита Деви – воплощение богини удачи, Лакшми Деви, и вечная супруга Господа Рамачандры. Согласно «Рамаяне», Сита появилась на свет из борозды на вспаханном поле и была удочерена царём Видехи Джанакой Махараджем. Став женой Рамы, Сита ушла вместе с ним в изгнание и, находясь в лесу, была похищена демоническим царем Раваной, который держал её в заточении на Ланке. Разыскивая Ситу, Рама осадил Ланку и убил Равану. Однако прежде чем Рама принял её обратно, Сита, доказывая свою верность супругу, должна была пройти испытание огнём.
По возвращении в Айодхью Рама, узнав, что его подданные продолжают подозревать Ситу в измене, высылает её в лес. Там она находит себе прибежище у святого мудреца Вальмики Муни, который воспитывает двух её сыновей Лаву и Кушу. Когда сыновья Ситы выросли, Вальмики возвращает её Раме, но при свидании с Рамой Сита просит свою мать, Землю, поглотить её.
«У меня нет желания совершать религиозные обряды или удерживать власть над земным царством. Меня не привлекают чувственные удовольствия: пусть они приходят и уходят, согласно моей карме. Я хочу лишь одного: неуклонно и преданно служить лотосным стопам Господа, даже если я буду снова и снова рождаться в этом мире».
(«Мукунда-мала- стотра» стих 5)
 Мадху Пандит, ученик Шри Гададхары Пандита, установил храм Гопинатхи во Вриндаване в Индии. Перед тем как Шриниваса Ачарья, Нароттама даса Тхакур и Шьямананда Прабху оправились принести книги Госвами из Вриндавана в Бенгалию, Мадху Пандит благословил Шриниваса Ачарью гирляндой Шри Гопинатха (см. Шри Чайтанья Чаритамриту, Ади-лила, 12.88).
Враджанабха, правнук Господа Кришны, установил оригинальное Божество Гопинатхи во Вриндаване более пяти тысяч лет назад. Около пятисот лет назад Парамананда Бхаттачарья выкопал это Божество из земли на берегу Ямуны в Вамшивате. Мадху Пандит Госвами, ученик Шри Гададхары Пандита, поклонялся этому Божеству Гопинатхи.
В «Бхакти-ратнакаре» говорится, что Шри Гопинатхаджи, океан милости, вечно развлекается на прекрасных берегах Ямуны в Вамшивате. Сияние Его тела похищает ум всякого, кто видит Его. Когда утишающая сладость чарующей формы Гопинатхаджи входит в сердце, она немедленно гасит бушующий огонь материального существования. Изначальное Божество Гопинатхи стоит сейчас в Джайпуре, Раджастхан.
 Шри Джахнави Деви в Гаура-лиле является супругой Нитьянанды Прабху, Нитьянанда-шакти. Также считается, что она является экспансией Ревати, спутницы Господа Баларамы. После ухода Панча-таттвы и многих вечных спутников Господа Чайтаньи Джахнави Деви участвовала в проведении фестиваля санкиртаны в Кхетури. На этом празднике она приготовила божественное угощение и сама раздавала его всем вайшнавам. После фестиваля в Кхетури Ма Джахнава, как ее нежно называли бхакты, путешествовала по Враджа-мандале и Гаура-мандале. Нитьянанду-сварупини (это было еще одним именем Джахнави Деви) переполняло чувство према-бхакти. Своей сострадательной проповедью она даровала освобождение множеству безбожников и грешников.
Две жены Шри Нитйананды, Шри Васудха и Шри Джахнава Деви, являются экспансиями вечных супруг Господа Баларамы Варуни и Ревати.
После ухода Панча-таттвы и многих из вечных спутников Господа Чаитанйи, в Кхерути, на Гаура-пурниму, проводился огромный фестиваль санкиртаны. Тысячи последователей Господа Гауранги, таких как Нароттама, Шйамананда, Шриниваса, Вриндавана Даса, Мурари Чаитанйа, Парамешвара и Миникетана Рама подготовили первую кхетурийскую санкиртана-махотсаву.
Пожалуйста, примите что сейчас я нахожусь под влиянием этого отражения, я пытаюсь извлечь какую-то субстанцию из отражения, скажем дерево отражается в воде, в реке, дерево, стоящее на берегу. И если кто-то ныряет в воду, чтобы сорвать плоды с этого дерева, которое отражается в воде, - это же невозможно. Потому что это отражение. Человек должен залезть на настоящее дерево. Но мы жаждем жизни, мы жаждем наслаждения, но мы ищем это наслаждение в отражении, в майе. Поэтому мы разочарованные, мы сбиты с толку.
● Пословное значение Махамантры
Харе – О Радха, пожалуйста, привлеки мой ум, и освободи меня от материального мира.
Кришна – О Кришна, пожалуйста, привлеки мой ум.
Харе – О Радха, привлеки мое сердце, раскрыв мне Свою сладость.
Кришна – О Кришна, очисти мой ум, дав мне знание о том, как поклоняться Тебе через Твоего чистого преданного.
Кришна – О Кришна, дай мне твердую веру, чтобы я смог по достоинству оценить Твое имя, качества, и игры.
Кришна – О Кришна, пусть я разовью вкус к служению Тебе.
Харе – О Радха, пожалуйста, сделай меня достойным нести служение Тебе.
Харе – О Радха, пожалуйста, скажи, как я могу служить Тебе.
Харе – О Радха, позволь мне слушать о Твоих сокровенных играх со Своим возлюбленным Шьямасундарой.
Рама – О Кришна, позволь мне слушать о Твоих сокровенных играх со Своей возлюбленной Радхарани.
Харе – О Радха, пожалуйста, раскрой мне Свои игры со Своим возлюбленным Мадхавой.
Рама – О Кришна, пожалуйста, раскрой мне Свои игры со Своей возлюбленной Шримати Радхикой.
Рама – О Кришна, пожалуйста, займи меня памятованием о Твоем сладостном имени, форме, качествах и играх.
Рама – О Кришна, сделай меня достойным служить Тебе.
Харе – О Радха, я молю Тебя, будь довольна мной.
Харе – О Радха, я молю Тебя, будь довольна мной.
(Из Хари-бхакти-виласа)
Хари бол—это «Доброе утро!», «Добрый день!», «Здравствуйте!», «Добрый вечер!», а также «Привет!», «Здоров!» и так далее.
Хари бол—это «До свидания!», «Прощай!», «Спокойной ночи!», «Всего доброго!», «Еще увидимся!» и так далее.
Хари бол—это «Ладно…», «Договорились!», «Сделаю!» и так далее.
Хари бол—этим словом можно заменить предложение: «Прабху, у вас райта? Можно мне добавки?»
Если вы разгневаны, не обязательно распинаться: «Ах, так?! Не ожидал (не ожидала)! Между нами все кончено. На веки вечные. Я тебя ненавижу». Достаточно просто сказать: «Ладно. Хари бол», отвернуться и уйти.
Если вы дали кому-нибудь поручение, в конце обязательно спросите: «Хари бол?», что будет означать: «Ты все понял? Я могу тебе доверять?» Если он скажет: «Хари бол!», значит, все нормально.
Если вы лезете куда-нибудь без очереди, например, за прасадом, и услышите знакомое «Хари бол!», знайте—вас вежливо просят стать в очередь.
Если вы хотите, чтобы киртан продолжался, просто сканируйте: «Хари бол, хари бол!»
Если вы услышите: «Э, хари бол, выход здесь!», это означает, что прабху просто не разобрал, какого вы пола, и сказал нечто среднее. Также, если вы стоите к кому-нибудь спиной и вас нужно окликнуть, не обязательно кричать при этом: «Матаджи в синем сари!» или «Прабху с мокрой шикхой!» Достаточно крикнуть все тот же «Хари бол», и, пусть с третьего раза, но вы обернетесь.
Если у вас спросят: «Ну, как тебе праздник?» или «Как киртан?», или «Как прошла Ратха-ятра?», ответ все тот же—«Хари бол!» А если Вы действительно в восторге, можете добавить: «Это был бо-о-ольшой хари бол!» Вот, кажется, и все. Хари бол!
Да, чуть не забыл. «Хари бол» также означает «Пойте святое имя Господа Хари!
 ЕМ Чайтанья Чандра Чаран Прабху
Фестиваль «Бхакти-сангама»
10 сентября 2011 г
Cеминар «Садана-бахти»
Часть 1Харе Кришна! (громко повторяет вместе с залом) Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе, Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе!!! Можно всех поздравить с началом очередного фестиваля. У нас праздник. Всегда, когда собирается много вайшнавов, начинается праздник. Чем больше преданных, тем больше праздника. Господь Чайтанья распространял Сознание Кришны в форме фестивалей. Пение, танцы, прасад, интересные сокровенные разговоры по душам. И мы следуем традиции. Это приобрело определенный порядок у нас, проходят ежегодные фестивали, и их становится всё больше и больше по всем странам. В России очень много фестивалей. Сибирский фестиваль был в Ангарске. Алтайский фестиваль. Зимой проходит фестиваль на Урале. Летом тоже они делают Ратха-ятры в каждом городе. На Украине кругом тоже фестивали всё лето. Харинамы почти каждый день. Сидячие, бродячие, строевые. По дворам бродячие. Несколько преданных, небольшая группа, со сладостями, с аккордеоном гуляют по дворам и поют Харе Кришна. Строевые – это по центральной улице, туда и обратно. И сидячие – это где-нибудь в парке. В каждом городе России харинамы практически всё лето проходят. То есть Движение набирает широту. И мы чувствуем, что праздник. Конечно, это праздник, где воспевают Святое Имя, всё неблагоприятное устраняется, всё становится чистым, радостным, естественным. Уходят страхи, беспокойства о будущем, о настоящем, о прошлом. Это йога. Но сегодняшний семинар, мы начинаем его сегодня, он посвящен теме садхана-бхакти. Мы буквально вчера определились с этой темой. Обычно я советуюсь с преданными, о чем говорить. И много было вопросов, просьб относительно того, как постоянно поддерживать внутри себя энтузиазм, как не утрачивать вкус в Сознании Кришны, как стать самостоятельным, независимым от влияния внешних условия. Ведь мы практикуем с вами, совершаем много усилий. Ежедневно, ежечасно, ежеминутно, ежесекундно практически мы помним как-то Кришну. Это становится нашей как бы естественной потребностью, всё сравнивать с Сознанием Кришны, с тем, что говорит гуру, с тем, как это примут вайшнавы, с собственной совестью. У нас всегда идет определенная внутренняя работа. Иногда эта работа осознанная, иногда не очень осознанная, потому что это еще может быть смешано с гунами материальной природы. Поэтому есть еще какие-то материальные усилия. Духовные и материальные одновременно. Садхана означает усилия. Нам с вами приходится волей-неволей совершать много материальных усилий для поддержания жизни. А материальная жизнь двойственна. Она сопровождается счастьем и несчастьем, потерями и приобретениями. Это больно. Тяжело жить в материальном мире. Потери – тяжкая вещь. Приобретения тоже связывают. То есть непростая вещь – практиковать садхана-бхакти вот в таких условиях, как мы находимся. Поэтому от нас потребуются некие особые усилия. И мы будем говорить об этих особых усилиях. Садхана-бхакти. Усилия, как развить преданность, бхакти. Не всякие усилия помогают развить преданность. Например, можно разделить такие вещи, можно сказать, что есть внешние усилия, и есть внутренние усилия. Если человеку что-то не дано, он не сможет это развивать. Например, Прабхупада говорит – человеку дано развивать бхакти, ему присуща склонность к развитию добродетели, это дано ему свыше, по природе вещей человеческому существу. Шрила Прабхупада сравнивает, что, например, животным не дано идти каким-то духовным путем, поиском, интересоваться религией, смыслом жизни. Нет данных, это нельзя развить в животном. Там исключительно материальное предназначение этих форм жизни и видов, которые нас окружают. С ними в принципе всё ясно, они следуют своей природе и у них есть свое материальное предназначение. Их не нужно беспокоить в этом. Они не плохие и не хорошие, не нужно вмешиваться в их жизнь, устанавливать для них какие-то правила и законы, пытаясь возвысить их сознание или создать цивилизацию животных, или религию для животных, какие-то этические нормы. Нет, там полное погружение – еда, сон, совокупление, оборона – и невозможна самооценка. Поэтому животное невинно. Их не нужно убивать, не нужно причинять боль, не нужно тревожить, им нужно позволить жить естественным образом в цикле самсары, где они могут постепенно эволюционировать, получая, наконец, человеческую форму жизни. Мы с вами тоже биологический вид, в каком-то смысле, мы биологические существа, мы имеем много общего с животными. Но у нас есть другая данность. Человеку свойственно спросить – зачем он живет, у него есть религиозный, духовный поиск, осмысление своего существования, как бы оценка, самооценка. Он сравнивает, он видит, что плохо, что хорошо. Хороший, злой, добрый, высокий, низкий, находится в этих оценках постоянно и ищет где же лучше, где же чище, где же больше счастья. Он идет таким путем особого вкуса. Сердце человека очень тонко устроено. Он настроен на любовь, на какие-то высшие сентименты. Он может плакать о неудавшейся прожитой жизни. Животное не плачет, не может оценить это, уж какая жизнь дана, такая и дана, оно спокойно в этом смысле слова. Человек может глубоко сожалеть, печалиться, может скорбеть. Может разрушить свою жизнь внутренней энергией, может наоборот, создать что-то удивительное, великолепное. Внутренний мир человека может быть очень глубоким. И таким образом у человека есть эта данность. Прабхупада дает интересный пример, что человеку дано ходить на двух ногах, но когда он рождается, он сразу не становится на ноги, не умеет. Это трудная задача. Мы сейчас в совершенстве можем ходить, прыгать, бегать, крутиться. Но эта способность недолго продлится. И так же нужно было развить, немалые усилия к этому приложить. Более того, человек очень искусен, он не просто ходит, он может танцевать, он может всякие акробатические трюки делать, он может целое шоу создать из своей способности движения на двух ногах. Как это делают йоги или актеры, путем тренировок. А потом они спонтанно, естественно владеют такими вещами. Но за этим была практика. То есть человеку дано это, но без практики это не проявится. Ребенку нужно немало времени, чтобы встать на ноги, а потом еще делать шаги, его заставляют это делать. «Иди, иди сюда, возьми эту игрушку, подойди ко мне, ну, не стой там, иди сюда!» Ему страшно, ведь он же упадет сейчас. Одно неверное движение – и бух! Синяк... Это не так просто. И, тем не менее, постепенно он осваивает, и мы уже боимся – такая решимость, такая скорость движения, малейшая ошибка и можно вообще убиться насмерть – так взрослые смотрят. Но человек осваивает это движение на двух ногах. Мы говорили однажды, что ученые пытались создать некую модель человека, робота на двух ногах. Но эта модель с человеческими пропорциями могла только лежать. Устойчиво. Даже когда сидела, она валилась куда-то в сторону. Научить стоять, ее было практически невозможно. Не говоря уже о том, чтобы ходить, или бегать, или танцевать, как балерина, на одном пальце ноги. То есть это на самом деле большое искусство. Поэтому дается такой пример в шастрах – есть от природы врожденная способность ходить, но ее нужно развивать. Так же это спонтанное влечение к любви. Она есть у человека, она дремлет в сердце каждого живого существа. Каждый ищет любви. Но если ее не развивать, она не проявится в полном смысле слова. Ее нужно развивать. И это развитие, или саморазвитие, называется садхана, усилия. Как мы уже поняли из этих сравнений, есть внешние усилия и есть усилия внутренние. Например, что может быть внутренним препятствием для того, чтобы ходить, или быстро бегать, или ездить на мотоцикле? Нужно избавиться от страха, прежде всего, нужна решительность, чтобы сделать первый шаг и быть уверенным, что это выдержит. Или, как я помню, поехал на велосипеде, очень хорошо это помню. Я не смог поехать на велосипеде, и меня спустили с горки. И я уже на ходу пытался думать, что делать дальше. Всё отключилось – тормоза, вся информация, всё ушло куда-то. Просто скорость, я куда-то еду и не знаю, где остановлюсь. Так и получилось, куда-то я там врезался потом. Вот. Но это нужна определенная решимость, этот шаг сделать. Так же садхана бхакти требует особой решимости. Что касается йоги, то написано в Бхагавад-Гите – решимость необходима, необходимо бесстрашие. Вот это уже называется садхана-бхакти. То есть, другими словами, есть усилия, которые мы совершаем вынужденно, и есть усилия, которые мы совершаем добровольно. Вот эта добровольная аскеза называется йогой. А вынужденная аскеза не приносит очищения, не приносит счастья. Она называется страданием. Это всё, что мы просто не принимаем в жизни, это называется страданием. Но то, что мы принимаем и пытаемся использовать в служении Кришне, связать это с Богом, всё становится нашей возможностью продвигаться, прогрессировать, и принесет в итоге радость, хотя в начале может казаться ядом. Главная проблема этого мира, конечно, страх. Потому что бхакти – это бескорыстное служение. Есть чего бояться – а не потеряю ли я всё на этом пути? Даже Арджуна спрашивал об этом в Бхагавад-Гите – а если я не достигну этого высшего состояния, не успею, то чего я достигну? И материального совершенства я не смогу достичь, и духовного не смогу достичь, не случится ли со мной вот такая странная вещь? Ведь я же жертвую материальным ради достижения духовного, я отказываюсь от плодов труда, у меня не будет никаких плодов. А если я при этом не достигну совершенства в бхакти-йоге, у меня не будет ничего. Развей мои сомнения, Арджуна сказал. Это серьезная проблема – страх. Кришна говорит – бояться нечего, на этом пути потерь не существует. Это нам кажется из-за иллюзии, просто из-за страха. Он говорит, что даже если ты не успеваешь в этой жизни, то прекрасно продолжишь в следующей с того момента, когда ты остановился здесь. Потери не может быть ни малейшей. Более того, ты развиваешь такой разум, который помогает тебе достичь совершенства в этой жизни, ориентироваться в своей жизни, планировать в своей жизни. То есть если мы планируем свою жизнь, и наша жизнь совершается по плану, то страх отсутствует. Страх означает непредсказуемая жизнь, я планирую одно, а получается другое, и я не знаю, что будет со мной завтра, я не могу даже ничего планировать, мой ум в беспокойстве, что же планировать. Поэтому Прабхупада говорит – планируйте предание Кришне и будете всегда спокойны. Эти планы всегда осуществляются. Вот это уже внутренние усилия. И любовь естественна для каждого живого существа. Но не каждый человек может пользоваться этой любовью. Итак, возродивший эту любовь, достигает уровня спонтанного влечения. Или это еще называют рагануга-бхакти. То есть естественная, спонтанная любовь, там не требуется усилий. Так же как человек, который уже ходит, ему не нужны усилия. Не нужно настраиваться с утра, как встать на ноги, как сделать первый шаг. Нет, это происходит спонтанно, естественно, усилий не требуется. Наоборот, это доставляет удовольствие, свободное перемещение, прямохождение. Это счастье – гулять, бегать, двигаться. И так же любовь в своем развитии достигает такого состояния, когда человек избавляется от всех внутренних препятствий. Это становится рагануга-бхакти, где слово «садхана» устраняется. Усилий больше не нужно, это естественно влечет. Что же влечет? Вкус. Человеком управляет вкус. На самом деле нами тоже управляет вкус. Хотя, возможно, многие из нас не на уровне рагануга-бхакти, а именно на уровне садхана-бхакти, но именно руководит нами вкус. Наша садхана началась, потому что мы получили некоторое представление о Сознании Кришны, некое непосредственное восприятие счастья. Ананда, частицу ананды, частицу спонтанной естественной трансцендентной, тонкой, тончайшей любви, которая пронизывает всё наше существование, мы могли чувствовать всего мгновение или несколько мгновений. Это вкус. И благодаря этому теперь мы решили совершать усилия, принять садхана-бхакти, добровольные ограничения и регулирующие принципы. Заметьте, если не будет этого вкуса, никто не может начать садхана-бхакти. Без вкуса как выглядит вообще Движение Харе Кришна? Сборище сумасшедших. Знакомо? Материалисты так думают. Если человек лишен вкуса, трансцендентного опыта, он просто увидит и скажет – «это сборище сумасшедших. Зачем так громко кричать? И часами они прыгают, и прыгают, и прыгают. Они сумасшедшие. Они странно выглядят, они пренебрегают местной культурой, они принимают какую-то чуждую культуру, одеваются в какие-то простыни, бреют головы, выходят в центр города в таком виде, громко кричат и бьют в барабаны. Это сумасшествие. Ну, как минимум это смешные ребята. Они конечно добрые, если с ними поговорить, они неопасные, хотя и так выглядят. Потому что выглядят они сверх неординарно». Все либо боятся, либо уважают такой вид. В простыне, лысый и с барабаном. И он еще радуется при этом, прыгает, внимание к себе привлекает. Нормальный человек постеснялся бы в таком виде вообще выходить на улицу. А он еще собирается и говорит – давайте вместе танцевать! Я имею в виду внешнюю точку зрения. Если мы лишены внутреннего смысла, вот этой связи, мгновенно всё кажется странным. Неудивительно, что люди некоторые гневаются, говорят – «что за сумасшедшие, как можно допускать такие вещи?! Они просто беспокоят людей на улице!» Но как только вкус проникает, это становится совершенно естественной деятельностью – петь, танцевать, общаться с другими, рассказывать о чем-то сокровенным, вовлекать людей в эти сокровенные вещи. Это естественная практика. Это даже не практика, это извечное положение души – слуга Бога. Она говорит о Боге, думает о Боге, поет, танцует, ест связанное с Богом, общение всё связано с Богом. Материалист – это тот, кто не имеет этого вкуса. Поэтому он ест без Бога, работает без Бога, мыслит без Бога, у него нет никакой духовной основы. Абсолютной нет основы, основа лишь относительная, он руководствуется лишь своим материальным вкусом, который ему навязывают органы восприятия и мыслительные процессы. Поэтому люди друг с другом не соглашаются по малейшему поводу, у них очень разные вкусы. И все думают – «как же объединить этот мир, какую же религию установить?» Должен быть вкус. Это не религия. Это должно быть счастье. Счастье, которое исходит из знания, из особого процесса, когда люди могут ощутить единство этого вкуса счастья. И тогда естественно наступает единение. И, конечно же, усилия, которые преданный совершает, они могут быть в разных гунах материальной природы. Распространенный вопрос, мы можем задать такой вопрос иногда, каждый из нас – вот я уже практикую 5 лет, или 3 года. Это кажется серьезным временем. Каждый день, 3 года, без выходных я практикую Сознание Кришны. А кто-то уже 5 лет, это еще более серьезно. А кто-то уже 8 лет, это очень серьезно. За 7-8 лет меняется уже поколение. Если вы 7-8 лет практикуете Сознание Кришны, вам уже будет не так просто вернуться к обычной жизни, там уже меняется поколение за это время. А кто-то практикует уже 15 лет, 2 поколения. А кто-то 20 лет, 3 поколения. И чем дальше практикуете, тем дальше от материального социума становитесь, от существования, интересов людей. И тогда очень остро возникнет вопрос. «20 лет практикую! А где же этот обещанный вкус? Рагануга-бхакти?» Наоборот, я как в себя туда загляну – «о…уф…Харе Кришна…» К чему же я пришел? Такой вопрос человек может задать. Да, иногда так происходит. Мы совершаем усилия. Внешние. Не внутренние. И когда однажды мы заглянет вовнутрь, где мы никогда толком не убирали, мы скажем – «а это что такое? Откуда?» Помните пример, яхта, была большая свадьба, и молодые вечером сели в яхту, пустились в свадебный круиз. Солнце зашло уже, было темно. Они решили куда-то на острова поплыть. И всю ночь гребцы работали на веслах, паруса были надуты. Солнце взошло – а яхта на том же месте осталась. Что за странность такая? Якоря забыли вытащить в темноте. Усилия напрасны. То есть в гуне невежества все усилия напрасны. Никакого результата не приносят. Жизнь в гуне невежества вся целиком напрасна. Например, если взять рисовую шелуху. Когда обрушивают рис, остается рисовая шелуха, и она напоминает рис, она снова сворачивается, как будто это цельный рис. Но если посадить ее в землю – ничего не вырастет. Это напрасная трата времени, с этим продуктом лучше вообще не связываться. И вот с невежеством лучше вообще не связываться. Поэтому, чтобы избавиться от невежества, а это нелегкое дело, человек получает посвящение от истинного духовного учителя. Он получает семя бхакти в сердце, истинное, которое прорастет, конечно же, оно даст результат. Да, если поливать настоящее семя и почва хорошая – несомненно, оно прорастет, в нем достаточно энергии. Бхакти – это живая сила, в ней есть все энергии. Почему же она не прорастет? Это гарантия, что оно прорастет. Если это настоящее семя бхакти, и хорошая почва, а хорошая почва – это наши регулируемые принципы, это безгрешная жизнь – это тоже садхана бхакти, верно же? Не есть мясо, рыбу, яйца, не принимать интоксикации, не играть в азартные игры, не заниматься незаконным сексом – это определенные усилия, они потребуют также какого-то времени, чтобы освоить их. Освоить так, чтобы нам это нравилось, этот вкус чистой аскезы. Потому что ум очищается, разум очищается, сердце очищается – это лучше, чем наслаждаться чем-то низким и чувствовать постоянную скверну внутри себя. Итак, преданный сможет оценить, что лучше, что хуже. Если семечко истинное. Но если неистинное, то прорастет анартха. То есть некая имитация, подобие. Внешне можно имитировать всё что угодно. Мы же в материальном мире с вами живем, внешние атрибуты всегда бросаются в глаза. Можно так же одевать дхоти, ставить тилаки, цитировать книги и так далее – но это могут быть более или менее внешние вещи. Это может не принести результата, если нет преданности, бхакти. Садхана-бхакти. Мы развиваем с вами бхакти. Итак, эти правила и предписания исходят из чистой бхакти. Другой причины им нет. Они не самодостаточны, их нельзя придумать, эти правила и предписания. Не то, что кто-то просто придумал, что мясо есть нельзя, а интоксикации принимать не нужно, или не нужно заниматься незаконным сексом. Нет, эти требования исходят из чистой бхакти. То есть если кто-то хочет развить чистое бхакти, то вот это и есть ее проявление. Человека, обладающего чистым бхакти, не влекут эти четыре вещи. Более того, он смотрит на них с некоторым отвращением. Как это говорит Ямуначарья – как только появляются мысли о сексуальном наслаждении, я сплевываю, мне неприятно думать об этом. Это естественный вкус, в присутствии высшего вкуса это естественная реакция. Итак, садхана-бхакти – это значит постоянное развитие этого вкуса. Без вкуса долго невозможно практиковать Сознание Кришны. Собственно говоря, главным образом мы приезжаем на фестивали, чтобы углубить свой вкус. Ощутить снова это счастье, позитивный заряд, который превосходит всю двойственность. И мы за один фестиваль можем почувствовать, что мы освободились от многих проблем в уме, которые естественно накапливаются в течение нашей жизни. Мы сталкиваемся с приятным, с неприятным, с оценками, с памятью, с проблемами, с негативом. И всё это копится, копится, копится. И в какой-то момент мы говорим – «не могу больше практиковать спокойно, трудно мне повторять мантру, трудно контролировать чувства». Что же не хватает? Вкуса! Снова мы должны стать под такой интенсивный душ. Святая Дхама, или большие фестивали, большие воспевания, погружение. Как я слышал, недавно в Германии провели такой пятидневный фестиваль – каждый день по 12 часов киртан. Утром короткая лекция по Шримад Бхагаватам, и 12 часов киртан, не останавливаясь. И на 5 дней погружение. И что же люди чувствуют через 5 дней? Всё хорошо, проблем нет. Все проблемы только в нашем уме. И в гуне невежества, мы говорим, усилия будут напрасными, приведут к разочарованию. А в гуне страсти, это уже выше гуна, тоже есть усилия, и они тоже непостоянны. Не могут быть постоянными, потому что человек в гуне страсти импульсивный. Он слишком стремится к успеху. Он практикует, но у него еще нет достаточно смирения, почтения и терпения. Он нетерпелив в своей практике. У него главная идея в голове, это что? «Когда же, когда же, когда же, когда же придет эта према? Когда же я, наконец, освобожусь от всех этих правил и предписаний? Когда же я стану авадхутой? И всё, мне уже не нужно будет рано вставать, принимать омовения…» Помните, «прощайте мои омовения трижды в день, прощайте полубоги, предки, которым нужно поклоняться, мне это уже больше не нужно, достаточно помнить Кришну, сына Яшоды, достаточно этого». И иногда, от того, что преданный устает от этой садхана-бхакти, он мечтает, когда же придет рагануга-бхакти, когда же я освобожусь от этих страданий, от ранних подъемов, от постоянных усилий, правил и предписаний, когда же я буду естественно и спонтанно жить. Да, так бывает, так случается с некоторыми преданными. Они говорят – «нет, хочу быть естественным, хватит правил и предписаний! Я столько лет следовал правилам и предписаниям, но это неестественно для меня! Должна же быть какая-то естественная моя природа, и я хочу ее применять». И что же это обычно за естественная природа у человека? Еда, сон, совокупление и оборона. Просто дайте ему шоколадку, и он скажет – «вот теперь какое-то счастье есть». Давно не ел шоколад, вот и всё. Или грибы, тушеные с картошкой, давно не ел. «Могу я понаслаждаться иногда? Сколько можно правил и предписаний?» Простые вещи кажутся такими важными. Потому что вкуса не хватает. Тогда нужно хотя бы в грибах найти вкус, в шоколаде. В чем еще? Иногда в легком вине. В безалкогольном, конечно же. Хоть напомнить немножко об этом вкусе. Такова сила ума. Говорится, что ум очень опасен, если он неудовлетворен, он так силен. Он так могущественен. Он из-за картошки с грибами может революцию устроить. Из-за шоколада может шоколадную революцию поднять. Не говоря уже о сексуальной революции, тут уже никто не устоит. Он прошибет все препятствия. Поэтому очень важно именно получать духовный вкус, духовное счастье, наслаждение с Кришной. Мы по опыту знаем как это сокровенно, как это желанно. И все только мечтают, когда же я обрету постоянно вот этот вкус воспевания, эту раганугу, естественную спонтанную привязанность к Богу. Но прежде чем мы обретем эту способность, нас ждут усилия, садхана. При помощи усилий мы можем этого достичь. Если совершаем их правильно. И садхана-бхакти в гуне благости означает, что она принесет ценный и даст желанный результат. Не извне. Неважно как извне складывается жизнь человека. Если мы достигаем саттва-гуны, нам все равно, как складывается наша судьба. В гуне страсти это очень не всё равно, люди очень небезразличны, как складывается их судьба. Именно это считается главным – как сложится твоя личная жизнь, твоя судьба. Именно об этом люди думают больше всего. Они идут к астрологам, к мистикам, спрашивают – «что будет со мной? Нормально ли вот эти отношения, вот этот брак, вот эта женщина, вот эти дети, и что будет дальше с нашей семьей, с нашей страной? И что будет в 2012 году?» Который уже очень скоро. И уже по предсказанию в 2011 будет несладко. Всё это важно для людей в гуне страсти. Если они не получат должного успокоения, должного какого-то видения, они не смогут находиться в каком-то покое, в состоянии гармонии. Им необходимы какие-то знания. И Ведическая культура дает эти знания. «Делай добро – попадешь в рай. Будущее вот такое будет у тебя. Не делай зла, можешь попасть в ад». Для людей в гуне страсти очень важны такие ориентиры, чтобы был стимул какой-то к добродетели. Без стимула это невозможно. Престиж, райские планеты, материальное богатство, почет, репутация, слава – это всё дает религия, добродетель. И в гуне страсти человек принимает, потому что есть материальный стимул. Но если нет материального стимула, он может охладеть к практике. Может почувствовать некоторую апатию. Как Арджуна почувствовал апатию перед битвой, перед сражением. Потому что там не было материальных стимулов. Там были родственники, была война, и он подсчитал с материальной точки зрения и подумал – «нет, это не принесет счастья, не принесет удачу в материальном мире. В будущем я вижу одни лишь несчастья». То есть будущее интересует человека. Материальное будущее, или прошлое, или настоящий момент, в страсти. Поэтому ради каких-то материальных благ человек тоже может принять Бога, религию, принципы честности, справедливости, потому что это принесет нам какое-то счастье в материальном мире. Но истинный плод приходит именно из сердца человека. Когда человек получает плод садхана-бхакти в гуне благости, он получает его в форме неописуемого и необъяснимого счастья изнутри, которое не зависит ни от каких обстоятельств, где бы он ни находился. При всех обстоятельствах он может чувствовать эту свою счастливую природу. Это истинный плод садхана-бхакти. Первая его как бы реализация – очищение сердца. Вот для чего мы, собственно говоря, прилагаем эти усилия. Посмотрите, как описывается в Бхагавад-Гите садхана-бхакти. Может быть не совсем так, как мы это понимаем сейчас, в нашем практичном изложении. В нашем практичном изложении садхана-бхакти начинается с утра, верно? Мы должны рано подняться. Пораньше. Как можно раньше. В 4-5 утра, или в 3.30, если вы в храме живете, или в 2.30 кто-то встает, есть разные способности и возможности. Рано подняться, и затем следовать определенным правилам и предписаниям, распорядку дня. Как вот здесь на фестивале – в 5 утра мангала-арати, потом за этим следует джапа, затем гуру-пуджа, затем лекция, затем прасад, затем начинаются семинары, и вечером общий киртан. И так будет отрегулировано продолжаться каждый день. И вы почувствуете через 2-3 дня, что вы счастливы, просто потому что жизнь упорядочена. В Гите Кришна говорит об этом – еда и сон, если упорядочены, вы будете более счастливы. Счастливым в этом мире можно быть при помощи садханы, определенного распорядка дня, следования правилам и предписаниям. Но здесь, в Бхагавад-Гите Кришна говорит совсем о другой садхане. Меньше всего он говорит о распорядке дня, буквально в одном или нескольких стихах он говорит об этом. А всё остальное Он говорит о других усилиях, о другой садхана-бхакти, о настоящих, внутренних усилиях. Есть внешние усилия. Например, подняться рано утром – необходимы внешние усилия. То есть там нужна воля, какой-то характер, заставить себя подняться рано утром. А есть внутренние усилия, которые вас поднимают с утра сами по себе, то есть дают эту силу, решимость. Это может быть какая-то привязанность. Например, у меня было такое в детстве. Меня было невозможно поднять рано утром, не было такого средства. Я даже сам пытался это делать, но ничего не получалось. Даже в 6 утра подняться было невозможно. Я учился в школе, и однажды мы с друзьями решили бегать по утрам. Мы вместе так решили. Знаете, как друзья общаются, начинают хвалиться, и, наконец, приходят к такому героическому решению – каждое утро в 6 часов встречаемся в парке, и будем бегать. И я тоже поклялся… по глупости… И на следующее утро я просто проспал. И мне было очень стыдно, я позвонил друзьям, спросил – «вы собирались, бегали?» «Да, мы все в 6 утра были на месте, и все побежали. А ты что?» И мне было так стыдно, так плохо, что у меня такая слабая воля. И я что-то придумал, говорю, что не проснулся, что скажете, как быть то вообще? «Да ты будильник поставь, да и всё! И поднимешься. Мы все будильники поставили». Ага, вот у меня причина появилась – будильника не было, всё ясно. Но теперь есть будильник. И у меня был будильник, знаете такой крупный, старый, с набалдашником. «Дыр-дыр-дыр!» Он разбудит кого угодно, старый будильник. Он нещадящий, нецивилизованный. Сейчас цивилизованные будильники, мягкие, приятные, могут долго вас будить. А там «БРРРРРРРР!!!» и вы просто подскакиваете. И вот этот будильник я поставил на табуретку. Весь дом подскочил. Но я даже не помню что было. Я только помню, как мать трясла этим будильником передо мной и говорила – «зачем ты поставил на такую рань? Зачем? Ты всех перепугал просто!» В общем, я снова не пришел бегать. И мне еще более стыдно стало, и я ищу возможность, что же мне делать, как же быть то, я не волевой человек, а нужно же волю развивать. И сосед сказал – «я знаю как. Этот будильник нужно поставить в пустое ведро (смех в зале). Проснешься». Я не понимал, что это означает, но я так и сделал. Я взял цинковое ведро, поставил его на табуретку, и будильник туда опустил. И сразу услышал – «Тик! Тик! Тик!» Это такой естественный усилитель. И утром весь подъезд встал! Стучали нам в квартиру! Но я ничего не помню, я спал… И вот я просто говорю, как это было сложно, совершить какое-то усилие, садхана, заставить себя утром подняться для меня. Если бы мне сказали о Сознании Кришны в то время, я бы никогда не принял его. Это просто нечеловеческая практика. И вот однажды отец уехал в командировку. И месяц его не было. Большой срок. Для тех времен, когда ребенок ждет отца – это долгое время, месяц – это почти вечность. Вернулся он в 5 утра. Дверь открылась. Говорил шепотом с матерью. И про меня. «Ну что там, где он там, покажи. Спит?» «Да, спит, тихо, спит еще…» «Нет!!! Я не сплю!» Вообще никакого сна. Видите, есть какая-то сила внутри нас. Это называется бхакти. То есть какая-то есть привязанность. Если мы живем с этой привязанностью, нам всё легко делать. Как мать, она с этой привязанностью к ребенку, к мужу готова многое сделать. Как я однажды матери сказал: - Да отдохни ж ты… - Но мне это нетрудно. - Как нетрудно, ты как юла крутишься с утра до вечера. - Нетрудно, потому что я для вас это всё делаю. Не для себя. То есть существует естественная привязанность. И вот мы хотим пробудить эту привязанность к Кришне. Садхана-бхакти. Она есть, как эта способность ходить, она уже дается от рождения.  Большое спасибо за предоставленный материал Гокуланатху прабху
ЕМ Чайтанья Чандра Чаран Прабху
Фестиваль «Бхакти-сангама»
10 сентября 2011 г
Cеминар «Садана-бахти»
Часть 1Харе Кришна! (громко повторяет вместе с залом) Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе, Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе!!! Можно всех поздравить с началом очередного фестиваля. У нас праздник. Всегда, когда собирается много вайшнавов, начинается праздник. Чем больше преданных, тем больше праздника. Господь Чайтанья распространял Сознание Кришны в форме фестивалей. Пение, танцы, прасад, интересные сокровенные разговоры по душам. И мы следуем традиции. Это приобрело определенный порядок у нас, проходят ежегодные фестивали, и их становится всё больше и больше по всем странам. В России очень много фестивалей. Сибирский фестиваль был в Ангарске. Алтайский фестиваль. Зимой проходит фестиваль на Урале. Летом тоже они делают Ратха-ятры в каждом городе. На Украине кругом тоже фестивали всё лето. Харинамы почти каждый день. Сидячие, бродячие, строевые. По дворам бродячие. Несколько преданных, небольшая группа, со сладостями, с аккордеоном гуляют по дворам и поют Харе Кришна. Строевые – это по центральной улице, туда и обратно. И сидячие – это где-нибудь в парке. В каждом городе России харинамы практически всё лето проходят. То есть Движение набирает широту. И мы чувствуем, что праздник. Конечно, это праздник, где воспевают Святое Имя, всё неблагоприятное устраняется, всё становится чистым, радостным, естественным. Уходят страхи, беспокойства о будущем, о настоящем, о прошлом. Это йога. Но сегодняшний семинар, мы начинаем его сегодня, он посвящен теме садхана-бхакти. Мы буквально вчера определились с этой темой. Обычно я советуюсь с преданными, о чем говорить. И много было вопросов, просьб относительно того, как постоянно поддерживать внутри себя энтузиазм, как не утрачивать вкус в Сознании Кришны, как стать самостоятельным, независимым от влияния внешних условия. Ведь мы практикуем с вами, совершаем много усилий. Ежедневно, ежечасно, ежеминутно, ежесекундно практически мы помним как-то Кришну. Это становится нашей как бы естественной потребностью, всё сравнивать с Сознанием Кришны, с тем, что говорит гуру, с тем, как это примут вайшнавы, с собственной совестью. У нас всегда идет определенная внутренняя работа. Иногда эта работа осознанная, иногда не очень осознанная, потому что это еще может быть смешано с гунами материальной природы. Поэтому есть еще какие-то материальные усилия. Духовные и материальные одновременно. Садхана означает усилия. Нам с вами приходится волей-неволей совершать много материальных усилий для поддержания жизни. А материальная жизнь двойственна. Она сопровождается счастьем и несчастьем, потерями и приобретениями. Это больно. Тяжело жить в материальном мире. Потери – тяжкая вещь. Приобретения тоже связывают. То есть непростая вещь – практиковать садхана-бхакти вот в таких условиях, как мы находимся. Поэтому от нас потребуются некие особые усилия. И мы будем говорить об этих особых усилиях. Садхана-бхакти. Усилия, как развить преданность, бхакти. Не всякие усилия помогают развить преданность. Например, можно разделить такие вещи, можно сказать, что есть внешние усилия, и есть внутренние усилия. Если человеку что-то не дано, он не сможет это развивать. Например, Прабхупада говорит – человеку дано развивать бхакти, ему присуща склонность к развитию добродетели, это дано ему свыше, по природе вещей человеческому существу. Шрила Прабхупада сравнивает, что, например, животным не дано идти каким-то духовным путем, поиском, интересоваться религией, смыслом жизни. Нет данных, это нельзя развить в животном. Там исключительно материальное предназначение этих форм жизни и видов, которые нас окружают. С ними в принципе всё ясно, они следуют своей природе и у них есть свое материальное предназначение. Их не нужно беспокоить в этом. Они не плохие и не хорошие, не нужно вмешиваться в их жизнь, устанавливать для них какие-то правила и законы, пытаясь возвысить их сознание или создать цивилизацию животных, или религию для животных, какие-то этические нормы. Нет, там полное погружение – еда, сон, совокупление, оборона – и невозможна самооценка. Поэтому животное невинно. Их не нужно убивать, не нужно причинять боль, не нужно тревожить, им нужно позволить жить естественным образом в цикле самсары, где они могут постепенно эволюционировать, получая, наконец, человеческую форму жизни. Мы с вами тоже биологический вид, в каком-то смысле, мы биологические существа, мы имеем много общего с животными. Но у нас есть другая данность. Человеку свойственно спросить – зачем он живет, у него есть религиозный, духовный поиск, осмысление своего существования, как бы оценка, самооценка. Он сравнивает, он видит, что плохо, что хорошо. Хороший, злой, добрый, высокий, низкий, находится в этих оценках постоянно и ищет где же лучше, где же чище, где же больше счастья. Он идет таким путем особого вкуса. Сердце человека очень тонко устроено. Он настроен на любовь, на какие-то высшие сентименты. Он может плакать о неудавшейся прожитой жизни. Животное не плачет, не может оценить это, уж какая жизнь дана, такая и дана, оно спокойно в этом смысле слова. Человек может глубоко сожалеть, печалиться, может скорбеть. Может разрушить свою жизнь внутренней энергией, может наоборот, создать что-то удивительное, великолепное. Внутренний мир человека может быть очень глубоким. И таким образом у человека есть эта данность. Прабхупада дает интересный пример, что человеку дано ходить на двух ногах, но когда он рождается, он сразу не становится на ноги, не умеет. Это трудная задача. Мы сейчас в совершенстве можем ходить, прыгать, бегать, крутиться. Но эта способность недолго продлится. И так же нужно было развить, немалые усилия к этому приложить. Более того, человек очень искусен, он не просто ходит, он может танцевать, он может всякие акробатические трюки делать, он может целое шоу создать из своей способности движения на двух ногах. Как это делают йоги или актеры, путем тренировок. А потом они спонтанно, естественно владеют такими вещами. Но за этим была практика. То есть человеку дано это, но без практики это не проявится. Ребенку нужно немало времени, чтобы встать на ноги, а потом еще делать шаги, его заставляют это делать. «Иди, иди сюда, возьми эту игрушку, подойди ко мне, ну, не стой там, иди сюда!» Ему страшно, ведь он же упадет сейчас. Одно неверное движение – и бух! Синяк... Это не так просто. И, тем не менее, постепенно он осваивает, и мы уже боимся – такая решимость, такая скорость движения, малейшая ошибка и можно вообще убиться насмерть – так взрослые смотрят. Но человек осваивает это движение на двух ногах. Мы говорили однажды, что ученые пытались создать некую модель человека, робота на двух ногах. Но эта модель с человеческими пропорциями могла только лежать. Устойчиво. Даже когда сидела, она валилась куда-то в сторону. Научить стоять, ее было практически невозможно. Не говоря уже о том, чтобы ходить, или бегать, или танцевать, как балерина, на одном пальце ноги. То есть это на самом деле большое искусство. Поэтому дается такой пример в шастрах – есть от природы врожденная способность ходить, но ее нужно развивать. Так же это спонтанное влечение к любви. Она есть у человека, она дремлет в сердце каждого живого существа. Каждый ищет любви. Но если ее не развивать, она не проявится в полном смысле слова. Ее нужно развивать. И это развитие, или саморазвитие, называется садхана, усилия. Как мы уже поняли из этих сравнений, есть внешние усилия и есть усилия внутренние. Например, что может быть внутренним препятствием для того, чтобы ходить, или быстро бегать, или ездить на мотоцикле? Нужно избавиться от страха, прежде всего, нужна решительность, чтобы сделать первый шаг и быть уверенным, что это выдержит. Или, как я помню, поехал на велосипеде, очень хорошо это помню. Я не смог поехать на велосипеде, и меня спустили с горки. И я уже на ходу пытался думать, что делать дальше. Всё отключилось – тормоза, вся информация, всё ушло куда-то. Просто скорость, я куда-то еду и не знаю, где остановлюсь. Так и получилось, куда-то я там врезался потом. Вот. Но это нужна определенная решимость, этот шаг сделать. Так же садхана бхакти требует особой решимости. Что касается йоги, то написано в Бхагавад-Гите – решимость необходима, необходимо бесстрашие. Вот это уже называется садхана-бхакти. То есть, другими словами, есть усилия, которые мы совершаем вынужденно, и есть усилия, которые мы совершаем добровольно. Вот эта добровольная аскеза называется йогой. А вынужденная аскеза не приносит очищения, не приносит счастья. Она называется страданием. Это всё, что мы просто не принимаем в жизни, это называется страданием. Но то, что мы принимаем и пытаемся использовать в служении Кришне, связать это с Богом, всё становится нашей возможностью продвигаться, прогрессировать, и принесет в итоге радость, хотя в начале может казаться ядом. Главная проблема этого мира, конечно, страх. Потому что бхакти – это бескорыстное служение. Есть чего бояться – а не потеряю ли я всё на этом пути? Даже Арджуна спрашивал об этом в Бхагавад-Гите – а если я не достигну этого высшего состояния, не успею, то чего я достигну? И материального совершенства я не смогу достичь, и духовного не смогу достичь, не случится ли со мной вот такая странная вещь? Ведь я же жертвую материальным ради достижения духовного, я отказываюсь от плодов труда, у меня не будет никаких плодов. А если я при этом не достигну совершенства в бхакти-йоге, у меня не будет ничего. Развей мои сомнения, Арджуна сказал. Это серьезная проблема – страх. Кришна говорит – бояться нечего, на этом пути потерь не существует. Это нам кажется из-за иллюзии, просто из-за страха. Он говорит, что даже если ты не успеваешь в этой жизни, то прекрасно продолжишь в следующей с того момента, когда ты остановился здесь. Потери не может быть ни малейшей. Более того, ты развиваешь такой разум, который помогает тебе достичь совершенства в этой жизни, ориентироваться в своей жизни, планировать в своей жизни. То есть если мы планируем свою жизнь, и наша жизнь совершается по плану, то страх отсутствует. Страх означает непредсказуемая жизнь, я планирую одно, а получается другое, и я не знаю, что будет со мной завтра, я не могу даже ничего планировать, мой ум в беспокойстве, что же планировать. Поэтому Прабхупада говорит – планируйте предание Кришне и будете всегда спокойны. Эти планы всегда осуществляются. Вот это уже внутренние усилия. И любовь естественна для каждого живого существа. Но не каждый человек может пользоваться этой любовью. Итак, возродивший эту любовь, достигает уровня спонтанного влечения. Или это еще называют рагануга-бхакти. То есть естественная, спонтанная любовь, там не требуется усилий. Так же как человек, который уже ходит, ему не нужны усилия. Не нужно настраиваться с утра, как встать на ноги, как сделать первый шаг. Нет, это происходит спонтанно, естественно, усилий не требуется. Наоборот, это доставляет удовольствие, свободное перемещение, прямохождение. Это счастье – гулять, бегать, двигаться. И так же любовь в своем развитии достигает такого состояния, когда человек избавляется от всех внутренних препятствий. Это становится рагануга-бхакти, где слово «садхана» устраняется. Усилий больше не нужно, это естественно влечет. Что же влечет? Вкус. Человеком управляет вкус. На самом деле нами тоже управляет вкус. Хотя, возможно, многие из нас не на уровне рагануга-бхакти, а именно на уровне садхана-бхакти, но именно руководит нами вкус. Наша садхана началась, потому что мы получили некоторое представление о Сознании Кришны, некое непосредственное восприятие счастья. Ананда, частицу ананды, частицу спонтанной естественной трансцендентной, тонкой, тончайшей любви, которая пронизывает всё наше существование, мы могли чувствовать всего мгновение или несколько мгновений. Это вкус. И благодаря этому теперь мы решили совершать усилия, принять садхана-бхакти, добровольные ограничения и регулирующие принципы. Заметьте, если не будет этого вкуса, никто не может начать садхана-бхакти. Без вкуса как выглядит вообще Движение Харе Кришна? Сборище сумасшедших. Знакомо? Материалисты так думают. Если человек лишен вкуса, трансцендентного опыта, он просто увидит и скажет – «это сборище сумасшедших. Зачем так громко кричать? И часами они прыгают, и прыгают, и прыгают. Они сумасшедшие. Они странно выглядят, они пренебрегают местной культурой, они принимают какую-то чуждую культуру, одеваются в какие-то простыни, бреют головы, выходят в центр города в таком виде, громко кричат и бьют в барабаны. Это сумасшествие. Ну, как минимум это смешные ребята. Они конечно добрые, если с ними поговорить, они неопасные, хотя и так выглядят. Потому что выглядят они сверх неординарно». Все либо боятся, либо уважают такой вид. В простыне, лысый и с барабаном. И он еще радуется при этом, прыгает, внимание к себе привлекает. Нормальный человек постеснялся бы в таком виде вообще выходить на улицу. А он еще собирается и говорит – давайте вместе танцевать! Я имею в виду внешнюю точку зрения. Если мы лишены внутреннего смысла, вот этой связи, мгновенно всё кажется странным. Неудивительно, что люди некоторые гневаются, говорят – «что за сумасшедшие, как можно допускать такие вещи?! Они просто беспокоят людей на улице!» Но как только вкус проникает, это становится совершенно естественной деятельностью – петь, танцевать, общаться с другими, рассказывать о чем-то сокровенным, вовлекать людей в эти сокровенные вещи. Это естественная практика. Это даже не практика, это извечное положение души – слуга Бога. Она говорит о Боге, думает о Боге, поет, танцует, ест связанное с Богом, общение всё связано с Богом. Материалист – это тот, кто не имеет этого вкуса. Поэтому он ест без Бога, работает без Бога, мыслит без Бога, у него нет никакой духовной основы. Абсолютной нет основы, основа лишь относительная, он руководствуется лишь своим материальным вкусом, который ему навязывают органы восприятия и мыслительные процессы. Поэтому люди друг с другом не соглашаются по малейшему поводу, у них очень разные вкусы. И все думают – «как же объединить этот мир, какую же религию установить?» Должен быть вкус. Это не религия. Это должно быть счастье. Счастье, которое исходит из знания, из особого процесса, когда люди могут ощутить единство этого вкуса счастья. И тогда естественно наступает единение. И, конечно же, усилия, которые преданный совершает, они могут быть в разных гунах материальной природы. Распространенный вопрос, мы можем задать такой вопрос иногда, каждый из нас – вот я уже практикую 5 лет, или 3 года. Это кажется серьезным временем. Каждый день, 3 года, без выходных я практикую Сознание Кришны. А кто-то уже 5 лет, это еще более серьезно. А кто-то уже 8 лет, это очень серьезно. За 7-8 лет меняется уже поколение. Если вы 7-8 лет практикуете Сознание Кришны, вам уже будет не так просто вернуться к обычной жизни, там уже меняется поколение за это время. А кто-то практикует уже 15 лет, 2 поколения. А кто-то 20 лет, 3 поколения. И чем дальше практикуете, тем дальше от материального социума становитесь, от существования, интересов людей. И тогда очень остро возникнет вопрос. «20 лет практикую! А где же этот обещанный вкус? Рагануга-бхакти?» Наоборот, я как в себя туда загляну – «о…уф…Харе Кришна…» К чему же я пришел? Такой вопрос человек может задать. Да, иногда так происходит. Мы совершаем усилия. Внешние. Не внутренние. И когда однажды мы заглянет вовнутрь, где мы никогда толком не убирали, мы скажем – «а это что такое? Откуда?» Помните пример, яхта, была большая свадьба, и молодые вечером сели в яхту, пустились в свадебный круиз. Солнце зашло уже, было темно. Они решили куда-то на острова поплыть. И всю ночь гребцы работали на веслах, паруса были надуты. Солнце взошло – а яхта на том же месте осталась. Что за странность такая? Якоря забыли вытащить в темноте. Усилия напрасны. То есть в гуне невежества все усилия напрасны. Никакого результата не приносят. Жизнь в гуне невежества вся целиком напрасна. Например, если взять рисовую шелуху. Когда обрушивают рис, остается рисовая шелуха, и она напоминает рис, она снова сворачивается, как будто это цельный рис. Но если посадить ее в землю – ничего не вырастет. Это напрасная трата времени, с этим продуктом лучше вообще не связываться. И вот с невежеством лучше вообще не связываться. Поэтому, чтобы избавиться от невежества, а это нелегкое дело, человек получает посвящение от истинного духовного учителя. Он получает семя бхакти в сердце, истинное, которое прорастет, конечно же, оно даст результат. Да, если поливать настоящее семя и почва хорошая – несомненно, оно прорастет, в нем достаточно энергии. Бхакти – это живая сила, в ней есть все энергии. Почему же она не прорастет? Это гарантия, что оно прорастет. Если это настоящее семя бхакти, и хорошая почва, а хорошая почва – это наши регулируемые принципы, это безгрешная жизнь – это тоже садхана бхакти, верно же? Не есть мясо, рыбу, яйца, не принимать интоксикации, не играть в азартные игры, не заниматься незаконным сексом – это определенные усилия, они потребуют также какого-то времени, чтобы освоить их. Освоить так, чтобы нам это нравилось, этот вкус чистой аскезы. Потому что ум очищается, разум очищается, сердце очищается – это лучше, чем наслаждаться чем-то низким и чувствовать постоянную скверну внутри себя. Итак, преданный сможет оценить, что лучше, что хуже. Если семечко истинное. Но если неистинное, то прорастет анартха. То есть некая имитация, подобие. Внешне можно имитировать всё что угодно. Мы же в материальном мире с вами живем, внешние атрибуты всегда бросаются в глаза. Можно так же одевать дхоти, ставить тилаки, цитировать книги и так далее – но это могут быть более или менее внешние вещи. Это может не принести результата, если нет преданности, бхакти. Садхана-бхакти. Мы развиваем с вами бхакти. Итак, эти правила и предписания исходят из чистой бхакти. Другой причины им нет. Они не самодостаточны, их нельзя придумать, эти правила и предписания. Не то, что кто-то просто придумал, что мясо есть нельзя, а интоксикации принимать не нужно, или не нужно заниматься незаконным сексом. Нет, эти требования исходят из чистой бхакти. То есть если кто-то хочет развить чистое бхакти, то вот это и есть ее проявление. Человека, обладающего чистым бхакти, не влекут эти четыре вещи. Более того, он смотрит на них с некоторым отвращением. Как это говорит Ямуначарья – как только появляются мысли о сексуальном наслаждении, я сплевываю, мне неприятно думать об этом. Это естественный вкус, в присутствии высшего вкуса это естественная реакция. Итак, садхана-бхакти – это значит постоянное развитие этого вкуса. Без вкуса долго невозможно практиковать Сознание Кришны. Собственно говоря, главным образом мы приезжаем на фестивали, чтобы углубить свой вкус. Ощутить снова это счастье, позитивный заряд, который превосходит всю двойственность. И мы за один фестиваль можем почувствовать, что мы освободились от многих проблем в уме, которые естественно накапливаются в течение нашей жизни. Мы сталкиваемся с приятным, с неприятным, с оценками, с памятью, с проблемами, с негативом. И всё это копится, копится, копится. И в какой-то момент мы говорим – «не могу больше практиковать спокойно, трудно мне повторять мантру, трудно контролировать чувства». Что же не хватает? Вкуса! Снова мы должны стать под такой интенсивный душ. Святая Дхама, или большие фестивали, большие воспевания, погружение. Как я слышал, недавно в Германии провели такой пятидневный фестиваль – каждый день по 12 часов киртан. Утром короткая лекция по Шримад Бхагаватам, и 12 часов киртан, не останавливаясь. И на 5 дней погружение. И что же люди чувствуют через 5 дней? Всё хорошо, проблем нет. Все проблемы только в нашем уме. И в гуне невежества, мы говорим, усилия будут напрасными, приведут к разочарованию. А в гуне страсти, это уже выше гуна, тоже есть усилия, и они тоже непостоянны. Не могут быть постоянными, потому что человек в гуне страсти импульсивный. Он слишком стремится к успеху. Он практикует, но у него еще нет достаточно смирения, почтения и терпения. Он нетерпелив в своей практике. У него главная идея в голове, это что? «Когда же, когда же, когда же, когда же придет эта према? Когда же я, наконец, освобожусь от всех этих правил и предписаний? Когда же я стану авадхутой? И всё, мне уже не нужно будет рано вставать, принимать омовения…» Помните, «прощайте мои омовения трижды в день, прощайте полубоги, предки, которым нужно поклоняться, мне это уже больше не нужно, достаточно помнить Кришну, сына Яшоды, достаточно этого». И иногда, от того, что преданный устает от этой садхана-бхакти, он мечтает, когда же придет рагануга-бхакти, когда же я освобожусь от этих страданий, от ранних подъемов, от постоянных усилий, правил и предписаний, когда же я буду естественно и спонтанно жить. Да, так бывает, так случается с некоторыми преданными. Они говорят – «нет, хочу быть естественным, хватит правил и предписаний! Я столько лет следовал правилам и предписаниям, но это неестественно для меня! Должна же быть какая-то естественная моя природа, и я хочу ее применять». И что же это обычно за естественная природа у человека? Еда, сон, совокупление и оборона. Просто дайте ему шоколадку, и он скажет – «вот теперь какое-то счастье есть». Давно не ел шоколад, вот и всё. Или грибы, тушеные с картошкой, давно не ел. «Могу я понаслаждаться иногда? Сколько можно правил и предписаний?» Простые вещи кажутся такими важными. Потому что вкуса не хватает. Тогда нужно хотя бы в грибах найти вкус, в шоколаде. В чем еще? Иногда в легком вине. В безалкогольном, конечно же. Хоть напомнить немножко об этом вкусе. Такова сила ума. Говорится, что ум очень опасен, если он неудовлетворен, он так силен. Он так могущественен. Он из-за картошки с грибами может революцию устроить. Из-за шоколада может шоколадную революцию поднять. Не говоря уже о сексуальной революции, тут уже никто не устоит. Он прошибет все препятствия. Поэтому очень важно именно получать духовный вкус, духовное счастье, наслаждение с Кришной. Мы по опыту знаем как это сокровенно, как это желанно. И все только мечтают, когда же я обрету постоянно вот этот вкус воспевания, эту раганугу, естественную спонтанную привязанность к Богу. Но прежде чем мы обретем эту способность, нас ждут усилия, садхана. При помощи усилий мы можем этого достичь. Если совершаем их правильно. И садхана-бхакти в гуне благости означает, что она принесет ценный и даст желанный результат. Не извне. Неважно как извне складывается жизнь человека. Если мы достигаем саттва-гуны, нам все равно, как складывается наша судьба. В гуне страсти это очень не всё равно, люди очень небезразличны, как складывается их судьба. Именно это считается главным – как сложится твоя личная жизнь, твоя судьба. Именно об этом люди думают больше всего. Они идут к астрологам, к мистикам, спрашивают – «что будет со мной? Нормально ли вот эти отношения, вот этот брак, вот эта женщина, вот эти дети, и что будет дальше с нашей семьей, с нашей страной? И что будет в 2012 году?» Который уже очень скоро. И уже по предсказанию в 2011 будет несладко. Всё это важно для людей в гуне страсти. Если они не получат должного успокоения, должного какого-то видения, они не смогут находиться в каком-то покое, в состоянии гармонии. Им необходимы какие-то знания. И Ведическая культура дает эти знания. «Делай добро – попадешь в рай. Будущее вот такое будет у тебя. Не делай зла, можешь попасть в ад». Для людей в гуне страсти очень важны такие ориентиры, чтобы был стимул какой-то к добродетели. Без стимула это невозможно. Престиж, райские планеты, материальное богатство, почет, репутация, слава – это всё дает религия, добродетель. И в гуне страсти человек принимает, потому что есть материальный стимул. Но если нет материального стимула, он может охладеть к практике. Может почувствовать некоторую апатию. Как Арджуна почувствовал апатию перед битвой, перед сражением. Потому что там не было материальных стимулов. Там были родственники, была война, и он подсчитал с материальной точки зрения и подумал – «нет, это не принесет счастья, не принесет удачу в материальном мире. В будущем я вижу одни лишь несчастья». То есть будущее интересует человека. Материальное будущее, или прошлое, или настоящий момент, в страсти. Поэтому ради каких-то материальных благ человек тоже может принять Бога, религию, принципы честности, справедливости, потому что это принесет нам какое-то счастье в материальном мире. Но истинный плод приходит именно из сердца человека. Когда человек получает плод садхана-бхакти в гуне благости, он получает его в форме неописуемого и необъяснимого счастья изнутри, которое не зависит ни от каких обстоятельств, где бы он ни находился. При всех обстоятельствах он может чувствовать эту свою счастливую природу. Это истинный плод садхана-бхакти. Первая его как бы реализация – очищение сердца. Вот для чего мы, собственно говоря, прилагаем эти усилия. Посмотрите, как описывается в Бхагавад-Гите садхана-бхакти. Может быть не совсем так, как мы это понимаем сейчас, в нашем практичном изложении. В нашем практичном изложении садхана-бхакти начинается с утра, верно? Мы должны рано подняться. Пораньше. Как можно раньше. В 4-5 утра, или в 3.30, если вы в храме живете, или в 2.30 кто-то встает, есть разные способности и возможности. Рано подняться, и затем следовать определенным правилам и предписаниям, распорядку дня. Как вот здесь на фестивале – в 5 утра мангала-арати, потом за этим следует джапа, затем гуру-пуджа, затем лекция, затем прасад, затем начинаются семинары, и вечером общий киртан. И так будет отрегулировано продолжаться каждый день. И вы почувствуете через 2-3 дня, что вы счастливы, просто потому что жизнь упорядочена. В Гите Кришна говорит об этом – еда и сон, если упорядочены, вы будете более счастливы. Счастливым в этом мире можно быть при помощи садханы, определенного распорядка дня, следования правилам и предписаниям. Но здесь, в Бхагавад-Гите Кришна говорит совсем о другой садхане. Меньше всего он говорит о распорядке дня, буквально в одном или нескольких стихах он говорит об этом. А всё остальное Он говорит о других усилиях, о другой садхана-бхакти, о настоящих, внутренних усилиях. Есть внешние усилия. Например, подняться рано утром – необходимы внешние усилия. То есть там нужна воля, какой-то характер, заставить себя подняться рано утром. А есть внутренние усилия, которые вас поднимают с утра сами по себе, то есть дают эту силу, решимость. Это может быть какая-то привязанность. Например, у меня было такое в детстве. Меня было невозможно поднять рано утром, не было такого средства. Я даже сам пытался это делать, но ничего не получалось. Даже в 6 утра подняться было невозможно. Я учился в школе, и однажды мы с друзьями решили бегать по утрам. Мы вместе так решили. Знаете, как друзья общаются, начинают хвалиться, и, наконец, приходят к такому героическому решению – каждое утро в 6 часов встречаемся в парке, и будем бегать. И я тоже поклялся… по глупости… И на следующее утро я просто проспал. И мне было очень стыдно, я позвонил друзьям, спросил – «вы собирались, бегали?» «Да, мы все в 6 утра были на месте, и все побежали. А ты что?» И мне было так стыдно, так плохо, что у меня такая слабая воля. И я что-то придумал, говорю, что не проснулся, что скажете, как быть то вообще? «Да ты будильник поставь, да и всё! И поднимешься. Мы все будильники поставили». Ага, вот у меня причина появилась – будильника не было, всё ясно. Но теперь есть будильник. И у меня был будильник, знаете такой крупный, старый, с набалдашником. «Дыр-дыр-дыр!» Он разбудит кого угодно, старый будильник. Он нещадящий, нецивилизованный. Сейчас цивилизованные будильники, мягкие, приятные, могут долго вас будить. А там «БРРРРРРРР!!!» и вы просто подскакиваете. И вот этот будильник я поставил на табуретку. Весь дом подскочил. Но я даже не помню что было. Я только помню, как мать трясла этим будильником передо мной и говорила – «зачем ты поставил на такую рань? Зачем? Ты всех перепугал просто!» В общем, я снова не пришел бегать. И мне еще более стыдно стало, и я ищу возможность, что же мне делать, как же быть то, я не волевой человек, а нужно же волю развивать. И сосед сказал – «я знаю как. Этот будильник нужно поставить в пустое ведро (смех в зале). Проснешься». Я не понимал, что это означает, но я так и сделал. Я взял цинковое ведро, поставил его на табуретку, и будильник туда опустил. И сразу услышал – «Тик! Тик! Тик!» Это такой естественный усилитель. И утром весь подъезд встал! Стучали нам в квартиру! Но я ничего не помню, я спал… И вот я просто говорю, как это было сложно, совершить какое-то усилие, садхана, заставить себя утром подняться для меня. Если бы мне сказали о Сознании Кришны в то время, я бы никогда не принял его. Это просто нечеловеческая практика. И вот однажды отец уехал в командировку. И месяц его не было. Большой срок. Для тех времен, когда ребенок ждет отца – это долгое время, месяц – это почти вечность. Вернулся он в 5 утра. Дверь открылась. Говорил шепотом с матерью. И про меня. «Ну что там, где он там, покажи. Спит?» «Да, спит, тихо, спит еще…» «Нет!!! Я не сплю!» Вообще никакого сна. Видите, есть какая-то сила внутри нас. Это называется бхакти. То есть какая-то есть привязанность. Если мы живем с этой привязанностью, нам всё легко делать. Как мать, она с этой привязанностью к ребенку, к мужу готова многое сделать. Как я однажды матери сказал: - Да отдохни ж ты… - Но мне это нетрудно. - Как нетрудно, ты как юла крутишься с утра до вечера. - Нетрудно, потому что я для вас это всё делаю. Не для себя. То есть существует естественная привязанность. И вот мы хотим пробудить эту привязанность к Кришне. Садхана-бхакти. Она есть, как эта способность ходить, она уже дается от рождения. Большое спасибо за предоставленный материал Гокуланатху прабху
Ее написал 12 летний мальчик, Мишка, от которого отказались врачи.... Мишка просит,чтобы эту сказку читали ВСЕ. «Жил-был маленький золотистый лунный лучик. Он был совсем тонкий, с трудом пробивался сквозь густые тучи. В сумрачном лесу он часто терялся среди веток, и не мог попасть в комнату через окно, если шторы были задернуты. Он мечтал стать таким, как старшие братья – сильные и яркие солнечные лучи, что бы приносить всем тепло, жизнь и радость. Лучик печалился: «Неужели я всегда буду таким слабым? Что я смогу сделать хорошего?» Но однажды красивая серебряная звездочка сказала ему: «Мы с тобой – особенные. Мы умеем светить ночью и дарить миру волшебство. Просто гори от всего сердца и ничего не бойся!» И лунный лучик побежал по темной воде реки и нарисовал сверкающую дорожку. Все птицы, рыбы и даже деревья на берегах залюбовались ею. Потом лучик пробрался в открытую форточку одного дома и ласково погладил по щеке малыша, который увидел сказочный сон. Лучик заиграл на лесной листве и помог заблудившемуся оленёнку найти свою маму. А к утру он, усталый и счастливый, возвратился домой – в лунный диск. И спрятался там до заката, до следующих подвигов!» 
"Дорогие друзья! В Сочи с 7 по 12 мая будет проходить Эдванс «В благости», «В здоровом теле — здоровый дух». Это уникальная возможность восстановить свое духовное и физическое здоровье. Вы сможете совместить отдых у моря и практики йоги, посещение достопримечательностей и мастер-классы. Вас ожидает времяпрепровождение, насыщенное интересными лекциями и семинарами, совмещенное с образом жизни в храме: ранний подъем, молитвы. А также походы на природу и купание в море. И, конечно же, вкуснейшая, разнообразная, здоровая и полезная вегетарианская пища. Подробнее на http://advance.vblagosti.ru/predstoyashhie/maj-12 т.: 8-988-28-85-888, 8-962-88-56-888,
e-mail: info@sarasvati-sochi.ru" Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Общине Аударьи Дхамы пр. на постоянное жительство и работу нужны: 1) Повар, который сможет готовить Божествам и брамачарям;
2) Пуджари;
3) Менеджер для проекта просветительского центра "Сарасвати".
Достойная зарплата!
Проживание в храме или съемной квартире в п. Ильский (недалеко от Краснодара).
Просим обращаться на е-мейл: olega-dasa108@mail.ru
или звонить по телефону +79183707316 Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
«Такова природа свободной воли. У нас есть возможность сделать выбор, нажать на кнопку, которая нам нравится. Однако когда мы нажимаем на кнопку, мы должны принять всю ответственность за результат. Реакция предопределена, но приходит по нашему выбору. Мы ответственны за любую ситуацию, в которую попадаем» Бхакти Тиртха Свами 
 Харе Кришна! Примите пожалуйста мои поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде. Я только пришла с семинара Гурудева по лидерству, хотелось бы поделиться с вами некоторыми моментами. 1. Лидер - это провидец, он обладает тонким видением возможностей до того, как они проявились. Он способен донести свое видение и вдохновить других. 2. Лидеру необходимо проявлять заботу, защиту и руководство теми, кто вверен в его руководство. 3. Видение становится не эффективным, если им не поделиться с другими. 4. Для лидера очень важна отчетность и оценка со стороны руководства, а также обратная связь от равных. В отсутствии обратной связи лидеру грозит окаменение (бесчувственность), самодовольство и неэффективность. В связи с чем отчетность для лидера должна быть регулярной. 5. Лидеру необходим регулярный самоанализ, а также развивать качество терпения. 6. Необходима личная целостность характера, чтобы другие могли доверять лидеру. Вера базируется на доверии. Лицемерие - разрушитель веры. 7. Индивидуальная духовная практика - это источник силы лидера. 8. Необходимо уметь планировать и выполнять планы. Не можешь планировать - планируй провал. 9. Лидер - это тот, кто постоянно находится в процессе обучения и заботится об обучении других. Обучение должно совершенствовать как духовные навыки, так и профессиональные. С уважением к Вам, Маллика-мала
Харе Кришна! Примите пожалуйста мои поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде. Я только пришла с семинара Гурудева по лидерству, хотелось бы поделиться с вами некоторыми моментами. 1. Лидер - это провидец, он обладает тонким видением возможностей до того, как они проявились. Он способен донести свое видение и вдохновить других. 2. Лидеру необходимо проявлять заботу, защиту и руководство теми, кто вверен в его руководство. 3. Видение становится не эффективным, если им не поделиться с другими. 4. Для лидера очень важна отчетность и оценка со стороны руководства, а также обратная связь от равных. В отсутствии обратной связи лидеру грозит окаменение (бесчувственность), самодовольство и неэффективность. В связи с чем отчетность для лидера должна быть регулярной. 5. Лидеру необходим регулярный самоанализ, а также развивать качество терпения. 6. Необходима личная целостность характера, чтобы другие могли доверять лидеру. Вера базируется на доверии. Лицемерие - разрушитель веры. 7. Индивидуальная духовная практика - это источник силы лидера. 8. Необходимо уметь планировать и выполнять планы. Не можешь планировать - планируй провал. 9. Лидер - это тот, кто постоянно находится в процессе обучения и заботится об обучении других. Обучение должно совершенствовать как духовные навыки, так и профессиональные. С уважением к Вам, Маллика-мала
Газета Донбасского региона международного сознания Кришны. Архив газеты с 3 по 8 номера.
#India #beauty
Жена — это воплощение самых хороших качеств мужа.
Веды говорят, что женское начало несёт в себе многие достояния. Если мужчина добивается чего-то в жизни, то прежде всего, за это он обязан своей верной жене.
Присутствие благочестивой женщины приносит её мужу следующее:
● славу;
● удачу;
● изящную речь;
● память;
● рассудительность, разум;
● целеустремлённость;
● терпение.
Причём, эти качества появляются у мужа благочестивой женщины, даже если у него их не было, и возрастают в описанной последовательности.
"Обидчивость - это признак того, что мы не понимаем планы Бога на то, как Он хочет очистить наше сердце."
Джаянанда растапливал сердца многих людей, и они обычно отвечали ему, выполняя какое-нибудь служение для Кришны. Ему не составляло труда получить практически все для храма бесплатно или с солидной скидкой.
Он был другом продавцов, городских чиновников, пьяниц и изгоев. Все любили Джаянанду, и он с радостью вовлекал каждого в служение Господу. Он работал больше всех, но благодарил за служение кого-нибудь другого. Джаянанда был скромным, терпеливым, сострадательным и отреченным. Его действия, его слова, его жизнь и его смерть – все являлось примером процесса бхакти, преданного служения Господу.
Наставления Шрилы Прабхупады – особенно те, что касались практического служения – стали самой жизнью Джаянанды. Однажды какой-то преданный спросил его, как прогрессировать в сознании Кришны. Джаянанда пожал плечами и сказал: «На самом деле, я не знаю. Я слишком занят работой».
Джаянанда был так погружен в исполнение наставлений Шрилы Прабхупады, что очень редко мог найти время, чтобы встретиться с ним. Служа в разлуке, он понял, что общение через наставления гораздо важнее, чем физическое общение.
Говорят, что нужно действовать таким образом, чтобы Кришна захотел увидеть тебя, и Джаянанда показал пример этого своим отношением к служению. Шрила Прабхупада очень часто спрашивал: «А где Джаянанда?», и тогда какого-нибудь преданного посылали за ним. Для Джаянанды Шри Кришна и Шрила Прабхупада были единственными двумя окончательными истинами. Все остальное, включая его собственное тело, было занято в служении им.
Подрастающие харинамщики:))
Наше отношение к самому незначительному вайшнаву - это тест нашего отношения к Богу. Е.С.Радханатх Свами.
Хорошей традицией в нашей ятре стало проведение на праздник Нарасимха-чатурдаши особой ягьи для Господа с просьбой о защите в нашей духовной и «материальной» деятельности. В прошлом году такой обряд проводил Е.М.Шиталанга Гауранга прабху, в этом его будут выполнять Е.С.Бхакти Вигьяна Госвами Махарадж и брахмачари московского ашрама. Многие вайшнавы заказывают себе на этой ягье особые медальоны-кавачи от Господа Нарасимхи. Что это такое? В Шримад Бхагаватам Шри Кришна дает наставление Уддхаве: «Дваждырожденный должен поклоняться Мне, своему почитаемому Господу, без лицемерия, поднося Мне, представшему в образе Божества, или как Проявленному в земле, огне, солнце, воде или в сердце поклоняющегося, соответствующие предметы с любовью и преданностью» (Песнь Одиннадцатая, гл. 27, ст. 9). Во время ягьи мы служим всем описанным здесь формам: Божество – это мурти Нарасимхи на алтаре, в земле – через янтру на арене жертвоприношения, в огне - призывая Господа низойти в священный огонь ягьи, Солнце - воспевая Гаятри-мантру, в воде - приглашая Господа в калаш (особый сосуд) с водой, а в сердце мы совершаем манаса-пуджу.  Чтобы пригласить Господа войти в сосуд-калаш, пуджари наливает туда воду Ганги, затем кладет туда куркуму, рис, целебную трав, а также драгоценные металлы. Сверху на такой калаш кладутся зеленые листья и ставится кокос. Затем проводят ритуал призывания Господа и Его спутников. Так, на время поклонения и сам сосуд, и вода, и все ингредиенты, включая кокос, становится частями Тела Господа. По окончании ритуала Господь возвращается в Свою обитель, а оставшаяся форма принимается нами как особый маха-прасад, особая милость. В качестве драгоценных металлов мы кладем внутрь серебряные медальоны, которые потом можно носить для своего же блага. Внутрь медальона закладывается пепел с ягьи. Сам гимн Нарасимха-кавача обещает преданному, носящему такой медальон, совершенство в любой деятельности. Его можно носит самому, подарить близкому человеку, особенно благоприятна эта кавача для детей.  Не является ли ношение такой кавачи пустым ритуализмом? Милость Нарасимхи невозможно купить ни за какие деньги. Служение должно выполняться из чувства долга и любви. В силу нашей обусловленности мы ожидаем каких-то результатов, в том числе, материальных, защиту от опасностей, уничтожение нашей кармы. «Поклоняясь Мне различными методами, предписанными в Ведах и Тантрах, человек получит от Меня желаемое совершенство – как в этой жизни, так и в следующей» (Шримад Бхагаватам, Песнь Одиннадцатая, гл. 29, ст. 49).Эти результаты должны восприниматься как беспричинная милость. Господь не заключает с нами сделку. Пожертвования в ягье, в том числе, денежные, суть такие же ингредиенты жертвоприношения, как зерно, масло-гхи, цветы, мантры, и если они предложены без любви, то ответа не будет. Лучший результат поклонения – это не уничтожение грехов, а развитие любовной привязанности и подлинное понимание причины наших страданий. Без этого любые ритуалы суть лишь пустая формальность. Подобно тому, как влюбленный боготворит любую вещь, напоминающую ему о любимой, так же и эти медальоны позволяют поддерживать особые отношения с Господом. И уж если даже любовь между простыми смертными способна творить чудеса, то что говорить об отношениях предвечного Господа и Его вечных слуг! Вы можете сами изготовить такую кавачу, взяв бесплатно пепел с ягьи 5-го мая и положив его в собственную форму.. Так же мы будем рады приподнести особым образом изготовленные кавачи тем преданным, кто пожертвует на фестиваль более 4 000 руб. Важно сдать такое подношение в отдел сбора пожертвований, что бы мы знали сколько кавач приготовить. Так же будет хорошо если вы сами потренируетесь в чтении этого гимна и вместе со всеми процитируете ее в ягье 5-го мая в 10 утра.Текст Нарасимха-кавачи: http://www.dayalnitay.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=288:2010-05-24-20-52-46&catid=88:2010-05-24-20-00-49&Itemid=84
Мы должны думать: "Бог может делать со мной все, что угодно, но все равно я буду любить Его. И мне ничего не надо взамен"
Бабушка права, мы в секте
Какая же разница между критикой и исправлением?
Вайшнавы должны пытаться избегать критики друг друга. Но если возникает необходимость, он может поправить преданного. Существует разница между критикой и исправлением. Преданный понимает, что критика вайшнава оскверняет сердце, останавливает духовное развитие. Когда мы критикуем кого-то, мы на самом деле создаем себе проблемы, поэтому мы должны быть очень осторожны и
не критиковать других преданных.
А исправляя преданного, человек должен быть независтливым. Исправляя преданного мы должны помнить несколько моментов: быть независтливыми. Потому что из-за зависти мы пытаемся найти недостатки в других. Поиск недостатков в других - есть тенденция зависти к ним. Что случается, когда мы начинаем завидовать? Мы пытаемся скинуть тех, кому мы завидуем, вниз. И для того, чтобы скинуть кого-то вниз, мы начинаем заявлять во всеуслышание о его
недостатках.
Но, исправляя другого, нужно очень внимательно следить, чтобы это не было из-за зависти, а лишь из-за сострадания и участия в судьбе этого преданного. Исправляя, мы должны искренне желать практически помочь преданному в его развитии сознания Кришны.
Причина того, почему мы пытаемся исправлять другого преданного, особенно младшего преданного, в том, что мы искренне хотим помочь ему в его духовном продвижении. Но мы не должны отклоняться в сторону. Исправляя другого, мы должны находиться в положении направляющего, например, вы президент храма или GBC, или занимаете такое положение в храме, которое позволяет исправлять
других преданных, или когда вы в духовном отношении занимаете место, позволяющее исправлять других. Это может быть место духовного учителя или старшего преданного, который ведет других по пути духовного совершенства.
Преданный сам может попросить поправить его. Он говорит:
"Прабху, не можете ли вы мне сказать, в чем я плох?". И в этом случае мы можем попытаться исправить его. И как я упоминал раньше, мы должны быть очень осторожны и не пытаться исправлять кого-то, кто старше по отношению к нам - не дело младшего давать старшему какие-то советы. Но если есть необходимость в этом, то имеется способ, как делать это.
Например, младший преданный видит, что старший преданный совершает ошибку и что он находится в затруднительном положении. Тогда младший преданный не должен поправлять старшего сам, он должен помочь ему через другого старшего преданного. Но если другой старший преданный недостижим, то нужно всей группой обратиться к этому преданному со всей искренностью и смирением и
указать ему на его ошибку.
Важно, чтобы тот преданный, который исправляет, сам практиковал и следовал тому, что он проповедует. Очень легко советовать, очень легко проповедовать, говорить. Те которые исправляют других, не должны сами совершать такие же ошибки, они должны заботиться и следить за собой сами, следовать тому, что сами проповедуют. Например, мы выходим на проповедь и говорим людям, что вы должны следовать 4-м регулирующим принципам: в вашей жизни не должно быть мясоедения, интоксикаций, азартных игр, незаконного секса. Мы должны строго следовать тем правилам и принципам, которые сами практикуем. Если мы сами не вегетарианцы, а выходим и говорим, что нужно быть вегетарианцем, примут ли нас люди серьезно? Нет. Мы должны практиковать то, что сами проповедуем.
Шрила Бхактичару Свами. Вайшнавский этикет
Дорогие гости, приглашаем вас на праздник дня святого имени с участием Чайтаньи Чандры Чарана прабху, который пройдет 1 мая на ферме Шри Вриндаван дхам, начало программы в 8.00. Программа будет проходит с известными лидером Общества Сознания Кришны Его Милостью Чайтаньей Чандрой Чаранам прабху.
Программа включает в себя: лекция Его Милости Чайтаньи Чандры Чарана прабху, киртан (совместное воспевание свято имени), прасад (одухотворённая пища).
Дополнительная информация проезда до фермы Шри Вридаван Дхам: http://krishna.kz/node/66
Справки по телефону: 279-84-59, 87059039260.
Однажды на утренней прогулке Джаянанда и Прабхупада встретили человека, только что выудившего рыбу. Он помахал ей, как бы предлагая её Прабхупаде, и радостно спросил: "Придёте на уху?" Прабхупада улыбнулся в ответ: "Нет, спасибо. Наслаждайтесь ухой сами". Прабхупада продолжил свой путь и, когда рыбак был уже далеко, добавил: "И страдайте".
Понимание великой сути древней мдрости, сокрытой в «Саньтиях Веды Перуна» и «Саге об Инглиингах» дано лишь тем, кто сердце своё открывает для познания текстов, записанных Рунами древними, кто не мудрствует лукаво и не стремится возгордиться знанием своим в понимании сокровенного древнего смысла, а тем паче не помышляет возвыситься над другими, кто влеком Душой своей и [...]
Дорогие преданные! Началась запись на участие в строительстве нового дома в Шри-Дхам Маяпуре! Приглашаем к сотрудничеству всех, кто желает приобрести жилье в обители Господа Чайтаньи. Дом будет расположен в районе Гауранагар, в 10 минутах ходьбы от нового храма Ведического Планетария. Все квартиры сдаются под ключ с качественной отделкой. Квартиры оформляются в долгосрочную аренду на 99 лет. Более подробную информацию о проекте Вы можете получить на сайте http://mayapurhouse.com/, а также связавшись с нами непосредственно. Враджа-вилас дас ph.: +7-926-627-75-88 Баларам-ачарья дас Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
 И золотым пером На золотых страницах Мне не рассыпать золото, Что Ты, Господь, дарил. Как описать Тебя, Любовь самой Любви? Ты – воплощенье счастья! Сиянье всех светил! Я восклицаю каждым Своим ничтожным звуком, Как Мил Ты и Прекрасен В подобном воплощенье. И замерла Вселенная, И замер Мир Духовный, И чувства превратились В любовь и восхищенье. Загадка всех загадок Спустилась в мир иллюзий. И мир от Твоих игр Застыв, затрепетал. А Ты, Господь, шел гордо, Ступая по Земле, И говорил нам то, Что Радхе лишь шептал.
 И золотым пером На золотых страницах Мне не рассыпать золото, Что Ты, Господь, дарил. Как описать Тебя, Любовь самой Любви? Ты – воплощенье счастья! Сиянье всех светил! Я восклицаю каждым Своим ничтожным звуком, Как Мил Ты и Прекрасен В подобном воплощенье. И замерла Вселенная, И замер Мир Духовный, И чувства превратились В любовь и восхищенье. Загадка всех загадок Спустилась в мир иллюзий. И мир от Твоих игр Застыв, затрепетал. А Ты, Господь, шел гордо, Ступая по Земле, И говорил нам то, Что Радхе лишь шептал. Ты говорил: «Люблю! Люблю! Люблю!» и пел, Усталости не зная, Не зная поражений.
...Нужно продолжать практику, накапливать нетленный опыт преданности, согласиться на смиренное положение. Все остальное - от лукавого. Пока. Иногда человеку требуется несколько лет, чтобы отпустить былые магические
лавры и оставить попытки что-то выманипулировать из ума.
Не надо смотреть назад, даже вперед особо незачем. Что сейчас можно сделать для Кришны - это и есть победа. Если нет бхавы (в смысле, анукульи), мы полагаемся на вайшнавов, служа им:
сиддхир бхавати ва нети
самшайо 'чйута-севинам
нихсамшайо 'сту тад-бхакта-
паричарйа-рататманам
"Слуги непогрешимой Верховной Личности Бога могут достичь совершенства, а могут и не достичь. В этом можно усомниться. Но слуги преданных Господа непременно достигнут совершенства". ("Чайтанья-бхагавата", Антья, 8 гл. - цитата из "Вараха-пураны")
--------------------------------
Ади Пуруша дас
Еще фото "Славянский Базар 2008" в Витебске
"Славянский базар" в этом году будет проходить с 9 по 19 июля.
Welcome! Информация о месте и времени будет позже.
[download] [download] [download] [download] [download]
Альбом называется "Life & Death"
[download] [download] [download] [download] [download] [download] [download]
Чувства могут меняться и менять свое отношение к миру, но разум должен продолжать, ни смотря ни на что, продвигаясь к Богу.
Из лекции Рузова В.
5 мая - Нрисимха Чатурдаши!
Расписание праздничной программы
14:30 Абхишека
16:00 Лекция
17:00 Культурная программа
18:00 Гаура-арати. Маха-киртан
19:30 Маха-пир
Координатор - Премасагара Кришна дас (тел.8-927-962-50-65)
Если они действительно хотят мира во всём мире, всемирного единства, то они должны принять формулу, данную Кришной. Это наша обязанность. Так как мы проповедуем сознание Кришны, то наш долг - убедить в том, что "Вы бесполезно тратите своё время ради единства, ради блага человечества... Возьмите это. Вы будете счастливы".
«Космоэнергетика третьего тысячелетия»
МЭФ "ИНТЭНТ"
ИЖЕВСК
http://luchra.ru - Услуги Учебно- оздоровительного центра "Луч Ра"- космоэнергетика, оздоровление, обучение
http://www.cosmocenter.ru/ - Ижевский космоцентр. Школа развивающих энергий "Альфазнак".Центр "Альфазнак" находится по адресу: г. Ижевск, ул. Пушкинская, д.233 (гостиница "Центральная"), 2 этаж, кабинет 203. Телефоны для справок: (3412) 64-04-10 и 8-912-754-20-50
e-mail:alfaznak@rambler.ru
http://hors18.ru/
СПИСОК ШКОЛ ФОНДА
http://www.fund-intent.ru/School/Browse
МОСКВА
http://www.6chyvstvo.ru/ - Школа: «Шестое чувство»
Санкт- Петербург
ШКОЛА" Янины Вайда"
http://www.fund-intent.ru/School/Show/246
ШКОЛА " САТУРН"
http://www.fund-intent.ru/schools/default.asp?school=10 - Центр космоэнергетики "Сатурн"
СИРИУС
http://www.fund-intent.ru/School/Show/287
ЗОЛОТОЙ ЛЕВ
http://www.fund-intent.ru/schools/default.asp?school=31
http://www.santera.ru/
http://www.santera.ru/2009/03/14/kosmoenergetika/ - Santera Madrida » КОСМОЭНЕРГЕТИКА НОВОГО ПОКОЛЕНИЯ
УКРАИНА
КИЕВ
http://www.videnie.com.ua/
http://delgado-center.com/
ХАРЬКОВ
http://namerenie9.ru/
http://www.fund-intent.ru - Центр космоэнергетики "Сатурн".1.Телефоны: (812) 983-67-34, 8-906-240-45-56, 766-40-35
Эл. почта: saturn@piterburg.ru
Адрес: ул.Черняховского д.5 литер Б
КЛАССИЧЕСКАЯ КОСМОЭНЕРГЕТИКА
космо форум
http://www.energiyacosmosa.newbb.ru - Форум. Космоэнергетика для всех
Школа Игоря Перепелицы
http://www.cosmospb.narod.ru - Школа Игоря Перепелицы
ШКОЛА ОСНОВАТЕЛЯ КОСМОЭНЕРГЕТИКИ АКАДЕМИКА ПЕТРОВА
УЧЕНИКИ
http://cosmopiter.narod.ru/ - Космоэнергетика и компьютерная диагностика. Учебно-оздоровительный центр АНО "Пробуждение"
http://cosmosintez.ru/ - Школа Космоэнергетики СИНТЕЗ им. академика Петрова В.А.
http://kuriloff-sekretovnet.ru/kosmoenegretika
http://www.cosmoagida.ru/ - Международная Ассоциация учеников академика В.А. Петрова.КосмоЭнергетика — О школе — Школа космоэнергетики | Центр Космоэнергетики
http://www.cosmo-aum.ru/ - Школа имени Академика В.А. Петрова
http://www.cosmopetrov.narod.ru/ - Космоэнергетические технологии В.А.Петрова.Сайт учеников В.А.Петрова.
http://www.terramagic.ru/ - Проводим обучение классической космоэнергетике Петрова, тренинги по холотропному дыханию и не только. Приглашаем на места силы.
www.cosmoorel.h18.ru - Центр космоэнергетики "Духовное Единство", г.Орел
http://www.miluti.com/ - Школа космоэнергетики Петрова В.А. Космоэнергетика, целительство, чакры, аура. Нетрадиционная медицина
Школа Рауфа
http://www.cosmopapin.ru/ - Космоэнергетика - Психология - Реабилитация
http://www.cosmorauf.ru/ - Космоэнергетика :: Школа Рауфа
ШКОЛА ЭМИЛЯ БАГИРОВА
УЧЕНИКИ
http://alina-vitaliya.narod.ru - "Алина-Виталия - Прогрессор Космоэнергетики" ( одна из первых учениц Эмиля Багирова )
http://space-energy .ru - Терская Елизавета Кузминична.Телефон в СПб:8 962 720 32 23 м.Комендантский проспект ICQ:377 10 32 32
Магистр Космоэнергетики ,ученица Эмиля Михаиловича Багирова
http://www.cosmoenerget.ru/ - Школа космоэнергетики Сириус - космоэнергетика, обучение, посвящение в каналы, целительство
http://www.cosmoki.ru - ТАТЬЯНА КИ
http://www.mystic-chel.ru/~healing/lisina.htm - Лисина Светлана Александровна, магистр космоэнергетики школы Эмиля Багирова, прогрессор, экзорцист, руководитель центра «Агни» г. Челябинск. Получила 7 посвящений у святого Учителя Тибета Сонам Джафрала Ринпоче, является тренером прекша-медитации (Индия), организатор постоянно действующих семинаров «Цветок жизни».
http://www.sibcosmo.ru - СИБИРСКИЙ ЦЕНТР КОСМОЭНЕРГЕТИКИ И РАЗВИТИЯ ЛИЧНОСТИ "СИЯНИЕ", г. Новосибирск
www.iklin.ru/ - домашняя страница. Школа космоэнергетики Ирины Клинтух (ИКЛИН)
http://www.bagirovemil.ru/ind_ru.htm - Школа Эмиля Багирова
http://centrcosmofarun.narod.ru/ - Центр космоэнергетики и духовного развития " Фарун" Украина г.Харьков ФОТО АУРЫ ОБУЧЕНИЕ РЕЙКИ
http://cosm-anna.narod.ru/v4/menu.htm - САЙТ ЦЕНТРА КОСМОЭНЕРГЕТИКИ "СИЯНИЕ": ГЛАВНАЯ СТРАНИЧКА
http://cosmo-center.ru/ - Центр нетрадиционной медицины КОСМОЭНЕРГЕТИКА. Космоэнергетика - целительство, посвящение в каналы, оздоровительные сеансы, энергетическая диагностика, лечение.
http://cosmologiya.ru/ - Практическая космология и космоэнергетика. г. Воронеж, ул. Кропоткина, 10 (ост. Площадь Застава), вход через салон красоты Виктория. (4732) 29-06-10.
http://cosmopiramida.narod.ru/ - Центр космоэнергетики и духовного развитя "ПИРАМИДА", г. Орел
http://konsultant-z.com/ - Консультант - Z. Портал комплексного развития человека.автор проекта: Булатова Эльвира Магистр космоэнергетик
http://kuriloff-sekretovnet.ru/zzz - Обучение в школе КЭ "ПРОГРЕССИЯ".
http://samaralogos.ru/kosmo_1.htm - ЦЕНТР"ЛОГОС"
http://somati.ucoz.ru/ - Школа космоэнергетики и саморазвития "Талисман" -СПб
http://tvorchestvo-cosmoludi.cosmoinfi.ru/ - Портал "Космолюди и их творчество". Главная, новости.
http://www.astro-psy.ru/ - Приветствие от Руководителя проекта Астро-Пси.ру.Китайская астрология, Бацзы, Ба цзы, Четыре столпа Судьбы, натальная карта, восемь иероглифов, бацзы столпы судьбы, искусство бацзы, натальная карта рождения, построение натальной карты, столпы Судьбы, Удача человека, Судьба, расчет натальной карты, символические звезды, звезда романтики
http://www.bioentech.ru/ - Кроуноскопия — это метод исследования и коррекции энергетического и психофизиологического состояния человека.
http://www.cosmoenergy.ru/ - Благотворительный Фонд Духовной Культуры
http://www.cosmoharmony.com/p2_About%20cosmoenergy.htm - ЦЕНТР «ГАРМОНИЯ» КАНАДА
http://www.cosmoinfi.ru/novosti/index.html - ТРОПА. Cайт современной космоэнергетики и самопознания.Официальный сайт клуба «инфи», клуб «инфи» г. Астана Казахстан, Дмитрий Воеводин, космоэнергетика, космоэнергеты, целительство, магия, шаманы, шаманизм, сталкер, сновидение, Воттоваара, Место Силы, Карелия, поездка на место силы, путешествие на место силы, Смоленск, Смоленское Поозерье, Ведьмин лес, Казахстан, Адыгея, Тхач, Кавказ, аномальная зона, север, поездка на выходные, ловозеро, необычные места, пещера, дольмены, пещеры, мир деревьев, магия огня, лики огня, тайна света, мудрость камней, ГРВ-диагностика, ГРВ, сказки для воинов, эзотерический туризм, экологический туризм, необычный отдых, Кастанеда, В. А. Петров, Тропа, тропа, сущности, необъяснимые явления
http://www.cosmoodessa.ucoz.ru/ - Космоэнергетика в Одессе
http://www.jagannatha.ru/ - Место силы, место силы Москва, к сожалению не работаетт
http://www.water-energy.ru/reiki.ht...1Omd1YXJhbnRlZQ - Эффективнее чем рэйки и космоэнергетика: оздоровление Биоэнергетическими каплями
27 апреля в Кургане пройдет очередная харинама, приглашаем всех желающих принять в ней участие! Дорогие вайшнавы, приходите, пожалуйста по возможности в вайшнавской одежде. Точка отправления харинамы - квартира
Аджата Шатру Кирова 115-Б. Сбор в 17:00, выход харинамы в 18:00. Планируется следующий маршрут: От Кирова через жд и автовокзалы к Пушкинскому и обратно по Коли Мяготина. Харе Кришна!
Бхакта-программ в Днепропетровске
Официальный сайт международного общества сознания Кришны в Днепропетровске - Бхакта-программ
Официальный сайт международного общества сознания Кришны в Днепропетровске - Бхакта-программ
Вы идете духовным путем – это очень трудное дело. И вы иногда падаете прямо лицом в грязь. Вы даже еще ходить не умеете, иллюзия-майа очень сильна. Что нужно делать в таких ситуациях? Ничего особенного не нужно делать. Нужно вставать и идти дальше. До тех пор, пока не увидитесь лицом к лицу с Кришной. (Чайтанья Чандра Чаран Махарадж)
● Chaitanya Chandra Charan Maharaj -
FOR KRISHNA WALLPAPERS
(Обои для вайшнавского рабочего стола :) )
Оригинальный размер: imagestun.com/images/2011/x1gqdc6wl1.jpg
Вопрос на лекции Е.С.Бхакти Вигьяны Госвами Махараджа:
- Гуру Махарадж, как научиться прощать?
- Сначала надо научиться не обижаться...
#India #Indian_parables
✿ Индийские притчи.
Игра Бога.
Однажды Мастер объяснял понятие о том, что сотворение мира — это «лила», игра Бога; а Вселенная — его игровая площадка.
— Цель духовности, — говорил он, — сделать жизнь игрой.
Для одного пуританина, слышавшего эту речь, она прозвучала слишком легкомысленно.
— Что же получается, в жизни нет места для работы? — возмутился он.
— Конечно есть. Но работа становится духовной лишь тогда, когда она превращается в игру.
#India #Indian_parables
✿ Индийские притчи.
Глубина молитвы.
Одна девушка из Пенджаба проходила по полю, где религиозный человек возносил свои молитвы. Закон религии не позволяет пересекать такое место. Когда деревенская девушка шла обратно, религиозный человек сказал:
— Как ты грубо поступила, о девушка, ведь это грех — проходить по тому месту, где человек возносит молитвы.
Она остановилась и спросила:
— Что вы имеете в виду под молитвами?
— Молитвами? — воскликнул он. — Ты что, не знаешь, что они означают? Возносить молитвы — это думать о Боге.
Девушка спросила:
— Как же вы увидели меня, если думали о Боге? Когда я проходила здесь, я думала о своём молодом человеке и не видела вас.
В Кургане решено еженедельно проводить харинамы. Каждую пятницу преданные намерены воспевать Святые Имена Господа Хари на улицах Кургана. Встречаемся с 17:00 у Адвайты с Варуни. Харинама начнется в 18-00 от перекрестка улиц К. Маркса и Ленина. Всем желательно быть в вайшнавской одежде. Харе Кришна!
«Тайны Святого Имени » Дорогие друзья! Приглашаем Вас присоединиться к осеннему паломническому туру на Картику в Индию. Нас с Вами ждет захватывающее путешествие по Гималаям – погружение в Святое Имя Кришны во время джапа-ретрита, и возвращение домой во Вриндаван. Гарантируем увлекательное духовное путешествие с приключениями и очищением сердца! 17 октября – Вылет Москва-Дели 19 октября – Дели-Харидвар, Ришикеш 21 октября – Ришикеш – Яшоматх 23 октября – Яшоматх – Бадринатх 25 октября – Бадринатх – Ришикеш 27 октября - Ришикеш – Вриндаван 28 октября – Вриндаван 4 ноября – Дели - Москва Даты паломничества — с 17 октября по 4 ноября. Вопросы принимаются по email: lauveda@gmail.com Заполните, пожалуйста, следующую форму: Заявки на участие в группе принимаются до 20 августа 2012. После того, как вы отправите нам заполненную анкету – мы вам пришлем список дальнейших действий. Имейте виду, что билеты на самолет Вы можете приобрести уже сейчас. И мы рекомендуем сделать…
 "Каждый, кто гордится порученным ему ответственным делом, забывая при этом воздать должное Верховному Господу, безусловно, ослеплен ложным самомнением и потому не способен как следует справиться со своими обязанностями…" (Бхаг., 3.9.29, комм.) Иначе говоря, внешне все может выглядеть очень красиво, но в конечном счете такой человек обречен на провал. Он ни в чем не достигнет успеха, в том числе не исполнит предназначение человеческой жизни. Внешне все может выглядеть замечательно – большие деньги, многочисленные последователи, обожатели и друзья, высокое положение, - но если человек не осознает своей подчиненности по отношению к Господу, то, по словам Прабхупады, обречен. В конечном счете Господь и духовный учитель останутся недовольны; из-за гордыни человеческая жизнь будет растрачена впустую. В этом опасность тщеславия. ---------------------------- (Из лекции Шрилы Ниранджаны Свами по "Шримад-Бхагаватам", 2.9.6) show enclosure
(image/jpeg)
Поверьте, что Бог недаром повелел каждому быть на том месте, на котором он теперь стоит. Нужно только хорошо осмотреться вокруг себя. Николай Гоголь
 Внимание!
Дорогие матаджи!
Встреча женского клуба «Кунти» переносится с субботы на понедельник.
Таким образом, она будет проходить
каждый последний понедельник месяца.
Начало в 19:00.
Ближайшая встреча — 30 апреля.
Будем рады вас видеть!
Рады пригласить Вас на
Фестиваль духовных экопоселений!
25-28 мая, ферма Нью Враджа Бхуми Дхама в с. Безводное Николаевской обл.
Основные темы фестиваля:
• Духовная экономика
• Гармоничное общество
• Сельскохозяйственная община
• Ведический образовательный центр
• Защита коров и работа с быками
• Экологическое строительство
• Органическое земледелие
• Альтернативные источники энергии
Будет много практики - реальный опыт сельской жизни. Приезжайте!
ПУБЛИЧНАЯ СТРАНИЦА "LIANA-BHAKTI" http://vk.com/liana_bhakti ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ... В ПОТОК НЕКТАРА =) _________________________________________ Страница пополняет в свой архив киртаны, бхаджаны, аудио книги, аудио и видео лекции, программы, фильмы, видео с фестивалей и всё что связано с сознанием Кришны (ISKCON) а также на стенке публикуются чудесные истории, цитаты из священных ведических писаний и нектарные изображения Господа и его преданных.
 Шримад-Бхагаватам, песнь вторая, глава 3 (Чистое преданное служение: перемена в сердце). Перевод и комментарии Шрилы Прабхупады.ТЕКСТ 24 тад ашма-сарам хридайам батедамйад грихйаманаир хари-нама-дхейаихна викрийетатха йада викаронетре джалам гатра-рухешу харшахтат - то; ашма-сарам - окованное сталью; хридайам - сердце; бата идам - несомненно, что; йат - которое; грихйаманаих - несмотря на повторение; хари-нама - святого имени Господа; дхейаих - сосредоточением ума на; на - не; викрийета - изменяется; атха - таким образом; йада - когда; викарах - изменение; нетре - в глазах; джалам - слезы; гатра-рухешу - в порах; харшах - мурашки от экстаза. Если, сосредоточенно повторяя святое имя Господа, человек не испытывает экстаза, если его глаза не наполняются слезами, а волосы не встают дыбом, значит, его сердце заковано в железо.КОММЕНТАРИЙ: Необходимо отметить, что в первых трех главах Второй песни был описан постепенный процесс эволюции преданного служения. В первой главе особое внимание было уделено слушанию и повторению - процессам, с которых начинается преданное служение в сознании Бога. Кроме того, там была описана вселенская форма Личности Бога, Его материальное воплощение, на которое рекомендуют медитировать начинающим. Эти представления о Боге в форме грубых материальных проявлений Его энергии дают человеку возможность одухотворить свой ум и чувства и постепенно сосредоточить ум на Господе Вишну, Всевышнем, который в образе Сверхдуши пребывает в сердце каждого живого существа и в каждом атоме материальной вселенной. Система панча-упасаны, проводящая человека через пять психологических состояний, преследует по сути дела ту же цель - постепенно приучить человека поклоняться высшей силе, которая предстает перед ним в форме огня (электричества), солнца, совокупности всех живых существ, Господа Шивы и, наконец, безличной Сверхдуши, частичного проявления Господа Вишну. Все это описано во второй главе. Третья глава адресована тем, кто уже достиг стадии поклонения Вишну, то есть чистого преданного служения; в ней рассказывается о дальнейшем прогрессе на этой стадии, а данный стих описывает этап зрелости в поклонении Вишну и перемены, которые на этом этапе происходят в сердце человека. Весь процесс духовной практики направлен на то, чтобы изменить сердце живого существа, восстановив его вечные отношения с Верховным Господом, отношения слуги и господина. Итак, по мере эволюции преданного служения сердце человека меняется; постепенно он перестает испытывать удовольствие от иллюзорного господства над миром, и в нем все больше усиливается стремление с любовью служить Господу. Здесь описано воздействие, которое видхи-бхакти, то есть регулируемое преданное служение с участием всех органов тела (глаз, ушей, носа, рук и ног, как сказано выше), оказывает на ум, который побуждает эти органы к действию. У того, кто занимается регулируемым преданным служением, обязательно должна произойти перемена в сердце. Если этого не происходит, значит, сердце человека заковано в железо, поскольку оно не размягчается даже от повторения святого имени Господа. Необходимо постоянно помнить, что слушание и повторение святого имени являются основными принципами преданного служения, и, если преданный делает это как следует, он непременно достигает экстаза: на глазах у него выступают слезы, а волосы на теле встают дыбом. Это - естественные реакции, являющиеся первым признаком стадии бхавы, которая предшествует преме - стадии совершенной любви к Богу.
 Сегодня мы поговорим о 27 имени (из 108) Абсолютной Истины, которое звучит как Трибханги-мадхуракритих, и переводится: "Обладающий очаровательной формой, изогнутой в трех местах". А для начала повторим соответствующую мантру:
Ом Трибханги-мадхуракритайе Намаха
Ом Трибханги-мадхуракритайе Намаха
Ом Трибханги-мадхуракритайе НамахаЭто имя Бога рассказывает нам об очередном его секрете. Мудрецы говорят, что приблизиться к Абсолютной Истине очень и очень трудно. Но если Истина все-таки войдет в наше сердце, то оттуда Она уже никогда не выйдет. И все это, потому что Она изогнута в трех местах. Итак, в каких же местах изогнута форма Кришны? Первый изгиб Его формы находится в Его лотосных стопах. Этот изгиб олицетворяет Мадана Мохана. Это медитация на свою связь с Абсолютной Истиной. Это первая трудность, которая ожидает человека на духовном пути - определить свое место в отношениях с Господом. Не так просто понять, что такое быть слугой Бога, ведь весь материальный мир пропитан желанием стать господином матери. Поэтому на востоке принято касаться стоп старших, чтобы каждый раз напоминать себе, от кого приходит милость. Это главная задача ученика, понять, что все то, хорошее, что происходит в его жизни, происходит по милости его Учителя. Второй изгиб Кришны находится в Его многозначительной улыбке. Улыбка Кришны олицетворяет Говинду, или практику преданного служения. Мы должны понять, каким образом Абсолютная Истина находится в своем Святом Имени, в форме божества, в преданных, которые нас окружают. И понять все это совсем не просто, поэтому Кришна многозначительно улыбается. Он ждет, когда же мы раскроем эту его тайну. Когда увидим Его повсюду вокруг себя и станем по-настоящему счастливыми. Кришна смотрит на нас через свои энергии, Он находится в каждом атоме, но современному человеку трудно его увидеть, просто потому что он не понял его первый изгиб, не стал слугой Бога. Так слуга хозяина дома видит энергии своего хозяина в каждом предмете дома. А третий изгиб Кришны находится прямо в Его сердце. Он олицетворяет Гопиджанаваллабху, саму цель духовного развития и преданного служения. Чтобы увидеть этот изгиб надо понять, зачем мы пришли к духовному развитию, зачем медитируем, зачем служим Богу? Куда мы попадем в результате всей этой деятельности, что нас ждет в будущем, каков он духовный мир, который мы сейчас не можем увидеть нашими материальными глазами? Какова она чистая и непрерывная любовь к Богу. И если Кришна со всеми этими изгибами войдет в сердце живого существа, Он навсегда останется там. В этом секрет йоги, стоит Абсолютную Истину однажды пустить в свое сердце, и она сама остается там навсегда.
Харе Кришна! Дорогие братья и...
С праздником Джахну-саптами связана удивительная история. Однажды Джахну Муни сидел, воспевая Гаятри-мантру, когда мимо него пронеслась Ганга, следуя за колесницей царя Бхагиратхи, чтобы освободить его предков. Река смыла параферналии Джахну Муни, предназначенные для ачамана. Тогда разгневанный мудрец выпил Гангу, как несколько капель воды. Увидев, что Ганга не течет за ним, царь Бхагиратха обеспокоился и стал искать ее повсюду. В конце концов, он догадался, что Джахну Муни просто выпил реку, и принялся совершать аскезы, чтобы умилостивить мудреца. Смягчившись, Джахну Муни выпустил Гангу из своего уха. С тех пор Ганга стала зваться Джахнави, дочь Джахну Муни.
 Сегодня мы поговорим о 27 имени (из 108) Абсолютной Истины, которое звучит как Трибханги-мадхуракритих, и переводится: "Обладающий очаровательной формой, изогнутой в трех местах". А для начала повторим соответствующую мантру: Ом Трибханги-мадхуракритайе Намаха
Ом Трибханги-мадхуракритайе Намаха
Ом Трибханги-мадхуракритайе НамахаЭто имя Бога рассказывает нам об очередном его секрете. Мудрецы говорят, что приблизиться к Абсолютной Истине очень и очень трудно. Но если Истина все-таки войдет в наше сердце, то оттуда Она уже никогда не выйдет. И все это, потому что Она изогнута в трех местах. Итак, в каких же местах изогнута форма Кришны? Первый изгиб Его формы находится в Его лотосных стопах. Этот изгиб олицетворяет Мадана Мохана. Это медитация на свою связь с Абсолютной Истиной. Это первая трудность, которая ожидает человека на духовном пути - определить свое место в отношениях с Господом. Не так просто понять, что такое быть слугой Бога, ведь весь материальный мир пропитан желанием стать господином матери. Поэтому на востоке принято касаться стоп старших, чтобы каждый раз напоминать себе, от кого приходит милость. Это главная задача ученика, понять, что все то, хорошее, что происходит в его жизни, происходит по милости его Учителя. Второй изгиб Кришны находится в Его многозначительной улыбке. Улыбка Кришны олицетворяет Говинду, или практику преданного служения. Мы должны понять, каким образом Абсолютная Истина находится в своем Святом Имени, в форме божества, в преданных, которые нас окружают. И понять все это совсем не просто, поэтому Кришна многозначительно улыбается. Он ждет, когда же мы раскроем эту его тайну. Когда увидим Его повсюду вокруг себя и станем по-настоящему счастливыми. Кришна смотрит на нас через свои энергии, Он находится в каждом атоме, но современному человеку трудно его увидеть, просто потому что он не понял его первый изгиб, не стал слугой Бога. Так слуга хозяина дома видит энергии своего хозяина в каждом предмете дома. А третий изгиб Кришны находится прямо в Его сердце. Он олицетворяет Гопиджанаваллабху, саму цель духовного развития и преданного служения. Чтобы увидеть этот изгиб надо понять, зачем мы пришли к духовному развитию, зачем медитируем, зачем служим Богу? Куда мы попадем в результате всей этой деятельности, что нас ждет в будущем, каков он духовный мир, который мы сейчас не можем увидеть нашими материальными глазами? Какова она чистая и непрерывная любовь к Богу. И если Кришна со всеми этими изгибами войдет в сердце живого существа, Он навсегда останется там. В этом секрет йоги, стоит Абсолютную Истину однажды пустить в свое сердце, и она сама остается там навсегда.
Меня зовут Радханатха Свами. Я живу в городе Мумбае в Индии. Я путешествию
по миру и являюсь членом «Международного Общества Сознание Кришны». Я следую
универсальному духовному пути, который называется Бхакти Йога.
Я выбрал путь «Бхакти», что значит - путь соединения с Богом посредством
служения людям с любовью и состраданием. Мы чувствуем, что любовь к Богу
заключена внутри сердца каждого человека. Это универсальная суть всех
духовных учений. «Спасение» - означает служение Богу и служение людям без
эгоистических намерений. Служение, для того чтобы принести радость и
благополучие тому человеку, которому мы служим.
Настоящая религия – это любовь к Богу. И быть инструментом этой любви – это
иметь сострадание ко всем людям. И это настоящее чувство наполнения, которое
ищет каждый человек, – любить и быть любимым. И эта любовь есть внутри
каждого из нас, она просто должна быть разбужена. К сожалению, мы столько
раз отвлекаемся на столько разных вещей в этом мире, что мы забываем о
великом сокровище любви, заключенном внутри нас.
И вместо того, чтобы искать во внешнем мире возможность получать вещи,
которые могли бы принести нам наполнение, мы можем найти это наполнение
внутри нас – наполнение любовью, любовью к Богу, любовью ко всем людям. И
что бы мы ни делали в этом мире, мы несем эту любовь через нашу работу, наше
социальное положение, через любые наши действия.
И это - красивая жизнь.
● Прекрасные черты Кришны
Да славится лунное сияние улыбки Кришны. Оно разрушает беспокойства Его возлюбленных преданных. Лишь малая толика его милости способна затопить весь мир в океане сострадания. Лунное сияние Его улыбки порождает волны в океане премы Радхики. Лакшми и прочие небесные богини лишь жаждут ощутить его аромат. А Враджа гопи без меры впитывают его сладость своми глазами, что подобны шмелям. Кришна смешивает нектар Своей улыбки с мелодией Его дивной флейты.
Вопрос на лекции Е.С.Бхакти Вигьяны Госвами Махараджа:
- Гуру Махарадж, как научиться прощать?
- Сначала надо научиться не обижаться...
26.04.2012
Shanti People - Radhe Govinda (Live)
26.04.2012
Адити Дукхаха Прабху - Киртана-Мела в Таллине
26.04.2012
Операция Враджа Кумара Прабху прошла успешно!
 Харе Кришна!
Сегодня операция
Враджа Кумара Прабху
прошла успешно.
Спасибо за Ваши молитвы!
Дорогие преданные! Продолжает работу выставка фотографий в пандале храма "на Динамо", посвященная паломничеству в Гималаи по книге Е.С. Шачинанданы Свами «Путь великих прощаний». С 21 апреля 2012 г. начала работу выставка фотографий на втором этаже Центра "на Ботаническом", посвященная Шри Враджа Мандала Парикраме 2010-2011 гг. Вы можете присоединиться к группе паломничества в Гималаи с 01 июня 2012 г. Длительность паломничества около 4 недель. По вопросам выставок фотографий и паломничества обращаться к бхактин Марии по тел. 8905 538 16 45. Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Дорогие преданные!
В эту субботу (28 апреля) в храме на Динамо отменяется программа
<<Киртан-клуб>>.
Дополнительная информация по контактам: sarasvatibbgs@gmail.com,
8925-100-08-92 (Сарасвати д.д.) Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Харе Кришна, дорогие преданные!
Примите, пожалуйста, наши поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде!
Приглашаем Вас 28 апреля на субботнюю программу в Центр "на
Ботаническом" а на харинаму на ВДНХ.
Мы начинаем сезон харинам на ВДНХ, и приглашаем всех начать его с
нами! Приходите, пожалуйста, к 11.00. Метро ВДНХ, первый вагон из
центра, встречаем на алее около моста.
Программа в Центре начнется в 14:00.
Расписание:
14:00 - Киртан
15:30 - Лекция Е.М. Келикананы Прабху
17:00 - Пир
18:30 - Киртан и Гаура-арати
Также вы можете начать программу с нами в 7:30 с приветствия
Божеств,или в 8:00 с утренней лекции по <<Шримад-Бхагаватам>>, которую
прочитает Е.М. Анируддха Прабху.
После лекции всех ждет утренний прасад. Желающие могут помочь на
кухне. Нам всегда требуется ваша помощь в приготовлении субботнего
пира.
Пожалуйста, приходите, приводите своих друзей и близких! Всех ждем!
Благодарим вас за то, что приносите подарки Божествам - фрукты,
цветы,делаете пожертвования. Ваше участие помогает проводить
такиезамечательные программы.
Схему проезда смотрите на нашем сайте:
http://inveda.ru/main/contacts/
Телефон: 8495-642-108-4
С наилучшими пожеланиями,
Ваши слуги,
Команда Благотворительного культурного центра
www.inveda.ru Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Проблемы в семье – значит, вожделение вышло из под контроля. Мало развивать позитивные качества, важно еще избавляться от негативного, тк позитивное качество не отменяет негативное. Семейная жизнь не должна строиться на чувствах, тк они изменчивы. Обет дается тогда, когда человек понимает, что я готов быть с человеком даже тогда, когда он перестанет мне нравиться. В молодости привязанность развивается легко. В возрасте с этим сложнее. Мы должны быть выше понятий - нравится -не нравится. Тогда семейная жизнь будет успешной. "Мне это больше не нравится"-это не оправдание не исполнять свой семейный долг. Наши чувства ничего не стоят, тк они изменчивы, поэтому, нужно продолжать свой долг. Надо научить людей быть выше чувств. Культурный человек ведет себя так, как надо, а не как чувства говорят. Чувства часто пресыщаются. Должен быть холодный разум. Лекарство тоже бывает горьким! Так и в семье, все сначала проявили чувства, но потом пресытились, но остались вместе. Наш партнер - как лекарство. Оно бывает и сладкое и горькое. Плохой разум не может контролировать свои чувства. Поэтому все практики предназначены для контроля чувств. Семья должна вдохновлять нас на духовные подвиги. Если семья не вдохновляет, надо самому собрать все свои силы и вдохновляться самому и вдохновлять семью. Чувства могут меняться и менять свое отношение к миру, но разум должен продолжать, ни смотря ни на что, продвигаясь к Богу.
Из лекции Рузова В.
Дорогие вайшнавы!
От всего сердца приглашаем вас на воскресную программу
в храм Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты 29 апреля 2012 года.
Расписание программы:
15:00 - киртан (в пандале)
16:30 - лекция Е.М. Сарвагья Прабху
18:00 - киртан
18:30 - пир
19:00 - Гаура-арати
Все программы в этом году приурочены к 20-летию Их Милостей Шри Шри
Даял-Нитай Шачисуты.
Отдельное спасибо за ваши добровольные пожертвования!
Благодаря им мы можем послужить вайшнавам и гостям храма.
Ответственный за программу: Адоши Дарши Нитай дас (8 926-0-108-089) Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
● Прекрасные черты Кришны.
Щеки Кришны словно две полные луны, что питаются нектаром поцелуев Радхи. Мало того, что красотой своей они затмевают сапфировые зеркала, они являются сценой на которой танцуют макара Кундала Кришны.»
«Губы Кришны, которые купаются в сиянии Его сияющих зубов, встречаются с краями Его уст словно водовороты в реке нектара. Они словно цветочные лепестки, плывущие по поверхности океана нектара.
Верхняя часть линии губ Кришны изгибается вниз, а в средней части они возвышаются под давлением воздуха, исходящего из Его ноздрей. То место, где цвет Его тела, шйама, встречается с рубиновым оттенком Его губ, просто неописуем. Губы Кришны, увлажненные Его нектарной слюной, блеском затмевают красные плоды бимба. Они покрыты тонкими линиями, пробуждающими глубокую привязанность к Кришне.
Губы Кришны, стоит им прикоснуться к флейте, производят мелодию, что безвозвратно крадет ум всякого живого существа. Пусть же эти яркие губы Кришны вечно сияют в мое сердце. Они – самоцветные ларцы в которых хранится богатство гопи. Они дающие жизнь чаши, полные нектара, украшенные следами укусов Ее сияющих зубов.»
Зубы Мукунды превосходят великолепие жемчуга, бриллиантов, бутонов цветов кунда и зерен спелого граната. Они словно попугаи, что клюют подобные плодам бимба губы Враджа гопи, чьи брови так прекрасны. Губы Кришны покраснели от постоянного соприкосновения с медовыми устами Прияджи. Они словно резцы, под которыми раскрываются Ее подобные самоцветам губы. Эти качества будут помнить только преданные расика.
(Говинда-лиламрита. Шука-шарика става)
Сияющее лицо Кришны становится еще прекрасней от того, что вушах у Него покачиваются серьги в виде акул. Щеки Кришны нежны, а улыбка пленяет всех и каждого. Красота лица и фигуры Кришны-это нескончаемый праздник для глаз, поэтому преданные гневаются на творца Брахму за то, что моргание век мешает им видеть Кришну.
(Шримад Бхагаватам 9.24.65)
Лидер – это не просто успешный профессионал, который стремится к выгоде, организуя жадность и зависть людей. Скорее он организует деятельность людей, для того, чтобы люди могли очиститься от жадности и зависти. Для этого лидер внедряет принципы бескорыстной деятельности для блага всех. Он знает, что счастье зависит не от накопительства вещей и денег, а от жертвы и милосердия, на которую способен лишь человек, обладающий духовным знанием.
(из интервью)
Харе Кришна!
Началась подготовка к Международному Фестивалю Бхакти-врикш 2012 года!
Как и все большие вайшнавские фестивали, этот Фестиваль получил собственное имя и теперь будет называться Фестиваль "Гауранга"!
Сроки проведения: с 14 по 22 июля.
Участвуют:
ЕС Джаяпатака Свами Махараджа,
ЕМ Чайтанья Чандра Чаран прабху,
ЕС Бхакти Ананта Кришна Госвами Махараджа
ЕМ Виджай Венугопал прабху и матаджи Према Падмини,
ЕМ Патита Павана прабху,
ЕМ матаджи Маллика Мала.
Возможно также участие:
ЕС Б.Б. Говинда Свами Махараджа,
ЕС Бхакти Чайтанья Свами Махараджа,
ЕС Бхакти Вигьяна Госвами Махараджа.
Мы ожидаем порядка 1.500 преданных со всех концов мира!
Пожалуйста, передайте эту информацию всем!
Десять заповедей Януша Корчака для родителей 1. Не жди, что твой ребенок будет таким, как ты или таким, как ты хочешь. Помоги ему стать не тобой, а собой. 2. Не требуй от ребенка платы за все, что ты для него сделал. Ты дал ему жизнь, как он может отблагодарить тебя? он даст жизнь другому, тот-третьему, и это необратимый закон благодарности. 3. Не вымещай на ребенке свои обиды, чтобы в старости не есть горький хлеб. Ибо что посеешь, то и взойдет. 4.Не относись к его проблемам свысока. Жизнь дана каждому по силам, и будь уверен, ему она тяжела не меньше, чем тебе, а может быть, и больше, поскольку у него нет опыта. 5. Не унижай! 6. Не забывай, что самые важные встречи человека- его встречи с детьми. Обращай больше внимания на них - мы никогда не можем знать, кого мы встречаем в ребенке. 7. Не мучь себя, если не можешь сделать что-то для своего ребенка. Помни, для ребенка сделано недостаточно, если не сделано все. 8. Ребенок-это не тиран, который завладевает всей твоей жизнью, не только плод от плоти и крови. Это та драгоценная чаша, которую Жизнь дала тебе на хранение и развитие в нем творческого огня. Это раскрепощенная любовь матери и отца, у которых будет расти не "наш", "свой" ребенок, но душа, данная на хранение. 9. Умей любить чужого ребенка. Никогда не делай чужому то, что не хотел бы, чтобы делали твоему. 10. Люби своего ребенка любым- неталантливым, неудачливым, взрослым. Общаясь с ним - радуйся, потому что ребенок - это праздник, который пока с тобой. Януш Корчак (польск. Janusz Korczak; настоящее имя польск. Henryk Goldszmit; 1878 — 1942) — выдающийся польский педагог, писатель, врач и общественный деятель. Педагогическая деятельность Корчака основана на формировании в детском коллективе и у отдельных воспитанников навыков самопознания, самоконтроля, самоуправления. В годы оккупации Польши фашисткой Германией Корчак героически боролся за жизнь детей в варшавском гетто; погиб в газовых камерах Треблинки вместе с 200 своими воспитанниками. UPD про Корчака ранее было написано http://blogs.mail.ru/mail/fexplorer/232576A92A21BDEA.htmlhttp://blogs.mail.ru/mail/fexplorer/986EB9B854C43D6.html
Предлагаем Вашему вниманию лекции доктора Торсуноава по Бхагавад-Гите. Этими лекциями с нами поделился наш постоянный слушатель Сергей. С его слов этот уникальный цикл лекций очень редко можно встретить на просторах Интернет, но тем неимение это очень полезная и важная информация.
Скачать лекции можно здесь: http://play.yogaradio.org.ua/tbg.rar (300Mb)
Спасибо Сергею!
Бхакти-врикша (группа духовного роста и общения) теперь в пятницу в 18.00
 В современном мире есть множество загадок. Загадочные мегалитические сооружения, которые не могли быть построены, цивилищацией дикарей несколько тысячь лет назад. Точность с которой возведены эти постройки и их масштаб поражает даже современных инжинеров и строителей. На самом деле даже наша современная цивилизация не в состоянии построить большинство из этих строений которые дошли до нас сквозь тысячелетия. Историки пытаются убедить нас, что все эти грандиозные сооружения были построены цивилизацией дикарей, у которых не было даже железа и колеса.
Так кто же строил все эти сложнейшие сооружения? Некоторые люди считают, что все эти постройки - это фактически артефакты допотопных цивилизаций, которые дошли до нас. К таким аретфактам можно отнести - египетские пирамиды, перуанские пирамиды, город тиуанако, мексиканские пирамиды, пирамиды ацтеков, геоглифы Наска, китайские пирамиды, пирамиды на Балканах, подводные пирамиды Японии, дольмены кавказа, Стоунхендж, Аркаим, остатки мегалитических сооружений на ближнем востоке, железная колонна Кутб-Минар и многое многое другое.
Предлагаю пополнить коллекцию аномальных построек новым поступлением - Гамбийский аэропорт Юндум. Кто его построил? Когда и для чего? Ответив на эти вопросы мы сможем совсем по иному взглянуть на историю человечества в совершенно ином ракурсе.
Началась подготовка к Международному Фестивалю Бхакти-врикш 2012 года!
Внимание! Не пропустите! 2 последних дня – 8 и 9 мая , перед отъездом из Алматы уникальный семинар Александра Хакимова.
Разводы – « ЗА» и «Против» или куда уходит Любовь?
Отгуляли День Всех влюбленных, отвели шумную свадьбу, съездили в романтическое путешествие и даже родили детей…А что потом? Почему на сегодняшний день подавляющее большинство браков заканчиваются разводами? Откуда взять терпение, смирение и что делать с гневом, обидами, взаимными претензиями? Кто виноват? Можно ли пережить измену? И как сохранить собственное достоинство? Откуда брать силы? Куда уходит Любовь…?
Ответы на эти и другие вопросы, которые не дают спокойно уснуть, которые закрывают сердце для новых отношений вам поможет найти Александр Хакимов. Тысячи людей в разных странах мира ждут встречи с ним, он помог сотням семей восстановить гармонию и пробудить любовь!
Лучше сами все услышать, понять, осознать и трансформировать! Мы ждем Вас на семинаре!
Место и время проведения семинара: 8 и 9 мая, ул Егизбаева 54 б, (Актовый зал Академии Экономики и права, напротив автопарка)
Справки по телефонам: + 7 (727) 328 46 27; +7 (701) 361 49 17.
 - Чего вы ждете от своих учеников?- Нельзя сказать, что я чего-то от них жду. Они дали обещания, обеты. Я верю им. Дается посвящение. Потому что они искренне обещает. И, может, у кого-то возможны срывы, сложности. Это уже другой вопрос. Я не ожидаю, что все будет идеальным образом, такого не бывает. Много учеников, и у большинства будут большие трудности. У всех будут трудности на этом пути. Я не идеализирую. Я знаю, что сложности будут, что они принесут мне много беспокойств. Также они искренни, я это вижу. Я уверен, что Кришна будет их благословлять больше, больше и больше. Они будут получать полномочия, будут получать разум, энтузиазм. Будут становиться более глубокими со временем. И многие из них вернутся после этой жизни к Богу. По милости Прабхупады. Мы знаем. Это не гарантия, не ожидания. Есть вера в это. Иначе я не принимал бы учеников вообще. Если бы я видел только их материальную слабую сторону. Но я вижу их искренность, поэтому есть надежда, что они станут сильными постепенно. - Чем бы ученики могли вас удовлетворить, чтобы вы как духовный учитель были довольны. - Гуру уже доволен, потому что ученик принимает ведический принцип, встал на этот путь. Это уже нужно принять с благодарностью, что его ученик сделал этот серьезный шаг. И если ученики стабильно продолжают свое служение, то они удовлетворяют парампару таким образом. Я даже не ожидаю каких-то особых рывков, героических поступков. Хотя, несомненно, есть такие преданные, склонные к каким-то героическим действиям. Они могут получить от Кришны особые полномочия. Безусловно. Но я хочу, чтобы они были счастливы в сознании Кришны, были благодарны Шриле Прабхупаде, за то, что они - в его Движении, за то, что они могут быть счастливы не как обычные люди, что у них есть цель, они идут к ней, ощущают свой прогресс, продвижение. И важно, чтобы они были связаны сердцем. Рано или поздно они станут совершенными. - Связаны сердцем с кем?- С духовным учителем, с парампарой, с миссией. Чтобы они жили именно этим. Все остальное произойдет по милости Кришны. Вистара прабху, большое спасибо за предоставленный материал
- Чего вы ждете от своих учеников?- Нельзя сказать, что я чего-то от них жду. Они дали обещания, обеты. Я верю им. Дается посвящение. Потому что они искренне обещает. И, может, у кого-то возможны срывы, сложности. Это уже другой вопрос. Я не ожидаю, что все будет идеальным образом, такого не бывает. Много учеников, и у большинства будут большие трудности. У всех будут трудности на этом пути. Я не идеализирую. Я знаю, что сложности будут, что они принесут мне много беспокойств. Также они искренни, я это вижу. Я уверен, что Кришна будет их благословлять больше, больше и больше. Они будут получать полномочия, будут получать разум, энтузиазм. Будут становиться более глубокими со временем. И многие из них вернутся после этой жизни к Богу. По милости Прабхупады. Мы знаем. Это не гарантия, не ожидания. Есть вера в это. Иначе я не принимал бы учеников вообще. Если бы я видел только их материальную слабую сторону. Но я вижу их искренность, поэтому есть надежда, что они станут сильными постепенно. - Чем бы ученики могли вас удовлетворить, чтобы вы как духовный учитель были довольны. - Гуру уже доволен, потому что ученик принимает ведический принцип, встал на этот путь. Это уже нужно принять с благодарностью, что его ученик сделал этот серьезный шаг. И если ученики стабильно продолжают свое служение, то они удовлетворяют парампару таким образом. Я даже не ожидаю каких-то особых рывков, героических поступков. Хотя, несомненно, есть такие преданные, склонные к каким-то героическим действиям. Они могут получить от Кришны особые полномочия. Безусловно. Но я хочу, чтобы они были счастливы в сознании Кришны, были благодарны Шриле Прабхупаде, за то, что они - в его Движении, за то, что они могут быть счастливы не как обычные люди, что у них есть цель, они идут к ней, ощущают свой прогресс, продвижение. И важно, чтобы они были связаны сердцем. Рано или поздно они станут совершенными. - Связаны сердцем с кем?- С духовным учителем, с парампарой, с миссией. Чтобы они жили именно этим. Все остальное произойдет по милости Кришны. Вистара прабху, большое спасибо за предоставленный материал
Началась подготовка к Международному Фестивалю Бхакти-врикш 2012 года!
 Харе Кришна! Началась подготовка к Международному Фестивалю Бхакти-врикш 2012 года! Как и все большие вайшнавские фестивали, этот Фестиваль получил собственное имя и теперь будет называться Фестиваль "Гауранга"! Сроки проведения: с 14 по 22 июля. Участвуют: ЕС Джаяпатака Свами Махараджа, ЕМ Чайтанья Чандра Чаран прабху, ЕС Бхакти Ананта Кришна Госвами Махараджа ЕМ Виджай Венугопал прабху и матаджи Према Падмини, ЕМ Патита Павана прабху, ЕМ матаджи Маллика Мала. Возможно также участие: ЕС Б.Б. Говинда Свами Махараджа, ЕС Бхакти Чайтанья Свами Махараджа, ЕС Бхакти Вигьяна Госвами Махараджа. Мы ожидаем порядка 1.500 преданных со всех концов мира! Пожалуйста, передайте эту информацию всем!
Харе Кришна! Началась подготовка к Международному Фестивалю Бхакти-врикш 2012 года! Как и все большие вайшнавские фестивали, этот Фестиваль получил собственное имя и теперь будет называться Фестиваль "Гауранга"! Сроки проведения: с 14 по 22 июля. Участвуют: ЕС Джаяпатака Свами Махараджа, ЕМ Чайтанья Чандра Чаран прабху, ЕС Бхакти Ананта Кришна Госвами Махараджа ЕМ Виджай Венугопал прабху и матаджи Према Падмини, ЕМ Патита Павана прабху, ЕМ матаджи Маллика Мала. Возможно также участие: ЕС Б.Б. Говинда Свами Махараджа, ЕС Бхакти Чайтанья Свами Махараджа, ЕС Бхакти Вигьяна Госвами Махараджа. Мы ожидаем порядка 1.500 преданных со всех концов мира! Пожалуйста, передайте эту информацию всем!
Как и все большие вайшнавские фестивали, этот Фестиваль получил собственное имя и теперь будет называться Фестиваль "Гауранга"!
Как и все большие вайшнавские фестивали, этот Фестиваль получил собственное имя и теперь будет называться Фестиваль "Гауранга"!
 Харе Кришна, дорогие вайшнавы! В день Акшая Тритьи началась работа над новым витком развития проекта Интернет-ТВ "Золотой Век". В Общественный Совет ТВ ЗВ вошли: Бхакти Вигьяна Госвами Махарадж, Чайтанья Чандра Чаран Прабху, Патита Павана прабху и другие ведущие российские проповедники. В планах ТВ "Золотой Век": организация вещания из центров ведической культуры по всему СНГ, создание телестудии в Москве, трансляции ("Живые эфиры") из которой будут идти на протяжении всего дня, производство фильмов и телепередач на темы ведической философии и культуры. С сегодняшнего дня мы начинаем Программу сбора пожертвований для развития ТВ ЗВ. Ее цель - ежемесячный бюджет в 108 тысяч рублей. Также мы приглашаем к сотрудничеству корреспондентов, операторов, режиссеров, видеомонтажеров и т.д. Сейчас сайт www.vedamedia.ru посещают до 3.000 человек в день. Благодаря развитию проекта ТВ "Золотой Век" мы планируем в ближайшие годы выйти на 20-30 тысяч посетителей в день! Для осуществления этого проекта мы нуждаемся в самой широкой поддержке преданных! Со всеми предложениями можно обращаться по адресу: amd108@list.ruВаш смиренный слуга, Ангира Муни дас
Харе Кришна, дорогие вайшнавы! В день Акшая Тритьи началась работа над новым витком развития проекта Интернет-ТВ "Золотой Век". В Общественный Совет ТВ ЗВ вошли: Бхакти Вигьяна Госвами Махарадж, Чайтанья Чандра Чаран Прабху, Патита Павана прабху и другие ведущие российские проповедники. В планах ТВ "Золотой Век": организация вещания из центров ведической культуры по всему СНГ, создание телестудии в Москве, трансляции ("Живые эфиры") из которой будут идти на протяжении всего дня, производство фильмов и телепередач на темы ведической философии и культуры. С сегодняшнего дня мы начинаем Программу сбора пожертвований для развития ТВ ЗВ. Ее цель - ежемесячный бюджет в 108 тысяч рублей. Также мы приглашаем к сотрудничеству корреспондентов, операторов, режиссеров, видеомонтажеров и т.д. Сейчас сайт www.vedamedia.ru посещают до 3.000 человек в день. Благодаря развитию проекта ТВ "Золотой Век" мы планируем в ближайшие годы выйти на 20-30 тысяч посетителей в день! Для осуществления этого проекта мы нуждаемся в самой широкой поддержке преданных! Со всеми предложениями можно обращаться по адресу: amd108@list.ruВаш смиренный слуга, Ангира Муни дас
Дорогие матаджи и прабху, мы с Лилией ищем квартиру для проведения Бхакти-врикши, рассмотрим все варианты, заранее спасибо! =)
Харе Кришна! В аудиозаписи добавлена джапа-медитация ЕС Шрилы Девамриты Свами. Внимательной всем джапы...
{youtube}g0yeFL_rF68{/youtube}
 8-17 июня 2012 - Фестиваль деревенской жизни
на ферме Враджа Бхуми Дхама (с. Безводное)
Впервые будет организован обучающий фестиваль, посвященный деревенской жизни, для юных преданных.
8-17 июня 2012 - Фестиваль деревенской жизни
на ферме Враджа Бхуми Дхама (с. Безводное)
Впервые будет организован обучающий фестиваль, посвященный деревенской жизни, для юных преданных.
Харе Кришна! Дорогие братья и сестры, примите пожалуйста мои поклоны!
Вся слава Шриле Прабхупаде!
Вчера свершилось знаменательное событие в нашей семье!! Гурудев самолично
заложил камень в фундамент своего будущего дома! Все это действо проходило в
благоприятный период, высчитанный, исходя из гороскопа Гурудева. В землю был
закопан определенным образом по васту камень со свастикой, вернее камни по 4
сторонам Света. Туда также были помещены пыль из Вриндавана, вода Ямуны,
Ганги, так что теперь это место неотлично от Вриндаван дхамы, конечно же не
только потому, что туда поместили все благоприятное, но потому что сердце
Гурудева всегда во Вриндаване. Все это проходило под радостный киртан
учеников. Состояние учеников было близко к экстазу, мы плакали и смеялись
одновременно!! А еще же это у подножья Гималайских отрогов-гор Заилийского
Алатау-красивейшее место! Теперь размышляем о посадке аллеи учеников,
Потом было чтение Чайтаньи Чаринамриты, Гурудев рассказывал о качествах Кришны
и Шримати Радхарани, с такой любовью и юмором!! Ну а потом был прасад на
свежем воздухе. А все это время я думала-неужели у Гурудева будет свой
дом,ведь кроме комнаты в коммуналке в Питере у него так ничего и не было, а
скоро Бог даст будет дом,где он сможет писать, рисовать, куда мы сможем
приезжать, общаться в таком прекрасном месте? Такое счастье!!
Вот спешила поделиться этим со своей духовной семьей!!
Если у вас появится желание ускорить строительство - будем рады спонсорской
поддержке, но и молитвенной тоже будем несказанно рады!!!
Ваша слуга Маллика-мала дд
Марианна Полонски - ведический астролог из Лос-Анджелеса
проведет во Владивостоке 1-7 апреля 2012 г. очень гармоничный и насыщенный семинар "Забота о сакральной женской Энергии", который включает очень много интересной и полезной практической информации, а также мантры, медитации и простые упражнения.
Поминки сегодня по Санатана-рупе в 13 часов в алтарной храма Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты.
 Шри Шанкарачарья, уважительно называемый Бхагаватпада Ачарьей, жил в 8 веке и был самым известным философом адвайты, повлиявшим на развитие индуизма через его недуалистическую философию. Он проповедовал величие и важность Ведических писаний (особенно Упанишад), общался на духовные темы, опираясь на разум и без догм или ритуализма, и дал новую жизнь индуизму в то время когда набирали популярность Буддизм и Джайнизм. Многие считают его инкарнацией Господа Шивы на этой планете. В «Шримад-Бхагаватам» сказано, что постижение Всевышнего начинается с постижения безличного Брахмана, следующая ступень - постижение Сверхдуши, пребывающей в сердце, и затем - постижение Личности Бога, высшего аспекта Aбсолютной Истины. [Бхагавад-гита 7.24 ком.] Бхагавад-гита 7.3: Из многих тысяч людей едва ли один стремится к совершенству, а из достигших совершенства едва ли один воистину познал Меня.КОММЕНТAРИЙ: Из многих тысяч людей самых разных типов едва ли один может по-настоящему заинтересоваться самоосознанием и попытаться узнать, какова природа души и тела и что представляет собой Aбсолютная Истина. Интересы большинства людей сводятся к удовлетворению животных потребностей: в еде, сне, защите и сексе, и почти никого не привлекает трансцендентное знание. Первые шесть глав «Гиты» предназначены для тех, кто стремится обрести трансцендентное знание, то есть постичь природу души и Сверхдуши с помощью методов гьяна-йоги и дхьяна-йоги и научиться отделять свое «Я» от материи, однако никто из этих людей не может постичь Кришну, Верховную Личность Бога. Постичь Кришну могут только те, кто обладает сознанием Кришны. Другие искатели Aбсолютной Истины могут постичь безличный Брахман, поскольку это гораздо легче, чем постичь Кришну. Но Кришна - это Верховная Личность, и, чтобы постичь Его, недостаточно обладать знанием о Брахмане и Параматме. Попытки йогов и гьяни постичь Кришну, как правило, заканчиваются неудачей. Хотя величайший из имперсоналистов, Шрипада Шанкарачарья, в своем комментарии к «Бхагавад-гите» признал Кришну Верховной Личностью Бога, его последователи отказываются считать Кришну таковым. Это говорит о том, что понять истинную природу Кришны очень трудно даже тому, кто достиг духовного уровня, уровня безличного Брахмана.
 Лекторские вечера Руслана Нарушевича «Леди и Джентльмены учатся преодолевать трудности»: скачать аудио. Нажмите Подробнее для просмотра фото с семинара.
Грудь Господа - обитель богини процветания. Его луноподобное лицо - чаша с напитком для глаз, всегда ищущих прекрасного. Его руки - место отдыха управляющих полубогов, а Его лотосные стопы - прибежище чистых преданных, которые никогда не говорят и не поют ни о чем, кроме Него.
Существуют различные категории людей, которые ищут наслаждений в разных объектах. Есть люди, которые ищут благосклонности богини процветания. Для них ведические писания сообщают, что тысячи тысяч богинь процветания постоянно с благоговением служат Господу в чинтамани-дхаме, Его трансцендентной обители, где все деревья - деревья желаний, а все строения сделаны из философского камня.
Господь Говинда там пасет коров сурабхи и это Его естественное занятие. Если нас привлекает облик Господа, мы сможем увидеть и богинь процветания, не прилагая к тому дополнительных усилий.
Из-за своей привычки к сухим спекулятивным рассуждениям имперсоналисты не способны видеть этих богинь процветания. А художникам, увлеченным красотой творения, следовало бы обратить свой взгляд на прекрасное лицо Господа, обретя в этом полное удовлетворение
Сущность всего - Верховный Господь: Его называют сарам. Те же, кто поет и говорит о Нем, называются сарангами, чистыми преданными.
Дорогие преданные!
Если у Вас есть желание послужить миссии санкиртаны,
пожалуйста, приходите в субботу к 11:00
в храм Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты.
Нам очень нужна Ваша помощь в перегрузке книг!
Сбор около контейнера с книгами в 11:00
После служения будет обед
Ответственный Падманабха дас (8 965 213-87-45) Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
|
|
5:23
баджан – Vande Krishna Nanda Kumara
|
Мы должны быть хотя бы немного аскетичны.
Наша аскеза: вкушать прасадам вместо бхоги. "Эх, суровая же аскеза!" Слушать Харе Кришна вместо рок-н-ролла. "Ну, с меня достаточно!" И самая суровая аскеза: вместо Диснейленда мы должны ездить во Вриндаван. "А это вообще нереально!" Мы должны перестать общаться с непреданными и общаться только друг с другом. "Сурово!"
Все эти аскезы для нас, по милости Шрилы Прабхупады, - не что иное, как благославления. Но порой даже они непосильны. Так низко мы пали, что не можем совершать даже такие аскезы. Поэтому наша единственная надежда - гуру и Кришна и наши искренние попытки принять полное прибежище в повторении святых имен.
Индрадьюмна Свами махарадж
Игры наших дней. (Гурудев и панк)
Индрадьюмна Свами: "В какой-то момент я остановил колесницу и взял микрофон. Я стал вести киртан и быстро довел его до апогея. Вдруг молодой человек в состоянии алкогольного ступора, покачиваясь, вошел в киртан. Его вид навевал ужас: неряшливые волосы, грязное тело, рваная одежда, одна рука в гипсе, нож за поясом… С диким взглядом он остановился передо мной, что-то бессвязно бормоча.
Моей первой реакцией был страх, потом шок. Затем я успокоился.
“Узрим же силу святых имён”, – подумал я.
Я взял его за руку и стал танцевать. Когда мы начали танцевать с ним перед Джаганнатхой, господом Вселенной, его полузакрытые глаза расширились от изумления. Глядя на нас, преданные стали танцевать с еще большим энтузиазмом, и скорость киртана нарастала. Мы с моим новым другом стали безудержно отплясывать. Он изо всех сил пытался повторять слова маха-мантры, и на его лице расплылась большая улыбка.
Будучи сильно пьяным, он быстро выдохся. Я стал петь: “Нитай Гаура Хари Бол!”
Вдруг он развел руки и бросился меня обнимать. Преданные неистово зааплодировали, а он поцеловал меня в щеку, схватил микрофон и запел сладким голосом: “Нитай! Нитай! Нитай!”
Затем он взял церемониальную метлу и стал подметать дорогу перед колесницей Господа Джаганнатхи. Приняв это как знак Господа, я дал преданным сигнал тянуть веревки, и мы продолжили движение, а наш друг подметал дорогу всю оставшуюся часть пути. Мы были очарованы играми Шри Чайтаньи Махапрабху в наши дни. "
Однажды Прабхупада попросил свою ученицу нарисовать картину "Свердуша в сердце". Было это в самом начале нашего Движения, когда никаких изображений не было, и эта была одна из первых картин. Преданная очень воодушевилась, побежала в комнату, натянула холст, приготовила все свои кисти и краски: "Теперь нарисую Сверхдушу... а как же выглядит Сверхдуша?"
В то время "Бхагаватам" еще не напечатали, из изображений были только те, что преданные привезли из Индии. Ей пришлось вернутья: "Прабхупада, но я не знаю, как выглядит Сверхдуша..." Покачав головой Шрила Прабхупада ответил: "Даааа... через миллионы жизней йоги, совершая аскезы в горах и практикуя йогу и асаны, могут в конце концов, увидеть Сверхдушу в своем сердце. Тебе понадобиться много времени, чтобы узнать это".
Девушка приуныла: "Так мне понадобиться миллион жизней на то, чтобы выполнить ваше наставление..." Тогда Прабхупада сказал: "По милости духовного учителя все в сознании Кришны становится очень простым. Я расскажу тебе, как выглядит Сверхдуша. То, что заняло бы у тебя миллионы жизней, может быть открыто за одну минуту благодаря крипе, милости духовного учителя."
И он подробно описал ей, как Сверхдуша стоит в сердце на цветке лотоса, какое оружие и другие предметы держит в Своих руках, какое прекрасное у Него лицо. Девушка написала замечательную картину, и Прабхупада сказал: "Да, именно так и выглядит Сверхдуша!"
Индрадьюмна Свами Махарадж
(Шрила Индрадьюмна Свами)...Прабхупада в своих наставлениях говорит, что самое главное наставление духовного учителя – это наставление повторять 16 кругов в день. Если у вас хорошо идут дела в преданном служении, значит вы хорошо повторяете мантру. Если у вас проблемы в преданном служении, значит, вы повторяете плохо. Не ищите решение своих проблем в самых различных сферах. Ищите решение своих проблем в том, как вы повторяете.
Если вы не можете выходить на улицу (чтобы распространять книги), проповедуйте хотя бы через интернет, для своего спасения и спасения других.(Индрадьюмна Свами, лекция по санкиртане, 24.09.06)
Если кто-то бросает камни в нас - мы должны вернуть им цветы.(Индрадьюмна Свами)
"В первую очередь мы должны знать, что Радхика – это очень благочестивая девушка, она безупречно воспитана, поэтому она очень почтительно относится к старшим. Когда мама Яшода видит Радхарани, она переполняется материнской любовью к ней. Не думайте, что Яшода любит Радхику меньше, чем своего сына Кришну. Что испытывает мама Яшода, когда видит лицо Радхики? Она тянет к ней свои руки, прижимает её к себе, начинает целовать всё её лицо. Она вдыхает аромат волос Радхики, и говорит полные любви слова. Яшода говорит: «О, Радхика, я думаю, что ты не дочь Киртиды. На самом деле ты моя дочь. И не сомневайся в моих словах. Я жива только потому, что могу видеть твоё лицо». Затем Яшода открывает Радхике: «Когда я смотрю в твоё лицо, то вижу лицо моего сына». Слыша эти слова, Радхика краснеет, она чувствует себя очень неловко. Потому что она старательно прячет любовь к Кришне в своём сердце. Но она настолько светится любовью к Кришне, что, когда мама Яшода смотрит на неё, она видит лицо Кришны. Радхика от застенчивости часто закрывает лицо вуалью, она боится, что, глядя на неё, все тоже увидят Кришну.
Однажды Радхика сидела со своими сакхи в лесу. Вдруг она увидела, как издалека к ней приближается посланница. В это же время с другой стороны показалась другая посланница. И обе посланницы подошли к Радхике одновременно. Но каждая из них хотела как можно быстрее передать свое послание Радхике. Одна посланница пришла от Кришны. Она сказала, что Кришна ждёт её в уединённой кундже и просит как можно скорее придти к нему. Выслушав первое послание, Радхика повернулась к другой посланнице, и та сказала: «Меня послала мама Яшода, она просит тебя придти к ней в дом, чтобы помочь ей сегодня готовить». У Радхики возникла дилемма, куда же ей идти. Она повернулась к посланнице, которая пришла от Кришны, и сказала ей: «Передай Кришне, что я уже раньше договорилась помочь маме Яшоде, поэтому сейчас я не смогу придти». Затем Радхика собралась и пошла вместе со своими сакхи помогать маме Яшоде. Это пример того, как мама Яшода любит Радхику, и, с другой стороны, как Радхика любит и почитает маму Яшоду.
Это очень удивительно. Кому-то покажется, что Радхика любит маму Яшоду больше, чем Кришну. Но мы должны понять, что этим поступком Радхика доставила Кришне огромное удовольствие. Она очень хорошо знает, как доставить Кришне удовольствие. С одной стороны, когда Кришна узнает, что Радхика не смогла придти к нему сейчас, он огорчится в разлуке. Но тут же, когда он узнает, что Радхика пошла служить маме Яшоде, он подумает: «О, моя возлюбленная такая удивительная! Она так почитает своих гуру-джана, своих старших». В этой игре Радхарани наполняет сердце Кришны радостью, когда он осознает, какими удивительными благородными качествами обладает его возлюбленная. И, с другой стороны, эта разлука усилит его радость при их новой встрече."
krishna.lg.ua/yatra-news/69-27------.html
Юмор из встречи Гуру Махараджа со старшими преданными Алма-Аты
Детки сочиняют:
Сколько волка не корми, он останется карми..
-Папа, а что, в духовном мире дырка есть?
-А с чего ты взял?
-А чего от туда все падают?
-Мама, а ты папу тоже родила?
-Нет, а что?
-а почему он с нами живет?
- Чего вы ждете от своих учеников?
- Нельзя сказать, что я чего-то от них жду. Они дали обещания, обеты. Я верю им. Дается посвящение. Потому что они искренне обещает. И, может, у кого-то возможны срывы, сложности. Это уже другой вопрос. Я не ожидаю, что все будет идеальным образом, такого не бывает. Много учеников, и у большинства будут большие трудности. У всех будут трудности на этом пути. Я не идеализирую. Я знаю, что сложности будут, что они принесут мне много беспокойств. Также они искренни, я это вижу. Я уверен, что Кришна будет их благословлять больше, больше и больше. Они будут получать полномочия, будут получать разум, энтузиазм. Будут становиться более глубокими со временем. И многие из них вернутся после этой жизни к Богу. По милости Прабхупады. Мы знаем. Это не гарантия, не ожидания. Есть вера в это. Иначе я не принимал бы учеников вообще. Если бы я видел только их материальную слабую сторону. Но я вижу их искренность, поэтому есть надежда, что они станут сильными постепенно.
- Чем бы ученики могли вас удовлетворить, чтобы вы как духовный учитель были довольны.
- Гуру уже доволен, потому что ученик принимает ведический принцип, встал на этот путь. Это уже нужно принять с благодарностью, что его ученик сделал этот серьезный шаг. И если ученики стабильно продолжают свое служение, то они удовлетворяют парампару таким образом. Я даже не ожидаю каких-то особых рывков, героических поступков. Хотя, несомненно, есть такие преданные, склонные к каким-то героическим действиям. Они могут получить от Кришны особые полномочия. Безусловно. Но я хочу, чтобы они были счастливы в сознании Кришны, были благодарны Шриле Прабхупаде, за то, что они - в его Движении, за то, что они могут быть счастливы не как обычные люди, что у них есть цель, они идут к ней, ощущают свой прогресс, продвижение. И важно, чтобы они были связаны сердцем. Рано или поздно они станут совершенными.
- Связаны сердцем с кем?
- С духовным учителем, с парампарой, с миссией. Чтобы они жили именно этим. Все остальное произойдет по милости Кришны.
Мы должны просто очиститься. Это необходимо. Они не хотят очищаться. Они хотят ещё больше погружаться в греховную жизнь. В половое наслаждение, в мясоедение. Они не знают, что ещё больше запутываются. Вместо того, чтобы очищаться, ещё больше и больше запутываются. Это невежество.
Это стихотворение посвящено моему любимому духовному учителю Чайтанье Чандре Чарану прабху , написано ко Дню проведения Вьясапуджи 3 марта 2012 г.
Талантливый автор, которого все знают и любят в Усть-Каменогорской ятре пожелал остаться неизвестным 
Когда, однажды в океане бед
Мой ветхий чёлн носило без надежды
И лишь забрезжил розовый рассвет
Меня волной тоски накрыло вновь…
И стало все как прежде …
Как прежде жил,
Как большинство живут-
Отравою питаясь, и что попало пьют.
Но где-то, глубоко в душе
Интуитивно понимал,
Что надо к Богу плыть,
Лишь там надежнейший причал.
Приглашаю всех просмотреть нектарные киртаны ЕМ Адити Дукха-ха Прабху, которые состоялись на Киртан Меле в Таллине в Апреле 2012.
Видео предоставил Кали-доша-пранашана Прабху (Стокгольм, Швеция).
p.s. видео Full HD
Приглашаю всех просмотреть нектарные киртаны ЕМ Адити Дукха-ха Прабху, которые состоялись на Киртан Меле в Таллине в Апреле 2012.
Видео предоставил Кали-доша-пранашана Прабху (Стокгольм, Швеция).
p.s. видео Full HD
26.04.2012
Помолитесь, пожалуйста, за Враджа Кумара Прабху!
Харе Кришна!
Сегодня, 26 апреля, делают операцию нашему любимому и неповторимому
Враджа Кумару Прабху!
Пожалуйста, помолитесь за него и за то, чтобы операция прошла успешно!
P.S. Навещать его в больнице можно будет с этой субботы-воскресенья.
Все подробности будут позже.
✿ Воспитание детей в Ведической культуре
Веды говорят, что дети воспитываться сами.
Главное в этом процессе не мешать, а помогать им.
Ведическая культура говорит нам, что человек получает свой характер и свое тело по судьбе и как результат прожитых прошлых жизней. По этой причине изменить характер невозможно. Это значит, что у каждого ребенка уже есть набор определенных качеств. Можно только увеличить или уменьшить проявление некоторых сторон характера, но не изменить сам характер.
Иногда кажется, что у ребенка сильный и сложный характер с первых дней его жизни или характера вообще нет. Характер приходит как результат проживания своих прошлых жизней. По этой причине Вы не сможете исправить характер или личность, не сломав ее. Сила воспитания родителей в способствовании развития определенных качеств характера ребенка.
В ведической культуре главная забота и задача родителей – это дать ребенку естественное развитие его как личности через определение типа характера и способствование позитивному и благостному проявлению характера. Именно определение типа характера, не лепка из пластилина того, что они желают видеть.
Существует 4 типы личности согласно Ведическому учению.
К первому типу относятся ученые или учителя (склонны к обучению и изучение). Это люди которые стремятся познать истину, желают что-то изучать и познавать, они внимательны и сконцентрированы. Для таких детей главное – это понять смысл, вникнуть в суть. Они обеспокоены, если не понимают чего-то. Явная и главная черта таких людей является честность.
Второй тип представляют руководители, защитники, те, кто устанавливают правила и законы. Главная черта таких людей – это стремление к справедливости и милосердию, они стремятся сделать жизнь справедливой, участвуют в структурах власти и порядка. Такие люди обладают большим чувством долга и ответственности, стремятся защищать других.
Те, кто склонны заниматься хозяйственной деятельностью или торговлей относятся к третьему типу. Их можно узнать по щедрости и желанию быть богатым, они очень практичны. В детстве такие люди часто меняются чем-либо, коллекционируют, стараются быть на высоте. В сознательном возрасте это люди занимающиеся бизнесом, торговлей, практичной деятельностью.
Трудолюбивые и те, кто любит мастерить или делать практическую работу представляют четвертый тип. Главное качество таких людей – трудолюбие. Они хотят все делать своими руками, у них нет стремления к занятию бизнесом или к глубоким знаниям.
Если же родители не определили тип характера ребенка в первые годы его жизни или задавили его наклонности, которые определила ему судьба, то это люди пятого типа. Пятый тип появился в условиях нынешней жизни, в условиях урбанизации и высокой социальной активности современных людей. Люди пятого типа страдают и не понимают, в чем заключается цель их жизни, по причине задавленности позитивных проявлений характера.
Именно поэтому очень важно определить тип характера ребенка в первые годы его жизни. Распознать и развивать сильные и позитивные проявления характера, что в будущем поможет ему найти свою цель и свой жизненный путь. В этом и заключается самая главная и важная задача родителей, это и есть их роль в воспитании ребенка.
Лицо Господа - воплощение красоты. То, что называют красотой природы - всего лишь Его улыбка, а то, что называют сладостным пением птиц - шепот Господа...
Как забраться в банку с медом В прошлую субботу в Москве состоялась большая санкиртана-ягья. Причем сразу в трех местах: субботник в Березовой Роще, харинама на Арбате и Goloka Family в «Форум Холле». Такой размах уже впечатляет! В тот день было распространено около 1000 книг. Это вновь свидетельствует о неуклонном росте и духовном развитии общины.
В воскресенье в пандале прошло первое занятие по харинамным танцам для девушек. Занятий в этом году будет всего два. Так что в следующее воскресенье можно сразу и начать практику на Арбате (нач. в 15.00). В этот день в Москве мы начинаем <<марафон>> харинам, посвященный Нарасимха-чатурдаши, а закончится он 9 мая, в День Победы. В этот же день мы будем поздравлять нашу полицию. Благодарим всех, кто откликнулся в этой связи.
Невозможно в полной мере описать то, что происходит каждый раз на Арбате. Это надо видеть. В этом действе хорошо бы также и принять непосредственное участие. Не все же только снаружи облизывать банку с медом! Назовите это как хотите - хоть обновлением, хоть перезагрузкой.
Харинама дает ощущение особой близости с вайшнавами и не только с вайшнавами. Простые жители Москвы также становятся близкими и родными. Таково удивительное свойство уличного киртана. От ведущего киртании тоже зависит, как будут реагировать зрители.
В тот раз ведущими были Степан Плотников и Бал Гопал со своим аккордеончиком. Можете представить себе, что это было! С первого же аккорда напротив вайшнавов выросла живая улыбающаяся стена. И зрители, и вайшнавы были в полном восторге. см. Видео, фото. Одна счастливая москвичка с крестиком на груди почему-то заявила мне, что ее политика вообще не интересует. К чему все это, интересно? А, вот для чего - для контраста, для того, чтобы подчеркнуть, что ей нравится все, связанное с прославлением Бога! Поэтому она без всяких комплексов и страхов хлопала в ладоши и танцевала вместе с нами. Нам тоже было приятно видеть такое дружелюбие со стороны представителей важных религиозных традиций. Будьте внимательны! Следующая суббота, 28 апреля, оказалась рабочим днем, в преддверии <<майских>>. Так что харинамы в этот день не будет. Но уже с 29 апреля и по 9 мая харинамы будут проходить в Москве ежедневно. Смотрите расписание здесь: http://harinama.ru
Ждем вас! Мои поклоны!
Ваш Кришнадас Кавирадж дас P. s. Организация <<марафона>> харинамы с 29 апреля по 9 мая требует дополнительных физических и финансовых затрат. Напомним, что одна хорошо организованная харинама обходится в 4500 р. 10 дней марафона - соответственно... Это и транспорт, и сладости, и организация порядка и безопасности, и буклеты, и книги на викторину. Также инструменты, аппаратура, украшение - все это требует постоянного ухода и обновления. Так что прося вас милостиво принять участие хотя бы в одной харинаме предстоящего <<марафона>>, мы не откажемся и от финансовой поддержки! Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
 29 апреля 2012 г., Санкт-Петербург, Вадим Тунеев проведет однодневный семинар "Найди себя и стань успешным".
Об Авторе: Вадим Тунеев - знаток ведической философии, который дает лекции по всему миру, через его семинары наполненные мудростью и практичными советами, многие люди открыли для себя сокровище ведической культуры.
Время проведения программы: 29 апреля 2012 г.,
Форма программы: Семинар;
Название программы: Найди себя и стань успешным;
Аннотация программы:
1. Водитель-экспедитор на служебную машину:
Обязанности:
-Доставка заказов по Москве
-Доставка товаров от поставщиков в офис
-Служебные поручения
Требования:
-Стаж вождения по Москве
-Аккуратность в пользовании чужим имуществом 2. Бухгалтер
Обязанности:
-Ввод первичной документации
-Ведение кассы
Требования:
-Знание программы 1С:Бухгалтерия, Торговля версия 8.0 и выше
-Профильное образование
-Внимательность
-Готовность работать с большим объемом информации Общие требования ко всем кандидатам:
-Желание работать.
-Желание развиваться.
-Умение работать в команде, сотрудничая с другими участниками команды и помогая им.
-Внимательность и обучаемость - важные качества. О компании: Мы занимаемся продажей приспособлений по обработке дерева.
Отправка грузов по всей России. Торговля как оптом так и в розницу. Стабильность обеспечивается новизной для Российского рынка и уникальностью многих
позиций. Большие темпы роста, и большие перспективы.
Подробности по телефону: 8-499-638-28-26 - офисный. Резюме можно присылать по адресу: sales@kalpa-vriksa.ru
Моб. 89687531718 Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
ПУБЛИЧНАЯ СТРАНИЦА "LIANA-BHAKTI" vk.com/liana_bhakti Страница пополняет в свой архив киртаны, бхаджаны, аудио книги, аудио и видео лекции, программы, фильмы, видео с фестивалей и всё что связано с сознанием Кришны (ISKCON) а также на стенке публикуются чудесные истории, цитаты из священных ведических писаний и нектарные изображения Господа и его преданных.
Дорогие преданные! Совет по рассмотрению рекомендаций на инициацию переносится на 6 МАЯ (воскресенье)
с 12:00 до 14:00 в храме на "на Динамо" в переговорной комнате. Вопросы по телефону 8 903 745-97-74 Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь | | | | | | | | | | | | | | | Четверг, 3 ноября 2011 года | | | |
| | Наша миссия: Помочь каждому пробудить в себе истинное сознание Кришны, вечное и полное знания и блаженства. Всеобщее пробуждение решит все проблемы мирового общества, начав новую эру беспрецедентного мира и процветания для всех. И пусть этот день, который нужен всему миру, наступит как можно скорее. Мы предлагаем Вам принять участие в этой миссии, пробудив в себе сознание Кришны, и помочь нам в распространении этой науки по всему миру.
| (Верховная Личность Бога - Господь Шри Кришна, и его вечная супруга - Шримати Радхарани наслаждаются трансцендентными играми на высшей планете духовного мира - Голоке Вриндаване. Они манят нас и зовут присоединиться к ним. (нажмите на фото, чтобы увеличить) | | | | | |
| | | | | | | С любовью посвящено основателю - ачарье ИСККОН:
Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупаде, нашему возлюбленному духовному учителю, и Вам, дорогие читатели. | | | | |
| | | | Аудио и видео версии лекций и киртанов:
Ссылка на видео в хорошем качестве
Ссылка на более чем 1.000 аудио лекций | | | |
| | | | Мысль недели: Блаженство на реке Ямуне
Отправлено из Шри Вриндаван Дхамы, Индия | | | |
| | | | 2 ноября 2011 года нам была предоставлена милость провести лекцию и киртан на берегу реки Ямуны. Ямуна является самой священной из всех священных рек, она служила местом проведения многих трансцендентных игр Господа Шри Кришны. Простое присутсвие у Ямуны удивительно оживляет и очищает. Я провел лекцию на берегу, и это привлекло внимание местных святых, как Вы можете видеть на фотографии ниже. После лекции мы отправились кататься по Ямуне в одной из местных лодок. Спев баджаны и Харе Кришна киртан, мы очистили наши сердца, а также мы были успокоены приятным легким ветерком дующим с Ямуны.
Санкаршана дас Адхикари
| | | |
2 ноября 2011 года - Шри Вриндаван Дхама, Индия: Класс по Бхагаватам на берегу реки Ямуны
| | | | | | | |
| | | | Расписание лекций и перелетов на 2012 год: | | | | | | | |
| | | | | |
| | Знаете кого-нибудь, кому бы это было на пользу? Перешлите это им: http://eepurl.com/bHvM9 |
| | | Чтобы получать рассылку «Размышления дня» через канал RSS, зайдите на ссылку:
http://www.aweber.com/z/rss/?usr_course |
| Поспособствуйте популяризации рассылки "Мысль недели" нажатием кнопки "Нравится" на Facebook:
| | | | | | | | | | | | |
| | | | Есть вопросы или нуждаетесь в дальнейшем сопровождении? | | | |
| | | | Если у Вас есть вопросы или Вы нуждаетесь в дальнейшем сопровождении, пишите Санкаршана дасу Адхикари на электронный адрес:
sda.russian@gmail.com | | | | Ответы, согласно ведической философии | | | |
| | | | Вопрос: Каковы условия для того, чтобы стать учеником?
| | | | Я бы хотел узнать, какие навыки я должен иметь, чтобы быть в состоянии принять духовного учителя?
Спасибо,
Ваш слуга,
Приеш
| | | |
Ответ: Искренность
| | | | Самое главное условие, чтобы человек захотел стать учеником, это иметь искреннее желание полностью предаться Господу Кришне.
Санкаршана дас Адхикари
| | | |
| | | | Посетите интернет страницу (на английском языке): http://www.ultimateselfrealization.com | | | |
| | | | Архивы материалов всего курса можно найти здесь (на английском языке):
http://www.sda-archives.com | | | |
| | | | Нажмите на ссылку, чтобы получить величайшую книгу по самореализации – «Бхагавад-Гита, как она есть» (на английском языке): http://www.ultimateselfrealization.com/store | | | |
| | | |
| | | | Copyright 2005-2011 by Ultimate Self Realization.Com. Distribution of this material is encouraged. Simply we request you to acknowledge where it is coming from with a link to our sign up page: http://eepurl.com/bHvM9 Galutinis Savęs Pažinimo Kursas (tm) Pašto dėžutė 143073 Ostinas, Teksasas 78714-3072 Jungtinės Amerikos Valstijos Remove me from this list 
Не ждите, когда окончите университет... когда захотите вернуться куда-то... когда родятся дети... Хватит ждать, когда начнете работать, когда уйдете на пенсию, когда женитесь, разведетесь...
Не ждите вечера пятницы, утра воскресенья, покупки новой машины, новой квартиры. Не ждите весны, лета, осени, зимы.
Минуты счастья - драгоценны, это не конечный пункт путешествия, а само путешествие.
Работайте - не только ради денег, любите - не в ожидании расставаний. Танцуйте - не обращая внимания на взгляды. Живите сейчас!
Самая ужасная ошибка, которую ты можешь совершить- это думать, что ты живешь, когда на самом деле ты лежишь в камере хранения в ожидании жизни... 
"Слово жизни" с Фэйсбука.
Дорогие читатели, рад представить вам наш журнал. Посмотрев его название и поняв, что он посвящен психологии, вы можете спросить, а чем он отличается от великого множество других психологических изданий? Отличие очень принципиальное! Наш журнал будет рассказывать об изначальной психологии, которая описывает практически все. Что такое психология, каков ее предмет? Можно по-разному отвечать на этот вопрос, однако, наверное, большинство согласится с тем, что психология - это наука о взаимоотношениях. Так вот, в нашем журнале мы будем говорить о взаимоотношениях с самим собой, о взаимоотношениях с другими живыми существами и о взаимоотношениях с Абсолютной Истиной. Три главных раздела журнала – «Я», «Другие», «Абсолютная Истина» – посвящены этим темам. Вся наша жизнь сводится к их постижению. Полнота и целостность нашего существования и то, что называют обычным словом "счастье", напрямую зависят от того, насколько мы реализовались в этих трех сферах. ... Олег Гадецкий, главный редактор.--- Содержание АктуальноГлазами экспертов. Психология будущего. Место "Психологии 3000" в современном мире
Танай Госвами: Психология "Камасутры" – это психология истинной любви. Интервью с индийским профессором и потомственным аюрведическим врачом
Когда отношения в центре. Сотни людей лично убедились, что это работает.
ЯЦелостная личность, или Как обрести полное счастье. Статья Олега Гадецкого
Шесть вкусов. Роль питания в здоровье
Аюрведические советы на каждый день. Как вернуть здоровье и сохранить его
Знаменитые вегетарианцы. Их знает каждый, но не в этом ракурсе
Страшные сказки о вегетарианстве. Мифы о мясе и его отсутствии
Отзывы участников программ Проекта "Психология 3000". Простые люди своими словами о пользе вегетарианства
Медитативные практики на вооружении в учебе и работе. Статья Алексея Костылева
Нам мантра строить и жить помогает. Статья Олега Еременко
Андрей Барков: Достигнуть материального достатка нетрудно. Но что дальше? Интервью с кубанским бизнесменом об успехе и поисках себя
Экологически чистые и полезные вегетарианские продукты для себя и бизнеса. Вегетарианская колбаса и злаки на обеденном столе
ДругиеКризисы любви. Статья Марины Таргаковой
"О нашем, о девичьем..." с Мариной Таргаковой. Ответы на вопросы читателей
Олег Гадецкий: «Мужчина дает, а женщина принимает». Интервью о мужской и женской природе
Двенадцать уроков любви, или Чему мы можем сознательно научиться у своих детей. Статья Сергея Авакова
Кодекс Хейеса. О цензуре и психическом здоровье
Взгляд в одну сторону, или Как в своем городе объединить единомышленников. Семья Лисицких, создатели клуба в Волжском, делятся своим опытом
Акция «СемьЯ» нашла отклик в сердцах людей. Резонанс в душе и разуме
Из лягушек в принцы. Глава "Apple" Стив Джобс о своем пути и секретах успеха
Абсолютная Истина.
Код древних писаний. Интервью с санскритологом
Наука и религия. Статья востоковеда Василия Тушкина
Молитвы православных старцев. Разговор души с Богом
Джон Фэйворос: три аспекта уникальной личности. Статья Сергея Авакова
"Путешествие домой". Автобиография американского йога
ЮморВеликая сила психологии. Притча о придворном психологе ИнформацияО проекте "Психология 3000". Структура, корпоративная философия, методология и адреса центров. 
 Было бы желание, а служение всегда найдется! Как и в прошлом году, преданные из Черкасс приглашают всех желающих принять участие в проповеднической деятельности на фестивале «Трипільські зорі».
Подробности от организаторов приведены ниже.
Харе Кришна, дорогие преданные!
Примите, пожалуйста, наши поклоны!
26 и 27 мая в Черкассах состоится пятый Международный этнофестиваль «Трипільські зорі», в котором вайшнавы участвуют уже третий год подряд.
Это музыкальный фестиваль, пропагандирующий украинскую культуру в различных музыкальных идеях. Он будет расположен в одном из черкасских парков на берегу Днепра. Организаторы фестиваля очень благосклонно относятся к преданным и их благотворительной деятельности, поэтому нам предоставлены все возможности для реализации проповеднической деятельности на фестивале.
Совместными усилиями многих преданных, которые съезжались со всех уголков Украины, мы два года организовывали вайшнавское подворье на этом фестивале, раздавая по несколько тысяч порций прасада и весь день воспевая Святые Имена Господа Кришны.
В этом году планируется организовать полевую кухню для приготовления китри, пури и напитка, палатку раздачи прасада, палатку киртана, палатку с книгами, палатку «вопросы и ответы», гопидотсы.
В связи с этим мы будем очень признательны, если преданные вдохновятся приехать и совместными усилиями постараться удовлетворить Шрилу Прабхупаду и Шри Чайтанью Махапрабху. Поэтому приглашаются преданные на кухню, распространители книг, раздатчики прасада, киртании.
Для размещения преданных предоставляются две квартиры: четырех- и однокомнатная. Также желающие смогут разместиться в палатках прямо на месте проведения фестиваля на берегу Днепра. Дорогу, к сожалению, мы оплатить не сможем, но зато хорошо накормим. Если есть возможность, приезжайте в пятницу, участвовать в закупке и строительстве кухни.
Так как черкасская ятра совсем немногочисленна, а прасада хочется раздать побольше, мы обращаемся к вам с просьбой о пожертвованиях для закупки овощей, риса, гороха, подсолнечного масла, муки, сахара, пластиковой посуды, а также фруктов и молочных продуктов для приезжих преданных.
Для желающих сделать пожертвования в виде продуктов мы сможем выслать перечень требуемых продуктов. Также средства можно перевести на карточку Приват-банка 6762 4620 5468 4755 на имя Голубятникова Евгения Викторовна. Всем сделавшим пожертвования (если они признаются в этом :) будет выслан подробный отчет об использовании их средств.
По всем вопросам обращайтесь:
Тел.: (093) 657-67-09, (095) 063-55-81
Скайп: kozlovigordas
Почта: email скрыт; необходимо включить поддержку JavaScript
Сайт фестиваля: http://tzori-fest.org.ua
Фотоальбом 2011 года: http://igorkozlov.gallery.ru
С уважением,
организатор фестиваля,
Козлов Игорь.
● Одно желание имеет Радхарани
(Валлабха Чайтанья деви даси)
Источник нежной, чистой, преданной любви.
Склонившись в Твоим лотосным стопам
Окутывать Тебя блаженством наслажденья.
С духовной нежностью смотреть в Твои глаза
Предупреждать малейшее желанье.
Вернуть из милосердия и состраданья
Всех, кто забыл Тебя,
Кто ищет наслажденья для себя,
Но истинное наслажденье
Дает одна Она – Она – источник
Вечного блаженства
И только тем, кто бескорыстно,
С верой и любовью склонился
К Твоим лотосным стопам.
И молит о прощении,
О верном, преданном служенье
Тебе, Всевышний Бог,
Бог Вечной, нежной, искренней любви.
Давайте отдадим свои израненные
чувства Кришне Очищенные пламенем Его любви
Они вернутся к Вам И вы сумеете любить
Весь мир и мир полюбит вас
Еще Давид из Ветхого Завета
в своих псалмах сказал:
«Земля полна Твоею Вечною любовью»
Ты пробуждаешь в сердце Чистую любовь,
Без зависти, корысти, Лицемерья.
Без вечного желанья
Обладать и покорять любимого.
Мне хочется покорной Стать Твоей любви,
Твоим желаньям.
Я знаю, что желанья Эти чисты, нежны,
Намного чище и нежней моих
Ведь я несовершенна
И много примеси в моей любви к Тебе
Но Ты, Ты абсолютно чист
И никакая скверна Не трогает Тебя
Все, что исходит из Тебя, чисто,
Блаженно, совершенно
И в мире нет иной любви
Чем вечная любовь Твоя
Что дремлет в нашем сердце.
Мы ищем отблеск Той любви в сердцах других,
Там есть этот огонь.
Но, если сердце не направлено к Тебе
То и огонь любви погаснет скоро
Без Твоей искренней, божественной поддержки
Ведь Ты ее источник В огне Твоей любви сгорает
Страсть, невежество, обман,
И остается вечное блаженство,
Что нежностью зовется у землян
Но это чувство трудно
выразить словами
Одна душа способна их понять
Принять, отдать и Вечно наслаждаться
Купаясь в том блаженстве,
Где не нужны слова
Они растаяли, исчезли,
Растворились и превратились
В светлый луч любви…
✿ ВЕДИЧЕСКОЕ ЗНАНИЕ
Мистический принцип накопления жизненной енергии
У мужчины и женщины есть скрытая Сила - Шакти, энергия - способность влиять на свою жизнь..
Внутренняя сила мужчины накапливается в двух случаях:
- Контроль чувств.
Мужчина должен контролировать свои чувства, не позволять им влиять на ум. Контроль чувств - это умение принимать волевые решения, и отказываться от того, что уводит в сторону, не дает развиваться, отнимает энергию. Он должен четко видеть цель и идти к ней, быть сконцентрированным, контролировать чувства и энергию.
- Ответственность.
Ответственность означает покровительство. Если мужчина живет так, как ему хочется, он будет терять внутреннюю силу - способность влиять на жизнь. Когда он берет ответственность, заботу о других, оказывает покровительство - это прямой способ накопления мужской энергетики. Для мужчины чрезвычайно важно иметь эту концепцию в своем характере - стремиться защищать, оказывать покровительство.
Женская сила скапливается за счет одного качества:
- Целомудрие (верность).
В силу того, что ум женщины сильно связан с чувствами, ей необходимо впустить в эту область лишь одну личность - своего мужа.. Если же женщина имеет в своей голове несколько объектов, ее энергия рассеивается, она перестает ее накапливать.
..... зачем одеваетесь так, чтобы вас хотели?  Длинные красивые платья и женственные юбки - таинственное великолепие женской красоты. Да и энергии женской прибавится, если их регулярно носить! Страсти уменьшатся, другое включится - женственность, нежность... В последние годы "женщина" из-за недостаточной уверенности в себе, в том, что она достойна высшего внимания и искреннего проявления заботы, просто потому, что она Женщина, решила что тело - единственная ценность, которой она по-настоящему может привлечь мужчину... Вот и сказывается это на том, как женщины выглядят и что одевают. А ведь одежда - это скрытое послание.
Вы задумывались над тем, что вы "говорите" мужчинам своим внешним видом?
"Ведическая женщина" С фейсбука.
Как и все большие вайшнавские фестивали, этот Фестиваль получил собственное имя и теперь будет называться Фестиваль "Гауранга"!
● О Кришна, светлый луч Твоей любви
(Валлабха Чайтанья деви даси)
О Кришна, светлый луч Твоей любви,
Вошел в наши сердца.
Я поняла – Да – я душа.
Душа, согретая теплом Твоей любви
Забыла о земных страданьях
В ней открываются Иные мирозданья
Вселенные плывут В лучах Твоей любви.
Я здесь или не здесь?
В других мирах, В других телах
А может быть Совсем без тела
Где я, кто я – какое дело
Ведь я душа – Твоя частичка.
Я знаю, я Тебе нужна.
И Ты меня ведешь к Себе
Дорогой света, чистоты
Теплом добра Теплом любви.
Твоя любовь подобна
Капелькам росы на Лепестках цветка.
Она как мягкий, Светлый, нежный луч Хрупка.
И этот луч Божественным Узором
Расписывает угомая души
Ведь Ты художник мирозданья
И я хочу достойной быть Творца.
Я верю, что Твоя любовь
Божественным теплом Поможет мне
Стать чище и добрей
Очиститься от скверны И страстей
И я смогу всю нежность
И любовь Тебе отдать
Тебе служить, Тебя любить,
Склонившись к Твоим Лотосным стопам
Всем сердцем и душой
Тебе предаться, чтоб
Никогда с Тобой не Расставаться.
Мы улетим с Тобой За звездные миры.
В духовный мир, далекий От иллюзий
Я знаю, есть великая И чистая любовь,
Не связанная с этим Телом.
Дорогой Шрила Джаяпатака Свами Махараджа, Пожалуйста примите мои смиренные поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде. Вся слава вам и этому великолепному торжеству в честь вашего явления. Спасибо вам за ваш замечательный пример преданного служения Шриле Прабхупаде и движению Санкиртаны Господа Чайтаньи. Я очень удачлив в том, что мне позволено помогать вам в некоторых зонах вашей проповеди, таких как Сингапур, Малайзия и Таиланд, а также принимать участие в ежегодной парикраме по Навадвипа-дхаме. Я всегда высоко ценю ваше преданное служение в вашем регионе и Маяпур-дхаме, а также ваши усилия по развитию парикрамы по Навадвипе. Вы никогда не упускали возможность участвовать в парикраме и каждый год вы ходили босиком, до недавнего времени, когда это стало невозможным из-за состояния здоровья. Но даже тогда ничто не помешало вам посещаь все группы парикрамы. Вы на самом деле удивительная личность. В то время когда другие обычно оставляют служение и отдыхают, вы продолжаете его увеличивать. Я думаю, что нет никого более сострадательного, чем вы. Спасибо вам за то, что позволяете находиться в вашем обществе, и за то, что делитесь воспоминаниями о Шриле Прабхупаде. Пожалуйста, позвольте мне оставаться с вами всегда, чтобы служить вам и, пожалуйста, уводите нас прочь от маий. Стремящийся стать вашим слугой, Б.В.В. Нарасимха Свами 
Чтобы утешить всех, кто вчера не смог побывать на киртане Е.С. Ниранджаны Свами, выкладываем небольшой музыкальный фрагмент.  Niranjana Swami - Kirtan 24.04soundcloud.com
НОВЫЕ КНИГИ ЕГО СВЯТЕЙШЕСТВА ДЖАЯПАТАКИ СВАМИ на русском языке!!! Только что увидели свет новые книги Его Святейшества Джаяпатаки Свами "Принимая прибежище у Кришны" и "Вайшнава-вани". Они включают лекции Гуру Махараджи последних лет о различных аспектах сознания Кришны, его ответы на вопросы о духовной жизни, его воспоминания о Шриле Прабхупаде и первых годах Майяпурского проекта, а также его автобиографию. Шрила Гурудева очень искусен в объяснении даже сложных истин доступно и интересно. Его слова очищают сердце и озаряют его светом духовного знания, даруя высшее совершенство жизни - любовное служение Шри Шри Радха-Мадхаве. Мы надеемся, что эти книги принесут благо всем их читателям, в особенности ученикам и благожелателям Его Святейшества. Мы смиренно предлагаем эту книгу как подношение лотосным стопам нашего возлюбленного духовного учителя Шрилы Джаяпатаки Свами, а также всем его последователям и благожелателям. Новые книги будут поднесены Гуру Махарадже в День его Вьяса-пуджи. Благодарим всем тем, кто так или иначе способствовал выходу этой книги в свет на русском языке. ЕС Джаяпатака Свами Гуру Махараджа и Виджай Венугопал Прабху дали нам благословение на ее издание. Матаджи Рага Марг перевела книги с английского, а также откорректировала их. Матаджи Атула Гауранги, Матаджи Сурабхи и Нитьянанда Сварупа Прабху отредактировали ее, а Матаджи Ванешвари сделала дополнительную корректуру. Матаджи Омкара Радха и Матаджи Кешави сделала иллюстрации. Вайкунтаха Нитай Прабху сделал макет книг, сверстал их и разделил хлопоты по их изданию. Офис Его Святейшества в Майяпуре оплатил расходы, связанные с изданием книг, а Матаджи Вакрешвари координировала все служение. Мы также благодарим команду преданных из центра Вайшнава-вани в Матхурадеше под руководством Виджая Венугопала Прабху и Матаджи Према Падмини, чьими усилиями книги была издана на английском языке. Мы молим всемилостивых Шри Шри Радха-Мадхаву, Шри Шри Панча-таттву Прабху и Господа Нрисимхадеву благословить этих прекрасных вайшнавов и вайшнави на чистое преданное служение Их лотосным стопам. За заказами можно обращаться по адресу: JPSOffice@pamho.net, CIS.JPS.Istagosthi@cis.pamho.net или просто ответив на это письмо.
Началась подготовка к Международному Фестивалю Бхакти-врикш 2012 года!
Харе Кришна!
Началась подготовка к Международному Фестивалю Бхакти-врикш 2012 года!
Как и все большие вайшнавские фестивали, этот Фестиваль получил собственное
имя и теперь будет называться Фестиваль "Гауранга"!
Сроки проведения: с 14 по 22 июля.
Участвуют:
ЕС Джаяпатака Свами Махараджа,
ЕМ Чайтанья Чандра Чаран прабху,
ЕС Бхакти Ананта Кришна Госвами Махараджа
ЕМ Виджай Венугопал прабху и матаджи Према Падмини,
ЕМ Патита Павана прабху,
ЕМ матаджи Маллика Мала.
Возможно также участие:
ЕС Б.Б. Говинда Свами Махараджа,
ЕС Бхакти Чайтанья Свами Махараджа,
ЕС Бхакти Вигьяна Госвами Махараджа.
Мы ожидаем порядка 1.500 преданных со всех концов мира!
Пожалуйста, передайте эту информацию всем!
 6 мая – семинар-практикум “Детско-родительские отношения: эффективные родители и управляемые дети”
7 мая – арт-терапевтический мастер-класс для родителей “Внутренний мир ребёнка. Что в нём происходит?”
Тренер-ведущая Гульнара Шагивалеева- профессиональный психолог,специалист в области детско-родительских отношений.
Методы работы – резонансное сотворчество, гештальт- и арт-терапия.
Оборудование: на каждого родителя- журналы с иллюстрациями (для вырезания), ножницы,клей, цветные карандаши для рисования, акварельные краски, кисточки, ксероксная бумага или альбомные листы (по 12 листов), листы для черчения (больше формата А4), пластилин, коврики для лепки, влажные салфетки для вытирания рук.
Время занятий 6 и 7 мая: с 17:00 до 19:00
Стоимость одного дня – 300 руб.
При оплате за два дня – 500 руб.
Запись по тел. 2403130
Тем временем продолжается строительство Храма Ведического Планетария. В данный момент он уже около семи этажей в высоту, возвышаясь надо всем в округе. Скоро уже поставят купол. http://blogs.mail.ru/mail/juli...
Мои дорогие дикша-, шикша- и кандидаты в ученики, а также принявшие
прибежище,
Пожалуйста, примите мои благословения. Вся слава Шриле Прабхупаде.
Я пишу вам по случаю Нового Года эры Гаурабда. Мы только что отпраздновали
Гаура-пурниму. В этом году до и во время фестиваля было много разных
программ, поэтому он получился cовершенно замечательным. Комитет
стратегического планирования предложил собрать всех лидеров ИСККОН. Поэтому
ДжиБиСи пригласил президентов храмов, региональных секретарей и так далее со
всего мира для участия в этой международной встрече (ILS - ISKCON Leadership
Sanga). Приехало около 400 лидеров. В течение семи дней они посещали
предварительные встречи ДжиБиСи и участвовали во множестве семинаров на
различные темы, разработанные подкомитетами ДжиБиСи.
Семинары были интересными. Я также посетил некоторые из них. Все было
очень хорошо устроено: со столами, стульями, прасадом для преданных со всего
мира. Это было похоже на то, что Шрила Прабхупада называл "Организация
объединенных наций духовного мира". В результате встречи ДжиБиСи были
короче, так как очень много времени уходило на собрание лидеров. Было очень
приятно видеть, что все лидеры со всего мира собрались вместе, чтобы
развивать движение Прабхупады и чтобы проследить, как его наследию и его
наставлениям следуют повсюду в мире.
Затем была Харинама Мела или Киртана Мела, на которой много известных
киртаний пели с 10 утра до 10 вечера или даже позже. Среди них были
Шачинандана Махараджа, Бхакти Бринга Говинда Махараджа, Локанатха Свами,
Индрадьюмна Свами, Ниранджана Махараджа, Мадхава дас из Вриндавана,
участвующий там в 24-часовом киртане, и многие другие. На эти киртаны
приходило действительно много преданных. Иногда было по девять или десять
тысяч человек. На самом деле, я слышал, что вместе с зрителями в интернете в
последний день присутствовало 20 тысяч человек. Храмовая комната была
переполнена. Все танцевали. Я с трудом мог танцевать. Так как я не могу
ходить самостоятельно, я не мог танцевать в полную силу, но я все равно
танцевал так, как мог - киртан меня очень вдохновил. Это было действительно
экстатично.
Затем сразу же началась Навадвипа-мандала-парикрама. В этом году, как и в
прошлом, у нас было 4 различных парикрамы! Русская, международная, хинди и
бенгальская парикрамы. Бенгальская группа увеличилась до 3000 преданных, так
что в следующем году их придется разделить на 2. Русские тоже хотят иметь 2
группы, хотя их было всего 1500. Так что в следующем году посмотрим, сколько
будет групп. В этом году я совершал ягью, посещая каждую группу и участвуя в
каждой парикраме, общаясь с преданными. Очень вдохновляло видеть всех этих
таких разных преданных вместе. Затем в последний день все четыре группы
устроили маха-милан (грандиозную встречу) в месте рождения Господа Чайтаньи,
все вместе вернулись в Маяпур и пели киртан почти целый день. Завершали
фестиваль ягьи, Ратха-ятра, пуджи и шествия.
Этот год был очень очень экстатичным. Преданные, приехавшие сюда после
большого перерыва, чувствовали, как парамахамсы, что здесь милость Господа
Чайтаньи льется очень интенсивно. Тем временем продолжается строительство
Храма Ведического Планетария. В данный момент он уже около семи этажей в
высоту, возвышаясь надо всем в округе. Скоро уже поставят купол. В 1971 году
здесь жили 5 преданных, а теперь живет 2500 преданных со всего мира,
примерно из 50 разных стран, и имеющие 63 гуру. Это многогранное и
многокультурное сообщество. Таков был наш ежегодный фестиваль Гаура-пурнимы.
В этом году я принимал всех приехавших в Маяпур учеников Прабхупады и их
семьи. Все устраивала команда Сарва Шакти деви даси. Они поставили столы и
стулья и сделали очень приятную обстановку. Также мы кормили второе
поколение, молодежь и других. Все были счастливы!
Я надеюсь, что все будут стараться улучшить свое преданное служение, свою
личную духовную практику и знание книг Шрилы Прабхупады. Многие преданные
не пользуются благом этой ягьи, которую совершил Шрила Прабхупада, написав
эти книги. Откровенно говоря, очень многие преданные не читали всех книг
Шрилы Прабхупады. Все преданные в обязательном порядке должны читать
"Бхагавад-гиту", "Шримад-Бхагаватам", "Чайтанья-чаритамриту" и также все
другие книги. Также важно читать биографию Шрилы Прабхупады, чтобы понять
каким он был, и таким образом постараться принять на себя ответственность по
распространению движения Господа Чайтаньи. В своем прошлом письме я уже
писал, как мы должны нести наследие Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура, чтобы
защищать и распространять учение Господа Чайтаньи и ачарьев. Это дал нам Его
Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада.
Шрила Прабхупада также хотел, чтобы мы сотрудничали друг с другом,
распространяя движение Господа Чайтаньи, чтобы мы могли добиться цели. Но в
целом мы должны быть максимально сильны, чтобы наше достижение имело
огромный результат. С одной стороны, те преданные, которые так или иначе
позволили мае стащить их вниз, должны постепенно подняться. Если они не
могут сделать этого самостоятельно, им надо общаться с более сильными
преданными, которые могут им помочь. А более сильные преданные должны
обратить свое внимание на младших преданных, или более старших, но ставших
слабее по той или иной причине, и постараться помочь им подняться.
И так, как настоящая семья с эталоном заботы о преданных и любви ко всем
последователям Господа Чайтаньи, мы должны стараться поднять каждого, чтобы
к пятидесятилетию ИСККОН у нас была большая и всеобъемлющая семья.
Чем больше солдат выйдут на борьбу с влиянием Кали и будут приводить
обусловленные души под прибежище Кришны, тем более сильными они будут.
Потеря солдат всегда печальна. Поэтому мы хотим приводить новых людей
различными способами. Я очень счастлив сообщить вам, что такие программы
развития общин, как Бхакти-врикша, Нама-хатта и другие, доказали свою
успешность в занятии преданных и широком распространении сознания Кришны.
Однако всегда есть, что добавить. Так что, если у вас идеи - поделитесь ими!
Недавно я посетил семинары по социальным сетям, таким как Фейсбук, Твиттер и
подобным аналогам на русском и других языках. Похоже, что это поле мы также
можем использовать в своей проповеди. Я рассматриваю Фейсбук как
возможность, помимо проповеди, еще держать со всеми вами связь. Шьяма Расика
прабху из архивного отдела моего офиса создал на Фейсбуке мою страницу под
названием JPS Live.Также он размещает наши фотографии на таких сайтах как
jpsoffice.info, jpsvani.com и jpsdisciples.com. Ежедневно он загружает
десятки фотографий, чтобы преданные могли сохранять связь со мной таким
образом.
Кроме своих новых идей в проповеди, вы также можете посылать свои
комментарии и вопросы. Если у вас есть время, чтобы помогать нам, пожалуйста
сообщите нам. Такие новые возможности мы сейчас осваиваем.
Возможно, среди вас есть такие, кто просвещен в данной области гораздо
больше, и знает как мастерски использовать эти и другие средства массовой
информации. Нам надо быть самыми лучшими.
Прабхупада сказал мне сделать очень многое. Что-то из этого я могу сделать
сам, но для другого мне очень нужна ваша помощь. Он сказал распространять
сознание Кришны безгранично. Для этого наставления мне нужна безграничная
помощь. Также мне нужна помощь в распространении книг, в развитии общин и во
многом другом. Поэтому, пожалуйста, помогите мне! Я буду вам очень
благодарен, и я надеюсь, этот год Гаурабды будет для всех вас экстатичным,
и вы сможете замечательно прогрессировать в сознании Кришны. Спасибо
большое!
Харибол! Харе Кришна!
Ваш вечный доброжелатель,
Джаяпатака Свами
3 марта 2012 год
Сегодня последний день парикрамы, и все группы вернутся в храм. Гуру
Махараджа выехал из храма в 8 часов утра и поехал в Йогапитху к группе
хинди, которая получала там даршан. Поприветствовав Божества, Гуру Махараджа
произнес речь и поблагодарил ЕС Радха-Раману Махараджу за то, что тот вел
эту группу, и рассказал всем о маха-милане (встрече всех 4 групп).
Гуру Махараджа сказал, что Бхактивинода Тхакур предсказывал такой день,
когда преданные из разных стран мира соберутся вместе в Маяпуре и будут все
вместе петь "Гауранга!!! Гауранга!!!" и обнимать друг друга. Гуру Махараджа
сказал, что вайшнавы будут обнимать друг друга, и вайшнави будут обнимать
друг друга.
После этого Гуру Махараджа поехал в Шривас-анган. Там Он говорил о важности
этого места. Здесь Господь Чайтанья пел киртаны каждую ночь. Затем Гуру
Махараджа описал качества Шрилы Шривасы Тхакура. Он рассказав лилу, когда
Чапал Гопал из зависти хотел опозорить Шривасу Тхакура и измазал его дверь
кровью и подбросил к ней всякие непристойные вещи. Но очень скоро его
поразила проказа. И даже Господь Чайтанья отказался спасти его, так как тот
оскорбил Его преданного. И только когда Шриваса Тхакур пролил на него свою
милость, Господь Чайтанья принял его.
Затем Гуру Махараджа посетил другие группы, собравшиеся в пандале, и каждому
преданному он лично раздал прасад, что заняло немногим более двух часов.
В полдень Гуру Махараджа вернулся в храм и направился на даршан.
Так заканчивается дневник ЕС Джаяпатаки Свами о Навадвипа-Мандала парикраме
2012
Слуги, заботящиеся о Гуру Махарадже
В мае Битту Именинник!
В свой день рождения Битту подготовил для московских слушателей особую программу. Удивительный голос, открытое сердце, поющая душа – подарок всем друзьям!
13 мая – концерт Битту Маллика “День рождение в кругу друзей”
Программа концерта Битту необычайна разнообразна и удивительна!
Мы увидим Битту как в привычном нам качестве – исполнителя ведических мантр и баджанов, [...]
За многие годы
непрерывной проповеди сознания Кришны я не обзавелся ни постоянным
местом...
ГМ сейчас в Ченнай на открытии нового храма ИСККОН. Е.С. Гопал Кришна Госвами, Е.С. Локанатх Свами Махараджа и Е.С. Бхакти Винода Свами Махараджа собираются завтра принять участие в великолепной церемонии открытия нового храма и церемонии установки Божеств. Вы можете посмотреть трансляции на www.mayapur.tv (Канал Ченнай ИСККОН)
Шри Шанкарачарья, уважительно называемый Бхагаватпада Ачарьей, жил в 8 веке и был самым известным философом адвайты, повлиявшим на развитие индуизма через его недуалистическую философию. Он проповедовал величие и важность Ведических писаний (особенно Упанишад), общался на духовные темы, опираясь на разум и без догм или ритуализма, и дал новую жизнь индуизму в то время когда набирали популярность Буддизм и Джайнизм. Многие считают его инкарнацией Господа Шивы на этой планете. В «Шримад-Бхагаватам» сказано, что постижение Всевышнего начинается с постижения безличного Брахмана, следующая ступень - постижение Сверхдуши, пребывающей в сердце, и затем - постижение Личности Бога, высшего аспекта Aбсолютной Истины. [Бхагавад-гита 7.24 ком.] Бхагавад-гита 7.3: Из многих тысяч людей едва ли один стремится к совершенству, а из достигших совершенства едва ли один воистину познал Меня.КОММЕНТAРИЙ: Из многих тысяч людей самых разных типов едва ли один может по-настоящему заинтересоваться самоосознанием и попытаться узнать, какова природа души и тела и что представляет собой Aбсолютная Истина. Интересы большинства людей сводятся к удовлетворению животных потребностей: в еде, сне, защите и сексе, и почти никого не привлекает трансцендентное знание. Первые шесть глав «Гиты» предназначены для тех, кто стремится обрести трансцендентное знание, то есть постичь природу души и Сверхдуши с помощью методов гьяна-йоги и дхьяна-йоги и научиться отделять свое «Я» от материи, однако никто из этих людей не может постичь Кришну, Верховную Личность Бога. Постичь Кришну могут только те, кто обладает сознанием Кришны. Другие искатели Aбсолютной Истины могут постичь безличный Брахман, поскольку это гораздо легче, чем постичь Кришну. Но Кришна - это Верховная Личность, и, чтобы постичь Его, недостаточно обладать знанием о Брахмане и Параматме. Попытки йогов и гьяни постичь Кришну, как правило, заканчиваются неудачей. Хотя величайший из имперсоналистов, Шрипада Шанкарачарья, в своем комментарии к «Бхагавад-гите» признал Кришну Верховной Личностью Бога, его последователи отказываются считать Кришну таковым. Это говорит о том, что понять истинную природу Кришны очень трудно даже тому, кто достиг духовного уровня, уровня безличного Брахмана.
These were the requests of SMIS's 7th and 8th grade boys who came for a visit today. Their ideas where from another world, but still I thought they were a bit amusing. Again bringing the young kids on site brought out the kid in me! They all had the same opinion about the main temple room being too small but loved how tall the ceiling was going to be. We inspected the Pujari floor and they wrote their names on the columns with rocks. It was like a theme park for them and we can't wait to see their faces light up when the temple is finished.
Его Святейшество Бхактиведанта Садху Свами Махарадж даст лекции 25, 26 апреля в 18:00 в Храме Шри Шри Гаура Нитай Хари, ул. Рыночная, 7. “Знаете, что изменило мою жизнь? Я был тихим, интравертированным мальчиком, который всю жизнь провел за книжками, не … Продолжить чтение →
● Шримати Радхарани – джай! (Ганга деви даси)
Шримати Радхарани – джай!
Пожалуйста, прими поклоны
И просьбу дерзкую мою:
Служенье мне для Кришны дай…
Шримати Радхарани – джай!
Непостижимая Богиня,
Прекрасных глаз не закрывай,
И назови мне мое имя…
Шримати Радхарани – джай!
Волшебница в волшебном мире.
Молю, меня не отвергай –
Позволь служить Тебе на пире…
Шримати Радхарани – джай!
Тебе служить всегда готова…
Хоть каплю милости мне дай…
Служения – самого простого.
Шримати Радхарани – джай!
Ты с Кришной в танце раса кружишь
С Лалитой и Вишакхой дружишь –
У Ваших стоп приют мне дай!
Шримати Радхарани – джай!
Мне так нужна Твоя защита!
Ты – милосердием знаменита –
Молю: меня не отвергай!
Шримати Радхарани – джай!
Звон колокольчиков на стопах,
Блеск украшений и речей,
Твоих изысканных обедов,
Неописуемой красы лукавых глаз,
Волос кудрявых черноту,
Красу твоих нарядов жгучих –
Увидеть все это хочу
И стать слугой Твоих служанок,
Но слух об этом не скажу –
Я так боюсь Тебя прогневать!
Как только вы становитесь смиренными и начинаете слушать из авторитетного источника, тогда все открывается внутри вас. Все открывается вам внутри.
Бог уже готов открыться вам. Каким образом Он открывается вам?
Он открывается вам, как только вы становитесь смиренными, когда вы становитесь преданными, когда вы становитесь сознающими Кришну.
Если вы просто следуете пути, который проложили великие махаджаны, великие ачарии, тогда вы сможете познать все.
И даже несмотря на то, что Его не знают ни полубоги ни великие мудрецы, тем не менее у себя дома вы сможете познать Его.
 Несмотря на повышенное внимание правительства России к проблеме разводов и принятие ряда мер, таких как: усиление позиций демографически ориентированного программирования в стране, принятие президентской программы стимулирования рождаемости, закона о материнском капитале и других, статистика разводов по-прежнему остается неутешительной. В 2007 году по данным Госкомстата на каждые 100 браков приходилось 54 развода. В 1992 году было зарегистрировано 60% разводов, в 2000 — 69%. За последние два года количество официально зарегистрированных браков заметно увеличилось. Но и число разводов продолжает стремительно расти. Для сравнения можно привести примерные данные по разводам в других странах. Процент разводов относительно зарегистрированных браков составляет: - на Украине 55%, - в Белоруссии 62%, - в Англии 42,6%, - во Франции 38,3%, - в США 45,8%, - в Канаде 48%, - в Японии 27%, - в Индии заканчиваются разводами лишь 11 из 1000 заключенных браков, то есть 1,1%. Корни в истории Естественно, у каждого явления есть причины. И развод — это не исключение. В каждой стране, в каждой культуре с течением времени сложились свои индивидуальные традиции, касающиеся института брака и семьи, и они оказывают ощутимое влияние на статистику разводов. В качестве примера возьмем Индию. Низкие показатели статистики разводов в этой стране обусловлены в первую очередь древними религиозными традициями и делением общества на касты. Браки здесь заключаются, как правило, только один раз. Жениться или выйти замуж можно лишь за представителя «своей» касты. И поиск подходящего партнера является весьма непростым занятием. Отношение к разводу крайне негативное. В России ситуация с разводами, как известно, тоже не всегда была столь удручающей, как сегодня. До революции большая часть населения, которую составляли крестьяне, занималась работой на земле, натуральным хозяйством. Женщине было невыгодно уходить от мужа, так как хозяйство было общим и представляло единственный источник дохода. У мужа также редко возникало желание расставаться с женой и детьми, которые были не только родственниками, но и работниками. К тому все вопросы, касающиеся браков и разводов в царской России, решала церковь. Разводы были большой редкостью, совершались церковью неохотно и только по очень веским причинам. В Советском Союзе процедура развода стала проще. Церковь уже не решала этот вопрос. С приходом к власти И. Сталина развестись стало возможным через суд. Но на пути желающих расторгнуть законный брак встали новые препятствия. Состоящие в партии граждане, не имевшие семьи или, что еще хуже, решившие развестись, строго партией осуждались и могли быть исключены из ее рядов. Партийная карьера для таких людей была практически невозможна. Личная жизнь советского гражданина была всегда на виду, семейные проблемы могли обсуждаться в рабочем коллективе и на общественных собраниях. Разводились редко. После распада Советского Союза, исчезновения «железного занавеса» и прихода в повседневную жизнь все большего числа западных ценностей ситуация с разводами начала стремительно меняться. Веяния времени Личная жизнь больше не контролируется ни церковью, ни государством. На первое место вышло «Я», а не «Мы», как это было, например, в СССР. Женщины стали стремиться к большей независимости и достигать ее. Сейчас женщина способна самостоятельно зарабатывать, обеспечивать семью и воспитать ребенка. Для многих карьера стоит на первом месте в цепочке жизненных ценностей. Семья уходит на второй план. И это касается как мужчин, так и представительниц прекрасного пола. По результатам социологических опросов, проводившихся в 2007 году, выяснилось, что инициаторами разводов чаще выступают женщины. Среди причин, побудивших расторгнуть брак, были названы следующие: несходство характеров и разные взгляды — 33,4%. Пьянство, алкоголизм или употребление психотропных веществ как основные причины развода обозначили 13,5% женщин; измену — 8%; наличие другой семьи — 7%; безответственность по отношению к семье, неготовность к семейной жизни — 6,5%. Старые ценности еще не полностью изжили себя и продолжают иметь некое влияние. Но и новые, западные, еще не до конца «прижились» в нашей стране. Мир стремительно меняется, меняемся и мы. Хорошо все это или плохо — покажет время. Статистика — важная наука. Но, как известно, любовь еще важнее. И ее в цифрах не вычислить… http://razvodimsya.ru/all/statistika-razvodov-v-rossii
26 апреля 2012 года в Луганском ведическом центре проведет лекцию Навина Нирада прабху. Начало лекции в 18.00.
Харе Кришна, дорогие вайшнавы!
В день Акшая Тритьи началась работа над новым витком развития проекта Интернет-ТВ "Золотой Век". В Общественный Совет ТВ ЗВ вошли: Бхакти Вигьяна Госвами Махарадж, Чайтанья Чандра Чаран Прабху, Патита Павана прабху и другие ведущие российские проповедники.
В планах ТВ "Золотой Век": организация вещания из центров ведической культуры по всему СНГ, создание телестудии в Москве, трансляции ("Живые эфиры") из которой будут идти на протяжении всего дня, производство фильмов и телепередач на темы ведической философии и культуры. С сегодняшнего дня мы начинаем Программу сбора пожертвований для развития ТВ ЗВ. Ее цель - ежемесячный бюджет в 108 тысяч рублей. Также мы приглашаем к сотрудничеству корреспондентов, операторов, режиссеров, видеомонтажеров и т.д. Сейчас сайт www.vedamedia.ru посещают до 3.000 человек в день. Благодаря развитию проекта ТВ "Золотой Век" мы планируем в ближайшие годы выйти на 20-30 тысяч посетителей в день! Для осуществления этого проекта мы нуждаемся в самой широкой поддержке преданных! Пожалуйста, распространите эту информацию как можно шире (по соц. сетям, рассылкам и т.д.) Со всеми предложениями можно обращаться по адресу: amd108@list.ru
Ваш смиренный слуга, Ангира Муни дас
Ваши слуги Санньясеши д.д., Нитья-Навина д.д.
Команда рассылки учеников Е.М. Чайтаньи Чандры Чарана прабху
Навадвипа-мандала-парикрама Гуру Махараджи, день 6
2 марта 2012 года
Гуру Махараджа выехал из храма в 8:45 и направился в самадхи Чханда Кази к
международной группе. Однако по дороге Гуру Махараджа внезапно остановил
машину. Он увидел матаджи Чудамани, которая ехала на плоской грузовой рикше.
Гуру Махараджа спросил ее, куда она едет, и она ответила, что направляется к
самадхи Чханда Кази.
Гуру Махараджа сидел на заднем сиденье, а ноги выпрямил и положил на
переднее. Но тут он попросил слуг согнуть Его ноги, чтобы матаджи Чудамани
могла сесть на переднее сиденье и доехать в машине, а не на рикше. Настолько
заботлив Гуру Махараджа.
К самадхи мы приехали слишком рано и нам пришлось немного подождать, пока
прибудет международная группа. Группу вели ЕС Гопал Кришна Махараджа и ЕС
БВВ Нарасимха Махараджа. Сначала говорил ЕС Гопал Кришна Махараджа, а затем
Гуру Махараджа рассказал об играх Чханда Кази. Гуру Махараджа рассказал, как
однажды Шрила Прабхупада сказал, что, если мы встречаем сопротивление, это
означает, что движение санкиртаны Господа Чайтаньи прогрессирует. Если вы не
проповедуете, никакого сопротивления и не будет.
Затем мы приехали в Панчананталу к русской группе, которая почитала прасад.
Гуру Махараджа сказал, что русская группа очень удачлива, так как преданные
из этой группа начали и закончат парикраму в Годрума-двипе. Этот остров
символизирует киртан, поэтому мы начинаем с киртана и заканчиваем киртаном.
Затем мы поехали в Белпукур, где Ниламбара Чакраварти - отец Шримати Шачи
деви - служил Мадана-Гопале. Этому Божеству 1900 лет и Оно все еще живет
здесь. Гуру Махараджа поговорил с преданными из Ориссы и Бангладеша. Он
рассказал им о делах в Венгрии и помолился за дело в суде над
"Бхагавад-гитой" в России.
Гуру Махараджа также сказал, что сегодня день явления ЕС Бхакти Тиртхи
Свами. Он был примером лидера-слуги. Один из сенаторов конгресса США прочел
книгу Бхакти Тиртхи Махараджи и был сильно потрясен: он осознал, что лидер -
это на самом деле слуга. Гуру Махараджа сказал, что он не смог посетить
церемонию в храме, и будет говорить о Махарадже в каждой группе.
Затем преданным рассказали о сборе средств на развитие Навадвипа-мандалы, и
Гуру Махараджа получил даршан Мадана-Гопалы.
В храм мы вернулись к 19 часам.
Так заканчивается дневник Гуру Махараджи о Навадвипа-мандала парикраме, день
шестой.
Юдхиштхира Говинда дас
Дорогие гости сайта!
Вчера (24.04.2012) мы получили радостное известие из Алматы от матаджи Маллика-малы. Она пишет:
******************************************************************************
"Харе Кришна! Дорогие моему сердцу братья и сестры, примите пожалуйста мои поклоны.
Вся слава Шриле Прабхупаде и нашему Гурудеву!
Сегодня Акшая трития - день, замечательный для благих дел. Пишу Вам с благими пожеланиями. Как-то раз подобного рода письмо уже писала. Сейчас произошли некоторые изменения, поэтому пишу повторно с подобной же просьбой.
Завтра все ученики Гурудева вместе с Гурудевом и матушкой едут на землю под Алматой, у подножья гор, где будет построен дом для Гурудева. Бог даст, со временем там будет Гуру ашрам.
Завтра будет закладка первого камня в строительство дома Гурудева. Вычислили по дате, это будет в 13.30. Будем там петь киртан, пикник ожидается). Кроме того, мы решили посадить там аллею учеников, разбить сад учеников. Завтра мы там посмотрим, куда и какие деревья сажать, а потом еще поедем сажать их отдельно.
Понятно, что для строительства нужны лакшми. Пожалуйста, если у вас есть возможность, то все пожертвования приветствуются)) Помолитесь пожалуйста, чтобы у Гурудева и у нас с Вами появилось прибежище у подножья Гималайских гор. Наши горы - это отроги Гималаев))
Простите, если побеспокоила Вас. Пусть у Вас все будет хорошо)
Ваша слуга Маллика-мала дд".rwsd
_________________________________________________________
Если Вы желаете сделать пожертвование для строительства Гуру-ашрама, можно передать лакшми в ТД "DANIEL" салон "NikOl" 2 эт. тел 534331 87013550432 Ольга
 Кулинария - это искусство, и, как всякое искусство, она основывается не на технической инструкции, а на таланте повара. Поэтому нужно развивать «кулинарную интуицию», чтобы блюдо было идеальным и удовлетворило Господа.
Акшая трития - самый благоприятный лунный день года, в который шастры (ведические Священные Писания) рекомендуют совершать благочестивые дела и приступать к важным начинаниям. Сегодня в действующем храме на Динамо Е.С. Бхакти Вигьяна Госвами объявил о начале изготовления Божеств для будущего Центра Ведической Культуры, а Е.С. Ниранджана Свами провел киртан, посвященный этому знаменательному дню в истории нашего проекта. 
 Вечером каждого четверга преданные собираются в кругу Садху-севы прабху и его семьи чтобы обсудить насущные вопросы и ситуации, с которыми они сталкиваются в повседневной жизни. Благодаря открытому общению и доступному формату встреч многие, даже просто интересующиеся Сознанием Кришны, находят для себя важные ответы и близких по духу людей. Каике именно темы выносятся на рассмотрение и что волнует современных преданных далее расскажет лично сам Садху-сева прабху.
Мои наблюдения за людьми, которые пытаются практиковать духовную жизнь, заставили меня задуматься над одной интересной проблемой, с которой сталкиваемся мы все. Делая первые попытки в служении Богу, мы не умеем совмещать духовную жизнь с жизнью обычной, состоящую из повседневных материальных обязанностей в семье, работе, бизнесе, политике и т. д. Но настоящая духовная практика должна быть непрерывной и бескорыстной. Как же сделать ее такой?
По незнанию мы сразу думаем: «У меня есть семья, дом, работа, моя карьера… неужели я должен всем этим пренебречь?… Mне рано еще идти в монастырь!» В Шримад Бхагаватам 1.2.6. сказано:
Самый лучший вид деятельности (дхарма) для всего человечества — та, которая приводит нас к любовному служению Богу. Такое служение должно быть бескорыстным и непрерывным.
Служение Богу не должно прерываться. Как же это возможно? На практике нам очень трудно совместить эти два процесса: духовную и материальную деятельность. Если мы не сможем понять, как это сделать, то будем сталкиваться с большими противоречиями. И это рано или поздно приведет к падению — практика поклонения Богу будет оставлена. Незаметно для себя мы станем лицемерами.
 Мы можем заходить в храмы, мечети или церкви для того, чтобы Бог простил нам наши грехи, совершение которых приносит нам удовольствие, и поэтому мы не готовы и не хотим от них отказываться. Нам кажется, что жизнь невозможна без грехов. Куда без них? Что мы можем поделать? Жить-то нужно как-то… Вот мы и живём как-то. Прося у Бога материального достатка, мы говорим Ему «ДАЙ». Для искупления своих грехов мы делаем пожертвования в храмах, и взамен просим облегчить усиливающуюся тяжесть в сердце…
Но это не чистое любовное служение Богу. Это похоже на бизнес или сделку. Мы не собираемся оставлять греховную жизнь. Нам такая жизнь приносит удовольствие. Одна из причин этого в том, что нам кажется, что служение Богу оторвано от реальности. Но Веды говорят, что та самая, как нам кажется, реальная жизнь является неестественной для души, то есть для нас. Такая жизнь приносила и будет приносить нам тревоги и проблемы. Она неестественна, потому что мы духовны, вечны и неизменны по своей природе; материальная энергия тоже вечна, но ее формы изменчивы и находятся в постоянной трансформации. Материя мертва, а мы живые.
Итак, душа видит материальный объект, изъявляет желание им наслаждаться, привязывается к нему, затем неизбежно его теряет, и эта потеря заставляет ее страдать. Страдание — это наше невежество. Мы ничем не владеем, нам ничего не принадлежит. Например, мы имеем много золота. В течении жизни мы его считаем своим, но чувство собственности — это ложное чувство. Это то невежество, которое заставляет нас привязываться к нему и страдать. Но золоту все равно, кто его так называемый хозяин. Оно ничьё (если не считать Бога). Это всего лишь элемент из таблицы Менделеева. Вся проблема в нашем отношении к нему. Затем мы умираем, и оно достается другому так называемому хозяину. Наше восприятие золота делает нас безумными, жадными, гордыми, завистливыми. Постарайтесь понять это. Но то же самое золото, если мы знаем, кто его настоящий хозяин, а также знаем как и где его правильно применить, сделает нас чистым, смиренным, любящим, щедрым, умиротворенным, счастливым.
 Чтобы стать счастливыми, мы ищем общество для общения. Мы объединяемся в семьи, ищем себе друзей. И это правильно. Но почему мы испытываем столько страданий? Мы должны искать ответы. Мы не должны быть глупцами, которые постоянно наступают на одни и те же грабли, так ничему и не учась. Более того, мы привыкаем к этой боли и думаем, что так и надо, поем «душетерзающие» песни, или перекручиваем боль в иронию. Говорим, что такова жизнь — и этим она прекрасна. Мы становимся похожи на верблюда, которому в пустыне нечего есть кроме колючек, и жизнь его научила есть эти колючки. Когда он жует колючки, они ранят ему рот. Сухие колючки, перемешиваясь с соленым вкусом собственной крови, кажутся ему сочными, вкусными чипсами. Материальная жизнь заставляет нас страдать, болеть и умирать. Разве это не реальность? Мы можем сказать, что это естественно. На самом деле, конечно же, мы не хотим этих страданий, но никуда не можем от них убежать, и просто смирились с ними. Веды говорят, что душа вечна, полна счастья (мы всегда находимся в счастье — более того, оно постоянно возрастает), и обладает знанием. Что же случилось с нашей вечностью? Почему мы умираем? Почему счастья так мало? Мы его долго ждем, но даже если оно приходит, то так же быстро и уходит. Что мы знаем? Мы даже не знаем кто мы. Одни предположения, спекуляции и догадки. Ученые думают, что они очень умные, они борются с болезнями, но наши тела продолжают болеть и умирать. Это напоминает политиков, пытающихся бороться с коррупцией. Кришна говорит в Бхагавад Гите:
«Заблудшие и сбитые с толку, они придерживаются демонических, безбожных взглядов, и потому все их надежды на освобождение никогда не сбываются, а все из попытки преуспеть и обрести знание постигает крах» (БГ 9.12)
«Но те, кто свободны от заблуждений, великие души, находятся под покровительством божественной природы. Они служат Мне с любовью и преданностью, ибо знают Что Я — Верховная Личность Бога, изначальная и неисчерпаемая.» (БГ 9.13)
 Веды говорят, что у материального мира есть свои законы, и мы не можем изменить их. Все, кто находится здесь, будут испытывать тройственные страдания. Это страдания, причиняемые нашим умом, стихиями природы и другими живыми существами. Есть много методов и путей, которые могут помочь нам уменьшить эти страдания. Но полностью избавить нас от этих страданий может только чистое бескорыстное служение Богу. Этот метод позволяет нам раскрыть весь потенциал нашей любви. Этот метод способен полностью очистить душу и сделать ее достойной находиться рядом с Богом в Его Царстве.
Есть три энергии: духовная, материальная и пограничная (это души, то есть мы с вами). Пограничная — это значит, что Бог наделил ее свободным выбором. Мы можем выбрать, где и с кем мы хотим быть. Все, что от нас нужно — это правильно воспользоваться этой свободой выбора. Не вините Бога за свои страдания. Давайте попытаемся понять волю и желания Бога. Если мы уж привыкли говорить «ДАЙ», то мы должны знать, что просить. Как говорит Мать Тереза:
«Самая большая проблема в мире — это голод. Не голод плоти, а голод сердца. От него страдают все — и бедные, и богатые. Все они одиноки и жаждут любви».
Когда душа покидает тело, оно становится бесполезным. Благодаря присутствию души, тело сохраняет свою форму. Как только душа покидает тело, оно распадается на разнообразные химические соединения. В заблуждении мы замечаем только материальные формы и не замечаем душу. На наших встречах по четвергам мы говорим о душе и об источнике этой души. Мы затрагиваем семейные вопросы. Вокруг каких ценностей должны строиться взаимоотношения между мужем и женой, между родителями и детьми? Одним словом, мы учимся действовать в материальном мире так, чтобы не запутаться, а выпутаться из пут благости, страсти и невежества, и в конце нашей жизни достичь такого образования, такой квалификации, которая поможет нам вернутся домой к Богу.
Мы просим вас присоединится к нашим беседам. Следует искать Истину; стучитесь, и вам откроют! Для этого всего лишь нужно иметь желание, научиться быть честным, искренним и смиренным.
Мы ждем вас каждый четверг с 19.00 до 21.00
Можно звонить по телефону: 067 926-61-97 или 093 930-50-63 (Андрей).
24.04.2012
Е.М. Рохинисута прабху - лекции в Храме на Ботаническом (Москва)
07.04.2012 - субботняя программа
08.04.2012 - воскресная программа
24.04.2012
Дорогие преданные, открылся новый
"Вайшнавский Торрент Трекер ИСККОН ВенуГита.ру"!
Заходите, качайте, раздавайте!
Адрес сайта торрент-трекера:
VenuGita.ru
В разделе "Статьи" размещена лекция "Духовная практика", основанная на ТВ передачах студии "Самоосознание"
Приглашаем всех на фестиваль в Сочи!
Харе Кришна!
дорогие преданные, какие города и фестивали посетит Е. С. Бхакти Вигьяна Госвами Махарадж этим летом?
у кого есть новые сведения (кроме Магдалиновки и Алтайского фестиваля)
Новое видео о Вриндаване Новое видео о Вриндаване (с сайта « caitanya.org.ru », 14.04.2012) ВРИНДАВАН, МЕСТО ИГР ГОСПОДА теперь на видео Многие читатели сайта уже знакомы с последней книгой Гуру Махараджа "Вриндаван, место игр Господа", вышедшей на русском языке в конце 2011 года. Теперь же у нас появляется замечательная возможность насладиться видами святой дхамы, Божеств и храмов с экрана телевизора. В этом видео мы, вместе с Е.С. Бхакти Чайтаньей Свами, посетим множество святых мест города Вриндаван, узнаем их местоположение на карте города, историю этих мест и игры Господа, проходившие там. Видео записано на двух DVD-дисках, и в общей сложности мы сможем погрузиться в атмосферу Вриндавана более чем на два с половиной часа, увидев многие кадры, которые не нашли отражения в одноимённой книге. Понятная навигация дисков позволяет смотреть либо весь фильм целиком, либо же можно начать просмотр с какого-то конкретного храма/святого места, выбрав соответствующий пункт из меню эпизодов. Зрителям также предлагается на выбор две аудио дорожки закадрового текста - одна на русском языке, записанная студией "Кадр 108" (Према Вардхана прабху), а другая на английском языке в авторском исполнении Е.С. Бхакти Чайтаньи Свами. Оформлены диски в обложку из высококачественного картона (слипкейс+диджипак) и займут достойное место в Вашей домашней коллекции, либо же послужат приятным подарком. Диски появятся в продаже в мае 2012 года. Стоимость двойного DVD-видео "Вриндаван, место игр Господа" - 300 рублей (без учёта стоимости доставки из Санкт-Петербурга). Тираж ограничен. Предварительный заказ можно сделать по адресу krishna.carana.das@mail.ruШри Вриндавана Дхама ки – Джай ! NB! Издание и распространение видео "Вриндаван, место игр Господа" не является коммерческим проектом и не ставит своей целью извлечение прибыли. Все средства, собранные от продаж, будут направлены на подготовку и издание следующих трудов Е.С. Бхакти Чайтаньи Свами из серии "Парикрамы по Вриндавану". Работа над второй книгой, посвящённой холму Говардхан, уже ведётся и, скорее всего, что в конце 2012 года она появится в продаже на английском и русском языках. Также к изданию на русском языке готовится видео "Навадвипа мандала парикрама" (3 DVD-диска). С уважением, Редакторский коллектив видео "Вриндаван, место игр Господа" P.S. Мы выражаем свою искреннюю признательность Према Вардхане прабху и Экате прабху за их неоценимый вклад в работу над этим видео.
"Радха - высшая богиня (парама-девата), достойная всеобщего почитания. Она покровительница каждого, мать вселенной" ("Чайтанья-чаритамрита", Ади, 4.89).
"Серьги Шримати Радхарани - это имя, слава и качества Господа Кришны. Величие имени Господа Кришны, Его славы и качеств всегда затопляет Ее речь". ("Чайтанья-чаритамрита", Мадхья, 8.179).
Сегодня, 24 апреля — самый благоприятный астрологический день в 2012 году. В этот день любые начинания увенчаются успехом. Это день Вечности, бессмертия, осуществления продолжительных достижений. Это один из самых благоприятных дней лунного календаря.
#India #recipes #vegetarian #Alu_Vada
✿ Алу вада. Хрустящие картофельные шарики.
Хрустящие шарики с нежной картофельной начинкой. Не пугайтесь наличию сахара изюма и кокосовой стружки в рецепте. Они сделают свое дело, а вы их потом и не заметите. Приятного аппетита.
Ингредиенты:
1ч.л. свежего имбиря
2ч.л. молотого кориандра
2ч.л. коричневого сахара
2ч.л. соли
2ч.л. лимонного сока
2ч.л. изюма, предварительно замоченного и размятого
2ч.л. кокосовой стружки
6 стаканов размятого вареного картофеля
Жидкое тесто:
1 стакан гороховой муки
0.5 стакана воды
1 стакан пшеничной муки
1/4 ч.л. куркумы
2ч.л. соли
1ч.л. асафетиды
1/4 ч.л. кайенского красного перца
топленое масло для жарки
Дорогие преданные, открылся новый "Вайшнавский Торрент Трекер ИСККОН ВенуГита.ру"!
Заходите, качайте, раздавайте!
Адрес сайта торрент-трекера: http://venugita.ru
Day by day the temple becomes even grander. There is something new to gaze at every time one walks by the towering structure. This time we have the back ramp of the structure almost completed, which will be used an entrance for the disabled as well as an outlet for massive crowds if need be. Also the front steps canopy is finished and stands proudly for all to be welcomed through. On top of this the clocks are next to come up and then to the side the changing bodies scenes.
Here are the AutoCAD pictures of the stainless steel dome structures. They are extremely intricate and commencement is now in progress for the fabrications of the three domes. The temple continues to rise but when the domes start to come up that is really going to be an eye-opener. Stay updated with our daily photos to watch this process ensue.
Харе Кришна дорогие преданные! У многих из нас ест опыт общения с Махараджем, какие-то воспоминания от его визита в наш город, на фестиваль или какие-то реализации учеников и доброжелателей. Было бы очень интересно услышать что-то, какой-то живой опыт преданных. В обсуждениях появилась новая тема "Гуру катха". Приглашаем всех преданных принять участие в катхе и поделиться каким-то нектаром, вашим опытом связанным с Е.С.Девамритой Свами Махараджем, для углубдения наших отношений друг с другом и Гуру Махараджем.
Шримати Радхарани на 15 дней младше Кришны. Она всегда держит руку на плече одной из своих подруг и всегда говорит и думает о лилах Кришны. Она все время предлагает Кришне пьянящую сладость своих речей и готова использовать любые Его желания. Другими словами, Она удовлетворяет все потребности Шри Кришны и обладает уникальными, несравненными качествами, благодаря которым Она способна это делать».
Она рождается на 15 дней позже, но младше Кришны на 15 дней. И появляется в лотосе, потому что у Ее отца Вришабхану и Киртиды нет детей. Нет детей - они молятся о ребенке. И после очередной молитвы царь Вришабхану, он спускается к Ямуне рано утром, совершить омовение, – и он видит сияющий лотос, большой. Золотой лотос видит. Приближается к нему, открывает и... там маленькая, золотая сияющая девочка, ребенок, младенец. Он счастливый, он понял, что молитва его исполнена, желания его исполнены. Он приносит ее домой, отдает Киртиде. Прекрасный ребенок – все признаки трансцендентные: какая-то богиня удачи воплотилась, пришла, отвечает их молитвам Всевышний. Но несчастье: глаза у Нее закрыты, Она не смотрит, не открывает глаз никогда – так расстраивает это всех. Но мы знаем, что Радхарани не будет смотреть, пока не будет Кришны, не откроет глаз.
И вот уже время достаточно долгое: Она уже может переворачиваться, ползать, говорить: «у!», «а-гу», «а-га», «у-гу» - подавать какие-то возгласы, эмоции уже, но глаз не открывает.
И вот однажды Яшода приходит из Гокулы. Там Гокула неподалеку. Она берет Кришну вот так вот: на бедро садит … - так женщины в Индии носят детей, видели? Не на руках – на бедро: так ноги здесь – и вот так и ходят. И ребенок очень хорошо себя чувствует, как в седле. И Яшода берет Его на бедро и идет в гости к Критиде, поговорить, ну, поздравить там с днем явления Радхарани. Она посмотрела: «Да, девочка прекрасна, но вот, к сожалению, она слепая». «Рождена слепой. Мы переживаем и молимся, но ничего не меняется»… И потом, в конце концов, они пустились в какие-то разговоры, свои, женские. И она Кришну отпустила на пол, и Кришна пополз к кроватке Радхарани, поднялся там на ноги и: «А-гу-у-у! А-га-а-а! О-го-го-о!» J - стал свои трансцендентные эмоции. Радхарани услышала и сразу открыла глаза и тоже: «А-га-га! Ого-го!» J J J И родители, они были ошеломлены: «Что это? – чудо! – смотрите глаза! Она открыла глаза! Те как 2 лотоса: такие прекрасные глаза у Нее оказывается! Она все прекрасно видит, все прекрасно слышит», - полноценный хороший ребенок. «Ну, почему же Ты не смотрела до этого никуда?» - Нее, они не поняли, они не знали родители – «Какое-то чудо!».
Позже Яшода догадывается, что между Ними уже есть какие-то чувства...
(Чайтанья Чандра Чаран Прабху - 2011.09.05, Москва, Лекция на Радхаштами)
 Харе Кришна, дорогие преданные. Примите, пожалуйста, наши поклоны. Слава Шриле Прабхупаде!
Настал очень важный и ответственный момент в истории строительства Храма. Почти все основные документы, необходимые для строительства, получены и всего через несколько месяцев мы выйдем на стройплощадку. Сегодня, как никогда, нам нужна ваша помощь. Многие из вас поддерживают проект на постоянной основе, жертвуя часть заработанных денег, посылая свои благословения и молитвы. Спасибо вам огромное за ваши усилия и вашу веру – они сейчас так необходимы!
Однако некоторые преданные не очень верят в то, что Храм будет построен, считая этот проект утопией, а на других большое впечатление произвел суд над Бхагавад Гитой, заставив их усомниться в наших перспективах и отказаться от взятых ранее обязательств по поддержке проекта Храма. Поэтому мы хотели бы поделиться с вами своими сокровенными мыслями.
Если человек слушает о Кришне - это бхакти? Когда человек воспевает Кришну - это бхакти? Когда человек помнит о Кришне - это бхакти? Когда человек служит Кришне - это бхакти? Когда человек возносит молитвы Кришне - это бхакти? Шридхар Свами говорит, "нет". Шридхар Свами говорит, "это может быть бхакти, а может и не быть". Все зависит от того, для кого мы это делаем. Если мы делаем это для себя, то это не бхакти. Бхакти - это если мы делаем это для Кришны.
" Есть четыре способа служения Господу, четверо ворот через которые Кришна принимает служение преданного: Первый- служение Божеству и Его изображениям. Второй- служение Кришне в форме Шри Гуру, третий- служение Кришне в форме слепых, обездоленных нуждающихся людей. И четвертый- в форме ребенка. Через последние три Кришна очень наслаждается и удовлетворяется любовными дарами преданных. Таким образом, нужно знать что Господу необходимо поклоняться, служа Шри Гуру, гостям и детям" (Цитата Ачарьев которую цитирует Маханидхи Махараджа в семинаре по Гуру Таттве.)
"Ваше поклонение Божествам - это сплошная апарадха с самого начала до самого конца", - сказал как - то Шрила Прабхупада, - "единственное почему Они принимают ваше служение, так это потому, что я прошу Их это сделать".
Дорогие участники группы, пожалуйста примите наши смиренные поклоны!
Дабы в нашем сообществе поддерживалась саттвичная атмосфера, в любых обсуждениях категорически запрещаются все виды апарадх, в частности:
Ишвара-апарадхи (оскорбления различных форм Бога, а также любых религий поклоняющихся различным формам Бога)
Нама-апарадхи (оскорбления имен Бога)
Ачарья-апарадхи (оскорбления духовных учителей любых сампрадай)
Вайшнава-апарадхи (оскорбления преданных Бога)
Садху-апарадхи (оскорбления святых любых духовных традиций)
Джива-апарадхи (оскорбления всех остальных живых существ, в том числе по признаку нации, формы тела, пола и т.д.)
Все сообщения содержащие апарадхи будут удаляться. Для участников допустивших нанесение апарадх, в первую очередь, будет ограничен доступ к группе со стороны администрации группы, а в последующем доступ к рождению в человеческих телах со стороны кармы.
Помните, что из всех способов быстро деградировать, апарадходха - самый быстрый!
Оставайтесь нормальными простыми людьми. Без всяких замомрочек, без комплекса чистого преданного. Это новая болезнь, называется "синдром чистого преданного"
"Есть осознанное преданное служение и не осознанное преданное служение... И между ними огромная разница. Неосознанное преданное служение означает, что мы не понимаем зачем мы это делаем и что нам это дает. Осознанное преданное служение очень близко к понятию ЧИСТОГО преданного служения.
И если мы не занимаемся чистым преданным служением, то таким преданным служением можно заниматься очень долгое время: мы занимаемся преданным служением с какими-то мотивами, потом умираем-рождаемся, снова попадаем в общество преданных и продолжаем делать то, что мы делали в прошлой жизни. И т.к. наше преданное служение в прошлой жизни было с мотивами, самскары в нашем сознании остаются, и у нас остается склонность опять действовать с какими-то мотивами.
И определение чистого преданного служения дал Шрила Рупа Госвами в Бхакти-Расамрита-Синдху 1.1.11: "ЧИСТЫМ ПРЕДАННЫМ СЛУЖЕНИЕМ НАЗЫВАЮТСЯ ПОЗИТИВНЫЕ ДЕЙСТВИЯ, НАПРАВЛЕННЫЕ НА УДОВЛЕТВОРЕНИЕ КРИШНЫ". И эти действия должны быть свободны от кармических мотиваций, желаний материальной выгоды: грубой или тонкой, а также от желания освобождения и всего остального: мистических способностей, астрологии, рейки и т.д. Это все кармическая деятельность, это не преданное служение", -
лекция: отличие чистого и не чистого преданного служения
Кришна-према, сознание Кришны - это самый драгоценный дар, который мы можем принести тем, кого действительно любим.
"САДХУ-САНГА" - Российский Фестиваль Вайшнавских Общин
Четырнадцать вещей возбуждают в преданном экстатическую привязанность к Кришне: Его качества, Его деяния, Его одежда, Его улыбка, благоухание Его тела, Его флейта, Его рожок, колокольчики на Его ногах, раковина, следы Его стоп, святые места, туласи, Его преданные и святые дни. Они называются уддипанами ("возбудителями любви").
Шрила Прабхупада, что было твоим уддипаном, когда ты бродил по Бауэри? Шприцы от наркотиков? пьяные, лежащие в подъездах? полуобнаженные женщины на рекламных щитах?
Ты уехал из Вриндавана, где все напоминает о Кришне, в Нью-Йорк, где все помогает о Нем забыть. Но ты уехал из Вриндавана, чтобы привезти туда весь мир.
В Калькуттском порту тебя провожал твой сын, Вриндавана-чандра. Он последним видел, как ты всходил по трапу "Джаладутты", не зная, суждено ли тебе еще раз ступить на святую землю Бхараты. Когда у него спросили, о чем он думал в этот момент, он ответил: "Я гордился своим отцом".
Шрила Прабхупада, я плакал сегодня, в который раз слушая рассказ о том, что ты сделал. Я плакал, когда слушал о том, как ты поехал в Джайпур, чтобы получить благословения Шри Шри Радхи-Говинды, Божеств Рупы Госвами. Я плакал, когда слушал, как перед самым отъездом ты провел день в Майяпуре, молясь у самадхи Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура.
Я плакал, когда слушал, как в Батлере все были вежливы и внимательны к тебе, но никто не хотел тебе помогать. Я плакал, когда слушал, как ты писал письма своим духовным братьям, тщетно умоляя их помочь тебе, как сумасшедший наркоман хотел убить тебя в мансарде на Бауэри...
Шрила Прабхупада, я не знаю Кришну. Я не падаю в обморок, когда вижу павлинье перо или слышу звук пастушеской флейты. Я люблю Вриндаван, но я никогда не плакал там так, как плакал сегодня. Моим уддипаном были эти слова: "Джаладутта", Батлер, Бауэри. Что мне сделать, чтобы хоть как-то оплатить свой долг перед тобой?
БВ Госвами
Очаровательные лица Шьямасундары и Радхики украшает выражение любви. Их прекрасные сияющие тела - голубоватое и золотистое - облачены в желтые и темно-синие одежды. Они чаруют друг друга настроением глубокой любви". ("Према-бхакти-чандрика", 4.6-7)
Детский психолог Ирина Яковлевна Медведева рассказывает как кинули российскую молодежь. Любовь заменили сексом.
Чтобы развернуть изображение на весь экран, нажмите соответствующую кнопку [квадрат с засечками] в меню видео-плеера.
Внимание размер файла более 230 Мб!
Скачать интервью И. Я. Медведевой.
Психолог детский, очень адекватный. А что, 15 летние, 20 или даже 25-летние уже не считают себя детьми? А зря. Сегодня [...]
Дорогие друзья!
Нам поступили жалобы, что журнал “Благодарение” продают около станции метро ВДНХ в Москве и других местах и (или) просят пожертвования на него.
Пожалуйста, обратите внимание, что мы не имеем никакого отношения к этим людям и сбору денег.
Мы распространяем журнал бесплатно.
И если Вы хотите оказать нам финансовую поддержку и пожертвовать средства на издание журнала, это можно [...]
Дорогие и любимые друзья!
Поздравляю Вас со Светлым праздником – Воскресеньем Христовым!
Желаю, чтобы Божественная Любовь наполняла сердце и окружала Вас и близких.
И хотя вы давно не получали нашей «благотворительной рассылки», это не значит, что мы ничего не делали.
Свежие новости о хороших делах.
В общей сложности передали больше, чем две полностью загруженных машины книг, дисков, журналов, настольных игр, [...]
29 04 12 - воскресенье 13 00 на Арбате.
30 04 12 - понедельник 15 00 на Арбате.
01 05 12 - вторник 15 00 на Арбате.
02 05 12 - среда 16 00 на ВВЦ.
03 05 12 - четверг 16 00 на ВВЦ.
04 05 12 - пятница 16 00 на Арбате.
05 05 12 - перерыв.
06 05 12 - воскресенье, Нарасимха Чатурдаши 14 00 Маха Харинама на Арбате
07 05 12 - понедельник 15 00 на ВВЦ.
08 05 12 - вторник 15 00 на Арбате.
09 05 12 - День Победы среда 15 00 м.Трубная. Как в прошлом году начинаем в сквере на Цветном Бульваре и идем на Тверскую.
За возможными изменениями следите на нашем сайте harinama.ru .
Харе Кришна! Всем, кто ещё не прочитал, советую прочитать поэму НАРАДА по книге Санатаны Госвами, Бхагаватамрита. Это книга о поиске своих взаимоотношений с Кришной. Ваш в служении Шриле Прабхупаде, Ишвара Прабху. Скачать можно здесь: narod.ru/disk/30313560001/Narada-poema.pdf.html
Харе Кришна! Всем, кто ещё не прочитал, советую прочитать поэму НАРАДА по книге Санатаны Госвами, Бхагаватамрита. Это книга о поиске своих взаимоотношений с Кришной. Ваш в служении Шриле Прабхупаде, Ишвара Прабху. Скачать можно здесь: narod.ru/disk/30313560001/Narada-poema.pdf.html
Харе Кришна, дорогие преданные!
Примите, пожалуйста, наши поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде!
Приглашаем Вас в Центр "на Ботаническом" на лекции по священным писаниям.
Расписание лекций по "Шримад Бхагаватам" (8:00-9:00):
23.04 Пн. Видео-лекция Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады
24.04 Вт. ШБ 3.11.1 Е.М. Ядурадж прабху (ГКГ)
25.04 Ср. ШБ 3.11.2-4 Е.С. Бхакти Ананта Кришна Госвами
26.04 Чт. ШБ 3.11.5-8 Е.М. Ядурадж прабху (НРС)
27.04 Пт. ШБ 3.11.9 Е.М. Прабхупада Дас прабху
28.04 Сб. ШБ 3.11.10-13 Е.М. Анируддха прабху
29.04 Вс. Уточняется
Также вы сможете смотреть прямую видео-трансляцию по адресу:
http://www.vedamedia.ru/cvk-live/
С наилучшими пожеланиями,
Ваши слуги
Команда Благотворительного культурного центра
www.inveda.ru Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Васту - ведическая наука об обустройстве жилища. Как добиться правильного соединения стихий в доме , где располагать комнаты детей или спальню, как расставить в доме все, чтобы было и уютно и просторно и грамотно, как привлечь силу процветания?
На эти и другие вопросы ответит Елена Липперт - специалист по этой древней науке, училась у Аси Мигдаль ( Израиль). Елена консультирует клиентов в известной в Усть-Каменогорске крупной строительной фирме "ЛИК". Наверно все знают два новых высотных дома-близнеца м микрорайоне "Радуга", там и находится эта фирма.
Семинар во ВАСТУ состоится 24 мая, в четверг в 18-30, вход по предварительной записи, группа 20 человек.
Место проведения кафе вегетарианской индийской кухни "Амрита" на КШТ .Проспект К.Сатпаева 62.
Запись до 15 мая по телефонам: 534331 87013550432 Ольга
Стоимость билета 1000 тенге . Семинар рассчитан на 1, 5 часа
Дорогие преданные!
Если у Вас есть желание послужить миссии санкиртаны,
пожалуйста, приходите в субботу к 11:00
в храм Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты.
Нам очень нужна Ваша помощь в перегрузке книг!
Сбор около контейнера с книгами в 11:00
После служения будет обед
Ответственный Падманабха дас (8 965 213-87-45) Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Лекции по священным писаниям
в храме Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты
с 23 по 29 апреля 2012 г.
Утренняя лекция по <<Шримад-Бхагаватам>> (с 8:00 до 9:00)
23 Пн. (видео) Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Шрила Прабхупада
24 Вт. ШБ 3.15.44-45 - Е.М. Нитьянанда Пран прабху
25 Ср. ШБ 3.15.46 - Е.М. Ядурадж прабху (GKG)
26 Чт. ШБ 3.15.47 - Е.М. Радха Дамодар прабху
27 Пт. ШБ 3.15.48 - Е.С. Бхакти Ананта Кришна Госвами
28 Сб. ЧЧЧ Ади-лила 1.50 - Е.М. Акинчана Витта прабху
29 Вс. ШБ 3.15.49 - Е.М. Кришнананда прабху
Вечерняя лекция по <<Бхагавад-гите>> (с 18:00 до 19:00)
23 Пн. БГ 9.18 - Е.М. Махаван прабху
24 Вт. (с 17:00) Празднование Акшая-трития
25 Ср. БГ 9.19 - Е.М. Вани Вилас прабху
26 Чт. БГ 9.20 - Е.М. Юга-Дхарма прабху
27 Пт. Маха-киртан
28 Сб. (с 18:00) Индийская программа
29 Вс. Воскресная программа Если вы не можете присутствовать на лекции в храме, то для вас всегда
доступно прямое вещание лекций
на сайте www.krishna.ru в разделе <<Прямая ТВ трансляция>> или на
www.vedamedia.ru в разделе <<Трансляции>>! Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Из леций Чайтаньи Чандры Чарана махараджа:
6 апреля 2012 г., "Лидер новой эпохи" ( Усть-Каменогорск):
Открыли вегетарианское кафе в одном городе , кормили всех бесплатно, через месяц уехали по делам, кафе работает. Возвращаемся- куча жалоб! Что случилось? Читаем жалобу " Эти негодяи только вид делают, что бесплатно кормят. Сами СЕБЕ ОСТАВЛЯЮТ МЯСО, обкрадывают нас, а нам дают пищу без мяса! Непорядок!"
7 апреля 2012 г. "Ведический центр"
У слуги ни с кем проблем нет. Если он идет и видит где-то непорядок, он встает рядом и начинает помогать. У критикана другая позиция - он начинает всем показывать, смотрите- непорядок!
Buddhist music / Meditation, Healing, Relaxation, India / Vedic Videos / Spiritual Literature & Pictures
(Список раздач постоянно обновляется)
Buddhist music / Meditation, Healing, Relaxation, India / Vedic Videos / Spiritual Literature & Pictures
(Список раздач постоянно обновляется)
В прошлую субботу в Москве состоялась большая Санкиртарна Йагья. Субботник в березовой роще, харинама на Арбате и Goloka Family в «Форум Холле». Такие размахи уже впечатляют. Около 1000 книг было распространено в этот день. Община крепнет постепенно. В воскресенье в пандале прошло первое занятие по танцам на харинаме для девушек. Занятий в этом году будет всего два (второе будет в Храме 29 апреля с 11:00 до 13:00). Так что в следующее воскресенье можно сразу начать и практику на Арбате в 15 00. В этот день в Москве мы начинаем марафон Харинамы посвященный Нрисимха Чатурдаши, и закончится он 9 мая в День Победы. В этот же день мы будем поздравлять нашу полицию. Благодарим всех, кто откликнулся по этому поводу.
Это цитата сообщения Dmitriy_Privalov Оригинальное сообщение
29 04 12 - воскресенье 13 00 на Арбате.
30 04 12 - понедельник 15 00 на Арбате.
01 05 12 - вторник 15 00 на Арбате.
02 05 12 - среда 16 00 на ВВЦ.
03 05 12 - четверг 16 00 на ВВЦ.
04 05 12 - пятница 16 00 на Арбате.
05 05 12 - перерыв.
06 05 12 - воскресенье Нрисимха Чатурдаши 14 00 Маха Харинама на Арбате
07 05 12 - понедельник 15 00 на ВВЦ.
08 05 12 - вторник 15 00 на Арбате.
09 05 12 - День Победы среда 15 00 м.Трубная. Как в прошлом году начинаем в сквере на Цветном Бульваре и идем на Тверскую.
За возможными изменениями следите на нашем сайте harinama.ru .
Открылся первый в сети интернет Вайшнавский торрент-трекер «Голока»!!!
Here is a shot of the garden and boundary wall surrounding the temple. In it you can see the outside amphitheatre, four main entrances from North, South, East and West and in the middle will be a big piazza with a fountain and pool area for boat festivals. The pathways throughout the grid will be used for processions and harinams, and Prabhupada's Samadhi, the Bhajan Kutir and The ToVP all come together to make one entity.
 Представители ведущих буддистских общин из Таиланда пригласили доктора Сахадеву даса дать лекции и посетить их общины. Они также организовали серию телевизионных передач с его участием. В своих лекциях Сахадева дас затронул много тем, от Господа Будды и распространения буддизма до судеб современной цивилизации, древних решений современных проблем, абсолютных понятий морали и этики, сравнительной теологии и так далее.
подробнее
Приглашаем на публичную лекцию Е.С. Бхакти Вигьяна Госвами Махараджа (Вадима Тунеева) "Найди себя и стань успешным" 29 апреля в Санкт-Петербурге!
Лекция пройдет 29 апреля в 19-00.
ДК Железнодорожников, ст. м. Обводный канал, ул. Тамбовская, д. 63, Большой зал
Подробности на сайте афишаведа.рф
и по телефону +7 911 848 67 78
Группа в контакте: http://vk.com/event37887994
Это цитата сообщения кришна_тарун Оригинальное сообщение
 Чандана Ятра начинается на третий лунный день месяца Ваисакхи, и продолжается двадцать дней. Господь Джаганнатха дал прямые указания Царю Индрадьюмне как проводить этот фестиваль. Умащивание тела Господа мазью является преданным служением, и лучшая из мазей это паста из сандалового дерева. Так как месяц Ваисакха очень жаркий в Индии, охлаждающий эффект сандаловой пасты очень нравится телу Господа.
Сандаловая паста наносится на все тело Джаганнатхи, оставляя только два глаза. Наносить чандан можно произнося:
ом гандхадварам дурадаршан нитья пуштам каришиним
ишвари'гум сарвабхутанам твам ихопа хвае шриям
Сама по себе простая перестановка и перетасовка физических объектов не даст желаемых результатов. Вам необходимо очистить сердце и дух и развить в себе приверженность к правильной жизни. Раакеш Чавла Жизнь с правильными ценностями подобна строительству дамбы через реку. Свами Чинмайанандаджи Сегодня мы настолько отдалились от природы, что зачастую проводим целые дни, замкнувшись в четырех стенах. [...]
 show enclosure
Е.С Радханатх Свами "Если пусто сердце человека....." Я бы хотел поделиться с вами тем очень нехитрым и, возможно, на ваш взгляд, глупым уроком, который мне дала одна рыба.
Когда я был в Сингапуре, Юдхиштхира Прабху привел меня в океанарий. Это было удивительно. Идешь по туннелю шириной около 10 и высотой около 6 футов, а с обеих сторон и сверху плавают эти рыбы. Там было должно быть около 20 акул-людоедов, плавающих прямо над твоей головой и с обеих сторон от тебя. Были и другие рыбы, которые в естественных условиях являются врагами. Акулы пожирают рыб поменьше, они съедят даже тебя, если будут голодны.
И тут я увидел одну лежащую на дне акулу. Она не спала и наблюдала за всем происходящим. А рядом с ней лежала эта маленькая рыбка. Я дотронулся до стекла прямо в том месте, где находилась акула. А она просто улыбалась. Я не мог поверить этому. Как так, что они не сражаются и не убивают друг друга? Другие акулы и рыбы плавали по всему аквариуму, они сталкивались друг с другом. Не было ни насилия, ни враждебности.
 Дорогие друзья! В мае Битту именинник! В свой день рождения Битту подготовил для московских слушателей особою программу… Удивительный голос, открытое сердце, поющая душа – подарок всем друзьям!
Время проведения: 18-00-21-00
Место проведения: центр «Открытый мир», ул.Павловская, д.18 (м.Тульская), первый этаж, концертный зал «Экспо».
Стоимость билетов от 500 руб до 1000 руб
Заказ билетов по тел: +79261734788 – Светлана
Сижу за решеткой в темнице сырой
В майе вскормленный неофит молодой.
Веселый вайшнав где то там-за окном
Вовсю санкиртанит,харинамит,поет...
Нет мне покоя и нету мне сна
Покуда не буду плясать вместе с ними
В безумии полном,забыв про себя,
Все Кришне отдав,утонув в Святом Имени...
Самохин Алексей
#India #Indian_parables
✿ Индийские притчи.
Пощёчина.
Однажды царь Акбар беседовал с девятью лучшими своими придворными. Это были девять самых талантливых и творческих людей королевства. У Акбара иногда бывали причуды: он неожиданно мог сделать что-нибудь эдакое… И, конечно, царя не спросишь: «Почему?»
Неожиданно Акбар ударил человека, стоящего рядом. Им оказался Бирбал, самый умный человек при дворе. Бирбал подождал несколько секунд, наверное, думая, что делать, однако делать что-нибудь было нужно! И вот он развернулся и дал пощёчину человеку, стоящему рядом с ним. Им оказался один из министров.
Хорошенькое дело! Тот просто опешил: «Что происходит? Что это за шутки?» Потом, недолго думая, он влепил по уху следующему… Говорят, что эта пощёчина обошла всю столицу. А ночью Акбара внезапно ударила его собственная жена. Он спросил:
— Что ты делаешь?
А она ответила:
— Я не знаю, в чём дело, но это происходит по всей столице. Сегодня меня ударила твоя старшая жена. Но она старше меня, поэтому я не могла ответить ей тем же. А, кроме тебя, мне некого ударить.
— Надо же, — задумчиво произнёс Акбар. — Моя собственная пощёчина вернулась ко мне.
Это цитата сообщения Под_музыку_флейты Оригинальное сообщение
#Radhanath_Swami #The_Journey_Home
" ...обычно мы судим об окружающих только по внешним признакам и склонны видеть в них одни недостатки. Но если присмотреться повнимательнее, то мы увидим, что природа человека подобна ковру, сотканному из миллионов нитей. Недостатки и изъяны людей зачастую вызваны стечением обстоятельств - психологической реакцией на эмоциональные раны, насилие и отторжение от общества, разочорование, незащищённость, страдания, унижения и болезни.
Если мы поймём, чем вызваны качества другого человека, которые нам не нравятся, то вместо ненависти проникнимся к нему состраданием. Говорится же, что каждая душа изначально безгрешна. Святой ненавидит болезнь, но любит больного. "
Радханатха Свами ♥
Это цитата сообщения Avadatta_devi_dasi Оригинальное сообщение
Дорогие гости сайта!
Ежегодная плата за пользование сайтом составляет 9000 тенге, приближается срок внесения суммы. Если вы считаете,что информация на сайте интересна и полезна Вам и Вашим близким, то можете поучаствовать в хорошем деле. Будем благодарны за Вашу помощь!
Любую сумму пожертвования Вы можете передать в супермаркет "DANIEL" салон "НикОль" 2 этаж. тел 534331 87013550432 Ольга
Если сумма пожертвования меньше 500 тенге, то можно внести сумму на указанный выше номер телефона. в этом случае скинте смс "Для сайта" от того-то.
Спасибо, что интересуетесь Ведическими знаниями!
Господи! Иже еси на небеси! Не знаю точно, как это переводится, но во всемогуществе Твоем не сомневаюсь.
Не считаю себя праведником, Господи, Тебе ли не знать, сколь грехов накопил в прошлых воплощениях. Одна надежда на сына Твоего единородного, что в парампаре стоит.
Не хлебом единым жив человек, поэтому дай нам сабджи с паниром на каждый день, яко и сгущенку вареную с арахисом лущенным. Да не оскудеет рука Твоя, Господи!
Да не осквернят Тебя желания мои скромные. Шастры говорят, что Ты отец наш и мать. Пошли же сыну Своему нерадивому квартиру трехкомнатную, старая изба совсем повалилась. А сын мой еще нерадивей, чем я: даже крышу починить не может—все с друзьями где-то пропадает. Отведи от него грех, Господи, или отведи нас от него, от греха подальше. Не птенец уже, пусть летит из гнезда. А я, хотя и немощен, на милость Твою уповаю, ибо обещал Ты воздать молящемуся.
Верю, верю, Господи, что не забыл Ты мя грешного и видишь, что сам я не годен ни на что. Хотя лишь четвертый десяток разменял, а тело с дивана уж поднять не могу. И язык не поворачивается сказать жене, чтоб телевизор выключила. И огонь в желудке уж не тот—больше килограмма халавы уж и не осилю. А бывали времена брахмачарские! Тебе ли не знать, Господи, я ж молился тогда Тебе, чтоб матаджи от меня отвел. Ты отводил, отводил, отводил, и хотя, спору нет, Ты всемогущий, на этот раз я оказался сильней. Много лет я пытался понять, в чем разница между грихастхой и грихамедхой, и понял только одно—и в том и в другом слове корень один—«грех». Поэтому каюсь: грешен. Но кто в этом мире без греха, кроме Тебя, Господи? Пусть такой бросит в меня камнем. Попадет мне в левую щеку, я попаду ему в правую, как Ты и учил. Попадет в око, тогда око за око. Ибо Ты Сам учил, что не каждый говорящий Тебе «Господи, Господи!», войдет в царство Небесное, а лишь тот, кто соблюдал заповеди Твои. Я, честно сказать, заповедей тех не помню, но на милость Твою уповаю, ибо если я, будучи злым, жене своей прощаю, то уж тем более Ты, Господи, простишь меня. И да святится имя Твое во веки веков—Говинда джая джая, Гопала джая джая! Во имя отца Твоего—Нанды Махараджи и сына—Прадьюмны, и святаго Духа—брахмаджьоти то бишь—аминь, в смысле хари бол. | | | | | | | | | | | | | | | Вторник, 1 ноября 2011 года | | | |
| | Наша миссия: Помочь каждому пробудить в себе истинное сознание Кришны, вечное и полное знания и блаженства. Всеобщее пробуждение решит все проблемы мирового общества, начав новую эру беспрецедентного мира и процветания для всех. И пусть этот день, который нужен всему миру, наступит как можно скорее. Мы предлагаем Вам принять участие в этой миссии, пробудив в себе сознание Кришны, и помочь нам в распространении этой науки по всему миру.
| (Верховная Личность Бога - Господь Шри Кришна, и его вечная супруга - Шримати Радхарани наслаждаются трансцендентными играми на высшей планете духовного мира - Голоке Вриндаване. Они манят нас и зовут присоединиться к ним. (нажмите на фото, чтобы увеличить) | | | | | |
| | | | | | | С любовью посвящено основателю - ачарье ИСККОН:
Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупаде, нашему возлюбленному духовному учителю, и Вам, дорогие читатели. | | | | |
| | | | Аудио и видео версии лекций и киртанов:
Ссылка на видео в хорошем качестве
Ссылка на более чем 1.000 аудио лекций | | | |
| | | | Мысль недели: Оставаться стойким при любых обстоятельствах
Отправлено из Шри Вриндаван Дхамы, Индия | | | |
| | | | Этот материальный мир это место, где люди постоянно сбиты с толку. Здесь всегда происходит много тревожных вещей, которые находятся вне нашего контроля. Но тех, кто закрепился в сознании Кришны, не смущают и не волнуют эти вещи, их также не одурманивают временные удовольствия этого материального мира. Такие великие трансценденталисты известны как махатмы, и, будучи очень милостивыми к душам, которые запутались в иллюзии этого мира, они полностью посвещают свою жизнь спасению этих запутанных людей от страданий.
Санкаршана дас Адхикари
| | | |
30 октября 2011 - Шри Вриндаван Дхама, Индия, арати у постели Прабхупады
| | | | | | | |
| | | | Расписание лекций и перелетов на 2012 год: | | | | | | | |
| | | | | |
| | Знаете кого-нибудь, кому бы это было на пользу? Перешлите это им: http://eepurl.com/bHvM9 |
| | | Чтобы получать рассылку «Размышления дня» через канал RSS, зайдите на ссылку:
http://www.aweber.com/z/rss/?usr_course |
| Поспособствуйте популяризации рассылки "Мысль недели" нажатием кнопки "Нравится" на Facebook:
| | | | | | | | | | | | |
| | | | Есть вопросы или нуждаетесь в дальнейшем сопровождении? | | | |
| | | | Если у Вас есть вопросы или Вы нуждаетесь в дальнейшем сопровождении, пишите Санкаршана дасу Адхикари на электронный адрес:
sda.russian@gmail.com | | | | Ответы, согласно ведической философии | | | |
| | | | Вопрос: Огорчяет ли преданного горе других людей?
| | | | Пожалуйста, примите мои поклоны
Вся слава Шриле Прабхупаде.
Если кто-то находится в печальном состоянии, должны ли мы из чувства сострадания тоже печалится?
Ваш слуга
Инду
| | | |
Ответ: Преданный с любовью принимает страдания
| | | | Хотя преданный Господа при любых условиях жизни не испытывает страдания, он известнен как пара-дукха-дукхи или тот, кто печалится, когда видит других людей в печали. Поэтому он посвящает всю свою жизнь страдающим людям, обучая их возвышенному процессу сознания Кришны. Кришна очень доволен этим чистым состраданием и потому дарует ему высшее счастье - Кришна прему.
Санкаршана дас Адхикари
| | | |
| | | | Посетите интернет страницу (на английском языке): http://www.ultimateselfrealization.com | | | |
| | | | Архивы материалов всего курса можно найти здесь (на английском языке):
http://www.sda-archives.com | | | |
| | | | Нажмите на ссылку, чтобы получить величайшую книгу по самореализации – «Бхагавад-Гита, как она есть» (на английском языке): http://www.ultimateselfrealization.com/store | | | |
| | | |
| | | | Copyright 2005-2011 by Ultimate Self Realization.Com. Distribution of this material is encouraged. Simply we request you to acknowledge where it is coming from with a link to our sign up page: http://eepurl.com/bHvM9 Galutinis Savęs Pažinimo Kursas (tm) Pašto dėžutė 143073 Ostinas, Teksasas 78714-3072 Jungtinės Amerikos Valstijos Remove me from this list  
Эта фотография появилась в ноябре 1999 года и должна была бы стать «Фотографией года» или даже «Фотографией десятилетия». Но ей не суждено было стать таковой. Фактически до недавнего времени эту фотографию можно было увидеть только в одном случае, если бы вы приобрели в США тот номер газеты, в котором был опубликован этот снимок.
Это снимок нерождённого младенца, его возраст — 21 неделя. Его зовут Сэмюэль Александер Армас, и его оперирует хирург по имени Джозеф Брюнер. Младенцу был поставлен диагноз spina bifida, и он бы не выжил, если бы его не извлекли из утробы матери. Мать маленького Сэмюэля, Джулия Армас, работает акушеркой в Атланте. Она знала, что доктор Брюнер делает эту удивительную хирургическую операцию. Будучи лечащим врачом медицинского центра при университете Вандербильт в Нэшвилле ( США), он производит эти особые операции на младенцах, находящихся в утробе матери. В этой операции доктор вынимает матку посредством кесарева сечения и делает на ней небольшой надрез, чтобы прооперировать младенца. Когда доктор Брюнер закончил оперировать маленького Сэмюэля, малыш высунул свою крохотную, но полностью развитую ручонку через надрез и крепко схватил хирурга за палец.
В Европейском номере журнала Тайм, в статье, посвящённой новому взгляду на беременность, в которой доказывалось, что уже через несколько дней после зачатия формируются главные органы младенца и другие значительные свидетельства формирования человеческой жизни, было рассказано также об этой операции доктора Брюнера. Он сказал, что когда этот нерождённый младенец схватил его за палец — это был самый волнующий момент в его жизни, в этот момент, посреди операционного процесса, он буквально окаменел и не мог пошевелиться. На фотографии это событие запечатлено поразительно чётко. Издатели озаглавили этот снимок «Рука надежды». Текст под фотографией гласит: «Крошечная ручонка 21-недельного зародыша Сэмюэля Александера Армаса появилась из утробы матери, чтобы схватить за палец доктора Джозефа Брюнера, как бы для того, чтобы поблагодарить доктора за дар жизни. Мама маленького Сэмюэля сказала, что они „плакали несколько дней“, когда увидели эту фотографию. Она сказала: «Этот снимок напоминает нам, что моя беременность это не болезнь или физический недостаток, это маленький человечек.» Сэмюэль родился полностью здоровым, операция прошла со 100% успехом.
Дорогие друзья!
Воскресные программы традиционно проходят по адресу Радионова, 58 каждое воскресенье с 13-30 до 18-30.
Вход свободный.
Небес океан перевернутый над головою
Навис, словно бы потолок, правилам вопреки…
Меня за ночной образ жизни назвали «совою»
Дневной распорядок ведущие, с легкой руки.
Наверное, в следующей жизни я стану той птицей,
Ученый бомонд своим криком чтоб ночью пугать:
Их всех, попугаями ставшими, полных амбиций,
Природа заставит по новой закон соблюдать…
В одежды элиты одеты как в яркие перья,
Они зазубрили трактатов священных слова.
Но на самом деле, исполнены лжи и неверья,
В Самсары огне те пылают, как будто дрова…
Оставим законы причин и последствий законы,
И пустимся в плаванье по Поднебесью в ночи,
Где реют в полете великие духом Драконы,
Имея от врат в Бесконечность с собою ключи…
Спешим сообщить, что в Екатеринбурге, пройдёт, ставший уже ежегодным, фестиваль «От сердца к сердцу» с участием Шрилы Индрадьюмны Свами Махараджа. Так-же приедут на фестиваль Шри Прахлад прабху , Чатуратма прабху и Уттама Шлока прабху. В этом году основная идея фестиваля – «погружение в киртан». Предварительное расписание: 11 м...
24 апреля состоится очередная лекция для студентов 1 курса! Ждем вас в 19.30, клуб "Баланс". И не забудьте сделать свои домашние работы! Те, кто не могут прийти по уважительной причине, заранее позвоните в секретариат! 
 Каждый день тысячи новых людей начинают интересоваться практикой йоги и медитации. К сожалению, те, кто ищет подходящего наставника, как правило сталкиваются со множеством магов, лжегуру и самозванных «богов», сбивающих людей с толку. В интервью лондонской «Таймс» Шрила Прабхупада объясняет, как искренний искатель истины может отличить подлинного духовного наставника от самозванца.
Репортер. Ваша Милость, сегодня люди, кажется, больше чем когда бы то ни было стремятся к той или иной форме духовной жизни. Не могли бы вы объяснить, с чем это связано?
Шрила Прабхупада. Стремление к духовной жизни - совершенно естественное стремление. Поскольку мы - духовные души, то не можем быть счастливы в материальной атмосфере. Если рыбу вытащить из воды, на суше она не сможет быть счастлива. Аналогично этому, не имея духовного сознания, мы никогда не сможем быть счастливы. Сегодня многие трудятся во имя прогресса науки и развития экономики, но среди них нет счастливых, потому что истинная цель жизни состоит не в этом. Многие молодые люди осознают это и отказываются от материалистической жизни, отправляясь на поиски духовной. И это действительно поиски в верном направлении. Сознание Кришны - истинная цель жизни. Без сознания Кришны нельзя стать счастливым. Это факт. Поэтому мы приглашаем каждого изучить и понять это великое движение.
Репортер. Меня искренне волнует вопрос: со времени приезда в Англию одного индийского йога, явившегося для большинства первым гуру, о котором они когда-либо слышали, откуда ни возьмись вдруг появилось множество других гуру. Порой мне кажется, что далеко не все они являются истинными гуру, за которых себя выдают. Следует ли предостеречь людей, намеревающихся встать на путь духовной жизни, что они должны быть уверены в том, что обучающий их гуру подлинный?
 Семинар "Гуру и ученик", который Бхактиведанта Садху Свами прочитал на Маяпурском фестивале в этом году. Семинар вызывал большой резонанс среди преданных. Бхактиведанта Садху Свами, "Гуру и ученик": Часть 1 Часть 2 Часть 3 Часть 4 Ниже - ссылки на семинар "Гуру-ашрая" Враджендра Кумара Прабху, также прочитанный во время Маяпурского феситваля в этом году. Враджендра Кумар Прабху, "Гуру-ашрая": Часть 1 Часть 2 Часть 3
Как найти людей с фестиваля? Слева от входа стоял Александр с книгами Трехлебова и домашним сыром. Сыр вкусный очень. Как найти Александра и его сыр????
Когда вы цените, когда кто-то делает что-то хорошее, когда кто-то прогрессирует в сознании Кришны, Кришна очень доволен этим чувством, хотя сам этот человек может быть гордым и высокомерным и, может, не сильно прогрессировать, но если вы это цените – его успех, то вы сами будете совершать духовный прогресс.
Каждый человек должен воспользоваться возможностями этой человеческой формы жизни. И развить это понимание, желание вернуться назад домой к Богу. Делаете ли вы это через религию евреев, или через христианскую, или через религию хинду, - это не важно. Не важно.
"Шри Радхика напоминает золотой цветок ананаса, а Шри Шьямасундара похож на голубой сапфир. Их красота затмевает все. Шри Радхика и Шри Шьямасундара - непревзойденные танцоры и приводят друг друга в восторг Своими подобными драгоценным камням качествами.
Очаровательные лица Шьямасундары и Радхики украшает выражение любви. Их прекрасные сияющие тела - голубоватое и золотистое - облачены в желтые и темно-синие одежды. Они чаруют друг друга настроением глубокой любви". ("Према-бхакти-чандрика", 4.6-7)
В последнее время все большую обеспокоенность у россиян вызывает наш быстро набирающий силу южный сосед Китай. Предлагаю вашему вниманию несколько роликов, характеризующих непростую ситуацию, связанную с нашим соседом. Странная политика. Немного о вооруженных силах КНР. Прогноз о будущем вооруженном конфликте [...]
Представляю вашему вниманию парочку астрологических (футуристических) прогнозов на 2012 год для России и мира. Александр Литвин, бывший сотрудник таможни, участвовал в битве экстрасенсов. В декабре 2008 года стал победителем 6-го сезона этой передачи. В настоящее время Александр Литвин живет в [...]
Астрологический семинар с доктором Катамраджу Нараяном Рао с 9 по 12 июня 2012 года.
Дорогие друзья!
С 9 по 12 июня 2012 года в Москве всемирно известный астролог доктор Катамраджу Нараян Рао с помощью своих учеников проведет учебный семинар по Джйотишу.
Темы семинара:
9 июня – Шри К.Н. Рао: «Время для карьеры через линзу 12-го дома – заграничные путешествия, потери, тюремное заключение и международные связи, ставшие современной мировой тенденцией».
10 июня – Дипак Бисария: «Планеты и заграничные путешествия. Исследования М.Мехты, изложенные в книге «Заграничные путешествия», а также знакомство с результатами новых исследований, проведенных в Астрологической школе в «Бхаратия Видья Бхаван» (Нью-Дели). Комбинации планет для работы и проживания заграницей, а также для разнообразных связей с другими странами».
11 июня – Шри К.Н. Рао: «Исследованные и подтвержденные системы даш (кроме Вимшоттари и Джаймини), используемые в астрологической практике».
12 июня – Манодж Патхак: «Прашна – гороскоп вопроса (продолжение). Специальные даши. Ответы на вопросы».
Получить более полную информацию о семинаре, записаться и приобрести билеты Вы можете по телефону: 89111514071 или по эл. адресу: seminar9.06.12@ mail.ru.
 Мои дорогие ученики: дикша, шикша, принявшие прибежище, кандидаты в ученики, а также благожелатели! Пожалуйста, примите мои благословения. Вся слава Шриле Прабхупаде. Месяц вайшак начался 7 апреля 2012 и продлится по 6 мая 2012. Кришна говорит, что из всех месяцев, Карттика - наилучший. Но в некоторых Пуранах утверждается, что месяц магха лучше карттики, а месяц вайшак лучше месяца магха. В любом случае, месяц вайшак - особый месяц для благотворительности, джапы, омовения, раннего подъема и служения Господу. Особенно этот месяц благоприятен для благотворительности, а также для улучшения преданного служения. Конечно, тот, кто всегда повторяет 16 кругов, посещает мангала-арати каждый день и полностью занят в преданном служении, получит полное благо от этого во все месяцы. Но если кто-то не является вегетарианцем, не повторяет святое имя или не повторяет 16 кругов, то это благоприятный месяц, чтобы начать повторять несколько дополнительных кругов или дополнительно жертвовать, или сделать что-то ещё. Например, они могут пообещать посещать мангала-арати определенное время в течение этого месяца.
Дорогие преданные, приглашаем вас в храм Шри Шри Даял-Нитай Шачи Суты на торжественный день, 24 апреля (вторник), посвященный приглашению Божеств Шри Шри Радхи Мадхавы! В программе примут участие Е. С. Ниранджана Свами Махарадж и Е. С. Бхакти Вигьяна Госвами Махарадж!
Также вас ждут праздничные угощения и киртан! Начало программы - 17:00. Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Предлагаю Вашему вниманию несколько занятий по системе бодифлекс от AnnaVanlee - мне очень нравится то, как понятно она объясняет технику дыхания и как ровно, спокойно, доброжелательно и красиво проводит сами занятия. Очень хотелось бы иметь такой замечательно втягивающийся животик! … Continue reading →
Статьи на эту тему:
- Худеем с бодифлекс.
Список похожих постов предоставлен вам плагином YARPP.
"Сокровище леса Вриндавана, Шри Радха, сияющая, как миллионы золотых зеркал, исполненная очарования и грации, всегда украшена цветочными гирляндами, драгоценными ожерельями, вечной юностью, несравненной красотой, всеми трансцендентными качествами и экстатическими признаками чистой любви, которые очаровывают и покоряют всех Ее подруг, гопи. Пусть же эта Шри Радха станет вечным объектом моего поклонения". ("Шри Врандавана-махимамрита", 3.82)
Здравствуйте, дорогие друзья. Сегодня мы продолжим разговор о том, как навести красоту и порядок в собственном теле. И поговорим мы о системе упражнений Бодифлекс , разработанных американкой Грир Чайлдерс. Все упражнения этого комплекса выполняются с участием очень глубокого аэробного дыхания … Continue reading →
Нет похожих статей.
Список похожих постов предоставлен вам плагином YARPP.
#India #Indian_parables
✿ Индийские притчи.
Первая ступенька.
Один искатель пришёл к святому Раманудже и сказал:
— Я хочу найти путь к Богу. Помоги мне!
Рамануджа внимательно посмотрел на него и спросил:
— Скажи мне сначала, любил ли ты кого-нибудь?
Искатель ответил:
— Я не интересуюсь мирскими делами, любовью и прочим. Я хочу прийти к Богу!
— Подумай ещё раз, пожалуйста, любил ли ты в своей жизни женщину, ребёнка или хотя бы кого-нибудь?
— Я ведь уже сказал тебе, что я не обычный мирянин. Я — человек, желающий познать Бога. Всё остальное меня не интересует. Я никого не любил.
Глаза Рамануджи наполнились глубокой грустью, и он ответил искателю:
— Тогда это невозможно. Сначала тебе следует познать, как это — действительно, по-настоящему любить кого-нибудь. Это и будет первая ступенька к Богу. Ты спрашиваешь меня про последнюю ступеньку, а сам ещё не ступил на первую. Иди и полюби кого-нибудь!
Дорогие вайшнавы, с глубокой радостью в сердце сообщаем вам, что Российский фестиваль вайшнавских общин "Садху-Санга" пройдёт на том же месте, что и в прошлом году (база "Химик" Туапсинского района Краснодарского края, Россия).
Утверждена следующая программа:
22 сентября 2012 года– заезд участников фестиваля
23 сентября – в 10.00 – празднование Радхаштами с участием Е.С. Шачинанданы Свами, Е.С. Бхакти Вигьяны Госвами и др.
в 18.00 - открытие фестиваля «Садху-санга».
24 – 29 сентября – семинары.
30 сентября 2012 года – утренняя программа и отъезд
Подробности о гостях и программе ожидайте в ближайшее время на сайте http://sadhu-sanga.ru/
 Шри Гададхара Пандит – один из четырех ближайших спутников Шри Чайтаньи Махапрабху – считается воплощением Шримати Радхарани, вечной супруги Шри Кришны.
"Трансцендентная богиня Шримати Радхарани - вечная спутница Господа Шри Кришны, неотличная от Него Самого. Она - главная среди богинь процветания. Все в Ней привлекает всепривлекающего Господа. Она - предвечная внутренняя энергия Господа" ("Брихад-гаутамия-Тантра", цит. по "Чайтанья-чаритамрите", Ади, 4.83)
Харе Кришна, дорогие преданные!
Поздравляю вас с хорошей новостью к нам снова едет Гуру Махарадж!!!
Он посетит фестиваль бхакти-врикш с 14 по 20 июля!
Если вы собираетесь получать пранаму или инициацию в этот приезд Гуру Махараджа, пожалуйста, свяжитесь заранее по имейлу tlaylo@mail.ru или по тел 8 926 217 06 89
Тарини Чайтанья даси
20 апреля 2012 г. 20 ч. Гуру Махараджа добрался до ИСККОН Гуруваюр. Он остановился в гостинице ИСККОН. Маха Вараха дас
В духовном мире, чем больше вы предаётесь, чем больше вы слуга, тем более вы счастливы. Вы счастливы в этом состоянии. Но у нас нет такого понимания в настоящий момент, у нас нет такой духовной идеи, такого духовного осознания, поэтому мы содрогаемся, как только мы слышим, что мы должны стать слугами Бога. Но здесь нет повода содрогаться. Это очень приятно быть слугой Бога.
Новости строительства Храма
Шри Шри Радхи-Мадхавы за март 2012 г.
Дорогие участники Проекта Строительства Храма Шри Шри Радхи-Мадхавы!
Мы рады сообщить вам, что крупномасштабная работа над интерьером алтарной залы успешно продолжается. Созданы новые эскизы будущей резиденции Их Светлостей Шри Шри Радхи-Мадхавы , которые выложены на нашем сайте www.veda.ru в разделе «Новости».
Степан Плотников (Marketing и PR) работает над фильмом о будущем Центре Ведической Культуры. Уже отсняты очень вдохновляющие материалы, среди которых стоит особо выделить интервью со Шрилой Радханатхой Свами, Шрилой Бхакти Вигьяной Госвами и Шьямасундарой прабху.
В интервью для фильма о Храме Шрила Бхакти Вигьяна Госвами сказал, что через свое предание мы можем вызвать силы, намного превосходящие наши собственные, и осуществить что-то, на что мы в принципе не способны. Участие в проекте – это духовный опыт, позволяющий почувствовать присутствие Кришны в нашей жизни и то, как он занимает нас в служении Себе!
21.04.2012
 Харе Кришна!
Для покупки земли под строительство Храма не хватает 80 тысяч рублей.
Смиренная просьба кто может внести посильное пожертвование, звоните Косте Прабху 89373917358.
Вы также можете пожертвовавать, пополнив наш Яндекс.Кошелек.
Спасибо Вам огромное за помощь!
21.04.2012
Радханатх Свами - «Путешествие Домой»
Лекция-презентация в Санкт-Петербурге.
21 апреля 2012 самый яркий фестиваль ведической культуры «GOLOKA FAMILY» в «Форум Холл» г. Москва. ВХОД СВОБОДНЫЙ, начало в 13:00. Приходите с друзьями! Страница мероприятия: http://vk.com/event37608283
Функцией любого правительства, любого государства, любой политической системы является дать своим гражданам путь к освобождению. Это главная ответственность любого лидера. В комментарии Шрила Прабхупада ссылается на шлоку из 5 песни "Шримад-Бхагаватам", что никто не должен брать на себя ответственность становиться отцом или же матерью, мужем или духовным учителем, или же полубогом, которому поклоняются, если он не способен освободить того, кто зависит от него, от цикла повторяющихся рождений и смертей. (Лекция по ШБ.2.7.22, 6.12.1992 г.)
В Кургане решено еженедельно проводить харинамы. Каждую пятницу преданные намерены воспевать Святые Имена Господа Хари на улицах Кургана. Встречаемся с 17:00 у Адвайты с Варуни. Харинама начнется в 18-00 от перекрестка улиц К. Маркса и Ленина. Всем желательно быть в вайшнавской одежде. Харе Кришна!
"БХАКТИ ДАЕТ ВСЁ. Но если мы хотим чего-то другого, Кришна может дать нам это, но бхакти при этом уходит", -
лекция: отличие чистого и не чистого преданного служения
"Есть осознанное преданное служение и не осознанное преданное служение... И между ними огромная разница. Неосознанное преданное служение означает, что мы не понимаем зачем мы это делаем и что нам это дает. Осознанное преданное служение очень близко к понятию ЧИСТОГО преданного служения.
И если мы не занимаемся чистым преданным служением, то таким преданным служением можно заниматься очень долгое время: мы занимаемся преданным служением с какими-то мотивами, потом умираем-рождаемся, снова попадаем в общество преданных и продолжаем делать то, что мы делали в прошлой жизни. И т.к. наше преданное служение в прошлой жизни было с мотивами, самскары в нашем сознании остаются, и у нас остается склонность опять действовать с какими-то мотивами.
И определение чистого преданного служения дал Шрила Рупа Госвами в Бхакти-Расамрита-Синдху 1.1.11: "ЧИСТЫМ ПРЕДАННЫМ СЛУЖЕНИЕМ НАЗЫВАЮТСЯ ПОЗИТИВНЫЕ ДЕЙСТВИЯ, НАПРАВЛЕННЫЕ НА УДОВЛЕТВОРЕНИЕ КРИШНЫ". И эти действия должны быть свободны от кармических мотиваций, желаний материальной выгоды: грубой или тонкой, а также от желания освобождения и всего остального: мистических способностей, астрологии, рейки и т.д. Это все кармическая деятельность, это не преданное служение", -
лекция: отличие чистого и не чистого преданного служения
Из всех планет духовного мира Голока Вриндавана считается высшей, поскольку на ней проявлено наибольшее разнообразие рас, духовных вкусов отношений Бога и Его преданных. И лучше всего это многообразие проявляется в отношениях Кришны и гопи - девушек-пастушек Враджа. Шримати Радхарани называют лучшей из гопи. Она бесконечно дорога Господу Кришне. Говорится, что Кришна доволен Своим преданным слугой только тогда, когда им довольна Шримати Радхарани. К счастью, Шримати Радхарани бесконечно сострадательна, Она готова пролить Свои благословения на каждого, кто искренне стремится служить Ее возлюбленному Кришне.
Шримати Радхарани особенно милостива. И у каждого из нас есть шанс заслужить Ее внимание - медитируя на Ее божественные качества, участвуя в празднике в Ее честь и выполняя служение.
Новый совместный семинар Александра Хакимова и Марины Таргаковой в Алматы.- Откуда появляются и кто же такие истинный МУЖЧИНА и истинная ЖЕНЩИНА? - В чем суть и различия МУЖСКОЙ и ЖЕНСКОЙ природы? - Каковы этапы эволюции ЖЕНСТВЕННОСТИ и МУЖЕСТВЕННОСТИ и в чем их истинное предназначение? http://www.ahakimov.ru/news/46.html
Энергия Верховного Господа проявляется трояко: как внутренняя (духовная), внешняя (материальная) и "пограничная" (живые существа). Кроме того, поскольку Кришна - сач-чит-Ананда-Виграха, трансцендентное олицетворение вечности, знания и блаженства, сама Его личная, внутренняя энергия тоже проявляется трояко - как хладини (аспект блаженства), Сандхини (аспект вечного бытия), и Самвит (аспект сознания).
Верховный Господь, Кришна - источник счастья для всех живых существ. И все же Сам Он наслаждается тем блаженством, которое приносит Ему Его энергия хладини.
Бог непостижимым образом обладает противоречивыми качествами. Так, хотя Он ни в чем не нуждается, Его желания безграничны. И главное из этих желаний, отражение которого живет в каждом из нас, - потребность быть любимым. Любовь к Богу суть энергии хладини, поэтому она и есть источник счастья как для Самого Бога, так и для всех Его преданных слуг.
Высшее проявление любви к Богу называется махабхавой - духовным счастьем. И олицетворением этого счастья является Шримати Радхарани.
Шримати Радхарани всегда сопровождает Господа Кришну. Все воплощения Бога - как в духовном, так и в материальном мире, исходят из Кришны, а все возлюбленные Господа исходят из Шримати Радхарани. Она распространяет Себя в бесчисленное множество экспансий, чтобы служить Своему возлюбленному Господу. Все Гопи Вриндавана, царицы Двараки и богини процветания (Лакшми-сахасра-шата) - это проявления Шримати Радхарани.
В последние месяцы книга «Бхагавад-Гита как она есть» часто обсуждалась в российских и индийских газетах. В интервью корреспонденту интернет-издания «ИСККОН ньюс» лидер российского Общества сознания Кришны Бхакти Вигьяны Госвами поделился своим мнением, что такая ситуация была специально создана Кришной для того, чтобы как можно больше людей узнали о «Бхагавад-Гите». «Мы вели себя с достоинством, и этим завоевали симпатии публики и сердца многих, кто смог увидеть, что преданные являются разумными и рациональными людьми», - сказал Бхакти Вигьяна Госвами.
События прошлых месяцев преподали очень важный урок всему ИСККОНу, считает Госвами Махарадж. Урок в том, что «люди сегодня в целом склонны относиться с симпатией к духовным организациям и религиозным движениям, и что они не приемлют фанатизма и узкомыслия. Если мы хотим завоевать сердца людей, мы должны представить Ведическую культуру во всей ее полноте, при этом не идя на компромисс в отношении выбранного нами пути.»
подробнее
20 Апреля 2012 - Белоярское Общество Сознания Кришны ХМАО-ЮГРА
2012.04.17 Практическая бхакти-врикша.
Послание Гуру Махараджи по поводу месяца вайшак.
Мои дорогие ученики: дикша, шикша, принявшие прибежище, кандидаты в
ученики, а также благожелатели!
Пожалуйста, примите мои благословения. Вся слава Шриле Прабхупаде.
Месяц вайшак начался 7 апреля 2012 и продлится по 6 мая 2012.
Кришна говорит, что из всех месяцев, Карттика - наилучший. Но в некоторых
Пуранах утверждается, что месяц магха лучше карттики, а месяц вайшак лучше
месяца магха. В любом случае, месяц вайшак - особый месяц для
благотворительности, джапы, омовения, раннего подъема и служения Господу.
Особенно этот месяц благоприятен для благотворительности, а также для
улучшения преданного служения. Конечно, тот, кто всегда повторяет 16 кругов,
посещает мангала-арати каждый день и полностью занят в преданном служении,
получит полное благо от этого во все месяцы. Но если кто-то не является
вегетарианцем, не повторяет святое имя или не повторяет 16 кругов, то это
благоприяный месяц, чтобы начать повторять несколько дополнительных кругов
или дополнительно жертвовать, или сделать что-то ещё. Например, они могут
пообещать посещать мангала-арати определенное время в течение этого месяца.
Конечно, уже прошло больше недели с начала месяца Вайшак, но мы всё ещё
можем получить благо от этого месяца, даже соблюдая один, два или три дня.
Чтобы мы ни делали, всё будет благотворно. Если мы будем соблюдать его на
протяжении двух недель, то это будет просто замечательно.
Пожалуйста, подумайте над тем, как бы вы могли улучшить своё преданное
служение в течение этого месяца вайшак. Особенно благоприятны такие дни, как
Нарасимха-чатурдаши и пурнима сразу после него.
Также благоприятен третий день растущей луны, 24 апреля, который называется
Акшая Трития или неразрушимый титхи (день). Акшая Трития - это день начала
Трета-юги. Говорится, что любое преданное служение или благотворительность в
этот день будет длиться вечно! Поэтому, пожалуйста, получите максимально
возможное благо от этого дня. Если сейчас вы ещё не получаете всю милость,
то это возможность увеличить ваше преданное служение и получить
дополнительную милость. Что-то приносит пользу в сотни раз больше, чем
обычно, тогда как что-то другое может дать намного больше - возможно даже в
миллионы раз.
Ваш вечный доброжелатель,
Джаяпатака Свами
У Искона и кришнаитов платные курсы „бхакти врикша“ и „бхакти шастры“.
Срочно требуется художник (хороший!) для издания книги Бхакти Вигьяны Госвами. По всем вопросам обращаться к Мандали даси
по тел. +7(926)549-2434; marga_rita@mail.ru
{youtube}S4D0OefbzS0{/youtube}
Krishnachandra Das, большое спасибо за предоставленный материал
Krishnachandra Das, большое спасибо за предоставленный материал
Интервью с Ариндамой прабху "Зачем нужен Храм Кришны?"  Кришнаиты 14. Зачем нужен Храм Кришны?www.youtube.com Ариндама прабху (Главный архитектор и автор проекта Храма Кришны в Москве) отвечает на вопрос: "Для чего нужен Храм Кришны в Москве?"
Мы должны думать: "Бог может делать со мной все, что угодно, но все равно я буду любить Его. И мне ничего не надо взамен"
Традиционная воскресная программа "Что ни шаг, то танец" была посвящена развитию харинамы, т.е. совместного воспевания Святых имен Бога. Помимо лекции духовного лидера Бхакти Вигьяны Госвами был музыкальный концерт группы "Агент 108" и танец в стиле Одисси коллектива "Лиламрита". В завершении программы в алтарной комнате было нектарное совместное воспевание святых имен Бога и традиционный вегетарианский пир, на котором присутствовало около 600 человек.  Lilamrita 15.04.12www.youtube.com
Харе Кришна, дорогие преданные. Примите, пожалуйста, наши поклоны.
Слава Шриле Прабхупаде!
Настал очень важный и ответственный момент в истории строительства Храма. Почти все основные документы, необходимые для строительства, получены и всего через несколько месяцев мы выйдем на стройплощадку. Сегодня, как никогда, нам нужна ваша помощь. Многие из вас поддерживают проект на постоянной основе, жертвуя часть заработанных денег, посылая свои благословения и молитвы. Спасибо вам огромное за ваши усилия и вашу веру – они сейчас так необходимы!
Однако некоторые преданные не очень верят в то, что Храм будет построен, считая этот проект утопией, а на других большое впечатление произвел суд над Бхагавад Гитой, заставив их усомниться в наших перспективах и отказаться от взятых ранее обязательств по поддержке проекта Храма. Поэтому мы хотели бы поделиться с вами своими сокровенными мыслями.
 Здесь изображен Шри Чайтанья Махапрабху со Своими ближайшими спутниками, Гададхара Пандит - в красном.
Гададхара Пандит входит в Панча-таттву, состоящую из Господа Чайтаньи Махапрабху и четырех Его близких спутников. Гададхара Пандит провел большую часть жизни в Джаганнатха Пури, поклоняясь Божеству Тота-Гопитатхи, которому все еще поклоняются в Пури. Гададхара Пандит считается воплощением Шримати Радхарани, вечной супруги Шри Кришны (смотрите Шри Чайтанья Чаритамриту, Ади-лила, 10.15 и 16.130-148).
Читайте также из биографии Гададхары Пандита.
Пятьсот лет назад Кришна снова снизошел на эту Землю. Он явился в Навадвипе (Западная Бенгалия) под именем Гауранги (позднее Его стали звать Шри Чайтанья). Вместе с Ним пришли и Его вечные спутники. Одним из таких спутников был Шри Гададхара Пандит.
Старинные рукописи доносят до нас сведения о том, что каждый, кто видел Гададхару, поражался исходящему от него сиянию, лучистости Его лица. Причины тому было две: во-первых, Гададхара всю жизнь строго следовал обету безбрачия, а во-вторых, он сиял чистотой своей безраздельной преданности Богу.
Часто, когда Гауранга восседал в кругу Своих ближайших спутников, Гададхара изящным движением клал Ему в рот освежающую тамбулу. В эти минуты в Гададхаре можно было узнать царицу Рукмини - вечную супругу Кришны, воплощением которой и был Гададхара. Рукмини-деви была образцом абсолютного смирения и покорности; то же самое можно сказать и о Гададхаре.
 Автор текста ЕС Бхакти Вигьяна Госвами. Исполняет Инна Сизова. {audio}ballada-o-torgovke-fruktami.mp3{/audio}
19 апреля 2012. 20.25. ИСККОН Джуху, Мумбаи. Гуру Махараджа находится здесь в течение двух дней для участия в важной встрече. Сейчас он даёт вечернюю лекцию. Завтра мы отправимся в Кочин и Гуруваюр в штате Керала. С 23 по 27 апреля Гуру Махараджа примет участие в открытии храма ИСККОН Ченнаи. Маха Вараха дас
 Рады сообщить что 22 апреля после воскресной программы состоится харинама – шествие с хоровым пением Святых Имен Шри Шри Радхи Кришны под аккомпанемент музыкальных инструментов.
Приглашаем всех принять участие в харинаме по возможности в вайшнавской одежде.
Сбор у музыкального училища в 14-30.
Приносите с собой разноцветные шарики! Ждем всех всех всех!
http://blogs.mail.ru/mail/juli... апреля, который называется Акшая Трития или неразрушимый титхи (день). Акшая Трития - это день начала Трета-юги. Говорится, что любое преданное служение или благотворительность в этот день будет длиться вечно!
24 апреля, который называется Акшая Трития или неразрушимый титхи (день). Акшая Трития - это день начала Трета-юги. Говорится, что любое преданное служение или благотворительность в этот день будет длиться вечно! http://blogs.mail.ru/mail/juli...
Послание Гуру Махараджи по поводу месяца вайшак.
Мои дорогие ученики: дикша, шикша, принявшие прибежище, кандидаты в
ученики, а также благожелатели!
Пожалуйста, примите мои благословения. Вся слава Шриле Прабхупаде.
Месяц вайшак начался 7 апреля 2012 и продлится по 6 мая 2012.
Кришна говорит, что из всех месяцев, Карттика - наилучший. Но в некоторых
Пуранах утверждается, что месяц магха лучше карттики, а месяц вайшак лучше
месяца магха. В любом случае, месяц вайшак - особый месяц для
благотворительности, джапы, омовения, раннего подъема и служения Господу.
Особенно этот месяц благоприятен для благотворительности, а также для
улучшения преданного служения. Конечно, тот, кто всегда повторяет 16 кругов,
посещает мангала-арати каждый день и полностью занят в преданном служении,
получит полное благо от этого во все месяцы. Но если кто-то не является
вегетарианцем, не повторяет святое имя или не повторяет 16 кругов, то это
благоприяный месяц, чтобы начать повторять несколько дополнительных кругов
или дополнительно жертвовать, или сделать что-то ещё. Например, они могут
пообещать посещать мангала-арати определенное время в течение этого месяца.
Конечно, уже прошло больше недели с начала месяца Вайшак, но мы всё ещё
можем получить благо от этого месяца, даже соблюдая один, два или три дня.
Чтобы мы ни делали, всё будет благотворно. Если мы будем соблюдать его на
протяжении двух недель, то это будет просто замечательно.
Пожалуйста, подумайте над тем, как бы вы могли улучшить своё преданное
служение в течение этого месяца вайшак. Особенно благоприятны такие дни, как
Нарасимха-чатурдаши и пурнима сразу после него.
Также благоприятен третий день растущей луны, 24 апреля, который называется
Акшая Трития или неразрушимый титхи (день). Акшая Трития - это день начала
Трета-юги. Говорится, что любое преданное служение или благотворительность в
этот день будет длиться вечно! Поэтому, пожалуйста, получите максимально
возможное благо от этого дня. Если сейчас вы ещё не получаете всю милость,
то это возможность увеличить ваше преданное служение и получить
дополнительную милость. Что-то приносит пользу в сотни раз больше, чем
обычно, тогда как что-то другое может дать намного больше - возможно даже в
миллионы раз.
Ваш вечный доброжелатель,
Джаяпатака Свами
Один преданный спросил у Шрилы Прабхупады: "Говорится, что Господь Джаганатха неотличен от Господа Кришны. Почему-же тогда Они по разному выглядят?"
Шрила Прабхупада удивлённо поднял брови и переспросил: "А что, разве Они по разному выглядят?"
Бада Харидас Прабху
Преданные старались изо всех сил привлечь к себе внимание Свамиджи и пользовались любым поводом для того, чтобы поговорить с ним наедине. Однажды в храм пришла аэрограмма из Индии, адресованная Шриле Прабхупаде.
Джанаки и Малати первыми вынули ее из почтового ящика и решили, что это замечательный повод поговорить соШрилой Прабхупадой. Недолго думая, они постучали к нему в дверь и оказались наедине с ним. Джанаки очень обрадованная, предвкушающая что-то необыкновенное, торждественно протянула ему письмо: “Свамиджи, Вам письмо из Индии”.
Шрила Прабхупада равнодушно посмотрел на письмо и попросил положить на свой сундучок, за которым он сидел.
“Разве вы не будете его читать? Наверное, там какая-то очень хорошая новость…” Джанаки чуть не плакала. Чтобы утешить ее, Шрила Прабхупада разорвал конверт и спокойно прочитал письмо. Прочитав его, он положил его на сундучок и вопросительно посмотрел на Джанаки.
“Ну как? Хорошие новости?”
“Да, – невозмутимо произнес Шрила Прабхупада, – у меня умерла сестра”.
Джанаки испуганно посмотрела на Малати, потом опять на Шрилу Прабхупаду, не понимая, шутит он или говорит серьезно.
“Разумеется, это хорошая новость. Она была вайшнави и теперь вернулась домой, к Кришне”- так же спокойно проговорил Шрила Прабхупада.
Яшода Кумар Прабху
Это не так, что движение сознания Кришны предназначено для старых людей, для больных людей или сумасшедших, для тех, кто не может добиться успеха в обществе, для тех, у кого нет работы, для тех, у кого были какие-то проблемы в детстве, для тех, кто слабы, для людей с неустойчивой психикой. Иногда карми думают, что это так, что если ты не можешь добиться успеха в обществе, то тогда ты можешь стать Харе Кришна. Но посмотрите на Пандавов, они не были слабыми, они были очень сильными, с сильной психикой. Это были очень могущественные, могучие люди, и очень успешные в обществе. Они были царями, они обладали целым царством. И они были великими преданными Кришны. На самом деле истина в противоположном: те, кто самые успешные в обществе, те, кто здоровы, сильны, те, у кого сильный характер, сильный ум, поразительная сила воли, те, кто очень разумны, они должны предаваться Кришне, прежде всего. (Лекция по ШБ.1.15.14, декабрь 1991 г.)
#India #citations_from_the_Srimad_Bhagavatam "...Забота о ребёнке является главным долгом родителей, потому что, если родители будут уделять должное внимание своим детям, все общество будет состоять из благочестивых людей, которые смогут поддерживать мир во всем мире и заботиться о процветании своей страны и всего человеческого рода." Шримад Бхагаватам, 3. 31. 5
#India #Indian_parables
✿ Индийские притчи.
Намдев и слон.
Намдева связали и оставили в открытой местности на земле, куда был выпущен разъярённый слон, чтобы покалечить его. Слон мог запросто убить его одним или двумя ударами хобота.
Но когда слон нанёс Намдеву мощный удар хоботом, то причинил себе такую боль, что отскочил назад с рёвом и криком. Когда наездник, сидевший на спине слона, попытался заставить его пойти снова и ударить второй раз, слон был в таком страхе от Намдева, что не смог даже взглянуть на него.
Это была помощь беспомощному от Бога. Тот, кто беспомощен в мире, тому помогает Бог, если он просит его об этом.
В Субботу 21 апреля Бхакти-врикша будет проходить в храме на Калиновке с 12-00 после занятия у Джай Гауранги пр.
Дорогие преданные!
Спешим сообщить Вам, что в эту субботу (21 апреля) в связи с СУББОТНИКОМ, семинар по восьми стихам "Шри Шикшаштаки", который ведет Кришнананда прабху, отменяется. Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
#India #Indian_parables
✿ Индийские притчи.
Привычка.
Есть брахманская деревня под названием Видьястхана. В ней жил брахман Кешава. Пошёл он однажды купаться и у пруда увидел прелестную купеческую дочь. Ему захотелось вступить с ней в связь. Однажды, когда он выходил из воды, она сказала ему:
— Подними мне на голову второй кувшин.
Он поднял и поцеловал её в губы. А муж увидел это и повёл его к царю. Как спастись брахману? Вот вопрос…
У брахмана был друг по имени Витарка. Этот Витарка подошёл к нему и шепнул: «Друг, когда придёшь во дворец царя, всё время чмокай губами и ничего не говори». Брахман так и поступил. Министр сказал:
— Никакого преступления этот человек не совершил. Это у него от рождения привычка такая.
Так и оправдался брахман перед людьми благодаря спасительной мудрости Витарки.
С 5 по 7 апреля Усть-Каменогорск посетил Его святейшество Чайтанья Чандра Чаран прабху и его ученица , известный психолог Марина Таргакова с семинарами по ведической психологиии. Темы общественных программ "Мужчина и Женщина", "Лидер новой эпохи", "Окна в мир ребенка"- актуальны для любого жителя Усть-Каменогорска, поэтому яблоку негде было упасть на этих мероприятиях. Особенно на семинаре "Мужчина и Женщина"- 320 зрителей сидели на подоконниках, сцене, стояли в дверях, некоторые даже не смогли войти! Но никто не был в претензии, так как знания полученные на занятиях были значительнее мелких неудобств в зале.
Было проведено 6 семинаров за 3 дня. Главным организатором мероприятия выступил Сергей Леликин преданный из Новороссийска, бывший житель нашего города. Поддержал эту идею и оказал спонсорскую поддержку известный предприниматель Коханов Виталий, именно на его предприятии "VITA" прошел первый семинар "Как развить подлинный энтузиазм". Более 70 сотрудникой сети предприятий "VITA" присутствовали на семинаре, именно в книжном магазине этой фирмы можно приобрести книги Чайтаньи Чандры из серии "Размышления", новый бестселлер "Уровни сознания", а так же DVD диски проекта "Психология 3000" - Марины Таргаковой , Сергея Авакова, Олега Гадецкого. Кроме того, спонсарами выступила группа предприятий "ЛИК" -именно они разместили рекламу на всех семи предприятиях этой фирмы и в вегетарианском кафе "Амрита", в поликлинике "Евромед". Благодарим замечательного человека Липперта Константина Леоновича за помощь и подарки гостям фестиваля- каждый получил новый выпуск журнала Рами Блекта "Благодарение".
Информационную поддержку оказало обласное телевиденье, где были записаны 2 программы на тему "Семейные отношения" и интервью с Мариной Таргаковой для "Новостей" на семинаре в ВКГУ.
Сотрудничать захотели и в Департаменте по защите прав детей, они собрали 230 человек школьных психологов, преподавателей училищ, представителей детских домов, инспекторов по делам несовершеннолетних , тема семинара прошедшего в актовом зале 5 корпуса ВКГУ - "Трудные подростки, суицид, беспризорники".
Вышло интервью Марины Таргаковой в газетах "Рудный Алтай", " Усть-Каменогорск", "Вестник Казцинка" . Кроме того на семинаре присутствовали и представители газет "Рекламный дайджест" и "Автомир".
Особую благодарность усть-каменогорская ятра приносит Виктору Клиновицкому , владельцу газеты "1000 объявлений" за спонсорскую помощь по размещению рекламы в этом издании и в здании редакции газеты.
Так же благодарим помощника президента университета КАСУ господина Злотникова за организацию семинара для психологов и преподавателей университета. Тема , интересовавшая студентов была "Комплексы и маски".
Кроме того. в Ведическом центре проведено 4 программы с участием Гурумахараджа. Преданные из ближайших городов пребывали каждый день совершенно мистическим образом. Из Семипалатинска, Риддера, Омска, Томска, Новосибирска, Барнаула, Алматы и даже из Одессы.
Нижайшие поклоны так же преданным. размещавшим у себя гостей:
Тормазиным Оксане и Ларисе
за прием Чайтаньи чандры Чарана прабху и кормившим всех преданных, посетивших этот дом для даршана Гурудева - около ста человек за 4 дня!
Тараянти деви даси
за прием Маллики Малы и Шакти Мати
Шмидт Максиму и Ольге за помощь в подготовке фестиваля и распространение книг Гурудева и дисков Марины Таргаковой
Литвиновой Ольге за помощь в распространении билетов в фирме ЛИК
Пермитиной Елене за распространение билетов в БИПЕКАВТО
Адидже деви даси за приготовление прасада для Гурудева
Мельниченко Марине за участие в распространении билетов на территории Казцинка и помогавшей встречать и размещать иногородних гостей
Бхаватарини деви даси кормившей более ста гостей 2 раза в день в ведическом центре и готовившей сладости для распространения на семинарах вместе с Еленой Кучеренко, Сашей и Виктором
Медведеву Роману за помощь в организации семинаров
Альжану за спонсорскую помощь
Рустамовой Юлии распространявшей билеты в гомеопатическом центр и подготовившей чудесные букеты для гостей ,
Новикова Константина за приглашение к сотрудничеству СМИ
Ольге Ванн - за распространение билетов в спортивном комплексе "Дом Фитнеса"
Демьяненко Наталии за приглашение гостей
Жумангалиевой Жанне за изготовление рекламного ролика
Дементьеву Андрею за подготовку презентации книги "Уровни сознания", благодаря которой распространено 50 книг за 3 дня. а так же за фото и видеосъемку
Красиковой Анне и Редутко Марии за помощь в распространении дисков и журналов более 200 дисков и 1500 журналов
Патрос Александру за помощь в распространении прасада на семинаре
и всем другим преданным за размещение гостей и приглашение зрителей на семинар
Один в поле не воин! Вместе мы можем многое!
Смотрите в ближайшие дни фото и видео в Галлереи!
#India #Indian_parables
✿ Индийские притчи.
Иди вперёд.
Жил однажды дровосек, пребывавший в очень бедственном положении. Он существовал на ничтожные денежные суммы, вырученные за дрова, которые он приносил в город на себе из ближайшего леса.
Однажды саньяси, проходивший по дороге, увидел его за работой и посоветовал ему идти дальше в лес, сказав:
— Иди вперёд, иди вперёд!
Дровосек послушался совета, отправился в лес и шёл вперёд, пока не дошёл до сандалового дерева. Он был очень обрадован этой находкой, срубил дерево и, захватив с собой столько кусков его, сколько мог унести, продал их на базаре за хорошую цену. Потом он начал удивляться, почему добрый саньясин не сказал ему о том, что в лесу есть сандаловое дерево, а просто посоветовал идти вперёд. На следующий день, дойдя до срубленного дерева, он пошёл дальше и нашёл медные залежи. Он взял с собой столько меди, сколько мог унести и, продав её на базаре, выручил ещё больше денег. На следующий день он пошёл ещё дальше и нашёл серебряные россыпи. На следующий день он нашёл золото, потом — алмазы и, наконец, приобрёл огромные богатства.
Именно таково положение человека, который стремится к истинному знанию: если он не остановится в своём движении после того, как достигнет некоторых сверхъестественных сил, то, в конце концов, найдёт богатство вечного Знания и Истины.
Харе Кришна, дорогие преданные. Примите, пожалуйста, наши поклоны. Слава Шриле Прабхупаде! Настал очень важный и ответственный момент в истории строительства Храма. Почти все основные документы, необходимые для строительства, получены и всего через несколько месяцев мы выйдем на стройплощадку. Сегодня, как никогда, нам нужна ваша помощь. Многие из вас поддерживают проект на постоянной основе, жертвуя часть заработанных денег, посылая свои благословения и молитвы. Спасибо вам огромное за ваши усилия и вашу веру – они сейчас так необходимы! Однако некоторые преданные не очень верят в то, что Храм будет построен, считая этот проект утопией, а на других большое впечатление произвел суд над Бхагавад Гитой, заставив их усомниться в наших перспективах и отказаться от взятых ранее обязательств по поддержке проекта Храма. Поэтому мы хотели бы поделиться с вами своими сокровенными мыслями. Храм Господа – это не стены, не кирпичи. Все кирпичи во вселенной и так принадлежат Ему. Все здания на свете сотканы из Его энергии и в этом смысле вся вселенная – это Его Храм. Поэтому Ему не нужны стены и купола. Ему нужна наша любовь, наша вера, наша искренность. Ради этого мы и строим Храм. Мы предлагаем Кришне свои сердца. Отдавая Ему свои деньги, время, силы, мы искренне просим принять наши дары, и Господь принимает их, видя чистоту наших мотивов. Он принимает наши подношения не когда-нибудь потом, когда цемент и бетон примут форму здания. Он принимает их в тот самый момент, когда мы делаем наши пожертвования или выполняем служение. Храм строится сейчас, сегодня, он строится в наших сердцах. И, если честно, никто не может гарантировать, что он будет построен, так же, как никто не может гарантировать, что ваша жизнь увенчается встречей с Господом. Потому что строительство Храма зависит не от чиновников, ни от российско-индийских отношений и не от нас с вами. Будет Храм или нет, - зависит от воли Бога. И наш долг просто строить его. Строить, не думая о плодах, которые мы получим и не отвлекаясь на то, что не зависит от нас. Мы просто служим, делаем то, что в наших силах с надеждой и молитвой, обращенной к Господу. Веды описывают удивительные вещи, которые получают даже те, кто просто думает о строительстве Храма, не говоря уже о тех, кто участвует в строительстве. Но вайшнавы отдают Кришне плоды своего труда не ради благочестия или, чтобы избежать адских планет. Не это интересует преданных. Их интересуют отношения с Богом. Ради Его взгляда и улыбки они сворачивают горы и никакие материальные преграды не могут помешать потоку этой духовной энергии. Чтобы построить этот Храм, мы должны объединиться. Это то, чего всегда хотел Шрила Прабхупада. Наша сила не в богатстве наших грихастх и красноречии наших лидеров. Наша сила в единстве. В проекте будущего Храма служит около пятнадцати человек, большинство из которых – волонтеры. Двое волонтеров собирают пожертвования, делая презентации проекта в разных организациях и лично встречаясь с теми, кто симпатизирует движению Господа Чайтаньи. Опыт показывает, что люди откликаются на просьбу о помощи, даже не будучи кришнаитами. Ведь будущий Храм – это не только культовое здание для проведения богослужений. Это также форпост нашей благотворительной миссии «Пища Жизни» и социальной программы «Общее дело», это площадка для межконфессиональных диалогов и проведения образовательных программ, не имеющих религиозной окраски. Хотя бы один из аспектов деятельности нашего общества обязательно найдет отклик в душе каждого человека и вдохновит на то, чтобы поддержать проект строительства Храма. Но нас очень мало и наших сил недостаточно. Поэтому, мы обращаемся к вам, дорогие вайшнавы. Нам очень нужна помощь в сборе пожертвований. Если у вас есть желание помочь, есть люди, к которым можно обратиться с просьбой о поддержке проекта, или если у вас есть идеи о том, как собирать пожертвования, – пожалуйста, позвоните нам. Мы можем приехать к вашим знакомым с прекрасной презентацией проекта и сладким маха-прасадом, или же, мы можем научить вас рассказывать о проекте и вдохновлять людей на участие, дав вам необходимые для этого материалы. Собирать пожертвования на Храм Господа – один из самых возвышенных видов служения, который позволит вам сильнее почувствовать присутствие Прабхупады и Господа Чайтаньи в вашей жизни. Мы будем благодарны за ваши идеи и рады любой помощи! Мы верим в то, что Храм будет построен, но понимаем, что без вас нам не справиться. До начала строительства необходимо собрать крупную сумму денег, имея в запасе всего несколько месяцев. Поэтому сейчас все зависит от нашей веры и энтузиазма. Мы живем в исторический момент. Храм Шри Шри Радхи-Мадхавы, который станет оплотом духовности в Кали югу, еще не проявлен временем, но когда он будет построен, этот Храм простоит сотни лет и поможет миллионам людей на пути их возвращения к Богу. И эти люди с благодарностью будут думать о тех, кто стоял у истоков строительства, кто не жалел своих сил и до конца верил в то, что Храм будет. Ваши слуги из Проекта Строительства
Храма Шри Шри Радхи-Мадхавы
+7 (916) 114-04-10 Гуля Дьяконова
+7(909)935-16-79
+7(495)739-43-80
+7(926)687-38-27
temple@veda.ru
www.veda.ru Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Харе Кришна! подскажите пожалуйста, на каком сайте можно прочитать подробности о ретрите в Магдалиновке (схема проезда и т.д.)
спасибо!
Дорогие друзья!
В Сочи с 7 по 12 мая будет проходить Эдванс «В благости», «В здоровом теле — здоровый дух».
Это уникальная возможность восстановить свое духовное и физическое здоровье.
Вы сможете совместить отдых у моря и практики йоги, посещение достопримечательностей и мастер-классы. Вас ожидает времяпрепровождение, насыщенное интересными лекциями и семинарами, совмещенное с образом жизни в храме: ранний подъем, молитвы. А также походы на природу и купание в море. И, конечно же, вкуснейшая, разнообразная, здоровая и полезная вегетарианская пища.
Подробнее на advance.vblagosti.ru/predstoyashhie/maj-12
т.: 8-988-28-85-888, 8-962-88-56-888,
e-mail: info@sarasvati-sochi.ru
Здравствуйте, дорогие друзья. Желание хорошо разобраться с проблемами, возникшими у меня и у моих друзей в течении жизни и решить их подтолкнуло меня в изучению ведических знаний. В предыдущих статьях я подняла тему наведения внешнего и внутреннего порядка в организме … Continue reading →
Нет похожих статей.
Список похожих постов предоставлен вам плагином YARPP.
• Истинно Божественная Любовь
Ты сделаешь один шаг и...
Я сделаю тысячу шагов к тебе на встречу и ни одного вдогонку…
И в этом мое ненасилие.
Ты ждешь чего-то от меня: почета, власти, богатства,
а Я - жду ТЕБЯ…
И в этом мое бескорыстие.
Ты громко кричишь в гневе Имя Мое, когда не доволен или жалобно взываешь, когда тебе плохо,
Я же всегда говорю тебе: «Я люблю Тебя».
Мои дорогие ученики: дикша, шикша, принявшие прибежище, кандидаты в
ученики, а также благожелатели!
Пожалуйста, примите мои благословения. Вся слава Шриле Прабхупаде.
Месяц вайшак начался 7 апреля 2012 и продлится по 6 мая 2012.
Кришна говорит, что из всех месяцев, Карттика - наилучший. Но в некоторых
Пуранах утверждается, что месяц магха лучше карттики, а месяц вайшак лучше
месяца магха. В любом случае, месяц вайшак - особый месяц для
благотворительности, джапы, омовения, раннего подъема и служения Господу.
 Чтобы посмотреть видео, нажмите Подробнее.
 В Мариуполе активно начался сезон санкиртаны - весна-лето 2012. Пожалуй, ранее у нас не было такой активности преданных, санкиртана не приобретала такой масштаб. Участники уже делятся своими первыми впечатлениями.
В Мариуполе активно начался сезон санкиртаны - весна-лето 2012. Пожалуй, ранее у нас не было такой активности преданных, санкиртана не приобретала такой масштаб. Участники уже делятся своими первыми впечатлениями.
✿ МГНОВЕНИЕ ИНДИИ | ФОТО ДНЯ
Материальная энергия - всего лишь одна из форм духовной энергии. Она проявляется там, где прекращается духовная деятельность.
Дорогие вайшнавы!
От всего сердца приглашаем вас на воскресную программу
в храм Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты 22 апреля 2012 года. Расписание программы:
15:00 - киртан (в пандале)
16:00 - лекция Е.С. Ниранджаны Свами
18:00 - киртан
18:30 - пир
19:00 - Гаура-арати Все программы в этом году приурочены к 20-летию Их Милостей Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты. Отдельное спасибо за ваши добровольные пожертвования!
Благодаря им мы можем послужить вайшнавам и гостям храма. Ответственный за программу: Адоши Дарши Нитай дас (8 926-0-108-089) Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
● АРОМАТЫ ВРИНДАВАНА
Здесь есть божественные деревья кадамба, чампака, шириша, кетаки и кимшука вместе с прекрасными лианами лаванга, джати, ютхи и мадхави. На них растут многочисленные цветы райских оттенков, и их смешанный аромат разносится медленным, необыкновенным ветерком.
Этот ветерок, отягощенный весом пьянящего благоухания, ленивыми изгибами двигается среди многочисленных деревьев, как эфирный питон, иногда останавливаясь, а иногда продолжая свое возбуждающее любовь движение. Живые существа, которым выпадает удача ощутить его прикосновение, освобождаются из цикла рождения и смерти. Ароматный, охлаждающий и приятный во всех отношениях, он посылает Шри Кришне приглашение; лес Вриндавана готов принять Его!
Если кто-то спросит, откуда берутся такие божественные ароматы, то ответом является то, что мать Земля впитала запах тела Шри Кришны во время Его омовения. Когда мама Яшода снимает с Него одежды, роняя их на землю, то впитавшийся в них запах Его тела, напоминающий смесь сандаловой пасты, камфары, мускуса и агуру, сразу же похищает Притхи-деви. Затем она раздает его всем своим спутникам — деревьям, кустам и растениям, которые передают его своим отпрыскам — цветам. Каждый цветок в соответствии со своей квалификацией получает какую-то часть этого аромата, который затем становится известным как его собственный запах.
Когда идет дождь, воды текут по земле бесчисленными ручейками, впитывают этот божественный аромат и приносят его в реки и озера Враджи. Этим водоемам завидует даже небесная Ганга, ибо их аромат сравним только с самим собой, их вкус — с нектаром Богов, а их цвет — с отражением в глазах Камалы, Богини Удачи.
(Шрила Шиварама Свами, "Вену-гита",гл.1, том 1)
Дорогие вайшнавы!
С глубоким прискорбием сообщаем о безвременном уходе Шримана Санатаны Рупы Прабху, художника и барда. Он оставил этот мир в воскресенье, 15 апреля, в день Ухода Вриндавана даса Тхакура, в доме друзей. По всей видимости, он скончался от вторичного инфаркта. Ему было 46 лет.
Санатана Рупа Прабху получил посвящение от Его Святейшества Шрилы Джаяпатаки Махараджа. Санатана Рупа Прабху познакомился с учением Кришны еще лет 20 назад. Его помнят и те, кто посещал московский храм на Беговой, и бывшие обитатели Сухаревского храма. Он обладал тонкими творческими способностями – многие знакомы с его талантливыми, изящными и яркими картинами и рисунками, изображающими Шри Радху и Шри Кришну, он прекрасно играл на различных музыкальных инструментах и проникновенно пел бхаджаны или песни собственного сочинения.
Он родился в Костроме, но его отец был военным, и их семья переезжала с места на место. Вероятно, отчасти его склонность к перемене мест передалась ему по наследству. Вся его жизнь в сознании Кришны была, что называется, жизнью кочевника или странника, но то было все же его родным состоянием, связывавшем его со Шрилой Прабхупадой, духовным учителем и вайшнавами. Но разве все мы не такие же? В нем сочетались и романтика, и ироничный юмор, и терпение художника, и критическое отношение к себе и своим поступкам, желание самобичевания, раскаяния и преодоления ошибок, и глубокое уважение к вайшнавам, любого из которых он всегда искренне считал выше себя самого. Его постоянная погруженность в образ Божественной Четы, который он проявлял в красочных формах на холсте, служила ему эстетической, а то и философской опорой в сложном мире майи. Мы все такие несуразно-разные! Однако Господь Кришна замечает только хорошее, а все, что с Ним связано, - прекрасно и вечно.
Прощание с Санатаной Рупой Прабху пройдет в пятницу, 20 апреля, в 13.00, в морге 70-й больницы по адресу: Федеративный пр-т, 17, в пяти минутах ходьбы от станции метро «Новогиреево». Поминальная церемония в храме на «Динамо» состоится 26 апреля, в 13.00.
Отдел по связям с общественностью ЦОСКР Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
● Каишора Кришна (Кришна в подростковом возрасте)
Период Каишор делится на три части - Адья, Мадхья и Шеша. В Адья Каишора, темное лицо Кришны становится сияющим. Становятся видны тонкие волоски на груди, а белки в уголках глаз приобретают красноватый оттенок.
В Мадхья Каишора талия Кришны становится тонкой, как у льва, грудь широкой, а с ушей свисают длинные серьги, от блеска которых сияют его щеки. Он украшен рисунками из минеральных красок и цветочной гирляндой Вайджаянти, элегантным венцом и драгоценными ожерельями, повязками, браслетами и многими другими украшениями, поэтому смотрится Кришна восхитительно и очаровательно. Искуснейший из танцоров, его облик напоминает своим цветом дождевые облака, он носит павлинье перо в короне и у него походка обезумевшего слона. Приближая флейту к своему лицу и наполняя ее отверстия нектаром своих губ, Кришна играет прекрасные мелодии, которые делают счастливыми его друзей-пастушков. Благословляя землю Вриндавана-бхуми отпечатками своих очаровательных стоп, он входит в лес в сопровождении друзей.
(Шримад Бхагаватам. 10.21.5).
В Мадхья Каишора чистая, восхитительная красота Хари расширяется неограниченно. Сладость его божественного облика настолько интенсивна, что каждая часть его тела приводит в смущение вселенную. Его бедра становятся толще, руки мускулистее, грудная клетка еще шире и темный цвет его лица представляется исключительно привлекательным. Лик его постоянно озаряет улыбка и взгляд из уголков глаз. Он играет на флейте Мурали и завораживает мелодиями весь мир. Он вместе с друзьями пастушками гуляет по лесу, где они с большим удовольствием играют в различные силовые игры. В этот период он начинает участвовать в любовных празднествах проводимых в укромных лесных беседках, а также других подобных игр из которых танец Раса главный.
(Бхакти Расамрита Синдху. 2.1.320).
В последний период (Шеша) Каишора восхитительная красота Хари расширяется еще больше, чем раньше. Его облик полностью сформирован, безупречен и переполняется необыкновенной, чистой Расой. Три ровные складки отчетливо видны на его животе. Его одежда отображает безграничные способы драпировки. Таким образом, я расказал о величии его последней части (Шеша) возраста Каишора. (Бхакти Расамрита Синдху. 2.1.327).
Эта последняя часть возраста Каишора Кришны называется мудрецами зарождающейся юностью (Нава-Яувана).
(Бхакти Расамрита Синдху. 2.1.330).
Ненастный вечер. За окном гроза, ливень хлещет не переставая. В маленьком ашраме остался один тертый брахмачари (все остальные уехали на санкиртану). Он спокойно читает Бхагавад-Гиту. Вдруг стук в дверь и на пороге - молодая, вся промокшая женщина:
- Я заблудилась. Пожалуйста, позвольте переночевать?
"Джива дойа…" - подумал брахмачари и провел женщину в комнату. Усадив ее, он продолжил чтение. - Мне холодно, - говорит через некоторое время женщина. Брахмачари приносит чадар. - Мне холодно, - вскоре раздается снова. Брахмачари приносит куртку и продолжает читать. - Мне холодно! - не унимается женщина. Брахмачари приносит одеяло, укутывает женщину и возвращается к Гите. Но проходит какое-то время, и снова слышна жалоба на холод. Брахмачари приносит все теплые вещи и вываливает перед женщиной. Наконец она не выдерживает: - Знаете, - говорит она. - Но в такую погоду мой покойный муж согревал меня не вещами, а своим телом! - Но матаджи, - невозмутимо отвечает брахмачари. - Где я вам в такую бурную ночь найду тело вашего покойного мужа?
могу на фестиале дать мастер класс по массажу шиацу. Если вам интересно, то напишите в личку или свяжитесь со мной по телефону.
Чистый преданный всегда носит Кришну в своем сердце, и благодаря присутствию Кришны, который подобен солнцу, рассеивается царящая в его сердце тьма неведения. Это особая милость, которую Кришна оказывает Своему чистому преданному. (Бхагавад Гита 10.11 ком.)
Дорогие Друзья и Доброжелатели! До завершения Интернет-премии "На благо Мира", в которой участвует БФ "Пища Жизни", остались считанные дни! Отдать свой голос за номинантов можно до 21.04.2012 включительно. БФ "Пища Жизни" представлен в номинации "Социальные проекты". К настоящему моменту за наш ролик "Спеши помогать"проголосовало 9266 человек (общий бал - 5.434). К нашему сожалению, мы переместились на 4-ое место, хотя долгое время устойчиво занимали 2-ое место. Причина нашего перемещения заключается в том, что за последние несколько дней мы получили большое количество "единиц" - голосов, означающих "очень плохо", которые и понизили наш рейтинг. Ролик "Спеши помогать" - это даже не ролик, это маленький короткометражный фильм, где главными героями выступают БФ "Пища Жизни" с его волонтерами и главными ценностями, такими как "милосердие и сострадание", "доброе, открытое и щедрое сердце", "внимательность, забота и неравнодушие". БФ "Пища Жизни" сердечно благодарит наших дорогих друзей Ананда Говинду прабху (Андрея Черепанова), Вадираджа прабху (Вадима Дышканта) и Алексея Мышкина - удивительных творческих личностей, являющихся авторами замечательного ролика "Спеши помогать". Народное голосование ещё продолжается! Проголосуйте, пожалуйста, за нас, пройдя по ниже приведенной ссылке! Если Вы оцениваете нашу деятельность по высшему баллу, нажимайте на фиолетовое сердечко с цифрой "7"! Будем очень благодарны, если Вы поделитесь ссылкой с друзьями и знакомыми! http://nablagomira.ru/vote/social/18186.htmlПоддержите нас, пожалуйста! Наша деятельность возможна только благодаря Вашему вниманию, помощи и поддержке! Большое Вам спасибо! -- С уважением, Команда Благотворительного Фонда "Пища Жизни" http://www.ffl.rue-mail: ffl.mos@gmail.comтел. +7(495)748-95-53 Мы в социальных сетях: vkontakte.ru/ffl_moscow facebook.com/FoodForLifeMoscow moscowffl.livejournal.com twitter.com/#!/moscowffl
Что нас ждет в ближайшие дни?
Любые добрые способности и таланты могут быть задействованы в служении
Святому Имени. Именно это мы и хотели показать нашим воскресным
фестивалем "Что ни шаг, то танец". В нем участвовали и музыкальные, и
поэтические, и танцевальные, и театральные способности вайшнавов. А
еще была задействована техника 21 века в виде звуко- и
светоаппаратуры, таланты по части видеосъемки и монтажу. Все
технические ноу-хау нашего прекрасного пандала были использованы в
служении Господу и вайшнавам. И под конец Госвами Махарадж вдохновил
всех участников фестиваля своим пониманием важности харинамы с
присущими ему академичностью, красноречием и убежденностью. Все это
увенчалось прекрасным угощением-прасадом. Кстати, кокосовые шарики
были те же самые, которые мы раздаем в Москве на харинамах. Благодарим
всех, кто принял активное участие в этом празднике! Мы очень надеемся,
что всем понравилось. А тем, кому по тем или иным причинам не удалось
присутствовать непосредственно, мы предлагаем посмотреть его в записи:
http://vedamedia.ru/live/moscow/
Новая география харинам
Алматы зажигает! Полиции праздник явно нравится:
http://www.youtube.com/watch?v=NVejBosEXK0
А вот какие прекрасные харинамы теперь проходят в Краснодаре прямо на
центральной улице. Даже движение перекрыли специально для них.
Наконец-то вайшнавы начали догадываться, откуда <<ветер дует>>:
http://www.youtube.com/watch?v=FfHQk1PBQko
От классики к ноу-хау. И... обратно!
Время, место и обстоятельства. Все должно быть на современном уровне,
причем лучшего качества. Взять, к примеру, Шрилу Прабхупаду. Он вел
очень простой и скромный образ жизни. Однако свои книги и журнал
<<Обратно к Богу>> он издавал на отменной бумаге и тщательно следил за
качеством изданий. Или взять Госвами Вриндавана. Санатана Госвами
поклонялся Божеству под открытым небом, предлагая Ему просто комки
теста, обжаренные на углях, даже без соли. Но стоило открыться новым
возможностям, благодаря проповеди шестерых вриндаванских Госвами, как
тут же стали появляться поразительной красоты храмы, которые и по сей
день даже в полуразрушенном состоянии потрясают своим величием жителей
Вриндавана и паломников, стекающихся сюда со всего света.
Но при этом следует оберегать классику. Наши брахмачари обучаются
правильному произношению санскритских шлок. Будущие мридангисты
совершенствуются в игре на этом удивительном духовном инструменте у
опытных преподавателей из числа вайшнавов. В воскресенье 22 апреля в
пандале храма Шри Шри Даял-Нитай - Шачисута Мандир (с 11.00 до 13.00)
пройдут занятия по харинамному танцу для девушек. Всего будет два
занятия. Господь желает, чтобы харинамы были, поэтому Он дает и
возможности, и способности, даже если кажется, что ты ни на что не
годен. Надо просто учиться делать и делать учась!
Учиться, учиться и учиться!
Учиться надо всему. И как тилаку поставить красивую, и как вайшнавскую
одежду носить с достоинством и изяществом. (Это, конечно, больше
касается мужчин - ну когда же мы все эти джинсы да куртки задвинем
подальше и станем одеваться как культурные люди, хотя бы раз в неделю
- на харинаме).
Учиться надо и пению, и игре на музыкальных инструментах. Учиться надо
также и правильному мышлению, чему помогает изучение философии. Надо
учиться готовить изысканные блюда, даже при минимуме возможностей, и
подносить это домашним Божествам. Надо учиться жить чистой семейной
жизнью, рожать и воспитывать хороших детей.
Спонтанно вот как-то оно не очень-то и солидно получается. Опыта и
шишек ведь уже, слава Богу, предостаточно. Хуже когда вообще никакого
опыта нет.
Начинаем подготовку к поздравлению блюстителей правопорядка с Днем
Победы. Ждем вашего участия. Звоните: 8 926 557-69-52.
Марафон Нарасимхадева
С 1 по 5 мая включительно в Москве пройдет марафон харинамы,
посвященный празднованию Нарасимха-чатурдаши. Без поддержки общины
сделать это широко и с размахом будет нелегко. Можно, конечно, и по
старинке. Помню, как в былые времена мы ходили по по рынку нашим
трансцендентным трио: я на баяне, Борис на медных тарелках, а
Константин, весь в <<адидасах>>, - с гитарой.
http://blogs.mail.ru/mail/harinama/53A74B2365366219.html. Эх, такой
был экстаз! Впрочем, старшим вайшнавам это не понравилось. Поскольку
надо делать все очень качественно, а без хорошей поддержки общины
этого не получится.
Ждем вас на Арбате 21 апреля, начало в 15.00.
Мои поклоны! Ваш Кришнадас Кавирадж дас... Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Дорогие преданные!
Приходите, пожалуйста, 22 апреля (это воскресенье)
на утреннюю лекцию Е.С. Бхакти Вигьяны Госвами Махараджа
и следующую за ней уборку территории храма Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты.
Начинаем сразу после завтрака, в 10 часов.
Обязательно берите с собой рабочую одежду и рукавицы.
По всем вопросам обращайтесь к Шьямананде д. (8 926 310-22-55)
"Чайтанья Махапрабху очень обрадовался, и Он сказал всем преданным:
"Завтра мы выходим на субботник. Завтра мы будем чистить храм". При
этом Он оглядел всех внимательно: "И Я Сам буду следить за тем, как вы
будете работать". И Он объявил соревнование и сказал: "Кто больше
мусора соберет, тот победил". Все преданные, очень воодушевленные этим
стимулом победить в соревновании, пришли, вооружились метлами и
горшками и стали мести, скрести, чтобы вывести оттуда пыль, песок."
(Из лекции Е.С. Бхакти Вигьяна Госвами Махараджа).
Всю лекцию можно прочитать тут:
http://krishna.zp.ua/index.php?option=com_content&view=article&id=1050:2011-06-29-17-38-45&catid=22:2010-01-05-08-55-55&Itemid=25 Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь | | | | | | | | | | | | | | | Среда, 26 октября 2011 года | | | |
| | Наша миссия: Помочь каждому пробудить в себе истинное сознание Кришны, вечное и полное знания и блаженства. Всеобщее пробуждение решит все проблемы мирового общества, начав новую эру беспрецедентного мира и процветания для всех. И пусть этот день, который нужен всему миру, наступит как можно скорее. Мы предлагаем Вам принять участие в этой миссии, пробудив в себе сознание Кришны, и помочь нам в распространении этой науки по всему миру.
| (Верховная Личность Бога - Господь Шри Кришна, и его вечная супруга - Шримати Радхарани наслаждаются трансцендентными играми на высшей планете духовного мира - Голоке Вриндаване. Они манят нас и зовут присоединиться к ним. (нажмите на фото, чтобы увеличить) | | | | | |
| | | | | | | С любовью посвящено основателю - ачарье ИСККОН:
Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупаде, нашему возлюбленному духовному учителю, и Вам, дорогие читатели. | | | | |
| | | | Аудио и видео версии лекций и киртанов:
Ссылка на видео в хорошем качестве
Ссылка на более чем 1.000 аудио лекций | | | |
| | | | Мысль недели: Кришна во всем и всё в Кришне
Отправлено из Таллинна, Эстония | | | |
| | | | Последние наставление, которое я дал моему ученику Гуру дасу, перед отъездом из Риги, Латвии, 24 октября 2011 года, что он должен всегда видеть Кришну во всем и все в Кришне. Я объяснил ему, что если он будет применять этот принцип во всех аспектах его жизни, он всегда будет счастлив. Этот принцип хорошо объясняется в шестой мантре из Шри Ишопанишада:
йас ту сарвани бхутанй
атманй эванупашйати
сарва-бхутешу чатманам
тато на виджугупсате
«Тот, кто видит все связанным с Верховным Господом, кто смотрит на все существа как на Его неотъемлемые частицы и ощущает присутствие Верховного Господа во всем сущем, никогда не питает ненависти к кому-либо или чему-либо.»
Дело в том, что Кришна действует всегда во всем мире, во все времена, во всех местах и в любых обстоятельствах с неограниченной доброжелательностью. Если мы можем просто научиться видеть это, мы будем всегда счастливы и миролюбивы, будем обладать знаниям и в любой ситуации будем в состоянии действовать разумно.
Санкаршана дас Адхикари
| | | |
Отъезд из Риги, Латвия - 24 октября 2011 года
| | | | | | | |
| | | | Расписание лекций и перелетов на 2011 год: | | | | | | | |
| | | | | |
| | Знаете кого-нибудь, кому бы это было на пользу? Перешлите это им: http://eepurl.com/bHvM9 |
| | | Чтобы получать рассылку «Размышления дня» через канал RSS, зайдите на ссылку:
http://www.aweber.com/z/rss/?usr_course |
| Поспособствуйте популяризации рассылки "Мысль недели" нажатием кнопки "Нравится" на Facebook:
| | | | | | | | | | | | |
| | | | Есть вопросы или нуждаетесь в дальнейшем сопровождении? | | | |
| | | | Если у Вас есть вопросы или Вы нуждаетесь в дальнейшем сопровождении, пишите Санкаршана дасу Адхикари на электронный адрес:
sda.russian@gmail.com | | | | Ответы, согласно ведической философии | | | |
| | | | Вопрос: Обязанности мужа и жены
| | | | Гуру Махарадж,
Не могли бы Вы сказать мне, какими являются установленные обязанности мужа и жены в сознании Кришны. Как они должны жить и действовать в сознании Кришны?
Рупеш
| | | |
Ответ: Помогать друг другу быть в сознании Кришны
| | | | Муж должен предоставить все материальные удобства жене и убедиться, что она правильно задействованна в сознании Кришны, чтобы вернуться обратно к Богу. Жена должна верно служить своему мужу и помогать ему всегда оставаться в сознании Кришны.
Плюс принцип гарбхадхана-самскары всегда должен строго соблюдаться - занятие сексом должно быть предназначено только для продолжения рода, а не для развлечения. В связи с этим Шрила Прабхупада объясняет: "Рождение человека - это великая наука, и для того, чтобы на свет появлялись люди с хорошими задатками, необходимо проводить ведический обряд гарбхадхана-самскару, освящающий акт зачатия".
Санкаршана дас Адхикари
| | | |
| | | | Посетите интернет страницу (на английском языке): http://www.ultimateselfrealization.com | | | |
| | | | Архивы материалов всего курса можно найти здесь (на английском языке):
http://www.sda-archives.com | | | |
| | | | Нажмите на ссылку, чтобы получить величайшую книгу по самореализации – «Бхагавад-Гита, как она есть» (на английском языке): http://www.ultimateselfrealization.com/store | | | |
| | | |
| | | | Copyright 2005-2011 by Ultimate Self Realization.Com. Distribution of this material is encouraged. Simply we request you to acknowledge where it is coming from with a link to our sign up page: http://eepurl.com/bHvM9 Galutinis Savęs Pažinimo Kursas (tm) Pašto dėžutė 143073 Ostinas, Teksasas 78714-3072 Jungtinės Amerikos Valstijos Remove me from this list 
Преданный должен сосредоточить свой ум на Кришне в двурукой форме прекрасноликого юноши с кожей темно-синего цвета, с флейтой в руках, и павлиньим пером в волосах. В Брахма-самхите и других ведических произведениях мы найдем много описаний Кришны. Преданный должен сосредоточить ум на изначальной форме Личности Бога, Кришне и даже не думать о других формах Господа. У Господа бесконечное множество разнообразных форм: Вишну, Нараяна, Рама, Вараха и т.д., но преданный должен сосредоточить свой ум на той форме, которую лицезрел Арджуна. Медитация на форму Кришны составляет самую сокровенную часть знания, которую Кришна открыл Арджуне как Своему самому дорогому другу.
(Бхагавад Гита 18.65 ком.)
Дорогие преданные, Пожалуйста, примите мои смиренные поклоны. Слава Гуру Махарадже! Слава Шриле Прабхупаде! Продолжаем публиковать дневники Навадвипа-мандалы-парикрамы. Вашему вниманию были представлены дневники 1-4 дня. Вкусите же нектар последних 3 дней! Маяпурская парикрама, день 5 1 марта 2012 год, четверг Гуру Махараджа выехал из Маяпура в 8:30 утра, чтобы встретиться с русской группой в храме на Симанта-двипе. В тот момент, когда подъехал Гуру Махараджа, шел спектакль, показывающий появление Симанта-двипы. Когда Господь Шива воспевал, он испытывал трансцендентное ликование: "Гауранга! Гауранга!" - и безостановочно танцевал Шива известен как Натараджа. Мощь его танца такова, что весь мир может разрушиться. Это называется маха-пралая. Пока Господь Шива так танцевал, Парвати вернулась на Кайлаш и решила остановить своего мужа, потому что его танец привел к наводнениям, землетрясениям и цунами в различных планетных системах. В итоге ей удалось его остановить. Выслушав от Господа Шивы рассказ о причине его танца и о славе Навадвипа-мандалы, Парвати Деви также пришла сюда и стала воспевать. Так здесь появилась Симанта Деви. После этого Гуру Махараджа помолился за успешное окончание суда над "Бхагавад-гитой". С международной группой Гуру Махараджа встретился в 11:30 в Пратап-нагаре. Там он говорил о славе Махатпура и Шанкарапура. После лекции Гуру Махараджа рассказал о Навадвипа-мандала Трасте. Этот траст (фонд) был создан для защиты и развития мест игр Господа в Навадвипе. Джагадживан прабху рассказал об этом трасте, и сказал, что русские преданные пожертвовали 217 тысяч рупий, поэтому в международной группе должно быть собрано больше. Подошли несколько преданных и в итоге мы собрали 1 млн рупий. Затем Гуру Махараджа направился в Видья-нагар к бенгальской группе. Там он подробно рассказал об играх Господа Чайтаньи в Навадвипе и провел киртан с воспеванием имен Гауранги. Затем мы отправились в Хари-Хара-кшетру, где остановилась группа хинди. Гуру Махараджа рассказал, как здесь появилось Божество Хари-Хара (наполовину Вишну, наполовину Шива) после воплощения лилы Мохини-аватары. Слава этого места превышает славу Каши (Варанаси) вместе с Кайлашем в миллионы раз. Если кто-то оставляет здесь тело, Господь Шива шепчет ему на ухо имя Гауранги - и так отправляет его в духовный мир! Группа хинди также щедро пожертвовала на развитие Навадвипа-мандалы. Затем Гуру Махараджа получил даршан Господа Хари-Хара. После даршана мы вернулись в Маяпур около 19 часов. Так заканчивается дневник ЕС Джаяпатаки Свами, Навадвипа-мандала-парикрама день пятый. Важно! Всем преданным, которые не смогли участвовать в парикраме в этом году, но получили вдохновение из этих дневников и хотят помочь Гуру Махарадже и удовлетворить Его просьбу собрать средства на развитие Навадвипа-мандалы, пожалуйста, напишите Санкаршане Нитаю дасу, координатору Навадвипа-мандала-парикрамы на почту sankarshan.nitai.jps@pamho.net чтобы внести свой вклад. Его телефон(+91) 09434750730
Здравствуйте, дорогие друзья. Как и обещала, продолжаю серию статей о наведении красоты и порядка в … Continue reading →
Нет похожих статей.
Список похожих постов предоставлен вам плагином YARPP.
Приглашаем на даршан к Ачьюте Прие прабху.
Он состоится
в четверг, 19 апреля, в 10:30.
Вы развиваете своё сознание. И когда ваше сознание достигает сознания Кришны, то есть полностью развивается, это означает, что вы достигли совершенства в жизни.
Мои дорогие ученики: дикша, шикша, принявшие прибежище, кандидаты в ученики, а также благожелатели!
Пожалуйста, примите мои благословения. Вся слава Шриле Прабхупаде.
Нам посчастливилось участвовать в праздновании Рама-Навами в Майапуре. Этот праздник напомнил нам о воплощении Господа как Рамачандры, который пришел чтобы спасти Своих преданных и проявить Свои удивительные игры.
Мои дорогие ученики: дикша, шикша, принявшие прибежище, кандидаты в ученики, а также благожелатели!
Пожалуйста, примите мои благословения. Вся слава Шриле Прабхупаде.
Нам посчастливилось участвовать в праздновании Рама-Навами в Майапуре. Этот праздник напомнил нам о воплощении Господа как Рамачандры, который пришел чтобы спасти Своих преданных и проявить Свои удивительные игры.
LED lighting is a 50 year old technology but has developed and become more popular in the last 12 years. Essentially this type of lighting consumes lower energy, produces less heat, has a longer lifespan and gives off a brighter glow than a regular light bulb.
The lighting industry is now focusing all of their attention on LED and one of the main reasons is that they emanate zero pollution; they are 100% GREEN and none toxic like regular bulbs. We are obtaining our supply from right here in India which produces some of the finest LED light and uses the best chips from the U.S and Japan.
 Если вам хочется понять, что значит действовать полностью без ложного эго, то сделать это просто: нужно взять книги, выйти на улицу и подойти к другому человеку, не думая о себе и что он о вас подумает, как посмотрит, подойти и сказать: «Вот книги, посмотрите, пожалуйста!»
Самый яркий духовный фестиваль страны - карнавал ведической..
"Форум Холл", м. Павелецкая, ул.Летникоовская д.11/10, Москва, Россия
21 апреля
Дорогие гости сайта! Приглашаем всех желающих ежедневно на программы: Утро-7.00 Приветствие Божеств. Лекция по Шримад Бхагаватам. Вечер-18.00 Совместное воспевание Святого Имени. У нас в гостях Брахмачаре из Алма-Аты, милостиво делятся своими реализациями по обретению духовного вкуса. Брахмачаре это молодые монахи, которые живут в храме, занимаются служением Богу, изучают священные писания и распространяют книги Шрилы Прабхупады. Это книги в которых изложено, высшее знание . Это книги, помогающие людям менять их жизни в одночасье. Пусть ваши жизни станут совершенными!!! Книги можно купить в Центре Сознания Кришны расположенному по адресу: Дзержинского 32А(проезд в разделе контакты). тел.534945 Центр Сознания Кришны. В продаже имеются следующие книги: цены очень невысокие, спешите приобрести. 1. Бхагават-Гита как она есть. 2. Высший вкус (рецепты вегитарианских блюд). 3.Наука самоосознания. 4.Нектар Наставлений. 5.Сознание Кришны, высшая система йоги. 6.Совершенные вопросы, совершенные ответы. 7.Ещё один шанс. 8.Путешествие вглубь себя. 9.Послание Бога. 10.Раджа Видья - Царь знания. 11.Жизнь происходит из жизни. 12.Совершенство йоги.
Харибол!Благоприятный день в Двадаши я пел Маха-мантру на улице!Я пел за Гуру Махараджа и за учеников!Харе Кришна!Всем желаю счастье и любви!
 Около пяти тысяч лет назад, после того как Кришна и Его спутники скрыли свои земные игры, великий внук Господа, Ваджранабха Махарадж установил Божества Кришны по всему Враджу. Божества были также установлены на Вринда Кунде. К сожалению, позже, они были обезображены захватчиками-мусульманами и через некоторое время Они скрылись с людских глаз. Но, не смотря на то, что Им не поклоняются в наши дни, Они продолжают давать даршан в небольшом кутире, рядом с большим храмом, под старым деревом Чокара.
Господь Кришна говорит в Бхагавад-Гите «Я вечное время, уничтожитель миров». Дни, недели, месяцы, годы и столетия сменяют друг друга, цивилизации расцветают и гибнут и поверхность Земли меняется. Во время явления Шри Чайтаньи Махапрабху в 1486 году, все места детских игр Господа Кришны были полностью скрыты в джунглях. Поэтому Шри Чайтанья Махапрабху дал наставление Шриле Рупе и Санатане Госвами открыть утерянные места паломничества во Врадже, что они и сделали. Господь Чайтанья сам побывал в пятьдесят шести кундах вокруг Нандгаона, включая Вринда кунду и Гупта кунду. Затем, где-то между нашествиями мусульман и началом двадцатого столетия, Вринда кунда опять скрылась от людских взоров.
Уважаемые абитуриенты, Онлайн занятия прекращены.
Ждем вас на экзамен 2 июня. Можно приехать 31.
Шри Ишопанишад учим самостоятельно.
Методичка на сайте.
Удачи.
Дорогие вайшнавы!
Вас приветствует команда «Гаура клуба» под руководством Шрилы Бхакти Ананта Кришна Госвами.
И снова спешим поделить радостной новостью. Его Святейшество Шрила Ниранджана Свами 21 апреля даст лекцию и прольет свою милость на всех гостей фестиваля «GOLOKA FAMILY».
Также Вас ждут:
13:00-15:00 - Мастер-классы, тренинги и индивидуальные консультации.
Выбирайте на вкус и цвет, что Вас больше интересует и погружайтесь с головой:
- Ведическая кулинария
- Васту
- Психологические тренинги (Мастер класс Ханны Саварской : «Антара Лила», Николай Бондаренко: «Семейные отношения, Фатима Джат : "Управление семейными конфликтами" и "Управление конфликтами на работе", Дмитрий Шаповалов «5 языков любви»)
- Индивидуальные консультации ведических психологов (Ханна Саварская, Николай Бонадренко, Дмитрий Шаповалов, Фатима Джат)
- Реалити-шоу «Погружение в ведическую культуру»
- Мастер-классы от йога-центра "Aquarian YOGA"
- Мастер-классы от йога-клуба «Таттва»
- Йога смеха
- Ароматерапия
- Аюрведа
- Мехенди
- Гопи-дотс
-мастер-класс «Добрая фотография» с фотографом, фотохудожником и журналистом Алексеем Климом Самгиным Кошелевым, посвященная 10-летию его творческой деятельности.
-Классические индийские танцы от «Рада центра»
- Мастер-класс по плетению косичек
- Игра «Лила»
- Диагностика чакр и биополя
- Игра на караталах
-Джапа-медитация
- Почта счастья
15:00 – 21:00 – Основная программа:
- «Агент 108»
- «Гопал бхаджан»
- киртан Шрилы Бхакти Ананта Кришна Госвами
- Лекция и киртан Е.С. Шрилы Ниранджана Свами
- киртан Адоша Дарши Нитай прабху
- церемонии освящения огня и ТОРТа на 300 кг
- Подарки для новых гостей
- киртан Тхакура Харидаса прабху
- Индийские танцы коллектива «Манджари
- Танцевальные номера «Рада центра»
- файер-шоу
13:00 – 20:00 - Детская программа.
- Уголки творчества
- Кукольный театр
- Детская йога
- Йога-смеха
- Активные развлечение
- Конкурсы с подарками
- Забавы с ростовыми куклами
- Видео-зал
Ждем всех желающих принимать участие в служении! А также очень смиренно надеемся на вашу финансовую поддержку МАХА-ПИРА на 1200 человек. Если Вы хотите принять участие в служении прасаду, Вы можете пожертвовать лакшми Шриле Ананта Кришна Госвами или матаджи Нила Радхике.
21 апреля с 13:00 до 21:00, «Форум Холл», ул. Летниковская 11/10, www.forumhall.ru
ВХОД СВОБОДНЫЙ
8-926-121-84-77 – Нила Радхика, 8-916-105-67-89 – Анна, 8-962-912-70-26 – Павел
Подробности: www.gauraclub.ru Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Gunacuda Mataji's 3rd graders came into the offices today from Sri Mayapur International School to inquire about the ToVP. With notebooks and pencils ready, they gathered around Bhumi Mataji's desk to ask inquisitive question after question..
"Mataji, how tall is the temple?"
"Where will the main roads be?"
"Will the grass be soft?"
Дорогие друзья!
Традиционная субботняя программа 21 апреля из Центра "на Ботаническом" переносится в "Форум Холл" на метро Павелецкой, где будет проходить фестиваль GOLOKA Family.
Начало в 13.00
Адрес: ул. Летниковская 11/10
Подробности на сайте: www.gauraclub.ru
С наилучшими пожеланиями,
Ваши слуги
Команда Благотворительного культурного центра Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Дорогие вайшнавы!
Приглашаем Вас принять участие в СУББОТНИКЕ,
21 апреля с 10 до 14, на благо всего Хорошевского района.
Данное мероприятие имеет большое значение, т.к. с одной стороны дает
всем нам возможность лишний раз собраться, потрудиться и побыть
вместе, с другой - формирует благоприятную среду для нашей общины и
храма в лице городских чиновников, которые традиционно высоко ценят
наш энтузиазм и организованность при проведение подобных мероприятий.
Постарайтесь отложить какие-то свои дела и на несколько часов прийти
на субботник.
По возможности возьмите рабочую одежду. Инструменты для работы будут выдаваться.
Расписание мероприятия:
09:00 - завтрак;
09:30 - сборы;
09:40 - организованный выход в Берёзовую Рощу;
10:00 - сборы в Берёзовой роще (Остановка Центральный дк "ВОС");
14:30 - обед.
КАРТА с указанием места расположения Храма и места сбора:
http://maps.yandex.ru/?um=2grQ-R9sa1Hng78_7n6gmlgmw-X1XGiq&l=map
Ответственный за ягью - Шьямананда дас (8 926 310-22-55). Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
✿ МГНОВЕНИЕ ИНДИИ | ФОТО ДНЯ
Преданных не слишком привлекает вселенская форма Господа, поскольку она не дает им возможности для обмена любовными чувствами, вступить с Господом в любовные взаимоотношения. Преданный желает либо с благоговением и почтением поклоняться форме Господа, либо видеть перед собой двурукую форму Кришны, чтобы с любовью и преданностью служить Верховной Личности Бога.
(Бхагавад Гита 11.49 ком.)
• Необходимо самим идти к людям с проповедью
Чайтанья Махапрабху говорит: анади бахирмукха джйва
сватах кршна нахи джнана. Из-за влияния материальной энергии мы настолько отупели, что без посторонней помощи не можем понять Кришну. Поэтому необходима проповедь сознания Кришны. Сами по себе люди не будут присоединяться к Движению сознания Кришны — нуж-но им проповедовать. Если вы действительно желаете добра
людям, среди которых живете, своим соотечественникам, всему человечеству — распространяйте, проповедуйте сознание Кришны, иначе всех этих людей унесут, смоют волны майи. Поэтому самая важная, самая ценная благотворительная деятельность — распространять по всему миру сознание Кришны.
Люди не станут присоединяться к Движению сознания Кришны по собственной инициативе. Поэтому преданные должны обращаться к ним с проповедью — и не один раз, а снова и снова, — постепенно убеждая их принять милость Господа Чайтаньи. Преданные сами идут к людям, не-ся им книги Шрилы Прабхупады. Они идут даже к тем, кто их не приглашает и не проявляет к этим книгам никакого интереса. Такой человек, может быть, и не купит книгу, но, по крайней мере, он впервые встретится с садху (преданным), шастрой (священным писанием) и гуру (Шрилой Прабхупадой), а это и есть агьята-сукрити: человек, сам того не зная, совершает доброе дело, которое становится его первым шагом на пути преданного служения. Когда-нибудь он сделает еще шаг по этому пути. А теперь представьте себе, какое благо получает тот, кто согласился купить книги Шрилы Прабхупады и с благоговением хранит их на своей книжной полке! Вот почему Шрила Прабхупада постоянно делал акцент на распространении книг, считая, что оно важнее, чем уличные харинамы и поклонение Божествам в храме. Современные люди неразумны и материалистичны, и у большинства из них никогда не возникнет желания принять участие в киртане или прийти в храм. Таким образом, продать им книгу — это самый быстрый и эффективный способ привлечь этих людей к участию в санкиртана-ягье даже вопреки их желанию.
(НЕКТАР САНКИРТАНЫ ст. 31-32)
Добрый день, дорогая редакция.
Недавно был в Центральном Храме России – Храме Христа Спасителя. Историческое и знаковое место для всех православных. сам я тоже православный и верующий. Православный – значит: “право, правь – правильный, правда”, “славие” – славить, т.е. славить правильность и правду.
Зашел перекусить в трапезную , которая находится в храме. а там возле кассы продают: [...]
Швеция переживает кризис института семьи. Это результат многолетней политики правления социал-демократической партии, целью которой было получить полный контроль над обществом.
Обеспеченное общество умирающих в одиночестве
Швеция известна своими суперконцернами («Вольво», «Эриксон», «Икеа», «Сааб») и масштабными социальными программами, направленными на поддержку незащищенных слоев общества. Доля валового внутреннего продукта, затрачиваемая, к примеру, на социальное обеспечение пожилых и престарелых, — [...]
Благодарю Всевышних, что мне дали в руки ваш журнал «БлагоДарение». Рами, вы даже не представляете как он мне помог!!!Огромнейшее Вам СПАСИБО ЗА ВАШ ТРУД!!!
История эта не новая – произошла в 2005 году – но каждый раз, когда я проезжаю поворот с Пулковского шоссе (Санкт-Петербург) на г.Пушкин, у меня к горлу подступает комок. И не из-за той трагедии, которая случилась, люди гибнут в автокатастрофах чуть ли не каждый день. А из-за реакции на произошедшее мужа женщины, погибшей в автокатастрофе.
Об [...]
Интересный товар предлагает один британский Интернет-магазин: Вы можете приобрести костюм брахмачари Общества Сознания Кришны для карнавалов и вечеринок!
Всего за 4,87 фунтов предлагается купить специальный "лысый" парик, а за 18,06 фунтов - шафрановые одежды.
Пока в наличии только размеры 42-44.
"Маскировка" под вайшнава - не единственное развлечение в Великобритании: костюм священика-лютеранина обойдется в 10 фунтов, а католического священника - от 21 фунта стерлингов.
Замечательный проект "Книга - миру!"
Говорится, что когда преданный пытается служить Кришне, когда он пытается приблизиться к Кришне, скажем, на один шаг, Кришна в ответ на это, за это отношение преданного, делает к преданному сто шагов навстречу. Кришна так стремится служить Своим преданным, и преданные всегда очень хотят служить Кришне. Таким образом идет вечное соревнование между Кришной и Его преданными.
"Одна женщина на лекции О.Торсунова задала вопрос о том, как избавиться от бывшего мужа, т.к., хотя они и развелись, но все же живут в одной квартире.
Олег Геннадьевич сказал, что если не пришло время, значит они еще не разведены Богом и сказал передать это мужу. Оказалось, что муж сидит рядом с ней прямо тут, на лекции - они пришли вместе!
Олег Геннадьевич тогда сказал что-то вроде: "Вы что думаете, что получили какую-то писюльку из ЗАГСа о разводе и думаете, что разведены? Вы вместе живете, пришли вместе на лекцию, и все еще думаете, что разведены? Нет! Встаньте оба!"
Они встали и Олег Геннадьевич сказал: "Перед лицом Бога и при всех собравшихся объявляю вас мужем и женой! Поздравляю, у вас на свадьбе присутствует около 500 человек!"
Не знаю, как у них сложилась жизнь, но уж наверняка лучше, чем раньше".
Дмитрий Шоу
17.04.2012
Дорогие Друзья и Доброжелатели!
До завершения Интернет-премии "На благо Мира", в которой участвует БФ "Пища Жизни", остались считанные дни!
Отдать свой голос за номинантов можно до 21.04.2012 включительно.
БФ "Пища Жизни" представлен в номинации "Социальные проекты". К настоящему моменту за наш ролик "Спеши помогать"проголосовало 9266 человек (общий бал - 5.434). К нашему сожалению, мы переместились на 4-ое место, хотя долгое время устойчиво занимали 2-ое место. Причина нашего перемещения заключается в том, что за последние несколько дней мы получили большое количество "единиц" - голосов, означающих "очень плохо", которые и понизили наш рейтинг.
Ролик "Спеши помогать" - это даже не ролик, это маленький короткометражный фильм, где главными героями выступают БФ "Пища Жизни" с его волонтерами и главными ценностями, такими как "милосердие и сострадание", "доброе, открытое и щедрое сердце", "внимательность, забота и неравнодушие".
БФ "Пища Жизни" сердечно благодарит наших дорогих друзей Ананда Говинду прабху (Андрея Черепанова), Вадираджа прабху (Вадима Дышканта) и Алексея Мышкина - удивительных творческих личностей, являющихся авторами замечательного ролика "Спеши помогать".
Народное голосование ещё продолжается! Проголосуйте, пожалуйста,
за нас, пройдя по ниже приведенной ссылке!
Если Вы оцениваете нашу деятельность по высшему баллу,
нажимайте на фиолетовое сердечко с цифрой "7"!
Будем очень благодарны, если Вы поделитесь ссылкой
с друзьями и знакомыми!
nablagomira.ru/vote/social/18186.html
Поддержите нас, пожалуйста! Наша деятельность возможна только благодаря Вашему вниманию, помощи и поддержке! Большое Вам спасибо!
—
С уважением,
Команда Благотворительного Фонда
"Пища Жизни"
Мы должны развить в себе привязанность к прекрасному облику Кришны. Его зовут Кришна, потому что Он привлекает всех. Тому, кого пленил облик прекрасного, всемогущего и всесильного Кришны, выпала редкая удача. Есть разные типы трансценденталистов: одних привлекает безличный Брахман, других - Господь в аспекте Сверхдуши и т.д., однако самым лучшим трансценденталистом является тот, кого привлекает личностный аспект Верховной Личности Бога, и в особенности Сам Кришна. Иными словами, преданное служение Кришне в полном сознании Бога является самой сокровенной частью духовного знания и сутью всей Бхагавад-гиты. (Бхагавад Гита 18.66 ком.)
✿ ИДЕАЛЬНЫЙ МУЖ (в соответствии с Ведическим знанием)
1. Всегда быть добрым и сдержанным, не гневаться. Во-первых, если Вы устали на работе и пришли домой уставшим, пора подумать о мотиве хождения на работу (кредиты, новая машина, поездка, в общем если это не ради своей женщины и не в удовольствие смотреть надо внутрь себя, в отношения с сотрудниками на работе). Женщине не чуть не лучше, а даже еще тяжелее по своей природе, просто потому, что она женщина. Поэтому она может быть расстроенная, а мужчина обязан поддерживать ее в любых ситуациях.
2. Не заводить дружеских отношений с другими женщинами на работе. Только деловые отношения.
3. Хвалить жену за приготовленный завтрак\обед\ужин в любом случае она старалась, и если вам не понравилось, это ваша проблема и можно спокойно сказать о ваших предпочтениях.
4.Пришли домой с работы, вот тут и начинается действительно ваша работа и выполнение обязанностей перед семьей. Пора забыть про усталость, плохое настроение, наступило время выслушать жену и оказать ей поддержку.
5. Дать полую свободу жене в решении, где какая мебель будет стоять, обои, потолки, шторы и т.д.
6. Ложиться спать одновременно с женой и убаюкивать ее как ребенка, ее психика в этом нуждается.
7. Когда задерживаетесь на работе или еще где-то, когда жена ждет, обязательно позвоните и предупредите, что все в порядке.
8. Вечером после работы, когда жена рассказывает как у нее дела, нужно просто выслушать и не давать никаких советов, пока она сама не попросит. Рассказывает, значит ей нужно просто выговориться, если спрашивает совета, значит, уважает и советуется, радуйтесь и постарайтесь дать хороший совет.
9. Внимательное отношение к прическе, макияжу, новым вещам и любым изменениям во внешности жены - самое необходимое для женщины в отношениях с мужчиной - чтобы ее любили и оценивали ее красоту.
10. Первым делом, придя домой, не садиться за телевизор или компьютер, сначала надо уделить внимание жене.
11. Когда жена устала, поддержать ее и не говорить о том, что всем тяжело, а не только ей.
12. Когда есть необходимость побыть одному, успокоиться и подумать, нужно спокойно сказать, что вам надо побыть одному, попросить у нее прощения за то, что сейчас не можете оказать должного внимания.
13. Когда уходите из дома на работу или по делам, а жена остается, нужно обязательно попрощаться. Вы же, уходя с работы или из компании друзей, пройдетесь и со всеми лично попрощаетесь.
14. Жена одна, нужно уделять ей внимание теплого расставания. Аналогично, когда вернулись домой.
15. Выполнять просьбы без мыслей о том, что вас хотят выдрессировать или используют.
16. Не разделять обязанности дома, т.е. не доводить это до фанатизма. Если жена устала или плохо себя чувствует нужно ей помочь в выполнении ее обязанностей, но не ждать, что в ответ она будет помогать выполнять ваши обязанности.
17. Когда уходите из дома говорить жене, куда вы пошли и спокойно воспринять когда жена спросит об этом сама.
(Из лекции Р.Нарушевича)
17.04.2012
Торсунов О.Г. - Питание в благости
Человек, обладающий сознанием Кришны, прекрасно знает, что все сущее принадлежит Кришне и потому ни когда не ощущает себя собственником чего бы то ни было. Поэтому он ничего не желает для себя лично. Он умеет принимать то, что благоприятно для сознания Кришны и отвергать все неблагоприятное для него. Постоянно находясь на трансцендентном уровне, он отрешен от всего материального и всегда пребывает в одиночестве, не желая общаться с теми, кто не обладает сознанием Кришны. Таким образом человек, сознающий Кришну, является совершенным йогом. (Бхагавад Гита 6.10 ком.)
{youtube}mqawORHfYh0{/youtube}
Каждое утро мы должны начинать с медитации и слушания «Шримад-Бхагаватам» для того, чтобы поддерживать отношения с Кришной. И тогда мы увидим, что есть уровень, когда не только преданный привязывается к Кришне, но и Кришна тоже привязывается к преданному.
Это означает, что Кришна в такой же степени становится к нам неравнодушным и начинает видеть наши недостатки. Он вступает с нами в отношения и говорит: «Какая же ты свинья». Это естественно, когда есть близкие отношения, значит можно придираться к каким-то недостаткам. И тогда мы обижаемся на Кришну - свиньей назвали! Эта обида на Кришну означает, что уже есть отношения.
Семинар Е.С. Бхакти Вигьяны Госвами ( Вадима Тунеева)
«НАЙДИ СЕБЯ И СТАНЬ УСПЕШНЫМ ВО ВСЕХ СФЕРАХ СВОЕЙ ЖИЗНИ» 20-22 апреля
В программе семинара:
Универсальные законы мироздания. Почему это важно знать?
Законы Высшего порядка: что же такое счастье?
Возможно ли изменить мир вокруг себя? С чего начать?
Поведенческие маски - в чем их опасность?
Из чего появляется истинное чувство собственного достоинства?
Видим цель: принимаем ответственность, управляем временем
Кто и что на самом деле определяет мое поведение?
Практические рекомендации по развитию самоконтроля.
Останавливаем “ментальную жвачку”.
Четыре вида сценариев, заложенных в нас в раннем детстве.
Когда выигрывают все
Разрушительная сила критицизма.
Sorry seems to be the hardest word ... - учимся просить прощение.
Создаем дух команды.
Домашнее задание на всю жизнь.
Семинар проводит: Вадим Тунеев
Место проведения семинара
М.Курская, Гороховский пер., д. 4., выход из метро к театру Гоголя (университет МИИГАиК, 7 мин. пешком от метро).
Время проведения семинара
20 апреля с 19:00 до 22:00
21,22 апреля с 18:00 до 21:00
БЕСПЛАТНО курьерская доставка при покупке АБОНЕМЕНТА! Заказывайте СЕЙЧАС!
Стоимость билетовПри покупке после 15 апреля
абонемент на 3 дня 1800 руб.
билет на 1 день семинара 700 руб.
Дорогие друзья! Проект семинара организуется в рамках масштабного всемирно значимого Проекта строительства Центра Ведической Культуры и храма Шри Шри Радхи Мадхавы в Москве. Подробнее о Проекте строительства Храма на сайте: www.veda.ru
Все собранные от продажи билетов и спонсорских взносов ДЕНЕЖНЫЕ СРЕДСТВА ЗА ВЫЧЕТОМ ОРГАНИЗАЦИОННЫХ РАСХОДОВ будут направлены НА СТРОИТЕЛЬСТВО ХРАМА.
http://www.1цр.рф/event/koncert/seminar-vadima-tuneev..
Объяснение маха-мантры, данное Тхакуром Бхактивинодой.
Харе. - О Хари! Пожалуйста, плени мой ум и освободи меня из этого материального мира.
Кришна.- О Кришна! Прошу Тебя, привлеки, притяни к Себе мои мысли.
Харе.- О Хари! Покори мое сердце, явив мне Свою бесподобную сладость.
Кришна.- О Кришна! Очисти мой разум знанием о бхакти, которое можно получить от Твоих преданных.
Кришна.- О Кришна! Дай мне твердую веру в Твое имя , облик, качества и развлечения.
Кришна.- О Кришна! Позволь мне развить вкус к служению Тебе.
Харе.- О Хари! Сделай меня достойным служить Тебе.
Харе.- О Хари! Научи меня, как служить Тебе правильно.
Харе.- О Хари! Позволь мне слушать о Твоих сокровенных развлечениях с дорогими Твоему сердцу преданными.
Рама.- О Радхика-рамана! Прошу, позволь мне слушать о Твоих сокровенных развлечениях во Врадже с Твоей возлюбленной Радхикой.
Харе.- О Радхика! Пожалуйста, яви мне Свои излюбленные развлечения с обожаемым Тобою Шьямасундарой.
Рама.- О Радхика-рамана! Яви мне Свои чудесные игры с обожаемой Тобою Радхикой.
Рама.- О Радхика -рамана! Сделай так, чтобы я всегда помнил Твое имя, облик, качества и игры.
Рама.- О Радхика -рамана! Надели меня нужными качествами, которые позволят мне служить Тебе вечно.
Харе.- О Хари! Прими меня как одного из Твоих слуг и наслаждайся мной в Свое удовольствие.
Харе.- О Хари! Прошу Тебя, играй со мной в Свои трансцендентные игры. Лишь об этом я смиренно молюсь у Твоих лотосных стоп.
Маханидхи Свами. Искусство повторения святого имени.
Если вы хотите находиться в контакте с трансцендентальным уровнем, повторяйте Харе Кришна серьёзно. Тогда это станет основой вашей безопасности. Никто не сможет причинить вам вреда. Никто не сможет сбить вас с пути. Майа улетит.
"Вы всегда должны быть нацелены на принятие заключений шастр. В противном случае существует опасность попасть под влияние псевдофилософии. Я получаю большое удовольствие, когда вы изучаете мои книги. Это сделает вас счастливыми и удачливыми". (22.09.1976)
Вайшнав живет ради всех падших душ. Есть очень хороший пример: Господь Иисус Христос. В соответствии с христианским пониманием, он принял все грехи всех людей и пожертвовал свою жизнь. Вайшнав всегда стремится к тому, чтобы освободить все эти падшие души, которые гниют в аду майи.
Настроение было приподнятое. Только что принявшая посвящение Хари-даси подвела к Шриле Прабхупаде свою маленькую дочку и попросила его дать ей духовное имя. Шрила Прабхупада мягко произнес:
— Пушпа.
Обе поклонились и отошли. Пример Хари-даси вдохновил многих. Гиримакха подошел к Шриле Прабхупаде с тем же намерением.
— А моей дочке Вы можете дать духовное имя?
— Можешь называть ее Розой.
Гиримакха остолбенел.
— Что это за имя, Шрила Прабхупада?
— Это название цветка. — ответил Гиримакхе Прабхупада, лукаво сверкнув глазами.
Они сейчас ощутили вес нашего Движения. Раньше они думали: «Эти люди придут и уйдут», — но сейчас они видят, что мы остаемся. Мы зажгли пожар. Он разгорается и его не остановить.
Можно пригнать сюда большие-пребольшие пожарные бригады, но пожар будет продолжаться. Книги для «промывания мозгов» уже изданы. Даже если внешне им удастся остановить нашу деятельность, внутренне она будет продолжаться. Наша первоклассная кампания — это распространение книг. Идите от дома к дому. Вот где настоящая борьба. Кришна полностью защитит вас. Поэтому повторяйте «Харе Кришна» и сражайтесь.
Борьба обострилась, но если вы твердо будете придерживаться заповедей, Кришна даст вам силу. Что бы ни происходило, все это милость Кришны. Они боятся, что иная культура возобладает над их культурой. Парам дриштва нивартате. Это естественно. Если человек находит что-то лучшее, он отказывается от прежнего. Это борьба, не бойтесь.
(письмо Тамал Кришне Госвами, октябрь 1976 г.)
Это случилось в Кении (Найроби).
Однажды 35 мужчин, все вооруженные АК 47, ворвались во время класса Шримад-Бхагаватам. Они пришли грабить, и приказали нам лечь на пол. Когда они увидели Шрилу Прабхупаду, сидящего на вьясасане, то закричали на него:
- Ложись на пол вместе со всеми!
Конечно, мурти даже не пошевелилось. Еще три или четыре раза они выкрикивали свой приказ все более угрожающим тоном.
- Ложись или будем стрелять! - Крикнул один из них наводя, на мурти автомат. Затем воры, испугавшись бесстрашия Шрилы Прабхупады, убежали. Шрила Прабхупада спас нас!
Как только Господь Кришна покинул Землю, вслед за Ним ушли Правдивость, Религия, Верность, Слава и Красота. В небесах звучали литавры, сыпался цветочный дождь.
Большинство полубогов и других возвышенных личностей не видели, как Господь Кришна удалился в Свою обитель. Это было Его тайной. Как обычный человек не может уловить, как молния вылетает из тучи, так и полубоги не могли уловить момент ухода Господа в духовный мир. Однако некоторые из них, такие как Брахма и Шива, видели действие мистической силы Всевышнего и были поражены. Полубоги прославили мистику Господа и вернулись на свои планеты.
Бог приходит и уходит подобно обычному человеку, но Его явление и уход, на самом деле, — действие Его иллюзорной энергии. Он играет, как актер. Сотворив вселенную, Кришна входит в нее, играет какое-то время, потом уходит в другое место, а вселенную сворачивает. Затем Всевышний пребывает в лучах духовной славы, в стороне от дел материального проявления.
Хотя Господь Кришна обладает бесчисленными энергиями, хотя Он — причина творения, поддержания и разрушения живых существ, Он просто больше не хотел оставаться в этом мире. Так Он показал путь трансценденталистам, знающим, что этот мир не обладает истинной ценностью и значением.
РАМАДАСА-АБХИРАМА Дас
Господь Кришна покидает планету. 1983
Дорогие друзья!
Мы спешим поделиться с Вами своей удачливостью и безмерным счастьем, и приглашаем 21 апреля принять участие в новом, уникальном, не имеющем аналогов проекте – карнавале ведической культуры «GOLOKA FAMILY».
В течение целого дня Вы, Ваши близкие и друзья сможете погружаться в древнюю культуру и ее современные тенденции, участвуя в многообразных интереснейших программах.
Вас будут ждать – мастер-классы и индивидуальные консультации по психологии (семейная и детская психология), аюрведе, васту, кулинарии, традиционным ведическим танцам, игре на караталах, мехенди, кундалини-йоге; аюрведические специалисты и массажисты, чакра диагностика, астрология, хиромантия, йога-смеха и многое другое; киртаны, лекция, волшебные огни мандалы, танцы, медитация, подарки, реалити-шоу, множество угощений, сюрпризов, маха-пир и ТОРТ на 300 кг.
Ваши детки тоже смогут окунуться в океан радости, посетив детскую программу с различными развлечениями и занимательными уголками.
Новые песни от Юли Чичерины, «Агент 108», киртаны Паваны прабху, Адоши Дарши Нитай прабху, Шрилы Бхакти Ананта Кришны Госвами, индийские танцы, спектакль, выступление почетных гостей – А.В. Трехлебова.
Всем желающим принять участие в проекте в виде служения (для служения на фестивале необходимо более 100 человек), спонсорстве или коммерческом сотрудничестве необходимо связаться с координаторами проекта. Мы очень нуждаемся в Вашей поддержке!
Если Вы хотите поддержать проект финансово (бюджет проведения мероприятия более 600 000 рублей), Вы можете передать свои пожертвования Шриле Бхакти Ананта Кришна Госвами.
Примите, пожалуйста, заранее нашу большую благодарность за помощь в проекте!
21 апреля с 13:00 до 21:00, «Форум Холл», ул. Летниковская 11/10, www.forumhall.ru
ВХОД СВОБОДНЫЙ
8-926-121-84-77 – Нила Радхика
8-916-105-67-89 – Анна
8-962-912-70-26 – Павел
Для человека, обладающего сознанием Кришны, жизнь никогда не утрачивает прелести новизны
(Шримад-Бхагаватам 3.22.35 ком.)
2012.02.24, Лекция по Нектару Наставлений 1 2012.02.25, Лекция по Нектару Наставлений 2
#India #Indian_parables
✿ Индийские притчи.
Три типа человека.
Однажды Акбару, царю Индии, были присланы в подарок три совершенно одинаковых золотых фигурки и письмо. В письме говорилось, что каждая из фигурок имеет своё значение и ценность.
Акбар позвал своих советников и приказал определить различия. Долго учёные мужи взвешивали их, замеряли длину, проверяли пробу золота, но так и не смогли обнаружить ни внешних, ни внутренних различий. Они только разводили руками, признавая свою беспомощность.
Лишь мудрец Бирбал всё не сдавался. Он нашёл маленькие отверстия в ушах фигурок, и просунул в них тоненькую золотую проволочку. У первой фигурки конец проволочки вышел из второго уха, у второй — изо рта, а у третьей — через пупок. Подумав немного, он сказал:
— Решение загадки найдено. Первая фигурка символизирует человека, у которого в одно ухо влетает, а из другого вылетает. Вторая напоминает человека, который, едва дослушав сказанное, сразу же спешит рассказать это другим, не утруждая себя подумать над этим. Третья же фигурка схожа с тем, кто запоминает услышанное и старается пропустить это через собственное сердце. Эта фигурка наиболее ценная из трёх.
Проповедь сознания Кришны онлайн Амала Харинама
Проповедь сознания Кришны онлайн Амала Харинама
Все способности и таланты могут быть задействованы в служении святому имени. Именно это мы и хотели показать нашим воскресным фестивалем "Что ни шаг, то танец". В этой программе были задействованы и музыкальные и поэтические и танцевальные и театральные способности вайшнавов. Была задействована звуко и свето-режессура, видеооператорские задатки и искусство монтажа. Все технические возможности нашего прекрасного пандала были использованы в служении Господу и вайшнавам. И под конец Госвами Махарадж вдохновил всех участников фестиваля своим пониманием важности харинамы с присущими ему академичностью, красноречием и убежденностью.
Смотрю на вас через стекло, Сколько времени прошло? О, Боже, кажется вечность. Никто не говорил, что эта вечность будто дом - Замыкайся в нем, внутри себя. И снова я смотрю на вас, Словно миг прошел весь час, Всё, что знаю … Читать далее →
Департамент детских программ «Забота о детях» Приглашает ребят от 9 до 16 лет В летний лагерь для детей «Бхакти лата» В этот раз лагерь будет проходить на Чёрном море в 50 км от Геленджика. С 26 июня по 15 июля 2012 года Дорогие ребята, хотите испытать себя, узнать много нового и интересного? Пожить в палаточном лагере, увидеть море лотосов и поплавать в чёрном море? Наши мастерские по спортивным играм, ориентированию на местности, английскому языку, верёвочному курсу (переправы, узлы и т.п.), творчеству, театру, музыке и йоге ЖДУТ ВАС! Зовите пап и мам, будем готовиться к поездке! Уважаемые папы и мамы! Для заполнения всех необходимых документов, проведения собеседования с вами и вашими детьми, оплаты участия, мы ждём вас: 5 мая (суббота, фестиваль Нарасимха Чатурдаши), 13 мая (воскресенье) и 20 мая (воскресенье) После 20 мая билеты на поезд надо будет приобретать самостоятельно На территории храма на Динамо будет установлена специальная палатка С 16:00 до 19:00 С собой необходимо иметь: - паспорт родителя; - копию свидетельства о рождении\ паспорта ребёнка; - копию медицинского полиса ребёнка; - фото ребёнка размером 3x4 (1 шт.); - стоимость поездки 20000 руб. На все ваши вопросы ответит: координатор детских программ Радха-сакхи д.д., тел. 8-925-822-47-76 Елена 8-916-860-0198
P.S. Ссылка на слайд шоу летнего детского лагеря на Селигере прошлого года http://youtu.be/Nmesk8mgDik Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Дорогие Друзья и Доброжелатели!
До завершения Интернет-премии "На благо Мира", в которой участвует БФ "Пища Жизни", остались считанные дни!
Отдать свой голос за номинантов можно до 21.04.2012 включительно.
БФ "Пища Жизни" представлен в номинации "Социальные проекты". К настоящему моменту за наш ролик "Спеши помогать"проголосовало 9266 человек (общий бал - 5.434). К нашему сожалению, мы переместились на 4-ое место, хотя долгое время устойчиво занимали 2-ое место. Причина нашего перемещения заключается в том, что за последние несколько дней мы получили большое количество "единиц" - голосов, означающих "очень плохо", которые и понизили наш рейтинг.
Ролик "Спеши помогать" - это даже не ролик, это маленький короткометражный фильм, где главными героями выступают БФ "Пища Жизни" с его волонтерами и главными ценностями, такими как "милосердие и сострадание", "доброе, открытое и щедрое сердце", "внимательность, забота и неравнодушие".
БФ "Пища Жизни" сердечно благодарит наших дорогих друзей Ананда Говинду прабху (Андрея Черепанова), Вадираджа прабху (Вадима Дышканта) и Алексея Мышкина - удивительных творческих личностей, являющихся авторами замечательного ролика "Спеши помогать".
Народное голосование ещё продолжается! Проголосуйте, пожалуйста, за нас, пройдя по ниже приведенной ссылке!
Если Вы оцениваете нашу деятельность по высшему баллу, нажимайте на фиолетовое сердечко с цифрой "7"!
Будем очень благодарны, если Вы поделитесь ссылкой с друзьями и знакомыми!
http://nablagomira.ru/vote/social/18186.html Поддержите нас, пожалуйста!
Наша деятельность возможна только благодаря Вашему вниманию, помощи и поддержке!
Большое Вам спасибо!
-- С уважением, Команда Благотворительного Фонда "Пища Жизни" тел. +7(495)748-95-53 Мы в социальных сетях: Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Лекции по священным писаниям
в храме Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты
с 16 по 22 апреля 2012 г. Утренняя лекция по «Шримад-Бхагаватам» (с 8:00 до 9:00) 17 Вт. ШБ 3.15.37-38 - Е.М. Доял Гауранга прабху
18 Ср. ШБ 3.15.39 – Е.М. Анагха прабху
19 Чт. ШБ 3.15.40 – Е.М. Радха Дамодар прабху
20 Пт. ШБ 3.15.41 – Е.М. Юга-Дхарма прабху
21 Сб. ЧЧЧ Ади-лила 1.49 – Е.М. Акинчана Витта прабху
22 Вс. ШБ 3.15.42 – Е.М. Кришнананда прабху Вечерняя лекция по «Бхагавад-гите» (с 18:00 до 19:00) 16 Пн. БГ 9.10 - Е.М. Урукрама Чайтанья прабху 17 Вт. БГ 9.11 - Е.М. Кришна-прия матаджи
18 Ср. БГ 9.12 – Е.М. Пранешвара прабху
19 Чт. БГ 9.13 – Е.М. Гамбхира прабху
20 Пт. Маха-киртан
21 Сб. (с 18:00) Индийская программа
22 Вс. Воскресная программа Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Харе Кришна, дорогие преданные!
Примите, пожалуйста, наши поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде! Приглашаем Вас в Центр "на Ботаническом" на лекции по священным писаниям. Расписание лекций по "Шримад Бхагаватам" (8:00-9:00):
16.04 Пн. Видео-лекция Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады
17.04 Вт. ШБ 3.10.15 Е.С. Бхакти Ананта Кришна Госвами
18.04 Ср. ШБ 3.10.16-17 Е.М. Адитирупака прабху
19.04 Чт. ШБ 3.10.18-21 Е.М. Парабрахман прабху
20.04 Пт. ШБ 3.10.22-26 Е.М. Акинчана Кришна прабху
21.04 Сб. ШБ 3.10.27-29 Уточняется
22.04 Вс. ШБ 3.10.30 Е.С. Бхакти Ананта Кришна Госвами Также вы сможете смотреть прямую видео-трансляцию по адресу:
http://www.vedamedia.ru/cvk-live/ С наилучшими пожеланиями,
Ваши слуги,
Команда Благотворительного культурного центра
www.inveda.ru Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Неважно, исповедуете ли вы индуизм, мусульманство или христианство, если вы разовьете в себе любовь к Богу, значит, вы достигли совершенства в религии.
Я не знаю как я, очень слабая обусловленная душа, могу прославить такого
уполномоченного вайшнава как ЕС Джаяпатака Свами. Я помню, как я встретил ЕС
Шачинандану Свами, после его визита в больницу Хиндуджа. Он был просто
ошеломлен «духовной мощью» Джаяпатаки Свами. Я его понимаю.
Дорогой Шрила Джаяпатака Свами Махараджа,
Пожалуйста примите мои смиренные поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде. Вся
слава вам и этому великолепному торжеству в честь вашего явления.
Спасибо вам за ваш замечательный пример преданного служения Шриле Прабхупаде
и движению Санкиртаны Господа Чайтаньи.
Дорогие преданные! Приглашаем вас принять участие в Летнем Фестивале Бхакти-врикш, который пройдет с 14 по 22 июля 2012 года в Подмосковье (место будет известно позже). Приезд Гуру Махараджи ожидается с 14 по 20 июля. Также приедет Е.М. Чайтанья Чандра Чаран Прабху.
Мне прислали фото Божеств в ночных одежках. ) Шри Шри Гоура Вриндаван Чандра и Нитья Рам в халатиках перед сном. )
Дорогие преданные и доброжелатели Е.М. Чайтанья Чандра Чарана! Голосование за произведения, которые делают мир лучше, в проекте НА БЛАГО МИРА продлено до 21 апреля. Но сейчас на все ведические произведения идет серьезная атака - на книги Гуру Махараджа и Аударья Дхамы прабху, фильм Враджедра Кумара прабху, стихи Наты прабху. Им намеренно ставят единицы. У тех, кто это делает, хорошая организация. Но мы тоже можем организоваться активнее и защитить наших авторов и их произведения, таким образом прославив вайшнавов и Веды. До 21 апреля есть еще 5 дней. Можно каждый день голосовать хотя бы один раз каждому. Давайте все вместе поддержим все вайшнавские проекты, голосуя за них крайним правым фиолетовым сердечком - цифрой 7. По благословению Гоуричандрики матушки книги Гуру Махараджа из серии «Размышления» участвуют в интернет-проекте «На благо мира». Задача проекта - поддержка произведений, которые делают мир лучше. Здесь http://nablagomira.ru/ ссылка на сам проект. Номинации: Кино, ТВ, Видео, Театр, Музыка, Поэзия, Проза, Анимация, Социальные проекты. Награждение победителей серьезными! премиями 21 апреля. Первые три победителя в каждой номинации получат соответственно 100, 75 и 50 тыс руб. На свое усмотрение члены экспертного совета будут вручать отдельный Гран При в размере 500 тысяч рублей работе или проекту, которые, на их взгляд, больше всего повлияли на изменение сердец людей к лучшему. В проекте участвуют много преданных, но скрыто!!!!!, не как Харе Кришна, а как благочестивые люди. Книги Торсунова и Гадецкого, Общее дело, Пища жизни, Ната дас и т.д. !!!!!В разделе "Проза" сейчас лидируют книги Торсунова. (Джая!) А ведь там множество произведений самых различных авторов. На прошлой неделе мы разместили в проект книги Александра Геннадьевича Хакимова. Сейчас, через нашу рассылку учеников Гуру Махараджа, мы просим всех вас проголосовать за книги нашего духовного учителя. Таким образом, благодаря нашим совместным усилия, книги могут выйти на одно из первых мест", и многие благочестивые люди, которые тысячами заходят на этот сайт, смогут познакомиться с книгами Гуру Махараджа. Даже если не выиграем никакого приза, то все равно ПРОПОВЕДЬ ХОРОШАЯ будет. Те, кто захочет, смогут найти в интернете все, что им нужно будет об авторе. Таким образом огромное количество людей получат шанс стать преданными. C САЙТА: Первая интернет-премия «На Благо Мира» Премия будет вручаться тем работам и социальным проектам, которые меняют мир к лучшему. Именно вы, зрители, слушатели и читатели, станете главными членами жюри этого конкурса! Основным критерием оценки здесь является не профессионализм исполнения, но, прежде всего, способность произведения пробуждать светлые чувства в сердцах всех людей. Здесь вы можете не только выставлять свои оценки, но и предлагать произведения - как собственные, так и других авторов. "Каждый пользователь может проголосовать за одного номинанта один раз. Голос отдается окончательно и без возможности отозвать его. На сайте существует дополнительное ограничение. Нельзя проголосовать за номинанта, если пользователь выходит в интернет с того же IP-адреса, что и любой другой человек, который уже проголосовал за выбранную номинацию. Каждый пользователь может обойти это ограничение, принимая меры по смене своего IP-адреса." Предлагаем эту прямую ссылку http://nablagomira.ru/vote/prose/25149.html Пройдя напрямую по ней, можно проголосовать (выбрав соответствующее сердечко). Максимальный балл дает голосование за крайнее ПРАВОЕ сердечко (7 баллов). Регистрироваться на сайте не обязательно. Голосовать можно по многу раз, но каждый раз у голосующего должен быть разный IP-адрес. Чтобы сменить его, нужно отключить и снова включить интернет. Если это работает и позволяет снова голосовать, значит, у вас динамический IP и вы можете голосовать таким образом за книги бесконечное количество раз. Если это не помогает, то ваш IP статический и для смены его нужны специальные программы. Можно или искать их, или просто вдохновлять своих друзей и знакомых голосовать за книги Гуру Махараджа. ОЧЕНЬ ВАЖНО!!! писать отзывы, только просьба - "не кришнаитские"! Сайт светский, и отзывы типа "Дорогой Чайтанья Чандра Чаран Прабху, благодаря Вашим книгам мы пришли в Движение сознания Кришны" будут скорее антирекламой, чем рекламой. Наша задача - постараться прославить эти книги простыми, понятными каждому, нормальными, общечеловеческими словами, чтобы вдохновить благочестивых людей, посетителей сайта, прочитать их. Обратиться можно – Александр Геннадьевич, и рассказать о том, какие эти мудрые книги, как они меняют жизнь человека, дают ему новое понимание мира и себя самого, заставляют задуматься о цели и смысле жизни, приносят счастье. Ваши слуги, организаторы участия в проекте книг Гуру Махараджа: Эката д, бхакта Данил Колобаев, бхакта Николай Шуйский, Одати Вайджаянти д.д., Матхурачандрика д.д. Ваши слуги, Нитья-Навина д.д, Санньясеши д.д. Команда рассылки учеников Е.М. Чайтаньи Чандры Чарана прабху
Это цитата сообщения абсурд_театра Оригинальное сообщение
21 апреля в «Форум Холле» самый яркий ведический фестиваль «GOLOKA FAMILY». Мастер-классы и консультации по психологии, аюрведе, кулинарии, игре на караталах, мехенди, аюрведические специалисты и массажисты, чакра диагностика, астрология, хиромантия, киртаны, лекция, огни мандалы, медитации, подарки, реалити-шоу, множество угощений, сюрпризов и ТОРТ на 300 кг. WWW.GAURACLUB.RU http://vk.com/event37608283
"В 2006 году был марафон Прабхупады. У Радхика-Рамана прабху брали 70-80 книг в день, иногда больше. Я спрашивал его: «Как ты это делаешь?» Он ответил, что сам не знает, как это происходит. Ему самому стало интересно. Мы пришли к выводу, что это – милость Кришны! На станции метро «Тимирязевская» мы спускались в переход. Радхика-Раман, вместо того чтобы распространять книги, решил посмотреть, как будет действовать милость Кришны, если он не будет ничего делать.
Он встал у стены в переходе со стопкой книг и стал ждать. Через две минуты к нему подошел парень и спросил: «Что это за книги?»
- Не знаю, так стою здесь с книгами, - ответил Радхика-Раман.
- Да ладно! Скажи, что за книги-то?
- Не знаю, просто книги, стою здесь с ними…
- Не может быть, - сказал парень, протянул руку, взял со стопки «Путешествие вглубь себя» и стал рассматривать.
- Слушай, ты их продаешь?
- Нет, просто ношу их здесь по переходу.
- Продай, а? - стал упрашивать парень. Радхика-Раман отказывался. Парень полез в карман, достал 100 рублей, засунул деньги ему в карман, пожелал удачи и быстро ушел, опасаясь, что книгу у него могут отобрать"
Алакананда д.д.
16.04.2012
Лекция ЕС Шрилы Радханатхи Свами
1 сентября, 1998
Спасибо за то, что вы пришли.
Сегодня мы читаем замечательный рассказ о Махарадже Приху из Шримад Бхагаватам. В этой замечательной главе, мы слушаем об удивительных качествах вайшнава, которые проявлял Махарадж Притху.
Махарадж Притху пришел в этот мир, чтобы показать своим собственным примером как должны вести себя люди. Он был царем, что означает, что у него было необычайное могущество, огромные богатства и огромная власть, а также разум. В материальном мире даже нищий гордиться заработанной копеечкой. Даже неграмотный начинает гордиться, если ему удается запомнить несколько букв алфавита. Гордыня - это всепроницающая и всепожирающая осквернения страсти материального мира. Мы приходим в этот мир, потому что мы хотим наслаждаться независимо от Кришны, и остаемся до тех пор, пока у нас остается желание наслаждаться независимо от Кришны. Есть самые различные способы пытаться наслаждаться независимо от Него. Существуют грубые, физические виды наслаждения, которые душа извлекает, когда чувства и их объекты соприкасаются друг с другом. Есть также более тонкие формы наслаждения: когда нами восхищаются, нас уважают, и нам покланяются. Все это является признаками горячки материальной болезни.
 Где же Ты, Кришна? Кришна, Ты где? Я искала повсюду, повсюду – везде. Не устану молить: «Отзовись, отзовись, Ты вернись в мое сердце, прошу я, вернись». Почему-то тоска и какая-то боль. Без Тебя я ничто, как без палочки ноль. Не имею значенья. Без тебя пустота. Всё не так, всё не то, и я тоже не та. Иногда отдалённое эхо плывёт, И оно так манит, и оно так влечёт. В нём чарующий дух – это флейта Твоя. И нашёл Тебя кто-то, этот кто-то – не я. Как обманчиво всё и неясно вокруг, Изогнулся восьмёркою жизненный круг. Возвращает самсара на круги всё своя. Кто-то рядом с Тобой, кто-то, только не я. Так ответь мне, Господь: «Там ли ищу, Может, зря я терзаюсь, напрасно грущу?» И всё чаще душа стала плакать мольбой: Позовёшь ли когда-то меня за Собой?
Все способности и таланты могут быть задействованы в служении святому имени. Именно это мы и хотели показать нашим воскресным фестивалем "Что ни шаг, то танец". В этой программе были задействованы и музыкальные и поэтические и танцевальные и театральные способности вайшнавов. Была задействована звуко и свето-режессура, видеооператорские задатки и искусство монтажа. Все технические возможности нашего прекрасного пандала были использованы в служении Господу и вайшнавам. И под конец Госвами Махарадж вдохновил всех участников фестиваля своим пониманием важности харинамы с присущими ему академичностью, красноречием и убежденностью. Был так же прекрасный пир. Кстати, кокосовые шарики были те самые, которые мы раздаем в Москве на харинамах. Благодарим всех, кто принял активное участие в этом празднике. Мы очень надеемся, что всем понравилось. А тем, кому по тем или иным причинам не удалось присутствовать непосредственно, мы предлагаем посмотреть его в записи: http://vedamedia.ru/live/moscow/ Алма-Аты – зажигает! Не смотря на то, что прямая проповедь официально там запрещена, тем не менее, полиции праздник явно нравиться. В правильном направлении работают вайшнавы раз такое к ним отношение: http://www.youtube.com/watch?v=NVejBosEXK0 Посмотрите, какие прекрасные харинамы стали проходит в Краснодаре прямо на центральной улице. Даже движение перекрыли специально для них. Наконец-то вайшнавы начали догадываться, откуда «ветер дует»: http://www.youtube.com/watch?v=FfHQk1PBQko Это нормально если мы стремимся предлагать Кришне свое служение в самом лучшем виде и лучшим настроением. Все должно быть на высоком уровне и лучшего качества. Хотя Прабхупада сам был очень прост, все же книги он издавал на отменной бумаге и самого лучшего качества. Санатана Госвами поклонялся божеству под открытым небом, предлагая Ему тестяные шарики, обжаренные на углях без соли. Но когда появились возможности в результате проповеди шести Госвами во Вриндаване стали появляться поразительной красоты храмы, которые и по сей день даже в полуразрушенном состоянии потрясают своим величием жителей Вриндавана, а так же паломников, приезжающих туда со всего мира. Наши брахмачари обучаются правильно произносить шлоки. Будущие мридангисты продолжают свое обучение игре на этом удивительном духовном инструменте у квалифицированных преподавателей ашрама на Динамо. В это воскресенье 22 апреля в пандале Храма Шри Шри Даял Нитай Шачи Суты с 11 00 до 13 00 начнутся занятия для девушек по танцам на харинаме. Всего будет два занятия. Ждем вас. Пожалуйста, учитесь и тогда лет через 20 – 30 возможно и затанцуете, если Бог даст, на спонтанном уровне, так как это делал сам Господь Чайтанья. Впрочем, так же получится едва ли. Это надо нынешнее тело на духовное поменять. Хотя если Господь захочет, может и получится. Ну а пока давайте будем учиться. Учиться надо всему. И как тилаку ставить красивую, и как достойно носить вайшнавскую одежду, со вкусом. Это конечно больше касается мужчин. Когда уже мы эти джинсы и куртки задвинем подальше и будем одеваться как культурные люди? Ну, хотя бы один раз в неделю для начала на Харинаме. Учиться надо петь и играть на музыкальных инструментах. Учиться надо так же и правильному мышлению, чему способствует изучение философии. Надо учиться готовить вегетарианскую пищу и предлагать ее домашним Божествам. Надо учиться жить чистой семейной жизнью, рожать и воспитывать хороших детей. Спонтанно вот как-то оно не очень-то получается. Опыта уже, слава Богу, предостаточно. И позитивного и негативного. Хуже когда вообще никакого опыта нет. Начинаем подготовку к программе поздравления полиции с днем Победы 9 мая. Это очень важная программа. Поверьте мне. Подробности здесь описывать не буду. Расскажу при личной встрече. Ждем вашего участия. В основном финансового, пока. Звоните: 89265576952. С 1 по 5 мая включительно в Москве состоится марафон харинамы, посвященный празднованию Нрисимха Чатурдаши. Без поддержки общины нам это будет сделать нелегко, на высоком уровне имеется ввиду. Тяп-ляп – это без проблем. Хоть каждый день. Как я помню в былые времена, как пойдем по рынку нашим трансцендентным трио. Я на баяне, Борис на джхаджах и Константин весь в «Адидасе» с ног до головы и с гитарой. http://blogs.mail.ru/mail/harinama/53A74B2365366219.html Такой экстаз!!!! Но старшим вайшнавам это не понравилось. Так что надо делать все очень качественно, а без хорошей поддержки общины этого не получится. Джем вас на Арбате 21 апреля в 15 00. Мои поклоны. Ваш Кришнадас Кавирадж дас.
16.04.2012
Фестиваль в Москве с участием Е.С. Индрадьюмны Свами
Дорогие Вайшнавы и Вайшнави! Дорогие гости!
Приглашаем Вас на фестиваль «ВАЙШНАВА КРИПА»
с участием Его Святейшества Индрадьюмны Свами Махараджа!
Фестиваль будет проходить в Москве с 8 по 10 Мая.
Программа фестиваля:
8 мая – программа в пандале храма Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты, посвященная празднованию Вьяса-пуджи Его Святейшества Индрадьюмны Свами Махараджа.
В программе: абхишека, гуру-пуджа, подношения и подарки.
А так же лекция Шрилы Индрадьюмны Свами Махараджа, киртаны, праздничный торт и пир!
Начало программы в 14:00. Вход свободный.
9 мая – вечерняя программа в пандале храма Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты.
Лекция Шрилы Индрадьюмны Свами Махараджа, а так же Маха-киртан с участием лучших мировых киртаний!
Начало программы в 16:00. Вход свободный.
10 мая – в рамках фестиваля пройдет проповедническая программа
«Фестиваль Индийской культуры», в Концертном зале «Измайлово», совместно с БКЦ «на Ботаническом».
Вас ожидают киртан и лекция Странствующего монаха, Шрилы Индрадьюмны Свами Махараджа, бхаджаны в исполнении Шри Прахлада прабху, номера с участием музыкантов, танцоров и актеров. А так же впервые в России легендарный спектакль “Бхагавад Гита”.
С 17:00 для Вас будут открыты ярмарочная площадь, кафе, детская программа. Вы можете посетить астролога, примерить ведическую одежду, украсить себя татуировками из хны, попробовать индийские сладости, познакомится с книгами по ведической культуре и философии, поучаствовать в воспевании мантр, а так же задать интересующие вас вопросы.
В 18:30 – начало концерта «Фестиваль Индийской культуры».
Стоимость билетов 350 руб.
Приобрести билеты можно 10 мая, в Концертном зале «Измайлово». По вопросам предварительной покупки билетов, обращайтесь по:
Тел. 8 965 109-04-15;
E-mail: ids.moscow@yandex.ru, Светлана.
Мы приглашаем гостей из других городов присоединиться
к этому чудесному фестивалю!
Расселение будет проводиться в гостиницы по предварительному бронированию номеров, без предоплаты.
По интересующим Вас вопросам, обращайтесь по:
тел. 8 965 109-04-15; E-mail: ids.moscow@yandex.ru, Светлана.
ПОДРОБНОСТИ НА САЙТЕ WWW.VAISHNAVAKRIPA.RU
Ваши слуги, Организаторы фестиваля «ВАЙШНАВА КРИПА» в Москве.
Харинама в Волгограде возобновилась усилиями трансцендентного трио бродячих музыкантов. Жаль, некому было снять это на камеру. Я в дхоти с огромным баяном. Наш художник Борис, разрисовавший храм в Гумраке, – самая видная фигура в нашей группе. В его руках были джхаджи и огромная лота для сбора пожертвований. Третьим был Константин из Донецка – душа коллектива – вечно с гитарой в руках. Из своих 45 лет 27 он провел в тюрьме и от цинги потерял все зубы, но, несмотря на это, был сладчайшим, искренним преданным и к тому же хорошим музыкантом.
Нитай Каруна – единственный свидетель этих сокровенных событий – обычно приходит в восторг, вспоминая о делах минувших дней в Волгограде. В 2003 году, уже в храме на Беговой, он после таких воспоминаний просыпался в холодном поту, выкрикивая мое имя - видимо, пытаясь во сне остановить это безобразие.
Мы пели Харе Кришна на любые мелодии, и люди засыпали нас деньгами и продуктами. Мы уже даже планировали приобретение автомобиля. Костя был одет в Adidas с ног до головы, Борис сверху и снизу был укутан в чадары наподобие вриндаванского бабаджи, и только я, как примерный брахмачари, был одет в дхоти. Борис был нашим козырем: он был ростом под два метра, и смолянистые кудри ниспадали на его могучие плечи. Женщины, завидев его издалека, теряли рассудок. Услышав его громкий, скрипучий голос весь рынок забывал о продажах и сбегался подивиться на то, как он выплясывает. Мы пели Харе Кришна и некоторые песенки его сочинения. Его лота достаточно быстро наполнялась деньгами, мы раздавали десятка два книг и печенюшки, а через три-четыре часа возвращались в храм в Гумраке.
Я вел достаточно жесткую финансовую политику группы и однажды за это поплатился. Большинством из трех голосов меня свергли с поста руководителя группы за то, что я не согласился выделить денег на три банки сгущенки для подкрепления в перерыве между выступлениями. Президент нашего храма Атхарани Лайа (ныне Аджита Чайтанья прабху, близкий слуга Джаяпатаки Свами Махараджа, муж уважаемой всеми вайшнави Мадхурьи Кадамбини) по-отечески, с сожалением, погладил меня по голове и на следующий день отправил на харинаму вместе с моими обидчиками уже в качестве рядового музыканта, певца и танцора. Я был удручён, но всё же согласился поехать.
Всю свою жизнь я пытался полюбить Кришну, но это был первый опыт любить Его совершенно бескорыстно. Борис творил со мной все, что хотел, и у меня хватило смирения быть ему послушным. Он даже осмелился поднять руку на святая святых и заставил меня сменить баян на мридангу. Как кукла в руках кукловода, я играл, пел, да еще и пританцовывал, как приказывал Борис. Под конец дня у меня было совершенно новое чувство, незнакомое мне до этого, но очень приятное. Я понял, что значит «ум, подобный чистой глади озера». Теперь мне стало понятно, к чему стремиться. Это, несомненно, был неподдельный высший вкус и награда за старания.
Спустя месяц Борис уехал в Индию, собрав необходимую сумму, и больше судьба не сводила нас вместе. Позже я краем уха слышал, что во Вриндаване появился в одно время высокий художник со смоляными кудрями, очень экстатичный, с огромной лотой для пожертвований. Затем его частенько видели на Радха-Кунде. Дальнейшая его судьба, к сожалению, остается для меня тайной.
Меня опять назначили старшим, хотя мне уже была известна ценность позиции простого слуги. К нам примкнула одна девушка, которая стала раздавать сладости, и Владимир Смирнов, капитан милиции, вышедший в отставку с должности участкового Центрального района города Волгограда. Харинамы мы стали проводить по выходным дням, и они стали более массовыми. Через некоторое время Константин уехал в Донецк решать свои житейские вопросы. Видимо, на родине ему было удобнее заниматься служением, и в Волгоград он не вернулся.
Так мы лишились еще одной боевой единицы. Несмотря на уход центровых музыкантов и певцов, группа продолжала расти. Стали подключаться преданные из соседнего города Волжского, откуда я сам был родом и куда мы часто выезжали с харинамами. Продав очередную партию картин, с неподдельным удовольствием в воспевании стал участвовать Враджа Сундара.
Мы одеваемся во все белое, так как этот цвет включает в себя все цвета и усиливает наше магнитное поле и силу нашей ауры, силу нашей проекции, увеличивает доверие и повышает нашу способность отдавать. Большинство людей любят носить цветную одежду. Они … Читать далее →
Практика йоги необходима любому человеку, чтобы оставаться здоровым, сильным и счастливым, живя в ритме современного общества. Слово «йога» пришло к нам из санскрита, оно образовано от корня слова «jugit» и означает «соединение». Существуют много разных видов йоги. Кундалини йога — … Читать далее →
 Мой дорогой Гуру Махараджа, примите мои смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп. Слава Вашей Божественной Милости. Слава Шриле Прабхупаде. Прошел еще один год, и мы снова празднуем Вашу Вьяса-пуджу. Для меня это событие стало подобным встрече нового года, потому что именно в этот день я подвожу итоги, медитируя на Ваши желания, милость и характер. Подвожу итоги, чтобы осознать свой духовный рост и чтобы ощутить глубину своих взаимоотношений с Вами, моим духовным учителем. Духовный учитель дает наставления своему ученику извне, и те же наставления дает ученику Сверхдуша изнутри. Сознание ученика находится между голосом Сверхдуши и наставлениями духовного учителя. Но начинающий ученик может не слышать голос Сверхдуши качественно, потому что еще не имеет духовных качеств сам. Дух для него не проявлен. Поэтому, чтобы передавать знания, Сверхдуша наделяет духовного учителя своими качествами. Качественно он подобен Сверхдуше, поэтому обладает способностью постоянно говорить о Ее безграничных проявлениях. Таким образом Господь Кришна создал ачарию равным Себе. Потому что духовный учитель способен давать Кришну другим. Сейчас я понимаю это гораздо лучше, чем раньше. И вот почему.
Здравствуйте, дорогие друзья. Вот и прошел праздник Пасхи, на календаре - середина быстро пролетающей весны, впереди лето… И, конечно же, очень хочется привести себя в порядок перед летним отпуском. Неплохо бы о красоте лица и о стройности тела подумать. Лично … Continue reading →
Нет похожих статей.
Список похожих постов предоставлен вам плагином YARPP.
Брахмотсава, день годовщины установления Божеств, всегда был «семейным» праздником для московских преданных. На него не приходили тысячи гостей как на Джанмаштами, хотя по значимости эти фестивали примерно равны – мы празднуем день прихода Господа к нам. 9-10 июня этого года состоится празднование двадцатилетия со дня установления Их Светлостей Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты. Подготовка к празднику началась уже давно: круглая дата - прекрасный повод выразить свою преданность Божествам. Разумеется, для преданного служения повода не требуется, но большие фестивали дают возможность объединить усилия многих людей и предложить Господу по-настоящему роскошные подношения. Одна из исторических традиций, возникшая более десяти лет назад еще в храме на Беговой, - это создание журнала по примеру книги "Вьяса-пуджа", куда собираются письма-поздравления ко Дню Рождения Божеств. В книге "Кришна" говорится о том, что простые слова женщин Двараки, прославлявших Господа, звучали для Его слуха приятнее, чем гимны Вед. Чтобы выразить Господу свою любовь и признательность, вовсе не обязательно быть знатоком философии или санскрита. Главное - чтобы слова шли от сердца. Письма, сохранившиеся из предыдущих журналов, можно почитать здесь:
http://dayalnitay.ru/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=44&Itemid=68 Присылайте свои поздравления на электронный адрес veda_priya.jps@mail.ru или отдавайте в письменном виде Сулочане Прабху (пуджари). Крайний срок сдачи: Шри Нрисимха-Чатурдаши Вы тоже можете внести свои предложения как нам лучше отметить этот праздник! Выкладывайте свои идеи на форуме
http://www.forum.krishna.ru/showthread.php?t=4912&p=51756#post51756 http://dayalnitay.ru - личный сайт Их Светлостей Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
В мире много университетов, где изучают различные науки, но нет ни одного учебного заведения, где бы преподавали науку о душе. Между тем, тело, лишенное души, перестает представлять какую-либо ценность. Тем не менее, люди сосредоточивают все свои усилия на удовлетворении потребностей тела, забывая об источнике жизни – душе. Веды — самые древние и объёмные Священные писания [...]
Вчера удалось лечь спать пораньше. Подорвалась в 1:30 ночи. Прочитала главу "Три деревянных колоды" из книги Гаура-Говинды Свами "Берег разлуки". Обрыдалась и снова уснула... И приснилось мне, что я на неделю прибыла в Индию по каким-то делам, но плюнула на всё и уехала на Говардхан с твердым намерением посвятить эту неделю парикрамам (наяву бы мне такую решимость...) Там, на Говардхане, встретила Гопипаранадхану Прабху.  Он отправил меня в Бхактиведанта Ашрам - передать Бхану Свами и еще одному Махараджу, чье имя не помню (но вроде бы на букву "Д" - может быть, Дханурдхара Свами?), что он их уже заждался, и попросить их поскорее с ним встретиться... Гопипаранадхана Прабху покинул этот мир примерно год назад в своем ашраме санскритской школы на Говардхане... значит ли это, что скоро к нему присоединятся вышеупомянутые свами? Во сне мне самой не удалось исполнить поручение. Я стучалась в двери их комнат, но они были закрыты. Потом я попыталась передать послание через их слуг. Но и это не ускорило встречу. Помню, как Гопипаранадхана Прабху переживал и снова и снова просил меня сделать все возможное. Наконец я встретила его супругу, Арча-мурти Матаджи, и совместными усилиями нам удалось столкнуть дело с мертвой точки. Во сне Говардхан был свежий, зеленый, умытый росой (или слезами?)  Я шла вдоль холма вместе с мамой, уговаривая ее тоже остаться на неделю (а она хотела вернуться во Вриндаван), и перечисляла гостиницы, в которых мы можем остановиться. Чтобы хоть отчасти сон оказался ненапрасным, сегодня читала джапу, обходя вокруг Гирираджа. Время от времени я читаю джапу таким образом. Посередине алтарной ставлю табуретку, а на нее - шрингасану с Гирираджем, и повторяю святые имена, двигаясь по часовой стрелке вокруг него. После 24 кругов экадашной "парикрамы" болели ноги и чувствовалась сладкая усталость... самскару закрепила последующим чтением первой "Говардханаштаки" Шри Рупы Госвами. Третья строка из начального стиха этой его молитвы оказалась особенно созвучной моему сегодняшнему сну: радха-кундоттунга-таранганкуританга "...Тебя омывают высокие волны Радха-кунды, освежающие твою зеленую траву и побеги лиан..." Теперь я знаю, кто умывает Гирираджа! Так Шри Рупа Госвами щедро открывает тайны духовного мира даже тем, кто, к сожалению, лишь притворяются его последователями. Быть может, когда-нибудь милость великих вайшнавов положит конец моему лицемерию. Весы моего сердца не знают покоя; ежесекундно кренятся они то в одну, то в другую сторону: то оскорбления перевешивают, то - благодарность. Когда-нибудь мне надоест сухо констатировать их работу. Я плюну на все свои сомнения и дурные привычки и, не страшась хворей, депортации, а также всех остальных внешних и внутренних злоключений, безвозвратно отправлю свое сердце на Говардхан... show enclosure
(image/jpeg)
Дорогие преданные, открылся новый "Вайшнавский Торрент Трекер ИСККОН", заходите, качайте ) http://venugita.ru
 Господь Чайтанья Махапрабху – древо трансцендентной любви к Кришне садовник и тот кто дарует и также наслаждается его плодами. Желая наполнить весь мир любовью к Богу, Он принял роль садовника и начал взращивать сад в Навадвипе. Так Господь из духовного мира принес древо желаний преданного служения на эту землю и стал его садовником. Посредством Своего непостижимого могущества Он является садовником, стволом и ветвями одновременно.
(Ч.Ч. Ади 9.6-9.12)
 Бхакти-врикша воплощает в себе желание Шри Чайтаньи Махапрабху раздать любовь к Богу без каких бы то ни было различий. Эти люди в свою очередь будут раздавать ее другим и так помогут Ему .Естественно ,проповедь, обучение и передача знаний являются опорами этого трансцендентного дерева.
Программа Бхакти-Врикша составлена так, чтобы систематически обучать ее членов в духе истинного Бхакти. При этом акцент делается на обсуждении применения принципов сознания Кришны в повседневной жизни, что развивает веру, преданность и служение  Господу Кришне, а также правильное умонастроение, отношения с преданными и сострадание к людям. Члены Бхакти-врикши становятся хорошими проповедниками и лидерами, таким образом помогая миссии Господа Чайтаньи Махапрабху.
подробнее
Дорогие преданные, открылся новый "Вайшнавский Торрент Трекер ИСККОН", заходите, качайте ) venugita.ru
 Шри Гаура-ганнодеша-дипика
Кави Карнапура
Из этой небольшой книги можно узнать о предыдущих жизнях спутников Господа Шри Кришны Чайтаньи Махапрабху.
1. Когда-то темноликий Господь Кришна, чья форма вечна, блаженна и исполнена знания, танцевал со златоликими гопи на земле Вриндавана. Он их настойчиво обнимал и стал поэтому златоликим, как и они. И теперь Он явился в городе Навадвипе в этом золотом облике.
2. Мы приносим почтительные поклоны Господу Адвайте и остальным дорогим спутникам Господа, исполненным сострадания к падшим душам. Мы приносим свои почтительные поклоны Шриле Сварупе Дамодаре Госвами и другим спутникам Господа. Они точно так же исполнены благоприятных трансцендентных качеств, как и сам Господь. Их так же переполняет сострадание, как и самого Господа. Эти великие преданные наполнены сладостным нектаром сознания Кришны. Они снимают с материального мира тяжкие грехи.
3. Мы приносим свои почтительные поклоны Шринатхе Чакраварти, нашему духовному учителю, который очень дорог всемогущей Личности Бога. Наш духовный учитель - словно драгоценный камень, украшающий Землю, он - словно роскошная луна, сияющая в обществе брахманов. Его рассказы о сокровенных играх Господа Кришны во Вриндаване подобны нектару, и только редкие, возвышенные души в этом мире способны понять их и наслаждаться ими.
Представляем Вашему вниманию
Ayurveda-iRadio
Ежедневное круглосуточное вещание!
Добро пожаловать в мир Аюрведы - науки о жизни!
На электронных волнах для всего русскоязычного населения предоставляется возможность глубоко познакомиться с ведическим знанием. Двадцать четыре часа в сутки Вы можете слушать наши передачи, призывающие к мудрости и счастью!
В действительности недостатка не существует, недостаток возникает из-за так называемых экономических законов, законов, выдуманных человеком. Бог ничего не удерживает. Всего достаточно - больше чем вам необходимо. Но как заставить человека отказаться от этой дурной наклонности накапливать деньги и копить больше чем необходимо?
Таким должно быть настроение Слуги Бхакти-врикши)) "К Шриле Прабхупаде однажды пришел майавади. Он пришел только для того, чтобы поругать его перевод "Бхагават-Гиты".
Он знал санскрит, и сказал: "Свамиджи, можно я укажу Вам на Ваши ошибки в переводе?". Прабхупада ответил: "Конечно!"
Преданные собрались в наслаждении, в предвкушении, того, как Шрила Прабхупада с ним разделается. А майавади стал говорить: "Вот смотрите: Вы пишете здесь "Кришна", а в стихе про Кришну ничего не говорится. <...> Здесь написано "Йога", Вы пишите "Преданное служение Кришне". Там говорится: "Карма", вы опять пишите "Преданное служение Кришне". Шрила Прабхупада говорит: "Да, правда? Интересно!... А где ещё?"
Майавади стал листать "Бхагават-Гиту до 18 главы, а у преданных лица вытягивались все больше и больше - "Когда же Прабхупада его наконец остановит?". В течение часа тот показывал ему разные стихи: "Здесь "Кришны" нет, а вот тут "Кришна", тут "Кришна", и тут "Кришна".
Шрила Прабхупада вежливо с ним распрощался, попросил накормить его прасадом. Ученики обратились с немым вопросом "Почему вы его не остановили", и кто-то задал этот вопрос. Шрила Прабхупада ответил: "Как я мог его остановить, если он... о Кришне говорил?"
Е.С.Бхакти Вигьяна Госвами Махарадж
Дорогие ученики и ученицы,
Пожалуйста, примите мои благословения. Вся слава Шриле Прабхупаде.
Это короткое письмо служит разъяснению — и, надеюсь, окончательному — моего
отношения к вопросу, который стал предметом моей растущей озабоченности и даже
дискомфорта на протяжении последних нескольких лет. Речь идет о так называемых
встречах и проводах меня в аэропортах, на вокзалах и в других общественных
местах.
Позвольте мне предварить свое разъяснение повторением того, что вы все и так
уже знаете—того, как я всегда рад видеть всех вас счастливыми в сознании
Кришны, и как сильно отзывается отсутствие кого-либо из вас в моем сердце. Вы
также знаете, что в какую бы ятру я ни приезжал, я всегда стараюсь—настолько,
насколько мне позволяют другие обязательства—проводить как можно больше времени
в обществе своих учеников и учениц, особенно в виде совместного повторения
Святого имени вместе с ними в джапе и киртане. Я также стараюсь пользоваться
любой возможностью, чтобы лично выразить каждому из вас признательность за ваше
служение.
Однако существуют условия, подходящие и приемлемые для такого вайшнавского
общения, и аэропорты, вокзалы и прочие публичные места в их число не входят.
Оставим в стороне тот важный фактор, что в последние годы наше движение в
России стало объектом пристального внимания, что люди в таких общественных
местах обращают на нас и на наше поведение гораздо больше внимания, чем вы
думаете, и что, следовательно, это обязывает всех преданных к безупречному
поведению на людях. Именно такое поведение и подразумевал Шрила Прабхупада,
когда однажды сказал, что его истинные последователи—люди настолько безупречно
воспитанные, что никто не сможет найти в них ни одного недостатка.
Но когда меня, более чем заметного в моих одеждах санньяси, в каждом из этих
прилюдных мест встречает и провожает толпа женщин раза в два моложе меня,
которая следует по моим пятам, куда бы я ни пошел, и которая не сводит с меня
тех взглядов, смотреть которыми могут только ученицы, и только на своих
духовных учителей — все это ставит меня в весьма неловкое и неприятное
положение. Я не могу и не желаю прогонять их, я не могу исчезнуть (как бы я
этого ни хотел), но я также не могу притвориться, что не замечаю недоуменных
взглядов обычных людей вокруг меня, которые пытаются взять в толк, что же этот
мужчина сделал такого со всеми этими женщинами, что они теперь липнут к нему,
как жевательная резинка, и почему он при этом одет как монах. Я не хочу
продолжать их линию мысли, но даже это, надеюсь, достаточно передает вам мое
чувство неловкости и стыда, чтобы вы поняли, о чем идет речь. Честно говоря,
когда я прилетаю в аэропорт одного конкретного города и вижу женскую толпу по
другую сторону барьера, моим первым инстинктивным побуждением является
развернуться и спрятаться в зале получения багажа, пока я не смогу выйти
незамеченным.
Все эти годы я надеялся, что когда-нибудь мои ученицы станут достаточно
зрелыми, чтобы самим понять рамки общественного приличия и поведения
преданного, и что мне не придется писать такие письма с разъяснениями, что
преданное служение только тогда по-настоящему является служением, когда оно
радует объект служения. Я надеялся, что мои ученики в один прекрасный день
поймут, что существуют гораздо более важные виды служения духовному учителю,
чем глазеть на него в общественных местах. К счастью, в большинстве мест, куда
я приезжаю, так и произошло — и я чувствую благодарность за то, что меня в
большей части аэропортов в моей зоне встречают и провожают лишь пара мужчин. К
сожалению, в некоторых других местах этот день, похоже, настанет нескоро, что
вынудило меня сесть за это письмо.
Подводя итог, мое предпочтение таково: " Чем меньше людей встречают или
провожают меня в общественных местах, тем лучше». Однако, если чье-то рвение
встретить или проводить меня перевесит мое предпочтение, ясно озвученное выше,
это допустимо только при одном строгом условии — что ПО КРАЙНЕЙ МЕРЕ половина
группы встречающих или провожающих будет состоять из мужчин, в идеале мужей
присутствующих женщин. И я запрещаю неверно истолковывать это условие, как
средство нажима на каких-либо преданных, учеников или других, в попытке
заставить их присоединиться к этой группе встречающих и провожающих.
Надеюсь, это понятно. Опять же, я сожалею, что мне пришлось написать это
письмо. Как я уже сказал, для большинства моих учениц оно неактуально. Но не
для всех.
Ваш доброжелатель,
Ниранджана Свами
#India #music_from_films ✿ Индия является мировым лидером по объему кинопроизводства, она опережает Японию, Францию, и даже США.
|
|
6:28
Krrish – Chori Chori Chupke Chupke
|
● Джая Шри Радхе!
Радхарани – царица леса Вринды. Она – Верховная Богиня всего творения. Радха наслаждается весёлыми играми с Кришной. Шримати Радхарани – конечная трансцендентная цель. Она находится далеко за пределами чьей-либо медитации.
Из Радхи исходит чистая экстатическая любовь. Она – воплощение самой прекрасной формы любви. Каждая Её мысль, слово и действие исполненны любви. Она наслаждается сладчайшими играми чистой любви.
Радха – возлюбленная Господа Кришны. Она постоянно пребывает в величайшем счастье. Все части тела Радхи очень привлекательны, и оно ослепительно золотого цвета.
● SRIMATI RADHARANI - FOR KRISHNA WALLPAPERS
(Обои для вайшнавского рабочего стола :) )
Оригинальный размер: http://cs303614.userapi.com/u71201099/135959970/w_2f0..
послание лидера бхакти-врикши позитивно. оно такое: "че сидим?")
Преданный:
-Шрила Прабхупада,мне очень трудно контролировать ум во время джапы.Он блуждает.
Шрила Прабхупада:
-Что такое контроль ума?Все,что нужно-повторять и слушать.Повторять при помощи языка и слушать ушами-ничего более.При чем здесь ум?
Храм Радхи Дамодары.7.11.1972
✿ Ведическая мудрость: 5 ПРИНЦИПОВ СЕМЕЙНОЙ ЖИЗНИ
Для того, чтобы достигнуть больших успехов в жизни, в семейных отношениях должны соблюдаться следующие пять принципов:
*1. Энтузиазм. Это способность с радостью выполнять свои обязанности. Это возможно только в том случае, если в семье есть какая-то серьёзная цель. Веды говорят, что энтузиазм идёт от силы, к которой человек привязывается в своём уме. Цель означает связь с чем-то. Допустим, мы привязываемся к какой-то цели, которая несёт нам счастье. Люди, например, верят в Бога, или занимаются самоосознанием. Если в семье есть какая-то очень серьёзная цель, она несёт счастье. Если цель несерьёзная, то она несёт только проблемы.
Поэтому, когда люди ставят перед собой серьёзную цель, у них естественным образом появляется энтузиазм для её достижения, потому что они, связываясь с этой целью, получают от неё силу счастья.
Таким образом, энтузиазм – это первая необходимость в жизни. Энтузиазм скрашивает все проблемы в семье и даёт возможность людям жить друг с другом, даже если у них нет достаточной совместимости или они плохо понимают друг друга в каких-то вопросах.
*2. Вера. Люди, которые женились, должны во всём полностью доверять друг другу. Должна быть вера в то, что твой близкий человек склонен пожертвовать собой ради тебя; в то, что он верен тебе.
Если есть такая вера, то существует возможность действовать честно, открыто, прямо – жизнь не станет политичной, косвенной, сухой.
*3. Терпение в совместных отношениях. Терпение означает понимание того, что человека не изменишь за одну секунду, и вообще его изменить очень трудно.
Поэтому, если ты связал свою жизнь с этим человеком, то надо идти на какие-то уступки. В данном случае терпение означает уступки – давать человеку возможность ошибаться.
*4. Действовать согласно правилам. Надо выбрать законы, согласно которым живёт семья, например, ведические принципы, и строго следовать им. В зависимости от ваших взглядов на жизнь вы можете принять мусульманские, христианские принципы и так далее. Действие на основе этих принципов является основой успеха. Иногда между мужем и женой бывают разногласия, но если они верят в какие-то правила , строят свою жизнь на основе каких-то принципов , то могут найти ответ на свои вопросы в том или ином писании. В этом случае все разногласия решаются просто, безо всяких проблем. Нужно только, чтобы писания в семье были общими.
*5. Семья также должна отказаться от общения с деградировавшими личностями, которые приносят большие беспокойства семейной жизни.
Журналист: Что произойдет с Движением в Соединенных Штатах, когда вы умрете?
Шрила Прабхупада: Я никогда не умру.
Преданные: Джая! Харибол!
Шрила Прабхупада: Я буду жить в своих книгах, и вы будете ими пользоваться.
(Интервью Шрилы Прабхупады, 17.5.75, Беркли)
В Казани на Горьковском шоссе, на въезде в город висит такой плакат.
✿ Ведическая мудрость о любви...
Согласно древним ведическим знаниям любовь между мужчиной и женщиной развивается и проходит семь стадий, между которыми нет четких границ. Они могут плавно перетекать одна в другую или, подобно взрыву, проявляться одновременно.
1. Стадия созерцания.
Внимание одного человека привлекает другой противоположного пола. Тот, чье внимание привлечено, выделяет другого человека из окружающих, присматривается, испытывает симпатию и невольно создает ситуации, позволяющие чаще видеться, потому что встреча вызывает радость.
2. Стадия инициации.
Один из влюбленных (иногда оба) «выплескивает» свою симпатию по отношению к другому: активно привлекает к себе его внимание самыми различными способами, желая понравиться, произвести благоприятное впечатление, заинтересовать.
3. Стадия раскрытия сердца.
Именно этот период ведические мудрецы называют «медовым месяцем», потому что «сердца обоих влюбленных раскрываются и источают потоки любви и нежности». Один из самых счастливых периодов на начальном этапе развития любвных отношений — возлюбленные забывают обо всем на свете и им кажется, что они нашли свою половину.
Согласно Ведам, на этой стадии не стоит сразу вступать в сексуальные отношения, «пока страсть не станет служанкой любви», так как «страсть способна очень быстро захватить сердце, уничтожив еще совсем крошечный цветок любви» и выйти на первый план, разрушив любовь. Древние считали, что стадия раскрытия сердца может занять от нескольких месяцев до нескольких лет.
4. Стадия соприкосновения.
Наиболее сложный и ответственный период. Необходимо найти точки соприкосновения на всех уровнях — духовном, интеллектуальном, социально-бытовом, эмоциональном и физическом, что требует терпения и внимательного отношения друг к другу.
В этот период «сердца двух возлюбленных могут периодически закрываться» по причинам идеализации другого, страха или действия чрезмерной страсти, поэтому становится возможным внутренний или внешний разрыв. Но этот этап развития любви тоже конечен.
5. Стадия творения.
Сердца возлюбленных «раскрываются» и все больше наполняться душевной теплотой. Теперь супруги готовы создать полную семью, то есть «принять туда души, которые станут их детьми». Они «создают сад любви и трепетно заботятся о каждом цветке», не оказывают давления на своих детей и не пытаются их переделать.
С наступлением стадии творения «сердца любящих уже никогда не закрываются».
6. Стадия самопожертвования.
Возлюбленные проходят испытания своей любви. Для каждой пары они свои, как и мера самопожертвования. Жизненная задача этапа состоит в окончательном разрушении того, что искуственно было создано в отношениях между людьми, чтобы осталась только любовь.
7. Стадия гармонии.
Сердца двух людей как бы соединяются вместе и между ними не остается различий -они находятся в одной энергоинформационной матрице, супруги «имеют единое сердце на двоих». Любящие чувствуют друг друга на расстоянии. «Поток любви, подобно неиссякаемому водопаду, извергается вокруг них, гармонизируя пространство и время. Даже сильная боль не способна нарушить блаженство любви. Души, достигшие этой стадии, не расстаются и после смерти».
Те, кто смогли пройти все семь стадий развития любви, достигают духовного совершенства и, просветленные, возвращаются к Богу.
«Каждый ищет сладкий вкус и наслаждение во всем. Кришна — полное олицетворение и вместилище всего наслаждения, раса-виграха. Где бы ни был Кришна, там раса, трансцендентная сладость, наслаждение и влечение»
Шрила Прабхупада
Сурат, 17.12.1970
Если тебе больно от того, что говорят они, значит ты сам не лучше их. Шрила Прабхупада
"К Шриле Прабхупаде однажды пришел майавади. Он пришел только для того, чтобы поругать его перевод "Бхагават-Гиты".
Он знал санскрит, и сказал: "Свамиджи, можно я укажу Вам на Ваши ошибки в переводе?". Прабхупада ответил: "Конечно!"
Преданные собрались в наслаждении, в предвкушении, того, как Шрила Прабхупада с ним разделается. А майавади стал говорить: "Вот смотрите: Вы пишете здесь "Кришна", а в стихе про Кришну ничего не говорится. <...> Здесь написано "Йога", Вы пишите "Преданное служение Кришне". Там говорится: "Карма", вы опять пишите "Преданное служение Кришне". Шрила Прабхупада говорит: "Да, правда? Интересно!... А где ещё?"
Майавади стал листать "Бхагават-Гиту до 18 главы, а у преданных лица вытягивались все больше и больше - "Когда же Прабхупада его наконец остановит?". В течение часа тот показывал ему разные стихи: "Здесь "Кришны" нет, а вот тут "Кришна", тут "Кришна", и тут "Кришна".
Шрила Прабхупада вежливо с ним распрощался, попросил накормить его прасадом. Ученики обратились с немым вопросом "Почему вы его не остановили", и кто-то задал этот вопрос. Шрила Прабхупада ответил: "Как я мог его остановить, если он... о Кришне говорил?"
Е.С.Бхакти Вигьяна Госвами Махарадж
Веды утверждают, что мужчина должен всегда находиться справа, а женщина - слева. Каково объяснение? Нейрофизиологи обнаружили, что у мужчины более активна левая половина мозга, которая связана с логическим мышлением и контролирует правую половину тела, а у женщины активнее правая половина мозга, которая связана с эмоциональной деятельностью и контролирует левую половину тела. То есть мужчины сильнее интеллектуально, но слабее эмоционально, а женщины - наоборот. Отсюда следует, что они должны защищать слабые стороны друг друга. Внешне это означает, что мужчина должен всегда находиться справа от женщины, а женщина - слева от мужчины. Так мужчина своей сильной правой стороной тела защищает слабую правую сторону женщины, а она сильной левой стороной защищает слабую левую сторону мужчины. Это научное подтверждение ведического постулата. Если вы зайдете в Индии в любой храм, где стоят Божества Кришны и Радхи или любых их воплощений (Вишну-Лакшми, Шива-Парвати и т. д.), вы увидите именно такой расклад. Это изначальное расположение мужского и женского начал, и оно способствует более гармоничным отношениям. Если понаблюдать, как люди ходят по улицам, то чаще всего вы увидите обратную картину - мужчина слева, женщина - справа. Так их расставили еще в ЗАГСе. Пренебрежение этой кажущейся мелочью может породить много проблем. Поскольку семья - это одно энергетическое целое, а полярность перепутана, значит, вместо зарядки будет происходить разрядка. Фактически это означает, что мужчина и женщина поменяются функциями в энергетическом плане, и каждый будет играть неестественную для себя роль. В перспективе это может привести к болезням или разрыву отношений.
Юдхиштхира Махараджа сказал: "О Васудева,
я почтительно склоняюсь перед Тобой. Пожалуйста, опиши теперь экадаши
темной половины месяца вайсакха (апрель-май), его особенные награды и
воздействие”.
Господь Шри Кришна ответил: "О царь, в этом мире и следующем, самым
благоприятным и щедрым экадаши является Варутхини экадаши, который
приходит в темную половину месяца вайсакха. Каждый, соблюдающий полный
пост в этот священный день. освободится от всех грехов, достигнет
постоянного счастья и удачи. Пост в Варутхини экадаши делает даже
неудачливую женщину удачливой. Каждому, соблюдающему его. этот экадаши
дарует материальное наслаждение в этой жизни и освобождение после
смерти. Он устраняет грехи всех и спасает человека от страдания нового
рождения. Царь Мандхата освободился, правильно соблюдая этот экадаши.
Много других царей также получили благо, соблюдая его: такие цари, как
Махараджа Дхундхумара в династии Икшваку, который избавился от проказы,
проклятия Господа Шивы. Все блага соблюдения аскез и покаяний в течение
тысячи лет достигаются тем, кто соблюдает Варутхини экадаши. Соблюдающий
пост в этот экадаши получает награду того, кто раздает золото на
Курукшетре во время солнечного затмения. Несомненно, что соблюдающий
этот экадаши с верой и преданностью достигнет цели в этой жизни и в
следующей. Короче, этот экадаши чист, оживляющ, и он устраняет все
грехи.
Лучше пожертвовать слона, чем коня, и лучше — землю, чем слона. Но
лучше чем жертвовать слона, жертвовать семена кунжута, и лучше этого
давать золото. Однако лучше раздачи золота раздача злаков, т.к. все
предки, полубоги и л...
Мавринский майдан сверху напоминает паука. По словам местных, данному сооружение больше 1000 лет, что самое интересное за 1000 лет его не размыло водой и не сдуло степными ветрами. Почему это происходит, похоже ответили анализы грунта взятые учеными и обнаружившими там уникальную смесь глины, земли и песка. Глина- скрепляет. Земля- основной наполнитель, а песок служит своего рода дренажем для отвода влаги. Когда попадаешь на это место явно видно, что сооружение носит искусственный характер. Кроме того сооружение уникально тем, что три прохода в нем имеют астрономическую природу и настроены четко по дням сонцестояний и магнитных полюсов.
Мне всегда было интересно побывать на подобного рода мероприятии. Мероприятие называлось "Праздник единения сердец", проводили его староверы следующие путем изучения "Русских Вед"
Подготовка к празднику.
Зажгли огонь кресалом! После чего главный старовер начал читать древний ведический текст написанный волхвами и интерпретированный на современный русский язык. Что интересно, куда бы я не пошел внитри "чаши" майдана - звук везде был одинаковым, ровным и четким. Т.е. сооружение майдана является древним земляным словаянским амфитеатром!
Текст оказался очень интересным, глубоким нравственным наставлением на жизнь. В тексте звучали такие фразы как: "де не берите в жены сыны матерей своих", "чтите род свой" итд.
Из чего мною в очередной раз были сделаны выводы, что нет никакой разницы между людьми следующими путем любви к Богу и служением людей. Все мы говорим об одном и том же только на разных языках, к чему и призываю Вас не рубить с плеча, а пытаться понять язык братьев наших, следующих путями других духовных традиций.
Ягья - огонь, мантры - зерно в огонь.
Хоровод!
Кто-бы что не говорил про подобного рода мероприятия, атмосфера на них 100% благостная - факт. Все счастливы без алкоголя и желают друг другу счастья. Больше всего мне нравится, то что можно подойти к кому угодно и просто заговорить, спросить и т.д. Даже животные которые есть вокруг, стараются быть ближе. Например в этот раз был один черный пес, который бегал вокруг хоровода, отганял других собак от майдана и с радостью позировал всем кто хотел сфотографироваться с ним. Было такое впечатление, что он все понимает и хочет тоже как-то поучаствовать )).
Закончился праздник чудесным прасадом, коотрый готовился на полевой кухне.{jcomments on}
 Я поднялся на борт рейса Аэрофлота "Киев-Москва" и быстро прошел на свое место. В России я побывал уже в сотнях весьма аскетичных полетов с Аэрофлотом, и меня, наконец-то, перевели в бизнес-класс. Я подумал, что моего слугу, Уттама-шлоку даса, который был со мной во время большинства этих тяжелых рейсов, также перевели. "Садись здесь, Уттама-шлока, - сказал я, расположившись, - слева от меня".
Уттама-шлока, усаживаясь около меня, выглядел немного смущенным. Пассажиры продолжали заполнять самолет, пока, наконец, перед Уттама-шлокой не остановился хорошо одетый джентльмен.
- Извините, - произнес он, - Но Вы сидите на моем месте.
- Как так получилось? - шепнул я Уттама-шлоке. - Мы же оба в бизнес-классе?
- Вообще-то, я в "эконом", - ответил Уттама-шлока. - Но посмотрим, может быть, мне что-то удастся сделать. Я знаю, что Вы предпочитаете, чтобы я был с Вами.
Уттама-шлока повернулся к джентльмену.
- Сэр, - сказал он. - Не могли бы Вы поменяться со мной местами? Это мой духовный учитель, и я бы хотел сопровождать его во время полета.
● Джая Шри Радхе!
Шри Радха – изначальный источник всего существующего. Она – абсолютное проявление всеобщей красоты.
Если благочестивый и чистый преданный повторяет эти 108 святых имён Шри Радхики –- утром, вечером или ночью – где бы и как бы ни жил такой человек, он получает дар экстатической любви к Господу Кришне.
 21 апреля 2012 года день Явления Шри Гададхары Пандита. Гададхара Пандит входит в Панча-таттву, состоящую из Господа Чайтаньи Махапрабху и четырех Его близких спутников. Гададхара Пандит провел большую часть жизни в Джаганнатха Пури, поклоняясь Божеству Тота-Гопитатхи. которому все еще поклоняются в Пури. Гададхара Пандит считается воплощением Шримати Радхарани. вечной супруги Шри Кришны. (Смотрите Шри Чайтанья Чаритамриту, Ади-лила, 10.15 и 16.130-148.) "
Разъяснения Национального Совета РОСК о гражданско-правовых отношениях между преданными.
Национальный Совет РОСК считает необходимым дать следующие разъяснения об отношении РОСК к гражданско-правовым сделкам, заключаемым между преданными:
1. Каждый преданный, независимо от своего положения в Российском обществе сознания Кришны (РОСК), приобретает и осуществляет личные гражданские права по своему усмотрению, в своих интересах и на свой риск в соответствии с гражданским законодательством Российской Федерации. Не допускается использования своей должности в административной и духовной структуре РОСК в личных целях.
2. РОСК и входящие в его административную и духовную структуру преданные официально от имени РОСК не вмешиваются в гражданско-правовые отношения между преданными, когда это не касается интересов РОСК, а именно:
- не побуждают к заключению сделки или отказу от нее;
- не дают коммерческой или правовой оценки целесообразности сделки и условиям ее заключения;
- не несут ответственность за последствия заключения сделки и способа ее оформления;
- не выступают в случае спора между сторонами на чьей-либо стороне;
3. Вместе с тем духовные лидеры РОСК вправе давать этическую оценку с позиции вайшнавской философии по любому возникающему вопросу.
4. Принадлежность какого-либо лица к Обществу сознания Кришны, в т.ч. его положение в обществе вайшнавов, само по себе не является гарантией добросовестности этого лица как участника гражданского оборота, в связи с чем Национальный Совет РОСК рекомендует преданным при заключении сделок защищать свои интересы в первую очередь в правовом порядке, используя по своему усмотрению предусмотренные действующим законодательством гражданско-правовые механизмы защиты своих интересов.
Национальный Совет РОСК, 29 января 2012г. Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Рекомендованно для просмотра ВСЕМ!!!
Отвечая на вопрос русских преданных: "Когда Гуру Махараджа приедет в Россию?", - он ответил: "Бхакти Врикша фестиваль в Москве в июле".
Харе Кришна дорогие преданные!
Есть нектарное служение для Е.С. Прахладананды Свами Махараджа!
у Него есть оффициальный сайт
http://www.prahladanandaswami.com/
в основном он на английском и все материалы тоже
один русский преданный, который живет сейчас в Бельгии неподалеку от Радхадеша(резиденции Махараджа) пишет сайт на руссском языке
Е.С. Прахладанадна Свами - министр здравоохранения ИСКОН
есть много хороших журналов для преданых по здоровью, но они на английском
если у когото есть возможность и время переводить тексты с английского на русский
пожалуйста пишите
или если вы знаете когото и можете посоветовать, кто сможет переводить данные материалы, напишите мне пожалуйста
по всем вопросам и деталям пишите в личные сообщение
|
|
Prahladananda Swami
This is a page dedicated to the ISKCON Sanyassi guru HH Prahladananda Swami
|
● Джая Шри Радхе!
Шри Радха всегда воодушевляет Кришну. Она является символом божественной энергии, и разрушает материальное творение. Радха приятна, как луна. Она всё делает очень мягко и приятно.
Она одарена процветанием и успехом во всём. Радха доставляет полное удовлетворение Своему возлюбленному сокровенным поклонением. Она исполняет желания всех существ.
Шри Радха – изначальная форма Ганги, Ямуны, Сарасвати и священного дерева Туласи. Шримати Радхарани – изначальная форма реки Бхагавати (Ганги, протекающей в области Паталы).
Она – высшее женское проявление Бога. Радха – воплощение самого сердца Бхагавана. Ей постоянно сопутствует экстатическая любовная преданность. Радха ликует в экстазе блаженства чистой любви. Радхика всегда полна веселья и радости. Она – воплощение неувядаемости. Радха с преданностью совершает благоприятные ежедневные церемонии. Она привлекает все три мира.
 16 апреля 2012 года Варутхини Экадаши
Всем, кто хочет достигнуть постоянного счастья и удачи, Господь Шри Кришна советовал соблюдать Варутхини экадаши
Выход из поста 17 апреля с 9.00 до 10.05 (для Луганска)
Дорогие преданные и друзья Кришны!
21 апреля состоится общегородской субботник. Самарское общество сознания Кришны внесет свой вклад в наведение чистоты в нашем любимом городе. Всем желающим принять участие в субботнике необходимо предварительно записаться у Атмарамы прабху, чтобы мы могли знать, на сколько человек готовить прасад. Его телефон 8-927-209-50-33. В программе мероприятия: субботник, харинама и прасад. Время и место сбора - в 10 часов у входа в Загородный парк.
Пожалуйста проявите активность, приходите сами и приводите друзей. От нас заявлено участие 50 человек в этом мероприятии.
Совет Общины
Два года назад рассказывал о том как Бхакти Вигьяна Госвами Махарадж установил своим ученикам Адриану и Снежане Божества Шри Шри Даял-Нитай Виджай-Гаурангу!  . http://www.dayalnitay.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=144:2010-05-01-14-58-25&catid=48:2010-04-19-11-37-18&Itemid=56  С тех пор эти преданные получили посвящение и их зовут Ачинтья Кришна дас и Сангита даси, ну а их сын так пока и остался Вриндаваном. Шри Шри Даял-Нитай Шачисута решили в это воскресенье проверить, как продвигается их служение Божествам. Надо признать, что вайшнавы подготовились к празднику основательно! Вся шрингасана была великолепно украшена орхидеями, был приготовлен великолепный пир, Божествам предложили замечательную абхишеку.  Особенно стоит отметить замечательный киртан! И Ачинтья Кришна прабху и Сангита матаджи владеют вокалом на профессиональном уровне. Буквально накануне Сангита победила в очень престижном конкурсе вокалистов, так что можете себе представить как звучала маха-мантра в этот вечер! И киртан и угощение были просто опьяняющими! Господу были предложены блюда индийской, русской, японской и европейской кухни (одних только чиз-кейков было 3 вида!). Вспоминая историю Господа Чайтаньи и Мурари Гупты, пуджари, похоже придется лечить Шри Шри Даял-Нитай Шачисуту от переедания)))  Расстройство желудка Гауранги"...Мурари Гупта, без ума от любви к Богу, смешал рис и топленое масло и позвал: — Кришна! Иди, покушай! Он схватил с тарелки горсть риса и подбросил его в воздух. Затем он схватил еще одну горсть, затем еще, и так — пока весь рис не оказался на полу. Его жена стояла и молча наблюдала за мужем. Когда в тарелке больше ничего не осталось, она улыбнулась и поставила перед ним еще одну, полную свежего риса. Она знала, что ее муж — великий преданный Господа, и, подавая ему прасад, она повторяла имя Кришны, умоляя, чтобы Мурари был осторожнее. На следующий день рано утром к Мурари пришел Господь Чайтанья. Увидев Его, Мурари упал в поклоне, а затем с любовью спросил: — Что привело Тебя ко мне? — Я пришел лечиться от расстройства желудка. — А что Ты ел вчера? — Как! Разве не помнишь?! Ты же сам просил Меня: «Ешь, ешь!». Всё уже забыл! Ничего, твоя жена помнит. Ты угощал Меня, а Я не мог отказаться. Вот теперь и лечи Меня от риса, которым сам же и накормил. Я знаю, что если выпить побольше воды, то станет легче, и твоя вода наверняка Меня вылечит. С этими словами Господь схватил стакан Мурари и залпом выпил воду, которая в нем была. На лице Его отразилось полное удовлетворение, как если бы Он попробовал нектар." (с сайта dayalnitay.ru )  Похоже, что в нашем случае лечится от переедания придется не только Божествам, но и всем гостям этого праздника! Шри Шри Даял-Нитай Виджай-Гауранга ки джай! Шри Шри Даял-Нитай Шачисута ки джай! 
Дорогие преданные!
22 апреля, в воскресенье, с 13:30 до 15:00 состоится собрание Общины (Иштагоштхи) для всех, кто искренне хочет достичь успеха в духовной жизни.
На Иштагоштхи будут обсуждаться следующие вопросы:
- как правильно выполнять свое служение;
- личная духовная практика;
- участие в миссии;
- следование вайшнавскому этикету;
- другие вопросы;
Смиренная просьба приходить вовремя. С 14:00 опоздавшие впускаться не будут...
Ваши слуги Совет общины
Мы все должны быть непоколебимо счастливы!
Е.С.Бхакти Вигьяна Госвами Махарадж
"К Шриле Прабхупаде однажды пришел майавади. Он пришел только для того, чтобы поругать его перевод "Бхагават-Гиты".
Он знал санскрит, и сказал: "Свамиджи, можно я укажу Вам на Ваши ошибки в переводе?". Прабхупада ответил: "Конечно!"
Преданные собрались в наслаждении, в предвкушении, того, как Шрила Прабхупада с ним разделается. А майавади стал говорить: "Вот смотрите: Вы пишете здесь "Кришна", а в стихе про Кришну ничего не говорится. <...> Здесь написано "Йога", Вы пишите "Преданное служение Кришне". Там говорится: "Карма", вы опять пишите "Преданное служение Кришне". Шрила Прабхупада говорит: "Да, правда? Интересно!... А где ещё?"
Майавади стал листать "Бхагават-Гиту до 18 главы, а у преданных лица вытягивались все больше и больше - "Когда же Прабхупада его наконец остановит?". В течение часа тот показывал ему разные стихи: "Здесь "Кришны" нет, а вот тут "Кришна", тут "Кришна", и тут "Кришна".
Шрила Прабхупада вежливо с ним распрощался, попросил накормить его прасадом. Ученики обратились с немым вопросом "Почему вы его не остановили", и кто-то задал этот вопрос. Шрила Прабхупада ответил: "Как я мог его остановить, если он... о Кришне говорил?"
Е.С.Бхакти Вигьяна Госвами Махарадж | | | | | | | | | | | | | | | Вторник, 25 октября 2011 года | | | |
| | Наша миссия: Помочь каждому пробудить в себе истинное сознание Кришны, вечное и полное знания и блаженства. Всеобщее пробуждение решит все проблемы мирового общества, начав новую эру беспрецедентного мира и процветания для всех. И пусть этот день, который нужен всему миру, наступит как можно скорее. Мы предлагаем Вам принять участие в этой миссии, пробудив в себе сознание Кришны, и помочь нам в распространении этой науки по всему миру.
| (Верховная Личность Бога - Господь Шри Кришна, и его вечная супруга - Шримати Радхарани наслаждаются трансцендентными играми на высшей планете духовного мира - Голоке Вриндаване. Они манят нас и зовут присоединиться к ним. (нажмите на фото, чтобы увеличить) | | | | | |
| | | | | | | С любовью посвящено основателю - ачарье ИСККОН:
Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупаде, нашему возлюбленному духовному учителю, и Вам, дорогие читатели. | | | | |
| | | | Аудио и видео версии лекций и киртанов:
Ссылка на видео в хорошем качестве
Ссылка на более чем 1.000 аудио лекций | | | |
| | | | Мысль недели: Абсолютно изумительное сознание Кришны
Отправлено из Риги, Латвия | | | |
| | | | Теперь, когда мы уезжаем из Балтийского региона Северной Европы, чтобы провести несколько недель на святой земле в Индии, я абсолютно поражен, насколько блаженным был этот лекционный тур. Независимо от того, насколько нектарно сознание Кришны, оно продолжает становится все более и более блаженным. Куда же приведет меня этот всевозрастающий нектар? Это невообразимо! В сознании Кришны настолько много счастья, что оно попросту может затопить Ваше сердце и вырваться наружу фонтаном изобилия, затопив собой всю Вселенную. И мысль, что я могу так жить вечно без смерти и рождения, будоражит мое воображение.
Санкаршана дас Адхикари
| | | |
Восторженное прощание в Каунасе, Литва, 23 октября 2011 года
| | | | | | | |
| | | | Расписание лекций и перелетов на 2011 год: | | | | | | | |
| | | | | |
| | Знаете кого-нибудь, кому бы это было на пользу? Перешлите это им: http://eepurl.com/bHvM9 |
| | | Чтобы получать рассылку «Размышления дня» через канал RSS, зайдите на ссылку:
http://www.aweber.com/z/rss/?usr_course |
| Поспособствуйте популяризации рассылки "Мысль недели" нажатием кнопки "Нравится" на Facebook:
| | | | | | | | | | | | |
| | | | Есть вопросы или нуждаетесь в дальнейшем сопровождении? | | | |
| | | | Если у Вас есть вопросы или Вы нуждаетесь в дальнейшем сопровождении, пишите Санкаршана дасу Адхикари на электронный адрес:
sda.russian@gmail.com | | | | Ответы, согласно ведической философии | | | |
| | | | Вопрос: Сила для реализации абсолютной истины
| | | | Дорогой Гурудев,
Намасте.
Я хотел бы скромно задать следующий вопрос:
Говорят, что вечная истина не для слабого тела и не для слабого ума, потому что если тело слабое, то необходимо немедленно заняться его лечением, и если разум слабый, то интеллект теряет способность впитывать духовные знания. Есть ли способ, чтобы укрепить тело и разум, чтобы развивать в себе необходимые дисциплины, моральные ценности и добродетель в каждом аспекте повседневной жизни?
С уважением,
Джанардана Мали
| | | |
Ответ: Следуйте простой формуле
| | | | Если под руководством истинного духовного учителя, ученик придерживается вкусной и питательной диеты, питаясь только Кришна прасадом, а также каждый день читает по меньшей мере 16 кругов Харе Кришна маха-мантры на джапа-малах и избегает незаконного секса, мясной пищи, интоксикаций и азартных игр, то такой ученик получает достаточную силу для тела и разума, чтобы полностью осознать вечную истину.
Санкаршана дас Адхикари
| | | |
| | | | Посетите интернет страницу (на английском языке): http://www.ultimateselfrealization.com | | | |
| | | | Архивы материалов всего курса можно найти здесь (на английском языке):
http://www.sda-archives.com | | | |
| | | | Нажмите на ссылку, чтобы получить величайшую книгу по самореализации – «Бхагавад-Гита, как она есть» (на английском языке): http://www.ultimateselfrealization.com/store | | | |
| | | |
| | | | Copyright 2005-2011 by Ultimate Self Realization.Com. Distribution of this material is encouraged. Simply we request you to acknowledge where it is coming from with a link to our sign up page: http://eepurl.com/bHvM9 Galutinis Savęs Pažinimo Kursas (tm) Pašto dėžutė 143073 Ostinas, Teksasas 78714-3072 Jungtinės Amerikos Valstijos Remove me from this list 
В Кургане решено еженедельно проводить харинамы. Каждую пятницу преданные намерены воспевать Святые Имена Господа Хари на улицах Кургана. Встречаемся с 17:00 у Адвайты с Варуни. Харинама начнется в 18-00 от перекрестка улиц К. Маркса и Ленина. Всем желательно быть в вайшнавской одежде. Харе Кришна!
Фотографии с воскресной программы здесь
Франко-российская конференция «Люди улиц»
29 марта в посольстве Франции в Москве состоялась Франко-российская конференция «Люди улиц», посвященная социальной исключенности бездомных людей. Мероприятие прошло в рамках Протокола о сотрудничестве в решении проблем бездомности, бродяжничества и социальной исключённости между Департаментом социальной защиты населения города Москвы и Общественным объединением «Самю сосьяль Париж». Протокол был подписан сторонами 29 марта в 2011 году. На конференцию были приглашены президент Общественного объединения «Самю сосьяль Париж» (бывший Министр Франции) К. Эммануэлли, директор международного фонда «Самю сосьяль» М. Шубер, почетный президент Фонда «Самю сосьяль Москва» Л.М. Рошаль, руководитель программы защиты детей Детского фонда ООН (UNICEF)в Российской Федерации А. Кудря, заместитель руководителя Департамента социальной защиты населения г. Москвы С.М. Логунов, начальник Отдела социальной помощи бездомным гражданам Департамента социальной защиты населения г. Москвы А.В. Пентюхов, уполномоченный по правам человека в Москве А.И. Музыканский и руководители общественных, благотворительных и религиозных организаций. В числе организаций был приглашён БФ «Пища Жизни». Перед началом конференции прозвучало приветственное слово посла Франции в России Жана де Глиниасти. Выступающие делились опытом решения проблемы во Франции и России. Цель конференции - извлечь уроки, поделиться с партнёрами опытом и самое важное, наметить конкретные действия в решении проблемы. В подведении итогов конференции, в числе выступающих слово было предоставлено Генеральному директору Благотворительного Фонда «Пища Жизни» В.И.Долгополову. В своём выступлении Валерий Игнатьевич напомнил о готовности к сотрудничеству и взаимодействию Фонда с государственными структурами в решении социальных вопросов. Это вызвало поддержку со стороны А.В. Пентюхова, по его мнению, настало время для создания координационного совета с некоммерческими организациями в г. Москве. Благодарим за сотрудничество и приглашение на конференцию начальника Отдела социальной помощи бездомным гражданам ДСЗН г. Москвы А.В. Пентюхова.
Эта новость на сайте: http://www.ffl.ru/moscow/news_2012/news_03_29.htm
-- С уважением, Благотворительный Фонд "Пища Жизни" тел. +7(495)748-95-53 Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Дорогие преданные! Для тех, кто планирует получать инициацию, состоится Совет по рассмотрению рекомендаций на инициацию 29 апреля (воскресенье) с 12:00 до 14:00 в храме на "на Динамо" в переговорной комнате. До 25 апреля влючительно Ваши наставники должны сдать заполненную анкету (2 копии) матаджи Субханги (телефон 8903-745-97-74) или секретарю Марии (телефон 8903-780-31-61). Вопросы по телефону 8903-780-31-61. Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Строительная фирма "Строй-фортуна", основанная в 1996 году и имеющая 16-летний опыт строительства коттеджей в Подмосковье, предлагает свои услуги вайшнавам в строительстве коттеджей в Подмосковье. Оплата производится после выполнения строительных работ, поэтапно, без предварительного авансирования. Вся информация на сайте: www.stroy-fortuna.su, тел. +7 926 890 8944, +7 495 233 9268, +7 495 644 6080, а также по адресу электронной почты: titiksha@mail.ru. Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
[13.04.2012 Ангира Муни дас: Итак, встреча с Госвами Махараджем состоится в это воскресенье, в 14-30 в Алтарной на Динамо!
Приглашаются все слуги-лидеры и их помощники!
Тема: "Вайшнавская община и Искусство духовной заботы".
Пожалуйста, доведите эту информацию до сведения всех, кого это касается!
Харе Кришна, дорогие преданные!
Важные новости.
Только что я созвонился с Чайтанья Чандра Чараном прабху - и мы окончательно согласовали даты Летнего Фестиваля:
с 14 по 22 июля.
Эти даты наиболее удобны для Джаяпатаки Махараджа - и ЧЧЧ пр. готов также приехать в эти числа!
Община 108 Бхакти-врикш,
или 1008 счастливых преданных.
Список служений
1. Информационный комитет.
Ответственный за ведение списка группы.
Ответственный за работу с контактами.
Помощь в рекламе и сборе контактов.
Помощь в разработке сайта Бхакти-врикш.
Помощь в наполнении сайта Бхакти-врикш.
2. Финансовый комитет.
Ответственный за сбор пожертвований в группе.
3. Фестивальный комитет.
Участие в организации фестивалей Бхакти-врикш.
4. Комитет проповеди.
Распространение книг Шрилы Прабхупады.
Распространение газет и журналов "Золотой Век".
Помощь в организации харинам.
Помощь в организации проповеднических программ.
Помощь в развитии Интернет-ТВ "Золотой Век":
создание фильмов и передач,
разработка сайта
5. Образовательный комитет.
Участие в разработке учебных материалов для преданных Бхакти-врикш.
6. Издательский комитет.
Редактирование книг и статей.
Перевод.
Дизайн и верстка книг, газет и журналов.
7. Семейный комитет.
Помощь в решении семейных проблем.
Помощь в создании семей.
8. Женский комитет.
Организация и проведение встреч для матаджи.
9. Детский комитет.
Организация детских программ.
10. Социальный комитет.
Оказание социальной помощи преданным.
11. Забота о здоровье
Оказание медицинской помощи преданным
12. Трудоустройство
Помощь преданным в трудоустройстве
13. Вайшнавский бизнес
Помощь в организации вайшнавских коммерческих предприятий
14. Снабжение
Организация снабжения преданных вайшнавской одеждой, атрибутикой, изданиями, продуктами питания.
Да, координаторы комитетов у нас будут.
Пока что я попросил исполнять эту роль Бхагавад Бхаву пр. и матаджи Нама Рупу. 89262203657 mo495@ya.ru
Из задача - помогать формировать комитеты,
помогать запускать их в действие
и затем проверять, что они работают успешно.
Это - очень важная роль для всей нарождающейся Общины Бхакти-врикш.
Пожалуйста, благословите их на успех в этом служении!
Роспись мехенди является оберегом от злых духов, приманивает удачу, защищает от врагов, таит в себе и другие зашифрованные послания. Мехенди несёт покой, благополучие и умиротворение её обладательнице. фото: Михаил Павленко http://vk.com/id274740
Вайшнав живет ради всех падших душ. Есть очень хороший пример: Господь Иисус Христос. В соответствии с христианским пониманием, он принял все грехи всех людей и пожертвовал свою жизнь. Вайшнав всегда стремится к тому, чтобы освободить все эти падшие души, которые гниют в аду майи.
 Бхакта Даса прабху: В конце 1970 или где-то в начале 1971 года, когда я был президентом храма в Сан-Диего, я получил информационный бюллетень от Манибандхи даса, жившего в Калькутте. Он организовывал компанию по поставке все видов параферналий в храмы по всему миру. Я не могу вспомнить все подробности или последовательность произошедшего, но так или иначе я получил прайс-лист на божества Радхи и Кришны из белого мрамора размером в 30 дюймов наряду с полным комплектом одежды, корон, флейт, и т.д. более чем на 2 000 долларов (сумма приличная для 1971 года). Я отправил требуемые деньги в Индию. За несколько лет ко мне так ничего и не пришло, да и от Манибандхи не было никаких сообщений.
Так или иначе, я забыл о когда-то отправленных деньгах, и мы счастливо продолжали наше преданное служение Господу Джаганнатхе и изображению Панча-таттвы. В 1972 году дней на пять к нам приехал Шрила Прабхупада. Тогда мы поклонялись Господу Джаганнатхе. Где-то весной 1973 года я получил уведомление из аэропорта в Сан-Диего, что для нас из Индии прибыли два ящика, и что грузополучателю надлежит оплатить в порту назначения определенную сумму. Счет за груз составлял аж 700 долларов! А я и понятия тогда не имел, что было в том грузе. Я попросил разрешения спуститься на таможенный склад и открыть ящики, чтобы посмотреть, что там внутри прежде, чем выплатить необходимую сумму. Таможенники не возражали.
 В первый раз я вышел на харинаму (уличное воспевание святых имен Бога) 11 лет назад, в 2001 году. И с тех пор я стараюсь всегда, когда есть возможность, участвовать в этом мероприятии. Я чувствую, что с каждым годом мое понимание важности харинам все больше углубляется, становится все более осознанным. Харинамы сами по себе дают очень большую подпитку нашей духовной жизни, наполняя ее все новыми вкусами и реализациями. По возможности, я стараюсь вдохновлять на харинаму других людей. И иногда мне говорят: - Мне очень нравится пение имен Бога, киртан, но я не люблю это делать на людях. Мне не нравится, что на меня смотрит столько человек, разглядывают меня, оценивают. Я гораздо лучше себя чувствую и сильнее погружаюсь в пение мантры, когда сижу в храме, с преданными, среди своих, без посторонних людей, у которых нет правильного понимания, кто такой Бог, и каково могущество Его святого имени. Я могу ответить на это только, что сам раньше испытывал подобные ощущения. Это действительно не всегда приятно, когда кто-то разглядывает тебя без должного уважения, пока ты стоишь на улице, странно одетый, среди других, также странно одетых мужчин и женщин, вместе поете какие-то непонятные песни. Иногда люди реагируют очень цинично на процессию харинамы, начинают презрительно смеяться над преданными, или даже высказывать какие-то неприятные вещи, или просто смотреть с нескрываемым недоумением и вопросом в глазах: «Мол, что вам, ребята, больше нечем заняться?» Это все присутствует, но я считаю, что это одна из тех вещей, которые делают харинаму такой сладкой. И сейчас попытаюсь объяснить почему.
"Тогда я ещё работал в пожарной охране (а это органы МВД). Условия полувоенные, часто приходилось рисковать жизнью. Мой товарищ погиб на пожаре прямо у меня на глазах. Я стал рассказывать своим "мужикам" о том, что душа и Бог всё-таки есть, приносил книги и прасад. Им так всё понравилось, что весь караул отказался от мяса. Тогда наши начальники сильно забеспокоились и заказали лектора из общества "Знание", чтобы он пришёл и поставил всё на "свои места". Явка всем была строго обязательна, но я не пошёл слушать этого атеиста. После лекции мужики сказали, что их окончательно разочаровал этот лектор. "Он нам доказывал, что Бога нет, а сам через каждое слово: "Не дай Бог... Боже упаси... О, Боже мой".
Е.М.Чайтанья Чандра Чаран
21 апреля приглашаем всех желающих принять участие в наведении порядка в Храме и территории Храма. Начало субботника в 10:30.
Ваши слуги Совет Общины
Харе Кришна дорогие преданные, я обращаюсь к вам с просьбой, все мы понимаем ту ответственность которую мы вкладываем в слово благотворительность, и если у кого нибудь есть возможность помочь, пожалуйста откликнитесь, человек смертельно болен, и ему очень важна ваша поддержка http://help.shkola-48.ru/Будьте счастливы, улыбайтесь больше и делайте мир добрей.
Е.С. Шрила Бхакти Ананта Кришна Госвами Махарадж и Джая Шачинандана Прабху (DJ List) на GOLOKA FEST 12.11.2011 в Москве
"Миссия Господа Чайтаньи - уничтожить демонов внутри нашего сердца. И самый первый демон - это демон имперсонализма/маявады... что я есть Бог и каждый может стать Богом", -
лекция по Ш.Б. 1.16.34
 Мой дорогой Гуру Махараджа, примите мои смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп. Слава Вашей Божественной Милости. Слава Шриле Прабхупаде. Прошел еще один год, и мы снова празднуем Вашу Вьяса-пуджу. Для меня это событие стало подобным встрече нового года, потому что именно в этот день я подвожу итоги, медитируя на Ваши желания, милость и характер. Подвожу итоги, чтобы осознать свой духовный рост и чтобы ощутить глубину своих взаимоотношений с Вами, моим духовным учителем. Духовный учитель дает наставления своему ученику извне, и те же наставления дает ученику Сверхдуша изнутри. Сознание ученика находится между голосом Сверхдуши и наставлениями духовного учителя. Но начинающий ученик может не слышать голос Сверхдуши качественно, потому что еще не имеет духовных качеств сам. Дух для него не проявлен. Поэтому, чтобы передавать знания, Сверхдуша наделяет духовного учителя своими качествами. Качественно он подобен Сверхдуше, поэтому обладает способностью постоянно говорить о Ее безграничных проявлениях. Таким образом Господь Кришна создал ачарию равным Себе. Потому что духовный учитель способен давать Кришну другим. Сейчас я понимаю это гораздо лучше, чем раньше. И вот почему.
Харе Кришна! Приглашаем на фестиваль в Сочи.
18 Апреля 2012 - Прерывание поста 06:06 - 07:06
Юдхиштхира Махараджа сказал: "О Васудева, я почтительно склоняюсь перед Тобой. Пожалуйста, опиши теперь экадаши темной половины месяца вайсакха (апрель-май), его особенные награды и воздействие".
Господь Шри Кришна ответил: "О царь, в этом мире и следующем, самым благоприятным и щедрым экадаши является Варутхини экадаши, который приходит в темную половину месяца вайсакха. Каждый, соблюдающий полный пост в этот священный день. освободится от всех грехов, достигнет постоянного счастья и удачи. Пост в Варутхини экадаши делает даже неудачливую женщину удачливой. Каждому, соблюдающему его. этот экадаши дарует материальное наслаждение в этой жизни и освобождение после смерти. Он устраняет грехи всех и спасает человека от страдания нового рождения. Царь Мандхата освободился, правильно соблюдая этот экадаши. Много других царей также получили благо, соблюдая его: такие цари, как Махараджа Дхундхумара. в династии Икшваку, который избавился от проказы, проклятия Господа Шивы. Все блага соблюдения аскез и покаяний в течение тысячи лет достигаются тем, кто соблюдает Варутхини экадаши. Соблюдающий пост в этот экадаши получает награду того, кто раздает золото на Курукшетре во время солнечного затмения. Несомненно, что соблюдающий этот экадаши с верой и преданностью достигнет цели в этой жизни и в следующей. Короче, этот экадаши чист, оживляют, и он устраняет все грехи.
подробнее
Дорогие друзья. Все, кто желает принять участие в служении на фестивале GOLOKA FAMILY 21 апреля, завтра в 17.30 в Храме на Ботаническом саду будет встреча-настройка на совместное служение гостям фестиваля. Приходите! Рады будем всем всем всем!
Харе Кришна, дорогие преданные! Примите, пожалуйста, мои поклоны. Очень нужна поддержка преданных на сайте http://www.nablagomira.ru/ Как известно, там выложено много вайшнавский проектов. Но последние дни против них развернулась настоящая война. Кто-то упорно голосует против, сильно срезая рейтинг. Чтобы пройти во второй тур, до 21 апреля нужно набрать как можно больше "семерок". Смиренно прошу вас пройти по нижеприведенным ссылкам и проголосовать за "7 баллов" ("превосходно"). Вы потратите не более 2-х минут, но окажете очень большую помощь нашим знаменитым проповедникам. Особенно нуждаются в поддержке следующие проекты: Книги Александра Хакимова "Серия Веды. Размышления" Фильм Единая картина мира" Фильм "Кто ты, человек?" Стихотворение Наты прабху "Медный кран" Благотворительный фонд "Пища жизни" К сожалению, на данный момент наши противник лучше организованы и настроены более решительно. Давайте дадим им достойный отпор! Вот такая у нас электронная Курукшетраа Если можете, распространите эту информацию среди преданных как можно шире. Заранее благодарю, Ваш слуга, Николай.
Харе Кришна!
Дорогие преданные, примите мои поклоны.
Вся слава Шриле Прабхупаде!
Вся слава Гуру Махараджу!
В раздел фото добавлены новые фотографии, которые сделал Икшваку Прабху (Москва) во время Майпурского фестиваля в этом году.
Ваш слуга
Дравида дас
14.04.2012
Воскресная программа пройдет
в студии йоги «Практика»
Дорогие преданные,
Шри Панча-Таттва рада пригласить Вас на воскресную программу,
которая пройдет в студии йоги «Практика» по адресу пр.Ленина, д.25/1.
17.15 - киртан,
18.00 - лекция (прочтет Е.М. Деванатх Хари Прабху),
19.30 - укладывание Божеств,
19.45 - прасад, уборка помещения.
Спасибо Вам за то, что приносите фрукты и сладости
для Шри Панча-Таттвы!
Вы можете объединить усилия своей бхакти-врикши, нама-хаты или просто дружеского коллектива преданных и взяться компанией за отдельное направление служения.
Дорогие вайшнавы! Вас приветствует команда «Гаура клуба» под руководством Шрилы Бхакти Ананта Кришна Госвами. В преддверии предстоящего фестиваля-праздника «GOLOKA FAMILY» мы хотим предложить Вам нектарные служения - поучаствовать в поддержки широкомасштабной проповеди на нашем общем проекте. По традиции проектов «Гаура клуба» все новые гости получают подарки – прасад и книги Шрилы Прабхурады. Это замечательная возможность распространять большое количество книг. Повышая стандарты фестиваля, и желая удовлетворить Шрилу Прабхупаду и Господа Чайтанью, мы хотели бы дарить новым людям маха-биги. Если вы не можете полноценно заниматься санкиртаной и распространять милость Господа, у Вас есть замечательная возможность сделать это в рамках фестиваля «GOLOKAFAMILY», пожертвовав лакшми на книги. Вместе мы можем распространить за один день более 700 книг! Также вы можете поддержать самую лакомую часть проповеди – МАХА-ПИР, и дать возможность и тем, кто еще не знаком с волшебством прасада, и тем, кто уже искушен в нем, насладить чувства божественными блюдами, закусив изысканными вайшнавскими блюдами. Вместе мы можем накормить 1200 человек вкуснейшими блюдами! Сумма необходимая для выкупа книг – 100 000 рублей. Сумма необходимая для МАХА-ПИРА – 120 000 рублей. Лакшми можно пожертвовать Шриле Ананта Кришна Госвами или матаджи Нила Радхике (8-926-121-84-77 – Нила Радхика) Проповедь – наша сущность. И в сотрудничестве наша сила! Давайте объединять усилия J Подробности о фестивале «GOLOKA FAMILY» на сайте WWW.GAURACLUB.RU P.S. Для организации заботы о новых людях на проект необходимо более 100 человек для служения: - встреча гостей: осыпание лепестками, угощение сладостями и чаринамритой - 12 человек - регистрация гостей - 8 человек - забота о гостях - 10 человек - подготовка ТОРТа - 6 человек - приготовление ПИРа и сладостей - 10 человек - подготовка сладких шариков для встречи гостей (можно сделать заранее и принести на программу) - 10 человек - охрана - 8 человек - помощь девушкам в переодевании в сари - 10 человек - помощь молодым людям в переодевании в дхоти - 6 человек - проповедь - ответы на вопросы - 6 человек - подготовка зала перед мероприятием - 10 человек - помощь в уборке на площадки во время мероприятия и после - 10 человек По вопросам служения, пожалуйста, обращайтесь к матаджи Нила Радхике (телефон указан выше). Вы можете объединить усилия своей бхакти-врикши, нама-хаты или просто дружеского коллектива преданных и взяться компанией за отдельное направление служения. Тем самым сплотив свой коллектив еще больше, получая радость от служения и проповеди. Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Дорогие вайшнавы!
Вас приветствует команда «Гаура клуба» под руководством Шрилы Бхакти Ананта Кришна Госвами. Мы поздравляем Вас с наступающим Варутхини Экадаши и приглашаем 16 апреля принять участие в «клубе Харидаса Тхакура» и в ночной программе«ЭКАДАШИ – 11-Я НОЧЬ» в йога-клубе «Таттва».
Войдите в трансцендентный поток джапа-медитации на «клубе Харидаса Тхакура», почувствуйте, что мы все - частицы Всевышнего, связанные друг с другом. Понаблюдайте, и Вы заметите, что совместное повторение имён Господа, особенно в Экадаши, приносит намного больше духовных плодов. Вместе мы учимся лучше концентрироваться, быть внимательней, предаваться этому процессу всецело. Совершенствуя медитацию на святые имена – мы укрепляем фундамент своей духовной жизни, контролируем ум и очищаем сердце.
Начало клуба в 10:00 в центре на Ботаническом саду. Настройку на глубокое погружение в джапу проведет Шрила Бхакти Ананта Кришна Госвами в 11:00.
Не останавливаясь на джапа-медитации, вечером дружно поспешим на ночную программу «ЭКАДАШИ – 11-Я НОЧЬ» в йога-клуб "Таттва" к 21.30.
Где Вас ждут:
- даршан и киртан Шрилы Ананта Кришна Госвами
- реалити-шоу (для новых гостей) - погружение в ведическую культуру
- мехенди и гопи-дотсы
- индийские танцы от « Рада центра»
- киртаны Шримана Адоша Дарши Нитая прабху
- спектакль
- церемония предложение Божествам и снятие пробы с вкуснейшего торта
- церемония освящения огня
- ночной семинар Махараджа
- получение благословений для себя и близких на духовный рост и удачу в жизни
М. Павелецкая; ул. Летниковская д. 6а
http://yogatattva.ru/contacts/
2-104-108 – «Таттва»
8-926-121-84-77 – Нила Радхика (координатор фестиваля)
WWW.SANKIRTANA.TV и WWW.GAURACLUB.RU
www.vkontakte.ru/club7496495
А в 8:00 в центре Ведической культуры "на Ботаническом саду" Вы сможете:
ПРОСЛУШАТЬ ЛЕКЦИЮ ПО ШРИМАД-БХАГАВАТАМ И ВКУСИТЬ ПРАЗДНИЧНЫЙ ПИР
Место проведения: Благотворительный Культурный Центр.
м. Ботанический сад, ул. Сельскохозяйственная, д.36, стр.1.
Телефон: 642-108-4
С уважением, Ярош Евгения.
Тел: 8-926-222-26-15, 8-916-305-9-108
Skype: Evgeniya 108 Yarosh Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Дорогие преданные!
В воскресенье 15 апреля утреннюю лекцию по Шримад-Бхагаватам в храме Шри Шри Даял Нитай Шачисуты прочтет Е.М. Уттама Шлока Прабху.
Пожалуйста, приходите. Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
● Джая Шри Радхе!
Радхарани – госпожа самого дыхания жизни Кришны.
Её глаза напоминают глаза лани, и у Неё такой же невинный взгляд. У Радхарани безупречные манеры. Шримати Радхарани – царица Враджа-дхамы. По всему Враджу можно видеть различные проявления Её формы. Шри Радха – источник счастья для всех обитателей Враджа-бхуми.
Очарование Радхи особенно расцветает во время танца раса.Радха – воплощениние самой прелести. Она – неповторимо прекрасное выражение божественных вкусов любви. Радха – суть вечности. Радха – царица трансцендентной страсти. Она – олицетворение божественного желания.
● SRIMATI RADHARANI - FOR KRISHNA WALLPAPERS
(Обои для вайшнавского рабочего стола :) )
Оригинальный размер: http://cs303614.userapi.com/u71201099/135959970/w_a5f..
● Джая Шри Радхе!
Радхарани – царица леса Вринды. Она – Верховная Богиня всего творения. Радха наслаждается весёлыми играми с Кришной. Шримати Радхарани – конечная трансцендентная цель. Она находится далеко за пределами чьей-либо медитации.
Из Радхи исходит чистая экстатическая любовь. Она – воплощение самой прекрасной формы любви. Каждая Её мысль, слово и действие исполненны любви. Она наслаждается сладчайшими играми чистой любви.
Радха – возлюбленная Господа Кришны. Она постоянно пребывает в величайшем счастье. Все части тела Радхи очень привлекательны, и оно ослепительно золотого цвета.
● SRIMATI RADHARANI - FOR KRISHNA WALLPAPERS
(Обои для вайшнавского рабочего стола :) )
Оригинальный размер: http://cs303614.userapi.com/u71201099/135959970/w_2f0..
крура-грахаих пидитанам бхактанан абхайа-прадам
шри нрисимхам маха-вирам намами ринамуктайе«Когда Его преданные находятся в затруднении, Он Сам приходит и разрушает их иллюзию. Я приношу свои смиренные поклоны Господу Нрисимхе во имя избавления от всех долгов.» (Рина-мочана стотра)  5-е мая, суббота 7.40 – Даршан Божеств 8.30 – Лекция 10.00 – Нарасимха Маха-ягья (с участием брахмачари-ашрама) 13.00 – Нарасимха Маха-абхишека (омывают только преданные со 2-м посвящением) 16.00 – Выход Божеств из храма 17.00 – Лекция 19.00 – пир 20.00 – Маха-арати Бюджет: Абхишека - 15 000 руб Церемония адхивас - 10 000 руб Маха – ягья - 7 000 руб Цветы – 40 000 руб Пир для Божеств – 20 000 руб Одежды Божествам – 20 000 руб Пир для преданных – 70 000 руб Хоз.нужды - 80 000 руб Компенсация расходов храма – 100 000 руб Итого 362 000 руб Фотографии с праздника прошлого года http://www.dayalnitay.ru/index.php?option=com_datsogallery&func=viewcategory&catid=93&Itemid=66
{youtube}Lg269ABOvxE{/youtube}
Брахмотсава, день годовщины установления Божеств, всегда был «семейным» праздником для московских преданных. На него не приходили тысячи гостей как на Джанмаштами, хотя по значимости эти фестивали примерно равны – мы празднуем день прихода Господа к нам. 9-10 июня этого года состоится празднование двадцатилетия со дня установления Их Светлостей Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты. Подготовка к празднику началась уже давно: круглая дата - прекрасный повод выразить свою преданность Божествам. Разумеется, для преданного служения повода не требуется, но большие фестивали дают возможность объединить усилия многих людей и предложить Господу по-настоящему роскошные подношения. Одна из исторических традиций, возникшая более десяти лет назад еще в храме на Беговой, - это создание журнала по примеру книги "Вьяса-пуджа", куда собираются письма-поздравления ко Дню Рождения Божеств. В книге "Кришна" говорится о том, что простые слова женщин Двараки, прославлявших Господа, звучали для Его слуха приятнее, чем гимны Вед. Чтобы выразить Господу свою любовь и признательность, вовсе не обязательно быть знатоком философии или санскрита. Главное - чтобы слова шли от сердца.  Письма, сохранившиеся из предыдущих журналов, можно почитать здесь: http://dayalnitay.ru/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=44&Itemid=68Присылайте свои поздравления на электронный адрес veda_priya.jps@mail.ru или отдавайте в письменном виде Сулочане Прабху (пуджари). Крайний срок сдачи: Шри Нрисимха-Чатурдаши Вы тоже можете внести свои предложения как нам лучше отметить этот праздник! Выкладывайте свои идеи на форуме http://www.forum.krishna.ru/showthread.php?t=4912&p=51756#post51756http://dayalnitay.ru - личный сайт Их Светлостей Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты
 Соблюдающий Варутхини Экадаши с чистой верой и преданностью достигнет даже самой высокой цели.
В Екатеринбург приезжает Рохинисута пр. Программы будут проходить 17-18
апреля в ДК Горького по адресу Первомайская,24а
С 18:30-20:30 часов. Вход 100 руб, пенсионерам 50 руб.
Сознание в чистом виде не приносит боли. Бхакти Вигьяна Госвами Махарадж
 Читайте свежий выпуск «Вестника учеников Е.С. Бхакти Вигьяны Госвами Махараджа».
По ведическим представлениям социальный организм подобен телу человека. Соответственно, брахманы являются его головой — они управляют и контролируют; кшатрии — руками, они организуют, объединяют, продвигают; вайшьи — туловищем, а шудры — ногами на которых всё стоит. В социальном организме, как и в любом другом, важны все части и никто не может пренебрегать ни одной из [...]
✿ «Поливать корень дерева»
Еще в древности ведические мудрецы открыли совершенный способ приложения человеческой энергии, склонности человека посвящать себя. Веды, самые древние священные книги на земле говорят о том, что необходимо действовать в интересах Источника всего сущего, в интересах Господа. Писания приводят примеры: «когда поливают корень дерева, насыщается каждая ветка; когда пища попадает в желудок, насыщается все тело».
Весь этот мир сотворен и поддерживается Господом, поэтому посвятив себя Ему, мы обретем высшую цель в жизни и избавимся от неразрешимых противоречий.
Воспринимать Господа лишь как архитектора вселенной или грозного судью является поверхностным. Прежде всего, Он Источник всего счастья и очарования. Вся привлекательность этого мира — лишь отблеск Его нежности, обаяния и красоты. Он более добр, чем мы, более сострадателен, чем мы, более милостив, чем мы. Одно из Его имен на санскрите: «акхила расамрита муртех» — «Источник всех видов счастья», «Счастье собственной персоной». Он покоряет красотой, а не силой, поэтому лучшее из Его имен — Кришна «Тот, кто привлекает каждого».
Мой дорогой Гуру Махараджа,
Примите мои смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп.
Слава Вашей Божественной Милости. Слава Шриле Прабхупаде.
Прошел еще один год, и мы снова празднуем Вашу Вьяса-пуджу. Для меня это
событие стало подобным встрече нового года, потому что именно в этот день я
подвожу итоги, медитируя на Ваши желания, милость и характер. Подвожу итоги,
чтобы осознать свой духовный рост и чтобы ощутить глубину своих
взаимоотношений с Вами, моим духовным учителем.
Мой дорогой Гуру Махараджа,
Примите мои смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп.
Слава Вашей Божественной Милости. Слава Шриле Прабхупаде.
Прошел еще один год, и мы снова празднуем Вашу Вьяса-пуджу. Для меня это
событие стало подобным встрече нового года, потому что именно в этот день я
подвожу итоги, медитируя на Ваши желания, милость и характер. Подвожу итоги,
чтобы осознать свой духовный рост и чтобы ощутить глубину своих
взаимоотношений с Вами, моим духовным учителем.
Харе Кришна!
Для тех, кто отсылает лакшми на подношение "Гит" через Вестерн Юнион,
уточняем: имя получателя - Byom Kesh, фамилия - Bag
Если такой банковский пееревод сложен или дорог, можно переслать по
вестерн-юнион:
НОВЫЕ КНИГИ ЕГО СВЯТЕЙШЕСТВА ДЖАЯПАТАКИ СВАМИ
на русском языке!!!
Только что увидели свет новые книги Его Святейшества Джаяпатаки Свами
"Принимая прибежище у Кришны" и "Вайшнава-вани". Они включают лекции Гуру
Махараджи последних лет о различных аспектах сознания Кришны, его ответы на
вопросы о духовной жизни, его воспоминания о Шриле Прабхупаде и первых годах
Майяпурского проекта, а также его автобиографию.
Дорогие гости, приглашаем вас на программы с участием Его Милости Чайтаньи Чандры Чарана прабху, которые пройдут:
1) 18 апреля: в вегетарианском кафе "5 - th avenue" по адресу: Ул.Фурманова 119 / выше ул. Толе би/ вход в арку и налево, 2 - ая входная группа, вход со двора в кафе, начало в 17.00. Тема лекции: "Бхагавад Гита".
2) 19 апреля: Лекция на ферме Шри Вриндаван Дхам начало программы в 08.00. Тема лекции: "Шримад Бхагаватам".
подробнее
"Вы всегда должны быть нацелены на принятие заключений шастр. В противном случае существует опасность попасть под влияние псевдофилософии. Я получаю большое удовольствие, когда вы изучаете мои книги. Это сделает вас счастливыми и удачливыми". (22.09.1976)
● Джая Шри Радхе!
Радха очень дорога Кришне. Она – точная копия Господа Кришны. Радха самозабвенно медитирует на Шри Кришну. Радха всегда полна блаженства. У Неё очень тонкая талия. Радха – это женская форма Самого Кришны. Она – прибежище Своего возлюбленного Кришны. Радхарани является воплощением всего благоприятного. Она прекрасна, как череда полных лун. Лицо Радхи круглое и сияет, как полная луна. Оно – само олицетворение луны. Радха – самая дорогая возлюбленная Господа Кришны.
✿ Согласно ведическому знанию мы усиливаем свою энергетику, когда:
- голодаем
- выполняем дыхательные упражнения
- уединяемся
- даём обет молчания на какое-то время
- гуляем (или просто находимся) по берегу моря, по горам, созерцаем красивые пейзажи природы
- занимаемся бескорыстным творчеством
- восхваляем достойную личность за его возвышенные качества и поступки
- смеёмся, радуемся, улыбаемся от души
- бескорыстно кому-то помогаем
- проявляем скромность
- молимся перед едой
- едим продукты, полные праной (жизненной энергией) - натуральные злаки, каши, топлёное масло, фрукты, овощи
- спим с девяти-десяти вечера до двух часов ночи
(в другое время нервная система не отдыхает, сколько бы мы ни спали)
- получаем сеанс хорошего массажа от гармоничной личности
или делаем самомассаж
- обливаемся холодной водой, особенно по утрам, и наиболее сильный эффект, если мы при этом стоим на земле
- жертвуем своим временем, деньгами
- принимаем несправедливость, в первую очередь потому,
что видим за всем Божественную Волю.
Дорогие гости, приглашаем вас на духовные программы с участием Ангиры Муни прабху, известным лидером по Бхакти Врикши.
1) 16 апреля: утренняя программа в вегетарианском ресторане Govinda’s по адресу: пр. Абылай хана, 39, уг. ул. Маметовой, начало программы в 07.00.
2)16 апреля: вечерняя программа в Бранте по адресу: ул.Туркебаева,143, угол ул. Кулумбетова (бывшая Розы Люксембург), начало в 18.00.
подробнее
● Джая Шри Радхе!
Радха лучше всех поклоняется Шйаму. Радхике сокровенно поклоняются Её подруги. Она самым совершенным образом одаривает других нектарными вкусами. Радха – самый драгоценный камень среди множества форм Лакшми-деви. Все Её украшения и принадлежности усыпаны драгоценностями.
Радхика любит носить жемчужные ожерелья. Радха излучает сияние непревзойдённой чистоты. Её губы очаровательного красноватого оттенка, а уголки глаз слегка розовые. Шри Радха особенно любит держать в руке красный цветок лотоса.
Радхарани – очаровательная юная возлюбленная. Созерцание Её прелести доставляет особую радость. Радха – пастушка и любит резвиться в лесу Вриндавана. Ей нравится носить разнообразные украшения. Формы всех частей Её тела необычайно привлекательны. Радхарани освобождает души из материального мира. Она испытывает огромное удовольствие, слушая песни флейты
БЛАГОТВОРИТЕЛЬНЫЙ CЕМИНАР20 (19.00 — 22.00), 21 и 22 апреля (18.00 — 21.00)
Вадим Михайлович Тунеев — автор и ведущий
Ученый, исследователь, писатель, философ, кандидат химических наук, религиозный деятель. Лекции и семинары Вадима Тунеева на протяжении пятнадцати лет с огромным успехом проходят в России, СНГ, Израиле, Бельгии, Германии, Великобритании и др. странах. Его выступления собирают многочисленные аудитории людей, стремящихся к гармонии в жизни.
В своих лекциях Вадим Тунеев блестяще сочетает современные научные изыскания, связанные с мировым опытом совершенствования личности, и фундаментальные знания древних культур. Это новый взгляд на сложные вещи, изложенные в доступный для понимания форме и удобные для практического применения в жизни.
Программа семинара
20 апреля 2012 года. Уникальные законы мироздания. Почему это важно знать?Начинаем с начала. Законы Высшего Порядка: что такое счастье?Меняем парадигмы. Возможно ли изменить мир вокруг себя и с чего начать?
Поведенческие маски, в чём их опасность?Из чего формируются навыки?Как сделать привычку нашим другом?Из чего появляется истинное чувство собственного достоинства?
21 апреля 2012 года. Видим цель – принимаем ответственность – управляем временемКто и что на самом деле определяет мое поведение?Для чего нужно видеть конечную цель?Как найти баланс между усилиями и результатами?Четыре вида сценариев, заложенных в нас в раннем детстве.Социальный долг в центре жизни: пять преимуществ.Останавливаем свою «ментальную жвачку».
22 апреля 2012 года. Когда выигрывают всеВозбудитель – реакция: учимся ставить между ними паузу.Три уникальных качества человека.Разрушительная сила критицизма. Учимся просить прощение: «Sorry seems to be the hardest word…»Любить и быть любимым: с чего правильней начать?Самый лучший способ изменить другого человека. Главная движущая сила человеческого поведения. Принцип синергии – развиваем командный дух.Подлинный критерий успеха.Три ступени развития разума.Четыре функции разума. Работа над своей миссией.Как правильно пользоваться свободой выбора?Три вида зависимости.От зависимости к взаимозависимости: в чем смысл? Когда возможна настоящая независимость?«Домашнее задание» на всю жизнь.
Часто задаваемые вопросы
Место проведения
Москва, м. «Курская», Гороховский пер., д. 4.(университет МИИГАиК, 7 мин. пешком от метро)
Стоимость билетов
до 15 апреляАбонемент на 3 дня — 1500 руб.Билет на 1 день семинара — 600 руб.
после 15 апреляАбонемент на 3 дня — 1800 руб.Билет на 1 день семинара — 700 руб.
Закажите билеты на сайте!
При покупке абонемента на 3 дня доставка осуществляется бесплатно!
xn--80anccqibu4l.xn--p1ai/
обращение к ученикам Госвами Махараджа
Я строю Храм!Два обращения ко всем ученикам Шрилы Бхакти Вигьяны Госвами МахараджаЛиламрита даси, ответственная за сбор пожертвований среди учеников:Харе Кришна, дорогие преданные!Как вы знаете, все документы на строительство Храма уже получены. Пройден большой и сложный путь, проделана огромная работа, приблизившая нас к началу строительства. Проект вышел за рамки одной страны и заинтересовал самых разных людей, желающих внести свой вклад в осуществление воли Шрилы Прабхупады - построить храм Кришны в столице России. Очевидно, что реализовать такой масштабный проект в одиночку невозможно. Сейчас, как никогда важно вдохновлять преданных на сотрудничество. Это то, о чём говорил Шрила Прабхупада, и о чём постоянно в своих лекциях и наставлениях говорит Гуру Махарадж. Основной заботой духовного учителя является занятость ученика в служении Господу. Задача ученика - стараться выполнить желание духовного учителя, используя все свои способности и таланты. Участие в реализации Московского проекта – прекрасная возможность удовлетворить Гуру и Кришну йасйа прасадад бхагавад-прасадо…).Желание Гуру Махараджа – видеть каждого ученика занятым в Миссии, учитывая его склонности и способности. Только благодаря нашим общим усилиям мы сможем построить Храм. Для этого так важны единство, стабильность и организованность. В разных городах и регионах преданные уже давно собирают пожертвования, но на данный момент в среде учеников нет четкой системы учета этих средств, по большей части сбор лакшми является спонтанным и хаотичным. Для того, чтобы мы могли создать и предоставить Гуру Махараджу целостную картину сбора пожертвований среди учеников, нам нужно наладить чёткую систему учёта Всех денежных поступлений.Как ответственная за департамент «Сбора пожертвований», я прошу как координаторов, так и просто учеников, в регионах, где еще нет Координаторов, помочь нам организоваться. Если у Вас еще не налажен сбор денег, и нет ответственных за это служение, пожалуйста, возьмите эту организацию на себя. Стабильная ежемесячная или ежеквартальная отчетность, даст нам возможность предоставлять Гуру Махараджу общую динамику сбора пожертвований. Веря в наставления духовного учителя и проявляя смирение и терпение, мы должны постараться охватить наибольшее число преданных, так, чтобы каждый был действительно занят в этом строительстве, став его важной неотъемлемой частью. Имеет значение не собранная сумма сама по себе, хотя это тоже очень важно, но единое стремление искренних сердец!Нам очень важно участие каждого! Осуществление этого проекта зависит от наших искреннихмолитв, поддержки, пожертвований и советов. Бесценно любое участие, особенно сейчас. Мы радырассмотреть любые пожелания, идеи и рекомендации о том, каким образом можно увеличить объемпоступающих средств. Мы сейчас работаем над развитием проектов, которые помогли бы нам более эффективно помогать Гурудеву в сборе средств. Мой адрес в конце рубрики «Я строю Храм». Пожалуйста, напишите мне о состоянии этого служения у Вас на данный момент.Команда проекта строительства Храма в Москве:Харе Кришна, дорогие преданные. Примите пожалуйста наши поклоны. Джая Прабхупад!Настал очень важный и ответственный момент в истории строительства Храма. Почти все основные документы, необходимые для строительства, получены и всего через несколько месяцев мы выйдем на стройплощадку. Главный пуджарий Храма Вишнурат прабху в сопровождении небольшой команды преданных совершил поездку в Джайпур, чтобы заказать Божества Шри-Шри Радхи-Мадхавы. В Ближайшее время станет известна дата закладки первого камня Храма. Вероятнее всего, это будет 25мая – благоприятный день для любого начинания. Строительство начнется в самое ближайшее время, и сегодня, как никогда, нам нужна ваша помощь. Чтобы построить этот Храм, мы должны объединиться. Это то, чего всегда хотел Шрила Прабхупада, то, чего хочет наш духовный учитель. Сила ИСККОН не в богатстве наших грихастх и красноречии наших лидеров. Наша сила в единстве. Поэтому мы обращаемся ко всем ученикам Шрилы Бхакти Вигьяны Госвами Махараджа: Дорогие
Пост за ВАРУТХИНИ ЭКАДАШИ держат- 17 апреля, на двадаши. Читайте историю прославляющую данный экадаши, рассказанную самим Господом Шри Кришной. Соблюдайте священный пост, повторяйте Святые Имена и пусть ваши жизни будут совершенными. Юдхиштхира Махараджа сказал: “О Васудева, я почтительно склоняюсь перед Тобой. Пожалуйста, опиши теперь экадаши темной половины месяца вайсакха (апрель-май), его особенные награды и воздействие”. Господь Шри Кришна ответил: “О царь, в этом мире и следующем, самым благоприятным и щедрым экадаши является Варутхини экадаши, который приходит в темную половину месяца вайсакха. Каждый, соблюдающий полный пост в этот священный день. освободится от всех грехов, достигнет постоянного счастья и удачи.
 Самадхи Шрилы Вриндаван Даса Тхакура
Шрила Вриндаван дас Тхакур - биография
В ранние годы Нараяни Деви, племянница Шриваса Пандита, обезумела от любви к Богу, обретя особую милость Шри Гауранги Махапрабху. Позднее она дала рождение Вриндавану дасу, который был последним учеником Шри Нитьянанды Прабху. Получив указание своего гуру, Вриндаван дас приступил к написанию «Шри Чайтанья-бхагаваты».
Негласным правилом для всех пишущих вайшнавов, таких как Шри Рупа Госвами, Шри Санатана Госвами, Кришна дас Кавираджа и Вриндаван дас Тхакур, было оставаться в тени повествования. Они никогда ничего не сообщали о своем происхождении или родословной. Так имена авторов наиболее удивительных и прекрасных сочинений, собранных Шри Рупой Госвами воедино в его книге «Падьявали», так и остались неизвестными.
В шестнадцатом веке смиренные вайшнавы, решившие остаться неизвестными, оставили после себя целый пласт литературного наследия – исключительно талантливой прозы и поэзии. Пребывая в состоянии истинного смирения, такие вайшнавы обозначают свое присутствие лишь упоминая своих предшественников. Кришна дас Кавираджа, например, прославляет своих гуру в конце каждой главы своей «Шри Чайтанья-чаритамриты»: шри рупа рагхунатха-паде йяра аса, чайтанья чаритамрита кахе кришнадаса.
«Вознося молитвы лотосным стопам Шри Рупы и Шри Рагхунатхи, всегда желая обрести их милость, я, Кришна дас, рассказываю «Шри Чайтанья-чаритамриту», следуя по их стопам».
16 апреля - Варутхини Экадаши. Выход из поста 17 апреля с 9:59 до 10:18
Юдхиштхира Махараджа сказал:
"О Васудева, я почтительно склоняюсь перед Тобой. Пожалуйста, опиши теперь экадаши темной половины месяца вайсакха (апрель-май), его особенные награды и воздействие".
Господь Шри Кришна ответил:
"О царь, в этом мире и следующем, самым благоприятным и щедрым экадаши является Варутхини экадаши, который приходит в темную половину месяца вайсакха. Каждый, соблюдающий полный пост в этот священный день, освободится от всех грехов, достигнет постоянного счастья и удачи. Пост в Варутхини экадаши делает даже неудачливую женщину удачливой. Каждому, соблюдающему его, этот экадаши дарует материальное наслаждение в этой жизни и освобождение после смерти. Он устраняет грехи всех и спасает человека от страдания нового рождения.
В разделе "Статьи" размещена лекция " Четыре цели", основанная на ТВ передачах студии «Самоосознание»
В разделе "Статьи" размещена лекция " Четыре цели", основанная на ТВ передачах студии «Самоосознание»
( ЧАСТЬ 2)
Все эти годы я надеялся, что когда-нибудь мои ученицы станут достаточно зрелыми, чтобы самим понять рамки общественного приличия и поведения преданного, и что мне не придется писать такие письма с разъяснениями, что преданное служение только тогда по-настоящему является служением, когда оно радует объект служения. Я надеялся, что мои ученики в один прекрасный день поймут, что существуют гораздо более важные виды служения духовному учителю, чем глазеть на него в общественных местах. К счастью, в большинстве мест, куда я приезжаю, так и произошло — и я чувствую благодарность за то, что меня в
большей части аэропортов в моей зоне встречают и провожают лишь пара мужчин. К сожалению, в некоторых других местах этот день, похоже, настанет нескоро, что вынудило меня сесть за это письмо.
Подводя итог, мое предпочтение таково: " Чем меньше людей встречают или провожают меня в общественных местах, тем лучше». Однако, если чье-то рвение встретить или проводить меня перевесит мое предпочтение, ясно озвученное выше, это допустимо только при одном строгом условии — что ПО КРАЙНЕЙ МЕРЕ половина группы встречающих или провожающих будет состоять из мужчин, в идеале мужей
присутствующих женщин. И я запрещаю неверно истолковывать это условие, как средство нажима на каких-либо преданных, учеников или других, в попытке заставить их присоединиться к этой группе встречающих и провожающих.
Надеюсь, это понятно. Опять же, я сожалею, что мне пришлось написать это письмо. Как я уже сказал, для большинства моих учениц оно неактуально. Но не для всех.
Ваш доброжелатель,
Ниранджана Свами
( ЧАСТЬ 1)
Дорогие ученики и ученицы,
Пожалуйста, примите мои благословения. Вся слава Шриле Прабхупаде.
Это короткое письмо служит разъяснению — и, надеюсь, окончательному — моего отношения к вопросу, который стал предметом моей растущей озабоченности и даже дискомфорта на протяжении последних нескольких лет. Речь идет о так называемых встречах и проводах меня в аэропортах, на вокзалах и в других общественных местах.
Позвольте мне предварить свое разъяснение повторением того, что вы все и так уже знаете—того, как я всегда рад видеть всех вас счастливыми в сознании Кришны, и как сильно отзывается отсутствие кого-либо из вас в моем сердце. Вы также знаете, что в какую бы ятру я ни приезжал, я всегда стараюсь—настолько, насколько мне позволяют другие обязательства—проводить как можно больше времени
в обществе своих учеников и учениц, особенно в виде совместного повторения Святого имени вместе с ними в джапе и киртане. Я также стараюсь пользоваться любой возможностью, чтобы лично выразить каждому из вас признательность за ваше служение.
Однако существуют условия, подходящие и приемлемые для такого вайшнавского общения, и аэропорты, вокзалы и прочие публичные места в их число не входят.
Оставим в стороне тот важный фактор, что в последние годы наше движение в России стало объектом пристального внимания, что люди в таких общественных местах обращают на нас и на наше поведение гораздо больше внимания, чем вы думаете, и что, следовательно, это обязывает всех преданных к безупречному поведению на людях. Именно такое поведение и подразумевал Шрила Прабхупада, когда однажды сказал, что его истинные последователи—люди настолько безупречно
воспитанные, что никто не сможет найти в них ни одного недостатка.
Но когда меня, более чем заметного в моих одеждах санньяси, в каждом из этих прилюдных мест встречает и провожает толпа женщин раза в два моложе меня, которая следует по моим пятам, куда бы я ни пошел, и которая не сводит с меня тех взглядов, смотреть которыми могут только ученицы, и только на своих духовных учителей — все это ставит меня в весьма неловкое и неприятное положение. Я не могу и не желаю прогонять их, я не могу исчезнуть (как бы я этого ни хотел), но я также не могу притвориться, что не замечаю недоуменных взглядов обычных людей вокруг меня, которые пытаются взять в толк, что же этот
мужчина сделал такого со всеми этими женщинами, что они теперь липнут к нему, как жевательная резинка, и почему он при этом одет как монах. Я не хочу продолжать их линию мысли, но даже это, надеюсь, достаточно передает вам мое чувство неловкости и стыда, чтобы вы поняли, о чем идет речь. Честно говоря, когда я прилетаю в аэропорт одного конкретного города и вижу женскую толпу по другую сторону барьера, моим первым инстинктивным побуждением является
развернуться и спрятаться в зале получения багажа, пока я не смогу выйти незамеченным.
 Дорогой Гопала Кришна!
Пожалуйста, прими мои благословения. Получил твое письмо от 29 мая 1969 г. Я уже отослал тебе начитанные четки, и надеюсь, что ты всегда будешь счастлив в сознании Кришны. Поскольку ты очень хорошая, чистая душа, несомненно, Кришна одарит тебя всеми благословениями. Не важно, остаешься ли ты в этой части мира, или в Индии. Где-бы ты ни находился, регулярно повторяй Харе Кришна, и твоему примеру будут следовать другие. Миру необходимо это благословение, поэтому, когда ты вернешься в Индию, у тебя будет много возможностей убедить своих родителей в том, что принятие сознания Кришны не означает, что человек отвергает все свои мирские обязанности. Я знаю, что в Индии есть много глупцов, которые думают, что после прочтения «Бхагавад-гиты» человек должен отречься от этого мира. Это полнейшая чепуха. Арджуна был семейным человеком, солдатом, и он непосредственно был обучен принципам «Бхагавад-гиты», однако он никогда не отрекался от мира и также от участия в битве. Я не могу сказать, откуда появляются эти безумные люди, думающие так: если человек становится преданным, у него больше нет интересов в окружающем мире. Мы не маявади; мы не считаем этот мир фальшивым. Мы говорим, что Кришна является истинным и, поскольку окружающий мир – это проявление энергии Кришны, он не может быть фальшивым. Если Кришна истинен, как же Его энергия может быть фальшивой? Маявади проповедует т.н. монизм, но они всегда разделяют Брахман и майю. Они говорят, что Брахман истинен, а майя – ложна. Мы же говорим, что майя истинна, и, как энергия Кришны, она должна быть вовлечена в служение Кришне. Такова наша философия.
Кстати, о твоих родителях. Я получил еще одно письмо от их друга по имени Бхартенду Вимал. Я отсылаю тебе это письмо, чтобы ты ознакомился. Твой отец «накрутил» его, чтобы тот упросил меня не давать тебе инициацию. Этот господин встретился со мной в Сан-Франциско. Похоже, он конгрессмен, и за счет правительства он совершил так называемый культурный тур. Правительство без труда посылает всякого танцевать или декламировать стихи, но когда его просят дать некоторые вещи ради проповеди сознания Кришны, оно безмолвствует. С другой стороны, они всегда поддерживают публикации, в которых Кришна изображается черным и низкорожденным. Такова позиция нашего правительства.
На прошлой неделе в пятницу в нашем городе был открыт сезон харинам. Потрясло удивительное настроение. Харинама еще не началась но, по крайней мере, у меня где-то глубоко в сердце уже забил огненный вулкан. Какое-то напряжение пошло по всем каналам тела и ума. Необычайная радость воцарилась и пропитала все мое естество. Мне показалось, что это мое нормальное состояние, а все, что было до сегодняшнего дня, - это лишь бредовое болезненное состояние. Эта внутренняя полнота сразу же проявилась в моем поведении, речах, интонации, отношении ко всему окружающему.
О Господь! Неужели я когда-то хотел расстаться сильнее, чем сейчас хочу встретиться? (Дхакшана-бхави Прабху)
Мой дорогой Гуру Махараджа, Примите мои смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп. Слава Вашей Божественной Милости. Слава Шриле Прабхупаде. Прошел еще один год, и мы снова празднуем Вашу Вьяса-пуджу. Для меня это событие стало подобным встрече нового года, потому что именно в этот день я подвожу итоги, медитируя на Ваши желания, милость и характер. Подвожу итоги, чтобы осознать свой духовный рост и чтобы ощутить глубину своих взаимоотношений с Вами, моим духовным учителем. Духовный учитель дает наставления своему ученику извне, и те же наставления дает ученику Сверхдуша изнутри. Сознание ученика находится между голосом Сверхдуши и наставлениями духовного учителя. Но начинающий ученик может не слышать голос Сверхдуши качественно, потому что еще не имеет духовных качеств сам. Дух для него не проявлен. Поэтому, чтобы передавать знания, Сверхдуша наделяет духовного учителя своими качествами. Качественно он подобен Сверхдуше, поэтому обладает способностью постоянно говорить о Ее безграничных проявлениях. Таким образом Господь Кришна создал ачарию равным Себе. Потому что духовный учитель способен давать Кришну другим. Сейчас я понимаю это гораздо лучше, чем раньше. И вот почему. Некоторое время из-за Вашей тяжелой болезни (на самом деле Вы воскресли из мертвых) я не мог видеть Ваши природные качества. Я думал, что Ваше сознание стало таким же как и тело. Но я был полным глупцом. Как только Вы начинали говорить о Кришне и Господе Гауранге, то все полностью преображалось. Ваша душа полна энтузиазма служить, любить и нести ответственность за других. Поэтому картина постепенно прояснялась - душа независима от тела. Более того, Вы стали проявлять еще большее духовное могущество, чем раньше. Однажды я увидел как Вы предлагали Шри Шри Радха-Мадхаве огонь и цветы. Сидя в кресле, Вы пытались держать поднос. Вашей рукой водили, потому что Вам было трудно физически справиться с этой задачей. И вдруг я ясно ощутил присутствие Шри Шри Радха-Мадхавы, их запредельную любовь. Тогда я понял - то, что не может выполнить Ваше тело, то может выполнить Сверхдуша при помощи тел других преданных. Мы, Ваши ученики, все являемся продолжением Вашего духовного тела. Мы получили эти тела, чтобы занять их в преданном служении и обрести сознание Кришны. Но Вы уже в полной мере обладаете сознанием Кришны, и поэтому можете служить непосредственно в духовном теле. Ваша духовная жизнь также дорога нам, как собственная душа, и даже больше, потому что собственная душа не всегда справляется с материальным телом, а Ваше сознание Кришны с легкостью занимает наши тела в преданном служении. Вы даете нам высший духовный вкус даже не имея здоровья. Не имея здоровья, Вы продолжаете активное преданное служение. Я думаю, что это чудо. Однако, то, что я услышал недавно, потрясло меня. Я даже не поверил в то, что услышал, и несколько раз переспрашивал. Недавно Вы пошли своими ногами! Вы прошли сто шагов без посторонней помощи, опираясь на две трости. Сначала я подумал, что слишком много чудес для одной истории. Разве такое может быть? Но потом стал думать о другом - разве вся Ваша жизнь в сознании Кришны не является чудом? Вы приняли санньясу в двадцать один год. Это очень редкое явление. Уже много лет Вы развиваете Маяпурский проект, который является единственным духовным городом, строящимся сейчас на планете. Вы были в свое время самым путешествующим человеком в мире и это записано в книге рекордов Гиннеса. Когда Вы говорите о Господе Гауранге, Он проявляется и становится осязаемым. На Вас совершалось покушение, но Вы чудесным образом выжили. Вы можете дать посвящение тысячам учеников за один визит. На самом деле невозможно описать все невероятные события Вашей жизни, но можно видеть, что удивительные события продолжаются и по сей день. Особенно важно то, что Ваши многочисленные ученики умеют жить в мире, все мои духовные братья и сестры наделены какой-то особой добротой. Поэтому я рад быть Вашим законным духовным наследником. Тот пример, который Вы подаете в ИСККОН, чрезвычайно важен. Чистое преданное служение свободно от примесей кармы и гьяны, оно непрерывно и бескорыстно. Я вижу, что у Вас нет другого занятия, кроме служения миссии Шрилы Прабхупады. Вы полностью отдаете себя служению преданным на благо нашего общества и всего мира. Даже практикующим преданным Кришны было бы очень трудно продвигаться духовно без подобных чудесных примеров. Вы одно из чудес света, посланное Кришной и оставленное Шрилой Прабхупадой для того, чтобы вдохновлять людей этого века. Ваша полная вера в Кришну и духовные знания пробивают все материальные оболочки сознания и проникают прямо в сердце. В странах СНГ, сознание Кришны распространяется подобно лесному пожару. Вы один из тех, кто зажег этот трансцендентный огонь. Но сейчас в России происходит настоящая революция бхакти-врикши, и она необратима. Вы находитесь на вершине этой духовной революции как флаг победы. Гуру Махараджа, я Ваш слуга, пытающийся помогать Вашей великой миссии. Вы дали мне полноценную жизнь и полную духовную защиту. Желаю Вам долгой жизни, потому что она приносит благо всему миру. Ваш незначительный слуга Чайтанья Чандра Чаран дас ****************** Дорогой Гуру Махараджа, Примите мои смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп. Слава Вашей Божественной Милости. Слава Шриле Прабхупаде. Невозможно оценить неоценимое, измерить неизмеримое, и прочувствовать то, что чувствуют те, кто находится на недосягаемом уровнем осознания Бога. Но мы можем увидеть то, что явно - в этом невозможно обмануться. Это Ваше постоянное непрерывное служение Господу и преданным, которому не могут помешать никакие перемены в вашем теле и внешних обстоятельств. Я преклоняюсь перед Вашим примером неистощимой любви и бесконечного милосердия ко всем. Вы подтверждаете то, что настоящий Духовный Учитель учит своим примером. Низкий Вам поклон. Гоуричандрика д.д.
происходит настоящая революция бхакти-врикши, и она необратима.
происходит настоящая революция бхакти-врикши, и она необратима.
Мой дорогой Гуру Махараджа, Примите мои смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп. Слава Вашей Божественной Милости. Слава Шриле Прабхупаде. Прошел еще один год, и мы снова празднуем Вашу Вьяса-пуджу. Для меня это событие стало подобным встрече нового года, потому что именно в этот день я подвожу итоги, медитируя на Ваши желания, милость и характер. Подвожу итоги, чтобы осознать свой духовный рост и чтобы ощутить глубину своих взаимоотношений с Вами, моим духовным учителем. Духовный учитель дает наставления своему ученику извне, и те же наставления дает ученику Сверхдуша изнутри. Сознание ученика находится между голосом Сверхдуши и наставлениями духовного учителя. Но начинающий ученик может не слышать голос Сверхдуши качественно, потому что еще не имеет духовных качеств сам. Дух для него не проявлен. Поэтому, чтобы передавать знания, Сверхдуша наделяет духовного учителя своими качествами. Качественно он подобен Сверхдуше, поэтому обладает способностью постоянно говорить о Ее безграничных проявлениях. Таким образом Господь Кришна создал ачарию равным Себе. Потому что духовный учитель способен давать Кришну другим. Сейчас я понимаю это гораздо лучше, чем раньше. И вот почему. Некоторое время из-за Вашей тяжелой болезни (на самом деле Вы воскресли из мертвых) я не мог видеть Ваши природные качества. Я думал, что Ваше сознание стало таким же как и тело. Но я был полным глупцом. Как только Вы начинали говорить о Кришне и Господе Гауранге, то все полностью преображалось. Ваша душа полна энтузиазма служить, любить и нести ответственность за других. Поэтому картина постепенно прояснялась - душа независима от тела. Более того, Вы стали проявлять еще большее духовное могущество, чем раньше. Однажды я увидел как Вы предлагали Шри Шри Радха-Мадхаве огонь и цветы. Сидя в кресле, Вы пытались держать поднос. Вашей рукой водили, потому что Вам было трудно физически справиться с этой задачей. И вдруг я ясно ощутил присутствие Шри Шри Радха-Мадхавы, их запредельную любовь. Тогда я понял - то, что не может выполнить Ваше тело, то может выполнить Сверхдуша при помощи тел других преданных. Мы, Ваши ученики, все являемся продолжением Вашего духовного тела. Мы получили эти тела, чтобы занять их в преданном служении и обрести сознание Кришны. Но Вы уже в полной мере обладаете сознанием Кришны, и поэтому можете служить непосредственно в духовном теле. Ваша духовная жизнь также дорога нам, как собственная душа, и даже больше, потому что собственная душа не всегда справляется с материальным телом, а Ваше сознание Кришны с легкостью занимает наши тела в преданном служении. Вы даете нам высший духовный вкус даже не имея здоровья. Не имея здоровья, Вы продолжаете активное преданное служение. Я думаю, что это чудо. Однако, то, что я услышал недавно, потрясло меня. Я даже не поверил в то, что услышал, и несколько раз переспрашивал. Недавно Вы пошли своими ногами! Вы прошли сто шагов без посторонней помощи, опираясь на две трости. Сначала я подумал, что слишком много чудес для одной истории. Разве такое может быть? Но потом стал думать о другом - разве вся Ваша жизнь в сознании Кришны не является чудом? Вы приняли санньясу в двадцать один год. Это очень редкое явление. Уже много лет Вы развиваете Маяпурский проект, который является единственным духовным городом, строящимся сейчас на планете. Вы были в свое время самым путешествующим человеком в мире и это записано в книге рекордов Гиннеса. Когда Вы говорите о Господе Гауранге, Он проявляется и становится осязаемым. На Вас совершалось покушение, но Вы чудесным образом выжили. Вы можете дать посвящение тысячам учеников за один визит. На самом деле невозможно описать все невероятные события Вашей жизни, но можно видеть, что удивительные события продолжаются и по сей день. Особенно важно то, что Ваши многочисленные ученики умеют жить в мире, все мои духовные братья и сестры наделены какой-то особой добротой. Поэтому я рад быть Вашим законным духовным наследником. Тот пример, который Вы подаете в ИСККОН, чрезвычайно важен. Чистое преданное служение свободно от примесей кармы и гьяны, оно непрерывно и бескорыстно. Я вижу, что у Вас нет другого занятия, кроме служения миссии Шрилы Прабхупады. Вы полностью отдаете себя служению преданным на благо нашего общества и всего мира. Даже практикующим преданным Кришны было бы очень трудно продвигаться духовно без подобных чудесных примеров. Вы одно из чудес света, посланное Кришной и оставленное Шрилой Прабхупадой для того, чтобы вдохновлять людей этого века. Ваша полная вера в Кришну и духовные знания пробивают все материальные оболочки сознания и проникают прямо в сердце. В странах СНГ, сознание Кришны распространяется подобно лесному пожару. Вы один из тех, кто зажег этот трансцендентный огонь. Но сейчас в России происходит настоящая революция бхакти-врикши, и она необратима. Вы находитесь на вершине этой духовной революции как флаг победы. Гуру Махараджа, я Ваш слуга, пытающийся помогать Вашей великой миссии. Вы дали мне полноценную жизнь и полную духовную защиту. Желаю Вам долгой жизни, потому что она приносит благо всему миру. Ваш незначительный слуга Чайтанья Чандра Чаран дас ****************** Дорогой Гуру Махараджа, Примите мои смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп. Слава Вашей Божественной Милости. Слава Шриле Прабхупаде. Невозможно оценить неоценимое, измерить неизмеримое, и прочувствовать то, что чувствуют те, кто находится на недосягаемом уровнем осознания Бога. Но мы можем увидеть то, что явно - в этом невозможно обмануться. Это Ваше постоянное непрерывное служение Господу и преданным, которому не могут помешать никакие перемены в вашем теле и внешних обстоятельств. Я преклоняюсь перед Вашим примером неистощимой любви и бесконечного милосердия ко всем. Вы подтверждаете то, что настоящий Духовный Учитель учит своим примером. Низкий Вам поклон. Гоуричандрика д.д.
Дорогие Преданные! Сейчас такое время, что продукция в магазинах крайне некачественная, ненатуральная, содержащая кучу разных добавок, порою даже опасных для жизни. Так вот, сейчас даже такая привычная для нас приправа как СОЛЬ идет с добавками. В последнее время я стала чувствовать, что бы я не приготовила из солёных блюд со специями, все эти блюда имеют определенный тонкий горьковатый привкус. А после, этот горький привкус оседает в полости рта. Я старалась понять, что является его источником? Сковородка? Или какие-то специи? Неужели асафетида? Убираю асафетиду - всё равно такой привкус. Думаю про имбирь - не кладу его, а всё равно этот привкус есть. За неделю до моих поисков, я слышала как моя свекровь, рассказывала своему мужу, что прочитала про соль, в которую кладут антислеживатель - добавка Е-535 /536 . Она выразила своё возмущение по поводу того, что нас совсем уже травят. Так как этот разговор произошел не со мной, я не придала этому никакого значения. Просто ум, краем уха что-то записал. Так вот, когда я искала ответ на вопрос, почему же всё что я готовлю, кроме каш, выпечки, напитков имеет такой привкус, ум - нащупал! Соль! Действительно! Когда ты питаешься кашами и прочими блюдами без соли - этого привкуса нет, ни в блюдах, ни в полости рта! Я пошла на кухню, достала пакет с солью <Белоснежка>, и на те! "Содержит антислеживающую добавку Е-536". Мне и в голову не приходило, что в соль могут что-то добавлять, поэтому - никогда не читала упаковку. Пришла свекровь, и мы достали три вида соли - кристалами, морскую, и мою - <Белоснежку> с добавкой. Пробуем первые две. Вкус- чисто солёный. Соль кристаллами, кажется приятнее. Пробую Белоснежку - и вот оно! Вот он этот горьковато-соленый, иссушающий вкус от которого я хожу и мучаюсь! И страшно подумать, сколько уже времени я пользуюсь такой солью, ведь когда я готовлю, я ничего не пробую! Читаю в интернете: <Желтая кровяная соль (пищевая добавка E536) - ферроцианид калия, комплексное соединение двухвалентного железа, существующее, как правило, в виде тригидрата. Такое странное название появилось из-за того, что ранее это вещество получали путем сплавления КРОВИ С БОЕН с поташом и железными опилками. В наши дни его получают на производстве из отработанной массы, содержащей цианистые соединения, после очистки газов на газовых заводах.> И тут оказывается я не одна такая: <Купил вчера две разные пачки соли , для сравнения , на будущее ... Подумалось ...: Какая будет по-зернистей..., да и так, для разного дела. Читаю на этикетке ..., глазам не верю ... Соль и вдруг- " Е-535 " !!! Ну думаю ...,- это , что бы соль не протухла ... хммм ... Попробовал осторожно так .., с кончика ножа ...фууу ...Во рту привкус какой-то пыли и жжение !!! Залез в Интернет ..., смотрю . - читаю : * Ферроцианид натрия Е-535 Назначение : Антислёживающий агент, осветлитель. Внешний вид : Желтые кристаллы или кристаллический порошок. Получение : Из отработанной массы после очистки газов на газовых заводах; химическим синтезом. Гигиенические нормы: В РФ разрешён в качестве добавки, препятствующей слёживанию и комкованию, в соль поваренную и солезаме-нители в количестве до 20 мг/кг индивидуально или в комбинации с другими ферроцианидами в пересчёте на ферроцианид калия; в виноматериалах остатки не допускаются. Соль с добавкой Е535 ОПАСНА ДЛЯ ЖИЗНИ . Так как такая соль начинает тормозить движение крови в теле. Действие этой соли очень медленное и губительное. Может занять многие месяцы прежде, чем водохлеб поймет что с ним что-то не так. Одним из ранних признаков может стать ощущение холода в пальцах рук. Такая соль распространена очень широко. Даже иногда нет пометки на упаковке с солью о содержании в ней добавки Е535. Отличить можно на вкус, но только тот, кто уже испытал на себе губительное свойство такой соли. Обычно такая соль чуть темнее и белее обычной соли. И на вкус она противнее. Если вам показалось, что ваша любимая соль из недавно купленной новой партии стала белее чем прежде, то причина может быть именно в добавлении Е535.> "Также в пачках соли может встретиться другая пищевая добавка E536 ( ферроцианид калия ) - производное цианида калия или иначе цианистого калия, известного яда мгновенного действия. Ферроцианид калия зарегистрирован в качестве пищевой добавки E-536, препятствующей слёживанию и комкованию продуктов. В чистом виде ферроцианид калия токсичное вещество. Само вещество (ферроцианид калия) токсично и, кроме того, никогда химический продукт чистым не бывает. Т.е при производстве Е-536 образуются дополнительные цианиды, включая синильную кислоту (в зависимости от способа получения E-536). По отзывам посетителей сайта, ферроцианид калия (Е-536) предприятия добавляют только по желанию заказчика (преимущественно в соль в красивой упаковке и завышенной ценой). Может использоваться для получения синильной кислоты." Надеюсь не сильно утомила вас своим рассказом, но считаю это важным, потому как моё самочуствие , после того как я перестала употреблять эту соль сравнительно улучшилось. В прицепе - фото Соли <Белоснежка>, содержащей эту добавку. Кстати, не удивлюсь, если большинство из вас обнаружат на своей кухне именно её. А вообще - внимательно читайте упаковки. Казарская Эля.
✿ HOLI 2012 Festival of Colors - World's BIGGEST color party
✿ HOLI PINK * PHOTOS BY STEVEN STONE
 Вот в таком настроении (на мой взгляд) был у нас Гурумахарадж))) Харе Кришна! Примите мои нижайшие поклоны! Вся слава Шри Шри Гуру и Гауранге! С 6-го по 9-е апреля 2012 Гурумахарадж освятил наш город своим присутсвием! Каждую минуту Он проливал водопады беспричинной милости, и посылал в наши сердца проливные дожди Любви, от которых все удачливые дживы впадали в опъянение! По вечерам были совместные с матаджи Малика Малой семинары о взаимоотношениях, лидерстве, воспитанию детей, а по утрам Гурудев давал лекции по Шримад Бхагаватам. Спешу поделиться ссылками на леции для преддных + бонус! Маха-Мантра в поезде, в исполнении Гурудева! http://files.mail.ru/0CPLPZ - лекции и киртаны Гурумахараджа в Усть-Каменагорске. http://files.mail.ru/7WJKCZ - маха-мантрав исполнении Гурудева в поезде на Усть-Каменагорск и еще, преданные обещали создать фотоальбрм в сообществе, со снимками из Ука. ваша слуга
 Простота! Как важно осознавать это качество в современном мире. Жизнь человека усложняется, технический прогресс обуславливает, отношения между людьми приобретают странные формы. Глобализация, мегаполисы, потребление, дипломатия. На фоне всей этой сегодняшней действительности люди стали стремительно утрачивать в себе это качество - простоту.
● Кришна и Его экспансии
Воплощения Господа бесчисленны: они подобны ручьями, текущим из неисчерпаемых источников
Есть одна изначальная свеча, от которой зажигаются множество других свечей. Между ними нет никакой разницы. Точно так же не существует разницы между аватари и аватарой, то есть, Верховной Личностью Бога и Его воплощениями. Кришна – это мула-дипа-эка, одна изначальная «свеча», а Его аватары – асанкхья, бесчисленны. Кришна – аватари, источник всех аватар
Я поклоняюсь Верховной Личности Бога Говинде, который имеет множество главных (таких, как Рама и Нрисимха) и множество второстепенных воплощений. Он изначальных Господь, Его зовут Кришна и Он лично приходит в этот мир
Рама, Нрисимха и Вамана – это кала, полные части частей Кришны. Они излучают тот же самых свет, но Они не являются изначальной «свечой». В этом единственное различие между ними и Кришной. Преданные поклоняются Господу в той Его форме, к которой они более всего привязаны. Рама-бхакты любят Господа в образе Рамы; нрисимха-бхакты, такие, как Прахлада, поклоняются Господу в образе Нрисимхи, человека-льва; что же касается кришна-бхакти, то они служат Кришне, самой привлекательной и обаятельной форме Бога. Хануман – преданный Рамы, поэтому Он питал сильное и неизменное чувство к Господу Раме.
Госвами Туласи Дас тоже был великим преданным Господа Рамы. Подобно Хануману он не хотел видеть Господа ни в каком другом образе, кроме образа Господа Рамы. Его даже не привлекал Господь Кришна. Однажды он пришел в храм Кришны во Вриндаване и стал молиться божеству: «Пожалуйста, спрячь Свою флейту и возьми в руки лук и стрелы. Только тогда я склонюсь перед Тобой». Таково было его условие. Господь моментально исполнил желание Своего бхакты и принял очаровательный образ Рамы. Увидев это, Туласи Дас поклонился Господу.
(Шримад-Бхагаватам 1.3.26, Шри Брахма-самхита 5.39)
Душа, когда она приходит в материальный мир, здесь есть три гуны. Если она соприкасается с тама гуной, тогда она находится в самом ужасном положении. Если она падает в раджа гуну, тогда происходит немного деятельности. Подобно тому, как они работают. Если душа падает в саттва гуну, тогда по крайней мере, она сохраняет своё знание. Я – огонь. Я не принадлежу к этой косной материи.
 Впервые на Yoga Radio медитации. Неделя медитаций с Ольгой Демчук. Ольга Демчук мастер йоги с 15-ти летним опытом занятия йогой. Проходила обучение у таких учителей как Шри Шри Рави Шанкар и др. Подробнее об Ольге можно узнать не ее персональном вебсайте http://olgademchuk.com
Сейчас Ольга подключается к нам и скоро мы ожидаем больше живых передач с Ольгой Демчук.
Медитации начнутся в понедельник с 23 апреля
Ом медитация
23 апреля Пн: 7:00
24 апреля Вт: 19:00
Солнечная медитация
25 апреля Ср: 7:00
26 апреля Чт: 19:00
Полет медитация
27 апреля Пт: 7:00
28 апреля Сб: 20:00
Йога нидра с Ольгой Демчук
29 апреля Вс: 8:00, 20:00
Еще одно важное слово, употребленное в данном стихе, - аниндайа. Это значит,
что преданные не должны критиковать другие религии. Различные религиозные
системы находятся под влиянием разных гун материальной природы. Религии в гунах
невежества и страсти не могут быть столь же совершенными, как религия в гуне
благости. В "Бхагават-Гите" все явления материального мира классифицируются в
соответствии с тем, под влияние какой из трех гун материальной природы они
находятся, поэтому к религиозным системам приложима та же классификация. Когда
люди находятся под преобладающим влиянием гун страсти и невежества, те же
качества будут присущи и религии, которую они исповедуют. Вместо того, чтобы
критиковать такие религиозные системы, преданный должен призывать их
последователей строго следовать принципам своих религий, чтобы со временем они
могли подняться на уровень религии в гуне благости. Критика таких религий
приводит лишь к тому, что ум преданного возбуждается. Поэтому мы должны быть
терпимыми и учится подавлять возникающее в уме беспокойство.
(Шримад-Бхагаватам, 4.22.24, комментарий)
Это цитата сообщения unique-point Оригинальное сообщение
Сегодня - день космонавтики. Шутка ли, но Юрий Гагарин находился в космосе...108 минут
Interfax-Russia.ruСибирский федеральный округНовостиОбщество
Опубликовано 11 апреля 2012 года в 09:25 версия для печати
Судьбу книги "Бхагавад-гита как она есть" должны решать теологи и историки, считает омбудсмен Лукин
Томск. 11 апреля. ИНТЕРФАКС-СИБИРЬ - Уполномоченный по правам человека в РФ Владимир Лукин считает глупостью суд над книгой "Бхагавад-гита как она есть".
"В Томске судили то, что судить было не надо. Судьбу книги должны были решать не судьи, а теологи и историки", - сказал В.Лукин, выступая в среду в Томске с ежегодным отчетом.
По мнению омбудсмена, это все равно, что решать в суде вопрос о том, поддельное или настоящее произведение "Слово о полку Игореве".
••●●●●• ДЛЯ ВАЙШНАВОВ ISKCON •●●●●•• Страница пополняет в свой архив киртаны, бхаджаны, аудио книги, аудио и видео лекции, программы, фильмы, видео с фестивалей и всё что связано с сознанием Кришны..
••●●●●• ДЛЯ ВАЙШНАВОВ ISKCON •●●●●•• Страница пополняет в свой архив киртаны, бхаджаны, аудио книги, аудио и видео лекции, программы, фильмы, видео с фестивалей и всё что связано с сознанием Кришны..
 Королева Великобритании Елизавета по случаю своего бриллиантового юбилея - шестидесятилетия правления страной - посетила четыре достопримечательности в Лондоне, и первой из них стал район Лондона Хэрроу, где расположена школа "Кришна Аванти".
29 марта во время своего визита в школу "Кришна Аванти" королева Елизавета выразила восхищение уникальными ценностями и принципами, составляющими основу учебной программы школы.
Почему королева выбрала индийскую школу для своего визита? На этот вопрос отвечает Нитеш Гор, директор школы. "Школа "Кришна Аванти" является первой в Англии государственной индуистской школой. Кроме того, само здание школы представляет большой интерес, так как построено в соответствии с принципами экологичности, за что школа получила много наград в области дизайна и архитектуры."
 В подготовке к визиту королевы, помимо учеников и персонала школы, приняли участие местные жители и община ИСККОН. Бхактиведанта Мэнор, храм ИСККОН, расположенный в 15 минутах езды от школы, организовал элегантный шведский стол в английском стиле. Гостям были предложены супы, выпечка, канапе, сэндвичи и напитки.
подробнее
Кришна-према, сознание Кришны — это самый драгоценный дар, который мы можем принести тем, кого мы действительно любим. (Шримад-Бхагаватам 3.23.8 ком.)
Это цитата сообщения NATALIY__GLADUN Оригинальное сообщениеshow enclosure
(image/jpeg)
Чем больших успехов достигает преданный в служении Господу, тем слабее становится его привязанность к материальным благам и материальной деятельности. Такова духовная природа, исполненная блаженства. О том же говорится в «Бхагавад-гите» (2.59): парам дриштва нивартате - изведав высшее блаженство духовного бытия, человек перестает искать материальных удовольствий. Духовное знание - это очистительный огонь, в котором дотла сгорают все материальные желания. Совершенства в мистической йоге может достичь лишь тот, кто постоянно связан с Верховной Личностью Бога в процессе преданного служения. Преданный всегда, при любых обстоятельствах, помнит о Господе. Каждое обусловленное живое существо несет бремя последствий своей прошлой деятельности, но, если оно начинает заниматься преданным служением Господу, вся эта скверна сгорает дотла (Шримад Бхагаватам 4.11.9 ком.)
✿ ИНДИЙСКИЕ БЛАГОВОНИЯ
Обычно благовония состоят из двух частей - это масла (наполнитель) и основа. Основы в свою очередь делятся на угольную и из стружки (масала),смесь измельченных ароматных растений в виде стружечной пыли. Благовония угольные – это индийские благовония,имеют ярко черный цвет, а «масала» могу иметь разные оттенки: от светло-бежевого, до темно-коричневого.
Индийские благовония - яркие и насыщенные, наполняющие приятнейшим ароматом. Благодаря им, появляется хорошее настроение, создаётся атмосфера чистоты и радушия.
ВИДЫ БЛАГОВОНИЙ:
ДАЛЕЕ: http://vk.com/page-22222572_43805138
 Благодаря многолетней традиции, в наших семьях по-прежнему любят пасхальные куличи. И для вегетарианцев это не проблема - кулич может быть таким же пышным и сдобным, но совершенно без яиц.
Рецепт Надежды Комышенко
Харе Кришна!Уважаемые вайшнавы,если есть такие лекции или истории,выложите пожалуйста.В одной из лекций ЧЧЧ Махарадж рассказал.Хотелось бы побольше информации.С уважением,примите мои поклоны.
Дорогие ученики и кандидаты в ученики Е.С. Бхакти Вигьяны Госвами Махараджа!
Приглашаем вас на встречу учеников, которая состоится 15 апреля в Большом учебном классе.
Начало в 11:00.
Пожалуйста, приходите и приносите с собой фрукты для предложения Гуру Махараджу. По всем вопросам обращайтесь к:
Мандали даси (8 926 549-24-34);
Шьямананде дасу (8 926 310-22-55) Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Дорогие вайшнавы!
От всего сердца приглашаем вас на воскресную программу
в храм Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты 15 апреля 2012 года. Расписание программы:
15:00 – Киртан
15:30 – Слайд-шоу с песней «Что ни шаг, то танец». Ведущий программы - Степан Плотников
15:50 – Лекция Е.М. Кришнадаса Кавираджа прабху
16:30 – Ролик Харинамы 7.04.2012
16:55 – Ролик День святого Патрика
17:00 – Два танца группы "Лиламрита"
17:20 – Концерт группы "Агент108"
17:50 – Ролик с празднования Нитьянанда-траедаши
18:00 – Пир
19:00 – Гаура-арати Все программы в этом году приурочены к 20-летию Их Милостей Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты. Отдельное спасибо за ваши добровольные пожертвования!
Благодаря им мы можем послужить вайшнавам и гостям храма. Ответственный за программу:Адоши Дарши Нитай дас (8-926-0-108-089) Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
2 занятие Интернет-курса Бхакта-программ
Радханатх Свами:
Ваши система кураторов и система нама-хатты “Ветви бхакти” достаточно похожи друг на друга. В каких соотношениях они находятся и как одна система может работать в рамках другой?
Система почти такая же. Мы начали систему кураторства за несколько лет до того, как Его Святейшество Шрила Джаяпатака Махараджа начал программу нама-хатт. Поскольку преданные привыкли к этой системе, она давала им чувство защищенности, они не захотели менять название этой системы. Могут быть различия в названиях, но в принципе система та же. Я думаю, что они дополняют друг друга. Мы с удовольствием используем опыт нама-хатт и при каждой возможности помогаем нама-хаттам использовать наш опыт.
Моя искренняя мольба, обращенная ко всем вам – чтобы вы все с большой решимостью попытались улучшить свое служение друг другу. Пожалуйста, всегда помните о том, что каждый преданный является драгоценным ребенком Господа Кришны. Господь Чаитанйа Махапрабху сказал, что все богатства, находящиеся на всех планетных системах, не сравнятся для Него с ценностью одного преданного. Господь Чаитанйа смотрит на каждого искреннего преданного, который приходит в это Движение, как на нечто гораздо более ценное, чем все богатства во всех трех мирах. Мы должны научиться смотреть на каждого преданного в духе этих слов. Каждый преданный, искренне приходящий в миссию Шрилы Прабхупады — бесценное дитя Господа Кришны, душа Господа Кришны. Мы должны сделать все, что в наших силах, чтобы воодушевить этого преданного, защитить его, позаботиться о нем, дать ему возможность заниматься сознанием Кришны всю жизнь. У преданных может быть много недостатков, но, если они искренне стараются служить Кришне, мы должны смотреть на них, как на собственность Кришны, которой мы должны поклоняться. Ни один из них не должен чувствовать себя заброшенным.
Я молю вас о том, чтобы вы очень серьезно приняли эту ответственность друг за друга и чтобы мы лично общались друг с другом в этом духе, всегда памятуя о том, что мы слуги слуг слуг слуг. Мы должны все вместе разработать системы, в которых отразились бы забота о нуждах преданных и их образовании.
В России наше общество растет очень быстро. Приходит множество искренних преданных. Если мы не дадим людям самой лучшей возможности для духовного образования и не будем заботиться о них, то наше общество будет внутренне слабым. Если преданные не будут счастливы, удовлетворяя свои потребности, они будут искать чего-то в другом месте и таким образом будут лишены беспричинной милости Шрилы Прабхупады и обмануты нами. Служить вайшнавам нужно индивидуально, на личном уровне, а также коллективно.
Харе Кришна!
Ведические истины представляют собой безупречное, свободное от ошибок, описание реальности.
(Шримад Бхагаватам 2.4.23 ком.)
Дорогие Вайшнавы и Вайшнави! Дорогие гости! Приглашаем Вас на фестиваль «ВАЙШНАВА КРИПА»
с участием Его Святейшества Индрадьюмны Свами Махараджа!
Фестиваль будет проходить в Москве с 8 по 10 Мая. Программа фестиваля:
8 мая – программа в пандале храма Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты, посвященная празднованию Вьяса-пуджи Его Святейшества Индрадьюмны Свами Махараджа.
В программе: абхишека, гуру-пуджа, подношения и подарки.
А так же лекция Шрилы Индрадьюмны Свами Махараджа, киртаны, праздничный торт и пир!
Начало программы в 14:00. Вход свободный. 9 мая – вечерняя программа в пандале храма Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты.
Лекция Шрилы Индрадьюмны Свами Махараджа, а так же Маха-киртан с участием лучших мировых киртаний!
Начало программы в 16:00. Вход свободный. 10 мая – в рамках фестиваля пройдет проповедническая программа
«Фестиваль Индийской культуры», в Концертном зале «Измайлово», совместно с БКЦ «на Ботаническом». Вас ожидают киртан и лекция Странствующего монаха, Шрилы Индрадьюмны Свами Махараджа, бхаджаны в исполнении Шри Прахлада прабху, номера с участием музыкантов, танцоров и актеров. А так же впервые в России легендарный спектакль “Бхагавад Гита”. С 17:00 для Вас будут открыты ярмарочная площадь, кафе, детская программа. Вы можете посетить астролога, примерить ведическую одежду, украсить себя татуировками из хны, попробовать индийские сладости, познакомится с книгами по ведической культуре и философии, поучаствовать в воспевании мантр, а так же задать интересующие вас вопросы.
В 18:30 – начало концерта «Фестиваль Индийской культуры».
После начала концерта вход в зал будет закрыт, поэтому, пожалуйста, не опаздывайте.
Стоимость билетов 350 руб.
Приобрести билеты можно 10 мая, в Концертном зале «Измайлово». По вопросам предварительной покупки билетов, обращайтесь по: Тел. 8 965 109-04-15; E-mail: ids.moscow@yandex.ru, Светлана. Мы приглашаем гостей из других городов присоединиться к этому чудесному фестивалю!
Расселение будет проводиться в гостиницы по предварительному бронированию номеров, без предоплаты. По интересующим Вас вопросам, обращайтесь по:
тел. 8 965 109-04-15; E-mail: ids.moscow@yandex.ru, Светлана. ПОДРОБНОСТИ НА САЙТЕ WWW.VAISHNAVAKRIPA.RU Ваши слуги, Организаторы фестиваля «ВАЙШНАВА КРИПА» в Москве. Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Лекции по священным писаниям
в храме Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты
с 11 по 15 апреля 2012 г. Утренняя лекция по «Шримад-Бхагаватам» (с 8:00 до 9:00)
11 Ср. ШБ 3.15.32 – Е.М. Виджитатма прабху
12 Чт. ШБ 3.15.33 – Е.М. Радха Дамодар прабху
13 Пт. ШБ 3.15.34 – Е.М. Сарвагья прабху
14 Сб. ЧЧЧ Ади-лила 1.48 – Е.М. Акинчана Витта прабху
15 Вс. ШБ 3.15.35-36 – Е.М. Кришнананда прабху Вечерняя лекция по «Бхагавад-гите» (с 18:00 до 19:00)
11 Ср. БГ 9.12 – Бхакта Александр Морозов-Кацапов
12 Чт. БГ 9.13 – Е.М. Мадхава Пури прабху
13 Пт. Маха-киртан
14 Сб. (с 18:00) Индийская программа
15 Вс. Воскресная программа Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Согласно наставлениям Бхагаватам, эти лауреаты Нобелевской Премии подобны собакам, верблюдам, свиньям и ослам. И награждаются они такими же животными. Лауреаты Нобелевской Премии и дающие Нобелевскую Премию - и те, и другие подобны собакам, свиньям и ослам. И это факт.
Если человек пишет какую-то теорию эволюции химических элементов и подобный мусор, это может быть очень хорошо для так называемых собак и верблюдов, но те, кто имеет глаза, кто слышит Кришну, те поймут, что все это чепуха. Как из химических элементов вы можете произвести жизнь? Когда их спрашивают: "Хорошо, сэр, если я дам вам эти химические элементы, сможете вы произвести жизнь?" Он немедленно ответит: "Этого я не могу сказать". Почему?
Казахстан, похоже, самая влюбленная страна в мире. Нам мало оказалось 14 февраля, а потому мы решили, ну какая же весна без Дня влюбленных? Ну а какой же праздник без красивой традиции? И с прошлого года такая красивая традиция установлена. 15 апреля все влюбленные Алматы приходят в Президенский парк, чтобы вместе друг с другом, загадать тайные желания и запустить в небо летающие фонарики, чтобы желание вознеслось и было услышано на Небесах.
Так это было в прошлом году. Сразу несколько тысяч фонариков воспарили в небо, увлекая за собой десятки тысяч надежд.
Если сегодня спросить всех тех влюбленных, которые запускали в прошлом году фонарики - где их вторая половина? К сожалению, не так много остались вместе к предстоящему празднику. Почему так происходит? Почему так легко сойтись, движимые гормональным всплеском, страстью и так сложно сохранить отношения, да еще и углубить чувства? Почему так мало мы видим в жизни примеров любви, длинною во всю жизнь? И в радости, и в буде, в счастье и несчастье, чтоб умереть в один день?.. Это просто слова из сказок или любовь и впрямь «никогда не перестает», если верить Библии?
Главное, что разрушает нашу любовь – это эгоизм. Почему же мы так сосредоточены на себе? Реально ли любить всю жизнь одного человека или это не про современных людей, меняющий партнеров быстрее, чем обувь?
Любовь – это не просто сентименты, любовь – это удивительная сила, трансформирующая наше сердце. Чтобы развивать отношения, любовь важно подкреплять знаниями – о самом себе, о природу чувств, ума, о том, что должна знать каждая девушка и на что обратить внимание парню. Как проживать кризисы и открывать потенциал, заложенный в каждом из нас?
Институт Прикладных Духовных Технологий – официальный представитель Международного Образовательного Проекта «Психология третьего тысячелетия» продолжает свою бессрочную акцию «Чисто LOVE». Мы хотим распространить знания о науке взаимоотношений. 15 апреля, в День Влюбленных, мы будем раздавать диски с записями лекций по «Науке Любить»
Если у вас есть желание присоединиться к этой акции, мы будем очень рады. Вы можете сами послушать эти семинары и, если все сказанное найдет отклик в вашем сердце, то вы можете тоже распространять эти знания, спонсировать печатание дисков или сами передавать это своим близким, благодаря чему многие влюбленные смогут сохранить и преумножить любовь в своем сердце. Мы верим, что благодаря этому в нашей стране будет 365 дней Любви в году!
По всем вопросам вы можете обращаться по тел. 3284627, 87013614917
 Шалаграма-Туласи Джала Дана также называется Кешава-врата. Это традиция помещать над деревцем Туласи и Шалаграма-шилой горшок с капающей водой, чтобы освежить Их во время жаркого сезона. Это не практикуется на Севере, где холодный климат.
Писания также рекомендуют в течение Кешава-враты обуздывать чувства, спать на земле, принимать омовение в реке дважды в день, поклоняться Господу и раздавать пожертвования брахманам. Говорится, что тот, кто поклоняется Кришне в течение этого месяца, обретет плоды поклонения целого года.
В материальном мире действуют дживы, гуны и Кришна, но гуны и Кришна нейтральны, не заинтересованы в деятельности. Джива - зависима, не нейтральна и потому несет ответственность за содеянное.
----------------------------
(Ади Пуруша Прабху, из лекции по курсу "Бхакти-шастри" - "Бхагавад-гита", 15.9)
В материальном мире действуют дживы, гуны и Кришна, но гуны и Кришна нейтральны, не заинтересованы в деятельности. Джива - зависима, не нейтральна и потому несет ответственность за содеянное.
----------------------------
(Ади Пуруша Прабху, из лекции по курсу "Бхакти-шастри" - "Бхагавад-гита", 15.9)
Уважаемые Друзья!
Приглашаем Вас воспользоваться предложением по приобретению лечебного топленого масла ГХИ, изготовленного строго по аюрведической технологии. Масло активно применяется в народной медицине, косметике и кулинарии как средство повышения иммунитета (как взрослого человека, так и ребенка) и лечения различных простудных заболеваний, как средство красоты для женщин, как отличное средство для борьбы с депрессиями. Многие используют ГХИ для детей, имеющих аллергию на молочный белок (в данном масле молочный белок полностью отсутствует). При жарке масло не выделяет концерагенов, а еда, приготовленная на нем обладает ни с чем не сравнимым вкусом и ароматом. Масло изготавливается только из качественного сливочного масла, прошедшего лабораторные испытания.
www.sattvic.ru
http://vkontakte.ru/sattvicru
Будем рады взаимовыгодному сотрудничеству с физическими и юридическими лицами в плане продвижения данного масла в их регионе. Оптовым партнерам предоставляется дистрибьюторская скидка.
Наши контактные данные:
г. Нижний Новгород, ул. Шаляпина. Д.2а
Тел. (831) 275-50-63, 277-85-34
“Дед говорит, что если люди не будут помнить отцов,
то они испортятся.
- Кто испортится? Люди?
- Да!
-Почему?
- Дед говорит, что тогда никто не будет стыдиться плохих дел,
потому что дети и дети детей о нем не будут помнить.
И никто не будет делать хорошие дела,
потому что все равно дети не будут об этом знать”.
Чингиз Айтматов “Белый пароход”
Мне всегда везло [...]
14-28 июня ретрит в Аркаим
Вопросы и регистрация г. Москва: strelchenkonat@mail.ru, +7 (962) 934-35-25 Наталья.
Вопросы по ретриту на Аркаим : sanat-om@mail.ru, +7 (909) 099-55-06 Наталья.
Программа
1. Слушать и слышать
Слушать себя, других, мир. Аркаим, как мастер-настройщик, поможет вам услышать мелодию своей души, очистит от чужеродных шумов и наполнит новой силой и мощью природной чистоты. Короткие практики мауны помогут [...]
В разделе "Статьи" размещена лекция "Веды", основанная на ТВ передачах студии «Самоосознание»
В разделе "Статьи" размещена лекция "Веды", основанная на ТВ передачах студии «Самоосознание»
Предлагаю вашему вниманию психологические эксперименты, проводимые еще в 60-е годы в Советском союзе. Меня они весьма впечатлили, рекомендую посмотреть.
Со следующего воскресенья 22 апреля начнутся занятия по танцам на харинаме для девушек. С 11 00 до 13 00 в Пандале.
Дорогие Казанцы и гости нашей столицы! Друзья, каждую субботу с 15.00 до 18.00 мы проводим Праздник Святого Имени Бога.Приходите все желающие и интересующиеся. Приносите музыкальные инструменты флейты,скрипки,и барабаны и т.д. Мы рады вас видеть.http:// vk.com/club37705714
Прилетел как-то комар к мухе, отдышался и спросил: - Есть где-нибудь в окрестностях цветы? - Насчёт цветов не скажу, зато знаю, что за горкой есть помоечка, за кустом – свежая коровья плюха, а в канаве – дохлый кот, тоже почти свежий. Муха была щедрой - перечислила ещё пять пунктов, где комару «непременно» надо побывать. Комар поблагодарил и полетел дальше. Немного сбился с пути, заплутал и неожиданно встретил на лету пчелу. - Где тут у вас помойки? – спросил комар пчелу. - Помойки? Ни разу не видела. Зато знаю, где много душистых цветов. Недавно распустились ирисы, запах чудный, - полетели, покажу… Как важно правильно выбирать себе друзей.  От Саптариши Саммохини
Дорогие преданные, открылся новый "Вайшнавский Торрент Трекер ИСККОН", заходите, качайте ) http://venugita.ru 
«Назначение коровы - давать молоко, а быка – помогать выращивать злаки....
На вас особая милость. И когда преданные приезжают сюда из других храмов России, СНГ, даже с Беговой, - как они завидуют вам! А вы имеете и не цените. Когда человек имеет, он не ценит. Когда лишается, говорит: «Ох, чего же я лишился!» Удивительнейшая возможность существует для самореализации. Вы стоите почти на пороге осознания. Это не произойдет сегодня-завтра, но лет через 30, 40 начнете что-нибудь понимать уже. Быстро пролетит время! Не думайте, что 30 лет – это много. Нет, это немного совсем. Это быстро. Вон Анандини спросите, она скажет вам – быстро летит время. Раз-раз, уже все – старый. И там уже все – пора отправляться. Все: мгновение – и кончилось воплощение. Мгновение… Человек не сознает этого. Все, все кончилось: все дела кон-чи-лись! Тело – фырк, сам – фырк! Все! Уже вне тела. Без тела. Руками можешь махать там: ой, ой, хочу назад. А тебе скажут: «Кончилось. Для дураков время кончилось. Раньше надо было». Вот сейчас нам надо руками махать: ой, как же я живу? А что толку, когда выскочишь из тела? Это так просто – выскочить из тела, - как выйти из двери. Какие проблемы? Остаться без тела. Как выгнали вас из квартиры, жена под зад дала, извините. Вот женитесь, и… Это все равно что выпихнуть из комнаты. Вот вам дали толчок, раз, и вылетел из комнаты. Посмотрел – все, дверь – хлоп, чик-чик - ключи. Все. Фырк – назад. «Все, нет», - скажут. «И больше не звони и не приходи». Все, кончилось воплощение. Вылетел из комнаты. Говоришь: «Не хочу». Он говорит: «Пошел вон». И ничего не сможете изменить. Что дальше ждет, куда пойдешь? Человек не осознает, что кончится в любую секунду. Вот треснулся недавно, опять машина треснула. Запросто могло кончиться воплощение. Сколько таких случаев! Вот у нас был преданный, Субхачара, ехал на машине со своей семьей, и кончилось у них всей семьей воплощение. Ехали всей семьей. Он хорошие деньги зарабатывал. Деньги были, машина, семья, любимая, дети воркуют сзади, и он едет. Чух! Секунда – и кончилось воплощение. Все! Где, чего, как? Не поймет, не может сообразить, что произошло, а уже без тела. И уже пошло разбирательство: чего делал, чего творил, куда ходил, кого обманул, кого оскорбил. И все – уже тащат. Не успел оглянуться - в машине сидел - а уже ведут на суд.  Помню, как-то раз спал в деревне. Там всегда кто-нибудь донимает или что-нибудь. Давно это было, правда. И смотрю, едва проснувшись, это момент такой: еще не проснулся, а уже и не спишь. Много видно тогда. И смотрю – два крюка таких, как у коровы рога, только рога тонкие, чуть толще пальца. Такие гладкие-гладкие крюки. И смотрю, эти два крюка вытаскивают. А я просыпаюсь. Смотрю, вытягивают. Чего тянут, думаю. Потом, когда уже проснулся, сижу, думаю: «Чего, рано еще». Успеешь, говорю, вытянуть. Потом вытянет, когда уже придет время-то. Скажет: «Ну как там, попрезиденствовал? Пошли разбираться к Ямараджу!» Начнется процесс. Господи! Сколько, это сколько… За что? Надо будет отвечать за каждый случай, за каждое слово. За все, про все надо будет дать ответ. Фантастика. И это будет с каждым; вы думаете, со мной только будет? С вами тоже будет, не волнуйтесь. Кто-нибудь придет, скажет: «Пошли, будем разбираться». Скажут: «Ну ладно, этого – на Вайкунтху: много книг распространял, в старости правильно жил, Кришну помнил в момент смерти». Думаете, не настанет этот момент? Будете лежать… Вот давайте сейчас представим это. Можно даже не лежать, а сидеть, представить сидя, что кончается воплощение. Давайте представим: через две минуты все кончится. Иногда преданным так надоедает материальное! Он так исстрадался уже весь, так ему надоела эта материальная жизнь! Он думает: с крыши, что ли, прыгнуть? Нужно продолжать и продолжать, но такой момент наступит. Вы думайте об этом чаще, вам легче будет тогда правильно жить, легче будет оставлять все, потому что будете осознавать, что все равно это оставите. «Скоро оставлю». Потом будут выть и кричать: «На кого оставил?!» И это есть осознание. Об этом нужно помнить. Как помнить о том, что помрешь? И как осознавать то, что в действительности не помрешь?  С одной стороны, хорошо осознавать, что помрешь: это пугает. Человек из-за страха Господнего начинает тогда правильно жить. И думает: время бежит, не успею, я должен успеть, пока еще могу что-то делать! И потом, когда он начинает это осознавать, однажды он начинает осознавать, что не помрет! Это величайшее осознание: не умру же, ни за что, никогда! Когда приходит такое осознание, начинается удивительная жизнь. Он живет спокойной, радостной, счастливой жизнью. Самое страшное – момент смерти – будет, ну, как, например, зуб вырывают: неприятно просто немного, и все. А может быть, даже вообще безболезненно. Иногда ведь даже не чувствуют, как зуб вырывают. Так же и смерть иногда приходит: раз, спокойно, и все - уже в другом месте. Поэтому не привязывайтесь к месту, где находитесь сейчас, к материальному миру. Исполните то, что предписано предыдущими ачарьями. Попытайтесь удовлетворить Господа Чайтанью и Нитьянанду. Нашей сампрадае очень повезло. В действительности, мы – последователи Шри Рупы Госвами. Тот, кто следует наставлениям Шри Рупы Госвами и личностей, которые находятся в этой парампаре, достигает самого высокого уровня осознания – уровня манджари, юных гопи из окружения Кришны и Шримати Радхарани. Это то, что ожидает искреннего преданного. Но есть еще более сокровенная вещь. Это вообще тайна. Не манджари, а в окружении Господа Чайтаньи. На Кришналоке есть область Навадвипа, где Господь Чайтанья со Своими спутниками. Что там происходит!.. И можно быть там. Смерть есть? Есть. И можно родиться вновь. Но не здесь, а там.  Вопрос: Там разве рождаются? Ответ: Рождаются. Сразу большими. Как воздушный шарик: вроде маленький, надул – сразу – раз: ш-ш-ш, большой шарик. На свет Божий нарождаются...  ---------------------------------- (Из лекции Видуры Прабху, прочитанной в СуХарево на день явления Бхактивиноды Тхакура в 1995 году) show enclosure
(image/jpeg)
Самый яркий фестиваль ведической культуры в стране!
Раскройте лотос своего сердца и зажгите источник нескончаемого счастья вместе с нами!
Радуйтесь интересным, веселым, духовным, сказочным открытиям на самом удивительном празднике ведической культуры. Этот фестиваль для всех тех, кто ищет свет, истину, кому важны чистые, искренние и правдивые отношения, кто ждет от жизни радости и гармонии, кто стремится к добру и созиданию, кто протягивает руку ближнему и умеет находить счастье в трезвом, здоровом чистом образе жизни.
В течение целого дня Вы сможете открывать для себя новые горизонты, пробовать творить и менять себя и мир вокруг к лучшему, дарить свои улыбки окружающим и просто наслаждаться атмосферой духовного мира!
В больнице в одной палате лежали два тяжелобольных. Один у окна, кровать другого располагалась у двери. — Что там видно в окне? — как-то спросил тот, что лежал у двери. — О! — оживился первый. — Я вижу небо, облака, напоминающие зверушек, озеро и лес вдалеке. Каждый день, лежащий у окна, рассказывал своему соседу о том, что происходит за окном. Он видел лодку, рыбаков с огромным уловом, детей, играющих на берегу, юных любовников, держащихся за руки и не сводящих друг с друга сияющих глаз. В то время как он наблюдал все эти удивительные события за окном, его соседа мучила глухая злоба. «Это несправедливо, — думал он — За какие такие заслуги у окна уложили его, а не меня, и передо мной только дверь с облупившейся краской, в то время как он наслаждается видом из окна?!» Однажды, лежащий у окна сильно закашлялся и стал задыхаться. Он пытался дотянуться до кнопки вызова медсестры, но сил не хватило. Сосед наблюдал… Ему ничего не стоило нажать на свою кнопку, однако он этого не сделал. Через некоторое время первый затих… Когда его унесли, оставшийся попросился у медсестры перелечь к окну. Она помогла и, убедившись, что больному удобно, направилась к двери. Вдруг её остановил удивлённый возглас: — Как же так! Это окно выходит на глухую серую стену! Но тот, кто умер, рассказывал мне, что видел лес, озеро, облака, людей… Как же он мог всё это видеть из этого окна? Медсестра печально улыбнулась: — Он вообще не мог видеть… ничего… ваш сосед был слепым…  С Фэйсбука. | | | | | | | | | | | | | | | Воскресенье, 23 октября 2011 года | | | |
| | Наша миссия: Помочь каждому пробудить в себе истинное сознание Кришны, вечное и полное знания и блаженства. Всеобщее пробуждение решит все проблемы мирового общества, начав новую эру беспрецедентного мира и процветания для всех. И пусть этот день, который нужен всему миру, наступит как можно скорее. Мы предлагаем Вам принять участие в этой миссии, пробудив в себе сознание Кришны, и помочь нам в распространении этой науки по всему миру.
| (Верховная Личность Бога - Господь Шри Кришна, и его вечная супруга - Шримати Радхарани наслаждаются трансцендентными играми на высшей планете духовного мира - Голоке Вриндаване. Они манят нас и зовут присоединиться к ним. (нажмите на фото, чтобы увеличить) | | | | | |
| | | | | | | С любовью посвящено основателю - ачарье ИСККОН:
Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупаде, нашему возлюбленному духовному учителю, и Вам, дорогие читатели. | | | | |
| | | | Аудио и видео версии лекций и киртанов:
Ссылка на видео в хорошем качестве
Ссылка на более чем 1.000 аудио лекций | | | |
| | | | Мысль недели: Привнося свет в Дом Света
Отправлено из Каунаса, Литва | | | |
| | | | Вечером в пятницу 21 октября 2011 нашим местом для распространения света сознания Кришны миру, который покрыт мраком, был центр в Каунасе, Литва, который известен, как Дом Света. Несмотря на то, что их книжная лавка был заполнена огромным количеством спекулятивной и неавторитетной литературы, в конце программы, когда мы пригласили всех желающих подойти к этой лавке, где были предложены наши книги, которые оказались хитом того вечера. На сердце действительно становилось тепло от того, что люди предпочли книги, которые представляли ведическую мудрость для подъема мирового сообщества.
Санкаршана дас Адхикари
| | | |
Свет ведической мудрости в Доме Света - Каунас, Литва - 21 октября 2011 года
| | | | | | | |
| | | | Расписание лекций и перелетов на 2011 год: | | | | | | | |
| | | | | |
| | Знаете кого-нибудь, кому бы это было на пользу? Перешлите это им: http://eepurl.com/bHvM9 |
| | | Чтобы получать рассылку «Размышления дня» через канал RSS, зайдите на ссылку:
http://www.aweber.com/z/rss/?usr_course |
| Поспособствуйте популяризации рассылки "Мысль недели" нажатием кнопки "Нравится" на Facebook:
| | | | | | | | | | | | |
| | | | Есть вопросы или нуждаетесь в дальнейшем сопровождении? | | | |
| | | | Если у Вас есть вопросы или Вы нуждаетесь в дальнейшем сопровождении, пишите Санкаршана дасу Адхикари на электронный адрес:
sda.russian@gmail.com | | | | Ответы, согласно ведической философии | | | |
| | | | Вопрос: Каков лучший способ для практики Кришна Бхакти?
| | | | Какой способ является лучшим для практики сознания Кришны?
Жанна Клаэс
| | | |
Ответ: Общение с чистыми преданными
| | | | Самый лучший способ для практикования сознания Кришны - это общение с чистыми преданными. Поэтому Вам следует как можно больше общаться с чистыми преданными.
Санкаршана дас Адхикари
| | | |
| | | | Посетите интернет страницу (на английском языке): http://www.ultimateselfrealization.com | | | |
| | | | Архивы материалов всего курса можно найти здесь (на английском языке):
http://www.sda-archives.com | | | |
| | | | Нажмите на ссылку, чтобы получить величайшую книгу по самореализации – «Бхагавад-Гита, как она есть» (на английском языке): http://www.ultimateselfrealization.com/store | | | |
| | | |
| | | | Copyright 2005-2011 by Ultimate Self Realization.Com. Distribution of this material is encouraged. Simply we request you to acknowledge where it is coming from with a link to our sign up page: http://eepurl.com/bHvM9 Galutinis Savęs Pažinimo Kursas (tm) Pašto dėžutė 143073 Ostinas, Teksasas 78714-3072 Jungtinės Amerikos Valstijos Remove me from this list  
 В предыдущую эпоху Абхирама Гопала Тхакура (Шри Рама дас) был одним из 12 пастушков, низошедших вместе с Господом Баларамой. В Гаура-лиле он был сокровенным преданным Шри Нитьянанды Прабху.
Однажды, преисполненный экстатических эмоций сакхья-расы (дружеской любви), Абхирама захотел поиграть на флейте, как мальчик-пастушок. Обыскав весь лес, он нашел бревно, которое не могли сдвинуть с места и шестнадцать человек. Вызвав изумление у всех присутствующих, Абхирама схватил это бревно, изготовил из него флейту и начал играть. В настроении мальчика-пастушка, Абхирама Гопала носил с собой кнут для выпаса буйволов, который назывался Джая Мангала. Всякий, кто прикасался к нему, наполнялся кришна-премой. Говорится, что Шринивас Ачарья обрел чистую любовь к Кришне именно таким образом.
Абхирама Гопала был могущественным гаудия-вайшнава-ачарьей. Атеисты и злопыхатели в ужасе убегали, едва завидев его. Он был самым рьяным проповедником Господа Нитьянанды. Образованный во всех писаниях, он также преуспел в музыке, пении и танце. Абхирама использовал свой дом для проповеди и служения паломникам-вайшнавам, а не для собственного отдыха. В его дом, где постоянно звучали киртан и кришна-катха, часто приходили чистые преданные. Его самадхи расположено в районе 64 самадхи во Вриндаване.
Движение приостановлено из-за кошки переносящей котёнка через дорогу
Июль 1925, Нью-Йорк 
Этот понтоватый паренек, которого вы увидите в последнем кадре ролика, уже не тот, каким он был с полгода назад. Описанная ниже история с очищающим фофаном – это уже история минувших дней. Милость Господа Чайтаньи пролилась и на этого парня. Из Арбатских бомжей он - самый крутой и, самый молодой и, самым мелкий, как ни странно. «Лидер». Если так можно выразиться. Я давно за ним наблюдаю. Он очень жестко пристает к прохожим. Чтобы отвязаться от него те дают ему не плохие деньги. По 100 – 200 рублей примерно. Так что вся бригада арбатских бомжей в восторге от его активности и «…постоянно пьем Чинзано, постоянно сыто, пьяно…». Хотя эти «дети цветов» пристрастились к нашим сладким шарикам, юный главарь этой шайки предвидел не доброе от употребления освященной пищи, потому что считал себя воистину православным человеком. С полгода назад еще по осени, мы, как обычно начали харинаму у концертного зала Вячеслава Слободкина. Большие толпы народа обычно собираются тогда, как я заметил, когда наши матаджи нарядно одеты, их не менее восьми и всех их украшают лучезарные улыбки. Для москвичей это настоящее зрелище. В тот раз так все и было. И практически всегда, когда собирается очень много народу, с неба обязательно что-то падает. То яйца, то помидоры. Господь милостив – золото пока не посылает. Бывает так, что какой-нибудь, осмелевший после ста граммов «неформал», начнет плескаться пивом. Но в тот день было все иначе. Тот самый «юный талант» притащил всю свою бригаду «трансценденталистов» и начал злобно, без устали хриплым голосом скандировать, подняв руки, изображая из себя кракозябру: «Мы православ-ны-ы-ы-е-е-е! Мы православ-ны-ы-ы-е-е-е!» Зрители стали испытывать противоречивые чувства. Кому-то стало интересно. Чем же это закончится? Кто-то понял, что ни к чему хорошему это не приведет и поспешил удалиться. Постепенно стали привлекаться люди, интересующиеся конфликтными ситуациями, коих в Москве, мягко говоря, немало, если не большинство. Лично мне не оставалось ничего кроме как продолжать петь и размышлять о скорейшем выдвижении карнавала вдоль по осеннему Арбату. Я даже молить Господа о защите не стал, поскольку воспринял эту ситуацию как приглашение к прогулке по старой московской улице. Но оказалось, что я ошибался. Господь хотел, чтобы мы еще постояли. Далее ситуация разворачивалась так. Рядом с лицами в дурно пахнущей одежде появился огромный тяжеловес килограмм под сто пятьдесят и ростом под два метра. Если бы у него была борода, то это был бы самый авторитетнейший православный батюшка. Он недолго думая зарядил своим толстенным пальцем обезумевшему бомжу такой фофан (особая разновидность щелкана с оттягиванием среднего пальца), что у того глаза в кучу собрались и его заштормило больше обычного. Скандирование оборвалось на полуслове и осталось только святое имя. Через секунду потерпевший пришел в себя, сжал кулаки, и резко развернулся, надеясь жестоко проучить обидчика. Какого же было удивление нашего смельчака, когда его нос уткнулся в ременную бляху своего предполагаемого спарринг партнера. Бомжи обычно не отличаются особенной скоростью мышления. Они разрушенные люди. Да и фофан был исполнен весьма профессионально. Звонкий звук незрелого арбуза, когда его проверяют на спелость, донесся даже до моих ушей, притом, что наш динамик был включен на полную мощь. Скрипя зубами, глядя на бляху, наш бездомный герой стал постепенно приходить в себя после нокдауна. Медленно его взгляд стал скользить от живота к груди, переходя к толстенной шее. И наконец-то, его взору предстало добродушно сияющее лицо незнакомца. Тот по-доброму хлопнул своей тяжелой пятерней по плечу малому так, что недоумевающего бомжа перекосило. «Ну что ты расстроился, братишка? Чего ты так расшумелся? Места тебе на Арбате не хватает что ли. Отойди вон в сторонку и воспевай там славу Христу. Что в пузырь лезешь? Дай ребятам нормально попеть и потанцевать». Я заметил, что у бомжа, какой никакой разум еще остался. Он согласился с вескими доводами своего собеседника, принял как милость его наставления и даже согласился впервые попробовать сладкий кокосовый шарик, совершенно своевременно предложенный одной из наших смекалистых матаджи. Он заулыбался и стал пританцовывать, изредка поглядывая на здоровяка. С тех пор прошло полгода, и перемены в этом парне произошли разительные. В прошлую субботу всю харинаму он танцевал вместе с нами и периодически раскрывал мне свое сердце. Это был уже совершенно другой человек, прилично одетый, хотя и изрядно подвыпивший. Когда Тхакур Харидас начал свою речь эта восходящая «Звезда Арбата» гордо объявила мне: «У вашего кореша - дар красноречия не хуже, чем у меня. Неплохо проповедует». Я попытался вдохновить его: «Когда ты бросишь пить и курить у тебя, будет получаться даже лучше, я думаю. Бросишь пить?» «Не-мо-гу!!!» - сжав кулаки и поморщив лицо, выдавил он из глубины души. Было ясно, что он давно уже хочет, но действительно не может. «Я в Кришну поверил только полгода назад. И в Христа тоже верю и в Аллаха и в Будду. Но мне нравится то, что вы веселые и добрые». Я ответил: «Ничего у тебя все получится. Выучи эту мантру и повторяй ее, а так же другие молитвы тоже повторяй, если не трудно будет. И тогда твоя жизнь будет меняться к лучшему. Когда дом горит, мы же не будем требовать, чтобы пожарка приехала исключительно православная или мусульманская, или кришнаитская. Помогите, кто может!!!!! Так мы будем взывать к помощи? Правильно? То, что помогает то и хорошо, то и надо принять. Согласен со мной?» Да, он достаточно разумен. Он согласился со мной и даже пообещал бросить пить. Спустя полгода в нем произошли большие перемены. Это радует. Просто общения хорошего не хватает. Давайте благословим этого парня и всех его собутыльников на успех в духовной жизни громким, дружным…!!!! http://video.mail.ru/mail/harinama/137/282.html В связи с празднованием Пасхи мы в Москве в эти дни харинамы традиционно не проводим. В воскресенье 15 апреля в храме на Динамо состоится Фестивальная воскресная программа «Что ни шаг, то танец». В программе: Киртан, лекция, видео-презентации, поздравления участников и спонсоров, выступление танцевальной группы в стиле Одисси «Лиламрита», концерт Группы Агент108 с новыми композициями и пир. Со следующего воскресенья 22 апреля начнутся занятия по танцам на харинаме для девушек. С 11 00 до 13 00 в Пандале. Благодарим всех, кто помогает нам распространять святое имя в виде харинамы. Следующая харинама состоится на Арбате 21 апреля в 15 00. Желаю всем удачи и здоровья. Ждем вас на воскресной программе к 15 00. Не опаздывайте и не пропустите главного. Мои поклоны. Ваш Кришнадас Кавирадж дас. Номер нашего счета на яндексе 41001530688325
 1. Общество больше не поклоняется Богу и не признает Бога2. Упадок семейных традиций3. В обществе преобладают низменные взгляды на жизнь4. Распространение низменных и порочных развлечений5. Увеличение количества преступлений с применением насилия среди молодежи6. Ухудшение положения среднего класса7. Неплатежеспособное правительство8. Правительство, которое живет за счет морального разложения общества9. Правящий класс становится все более безвольным - дутое лидерство10. Неспособность людей понять, что же в действительности вокруг них происходит из книги Кина Дж. Бредли "Десть признаков конца культуры" (Keena J.Bradley, Ten Sign`s of a Culture`s End)
Дорогие друзья! У нас есть уникальная возможность перенять бесценный опыт воспитания детей. В нашем городе всего на несколько дней остановится Школа ведического просвещения и воспитания мальчиков “Страна души”.
Эта школа занимается с детьми более 10 лет, первоначально на базе проведения детских лагерей, затем организовав школу, где мальчики воспитываются на протяжении всего года в соответствии с ведическими знаниями и культурой. В воспитании основное внимание уделяется формированию личности ребенка с ясной целью в жизни, развитию необходимых качеств, навыков правильных взаимоотношений со старшими, равными и младшими, духовному становлению личности,гармоничному физическому и интеллектуальному развитию. Мальчики учатся контролировать свои чувства, преодолевать трудности, работать над своими нежелательными качествами (зависть, лень, жадность, трусость и пр.), заботиться о ближних, развивать чувство ответственности и другие мужские качества, вести осознанную жизнь.
Все преподаватели школы по образованию – социальные педагоги, люди, которые помогают ребенку к моменту его совершеннолетия стать полноценным членом общества, адаптироваться в социуме, понимая свое место в нем, свои жизненные цели и задачи, свое предназначение в жизни.
Всего будет организовано две лекции:
Суббота, 21.04.2012, 10:30 – “Воспитание мальчика. Ожидания и действительность”. Ведущий Попов Алексей Юрьевич
Понедельник, 23.04.2012, 18:00 – “Воспитание девочки. Ожидания и действительность” читает Попова Ирина Маликовна.
Ждем Вас!
Подробная информация по телефону: 8 937 286 81 15.
Адрес: ЦВК “Ананта”, ул. Сулеймановой, д. 3
может кто знает бхакт из Ачинска? телефоны, пороли?
«Те, к кому благосклонен Господь, находят свой путь усыпанным шипами»
Шрила Бхактисиддханта Сарасвати
 Недавно, в возрасте 98-и лет умерла женщина по имени Ирена Сандлер. Во время Второй мировой войны Ирена получила разрешение на работу в Варшавском гетто в качестве сантехника/сварщика. У неё были на то "скрытые мотивы". Будучи немкой, она знала о планах нацистов по поводу евреев. На дне сумки для инструментов она стала выносить детей из гетто, а в задней части грузовичка у неё был мешок для детей постарше. Там же она возила собаку, которую натаскала лаять, когда немецкая охрана впускала и выпускала машину через ворота гетто. Солдаты, естественно, не хотели связываться с собакой, а её лай прикрывал звуки, которые могли издавать дети. За время этой деятельности Ирене удалось вынести из гетто и, тем самым, спасти 2500 детей. Её поймали; нацисты сломали ей ноги и руки, жестоко избили. Ирена вела запись имён всех вынесенных ею детей, списки она хранила в стеклянной банке, зарытой под деревом в её заднем дворе. После войны она попыталась отыскать всех возможно выживших родителей и воссоединить семьи. Но большинство из них окончило жизнь в газовых камерах. Дети, которым она помогла, были устроены в детские дома или усыновлены. В прошлом году Ирена Сэндлер была номинирована на Нобелевскую премию Мира. Она не была избрана. Её премию получил Эл Гор - за слайд-шоу по всемирному потеплению... А в этом году премию получил Барак Обама за свои предвыборные обещания. Я вношу свой маленький вклад, пересылая Вам это письмо. Надеюсь, Вы поступите так же. Прошло 65 лет со дня окончания Второй Мировой войны в Европе. Это электронное письмо как цепочка памяти - памяти о шести миллионах евреев, 20-ти миллионах русских, десяти миллионах христиан и 1900 католических священниках, которые были убиты, расстреляны, изнасилованы, сожжены, заморены голодом и унижены. Это послание предназначено сорока миллионам людей. Помоги нам распространить его по всему миру. Аминь. От: Ирина Луценко
|
|
5:03
Uma Mohan – Maha Ganapati Mool Mantra & Ganesha Gayatri
|
Первый мой опыт пошива ночных одежд был для Джаганнатхов. Там все проще и понятнее — платьица, колпачки… Но меня попросили сшить пижамки для Гаура-Нитай. Захотелось пошить что-то миниатюрное и оригинальное. Теперь смотрю и не знаю на сколько мне это удалось и вписываются ли такие одежды в вайшнавские стандарты? Понравятся ли они заказчику и Божествам? А [...]
Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур родился в 1874 году в священном городе Индии - Джаганнатха Пури и покинул этот мир в 1937 году. Всю свою жизнь он полностью посвятил распространению духовного знания и учения Шри Чайтаньи Махапрабху для блага всех. Этот документальный фильм исследует политические и социальные события Индии, подводя к рассказу о Движении сознание Кришны. Вы увидите редчайшие, не публиковавшиеся ранее, кино-материалы, фотографии и интервью с учениками Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура, которые расскажут о жизни этого великого святого и ученого. За свою жизнь Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур открыл множество храмов и напечатал тысячи книг о Сознании Кришны.
Фильм рассказывает об экстраординарных усилиях, которые он и его ученики приложили, чтобы расширить Движение Господа Чайтаньи и дать духовное знание людям Запада. Фильм даст вам более глубокое понимание глобального влияния проповеди Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура и расскажет о том, как его ученик А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада продолжил усилия своего гуру, проповедуя на Западе и открывая храмы Харе Кришна по всему миру. Вы также увидите интервью многих выдающихся личностей: Шри Нитай Даса Рая, Шримати Латика Деви Даси, Ш.ББ Бодхайан Махарадж, Свами Б. В. Парьятака и других учеников Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура.
Философия сознания Кришны, это наука. Вы должны учиться столькому о Кришне для того, что бы увеличить свою любовь и привязанность к Кришне. Движение сознания Кришны, это не мирская религия или какая-то вера. Оно предназанчено для того, чтобы научить человечество науке о Боге. Поэтому очень вожно, чтобы мы распространяли эти книги, для того, чтобы люди научились науке сознания Кришны и тем самым решили бы все свои проблемы.
(лекция по ШБ.2.7.27, 12.12.1992 г.)
кто-нибудь ездит в Ачинск? мне нужно забрать сумку от туда - 4 кг. Отзавитесь, у кого есть возможность. 8-901-240-17-47
Если кто-то хорошо знаком с наукой сознания Кришны, он будет знать как различными путями работают Его энергии; поэтому у него будет сочуствие. Это вселенское видение. Это вселенская любовь. Если вы любите Кришну, тогда будет вселенская любовь. В противном случае это будут просто разговоры.
Господь открывает Себя только преданному и лишь тогда, когда полностью удовлетворен его стремлением служить".
(Шримад-Бхагаватам 2.4.21 ком.)
✿ МГНОВЕНИЕ ИНДИИ | ФОТО ДНЯ
 Необычная биография Радханатхи Свами - словно ковер, сотканный из приключений, мистики и духовного опыта. Читатель следует за Ричардом Славиным из пригорода Чикаго через Европу и Ближний Восток в гималайские пещеры и становятся свидетелем того, как юный искатель истины превращается в признанного духовного лидера.
Пройдя через смертельные опасности и впитав в себя мудрость могущественных йогов и знаменитых учителей, автор попадает в самое святое место Индии, где находит истину, ради которой проделал этот долгий путь.
"Путешествие домой"- это серьезный, но не лишенный юмора и сердечной теплоты рассказ о тех испытаниях, с которыми может столкнуться каждый из нас на пути к внутренней гармонии и единению с Божественным. Это я яркий урок самопознания и, одновременно с этим, глубокий взгляд на ведические традиции Востока.
Прочесть эту книгу вы можете в нашей библиотеке тут, а скачать тут. Так-же в этой статье вы можете прослушать аудио версию этой книги.
Строительная фирма "Строй-фортуна", основанная в 1996 году и имеющая 16-летний опыт строительства коттеджей в Подмосковье, предлагает свои услуги вайшнавам в строительстве коттеджей в Подмосковье. Оплата производится после выполнения строительных работ, поэтапно, без предварительного авансирования. Вся информация на сайте: www.stroy-fortuna.su, тел. +7 926 890 8944, +7 495 233 9268, +7 495 644 6080, а также по адресу электронной почты: titiksha@mail.ru. Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Приглашаем на Ярмарку «ПИР»! С 20 по 22 апреля в Международном Выставочном Центре «Крокус Экспо» пройдет самый масштабный праздник еды в России – Ярмарка «ПИР». Этот новый социально значимый проект призван поддержать отечественную гастрономию и показать людям, что в таком большом мегаполисе, как Москва, можно питаться хорошо, правильно и вкусно. Пришедшие узнают, где покупать действительно качественные продукты, научат в них разбираться и вкусно готовить. Впервые подобное мероприятие обретет такой масштаб. На огромной территории в 2,5 футбольных поля будет работать гастрономический рынок в лучших европейских традициях с натуральными продуктами от фермеров и поставщиков. Все можно будет попробовать, пообщаться с производителями, купить и договориться о поставках на дом. За три дня Ярмарки известные шеф-повара, диетологи и звезды гастрономического мира проведут более сотни познавательных мастер-классов, лекций, семинаров, игр и конкурсов на тематических площадках: «Лучшие фермерские продукты», «Кухни мира», «Домашние сладости», «Здоровое питание» и других. Организатор Ярмарки – Информационный проект ПИР – поддерживает благотворительные проекты, в том числе наш. В течение всех трёх дней на Ярмарке будет работать стенд Фонда «ПИЩА ЖИЗНИ», где можно будет отведать ту самую знаменитую гречневую кашу, которая уже стала легендой. А также узнать о деятельности фонда, о проектах, которые сейчас реализуются и о планах на будущее. В самом финале праздника, 22 апреля с 17.00 до 18.00, пройдет лекция нашего фонда «ПИЩА ЖИЗНИ» «Счастье есть! Благотворительность, как пища для души». На лекции мы поговорим о том, что же на самом деле может сделать нас счастливыми. Ведь, как говорится, «не хлебом единым жив человек». В душе каждого из нас заложена потребность совершать добрые дела. Об этой потребности и путях обретения счастья и пойдет разговор на встрече с участниками Благотворительного Фонда. Приходите и вы узнаете кратчайший путь к счастью и душевному здоровью! Ждем вас на празднике еды все три дня! Давайте вместе учиться разбираться в продуктах, экспериментировать, создавать новые вкусные блюда, творить, удивлять и восхищать! Ссылка на сайт Ярмарки ПИР: http://fair.pir.ru/#about/newtease Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Харе Кришна!Оцените пожалуйста творчество прабху Дениса из Волгоградской области.Меня очень вдохновил такой необычный подход =)
✿ РАДХАНАТХА СВАМИ "ПУТЕШЕСТВИЕ ДОМОЙ"
(Книга-путешествие, покорившая мир!)
• О книге:
Необычная автобиография Радханатхи Свами — словно ковер, сотканный из приключений, встреч главного героя с удивительными людьми и поиска истинного пути. Читатель следует за Ричардом Славиным из пригорода Чикаго через Европу и Ближний Восток в гималайские пещеры и становится свидетелем того, как юный искатель истины превращается в признанного духовного лидера. Пройдя через смертельные опасности, впитав в себя мудрость могущественных йогов и знаменитых учителей, автор находит истину, ради которой проделал столь долгий путь.
„Путешествие домой‛ — это серьезный, но не лишенный юмора и сердечной теплоты рассказ о тех испытаниях, с которыми может столкнуться каждый из нас на пути поиска вечных ценностей, поиска истины. Это яркий урок самопознания и, одновременно с этим, глубокий взгляд на традиции разных религий и верований.
• АУДИОКНИГА:
http://vk.com/audio?album_id=24848984&id=-36656436
____________________________________________
• «Путешествие домой»: мнение известных людей
«Вы не пожалеете, прочитав эту ошеломляющую книгу. Путешествие Радханатхи Свами из мира обыденного в мир потаённый вызывает благоговейный трепет. Он с такой решимостью искал истину, что в конце концов встретился лицом к лицу со своей душой. «Путешествие домой» — это повесть о духовном прозрении. Пусть же как можно больше людей захотят испытать то, что испытал автор». Б.К.С. Айенгар, всемирно известный учитель йоги
Автор такой книги как «Будь здесь и сейчас» Рам Дасс отмечает, что «Путешествие домой» увлекательно и завораживающе по своему содержанию. Это произведение заставляет в самом прямом смысле пробудиться от житейского сна. Мнение другого не менее известного человека, директора Американского Института Ведических Исследований Дэвида Фроули. Он уверен, что «Путешествие домой» – книга, которая отражает дух целого поколения, книга, способная помочь испытать превращение, произошедшее с Радханатхой Свами.
Шива Ри, известный инструктор Йоги, восхищенно отзывается о книге Радханатха Свами, считая, что в ней содержится редкий и даже можно сказать сокровенный взгляд на то, как проходил процесс становления гуру. «Путешествие домой» – произведение, вдохновляющее на путь духовного преобразования.
Фрэнсис Ксавиер Клуни в своей рецензии на книгу отметил: «Как и во многих других духовных автобиографиях, внешние события и детали оказываются фоном для внутреннего поиска автора. Во время своего путешествия, автор становится смиренным, учится быть нищим, проходит через серию испытаний, которые толкают его к тому, чтобы жить только одной верой. Но как и любой паломник, он не осознаёт всего этого пока находится в пути, — только оглядываясь назад, он видит, как всё это время Бог тихо и настойчиво вёл его к Себе».
Стоит прочитать «Путешествие домой» Радханатха Свами даже не потому, что она написана известным гуру. Многим необходимо с ней познакомиться, чтобы узнать, каким образом происходит обретение настоящих ценностей человеческого бытия. Эта книга интересна не только простым людям, но и известным личностям. К примеру, Барак Обама на досуге читает произведение Радханатха Свами, и уже встречался с этим человеком только потому, что его серьезно смогла заинтересовать сама личность учителя бхакти-йоги.
Мнения известных людей о книге Радханатха Свами, наполненные только положительными эмоциями от прочитанного, вполне очевидны. Ведь человек смог духовно преобразиться, пройдя огромный путь по землям нашей планеты, отыскав то, что так важно для каждого, кто желает изменить себя и окружающий мир.
✿ РАДХАНАТХА СВАМИ "ПУТЕШЕСТВИЕ ДОМОЙ"
(Книга-путешествие, покорившая мир!)
• О книге:
Необычная автобиография Радханатхи Свами — словно ковер, сотканный из приключений, встреч главного героя с удивительными людьми и поиска истинного пути. Читатель следует за Ричардом Славиным из пригорода Чикаго через Европу и Ближний Восток в гималайские пещеры и становится свидетелем того, как юный искатель истины превращается в признанного духовного лидера. Пройдя через смертельные опасности, впитав в себя мудрость могущественных йогов и знаменитых учителей, автор находит истину, ради которой проделал столь долгий путь.
„Путешествие домой‛ — это серьезный, но не лишенный юмора и сердечной теплоты рассказ о тех испытаниях, с которыми может столкнуться каждый из нас на пути поиска вечных ценностей, поиска истины. Это яркий урок самопознания и, одновременно с этим, глубокий взгляд на традиции разных религий и верований.
• АУДИОКНИГА:
http://vk.com/audio?album_id=24848984&id=-36656436
____________________________________________
• «Путешествие домой»: мнение известных людей
«Вы не пожалеете, прочитав эту ошеломляющую книгу. Путешествие Радханатхи Свами из мира обыденного в мир потаённый вызывает благоговейный трепет. Он с такой решимостью искал истину, что в конце концов встретился лицом к лицу со своей душой. «Путешествие домой» — это повесть о духовном прозрении. Пусть же как можно больше людей захотят испытать то, что испытал автор». Б.К.С. Айенгар, всемирно известный учитель йоги
Автор такой книги как «Будь здесь и сейчас» Рам Дасс отмечает, что «Путешествие домой» увлекательно и завораживающе по своему содержанию. Это произведение заставляет в самом прямом смысле пробудиться от житейского сна. Мнение другого не менее известного человека, директора Американского Института Ведических Исследований Дэвида Фроули. Он уверен, что «Путешествие домой» – книга, которая отражает дух целого поколения, книга, способная помочь испытать превращение, произошедшее с Радханатхой Свами.
Шива Ри, известный инструктор Йоги, восхищенно отзывается о книге Радханатха Свами, считая, что в ней содержится редкий и даже можно сказать сокровенный взгляд на то, как проходил процесс становления гуру. «Путешествие домой» – произведение, вдохновляющее на путь духовного преобразования.
Фрэнсис Ксавиер Клуни в своей рецензии на книгу отметил: «Как и во многих других духовных автобиографиях, внешние события и детали оказываются фоном для внутреннего поиска автора. Во время своего путешествия, автор становится смиренным, учится быть нищим, проходит через серию испытаний, которые толкают его к тому, чтобы жить только одной верой. Но как и любой паломник, он не осознаёт всего этого пока находится в пути, — только оглядываясь назад, он видит, как всё это время Бог тихо и настойчиво вёл его к Себе».
Стоит прочитать «Путешествие домой» Радханатха Свами даже не потому, что она написана известным гуру. Многим необходимо с ней познакомиться, чтобы узнать, каким образом происходит обретение настоящих ценностей человеческого бытия. Эта книга интересна не только простым людям, но и известным личностям. К примеру, Барак Обама на досуге читает произведение Радханатха Свами, и уже встречался с этим человеком только потому, что его серьезно смогла заинтересовать сама личность учителя бхакти-йоги.
Мнения известных людей о книге Радханатха Свами, наполненные только положительными эмоциями от прочитанного, вполне очевидны. Ведь человек смог духовно преобразиться, пройдя огромный путь по землям нашей планеты, отыскав то, что так важно для каждого, кто желает изменить себя и окружающий мир.
Автор: ЧИТАТЕЛИ 4VEGAN, 10 Apr 2012 • 5:03 Или 57 очевидных плюсов для вашего здоровья, если вы веган!Питание 1. Сокращение потребления насыщенных жиров. Молочные и мясные продукты содержат большое количество насыщенных жиров. Если вы сократите их долю в своем рационе, вы позаботитесь о своем здоровье и предотвратите появление сердечнососудистых заболеваний. 2. Углеводы. Углеводы снабжают ваше тело энергией. Когда углеводов не хватает, ваше тело сжигает мышечную ткань. 3. Клетчатка. Высокое содержание клетчатки в веганской диете обеспечивает стабильный «стул», а также препятствует возникновению рака толстой кишки. 4. Магний. Несмотря на то, что магний помогает усвоению кальция, про его важную роль, которую он играет в здоровом питании, часто забывают. Идеальным источником магния являются: орехи, семечки и темно-зеленые листовые овощи. 5. Калий. Калий обеспечивает баланс воды и соляной кислоты в вашем организме, а также помогает почкам выводить токсины. 6. Фолиевая кислота. Этот витамин является важной частью здоровой диеты. Фолиевая кислота играет важную роль в восстановлении клеток, в формировании красных и белых кровяных телец, а также в метаболизме аминокислот. 7. Антиоксиданты. Антиоксиданты помогают вашему телу защищать клетки от повреждений. Многие исследователи также считают, что антиоксиданты помогают защитить ваше тело от рака. 8. Витамин С. Витамин C не только участвует в защите вашего иммунитета, но также предотвращает заболевание десен. Более того, с его помощью синяки заживают быстрее. Витамин C также является антиоксидантом. 9. Витамин Е. Этот витамин полезен для вашего сердца, кожи, глаз, головного мозга и даже может помочь предотвратить болезнь Альцгеймера. Диета с высоким содержанием зерна, орехов и темной зелени полна витамином Е. 10. Фитохимические вещества. Растительная пища снабжает наше тело фитохимическими веществами, которые помогают предотвратить и излечить организм от рака, активируют защитные ферменты (биокатализаторы), и работают в качестве мощных антиоксидантов в вашем организме. 11. Белки. Ни для кого не секрет, что белок полезен для нашего тела. Также, все знают, что американцы потребляют очень много белка. Особенно много они едят красного мяса. Красное мясо не лучший источник белка. Фасоль, орехи, горох, чечевица, соя – вот что является прекрасным источником белка для веганов. Предотвращение болезней Исследования показали, что веганская диета может предотвратить множество болезней.12. Сердечнососудистые заболевания. Если вы будете есть цельно зерновые продукты и орехи, и в то же время уберете молочные продукты и мясо из своего рациона, вы предотвратите заболевание сердечнососудистой системы. Британское исследование показало, что веганская диета существенно снижает риск появления диабета 2-го типа и заболеваний сердца. 13. Холестерин. Если вы уберете всю животную пищу и «диетический» холестерин [1] из вашего рациона, ваше сердце скажет вам спасибо! 14.Давление. Рацион, богатый цельнозерновыми продуктами, благотворно влияет на ваше здоровье. Кром того, он помогает снизить давление. 15. Диабет второго типа. Веганская диета – не только оружие против диабета 2-го типа, но и диета, которую легко соблюдать! 16. Рак простаты. Крупное исследование показало, что как только мужчины с начальной стадией рака простаты перешли на веганскую диету – рак перестал прогрессировать. 17.Рак толстой кишки. Если ваш рацион стоит из цельнозерновых продуктов, свежих фруктов и овощей, риск появления у вас рака толстой кишки существенно снижается. 18.Рак груди. Статистика показывает, что в странах, где женщины едят мало мяса и животных продуктов, заболеваемость раком груди гораздо ниже. 19. Заболевание сетчатки (дегенерация желтого пятна). Рацион, богатый свежими фруктами и овощами, особенно листовой зеленью, морковью, тыквой, бататом, может предотвратить возрастную дегенерацию желтого пятна. 20. Катаракта (помутнение хрусталика). Считается, что потребление свежих фруктов и овощей, так же как и продуктов, богатых антиоксидантами, может предотвратить появление катаракты. 21. Артрит. Долгое время врачи считали, что исключение молочных продуктов из рациона помогает смягчить симптомы артрита. Но новое исследование показало, что веганская диета в сочетании с безглютеновой существенно улучшает здоровье людей, страдающих ревматическим артритом. 22. Остеопороз. Здоровье костей зависит от количества потребляемого белка, достаточного потребления кальция, потребления большого количества калия и небольшого – натрия. Если вы придерживаетесь здоровой веганской диеты, эти 4 компонента прекрасно справятся со своей ролью в предотвращении остеопороза! Физические преимущества 23. Индекс массы тела. Некоторые научные исследования выяснили, что веганская диета способствует снижению индекса массы тела. Низкий ИМТ, в свою очередь, это показатель отличного здоровье и того, что в вашем теле нет лишнего жира. 24. Снижение веса. Потеря веса – это результат того, что вы следуете веганской диете. Следуя веганской диете, вы исключаете всю вредную пищу из своего рациона, которая и вызывает проблемы с весом. 25. Энергия. Если вы веган, то наверняка давно заметили, что у вас прибавилось сил и энергии. В этом блоге Happy Healthy Long Life вы можете прочитать о том, как Тоне Ганзалес стал веганом. 26.Здоровая кожа. На состояние нашей кожи оказывают влияние такие витамины, как А и Е (содержащиеся в овощах), а также орехи. Поэтому у веганов всегда здоровая кожа. Многие люди, которые перешли на веганскую диету, заметили, что прыщи у них стали появляться значительно реже. 27. Продолжительность жизни. Исследования показали, что веганы и вегетарианцы живут в среднем на 3-6 лет больше, чем мясоеды. 28. Аромат кожи. Если вы исключите мясные и молочные продукты из своего рациона, то заметите, что от вас стало пахнуть значительно приятнее. 29. Плохой запах изо рта. У веганов отсутствует неприятный запах изо рта. Только представьте, каково это – вставать утром и больше не чувствовать этот ужасный запах изо рта. 30. Волосы. Многие люди, перешедшие на веганскую диету, заметили, что их волосы стали более сильными, густыми и здоровыми. 31. Ногти. Веганская диета также способствует укреплению ногтей. Они становятся более сильными и здоровыми. Вообще, именно по ногтям можно судить о состоянии здоровья человека. 32. ПМС. Женщины, ставшие веганами, говорят, что боли во время ПМС стали слабее или исчезли вообще. 33. Мигрени. С переходом на веганство люди перестают испытывать сильные головные боли. Вы можете прочитать больше о связи между мигренями и пищей в этой статье. 34. Аллергии. Если вы сократите долю молочных и мясных продуктов, а также яиц в своем рационе, вы облегчите симптомы своей аллергии. Рацион западного мира 35. Животные белки. Типичный американец потребляет больше белка, чем нужно, превышая норму почти в 2 раза. Большую их часть он получает из красного мяса. Бобовые и зерновые – вот более здоровый источник получения белка. К тому же, они сокращают риск возникновения остеопороза. 36. Молочные продукты. Наше тело не способно усваивать коровье молоко и молочные продукты. Миф о том, что молоко полезно для нашего здоровья, был раздут с помощью рекламы. Более чем у 75% людей в мире лактозная непереносимость, а некоторые люди страдают от аллергии на молоко. Исключив молочные продукты из рациона, вы улучшите общее состояние вашего организма. 37. Яйца. Многие американские диетологи считают, что содержание яиц в рационе американцев слишком высоко. В то время как все другие диетологи спорят об этом, исследования показали, что яйца могут повысить уровень холестерина в крови. 38. Ртуть. Вся рыба и моллюски содержат в себе ртуть. Они концентрируют её в своих органах. Некоторая рыба содержит меньше ртути, другая больше. Но помните, когда вы едите рыбу, вместе с ней вы поглощаете и ртуть. 39. Сахар. Все знают о том, что американцы едят слишком много сладкого. Многие вегетарианцы и веганы вообще не едят сахар, так в процессе его очистки используется фильтр с костяным углем. Другие плюсы 40. Животные. Многие люди переходят на веганскую диету, потому что заботятся о животных. 41. Окружающая среда. Садоводство и овощеводство требуют меньшего количества ресурсов, чем выращивание животных. Если вы станете веганом, то поможете сохранить нашу планету. 42. Кишечная палочка. Болезни, вызываемые кишечной палочкой, могут быть спровоцированы потреблением красного мяса. Она может привести к сильной, даже кровавой диарее. Более того, дети и пожилые люди со слабой иммунной системой могут сильно заболеть от кишечной палочки или даже умереть. Веганство – вот что избавит вас от риска заражения кишечной палочкой. 43. Сальмонелла. Вы можете заразиться сальмонеллезом через животные продукты. Чаще всего люди заражаются этой болезнью через сырые яйца и сырое куриное мясо. 44. Коровье бешенство. Конечно же, никто не хочет заболеть неизлечимой и смертельно опасной болезнью. Единственный способ этого избежать – не есть животные продукты, зараженные коровьим бешенством. И хотя таких случаев не так много, помните – эта болезнь все-таки существует. 45. Голод. Когда зерно скармливается скоту – это значит, что люди из неразвитых стран лишаются еще одного источника пищи. Многие люди так и останутся голодными из-за того, что их еда была скормлена скоту. Если вы следуете веганской диете, это значит, что вы больше не принимаете в этом участия. 46. Гормоны. На фермах животным скармливают гормоны, которые ускоряют их рост и увеличивают мышечную массу. Когда вы едите мясо, вместе с ним вы потребляете и гормоны, которые ели животные. 47. Антибиотики. Очень часто животным дают антибиотики. Кроме того, им скармливают те антибиотики, которыми лечат и людей тоже. Здоровое питание 48. Сыроедение. Сыроедение является частью веганской диеты. Из этого блога Raw Inspirations вы можете узнать больше о том, как комбинировать веганскую и «живую» еду. 49. Органическая еда. Есть веганскую и органическую еду – это очень просто. В этом блоге вы найдете множество рецептов. Хотя новых постов не так уж и много, вы всегда можете поискать рецепты в архивах. 50. Обезжиренная еда. Вообще, в веганской еде мало жиров и FatFree Vegan Kitchen поможет вам приготовить вкусные обезжиренные блюда. 51. Не содержит глютен. Если вы не употребляете продукты, содержащие глютен: из-за аллергии, глютеновой болезни или по каким-либо иным причинам, в этом деле вам поможет the Gluten-FreeVegan blog. Из него вы узнаете, как комбинировать безглютеновую и веганскую еду. 52. Сходить куда-нибудь поужинать – это не значит поесть чего-нибудь полезного. Но если выбираете веганскую еду – это значит, что в ней содержится намного меньше вредных компонентов. Посмотрите в этом блоге, где вы можете заказать веганскую пищу. 53. Перекусы. Если вы веган, это значит, что вы перекусываете гораздо чаще, чем другие люди. В VeganLunch Box вы найдете множество рецептов, способов и идей как приготовить вкусные вегетарианские блюда и в чем принести их на работу. 54. Обед. Всегда сложно придумать, что же приготовить на обед, вне зависимости от того, какой диете вы следуете. Зайдите на этой сайт Dinner with Dilip и вы не сможете устоять перед разнообразными рецептами веганских блюд, от которых так и бегут слюнки. 55. Десерт. И хотя на сайте My Sweet Vegan не все рецепты посвящены десертам, вы найдете большую коллекцию рецептов веганских десертов с очень аппетитными фотографиями. 56. Вино. Не вся веганская еда сочетается с вином, поэтому прочтите эту статью о том, как сочетать вино и веганскую еду, или зайдите в этот блог. 57. Веселье. Эти леди знают, как добавить капельку веселья в процесс приготовления веганской еды. Post Punk Kitchen предлагает вам тонны вегетарианских рецептов и море веселья. И не забудьте пролистать архив, если хотите найти больше вкусных рецептов.
[1] “диетический” холестерин – холестерин, который далеко не так опасен, как было принято считать раньше. http://4vegan.ru/2012/04/57vegan/
Этот день,10 апреля, в 1976 году: "Утром мы гуляли по тому же лесу, что и вчера. Яшоданандана Свами, вернувшийся накануне с Юга, попросил Прабхупаду подтвердить, что лилы Господа Нрисимхадевы действительно происходили в селении Ахобалам в Южной Индии. Он снял там много фотографий и собирается опубликовать их в журнале "Обратно к Богу". Однако Джаядвайта и другие преданные сомневаются, что все действительно происходило именно там. Прабхупада ответил, что если есть сомнения, то лучше не опубликовывать ничего. "Ты слышал про така-талия-ньяю? Где-то стояло дерево тал, и когда мимо пролетала ворона, с него упал плод. Два пандита, бывшие там, начали спорить: "Ворона села на ветку, вот почему упал этот плод". "Нет", возразил другой, "плод уже падал, так что ворона не могла на него сесть". И они начали ругаться. "Нет, было так!", "Нет, было этак!" и т.д. Прабхупада объяснил, что главное - что мы поклоняемся Господу Нрисимхе, не важно, куда Он приходил. Затем он привел стих из "Брахма-самхиты". Господь находится повсюду, как Он может быть только в одном месте?"  Воспоминания Хари Шаури прабху http://www.vtext.ru/haris000/00000042.htmКстати, до Нарасимха-чатурдаши осталось меньше месяца!))))
Исполненный блеска юности, Баларама, как и Кришна, всегда выглядит шестнадцатилетним. Братья разнятся лишь цветом лица: Кришна смуглый, а Баларама — светлый (белый цвет символизирует просвещение и просветление), причем Его кожа обладает красивым хрустальным оттенком. На Его стопах сияют ножные украшения. Он носит голубые одежды, гирлянду лесных цветов, драгоценные бусы, ожерелье из гунджи (красные, черные и белые ягодки) и ослепительные серьги. У Него очень длинные руки, прекрасные, изящно завязанные узлом волосы и тилака из мускуса, а голос очень низок и глубок.
● Какой цвет больше всего нравится Кришне, а какой – Балараме?
Любимый цвет Господа Хари – рубиновый, цвет накидки Шримати Радхики. («Радха-Кришна-ганоддеша-дипика»).
В «Ананга-манджари-сампутике» говорится: «Очарованный цветом кожи Кришны, Баларама окрашивает небеса в синеватый цвет». Согласитесь, это в высшей степени эзотерическое объяснение «преломления солнечных лучей в атмосфере»!
✿ Словарь названий индийских блюд!
Некоторые названия на хинди:
● идли, idli - пресные толстые пышки из риса. Подается с самбаром, обычно 2шт.
● вада, vada - острый пончик, подается с йогуртовым соусом, обычно 2шт.
● идли-вада - обычный завтрак на юге страны. По 2 шт с соусом и самбаром.
● доса, dosa - большая тонкая прожареная лепешка. Подается с самбаром.
● масала доса, masals dosa - доса с картошкой карри. Подается с самбаром.
● на'ан - лепешка вроде толстого лаваша
● пури - тонкая круглая лепешка, пустая внутри
● парота - слоистая сочная лепешка
● Дабал роти - европейский хлеб
● уттапам, uttapam - лепешка похожая на блин. Часто с луком или томатами.
● дал, даал - густой гороховый суп-подливка
● самбар - соус, часто с овощами или чечевицей
● тали, thali - основное блюдо. Рис, самбар, дал, чапати. Иногда разных чашечек бывает до 12.
● милз, meals - то же, что и тали.
● бонда, bonda - прожаренный картофель с карри.
● бхаджи, bhaji - вареные овощи, картофель, иногда зеленый чили. Подается в составе других блюд.
● самоса, samosa - треугольные жареные в масле пирожки. Обычно с картошкой, горохом, сыром.
● алу, aloo - картофель. Обычно вареный кусочками в соусе карри.
● гоби, Gobi - цветная капуста. Вареная.
● ведж - вегетарианская пища.
● нон-ведж - мясная пища.
● тандури - приготовленная в тандуре, как в духовке.
● паани - вода
● ча, чай, тцай, ти - чай
● каафи, копи - кофе с молоком
● рас, джус - сок
● ласси - молоко, взбитое с йогуртом
● патак - шпинат
● маккхан - сливочное масло
● дудх - молоко
● тапла, тел - растительное масло
● сиинии - сахар
● сиркаа - уксус
● супаарии (паан) - бетелевый орех (листья)
 История о медитации, пересказанная ЕС Бхакти Вигьяной Госвами, в день явления ЕС Радханатхи Свами. Сначала Шрила Радханатх Свами приехал в Дели, потом отправился в Гималаи. В Гималаях произошла одна удивительная история. Он медитировал на берегу Ганги у Ришикеша и постился. Его научили, как это нужно делать. В течение долгого времени, двадцати-тридцати дней, он ничего не ел, пил только воду из Ганги. Он жил в пещере и каждое утро приходил на одно и то же место на берег Ганги, садился и начинал медитировать на священный звук Ом, который является первым звуком во вселенной. Это та самая вибрация, на основе которой возник весь этот мир. Вибрация, которая соприродна нашей душе, звук, который содержит в себе творческую энергию, позволяющую человеку вернуться обратно к Богу. Каждый день он медитировал на этот звук. В какой-то момент он вдруг услышал этот звук извне, он услышал как воды Ганги и вся природа вибрировали в такт этому звуку. Смысл повторения любой мантры не в том, чтобы механически произносить некий звук, а в том, чтобы этот звук найти внутри. На самом деле душа уже повторяет молитву. Она молится, она, по природе своей, обращается к Богу. Совершенство мантры, мантра-сиддхи, достигается тогда, когда человек слышит не просто звук, издаваемый своим языком, а звук внутри, в своем сердце.
Для заключения о непричастности "Бхагават-гиты как она есть" к экстремизму судья, прокурор, три десятка исследователей, ученых, дававших экспертные оценки книге, прочитали Гиту от корки до корки несколько раз, пометив самые интересные фрагменты, выписав цитаты, заложив самые важные страницы. Люди специально приезжали на центральные улицы городов, чтобы найти кришнаитов и купить эту книгу.
После процесса из Общества Сознания Кришны в Томскую прокуратору было направлено 10 песен Шримад-Бхагаватам, Чайтанья-Чиритамрита, а также Рамаяна, с просьбой "поискать" экстремизм и там.
Харе Кришна, дорогие преданные, Примите, пожалуйста, наши поклоны. Слава Шриле Прабхупаде! Приглашаем вас присоединиться к группе общения учеников и доброжелателей Е.С. Бхакти Чайтаньи Свами. Подробности здесь http://caitanya.org.ru/google%20group.htm P.S. Пожалуйста, перешлите это письмо вашим знакомым, кому может быть интересно участие в этой группе. Ваши слуги, Администрация сайта www.caitanya.org.ru
И дайте эти ссылочки вашим знакомым, членам ваших Бхакти-врикш и т.д.
Мы учимся как ощутить высший вкус вкушая чудесный Кришна-прасад. Мы больше не кусаем животных за ноги, шею, морду, мы наслаждаемся сладким рисом, халвой, гулаб-джамунами. Несомненно, это высший вкус. Вся наша деятельность в сознании Кришны, это высшее наслаждение.
(из лекции по БГ.8.12, 18.10.1992 г.)
Традиционная история трещит по швам. Рамки традиционной истории узки для тех знаний, которые сегодня открываются для ученых, для людей просветленных и тех, кто интересуется правдой. Время послушать сейчас друг друга и собрать правду, как дети собирают картинки под названием “пазл”. Быль — то, что было, а история — то, что написано было летописцами в течение [...]
Пусть солнце светит над тобой И любовь прибудет Чистый свет озарит тебя И хранит в пути.. - Сат Нам - Слова этой песни всегда поются в конце класса Кундалини Йоги как молитва вместе с бидж мантрой Сат Нам. Сат – … Читать далее →show enclosure
 В прошлое воскресение была первая воскресная программа на ферме Шри Вриндаван Дхам. Кроме лекции, киртана, прасада был организован субботник. Очень приятно было видеть, как преданные проявляли дух сотрудничества и служения.
подробнее
Дорогие вайшнавы! Вас приветствует команда «Гаура клуба» под руководством Шрилы Бхакти Ананта Кришна Госвами. Мы спешим поделиться с Вами своей удачливостью и безмерным счастьем, и приглашаем 21 апреля принять участие в новом, уникальном, не имеющем аналогов проекте – карнавале ведической культуры «GOLOKA FAMILY». В течение целого дня Вы, Ваши близкие и друзья сможете погружаться в древнюю культуру и ее современные тенденции, участвуя в многообразных интереснейших программах. Вас будут ждать – мастер-классы и индивидуальные консультации по психологии (семейная и детская психология), аюрведе, васту, кулинарии, традиционным ведическим танцам, игре на караталах, мехенди, кундалини-йоге, йоге-смеха; аюрведические специалисты и массажисты, чакра диагностика, астрология, хиромантия и многое другое; киртаны, лекция, волшебные огни мандалы, танцы, медитация, подарки, реалити-шоу, множество угощений, сюрпризов, маха-пир и ТОРТ на 300 кг. Ваши детки тоже смогут окунуться в океан радости, посетив детскую программу с различными развлечениями и занимательными уголками. «Агент 108», киртаны Паваны прабху, Адоши Дарши Нитай прабху, Шрилы Бхакти Ананта Кришны Госвами, индийские танцы, спектакль, выступление почетных гостей – А.В. Трехлебова, возможно, выступление Юли Чичерены с новым синглом. Это широкомасштабная проповедническая программа пройдет в одном из самых престижных залов Москвы – «Форум Холле». Будет множество новых серьезных и солидных гостей. И нам бы хотелось, чтобы вайшнавская община сумела показать всю красоту своей культуры наилучшим образом: и внешне – красивыми, изящными ведическими нарядами; и внутренне – суметь наилучшим образом послужить всем остальным гостям, подарить им заботу, внимание и доброту, научить их служить другим своими искренними сердцами. Всем желающим принять участие в проекте в виде служения (для служения на фестивале необходимо более 100 человек), спонсорстве или коммерческом сотрудничестве необходимо связаться с координаторами проекта. Мы очень нуждаемся в Вашей поддержке! Если Вы хотите поддержать проект финансово, Вы можете передать свои пожертвования Шриле Бхакти Ананта Кришна Госвами. Примите, пожалуйста, заранее нашу большую благодарность за помощь в проекте! 21 апреля с 13:00 до 21:00, «Форум Холл», ул. Летниковская 11/10, www.forumhall.ru ВХОД СВОБОДНЫЙ 8-926-121-84-77 – Нила Радхика, 8-916-105-67-89 – Анна, 8-962-912-70-26 – Павел Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Результаты деятельности БФ "Пища Жизни" за 2011 г.
Дорогие Друзья и Доброжелатели!
Рады поделиться с Вами Результатами деятельности БФ "Пища Жизни" за 2011 г. В отчете представлены наиболее значимые события и мероприятия из жизни нашего Фонда, произошедшие в 2011 году. Все события в отчет, конечно, не попали, но с самыми интересными из них мы рады с Вами поделиться).
2011 год – знаменательный и богатый на события. Год достигнутых целей, год больших и маленьких побед. 30 ноября 2011 г. Фонд получил государственную награду – наша деятельность была отмечена Президентом РФ (подробности тут -http://www.ffl.ru/moscow/news_2011/news_49.htm).
В 2011 году нашими общими силами (силами наших дорогих волонтеров и доброжелателей) БФ "Пища Жизни" провел 244 программы, общее количество благополучателей составило 62972 человека.
В 2011 году БФ «Пища Жизни» предоставил нуждающимся:
• 21512 горячих комплексных обедов;
• 20729 угощений (сладости, фрукты, подарки);
• 10146 кондитерских изделий (блины, лепешки);
• 10500 наборов зубной пасты СПЛАТ;
• 85 наборов первоклассника.
Данные результаты были достигнуты только благодаря помощи и поддержке волонтеров и жертвователей БФ «Пища Жизни» – наших друзей и доброжелателей, без участия которых наша деятельность была бы невозможна. Мы одно целое – одна большая семья! Огромное спасибо всем, кто принимал участие, кто поддерживал нас!
С "Результатами деятельности БФ "Пища Жизни" за 2011 год" Вы можете ознакомиться, открыв файл РЕЗУЛЬТАТЫ_2011.pdf, прилагаемый к данному письму, а также на нашем сайте в разделе "Отчеты", пройдя по следующей ссылке: http://www.ffl.ru/moscow/reports.htm (прямая ссылка на отчет: http://www.ffl.ru/moscow/reports_2011.pdf).
-- С уважением, Благотворительный Фонд
"Пища Жизни" тел. +7(495)748-95-53 Мы в социальных сетях: Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
В субботу, 14 апреля в 11:00 ч., в ЦВК на Ботаническом,
состоится встреча учеников Е.С. Гопал Кришны Госвами. Тема встречи: планы Гуру Махараджа по поводу Вьяса-пуджи 2012 В программе:
Киртан,
Гуру-катха,
Гуру-пуджа,
Прасад. Приглашаются ученики и доброжелатели.
(дорогие вайшнавы, пожалуйста, не опаздывайте) Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Харе Кришна, дорогие преданные!
Примите, пожалуйста, наши поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде!
Приглашаем Вас в Центр "на Ботаническом" на лекции по священным писаниям.
Расписание лекций по "Шримад Бхагаватам" (8:00-9:00):
09.04 Пн. Видео-лекция Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады
10.04 Вт. ШБ 3.10.8-9 Е.М. Двиджа Кришна прабху
11.04 Ср. ШБ 3.10.10 Е.С. Бхакти Ананта Кришна Госвами
12.04 Чт. ШБ 3.10.11 Е.М. Амрита прабху
13.04 Пт. ШБ 3.10.12 Е.М. Пурушоттама Чайтанья прабху
14.04 Сб. ШБ 3.10.13 Е.М. Анируддха прабху
15.04 Вс. Уточняется
Также вы сможете смотреть прямую видео-трансляцию по адресу:
http://www.vedamedia.ru/cvk-live/
С наилучшими пожеланиями,
Ваши слуги,
Команда Благотворительного культурного центра
www.inveda.ru Изменить настройки подписки или отказаться от рассылки Вы можете здесь
Если вы хотите находиться в контакте с трансцендентальным уровнем, повторяйте Харе Кришна серьёзно. Тогда это станет основой вашей безопасности. Никто не сможет причинить вам вреда. Никто не сможет сбить вас с пути. Майа улетит.
Дорогой Господь, где же Ты? Не так давно Земля содрогалась под бременем холокоста, когда были уничтожены более шести миллионов человек. Невинные люди, беспомощные женщины, любимые дети. Многие из тех, кто умер в те дни, ненавидели Тебя, другим Ты был не нужен, но были и те, кто возносил к Тебе молитвы. Некоторые из них впервые в жизни обратились к Тебе среди страшных страданий. Для них стало правилом каждый день искренне призывать Твои имена. Однако никому из них не удалось выжить в те страшные времена правления режима Гитлера…  Некоторые вставали на колени, чтобы вознести Тебе молитвы перед сном. Кто-то из них обращался к Тебе за благословением за обеденным столом. Кому-то довелось стать учителями и проповедниками. Остальные бездумно носились повсюду, не зная ничего, кроме чувственного наслаждения. Все они, и поклонявшиеся Тебе, и пытавшиеся избежать Тебя, были уничтожены в ядерном угаре Хиросимы… Дорогой Господь, где же Ты был?  Миллионы детей со вздутыми животами, доведенные до крайней степени истощения матери и отцы, не способные поднять лопату, чтобы заработать себе на хлеб, потому что у них не оставалось никаких сил, умерли от истощения в Эфиопии… Дорогой мой Господь, где же Ты был?  Люди думали, что весь мир рушится. Каждый из нас потерял много близких людей. Смерть никого не обошла стороной. Как трудно проститься с телом близкого человека! В XIV веке Европа была поражена Черной Чумой, когда умерло более трети населения Земли… Дорогой мой Господь, где же Ты был?  Люди жили в гармонии с природой и друг с другом. Они дружили с дикими зверями и выражали почтение полубогам. Они были сильной нацией и, несмотря на то, что жили в богатейшей стране, в наше время они считаются наибеднейшими людьми, достойными только наихудшего обращения. Лишенные собственной земли, подвергнутые жестоким гонениям и переселенные в резервации, они начинают постепенно вымирать. Ничто не указывает на лучшее будущее для этих людей, потому что уровень детской смертности в этой стране побил все печальные рекорды других стран. Эти миллионы индейцев, призывающие Тебя, вывешивающие на стены своих домов Твои изображения, искренне надеясь на защиту, умирают, теряют землю и свое будущее… Дорогой мой Господь, где же Ты был?  Тысячи невинных людей умирают каждый день. Многим предстоит умереть завтра и в день последующий… Многие выжившие предпочли бы умереть и будут стремиться к этому, ибо они обречены на кошмарные страдания до конца своей жизни. Многие из бедных индийцев, погибших во время химической катастрофы в Бхопале, приходили в храм каждый день. Многие возносили молитвы с просьбой защитить их. Однако ни они сами, ни их близкие не обрели спасения… Дорогой мой Господь, где же Ты был?  Более 90 миллионов людей лишились собственных семей, оказавшись, подобно диким животным, закованными в цепи, были погружены на корабли, ставшие для них последним прибежищем, где их и настигла смерть. Те, кто выжил, позже позавидовали своим усопшим друзьям, потому что им не суждено было увидеть своих близких и родину. Их женами становились женщины, указанные перстом хозяина, а родившиеся дети росли в атмосфере ненависти и отчуждения. Обозленные на весь мир, позабыв о культурном наследии своих предков, несмотря на освобождение из рабства, они так и остались людьми второго сорта в стране, озолотившейся на эксплуатации этих людей. Эти рабы, похищенные в Африке, возносили Богу молитвы, когда их поймали, когда продавали и в последний раз, когда они умирали… Дорогой мой Господь, где же Ты был?  640 миллионов человек сражались 18 дней, послушавшись Твоего приказа. Все они погибли, кроме пяти великих воинов. Друг выступил против друга, ученик против учителя, нанося близким смертельные удары, глядя в глаза друг другу. Это сражение при Курукшетре считалось религиозной войной, но, Господь, Ты был там! Ты Сам сказал: "Тот, кто познал трансцендентную природу Моего явления и деяний, покидая это тело, не родится вновь в этом материальном мире, но обретет Мою вечную обитель, о Арджуна". ("Бхагавад-гита", 4.9) Ты объяснил, что этот материальный мир представляет собой место повторяющихся рождения и смерти, которое не достойно того, чтобы здесь находился порядочный человек. Этот мир вместилище массовых и страшных по силе страданий. Нам дарована свобода воли, которая позволяет нам давать оценку своим и чужим действиям, но также может привести к деградации и вызвать в нас жестокость по отношению ко всему человечеству. Мой дорогой Господь, боль и страдания, навлекаемые бесчеловечным отношением людей ко всему живому, несут лишь всепоглощающий ужас. Без Тебя не может быть и речи о любви, счастье и чувстве умиротворения. Те, кто воистину предан Тебе, не знают ничего, кроме Тебя, а Ты не знаешь ничего, кроме них. Ты всегда рядом, доступен и готов в любой момент вывести нас прочь из этого мира, наполненного страданиями и множеством ограничений. Пожалуйста, держи меня рядом с Собой и позволь мне быть Твоим настоящим трансцендентным слугой в счастье и в горе. Ты говорил нам, что в этом материальном мире опасность подстерегает нас на каждом шагу и наша жизнь закончится крахом, так будет продолжаться до тех пор, пока мы не примем Твое прибежище. Я не должен спрашивать Тебя "Где был Ты?", но должен задать вопрос "Где были мы, каждый из нас?" Как мы распорядились дарованной нам свободой воли? Мой Господь, заметив, как часто люди пренебрегают свободой волеизъявления, сегодня я скажу лишь одно: "Пусть возобладает свобода воли". Я умоляю Тебя, заставь меня всецело отдаться служению Тебе, пока еще не слишком поздно. Господь, теперь я все понимаю. Ты всегда был рядом… Не хватало лишь нашего участия.  (Бхакти Тиртха Свами, "Нищий", том 1, медитация 4) show enclosure
(image/jpeg)
● Какая музыка нравится Кришне, а какая – Балараме?
Конечно же, в первую очередь Кришне нравится музыка в исполнении Его ближайших подруг-гопи во главе со Шримати Радхарани, которые играют на таких инструментах, каквина, саптасара, эсрадж, тампура, мриданга, караталы, колокольчики и гонг. Эти инструменты в большой мере способны выразить любовь и преданность Господу, другие же инструменты больше выражают эмоции музыканта («Радха-Кришна-ганоддеша-дипика»).
Хотя порой Баларама тоже берет в руки флейту («Гарга-самхита»), Кришна, бесспорно, не имеет в этом искусстве Себе равных, и у Него есть целый арсенал флейт на все случаи жизни.
Шри Баларамаджи чаще играет на буйволином рожке. Когда Кришна играет на флейте, враджа-васи забывают обо всем; дабы напомнить им об их обязанностях, Баларама дует в Свой рожок и выводит их из оцепенения («Говинда-валлабха-натака»). Поэтому Его называют Кама-пала – хранитель трансцендентного желания. Чтобы влечение к Кришне всегда оставалось свежим, необходимо, чтобы встречу сменяла разлука, и звуком рожка Баларама заставляет гопи вспомнить о том, что за ними могут следить мужья и свекрови; пастушкам – что пора позаботиться о коровах и телятах; старшим жителям Враджа – что у них множество своих обязанностей. Звук Его рожка «исправляет» то, что натворила флейта Кришны: он заставляет коров вспомнить о траве, а телят – о своих матерях; птицы словно выходят из медитации и снова начинают щебетать и порхать, а Ямуна возобновляет свое течение в «правильном» направлении. Но есть среди враджа-васи кое-кто, кого звуки рожка, напротив, завораживают и заставляют позабыть обо всем, устремившись на этот зов: это гопи Самого Баларамы. («Ананга-манджари-сампутика».)
Помимо всего прочего, музыкальные раги сами по себе – проявления Баларамы, о чем свидетельствует «Гарга-самхита»: «Он – шесть видов раг (Рага-сатка): Рага-путра, Рагини-раманотсука, Дипака, Мегха-маллара, Шри-рага и Мала-кошака. Он также рага Хиндола (Хиндола и Бхаирава). Он – любовь, рождаемая слушанием красивых мелодий (Свара-джати-смара). Он нежен (Мриду), Он – изысканные музыкальные ритмы (Тала и Мана-прамана). Он – мелодия (Свара-гамья) и мелодичное пение (Калакшара)». Два других Его имени указывают на то, что Его славят барабанным боем. Мриданга – это еще одно проявление Баларамаджи.
12 апреля в Алматы пройдет очередной молодежный фестиваль LiLa Loka "Назад в Будущее" Проводник во времени Александр Хакимов (Чайтанья Чандра Чаран дас) А также: третий глаз Дениса Оболенского (фото выставка)
Food for Life - Пища для Жизни
Yoga Food ...сладости от Тахира))
Ярмарка забытых вещей (на ярмарке можно найти редкие, интересные вещи. Можно и самому их принести! Все по одной легкой цене. Средства от продажи в оборот на развитие проекта " СемьЯ 3000")
Soundtrack: 1/ Александр Королев (new age,mantrika,fusion)
2/ВНИМАНИЕ! ПРЕМЬЕРА!
Svan & The Pocket Orchestra ( Easy listening/ ethno Lounge)
3/ dj Loka (fusion, ethno lounge) Когда: 2012. 12 апреля. 19.00 Где: "ДаЧа" на "Чукотке" (Парк 28 Панфиловцев, Гоголя 40, уг. Пушкина.)
Вход: символически платный - 500 тг.
Связь по телефону: 8-775-342-74-27
12 апреля в Алматы пройдет очередной молодежный фестиваль LiLa Loka "Назад в Будущее" Проводник во времени Александр Хакимов (Чайтанья Чандра Чаран дас) А также: третий глаз Дениса Оболенского (фото выставка)
Food for Life - Пища для Жизни
Yoga Food ...сладости от Тахира))
Ярмарка забытых вещей (на ярмарке можно найти редкие, интересные вещи. Можно и самому их принести! Все по одной легкой цене. Средства от продажи в оборот на развитие проекта " СемьЯ 3000")
Soundtrack: 1/ Александр Королев (new age,mantrika,fusion)
2/ВНИМАНИЕ! ПРЕМЬЕРА!
Svan & The Pocket Orchestra ( Easy listening/ ethno Lounge)
3/ dj Loka (fusion, ethno lounge) Когда: 2012. 12 апреля. 19.00 Где: "ДаЧа" на "Чукотке" (Парк 28 Панфиловцев, Гоголя 40, уг. Пушкина.)
Вход: символически платный - 500 тг.
Связь по телефону: 8-775-342-74-27
● Какие цветы предпочитают Кришна и Баларама?
Согласно «Бхакти-расамрита-синдху», за ухом Кришна носит похожие на колокольчики цветы карникара, а на груди – гирлянду из жасмина, а также длинную – до пят - гирлянду ваиджаянти из диких лесных цветов пяти разных оттенков. Цветочные короны Кришны могут состоять из семи звеньев, а среди разнообразия цветистых компонентов могут попадаться золотистые цветы кетаки, а также бутоны самых разных цветов. Красота этих корон пленяет Господа Хари («Радха-Кришна-ганоддеша-дипика»). Дома, в Нандаграме (так же как и в Двараке) Кришна наслаждается ароматом цветущих деревьев париджата.
Баларама же носит на шее гирлянду из карави (олеандра), о чем говорится в «Прейо-бхакти-расарнаве», а также гирлянду из лотосов и гирлянду ваиджаянти из лесных цветов. Он любит украшать Себя цветами винограда («Гарга-самхита»).Оба брата часто держат в руках лотосы и букеты лесных цветов.
В Тюмень приехал ученик Шрилы Прабхупады – Е.М. Притху Прабху. Его путь к Богу был непростым. В отличие от тех, кто переходит к Богу сразу от безбожия, от отрицания мира и морали, от безверия к искренности, Притху Прабху начал свой … Продолжить чтение →
● Какие блюда любят Кришна-Баларама?
Писания приводят длинный перечень блюд, которые Кришне подают дома, во Вриндаване. Все они нравятся Ему, потому что приготовлены с любовью Его дражайшими преданными: Матушкой Яшодой и Рохини, Шримати Радхикой и Ее подругами. Среди них – рис, разнообразные сабджи и далы, кхир, лепешки-роти, пападамы, фрукты, такие как манго и джекфрут, острые приправы и соусы, прохладительные напитки из йогурта («Кришна-бхаванамрита-махакавья»); зелень и салаты, тыква, лепешки из чечевицы и сгущенного молока, блюда из цветов банана, пирожки, молочные сладости, пури, ладду и печенья («Гитавали»). В лесу и на пастбищах Кришна делит трапезу с пастушками, с удовольствием принимая из собранных их матерями узелков все самое, по мнению мальчиков, вкусное. Также в лесу и у подножья Гирираджа Говардхана, желая порадовать Шри Кришну, ребята собирают фрукты, ягоды и съедобные коренья. («Шримад-Бхагаватам», Десятая песнь.)Баларама – большой любитель йогурта и пахты; несмотря на то, что само Его имя указывает на необычайную силу, у Него есть и другое, менее известное имя – Дадхи-чаурья-крита-шрама – «Тот, кто выбивается из сил в попытках украсть йогурт» («Гарга-самхита»). Однако во время общего завтрака в Нандаграме, как отмечает Мадхумангала («Кришна-бхаванамрита-махакавья»), Баларама скромничает, ограничиваясь лишь небольшим количеством риса да йогурта. Зато в гостях, во владениях Вришабхану Махараджа – на Варшане – Он не стесняясь требует Себе хмельного медового напитка варуни («Говинда-валлабха-натака»). На правах старшего Он не позволяет Кришне делить с Собой такие «взрослые» удовольствия: «Ты еще маленький!»
Харе Кришна, дорогие преданные! Пожалуйста, примите наши поклоны!
Позвольте выразить нашу благодарность тем преданным, которые отозвались на предложение о служении Гурудеву и взялись за распространение дисков с его лекциями в разных городах России, Украины, Казахстана и Прибалтики.
Хотим познакомить вас с новыми представителями студии, которые присоединились к нам в марте 2012 года:
Новосибирск, Александра Солнечная, blago.daryu108@gmail.com, +7(952)9024121
Омск, Екатерина Томилина, tomilina@inbox.ru, +7(904)5854400
Казань, Кушнерова Лилия, dizzycome@gmail.com, +7(903)3876425
Санкт-Петербург, Варвара Чернякова, varvar1984_84@mail.ru, +7(911)2763371
Полный список представителей студии: http://goswami.ru/contacts/
 "Потребность любить заложена в каждом. Это основной закон жизни. Невозможно жить, никого не любя. Эта потребность есть в каждом живом существе. Потребность любить, по крайней мере в дремлющем состоянии, есть даже у тигра, не говоря уже о людях. Единственное, чего нам недостаёт, это знания о том, на кого направить свою любовь, чтобы все стали счастливы. В наше время общество учит человека любить свою страну, или семью, или самого себя, но ничего не говорит о том, куда нужно приложить свою потребность любить, чтобы все могли стать счастливыми. Это недостающее звено - Кришна, и "Нектар преданности" учит нас, как пробудить в себе изначальную любовь к Кришне и как остаться в этом состоянии, в котором можно по-настоящему наслаждаться жизнью."... Его Божественная Милость
Шри Шримад А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада, ачарья-основатель Международного общества для осознания Кришны (ISKCON).
"Нектар преданности", предисловие.
 Во время заседаний Джи-би-си в Маяпуре в этом году Враджрадж Шаран Баба из Варшаны провёл для членов Джи-би-си презентацию, касающуюся текущего состояния Ямуны во Врадже. (Пожалуйста, посмотрите видео, размещённое ниже) Он смиренно попросил Джи-би-си принять это предложение, и по итогам голосования, прошедшего сразу после презентации, предложение было принято. Он также лично подходил ко мне, и я заверил его, что сделаю всё, что в моих силах, чтобы проинформировать об этом других.
Ниже представлена резолюция, выпущенная Джи-би-си:
Заголовок предложения:
Возвращая Ямуну во Вриндаван.
Объяснение предложения: На данный момент 100% воды из Ямуны заблокировано выше Дели, и эта вода распределяется на цели промышленности и орошения. Ниже дамб у Дели находится просто сухое русло реки. Вода, которую мы сейчас видим в русле Ямуны, - это стоки канализационной системы Дели, а также с улиц Дели и городов вокруг Вриндавана. Власти Дели предложили несколько возможных способов возобновления течения вод Ямуны во Вриндаване и перенаправления канализации в другое место.
Предложение:
Принимая во внимание, что в русле Ямуны во Вринадване нет ни одной капли вод Ямуны.
Принимая во внимание, что все воды Ямуны перенаправлены до начала её течения во Врадж Вриндаване.
Принимая во внимание, что в настоящий момент в русле Ямуны протекают только канализационные и промышленные стоки. Их очищают лишь частично, и любой контакт с ними чрезвычайо опасен для человека. Есть множество достоверных и официальных исследований, подтверждающих их заражённость.
Недавно на телеканале Россия 1 вспомнили о череде взрывов домов, прокатившихся несколько лет назад в России. Понятное дело, связали это с Березовским. Да-да, тем самым Березовским, который способствовал приходу к власти Путина. В настоящее время все материалы по делу о [...]
Материалисты, они говорят, что вот эти так называемые духовные люди, трансцеденталисты, они просто убегают от действительности. Они себя изолируют. Но дело в том, что трансцеденталист думает аналогичным образом, что как раз материалист, он убегает от действительности. Вопрос в том, что такое действительность.
(из лекции по БГ.8.12, 18.10.1992 г.)
Харе Кришна! Сниму комнату не далеко от метро в Москве до 10000 руб.
Семинар «Встреча с Господом Шивой», Фестиваль «Садху-санга», лекция 7, 24.09.2011г.
Аннотация:
Вопросы: Махараджи тоже из ложного эго прославляют; мы все время прославляем кого-то, значит ли это, что мы лжецы; можно ли хвалить детей; нужен ли наставник; разовьется ли смирение, если будем смиренно себя вести; у нас путь любви или путь к любви; кому поклоняться в конце концов; можно ли поклоняться Шиве.
Эго слуги. История про женщину, которая принесла Божеству молоко с рыбкой. Шива продолжает разоблачать самого себя. Он дает мукти, гьяну и бхакти. Эго учителя. Отрывок из лекции Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура на его Вьяса-пуджу. Служение Шивы – это разрушение. Ложное эго всегда приводит к разрушению.
Вопрос: на уровне чего близость между Шивой и Кришной.
Харе Кришна. Мы продолжаем с вами наш рассказ из третьей главы первой части «Шри Брихад-бхагаватамриты» Санатаны Госвами, где он объясняет каким образом мы должны понимать истории из Пуран и в частности истории из «Шримад-Бхагаватам». Очень часто мы воспринимаем некую внешнюю канву этих историй, тогда как на самом деле все эти истории рассказаны нам для того, чтобы мы задумались над движущими мотивами, стоящими за этими историями и в конце концов приложили все это к самим себе. «Шримад-Бхагаватам» о нас с вами. «Шримад-Бхагаватам» – это удивительная книга, которая может объяснить нам как любить Кришну по-настоящему. Все, что описывается в «Шримад-Бхагаватам», предназначено для этого – описать различные препьятствия, которые встают на этом пути и в конце концов устранить эти препьятствия с нашего пути, из нашего сердца.
Я вчера говорил о теме, которая вызвала очень много вопросов, это тема прославлений и возхвалений, как нужно реагировать на них, что движет нами, когда мы порславляем других. Сейчас только пришла записка с вопросом: «А когда Махараджи друг друга прославляют, они тоже через ложное эго это делают?»
Я этого не говорил и, если человек полностью отказался от своего эго в служении Кришне, то в этом случае он сможет прославлять по-настоящему и он всю свою жизнь будет проводить в этом занятии. Он будет прославлять людей так, что некуда от него деваться будет, будет хотеться спрятаться, потому что он будет видеть хорошие качества человека. Ачарий вайшавов отвечает на один очень важный для нас вопрос: каким образом понять, что мы продвигаемся в преданном служении? Каким образом оценить реально своей прогресс в бхакти? Очень парадоксальным образом. Они говорят: критерий один – наша способность видеть недостатки других людей. Зависимость обратно пропорциональная. Не то, что чем больше мы продвигаемся в бхакти, тем в большей степени мы можем видеть недостатки у других людей. Наоборот. И наоборот, по мере того, как сердце наше будет располагаться к Кришне, мы будем видеть достоинства. Поэтому Чайтанья Махапрабху говорит киртанийах сада харих.
Был еще один вопрос, связанный с этой темой. Человек очень испугался и говорит: «Мы же все время кого-нибудь прославляем, а Вы вчера сказали, что обманщики. А мы постоянно прославляем – гуру прославляем, вайшнавов прославляем… Что же нам теперь делать? Выходит – мы лжецы?»
Мы не лжецы, мы садхаки, мы тренируемся. Это наша садхана и в садхане есть всегда некий елемент искусственности. Садхана на то и садхана, что есть некая разница между тем, что мы хотим, и тем, что мы делаем. Мы прославляем других как практику для того, чтобы научиться в конце концов прославлять Кришну постоянно. Шрила Рупа Госвами объясняет, что наше с вами состояние подобно состоянию больного желтухой. Мы получаем вкус от осуждения других. Получаем вкус? Это особый вкус с красивым санскритским названием нинда-раса, вкус нинды. Нинда значит поношение, хула. Это особый хмельной напиток, нинда-раса. Нам нравится осуждать других, видеть недостатки в других людях, но при этом вкуса к прославлению мы не имеем. Если взять газеты – из чего газеты состоят? Из чего состоит интернет? Из сплетен. Чем грязнее, тем лучше. Чем скандальнее ситуация, тем лучше. Потому что все знают: эта вещь хорошо продается. Если газеты будут писать как все хорошо, их никто покупать не будет, только по подписке через комсомольскую партийную организацию, никаких других способов нет продать хорошие вещи в этом мире. Потому что у людей есть вкус к грязи. Есть даже целые группы вайшнавов, которые специализируются на том, что распространяют вайшнавские сплетни. Нет ничего более печального, нет ничего более плачевного, они ругают, поносят всех и вся. Это очень печально, когда мы садханой своей делаем поношение. Наша садхана сейчас должна быть прославлением, потому что постепенно мы начнем чувствовать вкус этого и это, в принципе, хорошо, ничего дурного тут нет.
Другой вопрос касался детей. Меня спрашивали: «А детей-то хвалить можно? Психологи говорят, что детей надо хвалить, что нельзя их ругать вплоть до того даже, что хвалить их за несуществующие достоинства – глядишь появятся когда-нибудь».
Я бы не советовал хвалить детей за несуществующие достоинства, но хвалить детей обязательно надо. Сейчас я объясню почему. Детей нужно хвалить и детей можно ругать, обязательно отделяя их плохие качества от них самих. Это особое искусство. Формула простая: «Как такой хороший мальчик мог сделать такую гадость?»
Но суть в том, что каждому нужно внимание и когда мы замечаем или хвалим что-то в другом человеке, мы удовлетворяем насущную потребность этого человека. Теперь, как надо хвалить детей или других людей – это искусство, потому что похвалы, также как впрочем и хула, – это некая пища для нашего эго, это витамин для нашего эго. Даже не витамин – хлеб. Когда мы замечаем кого-то, хвалим кого-то, то это то, на чем эго растет. Теперь, эго – плохая вещь, мы вчера об этом говорили, сегодня будем говорить еще больше, но есть одно единственное исключение из этого правила – есть хорошее эго. Это эго слуги. Если не хвалить и не ругать человека, человек вырастит имперсоналистом полным. Но если мы будем хвалить человека, чтобы сформировать правильное эго, особенно на уровне садханы, на уровне бхавы, на уровне премы можно не хвалить, это очень болезненно для человека, лучше на таком уровне не наступать ему на больную мазоль. Лучше восхищаться им молча. Но на уровне садханы хвалить надо, я хотел вас обрадовать. Надо хвалить, но надо хвалить за то, что человек делает правильно, исходя из правильного эго, тоесть помочь человеку сформировать правильное эго.
В сущности, смысл садханы – и это важный момент, который, может быть, не имеет непосредственного отношения к нашему семинару, но тем не менее важный – смысл садханы в том, чтобы помочь человеку сформировать правильное эго, эго слуги. Поэтому во время садханы человек может и должен набирать служения, он должен стараться как можно больше служить. Бхава придет, эмоциональная привязанность к Кришне придет только тогда, когда созреет эго. Маленький ребенок, совсем крохотный, у которого нет эго, не способен любить. Дружеские чувства, (первая раса, которая проявляется у ребенка – это дружба), возникает тогда, когда эго чуть-чуть формируется, потому что любовь или какая-то раса, способность к самопожертвованию, возможна только, если у человека есть правильное, хорошее, здоровое, сформированное эго. Здоровое не в смысле большое, а в смысле неболезненное.
Из эго слуги – я сейчас теорию объясняю, чтобы понятнее стало – возникает бхава. Бхава значит эмоциональная привязанность к Кришне. Когда человек принимает ответственность, начинает служить, эго его становится более здоровым. Человек, который не принимает ответственности за других, никогда не научится любить Кришну. Никогда. Поэтому на уровне садханы мы принимаем ответственность за других, поэтому мы так много говорим о заботе о преданных, о том, что нужен наставник.
Это был еще один вопрос, о том, насколько важен наставник и обязательно ли нужен наставник, если у нас есть личные отношения с гуру?
Может быть и нет, но эти отношения, если они построены правильно, могут нам очень много дать. Бхакти – это наука отношений и это самая сложная наука. Люди с имперсональными проблемами не могут вступать в отношения. Люди с большим эго не могут вступать в отношения, невозможно в принципе. Любые отношения помогают нам правильно, хорошо сформировать свое эго, сделать его здоровым и отношения с наставником основаны на какой-то любви, заботе, идущей сферху вниз и на служении, которое идет снизу вверх, они очень и очень важны. Поэтому не нужно бояться этого, наоборот, надо стремиться эти отношения сформировать.
Еще пару вопросов важных. «Правильно ли я поняла, что если мы будем вести себя смиренно, то смирение разовьется?»
Если вы помните, я говорил не только о том, чтобы вести себя смиренно. Шрила Санатана Госвами дает очень важный совет. На санскрите он звучит:
там йатнена бхаджет видвамс
тад вирудхани варджайет
йа йавачейхайа даинйа
мати састарийам титат ???13:35
Там йатнена бхаджет видвамс. Видван или человек, обладающий знанием, что он делает? Он прилагает усилия, там йатнена – своими усилиями, бхаджет – бхаджет значит, что он культивирует это, он практикуется в этом. В каких усилиях? Чтобы даинйа мати или сознание смирения, старйам – стало очень стабильным. Как? Начиная с речи. Чтобы человек утвердился, он не просто должен вести себя смиренно, он должен говорить смиренно. И главное – человек должен научиться думать смиренно. Это самое главное. Последняя строка этого стиха, тад вируддхани варджайет – все, что мешает этому, надо отбросить. Все то, что противоречит этому, все то, что стоит на пути этого, человек должен стараться отбросить.
Поэтому да, мы научимся, мы станем смиренными по-настоящему, если мы научимся действовать, говорить и думать смиренно. Главное – научиться думать смиренно, потому что мы можем действовать смиренно, а думать по-прежнему, как думали.
В связи с этим, вопрос, который задали еще позавчера относительно того, «что у нас – путь любви или путь к любви?»
У нас путь любви к любви, потому что в том, что касается любви, нет разницы между садханой и садхйей. Шрилу Прабхупаду спросили: «Какова цель повторения Харе Кришна?» «Цель повторения Харе Кришна еще больше повторять Харе Кришна». Цель неотлична от средства. На самом первом этапе, когда у нас появляется шраддха, шраддха значит доверие. Это уже маленький росточек любви. По мере того, как оно станет всеохватывающим, доверие к пути, доверие к тем, кто ведет нас по этому пути, оно превратится в любовь, в желание служить, в способность забыть о себе. Поэтому у нас путь любви, ведущий к полной любви, к абсолютной, самозабвенной любви. Но все то, что мы делаем, основано на любви.
Наконец, прежде чем перейти к нашему основному материалу, был длинный вопрос: «А чье это Кришна Радху любит, Туласи тоже хорошая, она жена Кришны. А чье все Радха, Радха …» И в конце концов: «Я запуталась: уже семь лет не знаю кому поклоняться – Туласи, Панча-Таттве, Шиве, Кришне, Гуру…»
Хотя это два вопроса, это на самом деле один вопрос. Мы поклоняемся любви Радхи и Кришны, потому что нет любви более чистой и более возвышенной. Нет большей степени самозабвения и самопожертвования, чем в отношениях между Радхой и Кришной. Все остальные только помогают этой любви. Да, у Кришны много жен, возлюбленных, подруг, но они все на самом деле служанки любви Радхи и Кришны. Если когда-нибудь нам удастся понять хотя бы тень этой любви, что это значит, вы станете самыми счастливыми людьми на свете. Прабходананда Сарасвати пишет один любопытный стих, который любил цитировать Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура Прабхупад.
венум каран нипатитам скалитам шикхандам
бхраштанча пита-васанам враджа-раджа-сунох
йасйах катакша-шара-гхата-вимурчитасйа
там радхикам паричарами када расена
Он говорит венум каран нипатитам скалитам шикхандам – когда Радха проходит мимо Кришны и бросает в Него стрелу Своего взгляда, из Ее глаз вылетает стрела. Что происходит в этот момент с Кришной? Венум каран нипатитам – из Его рук выпадает флейта! Радха прошла мимо далеко и просто посмотрела на Него – у Кришны выпала флейта. Скалитам шикхандам – Его перо падает напонятно куда, куда-то набок скатывается. Бхраштанча пита-васанам – Его желтая одежда приходит в беспорядок. Враджа-раджа-сунох – это сын повелителя Враджа. Йасйах катакша-шара-гхата-вимурчитасйа – когда эта стрела пронзает Его сердце, вимурчитасйа – Кришна падает в обморок. Чувствуете? Не, не чувствуете. И он говорит: там радхикам паричарами када расена – когда же я начну получать удовольствие от служения этой Радхе, от которой Кришна с ума сходит?
Есть другой стих … Я вообще-то хотел другой стих процитировать, а не этот. Как там было … Ну, неважно. Когда сидишь на этом кресле, все забываешь.
??? 21:35
данйати дана паване на критартха мани
йогиндра дургам агхатир мадхусудханопи
тасйа намосту вришабхану бхувидишепи
Когда счастливый ветер, который коснулся одежд Шримати Радхарани, доносится до Кришны и переносит Ее запах, павана значит ветер, Кришна думает: «Моя жизнь удалась». Когда порыв ветерка касается Радхи, поднимает уголок Ее одежды и взяв кусочек запаха Ее, доносится до Кришны, Кришна вдыхает это запах и думает: «Ух, Моя жизнь состоялась!» И кто этот Кришна? Йогиндра дургам агхати – великие йоги не могут Его достичь, дургам-агхати, они пытаются достичь этой цели и не могут. Мадхусудханопи – Он Сам Мадхусудана, который может давать освобождение каждому.
Прабходананда Сарасвати Тхакур Прабхупад говорит, что «я кланяюсь тому направлению, в котором располагается царство Махараджа Вришабхану». Иначе говоря, «я кланяюсь тому направлению, где находится страна любви, которая сводит с ума Кришну». Зачем я стал об этом рассказывать, я уже забыл. А, да …
Мы поклоняемся этим отношениям, мы поклоняемся любви и всем остальным мы поклоняемся постольку-поскольку они могут дать нам эту любовь. Можно поклоняться кому угодно. Кто-то написал вопрос: «А Шиве-то можно поклоняться в конце концов? Некоторые советуют, дескать Шива прему может дать».
Хотел вас обрадовать: можно. В «Бхакти-ратнакар» написано, что если человек поклоняется Шиве во Вриндаване – во Вриндаване находится форма Шивы, которая называется Гопешвара Махадев – то это Божество дарует совершенство исполнений всех желаний человека. Для того, чтобы получить общество Кришны, гопи все время поклоняются Гопешвари Махадеву. Наверняка те, кто был во Вриндаване, знают этот храм и историю о том, как однажды Кришна играл на флейте. Кришна заиграл на флейте и Он имел в виду сказать что-то. Он хотел сказать, что «скоро, скоро настанет ночь и Я буду вас ждать». Шива у себя на Сада-Шива-локе находисля в глубокой медитации. Когда он услышал эти звуки Кришны, он вышел из медитации, бросил все и помчался на этот звук. Он приблизился к Вриндавану и в этот момент Пурнамаси сказала ему: «Стоп! Тебе сюда дорога заказана». Шива стал бить себя в грудь и кричать: «Я величайший преданный Господа». Пурнамаси сказала: «Именно поэтому тебе дорога сюда и заказана. Именно по этой причине».
У Шивы – и мы об этом будем говорить – эго. Он, в сущности, источник мужского эго в этом мире. У нас у всех есть это мужское эго, неважно матаджи мы или прабху, поем мы высокими и тонкими голосами или басим. У каждого у нас есть это эго наслаждающегося здесь. Шива – символ этого эго. Он пришел и говорит: «Пустите меня! Хочу посмотреть танец расу». Пурнамаси сказала: «Мужчинам вход воспрещен». До тех пор, пока есть мужское эго, невозможно туда попасть». Шива в этот момент вышел из себя и сказал: «Отдаю свое мужское эго! Забирайте!» Пурнамаси говорит: «Чего от тебя останется? У тебя ничего другого нет». Шива говорит: «Не знаю что – забирайте мое эго». Она пошла, взяла его, окунула его в Ман-саровар и он вышел оттуда маленькой, скромной, смиренной девочкой. Пурнамаси взяла его за руку и сказала: «Садись в этот куст и сиди! Тссс! Может быть удастся понаблюдать что-то». Гопи собрались, Кришна собрался, они стали танцевать – экстаза нет.
Это еще один вопрос, который мне задали, вопрос был такой: «Если теща Харидаса Тхакура помешала экстазу – бедный Харидас Тхакур не знал, что у него теща была (смех) – то можем ли мы рассчитывать на экстаз?»
Так вот, эта маленькая девочка, Шиви, она даже толком не знала как ее зовут, спряталась там. Гопи стали искать повсюду, по всем кустам, в конце концов Лолита нашла Шиву в образе меланькой девочки и за ухо вытащила его оттуда. Гопи стали спрашивать: «Ты кто такая? Мы тебя никогда не видели! Откуда ты взялась? Где ты живешь? В какой деревне? Как тебя зовут? Кто твои родители?» Шива не знал ничего, ему легенду не сказали что ему говорить. Шива стал бегать, мекать, его стали бить по щекам. У него распухли щеки, его стали дергать за уши. Это цена за то, чтобы оказаться в танце раса (смех). Тоесть остатки эго, которые у нее еще были, из него вывели в этот момент и в этот миг Пурнамаси пришла к нему на помощ и сказала: «Не трогайте ее, это Шива, Махадев (смех). Он отказался от своего эго» и Кришна сказал: «Да, Я очень доволен тобой. Отныне тебя будут звать Гопишвара, Повелитель гопи». С тех пор гопи ему молятся и говорят: «Пожалуйста, позволь нам наблюдать это чудо любви».
На самом деле мы можем поклоняться кому угодно, но наша молитва должна быть одна: «Дай мне возможность хотя бы чуть-чуть понять что такое любовь». Для этого мы поклоняемся Радхе и Кришне, а если быть совсем точными, то мы даже не поклоняемся Кришне, потому что надежд никаких нет, а поклоняемся только Ей.
Мы начинаем нашу тему сегодняшнюю, хотя мы уже о ней говорили. В чем проблема эго? В том, что эго прямо противоположно духу служения, настроению служения. Человек с эго не сможет служить. Если он служит, он служит только для того, чтобы раздуть свое эго. Он будет служить кому-то, но в основном для того, чтобы как-то так или иначе похвастаться всем этим. Я уже говорил, что проблема эго простирается очень далеко. Даже у Лакшми есть эго. Когда Лакшми хотела попасть во Вриндаван, ей сказали: «Пожалуйста, можешь быть во Вриндаване, но для этого нужно отказаться от представления о том, что ты Лакшми» и она не смогла. Она до сих пор находится в Камйаване и совершает свою аскезу.
Это эго называется абхиман. Ман, мы знаем это слово, ман значит почет, гордыня. Абхиман значит полная, законченная гордыня. Вчера мы говорили о том, что преданный должен стать амани, а Шива про себя говорит: «А я сарва-абхимани. Я не просто абхимани, у меня не просто есть гордыня – сарва-абхимани – вся гордыня, которая только есть у других людей, у меня есть».
В этом-то, собственно, суть. Сейчас я попытаюсь объяснить эту очень важную вещь и очень тонкий момент. Почему мы прославляем гопи? Потому что они от всего эго отказались, они полностью от своей независимости отказались. Первый стих из «Гопи-гиты» (Бхаг., 10.31.1), когда они поют:
джайати те ‘дхикам джанмана враджах
шрайата индира шашвад атра хи
дайита дршйатам дикшу тавакас
твайи дхртасавас твам вичинвате
Они говорят тваи-дхритасавас твам вичинвате – «Для чего мы живем? Для кого мы живем? Для Тебя мы живем. У нас нет другой причины жить, мы живем только для Тебя». Это отсутствие независимости и дает им возможность испытать опыт премы. Независимость значит я не могу быть независимо счастливым и независимо несчастным. Если счастье приходит ко мне, но оно не связано со счастьем Кришны, я гоню это счастье. Если несчастье приходит ко мне и оно так или иначе не связано с Кришной, я гоню это несчастье от себя. Как Шривас Тхакур, в доме которого злощастная теща пряталась, Шривас Тхакур, когда у него умер сын, несчастье пришло, правильно? Он запретил этому несчастью входить в него, чтобы не портить настроение Шри Кришна Чайтанье.
Я понимаю, это крайний пример, но он дан нам для того, чтобы мы поняли: я радуюсь, когда радуется тот, кому я служу и я огорчаюсь, когда огорчается тот, кому я служу. У меня нет других причин для радости и для горя, все! Все то, что я делаю, я делаю только для того, чтобы он радовался. В этом состоянии возможен опыт премы. Гопи от всего отказались. Как их прославляет Уддхава. Он, прославляя их, говорит: а дустйаджам сваджанам арйа-патхас ча хитва – они порвали очень сложно рвущиеся родственные связи. Арйа-патхам – они забросили путь праведности. Почему? Потому что у них эго нет. Гопи на первый взгляд очень простые. Гопи по воздуху не летают, по воде не ходят, никого не исцеляют, нигде в «Шримад-Бхагаватам» не говорится: «Гопи пришли, наложили руки и человек исцелился». Мертвых не поднимают. Ничего не делают. Что делают? Навоз месят. Освобождание никому не даруют – самые нормальные, самые обыкновенные женщины. «Шримад-Бхагаватам» говорит: нет никого выше них. Почему? Потому что они отказались полностью от своей независимости, от своего эго. А Лакшми не могла. Шива отказался, но ненадолго.
Я хотел рассказать очень хорошую маленькую историю о том, что преданный – это тот, кто хочет только одного служения Кришне и ничего другого не хочет. Я рассказывал как-то эту историю про одну тоже пастушку, но из современной жизни. Она жила в деревне, где стоит храм Мадана-Мохана, в Кароле, в Раджастане и у нее была одна корова. Эта корова давала мало молока. Она любила Мадана-Мохана изо всех сил, но ей нужно было торговать молоком, это единственный источник ее пропитания был и она хотела просто так дарить молоко Мадана-Мохану. А молока было мало. Знаете, индийские коровы дают столько молока примерно, пол-литра. Ей нужно было как-то жить и в то же самое время она носила молоко Мадана-Мохану. Поэтому каждый раз по дороге к Мадана-Мохану она молоко разбавляла чуть-чуть. Она переходила через речку, добавляла в молоко, приносила. Мадана-Мохану нравилось ее молоко, Он радовался. Иногда приходил к ней во сне и говорил: «Спасибо большое, очень вкусно» и иногда просил: «Принеси еще что-нибудь». Потому что она все готова была отдать.
Однажды утром она шла, как всегда, она зачерпнула воды, чтобы разбавить свое молоко щедро – и рыбка попалась. Она принесла молоко, как всегда, передала пуджари. Пуджари открыл молоко, видит – там рыбка плавает. Он разгневался страшно. Он велел, чтобы ее догнали, вернули, протянул ей эту штуку и сказал: «Я все понял – ты разбавляешь молоко для Самого Мадана-Мохана! С рыбой Ему принесла молоко! Ты за кого Его принимаешь?» Он сказал: «Отныне все! Я прекращаю твое служение, больше у тебя никто молока принимать не будет».
Для нее это был удар в сердце, потому что она подумала: «Это Сам Кришна говорит со мной – Кришне не нравится мое служение! Кришна отказался от моего служения».
Она вернулась к себе, поставила молоко, стала плакать и стала ругаться с Кришной. Она говорит: «Кришна, до этого все нормально было. Моя вина была только в том, что я через ситечко воду не процедила. Рыбку не отцедила оттуда. (смех) Тебе все нравилось до этого, я разбавляла, Ты же знаешь – у меня одна корова, я должна кормить себя, у меня мало денег. Если Ты хочешь, я буду голодать, проблем нет, но Ты должен принимать мое молоко! Я Тебе сейчас говорю: до тех пор, пока Ты не примешь мое молоко, я не буду есть и не буду пить».
Она очень сильно испугала Кришну. Она проплакала целый день и в сумерках к ней кто-то постучался, она открыла дверь и увидела садху какого-то, молодой садху в рваных одеждах. Садху сказал: «Ма, можно у тебя остановиться, мне негде переночевать, я пришел, чтобы получить даршан Мадана-Мохана». Она говорит: «Конечно, конечно, останавливайся, мой дом – твой дом».
Она спросила: «А ты откуда? Я тебя раньше не видела». Он говорит: «Да я во Врадже живу, я пришел, просто чтобы на Мадана-Мохана посмотреть».
Все уже догадались кто был этот садху, наверняка. Она сказала: «Чем тебя накормить-то?» Он говорит: «Да я одним молоком питаюсь, мне ничего не нужно». Она говорит: «Ну ты подожди, я корову еще не доила, я быстренько подою». Он говорит: «Не, ма, с утра ничего не ел, крошки маковой во рту не было! Пожалуйста, дай молоко, которое есть». Она говорит: «Да у меня утреннее молоко с рыбой». Он говорит: «С рыбой – не с рыбой, отфильтруй рыбку». Она говорит: «Может, вскипятить?» Он говорит: «Не надо, не надо, давай так!»
Она дала ему это утреннее молоко, он выпил и говорит: «Ма, какое вкусное молоко! Я такого вкусного молока никогда не пил!» И лег у нее спать. Она пришла, зашла посмотреть как он спит, видит – холодно, зима была – она накрыла его шерстяным одеялом и сама как-то заснула. Ей трудно было спать, потому что она целый день ничего не ела и во сне к ней приходит Мадана-Мохана и говорит: «Это Я к тебе пришел в виде садху и мне твое молоко нравится, можешь так всем об этом и сказать. Ситечко можешь брать на всякий случай, когда будешь разбавлять, но в принципе проблем нет никаких. Тебе разрешат, можешь не волноваться, потому что Я понимаю, что тебе служение нужно».
Она обрадовалась! «Только, Он сказал, одно условие – до того, как прийти ко Мне, ты должна будешь поесть». Она встала, быстро что-то съела и побежала в комнату, где садху ночевал и видит – садху шерстяное одеяло прихватил с собой. Так бывает с некоторыми садху (смех), но оставил вместо этого свое желтую одежду шелковую. Она схватила одежду, думает: «Садху перепутал, Мадана-Мохан перепутал» и побежала к Нему, а там уже пуджари обнаружили, что желтой одежды нет, шерстяное одеяло на Мадана-Мохане (смех).
В общем, история закончилась благополучно. Но смысл этой реальной истории именно такой, что Кришна принимает служение. Кришна принимает наше служение, которое возможно тогда, когда я хочу только служить, ничего другого не хочу, когда у меня нет какого-то корыстного мотива или еще чего-то, чтобы я что-то получил от своего служения.
Мы прочитаем следующий стих очень важный. Собственно, один из самых важных стихов в этой главе, где Шива объясняет каким эго он обладает. Он сказал в прошлом стихе о том, что, «к сожалению, ты отбросил все эго, у тебя никакого эго нет и ты поклоняешься чисто Господину тех, у кого нет эго, а я есть сарва-абхимани». Он описывает свое эго:
локеша джнана да джнани
мукта мукти прадха пи ахам
бхакта бхакти прадха вишнор
итйа да хан крийа вритах
Он говорит: «Как я действую, какая у меня есть аханкара или на основании чего я действую? Локеша». Локеша значит повелитель разных планет или тот, кто наделен властью. Локеша – у каждого своя планета есть, правильно? Мы каждый – локеша, у нас у каждого есть своя лока – у кого-то Шива-лока, у кого-то Брахма-лока, у кого-то Бху-лока, у кого-то Урюпинск-лока, у президента ятры, или, в крайнем случае, квартира-лока. Лока – это место, где я живу. Лока – это место, где я живу. Шива говорит: «Локеша. Я повелитель того места, где я живу». Джнана да джнани – я считаю себя гьяни. Гьяни что значит? Я обладаю трансцендентным знанием, и гьяна-да значит, что я могу дать знание. Мукта и мукти прадах – я освобожденный и я могу даровать мукти. Я бхакта, я преданный, и я бхакти-прадах – я могу даровать бхакти».
В комментарии Санатана Госвами говорит, что «у меня парама-маха-абхиман». Это абхиман или гордыня, которую описывает здесь Шива. Кто-то догадался о чем он говорит? По сути дела, он говорит об одном очень важном, самом тонком, изначальном проявлении гордыни. Это гордыня гьяни и гьяна-дах, мукта и мукти-дах, бхакта и бхакти-дах. Кто это? Учитель, правильно. Он говорит об эго духовного учителя. На самом деле, это самое тонкое проявление эго. Об этом многие говорят. Люди, которые исследуют психологию духовного поиска и духовной практики, говорят, что самый … В христианстве говорится об этом. Христиане говорят, что самый тонкий соблазн – это соблазн учительства. Когда человек чувствует себя … И мы все знаем что это такое, мы же проповедники все, у нас же проповедническое движение. Мы же даем гьяну. А кто может гьяну дать? Тот, у кого гьяна есть. Мукти даем? Освобождаем людей от страдания? Освобождаем. Бхакти даем? Да, пожалуйста, какие проблем, бхакти так бхакти!
Как у меня есть один знакомый, он замечательный преданный, старый преданный. Он все время вспоминает кому он рекомендацию на инициацию давал. У него длинный список людей, которым он дал рекомендацию на инициацию. Чувствуете, да? Бхакти-прадах: «Если бы не я, вы бы не получили инициацию!» Это опасная вещь.
Мне хотелось немного поговорить об этой опасности. Шива себя здесь разоблачает в этом и говорит: «Смотри кто я такой – я считаю себя величайшим преданным». Когда он говорит об этом, он говорит: «Мой изначальный абхиман, из которого все остальные абхиманы, вся остальная гордыня идет от этого, это самое тонкое духовное проявление гордыни: я великий преданный». Шива говорит об этом. Мне хотелось прочитать удивительный отрывок из лекции, которую дал Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура Прабхупада на свою Вьяса-пуджу, где он говорит о том, что преданный никога не должен считать себя гуру. Что преданный никогда не должен считать себя способным дать бхакти другим. Надо быть очень осторожным, когда мы это делаем. Я понимаю, что это немножко странно слышать из моих уст, но с другой стороны я говорю это на своем очень непростом опыте. Это представление о том, что «я учитель» и бхакти прямо противоположны друг другу. Одно есть эго и эго слуги и эго учителя – это полностью разные вещи. Разумеется, мы можем и должны делать это как служение и об этом Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура Прабхупада скажет, но при этом надо понимать насколько это опасная вещь, насколько мы в опасные игры играем, когда играем в учителей, в тех, кто может дать освобождение, в тех, кто может освободить других от страданий, в тех, кто может дать другим трансцендентное знание, в тех, кто может дать другим преданность.
Например, Бану Свами в нашем движении, он один из самых знающих людей, он не принимает учеников в принципе. Гопипаранадхана Прабху принимал учеников, но у него было всего несколько учеников. Шрила Прабхупада говорил: «Я просто повторяю то, что я слышал».
Мне хотелось прочитать эти слова, исполненные боли, которые Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура Прабхупада произнес, когда он давал свою первую лекцию на Вьяса-пуджу. Он сидел на вьясасане, глядел на всех остальных, которые сидели вокруг него и он говорит: «Мы приняли на себя ответственность нести тяжкий груз. Все в этой аудитории заняли обычные места и сидят на них и лишь мне понадобилось усесться на возвышении. По сути дела, каждый может сказать: „Вы только поглядите на это животное из зоопарка! Какое высокомерие, какая тупость, какая низость! Вам приходилось хоть когда-нибудь видеть такую здоровую скотину?! Гирляндами цветов обмотался вокруг шеи – такое самовосхваление! Что это за раздутое во всех направлениях прилагательное? С каким же самодовольным видом он выслушивает восхваления в свою честь, как он рад все это слышать и, конечно же, его ум просто распирает от восторга. Разве, поступая так, он не предал учение Махапрабху? Способно ли это животное, столь самовлюбленное и заносчивое, искренне раскаяться в своем сквернодействии?”»
Это была цитата. Дальше Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура Прабхупада говорит от себя: «Я стал одним из величайших глупцов, но никто не дал мне доброго совета относительно моей гордыни. Посколько никто не снизошел до наставления меня, я представил свою ситуацию на рассмотрение самому Господу, Чайтаньядеву. Мне пришла мысль, что я должен перенаправить свой вопрос к Нему и посмотреть что он посоветует мне. Тогда Шри Чайтаньядев сказал мне: „Кого бы ты ни встретил учи его истине о Кришне. По моему приказу стань гуру и освободи эту землю. В этом деле ты не встретишь сопротивления мира и так ты сможешь ощутить мое присутствие здесь”. В этих словах мы находим правильное объяснение упомянутого выше кажущегося несоответствия. „Тот, кто учит единственно смирению, превышающее таковое даже в травинке, говорит по Моей воле: стань гуру и так спаси этот мир”. В таком требовании сам Махапрабху ясно выражает Свою волю. Он приказывает: „Исполняй все обязанности гуру так же как это делал Я, кроме того, кого бы тебе ни посчастливилось встретить, передай ему это Мое повеление”. Чайтаньядев говорит: „Скажи им этои совершенные слова: по Моему желанию стань гуру и спаси мир, освободи людей от их безумия”. Но ныне, кому бы ни довелось услышать эти слова, сложив почительно ладони, естественно запротестует, ведь я самый настоящий грешник, мне ли быть гуру? Ты Сам всевышний учитель мира, только Ты можешь быть гуру!” На это Махапрабху отвечает: „В этом деле ты не встретишь сопротивления мира и так ты сможешь ощутить Мое присутствие здесь. Не посвящай себя ремеслу гуру, чтобы вредить другим, не принимай положение гуру, чтобы погрязнуть в топях мирского. Но если ты способен быть бесхитростным слугой моим, тогда ты исполнишься моим могуществом и тебе нечего будет бояться”.»
Иначе говоря, Шива здесь говорит: «Посмотрите на меня: я реально считаю себя гуру». Наше истинное эго должно быть всегда: я слуга, я слуга. Если я делаю что-то, если я учу других, то не потому что я учу, не потому что мне хочется поучить других, а потому что мне приказали так. Шрила Прабхупада в этом смысле говорил: «Что я делаю? Я просто повторяю слова моего учителя. Я не учу сам, я не учу от своего имени».
Я этим хочу сказать, что нам нужно следить за этим в себе и следить за этим в других. Если люди будут говорить вам: «Идите за мной, я вас научу», «я мукти-прадах, я бхакти-прадах, я гьяни, я гьяна-дах»… Очень легко услышать эти слова и сказать эти слова. Шива аздесь говорит: «Посмотрите на меня». Он здесь сокрушается тому, что он это говорит.
Он дальше произнесет еще более тяжелые слова. Он проявляет признак вайшнава. На самом деле, Шива с болью говорит эти слова. Есть много других людей, которые с радостью говорят эти слова. Есть много людей, которые действительно реально верят в то, что это так. Шрила Прабхупада, величайший учитель, никогда такого не говорил. Единственное, что он говорил: «Я просто повторяю слова моего гуру, я просто повторяю слова священных писаний, я не говорю ничего от себя. Я говорю от их имени и это единственное мое достоинство, что я пытаюсь говорить от их имени и сам я никто». Сам он постоянно находился в этом состоянии: «Пожалуйста, сделай так, чтобы мои слова так или иначе проникли в их сердце».
Здесь я уже еще раз говорил, что мы можем так сказать анализировать психологию Шивы, но при этом мы должны понимать: он великий вайшнав. Он-то говорит об этом с болью. Один из признаков великого вайшнава заключается в том, что он не боится про себя сказать все, что угодно. Признак великого вайшнава – то, что он радуется, когда ему выпадает возможность про себя что-то такое сказать.
Есть замечательная история из биографии вайшнавов, «Вайшнава-дживани». Есть история про одного махатму, который был во Вриндаване и он также давал лекцию на берегу Ямуны. В этот момент ветерок налетел с Ямуны и приподнял сари на груди одной женщины. Грудь у нее открылась и этот вайшнав-махатма увидел это и какая-то тень мысли пролетела у него в уме. В этот же момент он вскочил на вьясасану и сказал: «Полюбуйтесь на меня! Посмотрите на меня! Вы видели такого обманщика когда-нибудь? У меня появилось вожделение, когда я увидел грудь. Посмотрите на меня!»
Харе Кришна! Это психология вайшнава. И Шива здесь говорит: «Посмотрите на меня! Полюбуйтесь на меня! Я считаю себя бхактой! Я считаю себя лучшим из преданных, я уверен в этом!» Дальше – я буквально еще один или другой стих прочту – он говорит: «Теперь посмотрите – и в результате что? Я считаю себя великим преданным, я даю всем мукти,
Скажите, о Вас можно сказать, что вы человек ищущий, творческий, ценящий глубокие отношения, размышляющий о смысле, задумывающийся о будущем?
Если ДА, то мы приглашаем Вас на необыкновенную встречу!
Алена Лобастова, автор проекта LiLa Loka, всегда удивляет нас своими творческими вечерами.
Тема будет тоже необычная - «Назад в Будущее»!
 На сей раз в гостях у Лила Локи горячо любимый многими Александр Хакимов (Чайтанья Чандра Чаран Махарадж), почетный директор Института прикладных духовных технологий, философ, востоковед, психолог, художник, писатель.
Он будет путеводителем у нас в этом путешествии Назад в Будущее.
Также в этот вечер вместе с нами будут путешествовать:
Фото выставка Дениса Оболенского «Третий глаз».
Вегетарианские угощения от Food for Life (Пища для Жизни) и Yoga Food!
Кроме того, у вас будет прекрасная возможность принять участие в очередной «Ярмарке забытых вещей»!
На ярмарке можно найти редкие, интересные вещи, а можно и самому их принести!
Средства от продажи пойдут на развитие благотворительного социального проекта " СемьЯ 3000".
Вечер будет украшен саундом от ди-джеев:
1) Александр Королев (new age,mantrika,fusion)
2) ВНИМАНИЕ! ПРЕМЬЕРА! Svan & The Pocket Orchestra ( Easy listening/ ethno Lounge)
3) dj Loka (fusion, ethno lounge)
Когда: 2012.. 12 апреля.. 19.00
Где: " ДаЧа" на "Чукотке" (Парк 28 Панфиловцев. Гоголя 40. уг. Пушкина.)
Вход: символически платный - 500тг.
Присоединяйся к нашему путешествию во времени!
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
Некоторые открытия в области генетики позволяют предположить, что генетические коды организма могут находиться совсем не в молекуле ДНК. Когда исследователи поместили образец ДНК в небольшой кварцевый контейнер, облучили его мягким лазером, то обнаружили, что ДНК работает как губка, впитывающая свет. Каким-то образом молекула ДНК поглощала все фотоны света в этом месте и хранила их в [...]
21 апреля, в субботу однодневная паломническая поездка в Ярославскую область в с. Годеново к Животворящему кресту и Николо-Сольбинский монастырь.
Животворящий Крест Господень был чудесно явлен пастухам близлежащего села на болоте в 55 верстах от г. Ростова. Увидев над непроходимым болотом посреди неизреченного столпа света на воздухе Животворящий Крест Господень пастухи, по благословению епископа, начали строить на [...]
 Друзья, сообщаем Вам, что время выхода рубрики "Платформа разума" изменяется. Йога Васиштха будет читаться раньше и начинаться в 7:00 по Киеву, а чтение Шримад-Бхагаватам будет позже в 21:00 по киевскому времени.
Спасибо!
Трансляции Шива Пуран не будут транслироваться до мая месяца, в связи с поездкой Марианны в Россию
Продолжение выступлений на Йога Радио с мая по понедельникам в 19:00 по Киевскому времени (20:00 по Москве) начинается цикл передач из Шива Пураны. Ведет передачи - Марианна Полонски.
Как-то, войдя в лес Вриндавана, святой и чистый, словно ум преданного, лес, полный жужжащих пчел и богатый цветами и фруктами…
…Сказал Шри Кришна брату Балараме
Божественно прекрасные слова:
«Сень стоп Своих Ты предоставил Брахме,
И Ты, бесспорно, среди Нас – глава.
О, посмотри: богатые плодами,
Склоняются деревья до земли,
Благоговея пред Твоими, брат, стопами,
Что мимо них столь царственно прошли.
Мне кажется, они из тьмы забвенья
Желали вырваться, и, увидав Тебя,
Лишь об одном мечтают те деревья –
Чтоб вновь и вновь Ты им являл Себя.
Я думаю, те пчелы, что с жужжаньем
Летают, опьяненные, вокруг,
Возвышенными бхактами недавно
Рождались где-то, Мой великий друг!
О Баларама, брат Ты Мой любимый!
Взгляни же только: подле Твоих ног
Танцуют в упоении павлины,
Испытывая неземной восторг!
Здесь лани, словно давние подружки,
Тебя встречают; та же в них любовь;
И привечают радостно кукушки
Твое явленье в таинстве лесов.
Траве, вьюнкам, растениям различным
Счастливый жребий выпал, наконец.
Лозы коснувшись, возложил Ты лично
Нетленной славы на нее венец.
Холмы и реки, пастбища, равнины
Прославил на века Твой добрый взгляд,
И, уж конечно, девушек невинных,
Которых обнимаешь Ты – Мой сильный,
Заботливый и терпеливый Брат!»
Я не могу говорить, я чувствую слабость. Я должен был отправиться в другие места, такие как Чандигарх, но я отменил программу, потому что состояние моего здоровья серьезно ухудшилось. Я предпочел вернуться во Вриндаван. Если смерть придет, пусть она придет здесь. Итак, нет ничего нового, что я мог бы сказать вам. Все, что я должен был сказать, я уже сказал в своих книгах. Просто старайтесь понять их и продолжайте прилагать усилия. Присутствую я или не присутствую, не имеет значения. Как Кришна живет вечно, так и живое существо живет вечно. Но киртирасйа са дживах: "Тот служил Господу, будет жить вечно". Вы обучились служить Кришне, а с Кришной мы будем жить вечно. Наша жизнь вечна. На ханйате ханйамане шарире. Исчезновение этого временного тела не имеет значения. Тело предназначено для того, чтобы исчезнуть. Татха дехантара-праптих. Служите Кришне и живите вечно. Большое спасибо.
● Речь Шрилы Прабхупады по прибытии во Вриндаван, 17 мая 1977 г.
Господь Сам открывает Себя искреннему преданному. Являясь Владыкой разума всех живых существ (в том числе и непреданных), Он наделяет Своего чистого преданного разумом, необходимым для того, чтобы к нему пришло понимание Господа и Его различных энергий. Господа невозможно постичь с помощью риторических упражнений или собственных умозаключений о природе Абсолютной Истины. Он открывает Себя только преданному и лишь тогда, когда полностью удовлетворен его стремлением служить Господу.
(Шримад-Бхагаватам 2.4.21 комм.)
Ксения Трухан
Бхакти Вигьяна Госвами Махарадж
"
Мир прекрасен, нет спору, может ли он быть не прекрасным, если жизнь, бурлящая под кожей этого мира, это вечно живая энергия любви Самого Бога? Да, это Он врывается в наши окна в виде жужжащего шмеля или порыва ветра. Да, это Он выпал сегодня ночью неправдопо-добно-белым снегом. Он — вкус воды и изначальный аромат земли, Он — сила сильных, жар огня и жизнь всего живого. И не дай мне Бог когда-нибудь променять это ясное и здоровое (так и хочется сказать «языческое») мироощущение на худосочные, рассудочные схемы, придуманные чьим-то чахоточным умом. Нет, не страху учит Шри Кришна Своей песнью и не страху учит Господь Гауранга Своей жизнью, но любви.
«Не любите мира и того, что в мире», — предостерегают одни. «Любите мир, творение Бога!» — восклицают другие. Так любить или не любить? Конечно же, любить. Но не мир, а Бога. Сначала Бога, и только потом мир. Его мир. Мир можно и нужно любить. Но сначала нужно избавиться от одного маленького желания — желания присвоить себе энергию Бога и наслаждаться ею так, как будто она принадлежит только мне.
Богу от нас ничего не нужно. Он даже создал мир, где мы можем поиграть в Бога и примерить на себя Его роль. Мы не хотели видеть Его, и Он великодушно подарил нам духовную слепоту, и впридачу к ней духовную немоту и глухоту. Но при этом Он не перестал думать о нас. Нет такого греха, который перевесил бы Его милосердие. Поэтому Гауранга приходит к самым падшим. И Гауранга умоляет нас: «Сделайте хоть что-то для Кришны, и вы не сможете больше оставаться равнодушными к Нему. Принесите Ему листок или плод с дерева, которое вырастил Он Сам, произнесите вслух Его имя, воспользовоспользовавшись горлом и голосом, которые Он дал вам, — и вы не сможете больше оставаться равнодушными к Нему. Это даст вам силы разорвать путы кармы и поможет избавиться от проказы равнодушия, разъевшей ваше сердце».
Помните, что весь этот мир рождения и смерти — майя, и потому никогда не поддавайтесь скорби. Служение Кришне — единственная реальность в этом мире иллюзии. Это — самое большое сокровище, которое можно здесь найти."
Продолжается голосование на сайте интернет премии "На Благо Мира" nablagomira.ru . В номинации социальный проект представлен ролик о деятельности фонда "Пища Жизни", который по-прежнему входит в тройку лидеров. Пожалуйста, продолжайте голосовать!  Молодёжный форум «Будущее за нами» - 30 ноября 2011 годаwww.youtube.com Деятельность Благотворительного Фонда "Пища Жизни" была отмечена Президентом РФ -- Дмитрием Анатольевичем Медведевым. 30 ноября на Форуме гражданских инициат...
Эта группа посвящена международному фестивалю "Садху-Санга" традиционно проводящемуся осенью на побережье Чёрного или Азовского морей.
Прабхупада сравнивает материальную жизнь, материальную деятельность с водой, а духовную с огнём. Они не сочетаются. Есть поговорка, что нельзя танцевать одновременно на двух свадьбах, нужно решить где вы будете, с какой партией, с той или с этой.
(из лекции по БГ.8.12, 18.10.1992 г.)
Некоторые люди говорят: если Бог есть, то откуда в этом мире зло? Им кажется, что они нашли неоспоримый аргумент против Его существования. Но это дурацкий вопрос. Неужели тебе, и вправду, непонятно, откуда здесь зло? От тебя и от меня. Гораздо сложнее ответить на другой вопрос: откуда в этом мире взялось добро? Откуда ему взяться, как не от Бога?
Шрила Прабхупада открывает нам знание о могуществе и милости Господа Баларамы: «Меч знания дает Кришна, и когда человек служит гуру и Кришне, держа этот меч, Баларама дает такому человеку силу. Баларама—это Нитьянанда; человек должен принять меч знания от Кришны и получить силу от Баларамы. Поэтому мы поклоняемся Кришне-Балараме во Вриндаване».
В чем различие между Кришной и Баларамой?
Господь Баларама – первая экспансия Верховной Личности Бога, которая называется ваибхава-пракаша. Он помогает Кришне в Его играх в духовном мире, оказывая Ему многообразное служение. Описывается, что различия между Кришной и Баларамой весьма незначительны. У Господа Кришны темный цвет кожи, а у Господа Баларамы – светлый, белый. Кришна играет на флейте, а Баларама – на рожке. Также у Баларамы есть определенное настроение – бхакта-абхиман: Он считает Себя слугой Господа. (Из лекции Ниранджаны Свами, 28.08.2003, Одесский фестиваль).
Кем приходится Господь Баларама Господу Кришне в различных Его воплощениях? Какие отношения связывают этих двоих?
«Господь Баларама – это изначальный Санкаршана. Чтобы служить Господу Кришне, Он предстает в пяти ипостасях. Сам Он помогает Господу Кришне в Его играх, а в четырех других образах творит мироздание. Во исполнение воли Госпоaда Кришны Он проявляет материальный мир, и в облике Господа Шеши Он всячески служит Кришне». («Чайтанья-чаритамрита»)
Господь Баларама постоянно служит Господу Кришне во всех воплощениях и во всех проявлениях. В рама-лиле Он служит Господу Рамачандре как Его младший брат Лакшман. В Кали-югу—распространяет движение санкиртаны Шри Чайтаньи как Господь Нитьянанда.Баларама служит Шри Кришне во всех пяти расах (вкусах), от шанты до мадхурьи. В шанта-расе Он исполняет желания Кришны, связанные с блаженными трансцендентными развлечениями, распространяя Себя в святую дхаму Враджа-мандалу. Являясь формой Господа Баладевы, Шри Вриндавана-дхама абсолютно духовна, обладает полным сознанием и насыщена безграничной премой. Духовный лотос Враджа-дхамы полностью отвечает желаниям Кришны, расширяясь и уменьшаясь в размерах, чтобы облегчать Его трансцендентные перемещения. Благодаря этому Кришна может, например, быстро покрыть расстояние между Нандаграмом и Вамшиватом, где Он ночью встречается с Радхарани. В соответствии с материальными подсчетами Вамшиват находится на расстоянии тридцати семи миль от Нандаграма, но по благословению Шри Баларамы Его младший брат прибывает туда быстро и легко. В Своей экспансии Враджа-дхамы Господь Баларама содержит в Себе все необходимые детали, приносящие удовлетворение Кришне. Все личные принадлежности Кришны, такие как корона, кровать, одежда, трон, украшения также являются экспансиями Баларамы. Духовный лотос Враджа помогает путешествовать не только Самому Кришне, но и Его возвышенным преданным.
Нужна помощь в обработке архива видео и аудиозаписей фестивалей и семинаров по Бхакти-врикше и выкладывании их на сайте!
 10 апреля веб-странице Винницкого общества сознания Кришны исполняется ровно полтора года. За это время на ней побывало более 11 тысяч посетителей из 72 стран, но что еще важнее, сформировался круг постоянных читателей — в основном тех, кто так или иначе связан с Винницей.
Выкристаллизовалась и редакционная политика сайта, о чем свидетельствует хотя бы недавно появившийся дочерний проект — группа Вконтакте, созданная для более свободного общения.
Размышления о судьбе сайта как раз и подтолкнули к выбору темы первоапрельской юмористической статьи. По техническим причинам ее не удалось опубликовать ранее; таким образом, она благополучно дождалась этой праздничной даты. Итак…
Не секрет, что в преданном служении найдется место для самых разнообразных проявлений свойств и способностей живых существ. А уж для смеха — в первую очередь. В священных трактатах мы читаем о множестве случаев, когда смех был вызван либо самим Кришной, либо чем-то, непосредственно с Ним связанным. Из более близких времен сохранилась история о том, как Шрила Прабхупада весело смеялся, смотря в самолете фильм Чарли Чаплина — оказывается, кроме игры талантливого британского актера на экране несложно увидеть качества Бога.
В поисках связанного с Кришной юмора мы решили обратиться к нашему сайту, а точнее — к поисковым запросам, благодаря которым люди сюда приходят. Ниже приводим небольшую выборку из этой бесконечной сокровищницы улыбок. По аналогии с книгами ВВТ, каждый запрос снабжен комментариями (сами запросы при этом выделены жирным шрифтом). Подчеркиваем: все запросы реальные, ничего не придумано!
кришнаиды в виннице — возможно, слово образовано от астероида (или чего-то столь же неземного); а может, от карбида кальция (или чего-то столь же активного)? В любом случае, благодарим за комплимент!
вайшнавы в какой месяц — да собственно, в любой. Но особенно вайшнавы в месяц Картика.
визитки просто текст — а вот и неправда, у нас там еще и логотип ISKCON!
общество сознания кришны секта — только никому не рассказывайте!
пожелание вайшнаву — это не к нам: у нас, в основном, пожелания вайшнави.
скачать нрисимха — качайте, но только ОЧЕНЬ осторожно…
гордость в сознании кришны — действительно, сознание Кришны дает прекрасные возможности для утилизации этого и других бытовых отходов. О том, как это делается, сейчас расскажет Мадана Мохан прабху.
самоса с персик — по непроверенным утверждениям очевидцев, на праздники в винницком храме порой бывают не только самосы с персик, но даже самосы с волейбольный мяч!
киев кришна контакт — нет проблем, сейчас предоставим:
Харе Кришна Харе Кришна
Кришна Кришна Харе Харе
Харе Рама Харе Рама
Рама Рама Харе Харе
(при определенных условиях контакт также действителен в Виннице)
картинки книга как подарок
За место в Высшей лиге шла борьба — финал!
А он пришел — и книги мне про Кришну дал.
Я стал смотреть картинки — позабыл про футбол,
Моей старухе Нинке он сказал: «Харибол!» ©
кришна сельдерей
кришна суп
кришна халава
имбирный напиток кришна
мы раскусили наших посетителей: они коллективно работают над альтернативной версией припева известной песни Нанда Бихари прабху и группы «Ананда», неоднократно звучавшей на улицах Винницы. Не собираясь прерывать этот творческий процесс, позволим себе напомнить, что оригинал тоже вполне неплох:
Кришна, Ты где? Кришна везде:
Кришна во мне, Кришна в тебе.
Кришна — вода. Кришна — звезда.
Кришна — любовь. Кришна любит меня!
кришна, ты здесь? — конечно, Я здесь.
крышна — ничего себе, поляки осваивают кириллицу!
купить кришну
Купи воздух и свет,
Купи ветер и рассвет,
Купи Вселенную и дождь,
Слезу росы и листьев дрожь.
Купи рождение и смерть,
Купи луну и моря твердь,
Купи время и вечность,
Купи любовь и бесконечность… ©
На этом, пожалуй, остановимся, пожелав всем пользователям интернета искать и находить благоприятные сайты — пусть даже самым неожиданным образом. А при случае еще раз поблагодарим преданных из Киева и Луганска, вдохновившим когда-то на создание этой страницы и развеявших сомнения своим опытом.
Создание и поддержание ресурсов ISKCON в интернете ки джай! show enclosure
Шрила Индрадьюмна Свами будет в Москве 8-9-10 мая
Эгоизм никогда не может быть высшей целью нашей жизни. Эгоист никогда не может быть по-настоящему счастлив. Но, когда человек начинает жить в мире, сотканном из любви… когда он начинает учиться любить по-настоящему, весь его потенциал раскрывается. Все то, ради чего мы жили и живем, начинает реализовываться в этом ощущении любви. Бхакти Вигьяна Госвами Махарадж
Любовь стало затертым словом, которое по сути своей, перестало что-то значить. Настоящая любовь всегда только увеличивается, растет. Она увеличивается до бесконечности. Любовь — это способность жить счастьем другого человека. Она полностью лишена самолюбованием. Любовь — это полная самоотдача. Поэтому, по природе своей, любовь — это предание себя. Это всегда служение, жертвенность. Всегда. Когда этого нет: когда нет служения, нет предания, нет самозабвения, нет жертвенности — это не любовь. Это эгоизм. Бхакти Вигьяна Госвами Махарадж
Мир прекрасен, нет спору, может ли он быть не прекрасным, если жизнь, бурлящая под кожей этого мира, это вечно живая энергия любви Самого Бога? Да, это Он врывается в наши окна в виде жужжащего шмеля или порыва ветра. Да, это Он выпал сегодня ночью неправдопо-добно-белым снегом. Он — вкус воды и изначальный аромат земли, Он — сила сильных, жар огня и жизнь всего живого. И не дай мне Бог когда-нибудь променять это ясное и здоровое (так и хочется сказать «языческое») мироощущение на худосочные, рассудочные схемы, придуманные чьим-то чахоточным умом. Нет, не страху учит Шри Кришна Своей песнью и не страху учит Господь Гауранга Своей жизнью, но любви. «Не любите мира и того, что в мире», — предостерегают одни. «Любите мир, творение Бога!» — восклицают другие. Так любить или не любить? Конечно же, любить. Но не мир, а Бога. Сначала Бога, и только потом мир. Его мир. Мир можно и нужно любить. Но сначала нужно избавиться от одного маленького желания — желания присвоить себе энергию Бога и наслаждаться ею так, как будто она принадлежит только мне. Богу от нас ничего не нужно. Он даже создал мир, где мы можем поиграть в Бога и примерить на себя Его роль. Мы не хотели видеть Его, и Он великодушно подарил нам духовную слепоту, и впридачу к ней духовную немоту и глухоту. Но при этом Он не перестал думать о нас. Нет такого греха, который перевесил бы Его милосердие. Поэтому Гауранга приходит к самым падшим. И Гауранга умоляет нас: «Сделайте хоть что-то для Кришны, и вы не сможете больше оставаться равнодушными к Нему. Принесите Ему листок или плод с дерева, которое вырастил Он Сам, произнесите вслух Его имя, воспользовоспользовавшись горлом и голосом, которые Он дал вам, — и вы не сможете больше оставаться равнодушными к Нему. Это даст вам силы разорвать путы кармы и поможет избавиться от проказы равнодушия, разъевшей ваше сердце». Помните, что весь этот мир рождения и смерти — майя, и потому никогда не поддавайтесь скорби. Служение Кришне — единственная реальность в этом мире иллюзии. Это — самое большое сокровище, которое можно здесь найти. Бхакти Вигьяна Госвами 
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
